هو نبيُّ الله زكريَّا -عليه السلام- وهو نبيٌّ في الديانات الإبراهيمية الثلاث؛ الإسلام والمسيحية واليهودية، وهو أبو النبيِّ يحيى -عليه السلام-، ويعودُ نسبُه إلى سيدنا يعقوب بن إسحاق -عليهما السلام-،
وحسب ما رودَ في القرآن الكريم فإنَّ عهدَ نبيِّ الله زكريَّا -عليه السلام- قريبٌ من عهد نبيِّ اللِه عيسى عليه السلام-، قال تعالى: "وكَفلَها زكريَّا" وقد ذُكِر اسمه في القرآن سبع مرَّات، ووردت قصَّتُه في ثلاث سور وهي: آل عمران مريم، وسورةُ الأنبياء"، وذُكرَت مفصَّلةً في سورة مريم
كان عليه السلام نجَّارًا كما قال رسولُ الله -صلَّى الله عليه وسلم- في الحديث: "كان زكريَّا نجَّارًا" وعندما تقدَّم في العمر كثيرًا واشتعلَ رأسُه شيبًا وكذلكَ زوجته، بدأَ يفكِّرُ بالولد، ولم يكن له ولد في ذلك الوقت يتحمَّلُ عبءَ الرسالة من بعده، ويحملُ همَّ الدعوة إلى الله تعالى
ويكونُ نبيًّا من أنبياء بني اسرائيل، وبقيَ يفكِّر في هذا الأمر الذي شغَلهُ حتى ذهبَ إلى معبدٍ يتعبَّدُ فيه ذات يومٍ ورآى مريمَ -عليها السلام- وبين يديها فاكهة صيفٍ في فصل الشتاء،
وعندها أثارَ حالُ مريم -عليها السلام- حنينَه إلى الولد، ورغم تقدُّمه في السنِّ هو وزوجته لكنَّه كان واثقًا بقدرة الله تعالى، فرفعَ يديه إلى خالقهِ بخشوعِ قلبٍ وصدقِ لسانٍ وتوسَّلَ إليه -تعالى- بضعفِه وبرحمةِ الله تعالى واتِّساع عطائه، وأكرمَه الله بإجابةِ دعوته،
فأرسلَ إليه الملائكةَ ليبشِّروه، بذلكَ منَّ الله تعالى على زكريا -عليه السلام- بولدٍ اسمهُ يحيى بعد أن ظنَّ أنّه لن يرزقَ بولدٍ أبدًا..
وحسب ما رودَ في القرآن الكريم فإنَّ عهدَ نبيِّ الله زكريَّا -عليه السلام- قريبٌ من عهد نبيِّ اللِه عيسى عليه السلام-، قال تعالى: "وكَفلَها زكريَّا" وقد ذُكِر اسمه في القرآن سبع مرَّات، ووردت قصَّتُه في ثلاث سور وهي: آل عمران مريم، وسورةُ الأنبياء"، وذُكرَت مفصَّلةً في سورة مريم
كان عليه السلام نجَّارًا كما قال رسولُ الله -صلَّى الله عليه وسلم- في الحديث: "كان زكريَّا نجَّارًا" وعندما تقدَّم في العمر كثيرًا واشتعلَ رأسُه شيبًا وكذلكَ زوجته، بدأَ يفكِّرُ بالولد، ولم يكن له ولد في ذلك الوقت يتحمَّلُ عبءَ الرسالة من بعده، ويحملُ همَّ الدعوة إلى الله تعالى
ويكونُ نبيًّا من أنبياء بني اسرائيل، وبقيَ يفكِّر في هذا الأمر الذي شغَلهُ حتى ذهبَ إلى معبدٍ يتعبَّدُ فيه ذات يومٍ ورآى مريمَ -عليها السلام- وبين يديها فاكهة صيفٍ في فصل الشتاء،
وعندها أثارَ حالُ مريم -عليها السلام- حنينَه إلى الولد، ورغم تقدُّمه في السنِّ هو وزوجته لكنَّه كان واثقًا بقدرة الله تعالى، فرفعَ يديه إلى خالقهِ بخشوعِ قلبٍ وصدقِ لسانٍ وتوسَّلَ إليه -تعالى- بضعفِه وبرحمةِ الله تعالى واتِّساع عطائه، وأكرمَه الله بإجابةِ دعوته،
فأرسلَ إليه الملائكةَ ليبشِّروه، بذلكَ منَّ الله تعالى على زكريا -عليه السلام- بولدٍ اسمهُ يحيى بعد أن ظنَّ أنّه لن يرزقَ بولدٍ أبدًا..
