📚أهمية الثقافة في بناء الإنسان :

تعد الثقافه جزءاً من أهم أجزاء تكوين الإنسان العقدية والفكرية والسلوكية ، فهي قوة بلورة لشخصية الإنسان كما أن التربية قوة تكوين لها ...
وأهمية الثقافه للإنسان هي المحافظة والتجديد ، المحافظة على عناصر الثقافه للمجتمع ، العامة منها والمتخصصة ، التجديد في إدخال العناصر المتغيرة النافعة للمجتمع ، والمطورة له ، والمتلائمة مع العناصر العامة ، لذا يكون التجديد في الثقافه على أساس أنه مكمل للمحافظة ، وهنا يواجه المجتمع التحدي الكبير . وهو متى يحافظ ؟ ومتى يجدد ؟ وعلى أي شيء يحافظ ؟ وفي أي شيء يجدد ؟ وكل ذلك يعود إلى قوة العقيدة ، وقوة التربية أو ضعفها .. فمن خلالها تأتي عملية المحافظة وعملية التجديد في الثقافه .. ومن هنا تبرز أهمية الثقافه في بناء الإنسان وحضارته...



#معركة_الوعي
#كفاح_الأمة

🌺الثقافة الإسلامية :
لها أهمية كبرى في تربية الشباب وحسن إعدادهم وتوجيههم ، وتكوين شخصيتهم ، وتزويدهم بالحقائق الواضحه عن دينهم الحنيف ، وكشف الشبهات التي يواجهونها من قبل أعداء الإسلام الذين يغزون مجتمعاتنا الإسلامية غزواً فكرياً يستهدف التغرير بالشباب ، وزعزعة عقيدتهم الدينية ، وابعادها عن قيمهم الروحية ، وأصالتهم الإسلامية...


#معركة_الوعي
#كفاح_الأمة

◾الثقافه :

▪لغوياً : هي التهذيب والصقل والحذق .

▪اصطلاحياً : هي جميع السمات الروحية والمادية والفكرية والوجدانية التي تميز مجتمع بعينه .




#معركة_الوعي
#كفاح_الأمة

دعم ياكرام
@malek79omar

✅ أهداف جماعة كفاح الأمة :

✔️ تثقيف الفرد والأسرة والمجتمع بالثقافة الإسلامية الكفاحية ، وبلورة الفكر الإسلامي الكفاحي في عقول أبناء الأمة .

✔️ بناء دولة إسلامية عادلة وحدوية شاملة ، وفق التصور الإسلامي .

✔️ إحياء العادات والتقاليد والموروثات الشعبية التي لا تتعارض مع الدين الإسلامي بأي شكل من الأشكال .

✔️ إحياء القوى والإبداعات الإسلامية الجبارة وتسخيرها لخدمة الإسلام والدولة العادلة .

✔️ القضاء على رباعية : الجهل ، والظلم ، والفقر ، والمرض .

✔️ محاربة أعداء الله وحزب الشيطان والبراء الكامل منهم .

✔️تصدير الثقافة الإسلامية الكفاحية لكل شعوب وأمم الأرض قاطبة .

#كفاح_الأمة

🎥مرئيات فضائية الأمة للعام 2018 / 1340 :

📺📺📺📺📺📺📺

🎞القائد مصطفى سيف العزاني : بيان تأسيس جماعة كفاح الأمة 
https://youtu.be/pEIMYtfJkTI


🎞مؤسس جماعة كفاح الأمة ( البيان الأول ) 
https://youtu.be/MYp9Vllw_JM

🎞قصيدة القومية الإسلامية
https://youtu.be/ukFob6JUfU0

🎞قصيدة " بكى قلبي وأدمعة العيون " 
https://youtu.be/-0T4HsoFn7I

🎞صيحة الكفاح ... شعار جماعة كفاح الأمة
https://youtu.be/xKA_PeKfzHY

 🎞حقيقية الصهيونية الجزء الاول "تعريف الصهيونية"
https://youtu.be/iuiK-zwVB_M

🎞حقيقية الصهيونية الجزء الثاني "التلمود" 
https://youtu.be/y3Fu3WOEnGg

🎞يوم الفرقان ( الأهداف ) 
https://youtu.be/Mwat31s94Ws

🎞يوم الفرقان ( الإعداد ) 
https://youtu.be/OqhgWTBy088

🎞القائد مصطفى سيف العزاني : الإسلام ضد العلمانية ؛ حرب من سينتصر فيها ؟؟؟ 
https://youtu.be/g-uIvKg_HmU

🎞القائد مصطفى سيف العزاني : كيف نجعل حياتنا كلها لله ؟؟؟ 
https://youtu.be/Eg6bWxOs72g

