Ну и изюминкой приключений на Шуфутинов день стал поход на permcitypunk music festival. Благодарен организаторам. Почувствовал себя в зоне комфорта, хотя обычно скопления людей больше как-то угнетают. Маленько полегчало на душе после скитаний подобно Диогену с фонарем в поисках настоящего человека.
И да, когда описываю свою жизнь я вас, друзья, не призваю брать с меня пример, а чём-то наоборот, прошу не уподобляться. Не пейте так. Сам буду исправляться обязательно
И да, когда описываю свою жизнь я вас, друзья, не призваю брать с меня пример, а чём-то наоборот, прошу не уподобляться. Не пейте так. Сам буду исправляться обязательно
👍3
Месяц назад ездил на могилку семинарского друга в город Чусовой. Это 120 км к северо-востоку от Перми.
После войны там жил один из моих любимых писателей Виктор Астафьев. Пишет душевно, но без розовых сопель, реалистично и сурово, вплоть до вкрапления бранных слов. Всё как я люблю.
Кстати, от одного упоминания о нем и его творчестве у совкодрочеров и любителей ваивать и можимпафтарить начинают люто полыхать пердаки.
Хотел как раз поделиться интересными запомнившимися фрагментами из его произведений.
"Веселый солдат" - отличная автобиографичная книга о войне и послевоенной жизни. Закину фрагмент ниже в комментариях 👇
Если найдёте время почитать, не пожалеете.
После войны там жил один из моих любимых писателей Виктор Астафьев. Пишет душевно, но без розовых сопель, реалистично и сурово, вплоть до вкрапления бранных слов. Всё как я люблю.
Кстати, от одного упоминания о нем и его творчестве у совкодрочеров и любителей ваивать и можимпафтарить начинают люто полыхать пердаки.
Хотел как раз поделиться интересными запомнившимися фрагментами из его произведений.
"Веселый солдат" - отличная автобиографичная книга о войне и послевоенной жизни. Закину фрагмент ниже в комментариях 👇
Если найдёте время почитать, не пожалеете.
👍4❤1
Старцы Сухановой пустыни весьма почитают Егория Оборонца
https://www.tg-me.com/okuksha/1550
и давеча праздновали день его памяти. Даже немного преисполнились его духом и попытались сложить песнь в подражание известной многим песне "Всё идёт по плану". Особенно эта песня ныне вспоминается при чтении и слушании заявлений официальных лиц и госсми, утверждающих, что всё по плану идёт как и задумано, потерь_нет, паники_нети прочие безумные глаголы.
*Мы не смеёмся не потешаемся над человеческими смертями и страданиями, но через сатиру пытаемся дать волю крику души насчёт тьмы власти и власти тьмы
https://www.tg-me.com/okuksha/1550
и давеча праздновали день его памяти. Даже немного преисполнились его духом и попытались сложить песнь в подражание известной многим песне "Всё идёт по плану". Особенно эта песня ныне вспоминается при чтении и слушании заявлений официальных лиц и госсми, утверждающих, что всё по плану идёт как и задумано, потерь_нет, паники_нет
*Мы не смеёмся не потешаемся над человеческими смертями и страданиями, но через сатиру пытаемся дать волю крику души насчёт тьмы власти и власти тьмы
Telegram
Отец Кукша
Сегодня православный мip молитвенно празднует рождество Егория Оборонца, песенника Сибирскаго. Отец Кукша, будучи почитателем этого чюдесного старца, пребывая в духовном исступлении, сочинил тропарь празднику:
Тропарь Егорию Оборонцу, глас 4:
Земли Омския…
Тропарь Егорию Оборонцу, глас 4:
Земли Омския…
❤2
СВО ИДЁТ ПО ПЛАНУ
Соседнюю страну разорвали пополам
А товарищ Михайлов лицо церкви продал,
Превратив её в рупор имперских идей
"Освобождение" идёт и идёт по плану
СВО идёт по плану
А моя судьба захотела на покой
Я обещал ей не участвовать в военной игре
Но на футболке на моей буква зэ и буква вэ
Как это трогательно - буква Z и буква V
Лишь диван проперженный шатается
И СВО идет по плану
А в храме бога Марса службы идут
Алоизыча кепу там можно лобызать
Святою водой окропляются клинки
Так принесите больше плоти богу войны!