💢مضامين قصة زكريا عليه السلام💢
١/تقررُ قصة زكريا -عليه السلام- قضيَّةً عامَّةً بين البشر، خلاصتُها أنَّ الله -سبحانه وتعالى- مطلقُ القدرةِ يفعل ما يشاءُ كيفَ ما يشاءُ وقتَ ما يشاءُ، قال تعالى: "إنَّ الله يرزقُ من يشاءُ بغيرِ حسابٍ" ، لا تقيِّدُه الأسباب والمسبِّبات لأنَّه هو خالق الأسباب والمسبِّبات يصرِّفُها كيفَ يشاء -سبحانه وتعالى
٢/وتحضُّ السورةُ على ذكر الله تعالى في السرِّ والعلنِ لتطهير النفوس من الذنوبِ ولأنَّ القلوبَ تطمئنُّ بذكر الله
٣/ أنَّ الدعاء إذا صدرَ من إنسانٍ مؤمنٍ واثقٍ بالله تعالى سليم القلبِ لابدَّ وأن تتبعُه إجابةٌ من الله، فالعاقلُ من يلجأُ إلى الله لطلبِ الذريَّةِ وغيرها...
١/تقررُ قصة زكريا -عليه السلام- قضيَّةً عامَّةً بين البشر، خلاصتُها أنَّ الله -سبحانه وتعالى- مطلقُ القدرةِ يفعل ما يشاءُ كيفَ ما يشاءُ وقتَ ما يشاءُ، قال تعالى: "إنَّ الله يرزقُ من يشاءُ بغيرِ حسابٍ" ، لا تقيِّدُه الأسباب والمسبِّبات لأنَّه هو خالق الأسباب والمسبِّبات يصرِّفُها كيفَ يشاء -سبحانه وتعالى
٢/وتحضُّ السورةُ على ذكر الله تعالى في السرِّ والعلنِ لتطهير النفوس من الذنوبِ ولأنَّ القلوبَ تطمئنُّ بذكر الله
٣/ أنَّ الدعاء إذا صدرَ من إنسانٍ مؤمنٍ واثقٍ بالله تعالى سليم القلبِ لابدَّ وأن تتبعُه إجابةٌ من الله، فالعاقلُ من يلجأُ إلى الله لطلبِ الذريَّةِ وغيرها...
💢تفسير آية ولم أكن بدعائك ربي شقيا💢
يقول المفسِّرون في تفسير هذه الآية: "لم أكن بدعائِكَ"، أي بدعائي إيَّاك، "ربِّ شقيًّا"، أي لم أشقَ أبدًا لأنَّكَ عوَّدتني على الإجابة دائمًا.
وفي "معالمِ التفسير" للإمام البغوي يقولُ: معنى الآية أنَّكَ ربِّ عوَّدتني الإجابةَ فيما مضَى ولم ترُدَّها أبدًا، وقيلَ أيضًا: معناها أنَّكَ لمَّا دعوتَني إلى الإيمانِ آمنتُ ولم أشقَ بتركِ الإيمانِ، والله تعالى أعلم
يقول المفسِّرون في تفسير هذه الآية: "لم أكن بدعائِكَ"، أي بدعائي إيَّاك، "ربِّ شقيًّا"، أي لم أشقَ أبدًا لأنَّكَ عوَّدتني على الإجابة دائمًا.
وفي "معالمِ التفسير" للإمام البغوي يقولُ: معنى الآية أنَّكَ ربِّ عوَّدتني الإجابةَ فيما مضَى ولم ترُدَّها أبدًا، وقيلَ أيضًا: معناها أنَّكَ لمَّا دعوتَني إلى الإيمانِ آمنتُ ولم أشقَ بتركِ الإيمانِ، والله تعالى أعلم
Forwarded from نـبــ♡ــض الـكـلـمــ✍ـات
ذكر الله فى سورة النحل اربعه اشربه متعاقبه فى خمس ايات متواليه.
الاول: سقاء، والثانى: غذاء، والثالث: بلاء، والرابع: شفاء.
فما هى؟!
