‏“كسر دائرة الفشل: من الإحباط إلى التحول”

الإحباط هو سجن من دوائر مغلقة، حيث يجد الإنسان نفسه يكرر نفس الأخطاء، ويغرق في تفاصيل معاناته حتى يصبح أسيرًا لها. لكنه نادرًا ما يتوقف ليسأل السؤال الأهم: ما الذي يمكنني فعله الآن لتحسين حياتي؟

أول خطوة للخروج من دائرة الفشل ليست تحليل أسباب الألم، بل تحويل تركيزك إلى الحلول. عندما نغرق في التفكير بالماضي، نُشبع عقولنا بالمشاعر السلبية ونستهلك طاقتنا في إحياء ما انتهى. لكن اللحظة التي تقرر فيها أن تترك التحليل وتبدأ في التغيير، هي لحظة ميلادك من جديد.

لا تقف عند المعاناة، اسأل نفسك: ما الخطوة الصغيرة التي يمكنني اتخاذها اليوم؟ أحيانًا التغيير لا يتطلب خطوات جذرية؛ بل قرارات صغيرة متراكمة تصنع الفرق.

ثانيًا: غيّر حديثك الداخلي، توقف عن وصف نفسك بالفاشل، وابدأ بوصف المستقبل الذي تريده. عقلك يتشكل بما تكرره داخليًا، فاختر كلماتك بعناية.

وأخيرًا، تذكر: كل سقوط هو فرصة للنهوض بشكل أقوى. ركّز على الحركة، على التقدم ولو بخطوة صغيرة، فالحياة لا تنتظر، لكنها دائمًا تمنحك فرصة أخرى إذا كنت مستعدًا لاقتناصها.

‏"السعادة الحقيقية في يقينك بالله”

عندما يفقد الإنسان شيئًا عزيزًا عليه، يعتقد البعض أن الحزن هو السبيل الوحيد للتعامل مع الفقد. ولكن الحقيقة أن السعادة لا تأتي من الأشياء التي نملكها، بل من اليقين الراسخ في قلوبنا بأن مصدر الجمال والنعمة في حياتنا هو الله. إذا كان الله هو من منحنا ما نحب، فهو قادر على أن يعوضنا بأفضل مما فقدنا. لذا، عندما نشعر بالفقد، يجب أن نعلم أن الفقد ليس نهاية الطريق، بل بداية لفرصة جديدة.

الإنسان الذي يشعر باليقين في قلبه بأن الله هو المتصرف في الأمور، لا يعرف معنى الحزن الحقيقي. فكل شيء في هذه الحياة مؤقت، وما نراه اليوم قد يكون مجرد اختبار للثقة بالله. لا يعني الفقد خسارة، بل فرصة للارتقاء الروحي، لأن الله لن يترك عبده الذي يثق به. بل، سيعطيه أفضل مما كان، على نحو يفوق توقعاته.

ما دام قلبك معلقًا بالله، لن تشعر أبدًا بأنك فقدت شيئًا يستحق الحزن. فالله هو مصدر الجمال في الكون، ومتى كنت على يقين بهذا، ستجد أن كل فقد هو مجرد تمهيد لحكمة إلهية ستجعلك أكثر قربًا من الجمال الحقيقي. التفاؤل في الحياة ينبع من قناعة أن كل شيء يحدث لمصلحتك، وأن الله لن يضيع من يحب.

🌴🌴🌴🌴🌴

س1 : *هل تجوز القراءة في صلاة التراويح من المصحف أو الهاتف*⁉️

ج / نعم تجوز ،
أما الفرض فلا تقرأ فيه من المصحف .
══════
س2 : *هل هناك فرق بين صلاة التراويح وقيام الليل* ⁉️

ج / صلاة التراويح وقيام الليل شيئ واحد ،
لكن سمي قيام الليل في رمضان تراويحا لأنه يصلى جماعة ،
وكانوا يستريحون فيها بين الركعات .
══════
س3 *هل يجوز أن أصلى التراويح متفرقة من بعد العشاء للفجر بسبب العمل*⁉️

