بعد أن أكملنا شرح هذا الكتاب بحمد الله في تسعة دروس أُرسلت هنا في قناتكم..

أسأل الله أن يجزي الشيخ عنا خيرا!
فلقد فتح لنا أبواب هذا العلم وصدق من قال أن الشيخ الحاذق الفطن من نعم الله على الطالب!

كما أسأل الله أن يكون كل من تابع الشرح قد استفاد..

ولَكم أعجبتني خاتمة الطالب الذي وجه فيها شكرا للشيخ!!
فلقد أوضح ثمرة الشرح في كلامه!

لكن وإن أنهينا الشرح فأنا لا أحب انقطاع الدروس من القناة _ وإن لم يكن هذا موضوع قناتنا_ لكن لعل الله أن ينفعني وإياكم بها!

لذا أحببتُ أن أطرح لكم اقتراحا هنا..

ما رأيكم لو نرسل شرح في علم أصول الفقه أو علم الفرائض أو علم مصطلح الحديث..
فهذه العلوم قلّ أن تجدها عند الطلاب وهي وإن كانت من علوم الآلة إلا أننا بحاجة ملحة لها!

وكما قال الشيخ العصيمي أن علم النحو وعلم أصول الفقه أهم علوم الآلة التي يحتاج إليها الطالب.

لذا فإني أميل إلى شرح في أصول الفقه بعد أن أخذنا بداية النحو..

لكن الرأي لكم!
ففضلا تفاعلوا وصوتوا

ووَجَدتُ فِي القُرآنِ كُلّ رِعَايةٍ
ووَجَدتُ فِيهِ العِزَّ والتَوفِيقَا..

عاشوراء:
لأهل السنة مغنم
وللروافض مأتم
ولليهود مأثم

فاليهود فيه يرقصون
والروافض يبكون ويلطمون
وأهل السنة يصومون ويوحدون

نسأل الله السلامة والعافية!

الأفضل أن يصوم اليوم العاشر من المحرَّم، ويسبقه بيوم؛ مخالفةً لليهود، فيصوم التاسع والعاشر.
أما صوم الحادي عشر فالحديث فيه ضعيف، فالذي يُشرَع هو صوم التاسع والعاشر.
وقد بيَّن النبي صلى الله عليه وسلم فضْله بقوله: «يُكَفِّرُ السَّنَةَ المَاضِيَةَ»
•┈┈┈••✦🔹✦••┈┈┈•
الشيخ د. عَبْدِ المُحْسِنِ بْنِ مُحَمَّدٍ القَاسِمِ وَفَّقَهُ اللَّهُ

الشيخ العصيمي

حين غاب الرفيق الذي اعتدتُ وجوده معي دائما حتى وإن فرقتنا المسافات!

كان دوما أمامي وإن لم أره بناظري..
كنتُ أكتفي به دوما عن الرفقاء!
في الشدة كان من يخفف عني!
في الحزن كان من يسليني!
في الفرح كان من يضاعف فرحتي!

وحين غاب..
اعتدتُ الجلوس وحدي في وقت محدد والنظر إلى السماء طويلا..

كنتُ تارة أكتفي بالنظر الذي لا طائل بعده!
وتارة أنظر إليها فلا أشعر إلا والدمع سال من عيني!
وتارة أنظر إليها ويمتلئ قلبي سعادة وطمأنينة وسكينة!

اعتدتُ هذا يوميا حين غاب الرفيق عني!!

#بوح
#رفقاء_الدرب!

السماء أشرف من الأرض!

🌸 جاءني رد أبعد عني استغراب انعدام هذا الكتاب ونصه:

‎كان الشيخ رحمه الله يطبعه على نفقته الخاصة
وانتهت الطبعات ولم يطبعه أحد
الله يهيئ له من يطبعه!

شرح كتاب التوحيد للشيخ عبد المحسن القاسم.

مسألة لعن المعين...

