Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Сельская биеннале современного искусства «Преображение»
Биеннале 2025 года станет второй в истории проекта и продолжит почти десятилетнюю традицию арт-фестивалей, посвящённых исследованию культурной идентичности территории через современное искусство. Первая биеннале прошла в Палехе в 2023 году и изменила сам подход к фестивальному формату.
Использование термина «сельская» поднимает важный вопрос децентрализации современного искусства, его философского и духовного контекста.
Палехская биеннале стирает искусственное противопоставление «современного» и «традиционного», предлагая живое художественное исследование, свободное от стандартизации и остро чувствующее свою локальную культуру.
Тема 2025 года — обращение к эстетике простоты и духовности, в духе итальянского направления Arte Povera. Этот выбор подчеркивает уникальность палехской биеннале и её контраст с тенденциями общества потребления.
Миссия события - преображение бытия посредством искусства
Биеннале становится пространством чистого искусства и настоящего творчества, свободного от фальши и глянца. Это место, где каждый может быть собой — быть человеком.
Событие пройдет в мультижанровом формате с акцентом на изобразительное искусство.
В течение нескольких дней Палех превратится в единое выставочное пространство.
Биеннале 2025 года станет второй в истории проекта и продолжит почти десятилетнюю традицию арт-фестивалей, посвящённых исследованию культурной идентичности территории через современное искусство. Первая биеннале прошла в Палехе в 2023 году и изменила сам подход к фестивальному формату.
Использование термина «сельская» поднимает важный вопрос децентрализации современного искусства, его философского и духовного контекста.
Палехская биеннале стирает искусственное противопоставление «современного» и «традиционного», предлагая живое художественное исследование, свободное от стандартизации и остро чувствующее свою локальную культуру.
Тема 2025 года — обращение к эстетике простоты и духовности, в духе итальянского направления Arte Povera. Этот выбор подчеркивает уникальность палехской биеннале и её контраст с тенденциями общества потребления.
Миссия события - преображение бытия посредством искусства
Биеннале становится пространством чистого искусства и настоящего творчества, свободного от фальши и глянца. Это место, где каждый может быть собой — быть человеком.
Событие пройдет в мультижанровом формате с акцентом на изобразительное искусство.
В течение нескольких дней Палех превратится в единое выставочное пространство.
❤🔥5🤯2
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Иконописный цех компании Палехский иконостас. В этом цехе трудятся 35 художниц, из них 5 личников, остальные — доличники.
Палехский иконостас — ключевое предприятие Палеха: около 150 чел штатных сотрудников, не говоря о внештатных мастерах, привлекающихся на подрядной основе
Лозунг компании: претворение земного в небесное
Палехский иконостас — ключевое предприятие Палеха: около 150 чел штатных сотрудников, не говоря о внештатных мастерах, привлекающихся на подрядной основе
Лозунг компании: претворение земного в небесное
🔥10❤3
8 малых городов за 5 отпускных командировок
Шуя, Палех, Юрьевец, Сириус, Пущино, Муром, Выкса, Иннополис — примерно такой список малых городов я посетил в августе за пять поездок. Ни один из них не похож на другой, но и из этого набора можно составить свою типологию. О том, чем живут малые города, говорили на Форуме малых городов и исторических поселений, который приняла гостеприимная Казань и куда удалось добраться благодаря приглашению Александра Панина.
Именно в малых городах мой пульс падал на 20 пунктов ниже обычного, согласно датчикам Garmin и внутреннему самоощущению.
В них переезжают люди из крупных городов в поисках смысла для перезагрузки своей биографии и занимаются бесконечной стройкой. В Юрьевце, например, я познакомился с семьей, которая купила целую увядающую деревню в Ивановской области для своего туристического проекта на берегу Волги. Во Введенье близ Шуи сидровый энтузиаст приобрел 10 гектаров земли для будущего яблоневого сада. В поселке Лух Ивановской области мечтают об оптоволокне, потому что эта артерия, появившись благодаря переезду даже одного IT-специалиста, позволяет обеспечить работой нескольких местных жителей.
