الإشارة بالأكف في السلام لا تكفي، بل لابد من النطق
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق وسيد المرسلين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد
فإنه مما تساهل فيه الناس جدًّا، هو تسليمهم بالإشارة باليد أو الأصابع فقط، دون نطق بالسلام، وهذا ليس من هدي المسلمين، إنما من هدي اليهود والنصارى، ففي الحديث الصحيح أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لا تسلموا تسليم اليهود والنصارى، فإن تسليمهم بالأكف والرؤوس والإشارة"، فهو منهي عنه، دائر بين التحريم أو الكراهة.
لكن إن قَارَنَ الإشارةَ النطقُ بالسلام حصلت السنة وتم المقصود، ففي الحديث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مرَّ في المسجد يومًا، وعصبة من النساء قعود، فألوى بيده إليهن بالسلام. حديث حسن.
وهذا إن احتاج إلى الإشارة باليد للبُعْد، وللأَصَمِّ ونحوه، فإن كان قريبا، اكتفي بالسلام، دون إشارة، وإن جمع بينهما فلا حرج.
ويستثنى من ذلك ما إن كان في الصلاة، فإنه يردُّ السلامَ بالإشارة فقط، ثبت هذا من فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكذلك الأخرس يرد بالإشارة فقط، ولا يُكلَّفُ أكثرَ من ذلك.
والتسليم يكون باليد اليمنى، ولا ينبغي أن يكون باليسرى.
والله الموفق
كتبه: د. محمد بن موسى الدالي
في 29/10/1443هـ
https://dr-aldaly.com/ar/16429

*امرأة لا يتمناها الرجال*
*⛔نساء تنقصهن الانوثة.*
١- المرأة التي تسلب زوجها قيادة البيت وتفكر بالسيطرة التامة على الاسرة ويفترض ان تحتوي اسرتها وزوجها بعاطفتها وحنانها لا ان تسيطر بالقوة*
٢- المرأة العنيدة التي لاتلين ولاتتكيف حسب المواقف انما تريد ان تفرض رأيها فحسب .*
٣- المرأة الجافة ، القاسية ، الغليظة الطباع .*
٤- المرأة التي تصرخ باستمرار وتتحدث بصوت عالٍ ، تفقد انوثتها*
٥- المرأة الانانية التي تريد كل شئ لها ولنفسها فالانثى الطبيعية جبلت على التضحية والعطاء وانكار الذات .*
٦- المرأة التي اذا غضبت تفقد السيطرة على نفسها فتكسر وتضرب وتتحول الى مخلوق عنيف*
٧_ المرأة الجريئة مع الرجال والتى تنزع حياءها معهم .
8- المرأة التي لاتهتم بجمالها وزينتها ووزنها ولاتنظر الى شكلها في المرآة فهي مهملة هذا الجانب اشد الاهمال .*

أخذ الحواجب وهو ما يسمى النمص،
فلا يجوز للمرأة أن تأخذ من شعر
حواجبها ولا أن تقص شعر حواجبها
لأن هذا ملعونة من فعلته،
لعن ﷺ النامصة والمتنمصة.

والمراد بالنامصة: التي تأخذ من شعر
حاجبها إما بالحلق أو بالمزيلات،
أو بأن تقص شعر حاجبيها.

وبعض النساء الفاسقات، أو الكافرات،
أو المتشبهات بهؤلاء تزيل شعر
حواجبها اليوم، وتجعل مكانه شيئًا
من الأصباغ، أو شيئًا من اللون الأخضر،
وهذا فيه محادّة لله ورسوله،
ومن فعلته فهي ملعونة بنص حديث
رسول الله ﷺ.


📌وكذلك حرَّم على المرأة التفلج
والوشر: وهذا خاص بالأسنان،
فلا يجوز لها أن تفلج أسنانها،
بمعنى أنها تحكها حتى يكون بينها
شيء من الانفراج، تزعم أن هذا زينة،
أو أن تبرد أسنانها بالمبرد حتَّى
تكون على هيئة ترغبها هي،
وتظن أن هذا زينة، هذه ملعونة
في الحديث.

أما إذا عملت هذا من باب العلاج
بأن كانت أسنانها غير متناسقة
في خلقتها.

أو في أسنانها زيادة خارجة
عن الهيئة المعروفة، ويكون عيبًا
ظاهرًا في وجهها، أو يكون فيها
أسنان تحتاج إلى إصلاح
أو حك أو إزالة.
هذا من باب العلاج، وكإزالة التسوس
من الأسنان، وإزالة المرض من الأسنان،
هذا لا بأس به؛ لأن الرسول ﷺ
إنما لعن من فعلت هذا للحسن.
أما من فعلته للعلاج أو لإزالة التشوه
الخلقي، ويتولى هذا طبيبات يحسن
هذا العلاج فهذا لا بأس به.

