Forwarded from خودساماندهیِ مطالبِ آنارشیستهای افغانستان و ایران
سی چه غرق خینِن
(دلُم تنگن رفیق)
پیره یا جوونِن
(دلُم تنگن رفیق)
پی دو لقمه نونِن
(دلُم تنگن رفیق)
تف به ای زمونه
(دلُم تنگن رفیق)
دل مو پر ز کینِن
(دلُم تنگن رفیق)
لقمهشون حرومِن
(دلُم تنگن رفیق)
کارشون تمومِن
(دلُم تنگن رفیق)
سی تو دس به کارُم
(دلُم تنگن رفیق)
روس و تورک و چینن
(دلُم تنگن رفیق)
حرف مو همونن
(دلُم تنگن رفیق)
صابُنا و بنزین
(دلُم تنگن رفیق)
فردامون چه جونِن
(دلُم تنگن رفیق)
سد علی میمیرِن
(دلُم تنگن رفیق)
گوله در میگیرِن
(دلُم تنگن رفیق)
پو پتی تو راهُم
(دلُم تنگن رفیق)
در میگیرِن آهم
(دلُم تنگن رفیق)
سی چه غرق خینُم
(دلُم تنگن رفیق)
مجتبی بمیری
(دلُم تنگن رفیق)
گورشون به دستُم
(دلُم تنگن رفیق)
صابُنا و بنزین
(دلُم تنگن رفیق)
ترانه
(دلُم تنگن رفیق)
پیره یا جوونِن
(دلُم تنگن رفیق)
پی دو لقمه نونِن
(دلُم تنگن رفیق)
تف به ای زمونه
(دلُم تنگن رفیق)
دل مو پر ز کینِن
(دلُم تنگن رفیق)
لقمهشون حرومِن
(دلُم تنگن رفیق)
کارشون تمومِن
(دلُم تنگن رفیق)
سی تو دس به کارُم
(دلُم تنگن رفیق)
روس و تورک و چینن
(دلُم تنگن رفیق)
حرف مو همونن
(دلُم تنگن رفیق)
صابُنا و بنزین
(دلُم تنگن رفیق)
فردامون چه جونِن
(دلُم تنگن رفیق)
سد علی میمیرِن
(دلُم تنگن رفیق)
گوله در میگیرِن
(دلُم تنگن رفیق)
پو پتی تو راهُم
(دلُم تنگن رفیق)
در میگیرِن آهم
(دلُم تنگن رفیق)
سی چه غرق خینُم
(دلُم تنگن رفیق)
مجتبی بمیری
(دلُم تنگن رفیق)
گورشون به دستُم
(دلُم تنگن رفیق)
صابُنا و بنزین
(دلُم تنگن رفیق)
ترانه
❤2
Forwarded from Soheil Arabi_سهیل عربی (Soheil_Arabi سهیل عربی)
#محمد_امین_مهدوی_شایسته
محکوم به اعدام و به سلول انفرادی بند اجرای احکام منتقل شده_ به این معنی که مجازات اعدام وی همزمان با اذان صبح اجرا خواهد شد!
■■■
محمدامین مهدوی شایسته، که در زندان اوین محبوس بود، برای اجرای حکم اعدام به انفرادی زندان قزلحصار منتقل شده است.
او در پاییز ۱۴۰۲ بازداشت شد و متاسفانه درباره چنین پرونده خطرناکی تا کنون اطلاع رسانی کافی نشده بود.
پرونده این زندانی سیاسی پس از اخذ اعترافات تحت شکنجه و اکراه به شعبه ۱۵ دادگاه انقلاب اسلامی تهران و صلواتی در محاکمهای کوتاه، حکم اعدام صادر کرده است.
در پرونده«یک خشاب خالی اسلحه کمری» و «یک افشانه فلفل» به عنوان نگهداری اسلحه غیرمجاز برای اثبات «همکاری با دول متخاصم» به کار گرفته شده است.
هزاران انسان مثل او محروم از وکیل و حمایت رسانه ها تحت شکنجه و در خطر اعدام هستند !
محکوم به اعدام و به سلول انفرادی بند اجرای احکام منتقل شده_ به این معنی که مجازات اعدام وی همزمان با اذان صبح اجرا خواهد شد!
■■■
محمدامین مهدوی شایسته، که در زندان اوین محبوس بود، برای اجرای حکم اعدام به انفرادی زندان قزلحصار منتقل شده است.
او در پاییز ۱۴۰۲ بازداشت شد و متاسفانه درباره چنین پرونده خطرناکی تا کنون اطلاع رسانی کافی نشده بود.
پرونده این زندانی سیاسی پس از اخذ اعترافات تحت شکنجه و اکراه به شعبه ۱۵ دادگاه انقلاب اسلامی تهران و صلواتی در محاکمهای کوتاه، حکم اعدام صادر کرده است.
در پرونده«یک خشاب خالی اسلحه کمری» و «یک افشانه فلفل» به عنوان نگهداری اسلحه غیرمجاز برای اثبات «همکاری با دول متخاصم» به کار گرفته شده است.
هزاران انسان مثل او محروم از وکیل و حمایت رسانه ها تحت شکنجه و در خطر اعدام هستند !
Forwarded from آرشیو گاهشمار آنارشیستی
در چنین روزی ۱۴ دسامبر ۱۸۵۳ اریکو مالاتستا مکانیک و از تئوریسین های کلیدی آنارشیسم، در ایتالیا متولد شد.
«ما تنها از ایدهها اطاعت میکنیم نه انسان!»
«ما تنها از ایدهها اطاعت میکنیم نه انسان!»
🔥1
Forwarded from آرشیو گاهشمار آنارشیستی
اهمیت و مهارت اریکو مالاتستا در سازماندهی مبارزات را می توان از گزارش پلیس در مورد او دریافت:« بازگشت مالاتستا از لندن سیگنالی برای بیداری دوباره جنبش آنارشیسم در «آنکونا »بود… مالاتستا فوراً دست به سازماندهی دوباره جنبش زد… در مدت کوتاهی که او در آنکونا بوده است، تعداد آنارشیست ها و هوادارنشان به چیزی نزدیک به ۶۰۰ نفر رسیدند که عمدتاً شامل کارگران، کارکنان بندر و سابقه داران شهر بود … ویژگی های او در مقام یک سخنران هوشمند و و مبارز که همیشه با خونسردی و بدون تندی، به دنبال اقناع است، در جهت بازیابی توان از دست رفته حزب و همدل کردن مایوسان و هواداران استفاده می شود. او هیچگاه چشم انداز اهداف اصولی اش را از دست نمی دهد: جمع کردن تمامی نیرو های حزب و سست کردن زیربنای دولت با ایجاد مانع برای کارکرد آن، فلج کردن خدماتش و راه انداختن پروپاگاندای ضد نظامی تا فرا رسیدن زمان مناسب برای براندازی و نابودی دولت موجود.»