В малых исторических городах есть и свои легенды, и чудаки, готовые заниматься локальной археологией знания для себя и для других поколений, становясь реконструкторами и экскурсоводами, как случилось в Муроме, где, согласно оценкам судмедэкспертов, лежат мощи Ильи Муромца.
В наукоградах и городах, схожих с ними по концентрации человеческого капитала, наподобие Иннополиса, молодые люди «заземляются» в своих огородах, разбивая их рядом с современными таунхаусами. А их родители радуются, что дети нашли свое место в окружении сверстников. Для справки: средний возраст иннополисян — 31 год.
Пущино нуждается в перезагрузке, иначе можно будет увидеть, как буквально за несколько лет образцовые гостиница и дом ученых превратятся в руины и объект темного туризма.
И конечно, во многих из них открываются удивительные пейзажи. Андрей Тарковский, работая над своими сценариями, вдохновлялся родным видом на Волгу: «Если я хочу сочинить для своего фильма что-нибудь толковое, я слушаю Баха и вспоминаю Симоновскую церковь».
Шуя, Палех, Юрьевец, Сириус, Пущино, Муром, Выкса, Иннополис — примерно такой список малых городов я посетил в августе за пять поездок. Ни один из них не похож на другой, но и из этого набора можно составить свою типологию. О том, чем живут малые города, говорили на Форуме малых городов и исторических поселений, который приняла гостеприимная Казань и куда удалось добраться благодаря приглашению Александра Панина.
Именно в малых городах мой пульс падал на 20 пунктов ниже обычного, согласно датчикам Garmin и внутреннему самоощущению.
В них переезжают люди из крупных городов в поисках смысла для перезагрузки своей биографии и занимаются бесконечной стройкой. В Юрьевце, например, я познакомился с семьей, которая купила целую увядающую деревню в Ивановской области для своего туристического проекта на берегу Волги. Во Введенье близ Шуи сидровый энтузиаст приобрел 10 гектаров земли для будущего яблоневого сада. В поселке Лух Ивановской области мечтают об оптоволокне, потому что эта артерия, появившись благодаря переезду даже одного IT-специалиста, позволяет обеспечить работой нескольких местных жителей.
В малых исторических городах есть и свои легенды, и чудаки, готовые заниматься локальной археологией знания для себя и для других поколений, становясь реконструкторами и экскурсоводами, как случилось в Муроме, где, согласно оценкам судмедэкспертов, лежат мощи Ильи Муромца.
В наукоградах и городах, схожих с ними по концентрации человеческого капитала, наподобие Иннополиса, молодые люди «заземляются» в своих огородах, разбивая их рядом с современными таунхаусами. А их родители радуются, что дети нашли свое место в окружении сверстников. Для справки: средний возраст иннополисян — 31 год.
Пущино нуждается в перезагрузке, иначе можно будет увидеть, как буквально за несколько лет образцовые гостиница и дом ученых превратятся в руины и объект темного туризма.
И конечно, во многих из них открываются удивительные пейзажи. Андрей Тарковский, работая над своими сценариями, вдохновлялся родным видом на Волгу: «Если я хочу сочинить для своего фильма что-нибудь толковое, я слушаю Баха и вспоминаю Симоновскую церковь».
❤12
Forwarded from Немалые города
Российская креативная неделя. Презентация Центра исследований малых городов совместно с АНО «Креативная экономика» «Исследование креативного (творческого) потенциала малого города: случай Шуи»
• Ивановская область занимает 1-е место в России по доле выручки креативных индустрий в экономике.