ج /نعم يجوز ,
وصلاة التراويح تصلى في أي وقت من الليل من بعد العشاء إلى الفجر،
وتصلى جماعة أو فرادى ،
ولا يلزم أن يكون بعد العشاء مباشرة ..
لكن من صلى مع الإمام حتى ينصرف كتب له قيام الليلة كاملة ،
ولا يستطيع أن يعوض ذلك لو صلى بمفرده،، لذلك احرص على صلاة التراويح في جماعة .
═══════
س4 : *هل يجوز للمرأة التى تحفظ القرأن أن تصلى الفرض والقيام بزوجها وأبنائها وأين تقف إذا جاز لهاذلك*⁉️
ج / لا تصح صلاة المرأة بالرجل حتى ولو كانت تحفظ القران كله ،
ولو صلت بهم الصلاة باطلة ،
والذي يصلي الرجل ،
ويقف الصبيان والذكور خلفه ،
وتقف النساء خلف الصبيان  .
═══════
س5 : /*هل يجوز أن  أصلي التراويح بقصار السور*⁉️

ج/ نعم يجوز
===========
س6 : *هل يجوز أن  أصلي مرة أخرى بالليل بعد التراويح والوتر* ⁉️

ج/ نعم يجوز
===========
س7/ *هل يجوز أن أقرأ القرآن بغير أحكام التجويد*⁉️

ج/ نعم يجوز والقراءة بالأحكام أفضل وأولى وثوابها أعظم ،
ولابد من مراعاة عدم الخطأ ف الحروف والتشاكيل ،
ومع ذلك من يجتهد ويخطى يستمع ويحاول القراءة ولا يترك المصحف في رمضان .
===========
س8: *هل يصح ختم القران قراءة من الهاتف*⁉️

ج/ نعم يصح ، والقراءة تجوز من الحفظ او من المصحف او من الهاتف .

===========
س9/*هل قراءة القرآن من الهاتف له ثواب القراءة من المصحف*⁉️

ج/ بإذن ﷲ له ثواب قراءة القرآن بكل حرف حسنة والحسنة بعشر أمثالها ،
فالعبرة بالقراءة والتدبير ،
إلا أن المصحف الورقي له هيبة أكبر في القلب ولعل من يراك يتأثر بك ويغار...

===========
س10/ *هل قراءة القرآن بالعينين لها ثواب القراءة* ⁉️

ج/ حتى تحسب قراءة وتأخذ بها ثواب القراءة لابد من تحريك اللسان والشفتين أما مجرد القراءة بالعين أو بالقلب فهذه لا تعد قراءة بل هي حديث نفس .
============
س11/ *طيب هل لابد أن أرفع صوتي بالقراءة حتى أحصل على الثواب*⁉️

ج/ لا يشترط أن ترفع صوتك ،
إنما المطلوب أن تحرك لسانك ،
وشفتيك حتى ولو كان صوتك منخفض..



لا تتردد في النشر  فلربما ترحل فجأة⚰
،ولن يبقى من حسابك إلا ما نشرت فأكثر من العلم.

رب عافني
واعف عني
اغفرلي
وارحمني
اهدني
وسددني
وتولني
وثبتني
وأنعشني
واجبرني
وفقني
وأسعدني
وارزقني
وبارك لي
وزدني
وآثرني
وأكرمني
وأغنني
وارضَ عني
وانصرني
وأعني
وأصلحني
وطهرني
وعلمني
وفقهني
ونورني
واحفظني
وأجبني
واكتب لي الخير
وأعذني من الشر
وتب علي وارزقني الجنة
وأجرني من النار..

واجب ليلة النصف من شعبان

هي ليلة فريدة لا ينبغي التعامل معها كباقي الليالي.. وتبدأ من مغرب اليوم الخميس وتنتهي مع دخول وقت الفجر ..
فلا تضيع منها لحظة !!

سُئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أي الناس أفضل فقال : " كل مخموم القلب، صدوق اللسان ".
فلما سُئل عن المخموم قال : " التقي النقي الذي لا إثم فيه ولا بغي ولا غل ولا حسد ".

التقي : فيما بينه وبين الله .
النقي : فيما بينه وبين الناس .