مالاتستا ۳ بار محکوم به مرگ شد و زمان بسیاری از عمرش را در زندان و تبعید گذاراند و در سن ۷۸ سالگی درگذشت.
مالاتستا ۳ بار محکوم به مرگ شد و زمان بسیاری از عمرش را در زندان و تبعید گذاراند و در سن ۷۸ سالگی درگذشت.
By Hasse-Nima Golkar
VI STÅR SIDA VID SIDA MED FOLKET I KOBANI FÖR ATT UTTRYCKA SOLIDARITET OCH FÖRSVARA FRIHET, JÄMLIKHET OCH MÄNSKLIG VÄRDIGHET!
Den övergående och vilseledande metamorfosen hos ledarna för "Hayat Tahrir al-Sham" i Syrien bör inte dölja deras extremt islamistiska natur i sin "nya förklädnad" från det skarpa och vaksamma ögat hos både nationell och global opinion.
Kobane är en av städerna i Kurdistan, belägen i området "Ain al-Arab" i norra Syrien, precis söder om den turkiska gränsen. Till följd av det syriska inbördeskriget hamnade staden den 19 juli 2012 under kontroll av de militära miliserna Folkets försvarsenheter (YPG) och Kvinnornas försvarsenheter (YPJ). Från september 2014 till januari 2015 belägrades och attackerades staden av Islamiska staten i Irak och Levanten (ISIL), vilket resulterade i att cirka 70 procent av stadens infrastruktur förstördes.
Nu, än en gång, försöker islamistiska terroristgrupper att attackera Kobani, en stad som har blivit en global symbol för mod och motstånd mot förtryckare som ISIL. Den styrande islamistiska staten i Turkiet under fascistiska ledning av Recep Tayyip Erdoğan har öppet deklarerat sin avsikt att förstöra folkets demokratiska konfederativa rådssystem i norra och östra Syrien. Detta sker med fullt logistiskt, politiskt, ekonomiskt och militärt stöd till "Syriens nationella armé" (SNA) och "Hayat Tahrir al-Sham" (HTS), ledd av Ahmad al-Shar'a, som tidigare var ledare för al-Qaidas syriska gren mellan 2012 och 2017. Den 8 december 2024 bidrog dessa grupper till att fälla Bashar al-Assads fascistiska regim i Syrien.
I detta kritiska läge behöver det modiga folket i Kobani solidaritet och stöd från alla frihetsinriktade, förespråkare för jämlikhet och rättvisa världen över. De vädjar om hjälp från människor i alla delar av världen.
Vi kämpar mot den expansionistiska och kolonialistiska rollen hos den turkiska regeringen, som försöker återta de revolutionära landvinningarna som folket i Rojava i norra och östra Syrien har kämpat för att uppnå under det senaste decenniet.
Det globala kapitalistiska systemet, antingen direkt eller genom små och stora proxyaktörer i Mellanöstern, hotar Rojavas revolutionära existens. Just nu förbereder sig den fascistiska "Syriens nationella armé", med fullständigt stöd från den styrande turkiska staten, för en ny militär offensiv mot Kobani.
Bijì Berxwedana YPG _YPJ_SDF
#Riseup4Rojava
#TurkeyAttacksKobane
VI STÅR SIDA VID SIDA MED FOLKET I KOBANI FÖR ATT UTTRYCKA SOLIDARITET OCH FÖRSVARA FRIHET, JÄMLIKHET OCH MÄNSKLIG VÄRDIGHET!
Den övergående och vilseledande metamorfosen hos ledarna för "Hayat Tahrir al-Sham" i Syrien bör inte dölja deras extremt islamistiska natur i sin "nya förklädnad" från det skarpa och vaksamma ögat hos både nationell och global opinion.
Kobane är en av städerna i Kurdistan, belägen i området "Ain al-Arab" i norra Syrien, precis söder om den turkiska gränsen. Till följd av det syriska inbördeskriget hamnade staden den 19 juli 2012 under kontroll av de militära miliserna Folkets försvarsenheter (YPG) och Kvinnornas försvarsenheter (YPJ). Från september 2014 till januari 2015 belägrades och attackerades staden av Islamiska staten i Irak och Levanten (ISIL), vilket resulterade i att cirka 70 procent av stadens infrastruktur förstördes.
Nu, än en gång, försöker islamistiska terroristgrupper att attackera Kobani, en stad som har blivit en global symbol för mod och motstånd mot förtryckare som ISIL. Den styrande islamistiska staten i Turkiet under fascistiska ledning av Recep Tayyip Erdoğan har öppet deklarerat sin avsikt att förstöra folkets demokratiska konfederativa rådssystem i norra och östra Syrien. Detta sker med fullt logistiskt, politiskt, ekonomiskt och militärt stöd till "Syriens nationella armé" (SNA) och "Hayat Tahrir al-Sham" (HTS), ledd av Ahmad al-Shar'a, som tidigare var ledare för al-Qaidas syriska gren mellan 2012 och 2017. Den 8 december 2024 bidrog dessa grupper till att fälla Bashar al-Assads fascistiska regim i Syrien.
I detta kritiska läge behöver det modiga folket i Kobani solidaritet och stöd från alla frihetsinriktade, förespråkare för jämlikhet och rättvisa världen över. De vädjar om hjälp från människor i alla delar av världen.
Vi kämpar mot den expansionistiska och kolonialistiska rollen hos den turkiska regeringen, som försöker återta de revolutionära landvinningarna som folket i Rojava i norra och östra Syrien har kämpat för att uppnå under det senaste decenniet.
Det globala kapitalistiska systemet, antingen direkt eller genom små och stora proxyaktörer i Mellanöstern, hotar Rojavas revolutionära existens. Just nu förbereder sig den fascistiska "Syriens nationella armé", med fullständigt stöd från den styrande turkiska staten, för en ny militär offensiv mot Kobani.
