«الصِّفاتِ الجَميلَةِ في المرْأَة»
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدُ للهِ، والصَّلاةُ والسَّلَامُ على رسولِ اللهِ، أمّا بعدُ:
فمنَ الصّفاتِ الجَميلَةِ في المرأةِ:
1- حياؤُها.
2- قلَّةُ كلَامِها، واختيارُها بدقَّةٍ لما ينبغي أنْ تتكلَّمَ بهِ، فلَا تُثَرْثِرُ ولَا تستغْرقُ في سردِ تفاصيلَ تُوقِعُها في بئرِ اللَّغوِ والتَّفاهةِ، فضْلًا عنْ إملَالِ غيرِها.
3- هدوءُ صوتِها.
4- اتّزانُ وانضِباطُ واعْتِدالُ ردودِ أفعالِها وحركَاتِها ومشيتِها وضحِكِها، فلَا متهوِّرةٌ طائشةٌ، ولَا جامدةٌ بليدةٌ.
5- صبرُها، ورضَاها، ومَنْعُ نَفِسِها من إدْمانِ الشّكوى والتَّضَجُّرِ والتَّأفُّفِ.
6- شكرُها وحمدُها المستمرُّ لربِّها.
7- قناعتُها؛ فلَا تمدُّ عينَها إلىٰ ما فضَلَّ اللهُ غيرَها عليها، فلَا ترىٰ أنَّ غيرَها مرتاحةٌ أكثرَ منها، وسعيدةٌ أكثرَ منها، ومتفرِّغةٌ أكثرَ منها، بينما هيَ الوحيدةُ التّعيسةُ البئيسةُ.
8- عنايتُها بالنَّظافةِ بدقائِقِها وتفاصِيلِها.
9- رجاحةُ عقْلِها، وحكمَتُها، وتأنِّيها؛ خاصَّةً عندَ الملِمَّاتِ والشَّدائدِ.
10- موازنتُها بين عاطفتِها وحزْمِها، فتُدرِكُ الوقْتَ الذي يحتاجُ فيه أهلُ بيتِها إلى حَنانِها، والوقْتَ الذي يحتاجُ فيه أهلُ بيتِها إلى حَزمِها.
11- احتِرَامُها لمن أمامَها، وتقديرُها لمن لَهُ فضلٌ -بعدَ اللهِ- عليها.
12- حسنُ تدبيرِها ورعايتِها وإحاطتِها لبيتِها ومسؤوليَّاتِها، فلا تغفلُ عن جانبٍ من جوانِبِهِ.
13- فطْنَتُها وإدراكُها وَوَعيُها لما يدورُ حولها.
14- تَزيدُ في (عِلْمِها الشَّرعيِّ)، وتخصِّصُ لَهُ وقتًا في قراءةِ كُتبِهِ وفهمِ وحفظِ ما تيسَّرَ من مسائِلِهِ.
15- تُنَوِّعُ معارِفَها ومعلوماتِها العامّةَ المفيدةَ لها في حياتِها، ولَا تضُرُّها في آخِرَتِها.
16- استقلَاليَّتُها بشخصيَّتِها، فلا تقلِّدُ الأُخرياتِ في كُلِّ ما هبَّ ودبَّ.
17- لينُ جانبِها، ووداعتُها؛ فلَا تكونُ مُسْترجلةً، صلبَةً.
18- ترفُّعُها عن سفاسفِ الأمورِ من الموضاتِ والصَّرعاتِ والزّيناتِ التي أضاعتْ ومسخَتْ عقولَ بعضِ النّساءِ؛ فضْلًا عن دينِهِنَّ.
19- ابْتِعادُها عنِ المهْنَةِ التي اشتُهِرَتْ وتفوَّقَتْ بهَا بعضُ بناتِ جنسِها؛ من حياكةِ حبائلِ (المكائدِ والتّربُّصِ والِانتِقامِ).
20- أصالتُها وطيبُ معدِنِها، فلَا يُتوقَّعُ منْها إلَّا الخيرَ، ولَا يُخافُ منها الأذى.
21- قرارُها في بيتِها عنْ محبّةٍ وطواعيةٍ، واشتغالُها بخاصَّةِ نفسِها وأهلِها، واعتزالُها القيلَ والقيلَ، فلَا تحنقُ قلْبَها وتوسوِسُ أفكارها بما فعلَتْ هَٰذهِ، وقالَتْ تلكَ، ولَا تجعلُ شُغْلَها الشّاغلَ تنقُّلَها من بيتٍ لآخرَ؛ بلَا ضرورةٍ ولَا حاجةٍ.