• Шуйские ситцы» - важная составляющая городского исторического ДНК. У многих горожан сложился стереотип, что фабрика устарела и переживает упадок, хотя на самом деле она остаётся одним из лидеров отрасли. Руководство предприятия участвует в креативных инициативах: организует выставки (проект «Ткани со смыслом»), производит мерч для кинофестивалей, планирует открыть корпоративный музей текстиля к 2030 году, учредило собственный благотворительный фонд на культурные проекты.
• В топ-3 направлений креативной экономики Шуи вошли мода и текстильный дизайн, разработка ПО и игр, а также (несколько неожиданно) гастрономия: вокруг Николо-Шартомского монастыря сформировался целый гастрокластер.
• В городе сохранены традиции русского провинциального уклада. Наличие промышленного наследия и одновременно аутентичных народных промыслов и обрядов — хорошая база для культурного туризма, творческих проектов и продвижения городского бренда. Для этого важно учесть запрос на новое осмысление локальной идентичности: городу требуется актуализировать свою культурную повестку, представить наследие в современном формате, чтобы сделать культуру живой частью экономики. Пока в Шуе не сформулирована единая «большая идея», которая объединила бы сообщество. Раскрытие культурного потенциала — ключ к ответу на вопрос «что такое Шуя сегодня?».
• Рост туризма сдерживается маленьким размером гостиничного фонда и нехваткой понятных для путешественников кафе и ресторанов. Между тем именно туризм является одним из самых реальных вариантов перезагрузки экономики Шуи. Сложно конкурировать с раскрученными городами Золотого кольца, но можно сделать ставку на уникальные предложения в сфере креативных индустрий — индустриальный туризм на текстильные предприятия, гастротуризм, авторские фестивали.
• Шуя и близлежащий Палех образуют уникальный центр традиционного церковного искусства. С учётом высокого спроса на резные иконостасы, роспись храмов и иконы ручной работы в России и за рубежом это направление имеет потенциал в части создания рабочих мест, привлечения туристов, интеграции в экономику.
• В числе предлагаемых мер — создание специальной экономической зоны или креативного кластера, ориентированного на текстильные и дизайнерские производства.
• За 5 лет при целенаправленных усилиях можно выстроить привлекательный туристический кластер для жителей мегаполисов.
«Центр исследований малых городов проводит таргетированные научно-исследовательские работы, которые помогут нам понять, какое у них будущее, какие меры государственной поддержки нужно разработать для того, чтобы вывести малые города из риторики выживания на устойчивое развитие», сказала руководитель Центра София Познанская.
• Ивановская область занимает 1-е место в России по доле выручки креативных индустрий в экономике.
• Шуйские ситцы» - важная составляющая городского исторического ДНК. У многих горожан сложился стереотип, что фабрика устарела и переживает упадок, хотя на самом деле она остаётся одним из лидеров отрасли. Руководство предприятия участвует в креативных инициативах: организует выставки (проект «Ткани со смыслом»), производит мерч для кинофестивалей, планирует открыть корпоративный музей текстиля к 2030 году, учредило собственный благотворительный фонд на культурные проекты.
• В топ-3 направлений креативной экономики Шуи вошли мода и текстильный дизайн, разработка ПО и игр, а также (несколько неожиданно) гастрономия: вокруг Николо-Шартомского монастыря сформировался целый гастрокластер.
• В городе сохранены традиции русского провинциального уклада. Наличие промышленного наследия и одновременно аутентичных народных промыслов и обрядов — хорошая база для культурного туризма, творческих проектов и продвижения городского бренда. Для этого важно учесть запрос на новое осмысление локальной идентичности: городу требуется актуализировать свою культурную повестку, представить наследие в современном формате, чтобы сделать культуру живой частью экономики. Пока в Шуе не сформулирована единая «большая идея», которая объединила бы сообщество. Раскрытие культурного потенциала — ключ к ответу на вопрос «что такое Шуя сегодня?».