Bijì Berxwedana YPG _YPJ_SDF
#Riseup4Rojava
#TurkeyAttacksKobane
By Hasse-Nima Golkar
ما در کنار مردم کوبانی برای ابراز همبستگی و دفاع از آزادی، برابری و کرامتِ انسانی می ایستیم!
دِگردیسی گُذرا و فریبکارانه ی رهبران "هیئت تحریرالشام" در سوریه، نمی بایستی ماهیّت اصلی اسلامگرایانه ی افراطی آنان را در "پوششِ جدید"، از دید هوشمندانه و بیدارِ افکار همگانی داخلی و جهانی پنهان سازد.
کوبانی یکی از شهرهای کوردستان در منطقه ی "عین العَرَب" در شمال سوریه است که بدون فاصله در جنوب مرز تورکیه قرار دارد. در نتیجه ی جنگ داخلی سوریه، این شهر در ۱۹ ژوئیه ۲۰۱۲ زیر کُنترل میلیشیاهای نظامی یگانهای مُدافع خلق (ی.پ.گ) و یگانهای مدافع زنان (ی.پ.ژ) قرار گرفت. دولت اسلامی عراق و شام (د.ا.ع.ش) نیز این شهر را از سپتامبر ۲۰۱۴ تا ژانویه ۲۰۱۵ مورد تهاجم و محاصره ی خود داشت و حدود ۷۰ در صد از زیرساخت های این منطقه را تخریب و نابود ساخت.
اینک، یک بار دیگر گروهای تروریستی اسلامی در صدد هجوم مُجدّد به «کوبانی» که به نمادی از شجاعت و مقاومت در برابر ستمگران از جمله "داعش" شُهرت جهانی دارد، می باشند . رژیم اسلامگرای حاکم بر تورکیه زیر رهبری فاشیستی رجب طیب اردوغان با پشتیبانی کامل تدارکاتی سیاسی-اقتصادی-نظامی از "ارتش ملی سوریه" (اس.ان.اف) و همچنین از "هیئت تحریر الشام" (اچ.تی.اس) زیر رهبری "احمد الشَرع" (رهبر سابق شاخه "القاعده" در سوریه از سال ۲۰۱۲ تا ۲۰۱۷ میلادی) که به تازگی در هشتم دسامبر ۲۰۲۴ باعث فروپاشی حکومت فاشیستی بشارالاسد در سوریه گردید، نابودی کامل سیستم شوراهای مردمی (کُنفدرالیسم دمکراتیک) در شمال و شرق سوریه را به گونه ای آشکار اعلام نموده است. بر همین پایه، مردم شجاع کوبانی به همبستگی و پشتیبانی تمامی آزادیخواهان، برابری طلبان و عدالت جویان در شرائط حساس کنونی نیازمند هستند و از مردم سراسر جهان درخواست یاری رسانی نموده اند.
ما بر علیه نقش توسعه طلبانه و استعمارگرایانه ی دولت حاکم بر تورکیه برای تلاش در بازپس گیری دستاوردهای انقلابی مردم شجاع در شمال و شرق سوریه ( روژئاوا) را که از یک دهه پیش تا کنون با دشواری های فراوان بدست آورده اند، مبارزه می نمائیم.
سیستم سرمایه داری جهانی به گونه ای مستقیم و یا با همراهی نیروهای نیابتی ریز و دُرشت در منطقه ی خاورمیانه، بر پایه ی منافع امپریالیستی خود، در راهِ به خطر انداختن موجودّیت انقلابی روژئاوا می باشند، و هم اکنون توسط فاشیست های"ارتش ملی سوریه" با پشتیبانی کامل دولت حاکم بر تورکیه، خود را برای هجوم نظامی دیگر به کوبانی، آماده سازی می کُنند.
پایدار باد مقاومت یگان های مدافع خلق_مدافع زنان_نیروهای سوریه دمکراتیک!
برای دفاع از روژاوا بپاخیزیم!
حمله ی دولت فاشیستی تورکیه به کوبانی محکوم است!
Bijì Berxwedana YPG _YPJ_SDF
#Riseup4Rojava
#TurkeyAttacksKobane
ما در کنار مردم کوبانی برای ابراز همبستگی و دفاع از آزادی، برابری و کرامتِ انسانی می ایستیم!
دِگردیسی گُذرا و فریبکارانه ی رهبران "هیئت تحریرالشام" در سوریه، نمی بایستی ماهیّت اصلی اسلامگرایانه ی افراطی آنان را در "پوششِ جدید"، از دید هوشمندانه و بیدارِ افکار همگانی داخلی و جهانی پنهان سازد.
کوبانی یکی از شهرهای کوردستان در منطقه ی "عین العَرَب" در شمال سوریه است که بدون فاصله در جنوب مرز تورکیه قرار دارد. در نتیجه ی جنگ داخلی سوریه، این شهر در ۱۹ ژوئیه ۲۰۱۲ زیر کُنترل میلیشیاهای نظامی یگانهای مُدافع خلق (ی.پ.گ) و یگانهای مدافع زنان (ی.پ.ژ) قرار گرفت. دولت اسلامی عراق و شام (د.ا.ع.ش) نیز این شهر را از سپتامبر ۲۰۱۴ تا ژانویه ۲۰۱۵ مورد تهاجم و محاصره ی خود داشت و حدود ۷۰ در صد از زیرساخت های این منطقه را تخریب و نابود ساخت.
اینک، یک بار دیگر گروهای تروریستی اسلامی در صدد هجوم مُجدّد به «کوبانی» که به نمادی از شجاعت و مقاومت در برابر ستمگران از جمله "داعش" شُهرت جهانی دارد، می باشند . رژیم اسلامگرای حاکم بر تورکیه زیر رهبری فاشیستی رجب طیب اردوغان با پشتیبانی کامل تدارکاتی سیاسی-اقتصادی-نظامی از "ارتش ملی سوریه" (اس.ان.اف) و همچنین از "هیئت تحریر الشام" (اچ.تی.اس) زیر رهبری "احمد الشَرع" (رهبر سابق شاخه "القاعده" در سوریه از سال ۲۰۱۲ تا ۲۰۱۷ میلادی) که به تازگی در هشتم دسامبر ۲۰۲۴ باعث فروپاشی حکومت فاشیستی بشارالاسد در سوریه گردید، نابودی کامل سیستم شوراهای مردمی (کُنفدرالیسم دمکراتیک) در شمال و شرق سوریه را به گونه ای آشکار اعلام نموده است. بر همین پایه، مردم شجاع کوبانی به همبستگی و پشتیبانی تمامی آزادیخواهان، برابری طلبان و عدالت جویان در شرائط حساس کنونی نیازمند هستند و از مردم سراسر جهان درخواست یاری رسانی نموده اند.