22 - طاعتُها لمنْ ولَّاهُ اللهُ أمرَها منْ (والدٍ، أو زوجٍ، أو أخٍ.. ونحوِهِم)، وإِعْطاؤُهُ هَيْبَتَهُ ومكانَتَهُ، وعدمُ جعلِ نفسِها ندًّا لهُ.
23- اهتمامُها بكلِّ فرْدٍ في بيتِها؛ وإعطاؤُهُ حقَّهُ، فلَا تُرَكِّزُ على أحَدِهِمْ وتُهمِلُ آخرَ، إنَّما تُراعي كلَّ واحدٍ حسبَ متطلَّباتِ سِنِّهِ، ونفسيَّتِهِ، وحوائجِهِ، وحالِهِ، وما يحبُّ، وما يكرهُ، فيما يُرضي اللهَ سبحانَهُ.
24- حرصُها على عدمِ الإسرافِ والتّبذيرِ، وبالمقابلِ سخيَّةٌ معطاءةٌ كريمةٌ، تجودُ بمالِها وجُهْدِها.
25- تنتَقي أثاثَ بيتِها وترتِّبُ أركانَهُ على أساسِ الحاجةِ، وعلى ما يعينُها على طاعةِ ربِّها وسيرِ يومِها، وبما هو يسيرٌ غيرُ مُعَقَّدٍ، وغيرُ مُتَكلَّفٍ، فلَا تُؤثرُ المظاهرَ والشّكلياتِ البحتةَ التي تُضيِّعُ وقتَها، ولَا توفِّرُ لَها الرَّاحةَ التي تتيحُ لها التّفرُّغَ لما هو أهمُّ في الحياةِ، ولما خلَقَها اللهُ لهُ منَ العبادَةِ.
26- تُوفِّرُ لأهلِ بيتِها أسبابَ الطَّاعةِ والعبادةِ، من تذكيرٍ ومتابعةٍ وحثِّ ووقْتٍ.
27- تمسُّكُها بالسُّنَّةِ، وحُرْقَتُها على السُّنَّةِ، وغَيْرَتُها على السُّنَّةِ.
28- إقبالُها على عبادةِ ربِّها، وتشبُّثُها وحرصُها على أداءِ مختلَفِ أنواعِ العباداتِ، من (صلَاةِ فريضةٍ، ونافلةٍ، وصيامٍ، وقيامٍ، وتلاوةٍ، وصدقةٍ، وذكْرٍ)، وغيرِها، فتكونُ أُمْنِيَةُ حياتِها وهدفُها المنشودُ أن تكونَ قانتةً للهِ، ساجدةً للهِ، عابدةً للهِ!
فاللَّهمَّ اهْدِنا ووفِّقْنا وسدِّدْنا.
وصلَّى اللهُ على نبيِّنا محمَّدٍ وعلى آلِهِ وسلَّمَ.
✍ كتَبَتْهُ: حَسَّانَةُ بنتُ محمَّدٍ ناصِرِ الدِّينِ الألبانيّ
📆 الثُّلاثاء 28 رجب 1438هـ.
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدُ للهِ، والصَّلاةُ والسَّلَامُ على رسولِ اللهِ، أمّا بعدُ:
فمنَ الصّفاتِ الجَميلَةِ في المرأةِ:
1- حياؤُها.
2- قلَّةُ كلَامِها، واختيارُها بدقَّةٍ لما ينبغي أنْ تتكلَّمَ بهِ، فلَا تُثَرْثِرُ ولَا تستغْرقُ في سردِ تفاصيلَ تُوقِعُها في بئرِ اللَّغوِ والتَّفاهةِ، فضْلًا عنْ إملَالِ غيرِها.
3- هدوءُ صوتِها.
4- اتّزانُ وانضِباطُ واعْتِدالُ ردودِ أفعالِها وحركَاتِها ومشيتِها وضحِكِها، فلَا متهوِّرةٌ طائشةٌ، ولَا جامدةٌ بليدةٌ.
5- صبرُها، ورضَاها، ومَنْعُ نَفِسِها من إدْمانِ الشّكوى والتَّضَجُّرِ والتَّأفُّفِ.
