الفرح في العيد عبادةٌ بها تبتهج النُّفوس، وتسعد الأرواح، فتأتلف القلوب، ويزول كدرها، كم كان فيه من اجتماعٍ بعد فرقةٍ، ووفاقٍ بعد خلافٍ، ومودَّةٍ بعد بغضٍ؛ اجعلوا العيد أكثر بهجةً.


✍️ الشيخ صالح #العصيمي

إنه صباح أعظم الأيام!

🌸 قال شيخ الإسلام ابن تيمية:

أما التهنئة يوم العيد يقول بعضهم لبعض إذا لقيه بعد صلاة العيد: تقبل الله منا ومنكم، وأحاله الله عليك، ونحو ذلك، فهذا قد روي عن طائفة من الصحابة أنهم كانوا يفعلونه ورخص فيه، الأئمة، كأحمد وغيره

📚 مجموع الفتاوى (2 / 371).

عيدكم مبارك تقبل الله منا ومنكم
وأعاده علينا وعليكم أعواما عديدة وأزمنة مديدة ونحن في صحة وعافية
وعز وتمكين للأمة الإسلامية!

وينعاد عليكم وأنتم على ما تحبون ومع من تحبون!

أدام الله لكم الأعياد دُهوراً وألبسكم من تقواه نوراً...
‏ تقبل الله منا و منكم
وأعاده الله علينا وعليكم ونحن في أمن وإيمان وصحة وعافية..

بورك عيدكم!

‏ - كل عام وأنتم بخير 🎊🎉

ما أجمل صباحات العيد!
صباحات مغلفة بالرضى والسعادة والطمأنينة!

#بوح_يماني

🎊🎉 *🌷تهنئة تجويدية🌷* 🎉🎊

 تحرك الساكن المدغم في القلب إظهارا للمحبة بغير إخفاء أو إقلاب، ليرسل هذه الرسالة بمد الشوق المتصل إليكم وترقيق العبارات لكم ..
حبنا في الله لازم .. وليس له بدل.. متصل برضى الله.. منفصل عن الأغراض الشخصية.. له صلة بقلوب الصادقين.. لا يعترضه عارض النفس والشيطان.. تمكن في القلب تمكينا فهو طبيعي وليس له عوض

#تهنئة_لأهل_التجويد_خاصة

"يشتدُّ بأسُ الرمحِ حين يلينُ"

عيدٌ وأفراحٌ أخصُّ به #أخي
نورُ العُيون وبهجةُ الخفّاقِ

قد تختفي بعضُ الوجوهِ وتنتهي
لمصالحٍ وأخي المـبـجّـل بـاقـي!!

صباح الخير ثم:

‏"جُد بالحديث مع الأنام برقةٍ
‏فالناسُ يأسرها الكلامُ الطيِّبُ."

🌸 قَالَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

”أعظم الأيام عند الله يوم النحر، ثم يوم القر“.

📚 رواه الامام أحمد وصححه الألباني.

هذا الدعاء لا يكاد يرد أبدًا
اللهم إني أسألك بأن لك الحمد لا إله إلا أنت، وحدك ، لا شريك لك، المنان، بديع السماوات والأرض يا ذا الجلال والإكرام، يا حي يا قيوم

🌸 قيل لأبي العتاهية:
قد خرجت من العروض في قولك:
عُتبُ ما للخيالِ
خَبِّريني ومالي؟

فقال:
أنا أسنّ من العروض!

تسبيني مثل هذه الردود!!

🌸 من جميل الشعر الذي راقني جدا:

إِنّي رَأَيتُ الصَبرَ خَيرَ مُعَوّل
في النائِباتِ لِمَن أَرادَ مُعَوِّلا

وَرَأَيتُ أَسبابَ القُنوعِ مَنوطَةً
بِعُرا الغِنى فَجَعَلتها لي مَعقِلا

فَإِذا نَبا بي مَنزِلٌ لا يُرتَضى
جاوَزتُهُ وَاِختَرتُ عَنهُ مَنزِلا

وَإِذا غَلا شَيءٌ عَلَيَّ تَرَكتُهُ
فَيَكونُ أَرخَصَ ما يَكونُ إِذا غَلا!

#لقائله

اللهم خذ بقلبي حيث نورك الذي لا ينطفئ!