ما بر علیه نقش توسعه طلبانه و استعمارگرایانه ی دولت حاکم بر تورکیه برای تلاش در بازپس گیری دستاوردهای انقلابی مردم شجاع در شمال و شرق سوریه ( روژئاوا) را که از یک دهه پیش تا کنون با دشواری های فراوان بدست آورده اند، مبارزه می نمائیم.
سیستم سرمایه داری جهانی به گونه ای مستقیم و یا با همراهی نیروهای نیابتی ریز و دُرشت در منطقه ی خاورمیانه، بر پایه ی منافع امپریالیستی خود، در راهِ به خطر انداختن موجودّیت انقلابی روژئاوا می باشند، و هم اکنون توسط فاشیست های"ارتش ملی سوریه" با پشتیبانی کامل دولت حاکم بر تورکیه، خود را برای هجوم نظامی دیگر به کوبانی، آماده سازی می کُنند.
پایدار باد مقاومت یگان های مدافع خلق_مدافع زنان_نیروهای سوریه دمکراتیک!
برای دفاع از روژاوا بپاخیزیم!
حمله ی دولت فاشیستی تورکیه به کوبانی محکوم است!
Bijì Berxwedana YPG _YPJ_SDF
#Riseup4Rojava
#TurkeyAttacksKobane
By Hasse-Nima Golkar
!WE STAND SIDE BY SIDE WITH THE PEOPLE OF KOBANI TO EXPRESS SOLIDARITY AND DEFEND FREEDOM, EQUALITY, AND HUMAN DIGNITY!
The transient and misleading metamorphosis of the leaders of "Hayat Tahrir al-Sham" in Syria should not obscure their extremely Islamist nature in their "new disguise" from the sharp and vigilant eyes of both national and global opinion.
Kobane is one of the cities in Kurdistan, located in the "Ain al-Arab" area of northern Syria, just south of the Turkish border. As a result of the Syrian civil war, on July 19, 2012, the city came under the control of the military militias People's Protection Units (YPG) and Women's Protection Units (YPJ). From September 2014 to January 2015, the city was besieged and attacked by the Islamic State in Iraq and the Levant (ISIL), resulting in approximately 70 percent of the city's infrastructure being destroyed.
Now, once again, Islamist terrorist groups are attempting to attack Kobani, a city that has become a global symbol of courage and resistance against oppressors like ISIL. The ruling Islamist state in Turkey, under the fascist leadership of Recep Tayyip Erdoğan, has openly declared its intention to destroy the people's democratic confederal council system in northern and eastern Syria. This is happening with full logistical, political, economic, and military support for the "Syrian National Army" (SNA) and "Hayat Tahrir al-Sham" (HTS), led by Ahmad al-Shar'a, who was formerly the leader of al-Qaeda's Syrian branch between 2012 and 2017. On December 8, 2024, these groups contributed to the overthrow of Bashar al-Assad's fascist regime in Syria.
In this critical situation, the brave people of Kobani need solidarity and support from all freedom-minded, advocates for equality, and justice around the world. They are appealing for help from people in all parts of the world.
We fight against the expansionist and colonialist role of the Turkish government, which seeks to reclaim the revolutionary achievements that the people of Rojava in northern and eastern Syria have struggled to achieve over the past decade.
The global capitalist system, either directly or through small and large proxy actors in the Middle East, threatens the revolutionary existence of Rojava. Right now, the fascist "Syrian National Army," with full support from the ruling Turkish state, is preparing for a new military offensive against Kobani.
Bijì Berxwedana YPG _YPJ_SDF
#Riseup4Rojava
#TurkeyAttacksKobane
!WE STAND SIDE BY SIDE WITH THE PEOPLE OF KOBANI TO EXPRESS SOLIDARITY AND DEFEND FREEDOM, EQUALITY, AND HUMAN DIGNITY!
The transient and misleading metamorphosis of the leaders of "Hayat Tahrir al-Sham" in Syria should not obscure their extremely Islamist nature in their "new disguise" from the sharp and vigilant eyes of both national and global opinion.
Kobane is one of the cities in Kurdistan, located in the "Ain al-Arab" area of northern Syria, just south of the Turkish border. As a result of the Syrian civil war, on July 19, 2012, the city came under the control of the military militias People's Protection Units (YPG) and Women's Protection Units (YPJ). From September 2014 to January 2015, the city was besieged and attacked by the Islamic State in Iraq and the Levant (ISIL), resulting in approximately 70 percent of the city's infrastructure being destroyed.
Now, once again, Islamist terrorist groups are attempting to attack Kobani, a city that has become a global symbol of courage and resistance against oppressors like ISIL. The ruling Islamist state in Turkey, under the fascist leadership of Recep Tayyip Erdoğan, has openly declared its intention to destroy the people's democratic confederal council system in northern and eastern Syria. This is happening with full logistical, political, economic, and military support for the "Syrian National Army" (SNA) and "Hayat Tahrir al-Sham" (HTS), led by Ahmad al-Shar'a, who was formerly the leader of al-Qaeda's Syrian branch between 2012 and 2017. On December 8, 2024, these groups contributed to the overthrow of Bashar al-Assad's fascist regime in Syria.
In this critical situation, the brave people of Kobani need solidarity and support from all freedom-minded, advocates for equality, and justice around the world. They are appealing for help from people in all parts of the world.
We fight against the expansionist and colonialist role of the Turkish government, which seeks to reclaim the revolutionary achievements that the people of Rojava in northern and eastern Syria have struggled to achieve over the past decade.
The global capitalist system, either directly or through small and large proxy actors in the Middle East, threatens the revolutionary existence of Rojava. Right now, the fascist "Syrian National Army," with full support from the ruling Turkish state, is preparing for a new military offensive against Kobani.
Bijì Berxwedana YPG _YPJ_SDF
#Riseup4Rojava
#TurkeyAttacksKobane
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Bijì Berxwedana YPG _YPJ_SDF
#Riseup4Rojava
#TurkeyAttacksKobane
¤¤¤
Tens of thousands of people of the Kobanî went out in support of SDF and rejecting Turkish aggression.