كيف تحوز فضل هذه الليلة النفيسة؟

- تب من كل ذنب تذكره أو لا تذكره .
- استعن بالله لينقي لك صدرك لا سيما تجاه أولى القربى ، وسارع بالإصلاح والاستسماح .
- احذر أن يكون في صدرك غلٌّ لأحد بسبب الدين ، لا سيما أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم .
- على قدر حرصك على العودة كيوم ولدتك أمك فلتحيى هذه الليلة بالصلاة والذكر والاستغفار والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم وقراءة القرآن والتضرع لله عز وجل..
- ⁠وأكثر الصلاة على نبيه صلى الله عليه وسلم .

—————————————

*ليلة_النصف_من_شعبان*

دعاء ليلة النصف من شعبان

 اللهم لا تنتهي هذه الليلة المباركة إلا بذنبٍ مغفور وسعيٍ مشكور وعملٍ متقبل مبرور وشفاء لما في الصدور وتوبة خالصة لوجهك الكريم..اللهم ارزقنا نور هذه الليلة وبركتها وخيرها، اللهم إنا نستودعك دعوات فاضت بها قلوبنا فاستجب لنا يا مُجيب الدعاء يا ربّ العالمين..

وردٌ من القُرآن مَطلع كلّ صباح؛ كفيل بأن يُعيد ترتيب القلب ويُعيد بهجته وسروره، ذلك أنّه حياة، والمؤمن مُحتاج لهذه الحياة أكثر من أيّ شيء، ومن أكثر ما يُطفئ وهَج قلبه؛ صروف الأيّام بتقلّباتها وأحوَالها، ﴿ومن آياتهِ أنّك ترى الأرضَ خاشعة فإذا أنزلنا عليها المَآء اهتزّت وربَت﴾!

سأل مدرس في مدرسة تحفيظ القرآن الكريم أحد الطلبة أثناء التسميع أن يذكر السور التى ذكرت فيها الآية *( أفلم يسيروا فى الارض )*
فذكر بعضها وتردد فى الأخرى

✒️ فقال له قل :

" غفر الله للحج محمد يوسف "

ثم قال :
غفر الله ...... سورة غافر
للحج ........  سورة الحج
محمد .......  سورة محمد
يوسف .....  سورة يوسف

فهذه السور الأربع التى ذكر فيها :
( *أفلم يسيروا فى الأرض* ) .


*فائدة لمن يحفظ القرآن الكريم :*

كثيراً ما يحدث لبس لبعض الحفاظ أثناء قراءة القرآن الكريم
فيقول - على سبيل المثال : -
" وفاكهة مما يشتهون " وتكون :
" وفواكه ممايشتهون "
وهكذا ... فيصاب بالإحباط مع كثرة المتشابهات من هذا النوع ..

* ويمكننا أن نضع قاعدة لحل هذه المشكلة فى جميع سور القرآن الكريم وهى :*

▪️1. إذا كان اسم السورة مفرد مثل : يس ، ص ، الزخرف ، الطور ، الرحمن ، الواقعة وهكذا :
تكون ( فاكهة )

▪️2. إذا كان اسم السورة جمع : [ المؤمنون ، الصافات ، المرسلات ]
وهكذا ..
تكون ( فواكه )


*معلومة قرآنيه* :

*كيف نفرق بين يسبح وسبح في بداية السورة وكيف نعرف بأيهما تبدأ ؟*

إذا كان الحرف الأول من إسم السورة فيه نقط .. يكون ( يسبح )

وإذا كان الحرف الأول من إسم السورة مافيه نقط .. يكون بدايتها ( سبح )

* مثال :*
• سوره الحديد ، تبدأ بحرف الحاء .. ليس فيها نقط .. فتكون البدايه ( سبح )

• سوره التغابن تبدأ بحرف ت فيها نقط فتكون البدايه ( يسبح ) وهكذا ...


*ماهي خماسيات القرآن الكريم السبع ؟*

* الجواب /*
لتسهيل معرفة بدايات السور في القرآن الكريم و من دقة القرآن الكريم تلك الخماسيات

5   5  5   5  5   5   5 
 
والتي تشمل الفئات السبع التالية في إفتتاحيات السور :

*1⃣ الفئة الأولى :*

خمس سور مفتتحة بالتحميد :
▪الفاتحة
▪الأنعام
▪الكهف
▪سبأ
▪فاطر 
وكلها مكية .