📌وكذلك الوشم: فقد لعن النبي ﷺ
الواشمة والمستوشمة.
والوشم: هو أن تغرز الإبرة
في جلدها، ثم تذر مغرزها بالكحل
أو بمادة سوداء تبقى في جلدها دائمًا،
هذا ما يسمى الوشم.
وكانت النساء في الجاهلية يفعلنه،
ولا يزال في النساء إلى اليوم...
من يفعلن ذلك في أيديهن وفي
وجوههن، بأن يجعلن في وجوههن
خطوطًا خضراء من الوشم،
أو يجعلن في وجوههن، أو أيديهن،
أو أذرعهن نقاطًا سوداء من الوشم
هذا لعن رسول الله ﷺ من فعلته
أو فُعل بها."

[مڪانة المرأة في الإسلام | للشيخ:
صالح الفوزان | صـ ٤١ - ٤٤]

‏يا فتاة:
هذا العابرُ في طريقك ليس شيء يستحق لتعصي الله من أجله
لا ينهمك قلبك في التفكير في شاب درس
معك ، أو عمل معكِ ، أو تابع حسابك ، أو
تواصل معكِ
فلربما جعله الله اختباراً لكِ في التقوى،
فليس كُل من نظر إليك وحدثك سيتزوجك
والكلام للرجال ايضاً :
ان لم تتق الله في نفسك وأهلك وتجاهد
نفسك لتعفها فوالله ان الدائرة ستدور
وكُل ساق سيسقى بما سقى
فإن العلاقات المحرمة جرح دنيوي
وجبال شاهقة من الذنوب في الآخرة !
اخرجوا من هذا المستنقع قبل ان تتلطخوا
وتذكروا دائممما :
التائب من الذنب كمن لا ذنب له

🔸 *[النظـــــــــــــرة الشــــــــــرعية]*

شـروط جواز النظر إلى المرأة ستــة:

▪️الأول: أن يكون بلا خلوة.
▪️الثاني: أن يكون بلا شهوة.
فإن نظر لشهوة فإنه يحرم؛ لأن المقصود بالنظر الاستعلام لا الاستمتاع.

▪️الثالث: أن يغلب على ظنه الإجابة.
▪️الرابع: أن ينظر إلى ما يظهر غالباً.
▪️الخامس: أن يكون عازماً على الخطبة..
أي: أن يكون نظره نتيجة لعزمه على
أن يتقدم لهؤلاء بخطبة ابنتهم..
أما إذا كان يريد أن يجول في النساء، فهذا لا يجوز.

▪️السادس: ـ ويخاطب به المرأة:
ألا تظهر متبرجة أو متطيبة، مكتحلة،
أو ما أشبه ذلك من التجميل؛ لأنه ليس المقصود أن يرغب الإنسان في جماعها حتى يقال: إنها تظهر متبرجة،
فإن هذا تفعله المرأة مع زوجها حتى تدعوه إلى الجماع، ولأن في هذا فتنة..

والأصل أنه حرام؛ لأنها أجنبية منه،
ثم في ظهورها هكذا مفسدة عليها؛ لأنه إن تزوجها ووجدها على غير البهاء الذي كان عهده رغب عنها، وتغيرت نظرته إليها".

-شرح الممتع على زاد المستقنع/ لابن عثيمين،(12/22).

منـذ متـى ونحـن نستمـد تعليـم لفـات الحجـاب مـن الأنترنـت ؟! ونتعلـم كيـف يكـون الحجـاب جميـلًا . 🦋
المـرأة التـي تريـد الستـر لا تبحـث عـن جمـال فـي حجـاب يفتـن الناس .. والله لـم أرى مـن الطـرق المتبعـة إلا فتـن تصـيب الحجـاب .. الحجاب لستر الزينة وليس إظهارها .

فبعضهـن ترفع الـرأس .
وبعضهـن تظهر الرقبة والأذن .
وأخــرى لا أدري ما أوصفهــا .

الفتـاة المسلمـة تستمـد عقيدتهـا فـي الحجـاب مـن قولـه تعالـى :
( يأَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا) .

فلتكـن هـذه الآيـة نصـب عينـك كلمـا هممت بلبـس الحجـاب ، أو وسـوس الشيطـان لـكِ بلفـات حجـاب مـع الموضـة ، تكشـف ولا تستــر .