@RojavaNetwork / December 16, 2024
(امروز ۲۶ آذرماه ۱۴۰۳) دهها هزار نفر از مردم کوبانی در پُشتیبانی از نیروهای سوریه دموکراتیک و اعتراض به تجاوزات تورکیه به خیابان آمده اند.
#Riseup4Rojava
#TurkeyAttacksKobane
¤¤¤
Tens of thousands of people of the Kobanî went out in support of SDF and rejecting Turkish aggression.
@RojavaNetwork / December 16, 2024
(امروز ۲۶ آذرماه ۱۴۰۳) دهها هزار نفر از مردم کوبانی در پُشتیبانی از نیروهای سوریه دموکراتیک و اعتراض به تجاوزات تورکیه به خیابان آمده اند.
🫡5❤2❤🔥1
#Syria #Kurdistan
#SaveKobani #RiseUp4Rojava
Once again, Islamist terrorist groups have attacked Kobani (December 17, 2024), a city that has become a global symbol of courage and resistance against oppressors. The ruling Islamist state in Turkey, under the fascist leadership of Recep Tayyip Erdoğan, has openly declared its intention to destroy the people’s democratic confederal council system in northern and eastern Syria. This is happening with full logistical, political, economic, and military support for the “Syrian National Army” (SNA).
یک بار دیگر گروهای تروریستی اسلامی به «کوبانی» که به نمادی از شجاعت و مقاومت در برابر ستمگران شُهرت جهانی دارد، هجوم آورده اند (۲۷ آذرماه ۱۴۰۳). رژیم اسلامگرای حاکم بر تورکیه زیر رهبری فاشیستی رجب طیب اردوغان با پُشتیبانی کامل تدارکاتی سیاسی-اقتصادی-نظامی از “ارتش ملی سوریه” (اس.ان.اف)، نابودی کامل سیستم شوراهای مردمی کُنفدرالیسم دمکراتیک در شمال و شرق سوریه را به گونه ای آشکار اعلام نموده است.
#SaveKobani #RiseUp4Rojava
Once again, Islamist terrorist groups have attacked Kobani (December 17, 2024), a city that has become a global symbol of courage and resistance against oppressors. The ruling Islamist state in Turkey, under the fascist leadership of Recep Tayyip Erdoğan, has openly declared its intention to destroy the people’s democratic confederal council system in northern and eastern Syria. This is happening with full logistical, political, economic, and military support for the “Syrian National Army” (SNA).
یک بار دیگر گروهای تروریستی اسلامی به «کوبانی» که به نمادی از شجاعت و مقاومت در برابر ستمگران شُهرت جهانی دارد، هجوم آورده اند (۲۷ آذرماه ۱۴۰۳). رژیم اسلامگرای حاکم بر تورکیه زیر رهبری فاشیستی رجب طیب اردوغان با پُشتیبانی کامل تدارکاتی سیاسی-اقتصادی-نظامی از “ارتش ملی سوریه” (اس.ان.اف)، نابودی کامل سیستم شوراهای مردمی کُنفدرالیسم دمکراتیک در شمال و شرق سوریه را به گونه ای آشکار اعلام نموده است.
🫡3🤬2😢2🔥1
#آزادی_بیان
#زن_زندگی_آزادی
#مبارزات_همچنان_ادامه_دارد
#غلامحسین_ساعدی
#گورستان_پرلاشز_پاریس
By Hasse-Nima Golkar
غلامحسین ساعدی: "بعد از مرگ هم فریاد خواهم کشید!"
ما نیز صدایِ پُر خروش «غلامحسین ساعدی» ها هستیم و پس از مرگ هم فریاد خواهیم کشید!
به دُنبال انتشار ویدئوکلیپ ای در تاریخ ۲۴ دسامبر ۲۰۲۴ مبنی بر اقدام شریرانه و لُمپنیزم آشکار "اِدرار کردن بر روی سنگ مزار غلامحسین ساعدی" و هتکِ حُرمت انسانی او توسط یکی از سلطنت طلبانِ هوادار «رضا پهلوی»، تعدادی از دوستان او فراخوانی برای شرکت در یک گردهمائی اعتراضی در روز یکشنبه ۹ دی ماه ۱۴۰۳ ساعت ۱۵:۰۰ عصر و همچنین گُلباران مزار او در گورستان «پِرلاشِز» (پاریس) به عنوان بزرگداشت از «آزادی بیان» مُنتشر کرده اند.
به یاد داشته باشیم که مدافعان و مُبلغّان سیستم شکست خورده ی سلطنتی دیروز - در هر شکل و شمایلی که باشند - کوچکترین تفاوتی به ویژه در اینگونه موارد با مدافعان و مُبلغّان دولت اسلامی حاکم بر ایران کنونی نداشته و نخواهند داشت.
بنابراین، ما این رفتار انتقام جویانه و فاشیستی را علیه هر شخصّیت سیاسی-فرهنگی مُترقی در هر کجای جهان که باشد، شَدیدَن محکوم می نمائیم!
غلامحسین ساعدی؛ زاده ی ۲۴ دی ماه ۱۳۱۴ در شهر تبریز در شمال غربی ایران، یکی از پُرکارترین نویسندگان، نمایشنامهنویسان، روزنامه نگاران و روشنفکرانِ مارکسیست بود. وی با نام مُستعار «گوهر مُراد» نیز شناخته میشد و دَهها آثار مُتنوع و درخشانی در زمینه ی داستان، نمایشنامه، فیلمنامه نویسی با بهره گرفتن از عناصر نمادین (استعاره) بخاطر حاکم بودن جوّ خفقان آور پولیسی-امنیتی در جامعه، رَوایت هائی واقع گرایانه و خیال پردازانه از کمبودِ آزادی، نابرابری و بی عدالتی را مورد بررسی و نقد خود قرار می داد، از خود بجای گذاشته است:
- نخستین نوشتهها در سال ۱۳۳۲ منتشر شد
- بیست نمایشنامه از سال ۱۳۳۹ تا ۱۳۵۷
- هشت مجموعه داستان از سال ۱۳۳۴ تا ۱۳۷۷
- پنج رُمان از سال ۱۳۴۴ تا ۱۳۵۵
- هشت فیلمنامه از سال ۱۳۴۸ تا۱۳۶۱
و ...