ведь СВО идёт по плану
Один лишь бункерный дед хороший был вождь
А все другие остальные — такое дерьмо
А все другие враги и такие дураки.
Над складами в тылу химарсов дождь шёл.
Зашёл я в паблик Дыныры - там тоже хорошо
Там Денис Пушилин, там тоже, что у нас
Я уверен,что у них то-же самое — СВО идёт по плану
А при победе над НАТО всё будет заебись
Она наступит скоро — надо только подождать
Не будет больше санкций и всё будет в кайф
Власть наверное ващще не надо будет выбирать
Я проснулся среди ночи и понял, что -
СВО ИДЁТ ПО ПЛАНУ
Соседнюю страну разорвали пополам
А товарищ Михайлов лицо церкви продал,
Превратив её в рупор имперских идей
"Освобождение" идёт и идёт по плану
СВО идёт по плану
А моя судьба захотела на покой
Я обещал ей не участвовать в военной игре
Но на футболке на моей буква зэ и буква вэ
Как это трогательно - буква Z и буква V
Лишь диван проперженный шатается
И СВО идет по плану
А в храме бога Марса службы идут
Алоизыча кепу там можно лобызать
Святою водой окропляются клинки
Так принесите больше плоти богу войны!
ведь СВО идёт по плану
Один лишь бункерный дед хороший был вождь
А все другие остальные — такое дерьмо
А все другие враги и такие дураки.
Над складами в тылу химарсов дождь шёл.
Зашёл я в паблик Дыныры - там тоже хорошо
Там Денис Пушилин, там тоже, что у нас
Я уверен,что у них то-же самое — СВО идёт по плану
А при победе над НАТО всё будет заебись
Она наступит скоро — надо только подождать
Не будет больше санкций и всё будет в кайф
Власть наверное ващще не надо будет выбирать
Я проснулся среди ночи и понял, что -
СВО ИДЁТ ПО ПЛАНУ
❤6❤🔥1👎1🔥1
Хотелось порассуждать о том, что вечно быть униженным - это не есть суть добродетели кротости и смирения. Закину ниже в комментарии прикольный фрагмент из книги, которую уж в третий раз перечитываю. Хотя в такие дни трудно постить что-то не касающееся напрямую новостной повестки.
Вот мастер-класс от Владимира Войновича, как сохранить человеческое достоинство, когда тебя холуи и кесаревы служки подвергают унизительным процедурам.
Вот мастер-класс от Владимира Войновича, как сохранить человеческое достоинство, когда тебя холуи и кесаревы служки подвергают унизительным процедурам.
🔥2❤1
Наверное, все вы уже ознакомились с тезисами последней речи патриарха Кирилла. Вроде бы не мог ничем удивить и, казалось, ну куда ещё, и так уже дно; но вот в очередной раз оно оказалось пробито. Собственно, умные люди и без меня это замечательно прокомментировали, добавить особо и нечего.
Просто как-то само собой в памяти всплыл один яркий литературный персонаж из антиутопии "Москва 2042":
"Отец Звездоний, генерал-майор религиозной службы, первый заместитель Главкомписа по духовному окормлению, Четвертый член Юбилейного Пятиугольника...."
"....Слава Богу, что я
ошибся.
- Кому слава? - удивленно переспросила Пропаганда Парамоновна.
- Он сказал: "слава Богу", - повторила мои слова Искрина Романовна.
- А никакого Бога нет, - подскочил вдруг отец Звездоний и стукнул правой ногою в землю. - Совершенно никакого Бога нет, не было и не будет. А есть только Гениалиссимус, который там, наверху, - Звездоний ткнул пальцем в небо, - не спит, работает, смотрит на нас и думает о нас. Слава Гениалиссимусу, слава Гениалиссимусу . - забормотал он, как сумасшедший, и стал правой рукой производить какие-то странные движения. Вроде крестился, но как-то по- новому.
Всей пятерней он тыкал себя по такой схеме: лоб левое колено правое плечо левое плечо правое колено лоб.
Все другие тоже остановились и тоже стали, повторяя те же движения, бормотать: - "Слава Гениалиссимусу, слава Гениалиссимусу".