2⃣ *الفئة الثانية :*

خمس سور مفتتحة بالتسبيح :
▪الحديد
▪الحشر
▪الصف
▪الجمعة
▪التغابن
وكلها مدنية .

3⃣ *الفئة الثالثة :*

خمس سور مفتتحة بألف لام راء :
▪يونس 
▪هود
▪يوسف 
▪إبراهيم
▪الحجر
وكلها مكية

4⃣ *الفئة الرابعة :*

خمس سور مفتتحة بالنداء :
▪النساء
▪المائدة
▪الحج
▪الحجرات 
▪الممتحنة
وكلها مدنية .

5⃣ *الفئة الخامسة :*

خمس سور مفتتحة بنداء الرسول ﷺ :
▪الأحزاب
▪الطلاق
▪التحريم
▪المزمل
▪المدثر
وكلها مدنية

*6⃣ الفئة السادسة :*

خمس سور مفتتحة بالإستفهام :
▪الإنسان 
▪الغاشية
▪الشرح
▪الفيل 
▪الماعون
وكلها مكية.


7⃣ *الفئة السابعة :*

خمس سور مفتتحة بالأمر " قل " :
▪الجن 
▪الكافرون
▪الإخلاص 
▪الفلق 
▪الناس
و كلها مكية ..

*أفيدوا غيركم * 

جزى الله كاتبها وناشرها وقارئها ومرسلها خيراً
وغفر  الله لوالديه ووالدينا ووالديكم ولسائر المسلمين أحياء وأمواتا.

* رزقني الله وإياكم حفظ كتابه وتلاوته.*


*مـَـن أحـَـب ألَّا يَنقَطِع عَمَلُه بَعدَ مَوتِه فَليَنشُر العِلم*

المحروم من حرم أجر هذه الليلة في رمضان!

في رمضان ليلة خير من ألف شهر، لاتستغرق زمنًا سوى بضع ساعات، لكنها عظيمة الأجر والنفع..

فيها من الخيرات ما ليس في غيرها من أيام وليال أخرى، إنها ليلة القدر، التي يعدل أجر 84 سنة عبادة، فاجتهد ما استطعت في ليلة الفتوحات الربانية، والنفحات الإلهية.

إن قبلك الله فيها، عفا عنك ما قد سلف، والعفو هو الذي يمحو السيئات فلايكون لها أثر في سجلك يوم القيامة..

‎#أيام_على_رمضان

اللَّهُمَّ اجْعَلْنَا في مقام قولك
﴿ لَهُمُ البُشرى فِي الحَياةِ الدُّنيا وَفِي الآخِرَةِ ﴾

.

