-قال الشيخ ابن باز رحمه الله:-
فالمؤمن في قوله وفعله وقلبه حريص على أداء الأوامر كما شرع الله، حريص على ترك النواهي كما شرع الله، ومتى تساهل في شيءٍ من ذلك فهذا من ضعف تعظيم الأمر والنهي، وكلَّما زاد تساهُلًا زاد الضعفُ حتى يقع في المحظور: من ترك واجبٍ، أو فعل محرَّمٍ.
📕 (تعليق على الوابل الصيب و رافع الكلم الطيب)
فالمؤمن في قوله وفعله وقلبه حريص على أداء الأوامر كما شرع الله، حريص على ترك النواهي كما شرع الله، ومتى تساهل في شيءٍ من ذلك فهذا من ضعف تعظيم الأمر والنهي، وكلَّما زاد تساهُلًا زاد الضعفُ حتى يقع في المحظور: من ترك واجبٍ، أو فعل محرَّمٍ.
📕 (تعليق على الوابل الصيب و رافع الكلم الطيب)
-قال الشيخ ابن باز رحمه الله:-
فإنَّ الواجب على أهل الإسلام أن يُعظِّموا أمر الله ونهيه، وأنَّ الصراط المستقيم أن يسير إلى الله بين الأمر والنهي، كما يسير الطائرُ بين جناحيه، لا يغلو ولا يجفو، بل يسير إلى الله مُعظِّمًا أمره، تاركًا نهيه، مجتهدًا في طاعته، لا مقصِّرًا ومتكاسلًا، ولا غاليًا زائدًا، ولكن الصراط المستقيم أن تسير إلى الله على المنهج الذي سلكه رسولُ الله ﷺ وسلكه أصحابُه في الأوامر والنواهي، من دون زيادةٍ ولا نقصٍ، فالزيادة تُسمَّى غلوًّا وإفراطًا، والنقص يُسمَّى جفاءً وتقصيرًا وتفريطًا.
📕 (تعليق على الوابل الصيب و رافع الكلم الطيب)
فإنَّ الواجب على أهل الإسلام أن يُعظِّموا أمر الله ونهيه، وأنَّ الصراط المستقيم أن يسير إلى الله بين الأمر والنهي، كما يسير الطائرُ بين جناحيه، لا يغلو ولا يجفو، بل يسير إلى الله مُعظِّمًا أمره، تاركًا نهيه، مجتهدًا في طاعته، لا مقصِّرًا ومتكاسلًا، ولا غاليًا زائدًا، ولكن الصراط المستقيم أن تسير إلى الله على المنهج الذي سلكه رسولُ الله ﷺ وسلكه أصحابُه في الأوامر والنواهي، من دون زيادةٍ ولا نقصٍ، فالزيادة تُسمَّى غلوًّا وإفراطًا، والنقص يُسمَّى جفاءً وتقصيرًا وتفريطًا.
📕 (تعليق على الوابل الصيب و رافع الكلم الطيب)
🔴 قال العلامة بن عثيمين رحمه الله :
• كلما كنت في حاجة أخيك كان الله في حاجتك، فأكثر من المعروف، أكثر من الإحسان ولا تحقرن شيئا ولو كان قليلا.
- قال النبي صلى الله عليه وسلم: "لا تحقرن جارة لجارتها ولو فرسن شاة" والفرسن: ما يكون في ظلف الشاة وهو شيء بسيط زهيد، أي: لا تحقر ولو هذا الشيء القليل.
📚 شرح رياض الصالحين (٤-٢٩٥).
💎 قناة الدر الثمين لابن عثيمين 💎
https://www.tg-me.com/faqah_almraah
• كلما كنت في حاجة أخيك كان الله في حاجتك، فأكثر من المعروف، أكثر من الإحسان ولا تحقرن شيئا ولو كان قليلا.
- قال النبي صلى الله عليه وسلم: "لا تحقرن جارة لجارتها ولو فرسن شاة" والفرسن: ما يكون في ظلف الشاة وهو شيء بسيط زهيد، أي: لا تحقر ولو هذا الشيء القليل.
📚 شرح رياض الصالحين (٤-٢٩٥).
💎 قناة الدر الثمين لابن عثيمين 💎
https://www.tg-me.com/faqah_almraah
🔴 هذه الآية اجعلها على بالك.
◾️قال الله ﷻ : { إِنْ تَكُونُوا تَأْلَمُونَ فَإِنَّهُمْ يَأْلَمُونَ كَمَا تَأْلَمُونَ وَتَرْجُونَ مِنَ الله مَا لا يَرْجُونَ }
✍ قال العلامة #ابن_عثيمين-عليه رحمات رب العالمين - :
• هذه الآية اجعلها علىٰ بالك ! كل عدو لك إذا كنت تعاني منه ، فإنه يعاني منك مثلما تعاني منه ؛ سواء كان ذلك عدواً بالسلاح ، أو بالأفكار ، أو بأي شيء .