Просто как-то само собой в памяти всплыл один яркий литературный персонаж из антиутопии "Москва 2042":
"Отец Звездоний, генерал-майор религиозной службы, первый заместитель Главкомписа по духовному окормлению, Четвертый член Юбилейного Пятиугольника...."
"....Слава Богу, что я
ошибся.
- Кому слава? - удивленно переспросила Пропаганда Парамоновна.
- Он сказал: "слава Богу", - повторила мои слова Искрина Романовна.
- А никакого Бога нет, - подскочил вдруг отец Звездоний и стукнул правой ногою в землю. - Совершенно никакого Бога нет, не было и не будет. А есть только Гениалиссимус, который там, наверху, - Звездоний ткнул пальцем в небо, - не спит, работает, смотрит на нас и думает о нас. Слава Гениалиссимусу, слава Гениалиссимусу . - забормотал он, как сумасшедший, и стал правой рукой производить какие-то странные движения. Вроде крестился, но как-то по- новому.
Всей пятерней он тыкал себя по такой схеме: лоб левое колено правое плечо левое плечо правое колено лоб.
Все другие тоже остановились и тоже стали, повторяя те же движения, бормотать: - "Слава Гениалиссимусу, слава Гениалиссимусу".
👍6👎1
Сходимся со старцами пустыни в том, что даже матерные слова для описания реальности закончились.
Не хотелось бы совсем запускать канал, хотя бы, вместо своих мыслей, выложу сюда некоторые понравившиеся места из книг (которые нынеча помогают уходить во внутреннюю эмиграцию и укрываться от собственного бомбежа, подгорания и выгорания).
Не хотелось бы совсем запускать канал, хотя бы, вместо своих мыслей, выложу сюда некоторые понравившиеся места из книг (которые нынеча помогают уходить во внутреннюю эмиграцию и укрываться от собственного бомбежа, подгорания и выгорания).
👍3
Из романа Гроссмана "Жизнь и судьба":
"... наша человечность всегда по-сектантски непримирима и жестока. От Аввакума ло Ленина наша человечность и свобода партийны, фанатичны, безжалостно приносят человека в жертву абстрактной человечности.
... богоносцы всегда стремятся насильственно вселить Бога в человека, а в России для этого не постоят ни перед чем, подколют, убьют - не посмотрят.
<... >
Русский человек за тысячу лет всего насмотрелся, - и величия, и сверхвеличия, но одного он не увидел - демократии.<...>Демократия в нашем хозяйстве негожа, - истинная, конечно, человечная."
"... наша человечность всегда по-сектантски непримирима и жестока. От Аввакума ло Ленина наша человечность и свобода партийны, фанатичны, безжалостно приносят человека в жертву абстрактной человечности.
... богоносцы всегда стремятся насильственно вселить Бога в человека, а в России для этого не постоят ни перед чем, подколют, убьют - не посмотрят.
<... >
Русский человек за тысячу лет всего насмотрелся, - и величия, и сверхвеличия, но одного он не увидел - демократии.<...>Демократия в нашем хозяйстве негожа, - истинная, конечно, человечная."
❤1👎1
Думаю, у каждого из нас есть подобные знакомые))
Даже и над своими ошибками посмеялся.
Единственно правильное мировоззрение.
В Москве и сейчас живет литератор, с которым мы дружили лет двадцать. Когда мы познакомились, это был еще сравнительно молодой человек, очень пылкий, романтичный и убежденный в том, что у него есть глубокие убеждения. На самом деле, собственных убеждений у него никогда не было, те убеждения, которые он считал своими, были добыты не из непосредственного наблюдения над жизнью, а состояли из цитат основателей вероучения, одним из многочисленных последователей которого он был. Мир для него был простым и легко познаваемым, на любой сложный вопрос, задаваемый жизнью, всегда находился все объясняющий ответ в виде подходящей цитаты.
Как легко догадаться, его непогрешимым вероучением, его единственно правильным мировоззрением был марксизм, овладевший умами миллионов, но в то время уже начинавший выходить из моды. К моменту нашего знакомства мой друг уже разочаровался в Сталине, и «вернулся» к Ленину. Маленький портрет Ленина в рамке стоял у него на письменном столе, на стене висел портрет Маяковского, а на подставке от цветов стоял большой бюст Гарибальди.