• Рост туризма сдерживается маленьким размером гостиничного фонда и нехваткой понятных для путешественников кафе и ресторанов. Между тем именно туризм является одним из самых реальных вариантов перезагрузки экономики Шуи. Сложно конкурировать с раскрученными городами Золотого кольца, но можно сделать ставку на уникальные предложения в сфере креативных индустрий — индустриальный туризм на текстильные предприятия, гастротуризм, авторские фестивали.
• Шуя и близлежащий Палех образуют уникальный центр традиционного церковного искусства. С учётом высокого спроса на резные иконостасы, роспись храмов и иконы ручной работы в России и за рубежом это направление имеет потенциал в части создания рабочих мест, привлечения туристов, интеграции в экономику.
• В числе предлагаемых мер — создание специальной экономической зоны или креативного кластера, ориентированного на текстильные и дизайнерские производства.
• За 5 лет при целенаправленных усилиях можно выстроить привлекательный туристический кластер для жителей мегаполисов.
«Центр исследований малых городов проводит таргетированные научно-исследовательские работы, которые помогут нам понять, какое у них будущее, какие меры государственной поддержки нужно разработать для того, чтобы вывести малые города из риторики выживания на устойчивое развитие», сказала руководитель Центра София Познанская.
🔥6❤4👍2
Правдивая гиперболизация
Довольно любопытно наблюдать как на протяжении уже более полугода человек с нетривиальной шевелюрой будоражит весь мир формулировками в духе «завтра произойдет нечто грандиозное» или «завтра будет серьезное заявление» или «будет представлена другая позиция, если они не согласятся». Оно, конечно, случится, и будет еще более неожиданным, если закладывать больше ожиданий от неминуемого конца или наступления Эдема.
Иногда гуляя с собакой слушаю книжку о главном слове 2025 года — «сделка». И не видел, чтобы кто-то о ней говорил хотя бы потому что в ней описаны повторяющиеся tips and tricks по декодированию парадоксальных заявлений.
Критики называют этот подход honest bullshit, а сам автор, или соавтор, предпочитают более нейтральную truthful hyperbole, определяя ее как «невинную форму преувеличения». К чему еще больше приблизил этот год, так это к тому, что новостную повестку изучать все меньше интереса из-за все большей интенсификации внимания на эксцентричной манере ведения дел директора зоопарка.
Довольно любопытно наблюдать как на протяжении уже более полугода человек с нетривиальной шевелюрой будоражит весь мир формулировками в духе «завтра произойдет нечто грандиозное» или «завтра будет серьезное заявление» или «будет представлена другая позиция, если они не согласятся». Оно, конечно, случится, и будет еще более неожиданным, если закладывать больше ожиданий от неминуемого конца или наступления Эдема.
Иногда гуляя с собакой слушаю книжку о главном слове 2025 года — «сделка». И не видел, чтобы кто-то о ней говорил хотя бы потому что в ней описаны повторяющиеся tips and tricks по декодированию парадоксальных заявлений.
Критики называют этот подход honest bullshit, а сам автор, или соавтор, предпочитают более нейтральную truthful hyperbole, определяя ее как «невинную форму преувеличения». К чему еще больше приблизил этот год, так это к тому, что новостную повестку изучать все меньше интереса из-за все большей интенсификации внимания на эксцентричной манере ведения дел директора зоопарка.
👍5👻4❤3
Всему голова: как изучать культуру и общество через краюху, лепешку и съедобную тарелку
Выступаю с лекцией на фестивале хлеба на Хлебозаводе 20 сентября 13:45.