• لكن الفرق بين المسلمين وأعدائهم :{ وترجون من الله ما لا يرجون } ، هذا يخفف عنّا كثيرًا ؛ إذا كانوا يألمون كما نألم ، فهذا من باب التأسي والتسلي ، والثاني إذا كنا نرجو من الله ما لايرجون .
- فهذا من باب الترقي ، نحن أرقىٰ منهم ؛ كما قال المؤمنون لأبي سفيان : " لا سواء ؛قتلانا في الجنة ، وقتلاكم في النار " .
📚 التعليق علىٰ القواعد الحسان المتعلقة بتفسير القرآن (١٨٤/١).
💎 قناة الدر الثمين لابن عثيمين 💎
https://www.tg-me.com/faqah_almraah
◾️قال الله ﷻ : { إِنْ تَكُونُوا تَأْلَمُونَ فَإِنَّهُمْ يَأْلَمُونَ كَمَا تَأْلَمُونَ وَتَرْجُونَ مِنَ الله مَا لا يَرْجُونَ }
✍ قال العلامة #ابن_عثيمين-عليه رحمات رب العالمين - :
• هذه الآية اجعلها علىٰ بالك ! كل عدو لك إذا كنت تعاني منه ، فإنه يعاني منك مثلما تعاني منه ؛ سواء كان ذلك عدواً بالسلاح ، أو بالأفكار ، أو بأي شيء .
• لكن الفرق بين المسلمين وأعدائهم :{ وترجون من الله ما لا يرجون } ، هذا يخفف عنّا كثيرًا ؛ إذا كانوا يألمون كما نألم ، فهذا من باب التأسي والتسلي ، والثاني إذا كنا نرجو من الله ما لايرجون .
- فهذا من باب الترقي ، نحن أرقىٰ منهم ؛ كما قال المؤمنون لأبي سفيان : " لا سواء ؛قتلانا في الجنة ، وقتلاكم في النار " .
📚 التعليق علىٰ القواعد الحسان المتعلقة بتفسير القرآن (١٨٤/١).
💎 قناة الدر الثمين لابن عثيمين 💎
https://www.tg-me.com/faqah_almraah
🔴 فائدة مهمة للنساء.
◾️قال العلامة العثيمين رحمه الله تعالى:
▪️ قوله(إذا اشتد الحر فأبردوا بالصلاة) والخطاب للجميع وليس من حقنا أن نقيد ما أطلقه الشارع ولم يعلل الرسول صلى الله عليه وسلم ذلك بأنه لمشقة الذهاب للصلاة ، بل قال(شدة الحر من فيح جهنم) وهذا يحصل لمن يصلي جماعةولمن يصلى وحده ويدخل في ذلك النساء، فإنه يسن لهن الإبراد في صلاة الظهر في شدة الحر.
📚 الشرح الممتع (2/65).
💎 قناة الدر الثمين لابن عثيمين💎
https://www.tg-me.com/faqah_almraah
◾️قال العلامة العثيمين رحمه الله تعالى:
▪️ قوله(إذا اشتد الحر فأبردوا بالصلاة) والخطاب للجميع وليس من حقنا أن نقيد ما أطلقه الشارع ولم يعلل الرسول صلى الله عليه وسلم ذلك بأنه لمشقة الذهاب للصلاة ، بل قال(شدة الحر من فيح جهنم) وهذا يحصل لمن يصلي جماعةولمن يصلى وحده ويدخل في ذلك النساء، فإنه يسن لهن الإبراد في صلاة الظهر في شدة الحر.
📚 الشرح الممتع (2/65).
💎 قناة الدر الثمين لابن عثيمين💎
https://www.tg-me.com/faqah_almraah
أثمن شئ في الدنيا التوحيد🌸🌱
<unknown> – 01 (2)
02
<unknown>
الدرس الثاني -02-
📑 شرح كتاب الحدود وغيرها من صحيح الترغيب والترهيب
باب : الترغيب في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، والترهيب من تركهما والمداهنة فيهما.
شرح حديث: بايَعْنا رسولَ الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - على السمع والطاعَةِ في العُسْرِ واليُسْرِ، والمَنْشَطِ والمَكْرَهِ، وعلى أَثَرةٍ علينا، وأنْ لا نُنازع الأَمْرَ أهْلَه...
.