Мой друг считал меня циником, потому что я подтрунивал над его кумирами, мои язвительные замечания о Ленине воспринимал как богохульство, я был непрогрессивным, отсталым, не мог правильно оценить явления в их сложной взаимосвязи, потому что с трудами Ленина был знаком лишь поверхностно. «Если бы ты читал Ленина,– назидательно говорил мне мой друг, – ты бы все понял, потому что у Ленина есть ответы на все вопросы». Я не был антиленинцем, но не верил, что один человек, пусть даже трижды гений, может ответить на все вопросы, волнующие людей через десятилетия после его смерти.
Шли годы. Друг мой не стоял на месте, он развивался. Портрет Ленина однажды исчез, его место заняла роза Люксембург. Рядом с Маяковским появился Бертольд Брехт. Потом, сменяя друг друга, а иногда соседствуя во временных сочетаниях, появлялись портреты Хемингуэя, Фолкнера, Че Гевары, Фиделя Кастро, Пастернака, Ахматовой, Солженицына. Недолго висел Сахаров. Гарибальди продержался дольше других, может быть, потому, что бюсты менять дороже. Однажды мы поссорились.
Появившись в доме моего друга несколько лет спустя, я увидел, что декорации резко переменились. На стенах висели иконы, портреты Николая Второго, отца Павла Флоренского, Иоанна Кронштадтского и других, известных и неизвестных мне лиц в рясах и монашеских клобуках. Гарибальди, покрытого толстым слоем пыли, я заметил за шкафом.
Мы поговорили о том о сем и, когда я высказал по какому-то поводу свои отсталые взгляды, мой друг снисходительно сказал мне, что я заблуждаюсь, и мои заблуждения объясняются тем, что я не знаком с сочинениями отца Павла Флоренского, который по этому поводу говорил… И тут же мне была приведена цитата, которая должна была меня совершенно сразить. И я понял, что годы, когда мы не виделись, не прошли для моего друга даром, он уже вполне овладел новым, передовым и единственно правильным мировоззрением, и мне его опять не догнать.
Схема развития моего друга характерна для многих людей моего и нескольких предыдущих поколений. Бывшие марксисты и атеисты теперь пришли кто к православию, кто к буддизму, кто к сионизму, а кто к парапсихологии или бегу трусцой.
А когда-то это были романтически настроенные мальчики и девочки. С пылающим взором и мозгами, забитыми цитатами из сочинений классиков единственно правильного мировоззрения. Я лично их опасался гораздо больше, чем профессиональных чекистов или стукачей. Те по лени или отсутствию разнарядки могли что-то пропустить мимо ушей. А эти, преданные идеалам, с принципиальной прямотой могли в лучшем случае обрушить на вас град цитат, а в худшем и вытащить на собрании, не пожалев ни ближайшего друга, ни любимого учителя ни папу, ни маму. Теперь эти бывшие мальчики и девочки в своих идеалах разочаровались. Некоторые из них отошли от активной деятельности, сосредоточились на своей работе, истину или не ищут или ищут, но не в сочинениях своих прежних кумиров.
Даже и над своими ошибками посмеялся.
Единственно правильное мировоззрение.
В Москве и сейчас живет литератор, с которым мы дружили лет двадцать. Когда мы познакомились, это был еще сравнительно молодой человек, очень пылкий, романтичный и убежденный в том, что у него есть глубокие убеждения. На самом деле, собственных убеждений у него никогда не было, те убеждения, которые он считал своими, были добыты не из непосредственного наблюдения над жизнью, а состояли из цитат основателей вероучения, одним из многочисленных последователей которого он был. Мир для него был простым и легко познаваемым, на любой сложный вопрос, задаваемый жизнью, всегда находился все объясняющий ответ в виде подходящей цитаты.
Как легко догадаться, его непогрешимым вероучением, его единственно правильным мировоззрением был марксизм, овладевший умами миллионов, но в то время уже начинавший выходить из моды. К моменту нашего знакомства мой друг уже разочаровался в Сталине, и «вернулся» к Ленину. Маленький портрет Ленина в рамке стоял у него на письменном столе, на стене висел портрет Маяковского, а на подставке от цветов стоял большой бюст Гарибальди.