Хлеб — не просто углеводное топливо для организма, а ключ к пониманию современной культуры, социальных связей и гастрономических трендов. На лекции мы узнаем, как он помогает исследовать общество, в котором мы живем. Краюха хлеба расскажет о ритуалах. Мы поговорим о том, почему каравай является неотъемлемой частью свадьбы, а встреча гостей «хлебом-солью» — важным элементом гостеприимства и дипломатии. Лепешка станет символом этнических сообществ. Узнаем, как тандыр выступает центром притяжения для больших диаспор и формирует уникальные фуд-кластеры в мегаполисах. Хлеб как съедобная тарелка — метафора, отражающая современные гастрономические тренды и вдохновляющая шеф-поваров на смелые эксперименты. Лектор: Александр Сувалко, культуролог - 15+ лет осознанного потребления хлеба
- 10+ лет полевых исследований от Мурманска до Дербента, Узбекистана и Ирана
- заместитель директора Института исследований культуры ФГН НИУ ВШЭ
- ведущий эксперт АНО «Креативная экономика»
https://hlebozavod9.ru/events/vsemu-golova-hk25
Выступаю с лекцией на фестивале хлеба на Хлебозаводе 20 сентября 13:45.
Хлеб — не просто углеводное топливо для организма, а ключ к пониманию современной культуры, социальных связей и гастрономических трендов. На лекции мы узнаем, как он помогает исследовать общество, в котором мы живем. Краюха хлеба расскажет о ритуалах. Мы поговорим о том, почему каравай является неотъемлемой частью свадьбы, а встреча гостей «хлебом-солью» — важным элементом гостеприимства и дипломатии. Лепешка станет символом этнических сообществ. Узнаем, как тандыр выступает центром притяжения для больших диаспор и формирует уникальные фуд-кластеры в мегаполисах. Хлеб как съедобная тарелка — метафора, отражающая современные гастрономические тренды и вдохновляющая шеф-поваров на смелые эксперименты. Лектор: Александр Сувалко, культуролог - 15+ лет осознанного потребления хлеба
- 10+ лет полевых исследований от Мурманска до Дербента, Узбекистана и Ирана
- заместитель директора Института исследований культуры ФГН НИУ ВШЭ
- ведущий эксперт АНО «Креативная экономика»
https://hlebozavod9.ru/events/vsemu-golova-hk25
Всему голова: как изучать культуру и общество через краюху, лепешку и съедобную тарелку
Хлебозавод №9
Фестиваль Хлебокультура 2025
🔥7❤6
Пупскамера
Так современные дети называют Кунсткамеру. И не поспоришь ведь
Так современные дети называют Кунсткамеру. И не поспоришь ведь
😁7❤3
Forwarded from Книжный магазин «Фаланстер»
Александр Сувалко. Ученые и академический класс будущего. Случай наукограда Дубны.
Издательство «Креативная экономика». 620 руб.
В центре внимания автора «академический класс», включающий ученых, инженеров и высококвалифицированных специалистов, и условия, необходимые для их плодотворной работы и комфортной жизни. Исследование основано на глубинных интервью с женщинами-учеными, административными сотрудницами ОИЯИ и женами ученых и анализе открытых данных. Автор анализирует привлекательность Объединенного института ядерных исследований (ОИЯИ) как места работы, выделяя его международный статус, уникальную инфраструктуру и стабильность долгосрочной карьеры. В книге рассматриваются вызовы, стоящие перед наукоградами сегодня: ограничения академической мобильности, риск провинциализации науки, отток молодых кадров из фундаментальных наук в IT-сферу, а также проблемы, связанные с образом ученого в массовой культуре. Особое внимание уделяется вопросам создания комфортной городской среды, роли социальной и культурной инфраструктуры, а также важности учета потребностей семей ученых. Обсуждается потенциал научного туризма и развития креативных индустрий в Дубне.
Заказать с доставкой: [email protected] или https://www.tg-me.com/falanster_delivery
Издательство «Креативная экономика». 620 руб.