❶-لزوم الفرائض في أوقاتها.
‏أداء الفريضة في وقتها مع الجماعة أحب إلى الله من قيام العبد، وتلاوته، وعمرته، وسائر النوافل.
‏في الحديث القدسي: "وما تقرب إليّ عبدي بشيء أحب إليّ مما افترضت عليه"
‏-وإذا كانت العمرة في ⁧ #رمضان⁩  وهي نافلة تعدل حجة، فكيف بالفريضة التي هي ركن من أركان الإسلام.
❷-المحافظة على الرواتب.
‏السنن الرواتب:
‏١-ركعتان قبل الفجر
‏٢-ركعتان قبل الظهر أو أربع، وركعتان بعدها
‏٣-ركعتان بعدالمغرب
‏٤-ركعتان بعدالعشاء
‏في ⁧ #صحيح_مسلم⁩ عن أم حبيبة رضي الله عنها قالت : سمعت رسول الله ﷺ يقول : " من صلى اثنتي عشرة ركعة في يوم وليلة -تطوعا غير فريضة- بني له بهن بيت في الجنة ".
‏قالت أم حبيبة : فما تركتهن منذ سمعتهن من رسول الله ﷺ.
‏-قضاء الرواتب:
‏لا تفرط فيها، وإذا فاتتك لنوم أو نحوه، فيشرع لك قضاؤها، فتقضي سنة الفجر بعد صلاة الفجر، وسنة الظهر بعد صلاة الظهر، وهكذا.
❸-صلاة التراويح والقيام.
‏قال ﷺ:
‏"إن الرجل إذا قام مع الإمام حتى ينصرف كتب الله له قيام ليلة".
‏-قال سعيد بن جبير:"لأن أصلي مع إمام يقرأ ب(هل أتاك حديث الغاشية) أحب إلي من أن أقرأ مئة آية في صلاتي وحدي".
‏-لا تفوت أجر ⁧ #صلاة_التراويح⁩ مع الإمام الليلة وكل ليلة، ومن أراد التزود في بيته فنور على نور.
‏-تصلي (1) ساعة أو أقل مع الإمام، فيكتب لك قيام (11) ساعة -بإذن الله- .. فضل عظيم جداً، لا يفرط فيه إلا غافل مغبون.
❹-كثرة التلاوة.
‏⁧ #رمضان⁩  شهر القرآن
‏-اجتهد في كثرة التلاوة، وتعدد الختمات.
‏فإنك إذا قرأت ساعة بالليل وساعة بالنهار، في كل ساعة ٣ أجزاء، تحصل من ذلك ٦ ختمات.
‏-وإذا لم يختم العبد في رمضان، فلن يختم في سائر السنة إلا أن يشاء الله.
‏-وعدم ختم القرآن في رمضان -من غير عذر- خذلان يستوجب إدامة الدعاء برفع الغفلة عن القلب.
❺-كثرة الذكر،مع أذكار الصباح والمساء، والصلاة.
‏يقول ⁧ #ابن_القيم⁩: أفضل أهل كل عمل أكثرهم فيه ذكرًا، فأفضل الصوام أكثرهم ذكرًا لله
‏ومن الأذكار الجليلة:
‏١-(لا إله إلا الله، وحده لا شريك له،له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير)١٠٠مرة
‏٢-(سبحان الله وبحمده)١٠٠مرة
‏٣-(رب اغفر لي وتب علي، إنك أنت التواب الرحيم)١٠٠ مرة
‏-ولا ينبغي أن يفرط أحدٌ منا في هذه الأذكار العظيمة.
‏-ولا أحد أفضل ممن جاء بها إلا من زاد عليها.
‏- و ⁧ #أذكار_الصباح_والمساء⁩ و ⁧ #أذكار_الصلاة⁩
‏- ⁧ #الأذكار_اليومية_المئوية⁩
❻-كثرة الدعاء.
‏احرص على أن يكون الدعاء في هذا الشهر الكريم، وهذه الأوقات الشريفة ركناً أساسياً في برنامجك اليومي في ⁧ #رمضان⁩ 
‏وتتحري أوقات الإجابة:
‏-عند الإفطار
‏-بين الأذان والإقامة
‏-السجود
‏-في الصلاة قبل السلام
‏-آخر الليل
‏-كثيرٌ من التحولات الكبرى للأفضل، حصلت بدعوة صادقة من قلب حاضر، ووافقت ⁧ #ساعة_إجابة⁩ .
❼-كثرة الاستغفار.
‏تمسك بالاستغفار مع الدعاء، وأكثر منهما، واصبر عليهما، وسترى من آثارهما مالم تحسب له حساباً، ولم يخطر لك على بال.
‏قال ⁧ #ابن_تيمية⁩: "إذا اجتهد الإنسان واستعان بالله تعالى، ولازم الاستغفار والاجتهاد، فلا بد أن يؤتيه الله من فضله مالم يخطر ببال".
‏وقال:" الاستغفار من أكبر الحسنات؛ فمن أحس بتقصير في قوله أو عمله، أو غلبه الهوى على نفسه، أو تغير حاله في رزق أو غيره، فعليه بالتوبة والاستغفار؛ ففيهما الشفاء إذا كانا بصدق وإخلاص".
‏-أستغفر الله وأتوب إليه (١٠٠) مرة كل يوم، ومن زاد فنور على نور.
‏-أستغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه.
❽-البر والصلة.
‏روى ⁧ #الإمام⁩ _البخاري في ⁧ #الأدب_المفرد⁩ في باب من عال ثلاث أخوات، عن النبي ﷺ قال:
‏" لا يكون لأحد ثلاث بنات أو ثلاث أخوات فيحسن إليهن إلا دخل الجنة".
‏صلة الأقارب خاصة الوالدين، والإخوة والأخوات، والأعمام والعمات، والأخوال والخالات بالسلام والمال.
‏فيتأكد على الغني الموسر أن يصل أقاربه ويهديهم خاصة في ⁧ #رمضان⁩  اقتداء بهﷺ.
‏والناس في الصلة على أقسام ثلاثة:
‏١-(واصل) الذي يتفضل ولا يتفضل عليه.
‏٢-(مكافىء) الذي لا يزيد على ما يأخذ.
‏٣-(قاطع) الذي يتفضل عليه ولايتفضل.
‏-وعماد الصلة وأساسها، الصلة بالمال، كما ذكر أهل العلم، والصلة بالزيارة والسلام تبعٌ.
❾-الجود والبذل والإحسان.
‏قال ابن عباس رضي الله عنهما:
‏"كانﷺ أجود الناس بالخير، وكان أجود ما يكون في رمضان..فلرسول الله ﷺ أجود بالخير من الريح المرسلة".
‏⁧ #متفق_عليه⁩
‏-وذكر ⁧ #ابن_القيم⁩ أن من أسباب إجابة الدعاء تقديم الصدقة بين يدي الدعاء..
‏-وكان ⁧ #ابن_تيمية⁩ يفعل ذلك، يتصدق بين يدي مناجاته ربه.
❿-إطعام الطعام.
‏-في ⁧ #صحيح_البخاري⁩ :"سئل النبي ﷺ أي الإسلام خير؟ قال:" تطعم الطعام..".
‏-قال ⁧ #ابن_تيمية⁩:
‏وإعانة الفقراء بالإطعام في شهر ⁧ #رمضان⁩  هو من سنن الإسلام، فقد قال ﷺ:"من فطر صائما فله مثل أجره".
⓫-متابعة المؤذن، وتحري الدعاء بعده، وهذا الوقت من أحرى أوقات الإجابة.