🌸 قال العلامة ابن القيم رحمه الله تعالى وهو يعدد فوائد الذكر:

الثانية والثلاثون:
أنه غِراس الجنة، فقد روى الترمذي في "جامعه" من حديث عبدالله بن مسعود قال: قال رسولُ الله ﷺ:

لقيتُ ليلة أُسرى بي إبراهيم الخليل عليه السلام، فقال: يا محمد، أقرئ أمتك مني السلام، وأخبرهم أنَّ الجنة طيبة التربة، عذبة الماء، وأنها قِيعان، وأنَّ غراسها: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر

قال الترمذي:
حديث حسن غريب من حديث ابن مسعودٍ

إنَّ يوم الجمعة يومٌ للعبد مع ربِّه: يُزين له باطنه وظاهره، ويُجدد معه عهده ووعده، ويُناجيه في حوائجه، ويدعوه فيما أحبَّ ولمن أحبَّ، فلا تجعلوه يومًا كغيره، ولا تُفوِّتوا ما جعل فيه الله من خيره.

#تغريد_الشيخ_العصيمي

وإن كان كافر!

#مثل

ولكنَّ البـــــلادَ إذا اقشَعَرَّت
وَصَوَّحَ نَبْتُها رُعِيَ الهَشِيمُ

- أبو علي البصير

• اقشَعَرَّت البلادُ:
أجدَبَتْ بعدَ اخضِرَارٍ وخلا أهلُها منها.
• صَوَّحَ نَبْتُها:
يَبِسَ وَتَشَقَّقَ.
• الهَشِيمُ من النبات:
الشديدُ اليُبسِ تَذرُوه الرياح.

= هذا مَثَلٌ
والمعنى: إذا ذهبَ من به تحيا البلاد والعبادُ، صارَ الذي لا قيمَة له يُرجَعُ إليه.

🌸 قال عبد الله بن معاوية بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب:

لَسْنَا -وَإِنْ كَرُمَــــتْ أَوَائِلُنَا-
يَوْمًا عَلَى الأَحْسَـــابِ نَتَّكِلُ

نَبْنِي كَمَــــــــا كَانَتْ أَوَائِلُنَا
تَبْنِي، وَنَفْعَلُ مِثْلَ مَا فَعَلُوا

وقال عبد الله بن يزيد بن أسد:

«لم يُدرك الأولُ الشرفَ إلا بالفعل، ولا يدركه الآخِرُ إلا بما أدرك به الأول».

🌸 قيل لأعرابي -وقد أدخل ناقته في السوق ليبيعها-:

صف لنا ناقتك.
قال:
ما طَلَبتُ عليها قطُّ إلا أدركتُ، ولا طُلِبتُ إلا فُتُّ،
وقيل له: فَلِمَ تبيعها؟
قال: لقول الشاعر:

وقد تُخْرِج الحاجاتُ يا أمَّ عامرٍ
كرائِمَ من رَبٍّ بهنَّ ضَنِيــــــــــــنِ!

🌸 لا خير في سمين لا يحتمل هُزَال أخيه، وصحيح لا يجبر كسرَ صاحبه.

#الجاحظ

📚 الرسائل ٤/ ١٩٩

🌸 والكتاب ‌هو الذي إن نظرت فيه أطال إمتاعك
وشحذ طباعك
وبسط لسانك
وجوّد بنانك
وفخّم ألفاظك
وبجّحَ نفسك
وعمّر صدرك
ومنحك تعظيم العوامّ وصداقة الملوك
وعرَفتَ به في شهر، ما لا تعرفه من أفواه الرجال في دهر، مع السلامة من الغُرمِ، ومن كدّ الطلب، ومن الوقوف بباب المكتسب بالتعليم، ومن الجلوس بين يدي من أنت أفضل منه خلقا، وأكرم منه عرقا، ومع السلامة من مجالسة البغضاء ومقارنة الأغبياء.

#الجاحظ

📚 كتاب الحيوان (1/ 39)