‏كان التابعي الجليل #يحيى_بن_أبي_كثير رحمه الله يقول :

يصوم الرجل عن الحلال الطيب

( يعني الطعام والشراب )

ويفطر على الحرام الخبيث :

لحم أخيه

( يعني الغيبة والنميمة ) !

[ الحلية لأبي نعيم 3 / 69 ]

سُئِلَ #جابر_بن_زيد عَنْ رَجُلٍ كَانَ صَائِمًا

فَتَوَضَّأَ فَسَبَقَهُ الْمَاءُ إِلَى حَلْقِهِ أَيُفْطِرُ ؟

قَالَ : « لَا، وَلْـيُـتِـمَّ صِـيَـامَـهُ » .

( ابن أبي شيبة ٩٤٨٨ )

‏قال التابعي #بكر_بن_عبدالله المزني :

إنكم تكثرون من الذنوب فاستكثروا من الاستغفار ، فإن العبد إذا وجد يوم القيامة في صحيفته بين كل سطرين استغفاراً , سره مكان ذلك .

[ التوبة لابن أبي الدنيا 179 - الحلية 1 / 124 ]

‏قالت التابعية الجليلة #حفصة_بنت_سيرين رحمها الله عن أبي العالية قال :

الصائم في عبادة ما لم يغتب أحداً وإن كان نائماً على فراشه

وكانت حفصة تقول : يا حبذا العبادة وأنا نائمة على فراشي

وكانت رحمها الله تقول :

الصيام جُنة ما لم يخرقها صاحبها
وخرقها : الغيبة ..

[ مصنف عبد الرزاق 7895 ]

‏قال سعيد بن عبيد :

رَأَيْتُ #سعيد_بن_جبير وهو يَؤُمُّهُمْ

في رمضان يُرَدِّدُ هذه الآية :

{ إِذِ الأَغْلالُ في أَعْناقِهِم }

{ يا أَيُّهَا الإنسان ما غَرَّكَ بِرَبِّكَ الكريم

الَّذي خَلَقَكَ فَسَوَّاكَ }

يُرَدِّدُهَا مَرَّتَيْن أو ثَلاثًا

(عبد الرزاق في المصنف٤١٩٦)

كان التابعي الإمام #الربيع_بن_خثيم إذا أفطر يقول :

اللهم لك صمت وعلى رزقك أفطرت...

[ طبقات ابن سعد ]

قال #عكرمة :

إِذَا تَثَاءَبَ أَحَدُكُمْ وَهُوَ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ فَلْيَسْكُتْ ،

وَلَا يَقُلْ هَاهَا وَهُوَ يَقْرَأُ .

( أبو عبيد في فضائل القرآن ١\١١٩ )

#الحسن_البصري #قيام_الليل

{ الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِهِمْ }

قال #مجاهد : لا يكون العبد من الذاكرين الله كثيراً حتى يذكر الله قائماً وقاعداً ومضطجعاً

وقال #قتادة : هذه حالاتك كلها يا ابن آدم
اذكر الله وأنت قائم
فإن لم تستطع فاذكره وأنت قاعد
فإن لم تستطع فاذكره وأنت على جبنك
يُسر من الله وتخفيف

[ تفسير ابن أبي حاتم 4657 - 4658 ]

قال عبدالله بن #مسلم_بن_يسار :

رَأَيْتُ مُسْلِمًا وهو ساجد وهو يقول في سجوده :

" مَتَى أَلْقَاكَ وَأَنْتَ عني رَاضٍ

وَيَذْهَبُ فِي الدعاء ثم يقول :

متى أَلْقَاكَ وَأَنْتَ عني رَاضٍ ".

( عبد الله في زوائد الزهد لأحمد ١٣٩٠ )

كان التابعي الإمام #أيوب_السختياني : يؤم الناس في رمضان

وكان يصلي في الركعة بقدر ثلاثين آية وكان يؤثرهم بالدعاء، يدعو ويؤمن من خلفه
وكان آخر ما يقول قي دعاءه :
يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم ثم يقول : اللهم استعملنا لسنته ، وأوزعنا هديه ،اللهم اجعلنا للمتقين إماماً ثم يكبر ويسجد وكان يدعو بعد الركوع وكان يدعو إذا فرغ من الصلاة بدعوات .

[ المعرفة والتاريخ 2 / 234 ]

قال الإمام #الشعبي :

إذَا فَرَغْت مِنَ التَّشَهُّدِ فَادْعُ لآخِرَتِكَ وَدُنْيَاك مَا بَدَا لَك .

[ ابن أبي شيبة في المصنف٣٠٤٤ ]

عَنْ أيوب ، عَنْ أبي قلابة ، أَنَّهُ قَالَ فِي صَلَوَاتِهِ :

اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الطَّيِّبَاتِ

وَتَرْكَ الْمُنْكَرَاتِ ،

وَحُبَّ الْمَسَاكِينِ ،

وَأَنْ تَتُوبَ عَلَيَّ .

وَإِذَا أَرَدْتَ لِعِبَادِكَ فِتْنَةً

أَنْ تَوَفَّانِي غَيْرَ مَفْتُونٍ .

( أبو نعيم في الحلية )

#أبوقلابة

قال التابعي #مسلم_بن_يسار :

اعمل عمل رجل يعلم أنه لا ينجيه إلا عمله
وتوكل توكل رجل يعلم أنه لا يصيبه إلا ما كتب الله له

[ تفسير ابن أبي حاتم 10315]

قـال #الشعبي : كـان يـقـال :

{ الـحـج الأصـغـر }

الـعـمـرة فـي رمـضـان .

( الطبري في تفسيره ١٦٤٦٥ )

وغيره رأى أنها العمرة مطلقاً بدون قيد رمضان

كان التابعي #مطرف_بن_عبدالله رحمه الله  يدعو بهذا الدعاء:

اللهم إني أعوذ بك أن تبتليني ببلاء يضطرني إلى شيء من معاصيك
وأعوذ بك أن أكون عبرة لأحد من خلقك
وأعوذ  بك أن يكون أحد أسعد بما آتيتني مني
وأعوذ بك أن أقول من الحق شيئًا أريد به غير وجهك....

[ الجزء العشرون من الزهد للإمام أحمد ]

عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ( التابعي #عروة_بن_الزبير ) :

أَنَّـهُ كَـانَ يَـكْـرَهُ لِلرَّجُلِ إذَا جَاءَ وَالإِمَامُ سَاجِدٌ ،

أَنْ يَتَمَثَّلَ قَائِمًا حَتَّى يَتْبَعَهُ . ( يعني يتبع الامام ويسجد )


[ ابن أبي شيبة في المصنف٢٦٢٨ ]

قَالَ #إبراهيم_النخعي :

إِذَا دَعَا أَحَدُكُمْ فَلْيَبْدَأْ بِنَفْسِهِ

فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي أَيَّ الدُّعَاءِ يُسْتَجَابُ لَهُ.

( أبو نعيم في الحلية ٢٢٩/٤ )