‏-في الحديث عند ⁧ #الترمذي⁩:"لا يرد الدعاء بين الأذان والإقامة".
‏-قال الباجي في "شرح الموطأ":
‏الإجابة في هذا الوقت هي الأكثر، و رد الدعاء فيه نادر.
‏-اجعلها لك عادة: الاجتهاد في الدعاء بعد كل أذان ولو خمس دقائق.
‏قال ⁧ #ابن_القيم⁩:
‏من أُلهم الدعاء فقد أريد به الإجابة.
⓬-تحري ساعة الإجابة كل ليلة.
‏قالﷺ:
‏"إن في الليل لساعة،لا يوافقها رجل مسلم يسأل الله خيرا من أمر الدنيا والآخرة إلا أعطاه إياه، وذلك كل ليلة".
‏⁧ #صحيح_مسلم⁩
‏-لو قسم العبد ساعات الليل، واجتهد في كل ليلة لأدركها في هذا الشهر الفضيل مرارا.
‏-وأحراها جوف الليل: (منتصف الليل ومابعده).
‏وفي الحديث: "أجوب الدعاء جوف الليل..".
‏قال الحافظ ⁧ #ابن_حجر⁩:
‏آخر الليل أفضل للدعاء والاستغفار، ويشهد له قوله:{والمستغفرين بالأسحار}
‏ والدعاء في ذلك الوقت مجاب.
‏وقد تتخلف الإجابة لخلل:
‏١- في الاحتراز في المطعم والمشرب.
‏٢-أو لاستعجال الداعي.
‏٣-أو بأن يكون الدعاء بإثم،أو قطيعة رحم.
‏أو تحصل الإجابة وتتأخر لمصلحة العبد، أو لأمر يريده الله.

حين تسرق الغيبة أجور الصالحين

في ذلك اليوم العظيم، حيث تُوزن الأعمال، ويرى المرء حصاد عمره، يكتشف البعض أن حسناتهم قد تسرّبت إلى ميزان غيرهم! أي حسرة أعظم من أن يجد الإنسان طاعته قد زُحزحت عن موضعها، لتكون زادًا لمن أساء إليه بلسانه؟

يقول ابن الجوزي رحمه الله: «فكم أفسدت الغيبة من أعمال الصالحين! وكم أحبطت من أجور العامِلِين! وكم جلبت من سخط ربِّ العالمين!» إنها داء خفيّ، يتسلل بين المجالس، يلبس ثوب النصيحة حينًا، ورداء العفوية أحيانًا، لكنه في كل حالاته نار تأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب.