Мой друг считал меня циником, потому что я подтрунивал над его кумирами, мои язвительные замечания о Ленине воспринимал как богохульство, я был непрогрессивным, отсталым, не мог правильно оценить явления в их сложной взаимосвязи, потому что с трудами Ленина был знаком лишь поверхностно. «Если бы ты читал Ленина,– назидательно говорил мне мой друг, – ты бы все понял, потому что у Ленина есть ответы на все вопросы». Я не был антиленинцем, но не верил, что один человек, пусть даже трижды гений, может ответить на все вопросы, волнующие людей через десятилетия после его смерти.
Шли годы. Друг мой не стоял на месте, он развивался. Портрет Ленина однажды исчез, его место заняла роза Люксембург. Рядом с Маяковским появился Бертольд Брехт. Потом, сменяя друг друга, а иногда соседствуя во временных сочетаниях, появлялись портреты Хемингуэя, Фолкнера, Че Гевары, Фиделя Кастро, Пастернака, Ахматовой, Солженицына. Недолго висел Сахаров. Гарибальди продержался дольше других, может быть, потому, что бюсты менять дороже. Однажды мы поссорились.
Появившись в доме моего друга несколько лет спустя, я увидел, что декорации резко переменились. На стенах висели иконы, портреты Николая Второго, отца Павла Флоренского, Иоанна Кронштадтского и других, известных и неизвестных мне лиц в рясах и монашеских клобуках. Гарибальди, покрытого толстым слоем пыли, я заметил за шкафом.
Мы поговорили о том о сем и, когда я высказал по какому-то поводу свои отсталые взгляды, мой друг снисходительно сказал мне, что я заблуждаюсь, и мои заблуждения объясняются тем, что я не знаком с сочинениями отца Павла Флоренского, который по этому поводу говорил… И тут же мне была приведена цитата, которая должна была меня совершенно сразить. И я понял, что годы, когда мы не виделись, не прошли для моего друга даром, он уже вполне овладел новым, передовым и единственно правильным мировоззрением, и мне его опять не догнать.
Схема развития моего друга характерна для многих людей моего и нескольких предыдущих поколений. Бывшие марксисты и атеисты теперь пришли кто к православию, кто к буддизму, кто к сионизму, а кто к парапсихологии или бегу трусцой.
А когда-то это были романтически настроенные мальчики и девочки. С пылающим взором и мозгами, забитыми цитатами из сочинений классиков единственно правильного мировоззрения. Я лично их опасался гораздо больше, чем профессиональных чекистов или стукачей. Те по лени или отсутствию разнарядки могли что-то пропустить мимо ушей. А эти, преданные идеалам, с принципиальной прямотой могли в лучшем случае обрушить на вас град цитат, а в худшем и вытащить на собрании, не пожалев ни ближайшего друга, ни любимого учителя ни папу, ни маму. Теперь эти бывшие мальчики и девочки в своих идеалах разочаровались. Некоторые из них отошли от активной деятельности, сосредоточились на своей работе, истину или не ищут или ищут, но не в сочинениях своих прежних кумиров.
Но есть и другая категория. Те, которые быстро раскаялись и сами себя простили. И теперь утверждают, что тогда все были такими, как они. А это неправда. Это даже клевета.
Конечно, мы все или большинство из нас, подверглись невиданной обработке. Идеология вдалбливалась в нас с пеленок. Некоторые в нее поверили искренне. Другие относились, как к религии, со смесью веры и сомнения: раз столь ученые люди (не нам чета) утверждают, что марксизм непогрешим, так, может быть, им виднее. Большинство молодых людей, если они не росли в семьях религиозных сектантов, были пионерами и комсомольцами, потому что другого пути не знали. Даже невступление в комсомол было уже вызовом всесильной власти (ведь кто не с нами, тот против нас). Но, вступая в комсомол (а иногда даже и в партию), посещая собрания и платя членские взносы, большинство все-таки сохранило способность к сомнениям. И инстинкт совести не каждому позволял вытаскивать на собрании товарища, который шепотом рассказал анекдот о Сталине или признался, что его отец погиб не на войне, а был расстрелян как враг народа. Большинство, конечно, не возражало (возражавших просто уничтожали), но отмалчивалось и уклонялось. Многие люди совмещали искреннюю веру в марксизм-ленинизм с вполне порядочным личным поведением.