6- شكرُها وحمدُها المستمرُّ لربِّها.
7- قناعتُها؛ فلَا تمدُّ عينَها إلىٰ ما فضَلَّ اللهُ غيرَها عليها، فلَا ترىٰ أنَّ غيرَها مرتاحةٌ أكثرَ منها، وسعيدةٌ أكثرَ منها، ومتفرِّغةٌ أكثرَ منها، بينما هيَ الوحيدةُ التّعيسةُ البئيسةُ.
8- عنايتُها بالنَّظافةِ بدقائِقِها وتفاصِيلِها.
9- رجاحةُ عقْلِها، وحكمَتُها، وتأنِّيها؛ خاصَّةً عندَ الملِمَّاتِ والشَّدائدِ.
10- موازنتُها بين عاطفتِها وحزْمِها، فتُدرِكُ الوقْتَ الذي يحتاجُ فيه أهلُ بيتِها إلى حَنانِها، والوقْتَ الذي يحتاجُ فيه أهلُ بيتِها إلى حَزمِها.
11- احتِرَامُها لمن أمامَها، وتقديرُها لمن لَهُ فضلٌ -بعدَ اللهِ- عليها.
12- حسنُ تدبيرِها ورعايتِها وإحاطتِها لبيتِها ومسؤوليَّاتِها، فلا تغفلُ عن جانبٍ من جوانِبِهِ.
13- فطْنَتُها وإدراكُها وَوَعيُها لما يدورُ حولها.
14- تَزيدُ في (عِلْمِها الشَّرعيِّ)، وتخصِّصُ لَهُ وقتًا في قراءةِ كُتبِهِ وفهمِ وحفظِ ما تيسَّرَ من مسائِلِهِ.
15- تُنَوِّعُ معارِفَها ومعلوماتِها العامّةَ المفيدةَ لها في حياتِها، ولَا تضُرُّها في آخِرَتِها.
16- استقلَاليَّتُها بشخصيَّتِها، فلا تقلِّدُ الأُخرياتِ في كُلِّ ما هبَّ ودبَّ.
17- لينُ جانبِها، ووداعتُها؛ فلَا تكونُ مُسْترجلةً، صلبَةً.
18- ترفُّعُها عن سفاسفِ الأمورِ من الموضاتِ والصَّرعاتِ والزّيناتِ التي أضاعتْ ومسخَتْ عقولَ بعضِ النّساءِ؛ فضْلًا عن دينِهِنَّ.
19- ابْتِعادُها عنِ المهْنَةِ التي اشتُهِرَتْ وتفوَّقَتْ بهَا بعضُ بناتِ جنسِها؛ من حياكةِ حبائلِ (المكائدِ والتّربُّصِ والِانتِقامِ).
20- أصالتُها وطيبُ معدِنِها، فلَا يُتوقَّعُ منْها إلَّا الخيرَ، ولَا يُخافُ منها الأذى.
21- قرارُها في بيتِها عنْ محبّةٍ وطواعيةٍ، واشتغالُها بخاصَّةِ نفسِها وأهلِها، واعتزالُها القيلَ والقيلَ، فلَا تحنقُ قلْبَها وتوسوِسُ أفكارها بما فعلَتْ هَٰذهِ، وقالَتْ تلكَ، ولَا تجعلُ شُغْلَها الشّاغلَ تنقُّلَها من بيتٍ لآخرَ؛ بلَا ضرورةٍ ولَا حاجةٍ.
22 - طاعتُها لمنْ ولَّاهُ اللهُ أمرَها منْ (والدٍ، أو زوجٍ، أو أخٍ.. ونحوِهِم)، وإِعْطاؤُهُ هَيْبَتَهُ ومكانَتَهُ، وعدمُ جعلِ نفسِها ندًّا لهُ.
23- اهتمامُها بكلِّ فرْدٍ في بيتِها؛ وإعطاؤُهُ حقَّهُ، فلَا تُرَكِّزُ على أحَدِهِمْ وتُهمِلُ آخرَ، إنَّما تُراعي كلَّ واحدٍ حسبَ متطلَّباتِ سِنِّهِ، ونفسيَّتِهِ، وحوائجِهِ، وحالِهِ، وما يحبُّ، وما يكرهُ، فيما يُرضي اللهَ سبحانَهُ.