🖋 لأبي عبد البر محمد مزيان حفظه الله تعالى
يوم الأربعاء 07 ذو القعدة 1445 الموافق لـ 15 ماي 2024
🔊 للتحميل والاستماع :
https://archive.org/details/02_20240515_202405
أو:
https://g.top4top.io/m_30574hcsm1.mp3
📑 شرح كتاب الحدود وغيرها من صحيح الترغيب والترهيب
باب : الترغيب في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، والترهيب من تركهما والمداهنة فيهما.
شرح حديث: بايَعْنا رسولَ الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - على السمع والطاعَةِ في العُسْرِ واليُسْرِ، والمَنْشَطِ والمَكْرَهِ، وعلى أَثَرةٍ علينا، وأنْ لا نُنازع الأَمْرَ أهْلَه...
.
🖋 لأبي عبد البر محمد مزيان حفظه الله تعالى
يوم الأربعاء 07 ذو القعدة 1445 الموافق لـ 15 ماي 2024
🔊 للتحميل والاستماع :
https://archive.org/details/02_20240515_202405
أو:
https://g.top4top.io/m_30574hcsm1.mp3
مشروعية علم التجويد وقواعده
📩 #السؤال :
أخينا يسأل أيضاً عن مشروعية علم التجويد والقواعد التي تضمنها هذا العلم ومن بينها : أن الغنة تمد بمقدار حركة الإصبع؟
📋 #الجواب :
التجويد متلقى ، أصحاب النبي ﷺ ، فالقرآن تلقوه عمن فوقهم وتلقاه من فوقهم عن أصحاب النبي ﷺ ، وأصحاب النبي صلى الله عليه وسلم تلقوه عن نبيهم عليه الصلاة والسلام ، فهي قراءة متوارثة عن أصحاب النبي ﷺ ومن بعدهم حتى وصلت إلينا.
فالمشروع للمؤمن أن يقرأ كما #تلقى عن مشايخ القراءة ؛ لأن في هذا تحسيناً للقراءة ، وتجويداً لألفاظ القرآن حتى يؤديها كما نزلت ، وما فيه من غنة أو إظهار أو إخفاء كل هذا من التحسينات ليس من الواجبات بل هو من #التحسين للألفاظ والعناية بالتلاوة على خير وجه ، وقد شجع النبي ﷺ الناس على الإحسان في القراءة ، فقال ﷺ : (ليس منا من لم يتغن بالقرآن يجهر به) يعني : يحسن صوته جاهراً به ، وثبت عنه عليه الصلاة والسلام أنه قال : (زينوا القرآن بأصواتكم) ، يعني : حسنوا أصواتكم به حتى يستلذه المستمع وحتى يرتاح له المستمع وحتى يستفيد منه المستمع.
فالتجويد من الأشياء المشروعة لتحسين القراءة ولتأثيرها في القلوب وللتلذذ بها ، ومن ذلك ما يتعلق بالغنة وما يتعلق بالمدود ، وما يتعلق بالتفخيم والترقيق ... إلى غير ذلك. نعم.
#المقدم : بارك الله فيكم.
🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/7118/مشروعية-علم-التجويد-وقواعده
📩 #السؤال :
أخينا يسأل أيضاً عن مشروعية علم التجويد والقواعد التي تضمنها هذا العلم ومن بينها : أن الغنة تمد بمقدار حركة الإصبع؟
📋 #الجواب :
التجويد متلقى ، أصحاب النبي ﷺ ، فالقرآن تلقوه عمن فوقهم وتلقاه من فوقهم عن أصحاب النبي ﷺ ، وأصحاب النبي صلى الله عليه وسلم تلقوه عن نبيهم عليه الصلاة والسلام ، فهي قراءة متوارثة عن أصحاب النبي ﷺ ومن بعدهم حتى وصلت إلينا.
فالمشروع للمؤمن أن يقرأ كما #تلقى عن مشايخ القراءة ؛ لأن في هذا تحسيناً للقراءة ، وتجويداً لألفاظ القرآن حتى يؤديها كما نزلت ، وما فيه من غنة أو إظهار أو إخفاء كل هذا من التحسينات ليس من الواجبات بل هو من #التحسين للألفاظ والعناية بالتلاوة على خير وجه ، وقد شجع النبي ﷺ الناس على الإحسان في القراءة ، فقال ﷺ : (ليس منا من لم يتغن بالقرآن يجهر به) يعني : يحسن صوته جاهراً به ، وثبت عنه عليه الصلاة والسلام أنه قال : (زينوا القرآن بأصواتكم) ، يعني : حسنوا أصواتكم به حتى يستلذه المستمع وحتى يرتاح له المستمع وحتى يستفيد منه المستمع.