Бывшие пламенные мальчики-девочки теперь иногда всерьез верят, что раньше все были такие, потому что они не слышали никого, кроме себя. Некоторые из них, провозглашая теперь антикоммунистические лозунги, опять кричат громче других, хотя именно им, хотя бы из чувства вкуса, следовало бы помолчать.
Я вовсе не против того, чтобы люди меняли свои убеждения. Напротив, я совершенно согласен с Львом Толстым, сказавшим однажды примерно так: «Говорят, стыдно менять свои убеждения. А я говорю: стыдно их не менять».
Придерживаться убеждений, которые стали противоречить жизненному или историческому опыту, глупо, а иногда и преступно. Впрочем, я лично (прошу простить за категоричность) никаким убеждениям не доверяю, если они не сопровождаются сомнениями. И в то, что какое-либо учение может быть приемлемо для всех, тоже не верю.
А вот мой бывший друг в это поверил. Перейдя из одной веры в другую, он убеждал что изменился. На самом деле, каким он был, таким остался. Только выкинул из головы одни цитаты и забил ее другими. Но остался таким же воинственным, как и раньше. И оперируя новыми (для него) цитатами, намерен пользоваться ими не только для самоудовлетворения, не только для того, чтобы идти самому к новой цели, но и для того, чтобы тащить к ней других.
1982
Конечно, мы все или большинство из нас, подверглись невиданной обработке. Идеология вдалбливалась в нас с пеленок. Некоторые в нее поверили искренне. Другие относились, как к религии, со смесью веры и сомнения: раз столь ученые люди (не нам чета) утверждают, что марксизм непогрешим, так, может быть, им виднее. Большинство молодых людей, если они не росли в семьях религиозных сектантов, были пионерами и комсомольцами, потому что другого пути не знали. Даже невступление в комсомол было уже вызовом всесильной власти (ведь кто не с нами, тот против нас). Но, вступая в комсомол (а иногда даже и в партию), посещая собрания и платя членские взносы, большинство все-таки сохранило способность к сомнениям. И инстинкт совести не каждому позволял вытаскивать на собрании товарища, который шепотом рассказал анекдот о Сталине или признался, что его отец погиб не на войне, а был расстрелян как враг народа. Большинство, конечно, не возражало (возражавших просто уничтожали), но отмалчивалось и уклонялось. Многие люди совмещали искреннюю веру в марксизм-ленинизм с вполне порядочным личным поведением.
Бывшие пламенные мальчики-девочки теперь иногда всерьез верят, что раньше все были такие, потому что они не слышали никого, кроме себя. Некоторые из них, провозглашая теперь антикоммунистические лозунги, опять кричат громче других, хотя именно им, хотя бы из чувства вкуса, следовало бы помолчать.
Я вовсе не против того, чтобы люди меняли свои убеждения. Напротив, я совершенно согласен с Львом Толстым, сказавшим однажды примерно так: «Говорят, стыдно менять свои убеждения. А я говорю: стыдно их не менять».
Придерживаться убеждений, которые стали противоречить жизненному или историческому опыту, глупо, а иногда и преступно. Впрочем, я лично (прошу простить за категоричность) никаким убеждениям не доверяю, если они не сопровождаются сомнениями. И в то, что какое-либо учение может быть приемлемо для всех, тоже не верю.
А вот мой бывший друг в это поверил. Перейдя из одной веры в другую, он убеждал что изменился. На самом деле, каким он был, таким остался. Только выкинул из головы одни цитаты и забил ее другими. Но остался таким же воинственным, как и раньше. И оперируя новыми (для него) цитатами, намерен пользоваться ими не только для самоудовлетворения, не только для того, чтобы идти самому к новой цели, но и для того, чтобы тащить к ней других.
1982
Владимир Войнович. Антисоветский советский союз.