🎞القائد مصطفى سيف العزاني : الطاغوتية والمظلومية 
https://youtu.be/uzltY7yaG6A

🎞القائد مصطفى سيف العزاني : حل القضية الإقتصادية 
https://youtu.be/zW-7q00eUUQ

🎞أهداف جماعة كفاح الأمة 
https://youtu.be/cbtL4FpV5uc

🎞القائد مصطفى سيف العزاني : أهداف جماعة كفاح الأمة 
https://youtu.be/JdN2ZC96i5

🎞إعلان مسرحية " مقاضاة العلمانية "
https://youtu.be/MygSAaJvh-E 

🎞مديح نبوي 
https://youtu.be/n3Uea_OnOt0


#دعم_فضائية_الأمة

⚠️أميركا رمز الضلال والفجور والكفر تهيمن على الإقتصاد المسلم ، بغيتاً منها ان تركع أمتنا المؤمنة ... ولترسخ تلك الهيمنة صنعة نظام اقتصادي يجعلها هي الوحيدة مستفيدة واجبرت المسلمين على إتباعه ...الخ .
✅لكن زمن التبعية ولى وانتهى وزمن العزة بدأ وذلك بعد فضل الله ورسوله بفضل المؤمنين الذين بدؤا بالتحرك للقضاء على تلك الهيمنة ، وعلى رأس قائمة أولئك المؤمنين تقع جماعة #كفاح_الأمة ، وقائدها الشاب / مصطفى سيف العزاني ، الذي يعد اصغر قيادي اسلامي .
والذي حمل على عاتقه هو وجماعته التي أسسها التحرك للقضاء على النفوذ الإستعماري والإمبريالي نهائيا؛ ومن ضمن ذلك التحرك الذي تحرك به القائد يقع خطابه الشهير المسمى " حل القضية الإقتصادية " والذي عملت القوى الضلالية على حذفه مرارا وتكرارا من الانترنت ، ولكننا في #فضائية_الأمة كنا لهم في المرصاد فكلما حذفوه اعدناه مرة أخرى ، وإليكم الرابط الاخير للخطاب ... ونرجوا منكم مشاهدة الخطاب قبل حذفه والاشتراك ايضاً في القناة ⬇️
https://youtu.be/zW-7q00eUUQ



#دعم_فضائية_الأمة

https://youtu.be/n3Uea_OnOt0

أداء : عبد الله العزاني & حسام الوجيه & شهاب الفقيه

إهداء لكل جماعة #كفاح_الأمة

🖼 - #كفاح_الأمة :⚔

📮 - هي ثورة ضد كل الفاسدين ، لنصرة هذه الأمة ،
- واسترداد حقوقها من عصابات اهل النفوذ

📮 - ومن عصابات تجار الحروب ...

#فكفاح_الأمة اسم يدل على المثابرة وعدم اليأس والإستسلام ...!
ا---------------------------------------------ا
📌 - هذا #باختصار ما تعنيه كفاح الأمة . 🌹

❤️ادعم فضائية بنشر الرابط والانضمام للقناة 🌹

------------؛
انضم ⬇️
https://www.tg-me.com/joinchat-AAAAAENpQ7CdkBaNbF2oJA

🔘ربطه بالطو تخرب. أسرنا 🔘
*🚨عاااااااجل في اليمن 🚨*

*رسالة من بنت اليمن الى ابي الغالي*
➖➖➖➖➖➖➖➖➖

*❗اخواتنا. ❗وبناتنا ❗*

*➰ربطة الخصر الموضة➰*

*➰في الجامعات ➰*

*➰في المدارس➰*

*➰في الاسواق➰*

*➰في الشوراع➰*

*لاحول ولاقوة الابالله*

*ظهر مؤخرا ربطة الخصر في البوالط➰*

*وقد وزعت المنظمات الزي المدرسي في كثير من مدارس البنات وقد اهتمو كثيرا بربطة الخصر➰*

*البنت في الشارع وهي تربط خصرها وتظهر جسمها ومفاتنها*
*وكانها خرجت من بيت لايوجد فيه احد*