24- حرصُها على عدمِ الإسرافِ والتّبذيرِ، وبالمقابلِ سخيَّةٌ معطاءةٌ كريمةٌ، تجودُ بمالِها وجُهْدِها.
25- تنتَقي أثاثَ بيتِها وترتِّبُ أركانَهُ على أساسِ الحاجةِ، وعلى ما يعينُها على طاعةِ ربِّها وسيرِ يومِها، وبما هو يسيرٌ غيرُ مُعَقَّدٍ، وغيرُ مُتَكلَّفٍ، فلَا تُؤثرُ المظاهرَ والشّكلياتِ البحتةَ التي تُضيِّعُ وقتَها، ولَا توفِّرُ لَها الرَّاحةَ التي تتيحُ لها التّفرُّغَ لما هو أهمُّ في الحياةِ، ولما خلَقَها اللهُ لهُ منَ العبادَةِ.
26- تُوفِّرُ لأهلِ بيتِها أسبابَ الطَّاعةِ والعبادةِ، من تذكيرٍ ومتابعةٍ وحثِّ ووقْتٍ.
27- تمسُّكُها بالسُّنَّةِ، وحُرْقَتُها على السُّنَّةِ، وغَيْرَتُها على السُّنَّةِ.
28- إقبالُها على عبادةِ ربِّها، وتشبُّثُها وحرصُها على أداءِ مختلَفِ أنواعِ العباداتِ، من (صلَاةِ فريضةٍ، ونافلةٍ، وصيامٍ، وقيامٍ، وتلاوةٍ، وصدقةٍ، وذكْرٍ)، وغيرِها، فتكونُ أُمْنِيَةُ حياتِها وهدفُها المنشودُ أن تكونَ قانتةً للهِ، ساجدةً للهِ، عابدةً للهِ!
فاللَّهمَّ اهْدِنا ووفِّقْنا وسدِّدْنا.
وصلَّى اللهُ على نبيِّنا محمَّدٍ وعلى آلِهِ وسلَّمَ.
✍ كتَبَتْهُ: حَسَّانَةُ بنتُ محمَّدٍ ناصِرِ الدِّينِ الألبانيّ
📆 الثُّلاثاء 28 رجب 1438هـ.
أقول للزوج: أيها الحبيب, إن كنت لا تعلم أن زوجتك تحتاج لكلمة تمسح بها دمعها, وتخفف بها عناءها وتعبها طوال اليوم في خدمتك وخدمة أبنائك وأبنائها, أفلا تستحق هي - بعد كل هذا الهم – كلمة تزيل عنها ذلك..
أما إن كنت تعلم احتياجاتها وما تقاسيه وتعانيه طوال اليوم ثم تبخل عليها, فلا شك أنك مخطئ وينبغي أن تراجع نفسك وتقف وقفة تلملم فيها شتاتك المتبعثر, قبل أن تندم في وقت لا ينفع فيه الندم.
إن كنت لا تدري فتلك مصيبة
وإن كنت تدري فالمصيبة أعظمُ
🌸🌸
أما إن كنت تعلم احتياجاتها وما تقاسيه وتعانيه طوال اليوم ثم تبخل عليها, فلا شك أنك مخطئ وينبغي أن تراجع نفسك وتقف وقفة تلملم فيها شتاتك المتبعثر, قبل أن تندم في وقت لا ينفع فيه الندم.
إن كنت لا تدري فتلك مصيبة
وإن كنت تدري فالمصيبة أعظمُ
🌸🌸
•
إلى بعض أولياء الأمور
لا تطلبوا من خاطب ابنتك شيء أنت لم تحققه إلا بعد 30 أو 40 سنة صعبتوا الحلال فأصبح الحرام سهلا
بعض الفتيات تعيش في بيت أبيها أكثر من 20 عاما دون أن تحقق شيئا من أحلامها وعندما تتزوج تريد من زوجها أن يحقق لها كل أحلامها من أول سنة زواج وكأنها تزوجت مصباح علاء الدين السحري
ارحموا رجالكم
إلى بعض أولياء الأمور
لا تطلبوا من خاطب ابنتك شيء أنت لم تحققه إلا بعد 30 أو 40 سنة صعبتوا الحلال فأصبح الحرام سهلا
بعض الفتيات تعيش في بيت أبيها أكثر من 20 عاما دون أن تحقق شيئا من أحلامها وعندما تتزوج تريد من زوجها أن يحقق لها كل أحلامها من أول سنة زواج وكأنها تزوجت مصباح علاء الدين السحري
ارحموا رجالكم
🌳 #سلسلة_اللباس_والزينة [١١]
🟡 تركيب الرموش الصناعية 🟡
🖊️ الحكم: محرم ولا يجوز، لأنه من الوصل.