- سورة النحل اية من 65 الى 69
الجواب هنا 👇🏻👇🏻
https://whatsapp.com/channel/0029Va9xQbrKmCPGVqzzQy2E/3079
الاول: سقاء، والثانى: غذاء، والثالث: بلاء، والرابع: شفاء.
فما هى؟!
- سورة النحل اية من 65 الى 69
الجواب هنا 👇🏻👇🏻
https://whatsapp.com/channel/0029Va9xQbrKmCPGVqzzQy2E/3079
WhatsApp.com
قصص الانبياء+ثقافات دينيه | WhatsApp Channel
قصص الانبياء+ثقافات دينيه WhatsApp Channel. قصص الانبياء .. مع منشورات ومعلومات دينيه. 2.1K followers
﴿ يَعمَلونَ الصّالِحاتِ ﴾
العمل الصالح يتأسس عند الإنسان عَلَىٰ فهم :
• الله خلقنا يريد بنا ﴿ الْيُسْر ﴾ فهو سبحانه يريد اسعادنا وإكرامنا ، وتشريفنا بالقُرب منه ..
• نحن من خلال المحبة ﴿ وَالَّذينَ آمَنوا أَشَدُّ حُبًّا لِلَّهِ ﴾ ومن خلال العمل الصالح نقترب منه سُبحانَه ﴿ وَاسجُد وَاقتَرِب ﴾
• طريق العمل صالح .. قليل دائم خير من كثير مُنقطع .. لأن حضور الخشوع والخضوع والتلذذ فيه هو روحه ، يقول سيِّدي النَّبِي ﷺ : ( يا أيُّها النَّاسُ، خُذُوا مِنَ الأعْمَالِ ما تُطِيقُونَ؛ فإنَّ اللَّهَ لا يَمَلُّ حتَّى تَمَلُّوا، وإنَّ أحَبَّ الأعْمَالِ إلى اللَّهِ ما دَامَ وإنْ قَلَّ )
" اللَّهُمَّ وفقنا لما تُحب وترضا من القول والعمل في الدنيا والآخرة
العمل الصالح يتأسس عند الإنسان عَلَىٰ فهم :
• الله خلقنا يريد بنا ﴿ الْيُسْر ﴾ فهو سبحانه يريد اسعادنا وإكرامنا ، وتشريفنا بالقُرب منه ..
• نحن من خلال المحبة ﴿ وَالَّذينَ آمَنوا أَشَدُّ حُبًّا لِلَّهِ ﴾ ومن خلال العمل الصالح نقترب منه سُبحانَه ﴿ وَاسجُد وَاقتَرِب ﴾
• طريق العمل صالح .. قليل دائم خير من كثير مُنقطع .. لأن حضور الخشوع والخضوع والتلذذ فيه هو روحه ، يقول سيِّدي النَّبِي ﷺ : ( يا أيُّها النَّاسُ، خُذُوا مِنَ الأعْمَالِ ما تُطِيقُونَ؛ فإنَّ اللَّهَ لا يَمَلُّ حتَّى تَمَلُّوا، وإنَّ أحَبَّ الأعْمَالِ إلى اللَّهِ ما دَامَ وإنْ قَلَّ )
" اللَّهُمَّ وفقنا لما تُحب وترضا من القول والعمل في الدنيا والآخرة
اللهم إني استغفرك عدد ما أنساني الشيطان ذكرك وعدد ماألهتني الدنيا عن الـرجوع إليك فقد قصرت ولم تقصر ونسيتك ولم تنساني استغفرك ربي واتوب إليك
اللّهم إليك مددت يدي وفيما عندك عظمت رغبتي، فاقبل توبتي وارحم ضعف قوتي واغفر خطيئتي واقبل معذرتي، واجعل لي من كل خير نصيباً وإلى كل خيرٍ سبيلاً برحمتك يا أرحم الراحمين.. و صلى الله على سيدنا محمد و على آله و صحبه و سلم..أسعد الله صباحكم بكل خير🌹
يؤتيك الله على نقاء نواياك إذا تلوثّت نواياهم، ويعطيك على صفاء دوافعك إذا تكدّرت دوافعهم، ويغمرك بالهِبات والمكرُمات التي لا تُقدّر بثمن، وهي من الوهّاب وحده ولا دخل للبشر فيها، ويرضيك بالطمأنينة والراحة والسلام، وذلك أعظم عطاء تظفر به وتحتضنه في أعماقك النقيّة.
