عن أيوب قال : كان #أبوقلابة يَعْتَكِفُ في مسجد قَوْمِهِ ، وكان لا يُلْقَى له فيه حَصِيرٌ ولا شَيْءٌ ، وكان يَجْلِسُ نَاحِيَةٍ ، وكان يَبِيتُ لَيْلَةَ الْفِطْرِ حتى يَغْدُوَ إلى مُصَلَّاهُ مِنْ مَوْضِعِ اعْتِكَافِهِ.
( يعقوب في المعرفة و التاريخ )
( يعقوب في المعرفة و التاريخ )
عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ #الزهري قَالَ :
«ليس على المسافر صلاة الأضحى ولا صلاة الفطر إلا أَنْ يَكُونَ في مِصْرٍ أو قرية فَيَشْهَدَ معهم الصلاة ».
( عبد الرزاق في المصنف ٥٧٢٠ )
«ليس على المسافر صلاة الأضحى ولا صلاة الفطر إلا أَنْ يَكُونَ في مِصْرٍ أو قرية فَيَشْهَدَ معهم الصلاة ».
( عبد الرزاق في المصنف ٥٧٢٠ )
أَنَّ طَاوُسًا كان لا يَدَعُ جارِيَةً له سَوْداءَ ولا غَيْرَهَا إِلَّا أَمَرَهُنَّ فَيَخْضِبْنَ أَيْدِيَهُنَّ وَأَرْجُلَهُنَّ ليوم الْفِطْرِ ويوم الْأَضْحَى يقول :
« يَوْمُ عِيدٍ » .
( عبد الرزاق في المصنف٥٨٥٦ )
#طاووس
« يَوْمُ عِيدٍ » .
( عبد الرزاق في المصنف٥٨٥٦ )
#طاووس
قال التابعي عامر #الشعبي :
إن من السنة أن يطعم يـوم الـفـطـر قـبـل أن يـغـدو
ويـؤخـر الـطـعـام يـوم الـنـحـر
حـتـى يـرجـع
( مصنف بن أبي شيبة )
إن من السنة أن يطعم يـوم الـفـطـر قـبـل أن يـغـدو
ويـؤخـر الـطـعـام يـوم الـنـحـر
حـتـى يـرجـع
( مصنف بن أبي شيبة )
عَنِ #الحسن_البصري :
أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ الْكَلاَمَ وَالإِمَامُ يَخْطُبُ يَوْمَ الْعِيدَيْنِ .
( ابن أبي شيبة في المصنف ٥٧٣٧ )
أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ الْكَلاَمَ وَالإِمَامُ يَخْطُبُ يَوْمَ الْعِيدَيْنِ .
( ابن أبي شيبة في المصنف ٥٧٣٧ )
قال التابعي #عروة_بن_الزبير :
إطعَم يوم الفطر قبل أن تخرج .
- قال ابن عون : كان ابن سيرين يؤتى يوم العيد بفالوذج فكان يأكل منه قبل أن يغدو .
[ مصنف ابن أبي شيبة 2 / 160 - باب [ 412 ] : فِي الطِّعَامِ يَوْمَ الْفِطْرِ قَبْلَ أَنْ يَخْرُجَ إِلَى الْمُصَلَّى ..
#محمد_بن_سيرين
إطعَم يوم الفطر قبل أن تخرج .
- قال ابن عون : كان ابن سيرين يؤتى يوم العيد بفالوذج فكان يأكل منه قبل أن يغدو .
[ مصنف ابن أبي شيبة 2 / 160 - باب [ 412 ] : فِي الطِّعَامِ يَوْمَ الْفِطْرِ قَبْلَ أَنْ يَخْرُجَ إِلَى الْمُصَلَّى ..
#محمد_بن_سيرين
قال : حسين بن علي : سألت هشام بن حسان :
أي شيء كان الحسن يقول إذا رأى الهلال ؟
قال : كان يقول :
اللهم اجعله شهر بركة
ونور وأجر ومعافاة
اللهم إنك قاسمٌ بين عبادٍ من عبادك فيه خيرا
فاقسم لنا فيه
من خير ما تقسم لعبادك الصالحين .
( ابن أبي شيبة في المصنف ٣٠٣٦٩ )
#الحسن_البصري
أي شيء كان الحسن يقول إذا رأى الهلال ؟
قال : كان يقول :
اللهم اجعله شهر بركة
ونور وأجر ومعافاة
اللهم إنك قاسمٌ بين عبادٍ من عبادك فيه خيرا
فاقسم لنا فيه
من خير ما تقسم لعبادك الصالحين .