أهمية التكرار لتثبيت الحفظ


إن التكرار طريق السلف في التحصيل والإتقان، وما ورد عنهم في تكرار المحفوظ والمقروء ليس ضربًا من الخيال؛ وإنما حقيقة ثابتة بغية الإتقان.


ومن طرق إحكام المحفوظ عندهم: كثرة الإعادة، والناس يتفاوتون في ذلك: فمنهم من يثبت معه المحفوظ مع قلة التكرار، ومنهم مَنْ لا يحفظ إلَّا بعد التكرار الكثير، فينبغي للإنسان أن يعيد بعد الحفظ ليثبت معه المحفوظ، ولا سيَّما في حفظ القرآن الكريم؛ فعن أبي موسى رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((تعاهدوا هذا القرآن، فو الذي نفس محمد بيده لهو أشدُّ تَفَلُّتًا من الإبل في عقلها)) وعن ابن عمر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: ((إنما مثل صاحب القرآن كمثل الإبل المعلقة، إن عاهد عليها أمسكها، وإن أطلقها ذهبت)، ومن أمثلة التكرار عند العلماء:

•
عن أبي مسعود الرازي: أنَّه كان يُكرِّرُ كلَّ حَديثٍ خمسَمائة مَرَّة، وقَالَ له رَجلٌ: إنَّا نَنْسى الحديثَ؟! فقال: أيُّكمْ يرجعُ في حِفْظِ حديثٍ وَاحدٍ خمسمائة مرَّة؟! قَالوا: وَمَنْ يَقوَى عَلَى هَذَا؟ فَقَال: لِذاكَ لا تحفظون[


• قال أبو بَكْرٍ الأَبْهَريِّ المالكيِّ: ((قَرَأتُ مُخْتَصَرَ ابنِ عبدالحكم خمسمائة مرة و(الأَسَديةَ) خمسًا وسبعين مرة، و(المُوَطَّأَ) كذلك، و(المَبْسُوطَ) ثلاثين مرة، ومختصرَ ابنِ البرقي سبعين مرة))



• وقال عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ: سمِعْتُ يحيى بنَ مَعِينٍ يقولُ: ((لَو لم نَكتُب -وفي لفظٍ: نَسْمَع- الحَديثَ خمسينَ مَرَّةً مَا عَرَفنَاه))



•
قَالَ المزنيُّ: ((قَرأتُ "الرِّسَالةَ" خمسَمِائة مَرَّةٍ، مَا مِنْ مَرَّةٍ إلا واسْتَفدتُ مِنْهَا فَائِدَةً جَديدَةً، وقَالَ أيضًا: أَنَا أَنْظُرُ في "الرِّسَالةِ" من خمسينَ سَنَة، مَا أعْلمُ أنِّي نَظَرتُ فِيهَا مَرَّةً إلا استفدتُ مِنْهَا شَيئًا، لم أكُنْ عَرَفْتُهُ))


• قال أبو إسْحَاق الشِّيرَازيِّ: ((كُنتُ أُعيدُ كلَّ قِيَاسٍ أَلفَ مَرَّةٍ، فَإذَا فَرغْتُ منه أَخذْتُ قيَاسًا آخَرَ وهَكَذَا،
وكُنتُ أُعيدُ كُلَّ درسٍ أَلفَ مَرَّةٍ،
فإذا كَانَ في المسْأَلةِ بيتٌ يُسْتَشْهَدُ به حَفظتُ القَصِيدةَ))

والتكرار وإن كانت فيه سآمة؛ لكنه أبقى للمحفوظ في الذهن ، وقد قيل: السبق حرف، والتكرار ألف.

• وقيل: حفظ حرفين خير من سماع وِقْرَيْنِ، وفهم حرفين خير من حفظ سطرين، والوِقْر: الحِمْل الثقيل.

#نقلا

شروط العلم أربعةٌ°°فأولها هي الملكة
وثانيها هو المنهاج°°فاسأل ربك البركة
وحفظ الوقت ثالثها°°ورابعها هو الحركة
شروطٌ من يُحَصِّلُهَا°°وإلا ظل في الدَّرَكه

#نقلا

‏حُسْنُ الرجالِ شجاعةٌ وشهامةٌ
‏أمَّا النساءُ فحُسْنُهنَّ.. حياءُ!!!