فالتجويد من الأشياء المشروعة لتحسين القراءة ولتأثيرها في القلوب وللتلذذ بها ، ومن ذلك ما يتعلق بالغنة وما يتعلق بالمدود ، وما يتعلق بالتفخيم والترقيق ... إلى غير ذلك. نعم.
#المقدم : بارك الله فيكم.
🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/7118/مشروعية-علم-التجويد-وقواعده
الطريقة المثلى لحفظ القرآن الكريم
📩 #السؤال :
أخونا الطالب يقول : أرشدوني على طريقة أحفظ بها كتاب الله تعالى؟
🗒 #الجواب :
نوصيك بالعناية بالحفظ والإقبال على ذلك واختيار الأوقات المناسبة للحفظ ؛ كآخر الليل أو بعد صلاة الفجر ، أو في أثناء الليل في الأوقات التي تكون فيها مرتاح النفس حتى تستطيع الحفظ.
ونوصيك أيضاً باختيار #الزميل الطيب الذي يساعدك ، الزميل الطيب يعينك على الحفظ والمذاكرة مع سؤال الله التوفيق والإعانة ، تسأل ربك تضرع إليه أن يعينك وأن يوفقك ، وأن يعيذك من أسباب قطع الطريق ، ومن استعان بالله صادقاً أعانه الله ويسر أمره. نعم.
🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/7116/الطريقة-المثلى-لحفظ-القرآن-الكريم
📩 #السؤال :
أخونا الطالب يقول : أرشدوني على طريقة أحفظ بها كتاب الله تعالى؟
🗒 #الجواب :
نوصيك بالعناية بالحفظ والإقبال على ذلك واختيار الأوقات المناسبة للحفظ ؛ كآخر الليل أو بعد صلاة الفجر ، أو في أثناء الليل في الأوقات التي تكون فيها مرتاح النفس حتى تستطيع الحفظ.
ونوصيك أيضاً باختيار #الزميل الطيب الذي يساعدك ، الزميل الطيب يعينك على الحفظ والمذاكرة مع سؤال الله التوفيق والإعانة ، تسأل ربك تضرع إليه أن يعينك وأن يوفقك ، وأن يعيذك من أسباب قطع الطريق ، ومن استعان بالله صادقاً أعانه الله ويسر أمره. نعم.
🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/7116/الطريقة-المثلى-لحفظ-القرآن-الكريم
الطَّمع فيما عند الله، بقوَّة تعلُّق القلب به، وشدَّة التَّطلع إليه: عبادةٌ يقوى بها رجاء العبد وأمله في ربِّه، وتزكو بها محبَّته والرَّغبة إليه، قال تعالى: ﴿یَدۡعُونَ رَبَّهُمۡ خَوۡفࣰا وَطَمَعࣰا﴾، وقال: ﴿وَنَطۡمَعُ أَن یُدۡخِلَنَا رَبُّنَا مَعَ ٱلۡقَوۡمِ ٱلصَّـٰلِحِینَ﴾.
📝 الشيخ صالح العصيمي
٧ ذي القعدة ١٤٤٥
📝 الشيخ صالح العصيمي
٧ ذي القعدة ١٤٤٥
Forwarded from متن مختصر الأذكار و الآداب🌸🥀
••
1️⃣ الحديث الأول:
قال النبي ﷺ :"من سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له به طريقا إلى الجنة " رواه مسلم 📜
◾شرح الحديث:
🖊قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى:
«سلوك الطريق يشمل الطريق الحسي الذي تقرعه الأقدام مثل أن يأتي الإنسان من بيته إلى مكان العلم سواء كان مكان العلم مسجدا أو مدرسة أو كلية أو غير ذلك ومن ذلك أيضا الرحلة في طلب العلم أن يرتحل الإنسان من بلده إلى بلد آخر يلتمس العلم فهذا سلك طريقا يلتمس فيه علماً.
أما الثاني: فهو الطريق المعنوي وهو أن يلتمس العلم من أفواه العلماء ومن بطون الكتب فالذي يراجع الكتب للعثور على حكم مسألة شرعية وإن كان جالساً على كرسيه فإنه قد سلك طريقاً يلتمس فيه علما ومن جلس إلى شيخ يتعلم منه فإنه قد سلك طريقا يلتمس فيه علما ولو كان جالساً.
فسلوك الطريق ينقسم كما سمعتم إلى قسمين: قسم يراد به الطريق الذي تقرعه الأقدام والثاني يراد به الطريق الذي يتوصل به إلى العلم وإن كان جالساً.