اللهم إن السعة تكون بأمرك
فأجعل عيشي بسِعة وإنشراح
وهناء وإرتياح
وأذقني نعيم الدنيا والآخرة
🤍
فأجعل عيشي بسِعة وإنشراح
وهناء وإرتياح
وأذقني نعيم الدنيا والآخرة
🤍
📌عن أسامة بن زيد ، قال : قلت : يا رسول الله ، لم أرك تصوم شهرًا من الشهور ما تصوم من شعبان ، قال : " ذلك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان ، وهو شهر ترفع فيه الأعمال إلى رب العالمين ، فأحب أن يرفع عملي وأنا صائم " .♥️
{اللَّهُ لَطِيفٌ بِعِبَادِهِ يَرْزُقُ مَن يَشَاءُ ۖ وَهُوَ الْقَوِيُّ الْعَزِيزُ }
لطف الله يحفك وأنت لا تدري
كم مرةٍ ساق إليك خفايا لطفه ولم تشعر به، إلا بعد أن دبر لك الأمر و يسره!
إن كان هذا لطفه الذي علمته فكيف بلطفه الذي لم تحط به علمًا..♥️
لطف الله يحفك وأنت لا تدري
كم مرةٍ ساق إليك خفايا لطفه ولم تشعر به، إلا بعد أن دبر لك الأمر و يسره!
إن كان هذا لطفه الذي علمته فكيف بلطفه الذي لم تحط به علمًا..♥️
حِفظُ القرآن لا يحدُثُ في ليلةٍ وضُحاها، ففي دربِ الحِفظ يوجدُ الآتي:
- نَومٌ قَليل.
- وردٌ ثابت.
- نفسٌ توّاقة.
- هِمّةٌ عظيمة.
- إرادةٌ قويّة.
- جَلَدٌ وبذل.
- تعبٌ أكثر.
- راحةٌ أقلّ.
قال الله: {خُذِ الكِتابَ بِقُوّة}.
بِقُوّة، لا بتكاسُلٍ وتقاعُس، إنّه كتابٌ عزِيز، لا ينالُ شرفَ حِفظِه قلبٌ يألفُ الرّاحة ويبغَضُ العَمل.
فمن جدَّ وجد، وكيف لا نَجِدُّ مع كتابِ اللهِ عزّ وَجلّ؟!
- نَومٌ قَليل.
- وردٌ ثابت.
- نفسٌ توّاقة.
- هِمّةٌ عظيمة.
- إرادةٌ قويّة.
- جَلَدٌ وبذل.
- تعبٌ أكثر.
- راحةٌ أقلّ.
قال الله: {خُذِ الكِتابَ بِقُوّة}.
بِقُوّة، لا بتكاسُلٍ وتقاعُس، إنّه كتابٌ عزِيز، لا ينالُ شرفَ حِفظِه قلبٌ يألفُ الرّاحة ويبغَضُ العَمل.
فمن جدَّ وجد، وكيف لا نَجِدُّ مع كتابِ اللهِ عزّ وَجلّ؟!
تفاءل، ثق بالله، توكل عليه، فوّض أمرك إليه، ارض بحكمه، اصبر على قضائه، اطلب حاجاتك منه، فعنده كل ما تطلب، لأنه ملك الملوك، الواحد القهار، ارحم الراحمين، وأكرم الأكرمين، وأجود الأجودين،
ينجيك، يجتبيك، يتولاك، يرعاك، ينصرك، يحفظك.
ينجيك، يجتبيك، يتولاك، يرعاك، ينصرك، يحفظك.
👈🏻*في الحديث الشريف* :
"يُقال لأهل الجنة يا أهل الجنة خلود لا موت".
*اللهم ارزقنا هذا النداء ، وارزقنا الفردوس الأعلى من الجنة بفضلك وعفوك ورحمتك يا مجيب الدعوات*..♥️🍃
"يُقال لأهل الجنة يا أهل الجنة خلود لا موت".