غلامحسین ساعدی به دلیل نگاه عمیقِ اجتماعی و توانائی آفرینش شخصیتها و فضاهای زنده، تأثیر بسزائی بر ادبیات و هنر مُعاصر ایران گذاشت. او در رشته ی پزشکی عمومی و روانپزشکی تحصیل و فعالیت میکرد، امّا علاقه ی اصلیاش به واسطه ی زندگی در فضای دیکتاتوری اجتماعی-سیاسیِ حاکم بر جامعه توسط سیستم پادشاهی مُطلقه ی «سلسله پهلوی»، همواره در ادبیّات و نمایشنامه نویسی و پرداختن به مشکلات سیاسی و رَوان شناختی اجتماعی بود.
غلامحسین ساعدی به دلیل فعالیت در «سازمان جوانان حزب توده» برای نخستین بار در تابستان ۱۳۳۲ خورشیدی دستگیر و زندانی شد. او در خرداد ماه ۱۳۵۳ نیز توسط پولیسِ أمنیتی مَخوف شاه (ساواک) دستگیر شد و حدود یک سال زندانی گردید و مورد شکنجه ها ی وحشیانه قرار گرفت. او همچنین به دلیل ادامه دادن به فعالیتهای سیاسی - اجتماعیاش، پس از سرنگونی سیستم سیاسیِ حکومتِ «محمد رضا پهلوی» و قدرتگیری «آیت الله خُمینی» در ۲۲ بهمن ماه ۱۳۵۷ و ادامه دار شدن همان دیکتاتوریِ فاشیستی رژیم شاه (امّا این بار دهها برابر خشن تر از آن زمان)، در سال ۱۳۶۰ خورشیدی به فرانسه گُریخت. زندگی در تبعید و دوری از زادگاهش، تأثیر روانی زیادی بر او گذاشت و باعثِ افسردگی و رنج او گردید، و سرانجام در ۲ آذر ماه ۱۳۶۴ در پاریس درگذشت و در گورستان پِر-لاشِز به خاک سپُرده شد.
غلاحسین ساعدی تنها یک بار به عنوان یکی از اعضای «کانون نویسندگان ایران» با آیت الله خمینی دیدار داشت و پس از آن، مطلبی زیر عنوان «دیدار با کُروکودیل» از جمله نوشت: "علت دیدارمان این بود که دوباره سانسور پا گرفته بود ... خمینی شروع به صحبت کرد؛ بسمالله! من متشکرم. این انقلاب فایدهاش این بود که ما طلبهها با شما نویسندگان و اینها نزدیک شدیم! آخرش هم گفت که شما مجبورید فقط راجع به اسلام بنویسید. اسلام مهم است! آن چیزی که مهم است اسلام است".
#زن_زندگی_آزادی
#مبارزات_همچنان_ادامه_دارد
#غلامحسین_ساعدی
#گورستان_پرلاشز_پاریس
By Hasse-Nima Golkar
غلامحسین ساعدی: "بعد از مرگ هم فریاد خواهم کشید!"
ما نیز صدایِ پُر خروش «غلامحسین ساعدی» ها هستیم و پس از مرگ هم فریاد خواهیم کشید!
به دُنبال انتشار ویدئوکلیپ ای در تاریخ ۲۴ دسامبر ۲۰۲۴ مبنی بر اقدام شریرانه و لُمپنیزم آشکار "اِدرار کردن بر روی سنگ مزار غلامحسین ساعدی" و هتکِ حُرمت انسانی او توسط یکی از سلطنت طلبانِ هوادار «رضا پهلوی»، تعدادی از دوستان او فراخوانی برای شرکت در یک گردهمائی اعتراضی در روز یکشنبه ۹ دی ماه ۱۴۰۳ ساعت ۱۵:۰۰ عصر و همچنین گُلباران مزار او در گورستان «پِرلاشِز» (پاریس) به عنوان بزرگداشت از «آزادی بیان» مُنتشر کرده اند.
به یاد داشته باشیم که مدافعان و مُبلغّان سیستم شکست خورده ی سلطنتی دیروز - در هر شکل و شمایلی که باشند - کوچکترین تفاوتی به ویژه در اینگونه موارد با مدافعان و مُبلغّان دولت اسلامی حاکم بر ایران کنونی نداشته و نخواهند داشت.
بنابراین، ما این رفتار انتقام جویانه و فاشیستی را علیه هر شخصّیت سیاسی-فرهنگی مُترقی در هر کجای جهان که باشد، شَدیدَن محکوم می نمائیم!
غلامحسین ساعدی؛ زاده ی ۲۴ دی ماه ۱۳۱۴ در شهر تبریز در شمال غربی ایران، یکی از پُرکارترین نویسندگان، نمایشنامهنویسان، روزنامه نگاران و روشنفکرانِ مارکسیست بود. وی با نام مُستعار «گوهر مُراد» نیز شناخته میشد و دَهها آثار مُتنوع و درخشانی در زمینه ی داستان، نمایشنامه، فیلمنامه نویسی با بهره گرفتن از عناصر نمادین (استعاره) بخاطر حاکم بودن جوّ خفقان آور پولیسی-امنیتی در جامعه، رَوایت هائی واقع گرایانه و خیال پردازانه از کمبودِ آزادی، نابرابری و بی عدالتی را مورد بررسی و نقد خود قرار می داد، از خود بجای گذاشته است:
- نخستین نوشتهها در سال ۱۳۳۲ منتشر شد
- بیست نمایشنامه از سال ۱۳۳۹ تا ۱۳۵۷
- هشت مجموعه داستان از سال ۱۳۳۴ تا ۱۳۷۷
- پنج رُمان از سال ۱۳۴۴ تا ۱۳۵۵
- هشت فیلمنامه از سال ۱۳۴۸ تا۱۳۶۱
و ...
غلامحسین ساعدی به دلیل نگاه عمیقِ اجتماعی و توانائی آفرینش شخصیتها و فضاهای زنده، تأثیر بسزائی بر ادبیات و هنر مُعاصر ایران گذاشت. او در رشته ی پزشکی عمومی و روانپزشکی تحصیل و فعالیت میکرد، امّا علاقه ی اصلیاش به واسطه ی زندگی در فضای دیکتاتوری اجتماعی-سیاسیِ حاکم بر جامعه توسط سیستم پادشاهی مُطلقه ی «سلسله پهلوی»، همواره در ادبیّات و نمایشنامه نویسی و پرداختن به مشکلات سیاسی و رَوان شناختی اجتماعی بود.