➖عَنِ ابنِ عُمر رضي اللَّه عنْهُما-: "أنَّ رسُولَ اللَّه -ﷺ- قال: "لَعَنَ الْواصِلَةَ وَالمُسْتوصِلَةَ"📘[متفقٌ عليه].
➖سئل الشيخ صالح الفوزان -حفظه الله-
🔹السؤال: هل يجوز للمرأة أن تركب ما يسمى بالرموش الصناعية؟
🔸الجواب: لا هذا حرام، لعن -ﷺ- الواصلة، والمستوصلة، هذا وصل سواء في الشعور أو ..."
https://youtu.be/3fnh2sQ9XQk
➖ سئل الشيخ صالح اللحيدان -حفظه الله-:
🔹 السؤال: ما حكم تركيب الرموش الصناعية للتجمل، وذلك لأني محتاجة لها لأن رموشي قليلة وقصيرة جدا، هل هذا يعتبر من الوصل الملعون صاحبه؟
🔸 الجواب: "لا شك أن هذا داخل في حديث اللعن ففيه لعن الله الواصلة والمستوصلة والواشمة..."
https://youtu.be/I5SQcKrqnAw
➖ وسئل الشيخ عبيد الجابري -حفظه الله-:
🔹السؤال: ما حكم الرموش الصناعية؟
🔸 الجواب: هذا من الوصل وهو من تغيير خلق الله"
https://youtu.be/9FGk1His0wo
🟡 تركيب الرموش الصناعية 🟡
🖊️ الحكم: محرم ولا يجوز، لأنه من الوصل.
➖عَنِ ابنِ عُمر رضي اللَّه عنْهُما-: "أنَّ رسُولَ اللَّه -ﷺ- قال: "لَعَنَ الْواصِلَةَ وَالمُسْتوصِلَةَ"📘[متفقٌ عليه].
➖سئل الشيخ صالح الفوزان -حفظه الله-
🔹السؤال: هل يجوز للمرأة أن تركب ما يسمى بالرموش الصناعية؟
🔸الجواب: لا هذا حرام، لعن -ﷺ- الواصلة، والمستوصلة، هذا وصل سواء في الشعور أو ..."
https://youtu.be/3fnh2sQ9XQk
➖ سئل الشيخ صالح اللحيدان -حفظه الله-:
🔹 السؤال: ما حكم تركيب الرموش الصناعية للتجمل، وذلك لأني محتاجة لها لأن رموشي قليلة وقصيرة جدا، هل هذا يعتبر من الوصل الملعون صاحبه؟
🔸 الجواب: "لا شك أن هذا داخل في حديث اللعن ففيه لعن الله الواصلة والمستوصلة والواشمة..."
https://youtu.be/I5SQcKrqnAw
➖ وسئل الشيخ عبيد الجابري -حفظه الله-:
🔹السؤال: ما حكم الرموش الصناعية؟
🔸 الجواب: هذا من الوصل وهو من تغيير خلق الله"
https://youtu.be/9FGk1His0wo
YouTube
حكم الرموش الصناعية أو الأظافر الصناعية؟ لمعالي الشيخ صالح الفوزان
فتاوى الشيخ صالح الفوزان المستخرجة من الدروس العلمية واللقاءات المفتوحةوهذه المجموعة مأخوذة من شرح الشيخ على كتاب فتح المجيد:https://bit.ly/2IcUlGc----------...
انواع الحموات وكيفية التعامل معهن
قومى بالتعامل معها واليك انماط الحموات وطرق التعامل معها :-
1ـ الهينة الودودة :
ـ يسهل التعامل معها.
ـ يسهل كسب ودها ورضاها .
ـ ويجب الحرص على برها .
ـ تقدر الجميل .
2-فضولية بدون إيذاء :
ـ تحب معرفة الخصوصيات،وكل شيء عن الحياة مع ابنها بدون إبداء رأى.
ـ أشبعى فضولها بدون التدخل في الخصوصيات ولا تسردي كل ما في الحياة الزوجية.