*اللهم ارزقنا هذا النداء ، وارزقنا الفردوس الأعلى من الجنة بفضلك وعفوك ورحمتك يا مجيب الدعوات*..♥️🍃
(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِن يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَىٰ ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ۚ ذَٰلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ)
#يوم_الجمعة..🕌📿
#يوم_الجمعة..🕌📿
شهر شعبان هو الموسم الختامي لصحيفتك وحصاد أعمالك عن هذا العام وفيه ترفع الأعمال، فبم سيُختم عامك؟
ثم ما الحال الذي تحب أن يراك الله عليه وقت رفع الأعمال؟ وبماذا تحب أن يرفع عملك إلى الله؟
اللهم اختم بالصالحات أعمالنا وأعمارنا 🤍
ثم ما الحال الذي تحب أن يراك الله عليه وقت رفع الأعمال؟ وبماذا تحب أن يرفع عملك إلى الله؟
اللهم اختم بالصالحات أعمالنا وأعمارنا 🤍
“في زنازين الأفكار الخائبة”
في زنازين الأفكار الخائبة، يظل الإنسان أسيرًا لأفكاره السلبية، يدور في دوائر مغلقة من القلق والحزن، وكأن حياته أصبحت سلسلة من المحاولات المرهقة بلا نتيجة. يتوه بين الماضي الذي يطارده والمستقبل الذي يخشاه، فلا يرى إلا ظلامًا يتكاثر في قلبه.
لكن الحقيقة أن النجاة تبدأ من داخلك، من قرارك بأن تتوقف عن مقاومة الحياة باليأس، وأن تسلم أمرك لله الذي بيده مفاتيح الفرج. حرر عقلك من أوهام الفشل وقيود الخوف، وابدأ رحلة العودة إلى الله، فهو الملاذ الآمن من كل اضطراب. اقترب منه بالدعاء والرجاء، تجد في قربه سكينة تضيء لك دروبك.
اجعل كل لحظة اختبارًا لإيمانك، وكل تجربة درسًا يقويك. تذكر أن القلوب تطمئن بذكر الله، وأن الفرج أقرب مما تظن لمن صبر وتوكل. لا تبقَ عالقًا في سجن الخيبات؛ افتح نوافذ الأمل، واسعَ لتغيير نفسك.
حين تثق بالله وتتحرر من أفكارك المثقلة بالخوف، تجد أن الحياة مليئة بالفرص، وأن نور الله يكفي ليقودك إلى بر الأمان مهما اشتد الظلام...
في زنازين الأفكار الخائبة، يظل الإنسان أسيرًا لأفكاره السلبية، يدور في دوائر مغلقة من القلق والحزن، وكأن حياته أصبحت سلسلة من المحاولات المرهقة بلا نتيجة. يتوه بين الماضي الذي يطارده والمستقبل الذي يخشاه، فلا يرى إلا ظلامًا يتكاثر في قلبه.
لكن الحقيقة أن النجاة تبدأ من داخلك، من قرارك بأن تتوقف عن مقاومة الحياة باليأس، وأن تسلم أمرك لله الذي بيده مفاتيح الفرج. حرر عقلك من أوهام الفشل وقيود الخوف، وابدأ رحلة العودة إلى الله، فهو الملاذ الآمن من كل اضطراب. اقترب منه بالدعاء والرجاء، تجد في قربه سكينة تضيء لك دروبك.
اجعل كل لحظة اختبارًا لإيمانك، وكل تجربة درسًا يقويك. تذكر أن القلوب تطمئن بذكر الله، وأن الفرج أقرب مما تظن لمن صبر وتوكل. لا تبقَ عالقًا في سجن الخيبات؛ افتح نوافذ الأمل، واسعَ لتغيير نفسك.
حين تثق بالله وتتحرر من أفكارك المثقلة بالخوف، تجد أن الحياة مليئة بالفرص، وأن نور الله يكفي ليقودك إلى بر الأمان مهما اشتد الظلام...
“كسر دائرة الفشل: من الإحباط إلى التحول”
الإحباط هو سجن من دوائر مغلقة، حيث يجد الإنسان نفسه يكرر نفس الأخطاء، ويغرق في تفاصيل معاناته حتى يصبح أسيرًا لها. لكنه نادرًا ما يتوقف ليسأل السؤال الأهم: ما الذي يمكنني فعله الآن لتحسين حياتي؟
أول خطوة للخروج من دائرة الفشل ليست تحليل أسباب الألم، بل تحويل تركيزك إلى الحلول. عندما نغرق في التفكير بالماضي، نُشبع عقولنا بالمشاعر السلبية ونستهلك طاقتنا في إحياء ما انتهى. لكن اللحظة التي تقرر فيها أن تترك التحليل وتبدأ في التغيير، هي لحظة ميلادك من جديد.