فالعاقل من يزن كلماته قبل أن ينطق بها، يدرك أن كل لفظٍ يسجَّل، وكل غيبة تُنقل، وكل كلمة تخرج منه سترافقه في كتابٍ يُعرض عليه يوم القيامة. فهل ترضى أن يكون لك أثرٌ في إحباط حسناتك بيدك؟

اللهم اجعل ألسنتنا عامرةً بذكرك، لا تنطق إلا بالخير، ولا تخوض في أعراض عبادك، واحفظ لنا أجورنا، كما حفظت ماء وجه عبادك المتقين.

الصيام...

(وإن تصوموا خير لكم)

نحن ع الدوام بين غذائين نستمدهم
طوال الوقت

غذاء الجسد وشهواته... و الغالبية يهتمون
لهذا النوع

وغذاء الروح والإهتمام باحتياجاتها
بالإتصال مصدرها وبهذا يكون
فائدة الصيام

فهناك عروة وثقى كقناة إتصال
لا تنقطع مع هذه الروح ولكن قناة
الإتصال هذه تضعف وتقوى بسبب
تغليب شهوات الجسد وغذاءه ع
غذاء الروح

لذا فإن الصيام هدفه هو تغذية الروح
وتقوية هذه القناة كاتصال... لأن الروح
لا تضعف ولا تقوى لأنها واحدة فينا
جميعا... ولكن تتأثر قناة الإتصال
بسبب إختلاف الأفعال

َوالصيام يأتي مطهرا لهذه القناة
ومعيدا لها قوتها واتصالها ولذلك تحتاج إيقاف غذاء الجسد وشهواته في
هذه العملية بكل الأنواع

فالصيام ليس هدفه الجوع. بل لعلكم
تتقون... والتقوى فعل في النفس لايشاهد
بالحواس ولا يمكن ملاحظته بالأجهزة

فالصيام فعل متعلق بالروح وليس امتناع عن فعل فقط وهو المتعلق بالجسد

ولكن غذاء الروح يحتاج توقف مؤقت
لغذاء الجسد ولابد أن تكون واعيا لذلك
الفعل الذي تقوم به وقت تواجد الشمس
منذ شروقها وحتى غروبها

ومن يفهم آلية الصيام يعي لهذا الإتصال طوال الوقت ويتغذى من خلاله وعندها لن
يشعر بالجوع ولا الصداع ولا طول
وقت الصيام... فهناك مفهوم يعيشه
ويتذوقه ويعلمه وهو (وأن تصوموا خير لكم)

💎موعظة بليغة💎

💡قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:

"إن هذه الدنيا كلها تمضي، وكل شيءٍ فيها فإنه عبرة، إن نظرت إلى الشمس تخرج في أول النهار ثم تأفل في آخر النهار وتزول، هكذا وجود الإنسان في الدنيا يخرج ثم يزول.

• إن نظرنا إلى القمر كذلك يبدو أول الشهر هلالاً صغيرًا، ثم لا يزال ينمو ويكبر فإذا تكامل؛ بدأ بالنقص {حَتَّى عَادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ}.

كذلك؛ إذا نظرنا إلى الشهور تجد الإنسان يتطلع إلى الشهر المقبل تطلع البعيد، فمثلاً يقول: نحن الآن في الشهر الثاني عشر بقي على رمضان ثمانية أشهر فما أبعدها! وإذا به يمرُّ عليها بسرعة، وكأنها ساعة من نهار!

• هكذا العمر أيضًا -عمر الإنسان- تجده يتطلع إلى الموت تطلعًا بعيدًا ويؤمِّل وإذا بحبل الأمل قد انصرم، وقد فات كل شيء!

• تجده يحمل غيره على النعش ويواريه في التراب ويفكر: متى يكون هذا شأني؟ متى أصل إلى هذه الحال؟ وإذا به يصل إليها وكأنه لم يلبث إلا عشية أو ضحاها!

• أقول هذا من أجل أن أحمل نفسي وأحمل إخواني على المبادرة باغتنام الوقت، وألا نُضيِّع ساعة ولا لحظة إلا ونحن نعرف حسابنا فيها،
هل تقرَّبنا إلى الله بشيء؟

هل نحن ما زِلنا في مكاننا؟ ماذا يكون شأننا؟

• علينا أن نتدارك الأمور قبل فوات الأوان، وما أقرب الآخرة من الدنيا!