غلامحسین ساعدی به دلیل فعالیت در «سازمان جوانان حزب توده» برای نخستین بار در تابستان ۱۳۳۲ خورشیدی دستگیر و زندانی شد. او در خرداد ماه ۱۳۵۳ نیز توسط پولیسِ أمنیتی مَخوف شاه (ساواک) دستگیر شد و حدود یک سال زندانی گردید و مورد شکنجه ها ی وحشیانه قرار گرفت. او همچنین به دلیل ادامه دادن به فعالیتهای سیاسی - اجتماعیاش، پس از سرنگونی سیستم سیاسیِ حکومتِ «محمد رضا پهلوی» و قدرتگیری «آیت الله خُمینی» در ۲۲ بهمن ماه ۱۳۵۷ و ادامه دار شدن همان دیکتاتوریِ فاشیستی رژیم شاه (امّا این بار دهها برابر خشن تر از آن زمان)، در سال ۱۳۶۰ خورشیدی به فرانسه گُریخت. زندگی در تبعید و دوری از زادگاهش، تأثیر روانی زیادی بر او گذاشت و باعثِ افسردگی و رنج او گردید، و سرانجام در ۲ آذر ماه ۱۳۶۴ در پاریس درگذشت و در گورستان پِر-لاشِز به خاک سپُرده شد.
غلاحسین ساعدی تنها یک بار به عنوان یکی از اعضای «کانون نویسندگان ایران» با آیت الله خمینی دیدار داشت و پس از آن، مطلبی زیر عنوان «دیدار با کُروکودیل» از جمله نوشت: "علت دیدارمان این بود که دوباره سانسور پا گرفته بود ... خمینی شروع به صحبت کرد؛ بسمالله! من متشکرم. این انقلاب فایدهاش این بود که ما طلبهها با شما نویسندگان و اینها نزدیک شدیم! آخرش هم گفت که شما مجبورید فقط راجع به اسلام بنویسید. اسلام مهم است! آن چیزی که مهم است اسلام است".
❤3👍1🔥1👏1
#Freedom_of_Expression
#Woman_Life_Freedom
#Struggle_Continues
#Gholam_Hossein_Saedi
#Paris_Père_Lachaise_Cemetery
By Hasse-Nima Golkar
Gholam-Hossein Saedi: "AFTER DEATH, I WILL ALSO SCREAM!"
We, too, are the resounding voices like "Gholam Hossein Saedi," and we will scream even after death!
Following the release of a video clip on December 24, 2024, showing a disgraceful and vile act where "someone urinates on Gholam Hossein Saedi's tombstone" and violates his human dignity, perpetrated by a supporter of Reza Pahlavi (The son of Mohammad Reza Shah Pahlavi), some of Saedi's friends have issued an invitation for a protest gathering on Sunday, December 29, 2024, at 3:00 PM at Gholam Hossein Saedi's grave in the Père Lachaise Cemetery (Paris). The event will include a ceremony to adorn the grave with flowers in support of freedom of expression.
We remind you that defenders and advocates of the failed monarchical system, regardless of how they present themselves, are fundamentally no different from the defenders and advocates of the current Islamic regime in Iran, especially in matters such as this.
Therefore, we condemn this vindictive and fascist act against every progressive political and cultural figure, wherever they may be in the world!
A Brief Biography of Gholam Hossein Saedi:
Gholam Hossein Saedi was born on January 15, 1936, in the city of Tabriz in northwestern Iran. He was one of the most prolific writers, playwrights, journalists, and Marxist intellectuals in Iran. Known by the pseudonym "Gohar Morad," he created dozens of diverse and excellent works in areas such as short stories, plays, and film scripts. In his realistic and imaginative works, he often used symbolic elements to depict and critique the oppressive and security-driven atmosphere of society, addressing themes such as lack of freedom, inequality, and injustice.
Works:
• First works published in 1953
• 20 plays between 1960 and 1979
• 8 short story collections between 1955 and 1998
• 5 novels between 1965 and 1976
• 8 film scripts between 1969 and 1982
Saedi had a profound social vision and an exceptional ability to create vivid characters and settings, which gave him a significant impact on contemporary Iranian literature and art.
Political Engagement and Persecution:
GholamHossein Saedi studied and worked in general and psychiatric medicine, but due to living in a sociopolitical dictatorial atmosphere governed by the absolute monarchical system of the "Pahlavi dynasty," his primary interest lay in literature and drama, which focused on the political and social-psychological issues in society.
His involvement in the "Youth League of the Tudeh Party" led to his first arrest and imprisonment in the summer of 1953. He was also arrested by the Shah's secret police (SAVAK) in June 1974, detained for about a year, and subjected to brutal torture.
He fled to France in 1981 because of his continued sociopolitical activities after the overthrow of the dictatorial monarchical system under "Mohammad Reza Pahlavi" and the seizure of power by "Ayatollah Khomeini" on February 11, 1979. This occurred as the same fascist dictatorship of the Shah's regime persisted (but this time tens of times more brutal than before). Exile had a profound psychological impact on him, contributing to depression and suffering, until his death on November 23, 1985, in Paris. He is buried in the Père Lachaise Cemetery.
Gholam-Hossein Saedi met Ayatollah Khomeini once as a member of the "Iranian Writers' Association" and later wrote an article titled "Meeting with a Crocodile." He described how Khomeini emphasized that writers should only write about Islam, stating, "The most important thing is Islam!"
#Woman_Life_Freedom
#Struggle_Continues
#Gholam_Hossein_Saedi
#Paris_Père_Lachaise_Cemetery
By Hasse-Nima Golkar
Gholam-Hossein Saedi: "AFTER DEATH, I WILL ALSO SCREAM!"
We, too, are the resounding voices like "Gholam Hossein Saedi," and we will scream even after death!
Following the release of a video clip on December 24, 2024, showing a disgraceful and vile act where "someone urinates on Gholam Hossein Saedi's tombstone" and violates his human dignity, perpetrated by a supporter of Reza Pahlavi (The son of Mohammad Reza Shah Pahlavi), some of Saedi's friends have issued an invitation for a protest gathering on Sunday, December 29, 2024, at 3:00 PM at Gholam Hossein Saedi's grave in the Père Lachaise Cemetery (Paris). The event will include a ceremony to adorn the grave with flowers in support of freedom of expression.