( ابن أبي شيبة في المصنف ٣٠٣٦٩ )
#الحسن_البصري
قال الإمام التابعي عامر #الشعبي رحمه الله تعالى عن قضاء رمضان :
إِنْ شَقَّ عَلَيْك أَنْ تَقْضِيَ مُتَتَابِعًا
فَرِّقْ فَإنَّمَا هِيَ عِدَّةٌ منْ أَيَّامٍ أُخَرَ
[ ابن أبي شيبة في المصنف٩٢١٨ ]
إِنْ شَقَّ عَلَيْك أَنْ تَقْضِيَ مُتَتَابِعًا
فَرِّقْ فَإنَّمَا هِيَ عِدَّةٌ منْ أَيَّامٍ أُخَرَ
[ ابن أبي شيبة في المصنف٩٢١٨ ]
قال التابعيان الإمامان :
#المسيب_بن_رافع ، و #خيثمة_بن_عبدالرحمن :
كان يقال :
من صام رمضان ثم مات من عامه ذلك
دخل الجنة
[ فضائل رمضان لابن أبي الدنيا 28 ]
#المسيب_بن_رافع ، و #خيثمة_بن_عبدالرحمن :
كان يقال :
من صام رمضان ثم مات من عامه ذلك
دخل الجنة
[ فضائل رمضان لابن أبي الدنيا 28 ]
قال التابعي #ميمون_بن_مهران :
الصبر صبران :
صبر على المصيبة ، حسنٌ
وأفضل من ذلك : الصبر عن المعاصي
[ الصبر لابن أبي الدنيا 18 ]
الصبر صبران :
صبر على المصيبة ، حسنٌ
وأفضل من ذلك : الصبر عن المعاصي
[ الصبر لابن أبي الدنيا 18 ]
قال #ميمون_بن_مهران :
ما نالَ رَجُلٌ مِنْ جَسِيمِ الْخَيْرِ نَبِيٌّ ولا غَيْرُهُ
إِلَّا بِـالـصَّـبْـرِ .
( أبو نعيم في الحلية)
ما نالَ رَجُلٌ مِنْ جَسِيمِ الْخَيْرِ نَبِيٌّ ولا غَيْرُهُ
إِلَّا بِـالـصَّـبْـرِ .
( أبو نعيم في الحلية)
عن عمر بن ذر ، قال :
كَتَبَ #سعيد_بن_جبير إلى أبي كتابا
أوصاه فيه بتقوى الله ،
وقال : يا أبا عُمَرَ ، إِنَّ بَقَاءَ المسلم كل يوم غنيمة .
وَذَكَرَ الفرائض والصلوات وما يَرْزُقُهُ اللهُ مِنْ ذِكْرِهِ .
( أبو نعيم في الحلية ٤/٢٧٩ )
كَتَبَ #سعيد_بن_جبير إلى أبي كتابا
أوصاه فيه بتقوى الله ،
وقال : يا أبا عُمَرَ ، إِنَّ بَقَاءَ المسلم كل يوم غنيمة .
وَذَكَرَ الفرائض والصلوات وما يَرْزُقُهُ اللهُ مِنْ ذِكْرِهِ .
( أبو نعيم في الحلية ٤/٢٧٩ )
عن مَعْمَرٍ ، عن #الزهري قال :
كانت خُطْبَةُ النبي صلى الله عليه وسلم يَوْمَ الْجُمُعَةِ قَائِمًا مَرَّتَيْنِ بَيْنَهُمَا جَلْسَةٌ،.
قُلْتُ : بَلَغَكَ ذَلِكَ مِنْ ثِقَةٍ
قال : نَعَمْ مَا شِئْتَ .
( مصنف عبدالرزاق ٥٢٦٠)
كانت خُطْبَةُ النبي صلى الله عليه وسلم يَوْمَ الْجُمُعَةِ قَائِمًا مَرَّتَيْنِ بَيْنَهُمَا جَلْسَةٌ،.
قُلْتُ : بَلَغَكَ ذَلِكَ مِنْ ثِقَةٍ
قال : نَعَمْ مَا شِئْتَ .
( مصنف عبدالرزاق ٥٢٦٠)
{ وَبَـلَـغَـتِ الْـقُـلُـوبُ الْـحَـنَـاجِـرَ }
[ الأحزاب : ١٠ ]
قال #عكرمة :
إِنَّ الْـقُـلُـوبَ لَوْ تَحَرَّكَتْ أَوْ زَالَتْ خَرَجَتْ نَفْسُهُ ،
وَلَـكِـنْ إِنَّـمَـا هُـوَ الْـفَـزَعُ .
( ابن أبي شيبة في مصنفه ٣٥٤٦٦ )
[ الأحزاب : ١٠ ]
قال #عكرمة :
إِنَّ الْـقُـلُـوبَ لَوْ تَحَرَّكَتْ أَوْ زَالَتْ خَرَجَتْ نَفْسُهُ ،
وَلَـكِـنْ إِنَّـمَـا هُـوَ الْـفَـزَعُ .
( ابن أبي شيبة في مصنفه ٣٥٤٦٦ )
قال #الحارث_بن_قيس_الجعفي :
إذا كان لأحدكم حاجة من أمر الدنيا
فعليه بالتوبة
فإذا كان لأحدكم حاجة من أمر الآخرة
فعليه بالرجاء
(الإمام أحمد في الزهد ٢٢٧٧)
إذا كان لأحدكم حاجة من أمر الدنيا
فعليه بالتوبة
فإذا كان لأحدكم حاجة من أمر الآخرة
فعليه بالرجاء
(الإمام أحمد في الزهد ٢٢٧٧)