•وكان أبو بكر رضي الله عنه يتمثَّل كثيرًا بقول الشاعر:

كُلُّ امْرِئٍ مُصَبَّحٌ فِي أَهْلِهِ    وَالمَوْتُ أَدْنَى مِنْ شِرَاكِ نَعْلِهِ

اللهم آتنا في الدنيا حسنة وفي الأخرة حسنة وقِنا عذاب النار.

•أسأل الله لي ولكم حسن الخاتمة، وأن يجعل مستقبل أمرنا خيرًا من ماضيه، وأن يعيننا على ذكره وشكره وحسن عبادته".

📚لقاء الباب المفتوح: [179/2].

إذا شاء الله أمرًا، فلا مردّ له

في رحلة الحياة، قد تقف أمام عقبات تظن أنها لن تزول، وتُغلَق في وجهك أبواب تظن أنها لن تُفتح، فتشعر بالعجز وتتساءل: أين الطريق؟ ولكن كن على يقين أن الله إذا شاء أمرًا، كان، ولو رفضته قلوب أهل الأرض جميعًا، ولو لم يكن له سبب ظاهر، ولو وقفت الدنيا بأسرها في طريقه، فإن أمر الله نافذ لا مرد له.

خلق الله الأسباب، لكنه ليس بحاجة إليها، فهو القادر إذا أراد شيئًا أن يقول له كن فيكون. كم من مستضعفٍ ظن أن لا طريق له، فأذن الله بنصره؟ وكم من محرومٍ أُغلقت في وجهه الأبواب، ففتح الله له من حيث لا يحتسب؟ كم من سقيمٍ أعيته العلل، فشفاه الله بلُطفه؟

الثقة بمشيئة الله ليست استسلامًا، بل يقين بأن الخير فيما اختاره لك، وأن ما شاء الله كان، وما لم يشأ لم يكن، وأنه لا سلطان لأحدٍ على إرادته. فإن تأخّر عنك ما تُحب، فاعلم أن الله يُدبّر لك ما هو خير، وإن زالت عنك نعمة، فاعلم أن الله يمهد لك ما هو أعظم.

طِب نفسًا، وسلّم أمرك لمن إذا قضى أمرًا، فلا مردّ له.

- هو اَللَّهُ ﷻ ‌‏أَمَانُ الخائفين من كل شيء، وَمَعاذ العائذين من كل شيء، ومغيث المسْتغيثين من كل شيء، من اِلتجَأ إِلَيه اِطمأَن وهو كان عدوه من كان، وَمن عاذ بِه سكن ورتاح، لََا حِصْن أَعظَم مِن حِصْنِه الذي لا يمس بسوء، ولَا جُنْد أَقوَى مِن جندَه الذي لا يعلمهم إلا هو، غَالِب لََا يغلِب، وعزيز لََا يطلُب، فيَا فَوْز الواقفين بِبابه الكريم العظيم، اللَّائذين بِجنابه وهو أرحم الراحمين بعبادة الموحدين 🔖.

‏(الإنسان إلى النذير أحوج منه إلى البشير)
قالﷺ: "إنما مثلي ومثلكم، كمثل رجل استوقد نارا، فجعلت الدواب والفراش يقعن فيها، فأنا آخذ بِحُجزكم ،فتغلبوني وتقتحمون فيها".
وفي رواية: "وأنا آخذ بِحُجزكم عن النار، وأنتم تفلتون من يدي".
‎#متفق_عليه
(حجزكم): جمع حُجزة، وهي موضع شد الإزار، وذلك لأن أخذ الوسط أقوى لمنعهم وإبعادهم عن النار.
قال ‎#ابن_حجر:
-فيه: إشارة إلى أن الإنسان إلى النذير أحوج منه إلى البشير، لأن جبلته مائلة إلى الحظ العاجل دون الحظ الآجل
-وفيه: أن جهل الآدمي أشد من جهل الفراش، لأنها إذا احترقت انتهى عذابها في الحال
والآدمي يبقى في النار مدة طويلة أو أبدا..