لا تقف عند المعاناة، اسأل نفسك: ما الخطوة الصغيرة التي يمكنني اتخاذها اليوم؟ أحيانًا التغيير لا يتطلب خطوات جذرية؛ بل قرارات صغيرة متراكمة تصنع الفرق.
ثانيًا: غيّر حديثك الداخلي، توقف عن وصف نفسك بالفاشل، وابدأ بوصف المستقبل الذي تريده. عقلك يتشكل بما تكرره داخليًا، فاختر كلماتك بعناية.
وأخيرًا، تذكر: كل سقوط هو فرصة للنهوض بشكل أقوى. ركّز على الحركة، على التقدم ولو بخطوة صغيرة، فالحياة لا تنتظر، لكنها دائمًا تمنحك فرصة أخرى إذا كنت مستعدًا لاقتناصها.
الإحباط هو سجن من دوائر مغلقة، حيث يجد الإنسان نفسه يكرر نفس الأخطاء، ويغرق في تفاصيل معاناته حتى يصبح أسيرًا لها. لكنه نادرًا ما يتوقف ليسأل السؤال الأهم: ما الذي يمكنني فعله الآن لتحسين حياتي؟
أول خطوة للخروج من دائرة الفشل ليست تحليل أسباب الألم، بل تحويل تركيزك إلى الحلول. عندما نغرق في التفكير بالماضي، نُشبع عقولنا بالمشاعر السلبية ونستهلك طاقتنا في إحياء ما انتهى. لكن اللحظة التي تقرر فيها أن تترك التحليل وتبدأ في التغيير، هي لحظة ميلادك من جديد.
لا تقف عند المعاناة، اسأل نفسك: ما الخطوة الصغيرة التي يمكنني اتخاذها اليوم؟ أحيانًا التغيير لا يتطلب خطوات جذرية؛ بل قرارات صغيرة متراكمة تصنع الفرق.
ثانيًا: غيّر حديثك الداخلي، توقف عن وصف نفسك بالفاشل، وابدأ بوصف المستقبل الذي تريده. عقلك يتشكل بما تكرره داخليًا، فاختر كلماتك بعناية.
وأخيرًا، تذكر: كل سقوط هو فرصة للنهوض بشكل أقوى. ركّز على الحركة، على التقدم ولو بخطوة صغيرة، فالحياة لا تنتظر، لكنها دائمًا تمنحك فرصة أخرى إذا كنت مستعدًا لاقتناصها.
"السعادة الحقيقية في يقينك بالله”
عندما يفقد الإنسان شيئًا عزيزًا عليه، يعتقد البعض أن الحزن هو السبيل الوحيد للتعامل مع الفقد. ولكن الحقيقة أن السعادة لا تأتي من الأشياء التي نملكها، بل من اليقين الراسخ في قلوبنا بأن مصدر الجمال والنعمة في حياتنا هو الله. إذا كان الله هو من منحنا ما نحب، فهو قادر على أن يعوضنا بأفضل مما فقدنا. لذا، عندما نشعر بالفقد، يجب أن نعلم أن الفقد ليس نهاية الطريق، بل بداية لفرصة جديدة.
الإنسان الذي يشعر باليقين في قلبه بأن الله هو المتصرف في الأمور، لا يعرف معنى الحزن الحقيقي. فكل شيء في هذه الحياة مؤقت، وما نراه اليوم قد يكون مجرد اختبار للثقة بالله. لا يعني الفقد خسارة، بل فرصة للارتقاء الروحي، لأن الله لن يترك عبده الذي يثق به. بل، سيعطيه أفضل مما كان، على نحو يفوق توقعاته.
ما دام قلبك معلقًا بالله، لن تشعر أبدًا بأنك فقدت شيئًا يستحق الحزن. فالله هو مصدر الجمال في الكون، ومتى كنت على يقين بهذا، ستجد أن كل فقد هو مجرد تمهيد لحكمة إلهية ستجعلك أكثر قربًا من الجمال الحقيقي. التفاؤل في الحياة ينبع من قناعة أن كل شيء يحدث لمصلحتك، وأن الله لن يضيع من يحب.