*اين. ابوها❗ امها. ❗اخوها❗*


*✋🏼في المدارس الخاصة والمدارس الحكومية✋🏼*

*اين ❗المديرة ❗. المربية.❗ الاستاذة.❗*

*كما تنظر الى بعض البنات وتعجبك مفاتنها بربطة الخصر❗*

*اعلم ان اختك ينظر اليها غيرك وعليها ربطة الخصر❗*

*لاحول ولا قوة الابالله*

*ابي الغالي امي الغالية*

*اخي الطيب. اختي الحنونة*

*بسكوتكم علينا.*

*تقولون انها ثقة وتحضر*

*ترمون بنا للبحر وتطلبون منا ان لا نبتل*

*الشارع والجامعه والمدرسةفيها الشباب ونظراتهم لاترحم*

*تقولون الثقة وكل طالبة في الجامعه لها صديق او اكثررر*

🔴*كل طالبة تربط الخصر بشدةولاتستحي فهي تنادي الكل ان ينظر اليها وتقول اهلي يثقون بي*


*ابي الغالي. امي الغالية*

*🚨انتم تسمونها الثقة وهي التصريح للفساد🚨*

*ابي الغالي هل تعلم مافي جوالي من الفساد❗*

*هل تعلم كل الاسماء في جوالي❗*

*هل تعلم منهن صديقاتي❗*

*هل تعلم الى متى اسهر❗*

*علا الواتساب والفيس بوك والتليجرام والايمو*

*هل تعلم من اين لي بالهداياء*

*هل تعلم كيف اقضي الوقت*

*ابي الغالي. امي. الغالية*

*نحن في خطر فحافظو علينا*


*حفاظكم علينا هذا هو حبكم لنا*

*اخي❗ اين❗ انت ❗اخي*

*اخي كيف اخبرك وانت لاتفهم مانحن فيه*

*اخي اذا كنت تخاف علا سمعتك بين اصدقائك*

*وتخاف الشر. فانا اختك*

*وانت نور عيوني لا تدعني للثقة التي حصلت عليها من ابي وامي*

*فكما تنظر الى بنات الشارع اعلم اني احداهن*

*لذالك❗❗❗❗❗*


*الثقة + الانفلات*

*الحرية + الفساد*

*الموضة + كسر حواجز الادب*

*الجوالات + البيع لنا بالمزاد الرخيص*

*الصديقة + الاعذار والتصريفات*

*ابي الغالي. امي الغالية*

*اخي الطيب اختي الحنونة*



*حبكم لنا بالطريقة العصرية*

*اصبح بيع لنا بدون ثمن*


*نصيحتي لك ابي الغالي*
*امي الغالية اخي الغالي اختي الطيبة*

*هل هذا هو شرع الله في الحفاظ علينا*

*فالغزال لاتعيش مع الذئاب*

*اسئلو العلماء في تربية الابناء*



*لاحول ولاقوة الابالله*

*&تــــنــــبـــــيــــــه.as&*

*عيد مشاركتها مع اصدقائك في المجموعات لـي مضاف فيها لتصل لأكبر عدد مـن الاشخاص ليستفيدوا فسلعتنا ليست رخصيه لمن يظن ذلـك*

--------------------------------
*انضم لوعي اكثر*⬇
https://chat.whatsapp.com/LZ8c6WsdwcP0ptA02FnG6u

المال الالكتروني .... للحصول عليه ⬇️

https://www.tg-me.com/coindaybot?start=193929431

🌙 الله ليس محدودًا أي ليس حجمًا صغيرًا ولا كبيرًا، فمن اعتقد ان الله حجم كبير أو صغير أو بين الكبر والصغر هذا ما عرف الله وكفر به .