В центре внимания автора «академический класс», включающий ученых, инженеров и высококвалифицированных специалистов, и условия, необходимые для их плодотворной работы и комфортной жизни. Исследование основано на глубинных интервью с женщинами-учеными, административными сотрудницами ОИЯИ и женами ученых и анализе открытых данных. Автор анализирует привлекательность Объединенного института ядерных исследований (ОИЯИ) как места работы, выделяя его международный статус, уникальную инфраструктуру и стабильность долгосрочной карьеры. В книге рассматриваются вызовы, стоящие перед наукоградами сегодня: ограничения академической мобильности, риск провинциализации науки, отток молодых кадров из фундаментальных наук в IT-сферу, а также проблемы, связанные с образом ученого в массовой культуре. Особое внимание уделяется вопросам создания комфортной городской среды, роли социальной и культурной инфраструктуры, а также важности учета потребностей семей ученых. Обсуждается потенциал научного туризма и развития креативных индустрий в Дубне.
Заказать с доставкой: [email protected] или https://www.tg-me.com/falanster_delivery
🔥24🎉7🫡3
Полевой дневник Сувалко pinned « Александр Сувалко. Ученые и академический класс будущего. Случай наукограда Дубны. Издательство «Креативная экономика». 620 руб. В центре внимания автора «академический класс», включающий ученых, инженеров и высококвалифицированных специалистов, и условия…»
Очень грязное слово на букву «Т»
В 2019 году художник Саадан Афиф (Saâdane Afif) создал бейсболку с простой надписью «Турист». Этот аксессуар отражает самый экзистенциальный опыт нашего времени — особенно сейчас, в период отпусков.
Солнце палит, нос краснеет, и мы, прищурив глаза, стоим у достопримечательностей наших туристических направлений. Те, кто сейчас не носит бейсболку, могут купить ее где угодно. Их можно купить за небольшие деньги во всех сувенирных лавках, аэропортах, универмагах, модных магазинах, музеях и вокзалах по всему миру. Чаще всего на них красуется название места или бренда, и путешественник быстро становится подданным Венеции, Вены, поля для гольфа или культовой мясной лавки Leberkas-Peppi. Пока не появился Саадане Афиф и не перевернул ситуацию с ног на голову. Больше никакой Венеции!
Живущий в Берлине художник, лауреат премии Марселя Дюшана, создал бейсболку из темного вельвета с оранжевой надписью, на которой просто написано «Tourist». Ой, можно подумать, разве это не очень грязное слово? И с этим нужно ходить? Да, обязательно! Благодаря своей практической применимости в повседневной жизни, этот дизайн дает важный опыт, который, вероятно, может предложить только великое искусство.
Эта кепка — французская философия Саадане Афифа появилась в результате его сотрудничества с берлинским модным брендом Starstyling. Коллекция была выпущена еще в 2019 году и называется «Solid Figures». Ее дополняют худи «Tourist» и подходящая сумка на поясе. Однако бейсболка является центральным элементом и может быть заказана в интернет-магазине Starstyling за 59 евро (подписчики, привезите! — прим Сувалко). Некоторые могут возразить, что эта цена немного завышена, если речь идет только о головном уборе. Но эта кепка — это больше, чем защита от солнца или замена парику. Это — внимание, спойлер — современная французская философия!
Сара Хан для Monocle, дальше тут
В 2019 году художник Саадан Афиф (Saâdane Afif) создал бейсболку с простой надписью «Турист». Этот аксессуар отражает самый экзистенциальный опыт нашего времени — особенно сейчас, в период отпусков.
Солнце палит, нос краснеет, и мы, прищурив глаза, стоим у достопримечательностей наших туристических направлений. Те, кто сейчас не носит бейсболку, могут купить ее где угодно. Их можно купить за небольшие деньги во всех сувенирных лавках, аэропортах, универмагах, модных магазинах, музеях и вокзалах по всему миру. Чаще всего на них красуется название места или бренда, и путешественник быстро становится подданным Венеции, Вены, поля для гольфа или культовой мясной лавки Leberkas-Peppi. Пока не появился Саадане Афиф и не перевернул ситуацию с ног на голову. Больше никакой Венеции!