We remind you that defenders and advocates of the failed monarchical system, regardless of how they present themselves, are fundamentally no different from the defenders and advocates of the current Islamic regime in Iran, especially in matters such as this.
Therefore, we condemn this vindictive and fascist act against every progressive political and cultural figure, wherever they may be in the world!
A Brief Biography of Gholam Hossein Saedi:
Gholam Hossein Saedi was born on January 15, 1936, in the city of Tabriz in northwestern Iran. He was one of the most prolific writers, playwrights, journalists, and Marxist intellectuals in Iran. Known by the pseudonym "Gohar Morad," he created dozens of diverse and excellent works in areas such as short stories, plays, and film scripts. In his realistic and imaginative works, he often used symbolic elements to depict and critique the oppressive and security-driven atmosphere of society, addressing themes such as lack of freedom, inequality, and injustice.
Works:
• First works published in 1953
• 20 plays between 1960 and 1979
• 8 short story collections between 1955 and 1998
• 5 novels between 1965 and 1976
• 8 film scripts between 1969 and 1982
Saedi had a profound social vision and an exceptional ability to create vivid characters and settings, which gave him a significant impact on contemporary Iranian literature and art.
Political Engagement and Persecution:
GholamHossein Saedi studied and worked in general and psychiatric medicine, but due to living in a sociopolitical dictatorial atmosphere governed by the absolute monarchical system of the "Pahlavi dynasty," his primary interest lay in literature and drama, which focused on the political and social-psychological issues in society.
His involvement in the "Youth League of the Tudeh Party" led to his first arrest and imprisonment in the summer of 1953. He was also arrested by the Shah's secret police (SAVAK) in June 1974, detained for about a year, and subjected to brutal torture.
He fled to France in 1981 because of his continued sociopolitical activities after the overthrow of the dictatorial monarchical system under "Mohammad Reza Pahlavi" and the seizure of power by "Ayatollah Khomeini" on February 11, 1979. This occurred as the same fascist dictatorship of the Shah's regime persisted (but this time tens of times more brutal than before). Exile had a profound psychological impact on him, contributing to depression and suffering, until his death on November 23, 1985, in Paris. He is buried in the Père Lachaise Cemetery.
Gholam-Hossein Saedi met Ayatollah Khomeini once as a member of the "Iranian Writers' Association" and later wrote an article titled "Meeting with a Crocodile." He described how Khomeini emphasized that writers should only write about Islam, stating, "The most important thing is Islam!"
❤2🔥1👏1
اعتصاب و تجمع کاسبان در راسته سیدولی بازار کفاشان تهران در روز یکشنبه نهم دیماه شکل گرفته است.
علت این تجمع، اعتراض به گرانی و تورم ذکر شده است.
بر اساس ویدیوهای منتشر شده ، ماموان انتظامی در محل تجمع حاضر شدهاند.
گروهی از بازاریان تهران روز یکشنبه نهم دیماه مغازههای خود را در اعتراض به گرانی بسته و در تجمع خود خطاب به دیگر بازاریان شعار میدهند: «نترسید، ببندید»
گروهی از کسبه بازار باغ سپهسالار تهران روز یکشنبه نهم دیماه در اعتراض به گرانی و تورم مغازهها را بسته و تجمع کردهاند.
گروهی از کسبه پارچهفروش در بازار تهران روز یکشنبه نهم دیماه با بستن مغازههای خود و فریاد «ببندید»، از دیگر بازاریان میخواهند تا به اعتصاب آنها بپیوندند.
روز یکشنبه نهم دیماه، کسبه پارچهفروش در پاساژ ملت بازار تهران در راسته حمامچال، مغازههای خود را بسته و به تجمع دیگر بازاریان تهران پیوستند.
یکی از کسبه کیف و کفش بازار باغ سپهسالار تهران روز یکشنبه نهم دیماه در سخنرانی برای جمع دیگر بازاریان اعتصابی دلایل اعتراضشان را شرح میدهد که «گران شدن مواد اولیه به دلیل بالا رفتن قیمت ارز، رکود شدید در بازار، نبود مواد اولیه، نبود نقدینگی در بازار، نداشتن قیمت تمامشده در محصول و مواد اولیه» از جمله آنهاست
https://www.tg-me.com/asranarshism
علت این تجمع، اعتراض به گرانی و تورم ذکر شده است.
بر اساس ویدیوهای منتشر شده ، ماموان انتظامی در محل تجمع حاضر شدهاند.
گروهی از بازاریان تهران روز یکشنبه نهم دیماه مغازههای خود را در اعتراض به گرانی بسته و در تجمع خود خطاب به دیگر بازاریان شعار میدهند: «نترسید، ببندید»
گروهی از کسبه بازار باغ سپهسالار تهران روز یکشنبه نهم دیماه در اعتراض به گرانی و تورم مغازهها را بسته و تجمع کردهاند.
گروهی از کسبه پارچهفروش در بازار تهران روز یکشنبه نهم دیماه با بستن مغازههای خود و فریاد «ببندید»، از دیگر بازاریان میخواهند تا به اعتصاب آنها بپیوندند.
روز یکشنبه نهم دیماه، کسبه پارچهفروش در پاساژ ملت بازار تهران در راسته حمامچال، مغازههای خود را بسته و به تجمع دیگر بازاریان تهران پیوستند.
یکی از کسبه کیف و کفش بازار باغ سپهسالار تهران روز یکشنبه نهم دیماه در سخنرانی برای جمع دیگر بازاریان اعتصابی دلایل اعتراضشان را شرح میدهد که «گران شدن مواد اولیه به دلیل بالا رفتن قیمت ارز، رکود شدید در بازار، نبود مواد اولیه، نبود نقدینگی در بازار، نداشتن قیمت تمامشده در محصول و مواد اولیه» از جمله آنهاست
https://www.tg-me.com/asranarshism
Telegram
فدراسیون عصر آنارشيسم / Federation of Anarchism Era
The Telegram Channel of The Federation of Anarchism Era
کانال تلگرام فدراسیون عصر آنارشیسم
www.AsrAnarshism.com
linktr.ee/asranarshism
[email protected]
کانال تلگرام فدراسیون عصر آنارشیسم
www.AsrAnarshism.com
linktr.ee/asranarshism
[email protected]
🔥3