عندما يفقد الإنسان شيئًا عزيزًا عليه، يعتقد البعض أن الحزن هو السبيل الوحيد للتعامل مع الفقد. ولكن الحقيقة أن السعادة لا تأتي من الأشياء التي نملكها، بل من اليقين الراسخ في قلوبنا بأن مصدر الجمال والنعمة في حياتنا هو الله. إذا كان الله هو من منحنا ما نحب، فهو قادر على أن يعوضنا بأفضل مما فقدنا. لذا، عندما نشعر بالفقد، يجب أن نعلم أن الفقد ليس نهاية الطريق، بل بداية لفرصة جديدة.
الإنسان الذي يشعر باليقين في قلبه بأن الله هو المتصرف في الأمور، لا يعرف معنى الحزن الحقيقي. فكل شيء في هذه الحياة مؤقت، وما نراه اليوم قد يكون مجرد اختبار للثقة بالله. لا يعني الفقد خسارة، بل فرصة للارتقاء الروحي، لأن الله لن يترك عبده الذي يثق به. بل، سيعطيه أفضل مما كان، على نحو يفوق توقعاته.
ما دام قلبك معلقًا بالله، لن تشعر أبدًا بأنك فقدت شيئًا يستحق الحزن. فالله هو مصدر الجمال في الكون، ومتى كنت على يقين بهذا، ستجد أن كل فقد هو مجرد تمهيد لحكمة إلهية ستجعلك أكثر قربًا من الجمال الحقيقي. التفاؤل في الحياة ينبع من قناعة أن كل شيء يحدث لمصلحتك، وأن الله لن يضيع من يحب.
🌴🌴🌴🌴🌴
س1 : *هل تجوز القراءة في صلاة التراويح من المصحف أو الهاتف*⁉️
ج / نعم تجوز ،
أما الفرض فلا تقرأ فيه من المصحف .
══════
س2 : *هل هناك فرق بين صلاة التراويح وقيام الليل* ⁉️
ج / صلاة التراويح وقيام الليل شيئ واحد ،
لكن سمي قيام الليل في رمضان تراويحا لأنه يصلى جماعة ،
وكانوا يستريحون فيها بين الركعات .
══════
س3 *هل يجوز أن أصلى التراويح متفرقة من بعد العشاء للفجر بسبب العمل*⁉️
ج /نعم يجوز ,
وصلاة التراويح تصلى في أي وقت من الليل من بعد العشاء إلى الفجر،
وتصلى جماعة أو فرادى ،
ولا يلزم أن يكون بعد العشاء مباشرة ..
لكن من صلى مع الإمام حتى ينصرف كتب له قيام الليلة كاملة ،
ولا يستطيع أن يعوض ذلك لو صلى بمفرده،، لذلك احرص على صلاة التراويح في جماعة .
═══════
س4 : *هل يجوز للمرأة التى تحفظ القرأن أن تصلى الفرض والقيام بزوجها وأبنائها وأين تقف إذا جاز لهاذلك*⁉️
ج / لا تصح صلاة المرأة بالرجل حتى ولو كانت تحفظ القران كله ،
ولو صلت بهم الصلاة باطلة ،
والذي يصلي الرجل ،
ويقف الصبيان والذكور خلفه ،
وتقف النساء خلف الصبيان .
═══════
س5 : /*هل يجوز أن أصلي التراويح بقصار السور*⁉️
ج/ نعم يجوز
===========
س6 : *هل يجوز أن أصلي مرة أخرى بالليل بعد التراويح والوتر* ⁉️
ج/ نعم يجوز
===========
س7/ *هل يجوز أن أقرأ القرآن بغير أحكام التجويد*⁉️
ج/ نعم يجوز والقراءة بالأحكام أفضل وأولى وثوابها أعظم ،
ولابد من مراعاة عدم الخطأ ف الحروف والتشاكيل ،
ومع ذلك من يجتهد ويخطى يستمع ويحاول القراءة ولا يترك المصحف في رمضان .
===========
س8: *هل يصح ختم القران قراءة من الهاتف*⁉️
ج/ نعم يصح ، والقراءة تجوز من الحفظ او من المصحف او من الهاتف .
===========
س9/*هل قراءة القرآن من الهاتف له ثواب القراءة من المصحف*⁉️
ج/ بإذن ﷲ له ثواب قراءة القرآن بكل حرف حسنة والحسنة بعشر أمثالها ،
فالعبرة بالقراءة والتدبير ،
إلا أن المصحف الورقي له هيبة أكبر في القلب ولعل من يراك يتأثر بك ويغار...