Живущий в Берлине художник, лауреат премии Марселя Дюшана, создал бейсболку из темного вельвета с оранжевой надписью, на которой просто написано «Tourist». Ой, можно подумать, разве это не очень грязное слово? И с этим нужно ходить? Да, обязательно! Благодаря своей практической применимости в повседневной жизни, этот дизайн дает важный опыт, который, вероятно, может предложить только великое искусство.
Эта кепка — французская философия Саадане Афифа появилась в результате его сотрудничества с берлинским модным брендом Starstyling. Коллекция была выпущена еще в 2019 году и называется «Solid Figures». Ее дополняют худи «Tourist» и подходящая сумка на поясе. Однако бейсболка является центральным элементом и может быть заказана в интернет-магазине Starstyling за 59 евро (подписчики, привезите! — прим Сувалко). Некоторые могут возразить, что эта цена немного завышена, если речь идет только о головном уборе. Но эта кепка — это больше, чем защита от солнца или замена парику. Это — внимание, спойлер — современная французская философия!
Сара Хан для Monocle, дальше тут
❤5
Французская философия — мерч!
По мнению художника Сааде Афифа и Сары Хан, колумнистки Monocle.
--
Кепка раздражает многих, будь то официанты, попутчики в поезде, дети или сотрудники паспортного контроля в аэропорту. Многие смотрят на тебя дважды. Что-то кажется другим. Речь идет только о перевороте традиционной концептуальности, кепка при этом полностью уходит на второй план, в этом случае речь идет не о крутости и не о престиже. Речь идет только о переворачивании традиции и революции привычек, которая незаметно уже произошла повсюду. Кепка открыто заявляет: «Турист» среди вас, с вами, для вас, но только «турист», с ограниченной ответственностью, не несущий ответственности и не подлежащий привлечению к ответственности, без местной идентичности.
Мусор на ваших улицах, непомерная дороговизна ваших городов, унылая пустота зимы и едва выносимая переполненность лета — это и есть «турист». Укажите на него пальцем, полюбите его, возненавидьте, запретите, привлеките. «Турист» мимолетен, вездесущ, только что прибыл и уже практически готов отправиться в следующее место. Не только в Венеции или Алгарве, но всегда и везде. Еще 30 лет назад культурные исследования (Kulturwissenschaft), приложив большие усилия к наблюдению за участниками, выработали закономерность путешествий: там, где есть туристы, там красиво. Местные жители сначала должны были усвоить это понимание. Что в их рабочих кварталах, портовых сооружениях, на их кладбищах и в парках вдруг должно быть красиво. Не потому, что это диктовала эстетика места, а потому, что это показывало простое и массовое присутствие путешественников. Единственная терпимая форма жизни нашего времени Но теперь действует другое правило: «турист» прекрасен, потому что его форма существования — единственная терпимая форма жизни нашего времени. Это больше не сказочное, особенное место, которое всегда можно разрушить и заменить. «Турист» означает, что благодаря своей непринадлежности и безусловной преданности, готовности платить в чужбине любую цену за жилье и бутерброд с мортаделлой, моцареллой и кремом из фисташек, он становится силой, которой никогда не сможет быть в родном городе.
Подробнее тут.
По мнению художника Сааде Афифа и Сары Хан, колумнистки Monocle.
--
Кепка раздражает многих, будь то официанты, попутчики в поезде, дети или сотрудники паспортного контроля в аэропорту. Многие смотрят на тебя дважды. Что-то кажется другим. Речь идет только о перевороте традиционной концептуальности, кепка при этом полностью уходит на второй план, в этом случае речь идет не о крутости и не о престиже. Речь идет только о переворачивании традиции и революции привычек, которая незаметно уже произошла повсюду. Кепка открыто заявляет: «Турист» среди вас, с вами, для вас, но только «турист», с ограниченной ответственностью, не несущий ответственности и не подлежащий привлечению к ответственности, без местной идентичности.