من سلك هذا الطريق سهل الله له به طريقا إلى الجنة لأن العلم الشرعي تعرف به حكم ما أنزل الله تعرف به شريعة الله تعرف به أوامر الله تعرف به نواهي الله فتستدل به على الطريق الذي يرضى الله عز وجل ويوصلك إلى الجنة وكلما ازددت حرصا في سلوك الطرق الموصلة إلى العلم ازددت طرقا توصلك إلى الجنة.
👈🏻وفي هذا الحديث من الترغيب في طلب العلم ما لا يخفى على أحد فينبغي للإنسان أن ينتهز الفرصة ولا سيما الشاب الذي يحفظ سريعا ويمكث في ذهنه ما حفظه ينبغي له أن يبادر الوقت يبادر العمر قبل أن يأتيه ما يشغله عن ذلك.
1️⃣ الحديث الأول:
قال النبي ﷺ :"من سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له به طريقا إلى الجنة " رواه مسلم 📜
◾شرح الحديث:
🖊قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى:
«سلوك الطريق يشمل الطريق الحسي الذي تقرعه الأقدام مثل أن يأتي الإنسان من بيته إلى مكان العلم سواء كان مكان العلم مسجدا أو مدرسة أو كلية أو غير ذلك ومن ذلك أيضا الرحلة في طلب العلم أن يرتحل الإنسان من بلده إلى بلد آخر يلتمس العلم فهذا سلك طريقا يلتمس فيه علماً.
أما الثاني: فهو الطريق المعنوي وهو أن يلتمس العلم من أفواه العلماء ومن بطون الكتب فالذي يراجع الكتب للعثور على حكم مسألة شرعية وإن كان جالساً على كرسيه فإنه قد سلك طريقاً يلتمس فيه علما ومن جلس إلى شيخ يتعلم منه فإنه قد سلك طريقا يلتمس فيه علما ولو كان جالساً.
فسلوك الطريق ينقسم كما سمعتم إلى قسمين: قسم يراد به الطريق الذي تقرعه الأقدام والثاني يراد به الطريق الذي يتوصل به إلى العلم وإن كان جالساً.
من سلك هذا الطريق سهل الله له به طريقا إلى الجنة لأن العلم الشرعي تعرف به حكم ما أنزل الله تعرف به شريعة الله تعرف به أوامر الله تعرف به نواهي الله فتستدل به على الطريق الذي يرضى الله عز وجل ويوصلك إلى الجنة وكلما ازددت حرصا في سلوك الطرق الموصلة إلى العلم ازددت طرقا توصلك إلى الجنة.
👈🏻وفي هذا الحديث من الترغيب في طلب العلم ما لا يخفى على أحد فينبغي للإنسان أن ينتهز الفرصة ولا سيما الشاب الذي يحفظ سريعا ويمكث في ذهنه ما حفظه ينبغي له أن يبادر الوقت يبادر العمر قبل أن يأتيه ما يشغله عن ذلك.
-قال الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله:-
ونعمة الكتاب هي أعظم النعم؛ لأن هذا الكتاب كتاب هداية أصلح الله عز وجل به الناس وهداهم، وكان لهم نُورًا وضياءً وبُشرى ورحمة ﴿إِنَّ هَذَا الْقُرْءَان يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ﴾.
📒 (التبيان في شرح أخلاق حملة القرآن صـ ١١٣)
ونعمة الكتاب هي أعظم النعم؛ لأن هذا الكتاب كتاب هداية أصلح الله عز وجل به الناس وهداهم، وكان لهم نُورًا وضياءً وبُشرى ورحمة ﴿إِنَّ هَذَا الْقُرْءَان يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ﴾.
📒 (التبيان في شرح أخلاق حملة القرآن صـ ١١٣)
-قال الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله:-
أنَّ الواجب على مَن فُتِحَ عليه في القرآن حفظا وإتقانًا أن يُجاهِدَ نفسه على أن يجعل هذا الضبط والإتقانَ قُربَةً لربِّ العالمين يُريدُ به وجه الله تبارك وتعالى والدار الآخرة،وعليه أن يدعو ربه أن يُصلح له النيَّة.
📒 (التبيان في شرح أخلاق حملة القرآن صـ ١١٤)
أنَّ الواجب على مَن فُتِحَ عليه في القرآن حفظا وإتقانًا أن يُجاهِدَ نفسه على أن يجعل هذا الضبط والإتقانَ قُربَةً لربِّ العالمين يُريدُ به وجه الله تبارك وتعالى والدار الآخرة،وعليه أن يدعو ربه أن يُصلح له النيَّة.
📒 (التبيان في شرح أخلاق حملة القرآن صـ ١١٤)