✿أعظَمُ نِعْمَةٍ نِعْمَةُ الإِسْلَامِ✿
✿​❁࿐❁✿​

《الأشاعرة والماتريدية》

الأشاعرة والماتريدية هم أهل السنة والجماعة وهم ليسوا معطلة كما تزعم الوهابية المجسمة المشبهة. وأبو الحسن الأشعري هو الإمام علي بن اسماعيل بن أبي بشر واسمه اسحاق بن سالم بن إسماعيل بن عبد الله بن موسى بن بلال بن أبي بردة ابن صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم أبي موسى عبد الله بن قيس قال الإمام الحافظ السبكي في طبقات الشافعية الكبرى عن أبي الحسن الأشعري ما نصه: "شيخنا وقدوتنا إلى الله تعالى الشيخ أبو الحسن الأشعري البصري شيخ طريقة أهل السنة والجماعة وإمام المتكلمين وناصر سنة إمام المرسلين والذاب عن الدين والساعي في حفظ عقائد المسملين سعيًا يبقى أثره إلى يوم يقوم الناس لرب العالمين إمام جبر ونَقيّ بَرٌّ حمى جناب الشرع من الحديث المفترى وقام في نصرة ملة الإسلام فنصرها نصرًا مؤزّرًا".
ثم قال: وقال الأستاذ أبو سهل الصعلوكي: "حضرنا مع الشيخ أبي الحسن مجلس علوي في البصرة وناظر المعتزلة خذلهم الله وكانوا كثيرًا فأتى على الكل وهزمهم كلما انقطع واحد تناول الآخر حتى انقطعوا عن ءاخرهم فعدنا في المجلس الثاني فما عاد منهم أحد".
وقال الإمام أبو بكر الصيرفي: "كانت المعتزلة قد رفعوا رؤوسهم حتى أظهر الله الأشعري فحجزهم في أقماع السماسم".
وقال الأستاذ أبو عبد الله بن خفيف: "دخلت البصرة أيام شبابي لأرى أبا الحسن الأشعري لما بلغني خبره فرأيت شيخًا بهي المنظر فقلت: أين منزل أبي الحسن الأشعري فقال: وما الذي تريد منه؟ فقلت: أحب أن ألقاه فقال: ابتكر غدًا إلى هذا الموضع فقال: فابتكرت فلما رأيته تبعته فدخل دار بعض وجوه البلد فلما أبصروه أكرموا محله وكان هناك جمع من العلماء ومجلس نظر فأقعدوه في الصدر ثم سأل بعضهم عن مسئلة فلما شرع في الجواب دخل هذا الشيخ فأخذ يرد عليه ويناظره حتى أفحمه فرأيت العجب من علمه وفصاحته فقلت لبعض من كان عندي من هذا الشيخ فقال أبو الحسن الأشعري فلما قاموا تبعته فقال لي يا فتى كيف رأيت الأشعري فخدمته وقلت يا سيدي كما هو في محله ولكن لم لا تسأل أنت ابتداء فقال: أنا لا أكلم هؤلاء ابتداء لكن إذا خاضوا في ذكر ما لا يجوز في دين الله رددنا عليهم بحكم ما فرض الله سبحانه وتعالى علينا من الرد على مخالفي الحق". ورويت هذه الحكايه عن ابن خفيف على وجه ءاخر يشترك معها بعد الدلالة على عظمة الشيخ ومحله من العلم لأنه كان لا يتكلم في علم الكلام إلا حيث يجب عليه نصرًا للدين ودفعًا للمبطلين.
قال علماؤنا: "كان الشيخ صاحب فراسة ونظر بنور الله". ثم قالوا: "وكان الشيخ سيدًا في التصوف واعتبار القلوب كما هو سيد في علم الكلام وأصناف العلوم".
وقال الأستاذ أبو اسحق الأسفرايني: "كنت في جنب الشيخ أبي الحسن الباهلي كقطرة في جنب البحر وسمعت الباهلي يقول كنت في جنب الأشعري كقطرة في جنب البحر". اهـ
فإن الأشاعرة والماتريدية هم أهل السنة والجماعة الفرقة الناجية المحمدية وهم مع الصحابة ومن تبعهم في أصول الاعتقاد، وإنما سموا بالأشاعرة نسبة للإمام الجليل أبي الحسن الأشعري، وسموا بالماتريدية نسبة للإمام أبي منصور الماتريدي رضي الله عنهما. كما سمي أتباع الشافعي بالشافعية، وأتباع أبي حنيفة بالحنفية، وأتباع مالك بالمالكية وأتباع أحمد بالحنابلة، وكلٌّ أهل السنة والجماعة في أصول العقائد متحدون.
قال الله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ ءاَمَنُوا مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى المُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللهِ وَلا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لائِمٍ ذَلِكَ فَضْلُ اللهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ} [المائدة:54]. ويكفي أبا الحسن الأشعري شرفًا ما أخرجه الحافظ ابن عساكر فى تبيين كذب المفترى والحاكم فى المستدرك: لما نزلت: {فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه} قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "هم قومك يا أبا موسى" وأومأ رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده إلى أبي موسى الأشعري". اهـ
وقال الحاكم: هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ورواه الإمام الطبري في تفسيره وابن أبي حاتم كذلك، وابن سعد في طبقاته والطبراني في معجمه الكبير وقال الهيثمي في مجمع الزوائد: ورجالُه رجالُ الصحيح.
وقال البيهقى: "وذلك لما وجد فيه من الفضيلة الجليلة والمرتبة الشريفة للإمام أبى الحسن الأشعرى رضى الله عنه فهو من قوم أبى موسى وأولاده الذين أوتوا العلم ورزقوا الفهم مخصوصًا من بينهم بتقوية السنة وقمع البدعة بإظهار الحجة ورد الشبهة". ذكره ابن عساكر في تبيين كذب المفتري.
وذكر الإمام البخاري في صحيحه باب قدوم الأشعريّين وأهل اليمن: وقال أبو موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم هم منّي وأنا منهم". اهـ