Мусор на ваших улицах, непомерная дороговизна ваших городов, унылая пустота зимы и едва выносимая переполненность лета — это и есть «турист». Укажите на него пальцем, полюбите его, возненавидьте, запретите, привлеките. «Турист» мимолетен, вездесущ, только что прибыл и уже практически готов отправиться в следующее место. Не только в Венеции или Алгарве, но всегда и везде. Еще 30 лет назад культурные исследования (Kulturwissenschaft), приложив большие усилия к наблюдению за участниками, выработали закономерность путешествий: там, где есть туристы, там красиво. Местные жители сначала должны были усвоить это понимание. Что в их рабочих кварталах, портовых сооружениях, на их кладбищах и в парках вдруг должно быть красиво. Не потому, что это диктовала эстетика места, а потому, что это показывало простое и массовое присутствие путешественников. Единственная терпимая форма жизни нашего времени Но теперь действует другое правило: «турист» прекрасен, потому что его форма существования — единственная терпимая форма жизни нашего времени. Это больше не сказочное, особенное место, которое всегда можно разрушить и заменить. «Турист» означает, что благодаря своей непринадлежности и безусловной преданности, готовности платить в чужбине любую цену за жилье и бутерброд с мортаделлой, моцареллой и кремом из фисташек, он становится силой, которой никогда не сможет быть в родном городе.
Подробнее тут.
👍3😁1
Forwarded from Хлебозавод
Наша культурная программа растёт как на дрожжах😋🧡
Фестиваль «Хлебокультура» всё ближе, и мы продолжаем раскрывать начинку культурной программы.
🍞 13:45-14:30: Лекция «Всему голова: как изучать культуру и общество через краюху, лепешку и съедобную тарелку»
Хлеб — это не только завтрак с маслом, но и отличный повод взглянуть на современность. Культуролог Александр Сувалко расскажет, как простая еда становится ключом к пониманию общества.
Регистрация
🍞 17:30-19:00: Дискуссия «Bread Addicted People» (Хлебозавод х Афиша Рестораны)
Что общего у москвичей и хлеба? Оказывается, любовь на всю жизнь. Спикеры обсудят, как хлебные проекты покоряют город, и поделятся историями хлебозависимостями.
Регистрация
🍞 20:00-21:00: Перформанс-читка «Девушка, наступившая на хлеб»
Хлебозавод Городской батон и хлебный арт-проект BREADPORTRAIT оживят философскую сказку Г.Х. Андерсена о том, как хлеб превращается из продукта в символ. В перформансе примет участие Мария Лапшина, актриса Мастерской Брусникина.
Регистрация
До встречи в Хлебной Котельной!
Фестиваль «Хлебокультура» всё ближе, и мы продолжаем раскрывать начинку культурной программы.
🍞 13:45-14:30: Лекция «Всему голова: как изучать культуру и общество через краюху, лепешку и съедобную тарелку»
Хлеб — это не только завтрак с маслом, но и отличный повод взглянуть на современность. Культуролог Александр Сувалко расскажет, как простая еда становится ключом к пониманию общества.
Регистрация
🍞 17:30-19:00: Дискуссия «Bread Addicted People» (Хлебозавод х Афиша Рестораны)
Что общего у москвичей и хлеба? Оказывается, любовь на всю жизнь. Спикеры обсудят, как хлебные проекты покоряют город, и поделятся историями хлебозависимостями.
Регистрация
🍞 20:00-21:00: Перформанс-читка «Девушка, наступившая на хлеб»
Хлебозавод Городской батон и хлебный арт-проект BREADPORTRAIT оживят философскую сказку Г.Х. Андерсена о том, как хлеб превращается из продукта в символ. В перформансе примет участие Мария Лапшина, актриса Мастерской Брусникина.
Регистрация
До встречи в Хлебной Котельной!
❤5🔥4👍2