ـ التعامل معها يحتاج إلى ذكاء.
ـ أكثري الحديث معها حول حياتك دون الخوض في الخصوصيات.
ـ أكثري من استشارتها في أمور المنزل
(تنظيف ـ عمل الطعام) سواء كنتِ تعلمين هذه الأمور أو تجهلينها.
3ـ الغيورة :
ـ تغار من زوجة ابنها بدرجات متفاوتة ولأسباب كثيرة.
ـ لا تظهري مشاعرك تجاه زوجك أمام حماتك.
ـ عدم المبالغة في التزين أمام الحماة ويفضل الاحتشام.
ـ التقرب منها والتودد إليها وإشعارها بحبك لها .
4- المتذبذبة :
ـ أحياناً تتعامل بلطف وود، وأحياناً أخرى تتعامل بغلظة وسوء.
ـ تتأثر شخصيتها تأثراً شديداً بأي عامل ولو كان بسيطاً، سواء كان داخلياً أو خارجياً.
ـ تعاملي معها بالحسنى في أوقات تعاملها بالحسنى.
ـ عند تعاملها بغلظة أو سوء،تجنبيها ولا تصطدمي بها ولا تحاولي استفزازها.
ـ حاولي معرفة أسباب تغيرها إن كانت واضحة، أما إذا لم تكن واضحة فلا تبحثي عنها.
5ـ المتسلطة:
ـ تحب أن تعطى الأوامر ويجب طاعة أوامرها وعدم اتخاذ أي قرار بدون الرجوع إليها.
ـ السعي للاستقلال بشقة إن أمكن.
ـ إرضاء غرورها بتركها تأخذ القرارات في الأشياء العامة مع الاحتفاظ بمساحة للقرارات الخاصة بالزوجين.
ـ محاولة عدم الاصطدام بها.
ـ التعامل معها يحتاج إلى ذكاء وفطنة.
6- الاستغلالية:
ـ ترى أن مال ابنها من حقها،ومن حقها الحصول على أكبر قدر مستطاع،وأحياناً تفعل هذا مع ابن واحد فقط.
ـ تعتبر وقت ابنها ملكها،تصرفه حيث تشاء،مثل أن يقدم خدمات للأهل والجيران والمعارف.
الاستغلال المادي وهو الأكثر شيوعاً:
أ ـ عند وجود مورد مالي خاص بالأم ويكفيها:
ـ القناعة والرضا بأن العطاء المادي رغم عدم احتياج الأم من البر بها.
ـ توجيه الزوج بطريقة هادئة لإعطاء كل جانب حقه.
ـ عدم اللجوء إلى الأسلوب المباشر الغليظ مع الزوج لأنه يؤدى إلى نتيجة عكسية.
( فمثلا لا تقولى له لا تعطى امك فهى لا تحتاج )
ـ عدم إطلاع الحماة على كل ما يشتريه الزوج للمنزل.
ب ـ عند عدم وجود مورد مادي،أو المورد لا يكفى:
ـ تشجيع الزوج على بر أمه بالعطاء المادي.
ـ تقوم الزوجة بالمبادرة بالعطاء.
ـ لا يصح أن تظهر أنها تستخسر العطاء المادي لأمة.
واخيرا اختى الفاضلة حفظك الله احرصى دائما على اعانة زوجك على بر أمه
و احرصى انت ايضا على حسن معاملتها وان الكلمة الطيبة صدقة وحاولى ان
تكسبى دعائها لك ولزوجك لان دعائها هو الصلاح والفلاح لبيتك.
قومى بالتعامل معها واليك انماط الحموات وطرق التعامل معها :-
1ـ الهينة الودودة :
ـ يسهل التعامل معها.
ـ يسهل كسب ودها ورضاها .
ـ ويجب الحرص على برها .
ـ تقدر الجميل .
2-فضولية بدون إيذاء :
ـ تحب معرفة الخصوصيات،وكل شيء عن الحياة مع ابنها بدون إبداء رأى.
ـ أشبعى فضولها بدون التدخل في الخصوصيات ولا تسردي كل ما في الحياة الزوجية.
ـ التعامل معها يحتاج إلى ذكاء.
ـ أكثري الحديث معها حول حياتك دون الخوض في الخصوصيات.