===========
س10/ *هل قراءة القرآن بالعينين لها ثواب القراءة* ⁉️
ج/ حتى تحسب قراءة وتأخذ بها ثواب القراءة لابد من تحريك اللسان والشفتين أما مجرد القراءة بالعين أو بالقلب فهذه لا تعد قراءة بل هي حديث نفس .
============
س11/ *طيب هل لابد أن أرفع صوتي بالقراءة حتى أحصل على الثواب*⁉️
ج/ لا يشترط أن ترفع صوتك ،
إنما المطلوب أن تحرك لسانك ،
وشفتيك حتى ولو كان صوتك منخفض..
لا تتردد في النشر فلربما ترحل فجأة⚰
،ولن يبقى من حسابك إلا ما نشرت فأكثر من العلم.
س1 : *هل تجوز القراءة في صلاة التراويح من المصحف أو الهاتف*⁉️
ج / نعم تجوز ،
أما الفرض فلا تقرأ فيه من المصحف .
══════
س2 : *هل هناك فرق بين صلاة التراويح وقيام الليل* ⁉️
ج / صلاة التراويح وقيام الليل شيئ واحد ،
لكن سمي قيام الليل في رمضان تراويحا لأنه يصلى جماعة ،
وكانوا يستريحون فيها بين الركعات .
══════
س3 *هل يجوز أن أصلى التراويح متفرقة من بعد العشاء للفجر بسبب العمل*⁉️
ج /نعم يجوز ,
وصلاة التراويح تصلى في أي وقت من الليل من بعد العشاء إلى الفجر،
وتصلى جماعة أو فرادى ،
ولا يلزم أن يكون بعد العشاء مباشرة ..
لكن من صلى مع الإمام حتى ينصرف كتب له قيام الليلة كاملة ،
ولا يستطيع أن يعوض ذلك لو صلى بمفرده،، لذلك احرص على صلاة التراويح في جماعة .
═══════
س4 : *هل يجوز للمرأة التى تحفظ القرأن أن تصلى الفرض والقيام بزوجها وأبنائها وأين تقف إذا جاز لهاذلك*⁉️
ج / لا تصح صلاة المرأة بالرجل حتى ولو كانت تحفظ القران كله ،
ولو صلت بهم الصلاة باطلة ،
والذي يصلي الرجل ،
ويقف الصبيان والذكور خلفه ،
وتقف النساء خلف الصبيان .
═══════
س5 : /*هل يجوز أن أصلي التراويح بقصار السور*⁉️
ج/ نعم يجوز
===========
س6 : *هل يجوز أن أصلي مرة أخرى بالليل بعد التراويح والوتر* ⁉️
ج/ نعم يجوز
===========
س7/ *هل يجوز أن أقرأ القرآن بغير أحكام التجويد*⁉️
ج/ نعم يجوز والقراءة بالأحكام أفضل وأولى وثوابها أعظم ،
ولابد من مراعاة عدم الخطأ ف الحروف والتشاكيل ،
ومع ذلك من يجتهد ويخطى يستمع ويحاول القراءة ولا يترك المصحف في رمضان .
===========
س8: *هل يصح ختم القران قراءة من الهاتف*⁉️
ج/ نعم يصح ، والقراءة تجوز من الحفظ او من المصحف او من الهاتف .
===========
س9/*هل قراءة القرآن من الهاتف له ثواب القراءة من المصحف*⁉️
ج/ بإذن ﷲ له ثواب قراءة القرآن بكل حرف حسنة والحسنة بعشر أمثالها ،
فالعبرة بالقراءة والتدبير ،
إلا أن المصحف الورقي له هيبة أكبر في القلب ولعل من يراك يتأثر بك ويغار...
===========
س10/ *هل قراءة القرآن بالعينين لها ثواب القراءة* ⁉️
ج/ حتى تحسب قراءة وتأخذ بها ثواب القراءة لابد من تحريك اللسان والشفتين أما مجرد القراءة بالعين أو بالقلب فهذه لا تعد قراءة بل هي حديث نفس .
============
س11/ *طيب هل لابد أن أرفع صوتي بالقراءة حتى أحصل على الثواب*⁉️
ج/ لا يشترط أن ترفع صوتك ،
إنما المطلوب أن تحرك لسانك ،
وشفتيك حتى ولو كان صوتك منخفض..
لا تتردد في النشر فلربما ترحل فجأة⚰
،ولن يبقى من حسابك إلا ما نشرت فأكثر من العلم.