- وسلامًا على كُل عفيفة إرتدت زيًا شرعيًا كاملًا ساترًا ، فَـ ابتغت بهِ رضاء الله ورسوله .. وليس حُبًا في التباهي 💙🙂

✿أعظَمُ نِعْمَةٍ نِعْمَةُ الإِسْلَامِ✿
✿​❁࿐❁✿​

《من هم السلف الصالح》

السلف الصالحُ هُم عُلماءُ الإسلامِ الذين كانوا في القرون الثلاثة الأولى الذين قصدهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بقوله: "خير القرون قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم" وكذلك يفهم مدح هؤلاء العلماء الذين كانوا في القرون الأولى الفاضلة من قوله تعالى: {والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين اتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه}. [سورة التوبة]
والفرقة الناجية هم الذين يتبعون ما كان عليه الرسول والصحابة والتابعون وهؤلاء الذين قصدهم الرسول في حديثه الذي رواه عنه أبو داود وغيره: "افترقت اليهود على احدى وسبعين فرقة وافترقت النصارى على اثنتين وسبعين فرقة وستفترق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة كلهم في النار إلا واحده وهي التي ما أنا عليه وأصحابي". وفي روايةٍ: "وهي الجماعة". وفي رواية ابن حبان: "وهي السواد الأعظم".
السواد الأعظم هم الجمهور الغالب وهم أهل السنة والجماعة ومعنى أهل السنة الذين هم يتبعون شريعة الرسول أي ما جاء به من العقيدة والأحكام ومعنى الجماعة الجمهور الغالب فخرج بذلك الشذاذ كالوهابية المشبهة المجسمة الذين يكفرون المسلمين بلا حق يكفرون المسلم إذا زار قبر نبي أو وليّ متبركًا ودعا الله عنده مع اعتقاده أن النافع والضار على الحقيقة هو الله وهؤلاء الوهابية المجسمة المشبهة الشاذون بالنسبة لجماعة المسلمين كَلَا شىء فإن أهل السنة والجماعة اليوم تجاوز تعدادهم المليار وقد ورد عنه صلى الله عليه وسلم: "عليكم بالسواد الأعظم من شذَّ شذَّ إلى النار".
وقد ذكر الإمام السلفي أحمد بن سلامة أبو جعفر الطحاوي المتوفى سنة ثلاثمائة وتسع وعشرين في عقيدته التي قال في مطلعها: "هذا ذكر بيان عقيدة أهل السنة والجماعة" قال في هذه العقيدة التي اشتهرت بين المسلمين عن الله: "تعالى عن الحدود والغايات والأركان والأعضاء والأدوات لا تحويه الجهات الست كسائر المبتدعات". اهـ
معناه أن الله منزه عن الحد والمحدود عند العلماء ما له حجم كبيرًا كان أو صغيرًا فالذرة محدودة والعرش محدود وكل ما كان في جهة أو مكان فهو محدود والمحدود مخلوق فالله ليس محدودًا لأنه خالقٌ وليس بمخلوق فهو موجود بلا مكان ولا جهة لأنه ليس حجمًا بالمرة والدليل على أن هذا العالم الأجرام التي فيه لها مقدار من الحجم قول الله تعالى في سورة الرعد: {وكل شىء عنده بمقدار}. وقول الطحاوي عن الله: "تعالى عن الحدود والغايات". معناه أن الله ليس له نهاية فإن الغايات معناها النهايات وكل شىء له نهاية يكون محدودًا له مقدار من الحجم مخصوص ويأخذ حيزًا من الفراغ. وأما الأركان فمعناها الجوانب وهذا أيضًا من صفات الأحجام والله منزه عن ذلك وأما الأعضاء فمعناها الأجزاء الكبيرة كالرأس واليد الجارحة والرجل الجارحة. وأما الأدوات فمعناها الأجزاء الصغيرة كاللسان والأضراس واللهاة. أما قوله: "لا تحويه الجهات الست كسائر المبتدعات" فمعناه أن الله موجود بلا جهة ولا مكان هذه عقيدة أهل السنة والجماعة المأخوذة من القرءان والحديث والإجماع.

لَا تَنْسَوْنَا مِنْ دَعْوَةٍ صَالِحَةٍ فِي ظَهْرِ الغَيْبِ.
‏​
كُنْ نَاشِرًا للخَير
​✿✿​❁࿐❁✿​✿​
جَزَىٰ اللّٰـهُ خَيْرًا كُلّ مَنْ يدعَمُنَا، وَيُسَاهم بِنَشْر ، فَالدَّالُ علَى الخَيرِ كفَاعِلِه.


​✿✿​❁࿐❁✿​✿​