ـ أكثري من استشارتها في أمور المنزل
(تنظيف ـ عمل الطعام) سواء كنتِ تعلمين هذه الأمور أو تجهلينها.
3ـ الغيورة :
ـ تغار من زوجة ابنها بدرجات متفاوتة ولأسباب كثيرة.
ـ لا تظهري مشاعرك تجاه زوجك أمام حماتك.
ـ عدم المبالغة في التزين أمام الحماة ويفضل الاحتشام.
ـ التقرب منها والتودد إليها وإشعارها بحبك لها .
4- المتذبذبة :
ـ أحياناً تتعامل بلطف وود، وأحياناً أخرى تتعامل بغلظة وسوء.
ـ تتأثر شخصيتها تأثراً شديداً بأي عامل ولو كان بسيطاً، سواء كان داخلياً أو خارجياً.
ـ تعاملي معها بالحسنى في أوقات تعاملها بالحسنى.
ـ عند تعاملها بغلظة أو سوء،تجنبيها ولا تصطدمي بها ولا تحاولي استفزازها.
ـ حاولي معرفة أسباب تغيرها إن كانت واضحة، أما إذا لم تكن واضحة فلا تبحثي عنها.
5ـ المتسلطة:
ـ تحب أن تعطى الأوامر ويجب طاعة أوامرها وعدم اتخاذ أي قرار بدون الرجوع إليها.
ـ السعي للاستقلال بشقة إن أمكن.
ـ إرضاء غرورها بتركها تأخذ القرارات في الأشياء العامة مع الاحتفاظ بمساحة للقرارات الخاصة بالزوجين.
ـ محاولة عدم الاصطدام بها.
ـ التعامل معها يحتاج إلى ذكاء وفطنة.
6- الاستغلالية:
ـ ترى أن مال ابنها من حقها،ومن حقها الحصول على أكبر قدر مستطاع،وأحياناً تفعل هذا مع ابن واحد فقط.
ـ تعتبر وقت ابنها ملكها،تصرفه حيث تشاء،مثل أن يقدم خدمات للأهل والجيران والمعارف.
الاستغلال المادي وهو الأكثر شيوعاً:
أ ـ عند وجود مورد مالي خاص بالأم ويكفيها:
ـ القناعة والرضا بأن العطاء المادي رغم عدم احتياج الأم من البر بها.
ـ توجيه الزوج بطريقة هادئة لإعطاء كل جانب حقه.
ـ عدم اللجوء إلى الأسلوب المباشر الغليظ مع الزوج لأنه يؤدى إلى نتيجة عكسية.
( فمثلا لا تقولى له لا تعطى امك فهى لا تحتاج )
ـ عدم إطلاع الحماة على كل ما يشتريه الزوج للمنزل.
ب ـ عند عدم وجود مورد مادي،أو المورد لا يكفى:
ـ تشجيع الزوج على بر أمه بالعطاء المادي.
ـ تقوم الزوجة بالمبادرة بالعطاء.
ـ لا يصح أن تظهر أنها تستخسر العطاء المادي لأمة.
واخيرا اختى الفاضلة حفظك الله احرصى دائما على اعانة زوجك على بر أمه
و احرصى انت ايضا على حسن معاملتها وان الكلمة الطيبة صدقة وحاولى ان
تكسبى دعائها لك ولزوجك لان دعائها هو الصلاح والفلاح لبيتك.
Forwarded from خطوات نحو العفة 👥
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله.
وبعد:
فهذه القناة أنشأت لعدة أسباب.
*أولاً:
رجاءاً أن نحشر مع السيدة الطاهرة العفيفة أمنا خديجة رمز العفة والطهارة.
*ثانياً:
كم المشاكل والكوارث التى تأتى ألينا من نساء وقعن فى مستنقعات الرزيلة رغم ما تحمله من دين وأخلاق، فلعلنا نطرح الأسباب لهذه الظاهرة وكيفية التوقى منها.
*ثالثاً:
لعله جيل جديد يخرج من بناتنا تحمل راية العفة والطهارة فى زمن قامت فيه الحروب ضد العفة والطهارة للمسلمة.
*رابعاً: إيقاظ أولياء الأمور (أب، أبن، أخ، زوج، عم، خال) من غفلتهم وتساهلهم فى حق المرأة من رعاية ورقابة وتحصين لعلنا ننقذ ما يمكن أنقاذه،،.
سنتناول الأسباب والمشكلات والحلول والخطوات التى نسير عليها رجال ونساء حتى نصل إلى طريق العفة والطهارة، عفة( يوسف) وطهارة (خديجة).
والٱن علينا نسيان ما مضى من حياتنا ونستقبل الطريق ولا نيأس من الوصول مع الأستعانة بالله تعالى اولاً.، ثم لتوبة أليه ورجاءاً فى الأجر وحمل اللقب ( العفيفة الطاهرة) .
وبعد:
فهذه القناة أنشأت لعدة أسباب.
*أولاً:
رجاءاً أن نحشر مع السيدة الطاهرة العفيفة أمنا خديجة رمز العفة والطهارة.
*ثانياً:
كم المشاكل والكوارث التى تأتى ألينا من نساء وقعن فى مستنقعات الرزيلة رغم ما تحمله من دين وأخلاق، فلعلنا نطرح الأسباب لهذه الظاهرة وكيفية التوقى منها.
*ثالثاً:
لعله جيل جديد يخرج من بناتنا تحمل راية العفة والطهارة فى زمن قامت فيه الحروب ضد العفة والطهارة للمسلمة.
*رابعاً: إيقاظ أولياء الأمور (أب، أبن، أخ، زوج، عم، خال) من غفلتهم وتساهلهم فى حق المرأة من رعاية ورقابة وتحصين لعلنا ننقذ ما يمكن أنقاذه،،.
سنتناول الأسباب والمشكلات والحلول والخطوات التى نسير عليها رجال ونساء حتى نصل إلى طريق العفة والطهارة، عفة( يوسف) وطهارة (خديجة).
والٱن علينا نسيان ما مضى من حياتنا ونستقبل الطريق ولا نيأس من الوصول مع الأستعانة بالله تعالى اولاً.، ثم لتوبة أليه ورجاءاً فى الأجر وحمل اللقب ( العفيفة الطاهرة) .
Forwarded from خطوات نحو العفة 👥
(رسِـأّلَةّ إلَى أّلَفُـتٌـأّةّ أّلَمًقُبًلَةّ عٌلَى أّلَﺰوٌأّجّـ)
أختاه لا تغرك المظاهر الخداعة للشاب ولكن أختاري رجلاااااااااً لك يغار عليك حفاظاً عليك، يحميك من أعدائك الخارجية ، يقرأ فى عينيك ما تحتاجينه، يلحظ عليك أى تغير، وأى دخيل فى حياتك وأى فتنة تعصف بك، ويكون هو قارب النجاة لك، واليد التى تنشلك من الغرق فى الفتن،
لا تأخذى الديوث الذى يقبل عليك أى شيء دون أى تعليق لمجرد إرضائك يقبل عليك أى اختلاط دون أى قيود يقبل أى خلوة بحجة ( الشغل _والجامعة _ والظروف) ، أتركيه مهما كانت مميزاته لأنه ليس كفأً للفتاة العفيفة الطاهرة الذى يؤزرها فى طريق العفة، لا تتهاونى فى مثل هذه الصفات فهى قاتلة لعفافك وعائقة لطريقك فألقه وراء ظهرك واخطي فى طريقك أيتها العفيفة، لتكونى
( العفيفة الطاهرة) 💖
أختاه لا تغرك المظاهر الخداعة للشاب ولكن أختاري رجلاااااااااً لك يغار عليك حفاظاً عليك، يحميك من أعدائك الخارجية ، يقرأ فى عينيك ما تحتاجينه، يلحظ عليك أى تغير، وأى دخيل فى حياتك وأى فتنة تعصف بك، ويكون هو قارب النجاة لك، واليد التى تنشلك من الغرق فى الفتن،
لا تأخذى الديوث الذى يقبل عليك أى شيء دون أى تعليق لمجرد إرضائك يقبل عليك أى اختلاط دون أى قيود يقبل أى خلوة بحجة ( الشغل _والجامعة _ والظروف) ، أتركيه مهما كانت مميزاته لأنه ليس كفأً للفتاة العفيفة الطاهرة الذى يؤزرها فى طريق العفة، لا تتهاونى فى مثل هذه الصفات فهى قاتلة لعفافك وعائقة لطريقك فألقه وراء ظهرك واخطي فى طريقك أيتها العفيفة، لتكونى
( العفيفة الطاهرة) 💖