👍6
Если кто ещё был с ним знаком, меня поймут. Общение с ним было глотком свежего воздуха. Как можно заметить, я очень редко отзываюсь о людях (особенно из церковной среды) положительно. Отец Виктор Григоренко был одним из тех исключений и оставил по себе очень светлую память. Покойся с миром.
https://ahilla.ru/pamyati-protoiereya-viktora-grigorenko-24-avgusta-1961-23-oktyabrya-2022/
https://ahilla.ru/pamyati-protoiereya-viktora-grigorenko-24-avgusta-1961-23-oktyabrya-2022/
Ахилла
Памяти протоиерея Виктора Григоренко (24 августа 1961 — 23 октября 2022)
После окончания Абрамцевского художественного училища он работал в музее Абрамцево реставратором. Считался перспективным мастером. Отреставрировал, между прочим, кресло Сергея Тимофеевича Аксакова. Кресло это предназначалось специально для письменного стола…
❤3👍1
Всем привет! (кто упорно остаётся здесь и не отписывается)
У меня в начале ноября накрылся телефон, чему я нисколько не огорчился, скорее обрадовался возможности "уйти в затвор". Теперь появился повод отдохнуть от информационного шума, терзающих душу новостей и суеты соцсетей. А когда в руках постоянно смартфон, то, как показывает практика, не остаётся времени взять с полки книгу и погрузиться в неспешное чтение текста не с экрана, не в суетливом мотании "ленты". А ведь есть столько книг, за которые стыдно, что ты их не читал. И в своей личной библиотеке много книг вопиют обратиться или вернуться к ним; да и через дом от моей "келии" находится районная библиотека, где стал уже завсегдатаем. Тут ещё и начал перевозить свою личную библиотеку на новое место жительство - повод перебрать свои книги и поразмышлять; и не только книги - окунулся в свои старые семинарские дневники.
Снова на связи со всеми вами,
Ваш Алексей Суханов.
Есть воспоминания и эпизоды из жизни, или просто мысли, которыми хотелось бы поделиться в этой жизни, что и постараюсь исполнить.
У меня в начале ноября накрылся телефон, чему я нисколько не огорчился, скорее обрадовался возможности "уйти в затвор". Теперь появился повод отдохнуть от информационного шума, терзающих душу новостей и суеты соцсетей. А когда в руках постоянно смартфон, то, как показывает практика, не остаётся времени взять с полки книгу и погрузиться в неспешное чтение текста не с экрана, не в суетливом мотании "ленты". А ведь есть столько книг, за которые стыдно, что ты их не читал. И в своей личной библиотеке много книг вопиют обратиться или вернуться к ним; да и через дом от моей "келии" находится районная библиотека, где стал уже завсегдатаем. Тут ещё и начал перевозить свою личную библиотеку на новое место жительство - повод перебрать свои книги и поразмышлять; и не только книги - окунулся в свои старые семинарские дневники.
Снова на связи со всеми вами,
Ваш Алексей Суханов.
Есть воспоминания и эпизоды из жизни, или просто мысли, которыми хотелось бы поделиться в этой жизни, что и постараюсь исполнить.
❤7👍3💯1
Вот и как раз так совпало, что сегодня каналу исполняется три года.
Ведя даже столь небольшой и малозначимый канал, трудно избежать кризисов и уничтожающей самокритики, беспощадно выбивающей всякий раз из руки перо.
"- Дай-ка я напишу, а все прочтут?..
Почему "я" и почему "им читать"? В состав входит - "я умнее других", "другие меньше меня", - и уже это есть грех." (В. Розанов, "Опавшие листья")
И я задаю себе этот же вопрос. Нет, не хочу строить с читателем "вертикаль", насмотрелся этого, от запаха гуруизма воротит издалека, хочется иного, не сверху вниз спускать мысль, а делиться думами горизонтально с теми, кто поймёт, кому интересно.
" Страхов мне говорил:
"представляйте всегда читателя, и пишите, чтобы ему было совершенно ясно". Но сколько я ни усиливался представлять читателя, никогда не мог его вообразить. Ни одно читательское лицо мне не воображалось, ни один оценивающий ум не вырисовывался . И я всегда писал один, в сущности - для себя. Даже когда плутовски писал, то точно кидал в пропасть "и там поднимется хохот", где-то далеко под землёй, а вокруг никого нет. "
(оттуда же)
И вот у меня тоже своего рода кризис был: в личку людям бывает писать легко и в удовольствие, а на канале - ускользает смысл. Для кого? Не получается представлять, воображать читателя, да и критика страшнее внутреннего не сыщешь.
Но, как три года назад, так и сейчас вижу здесь тех, кто глубоко не равнодушен, кто сопереживает, принимает близко к сердцу, находя точки соприкосновения. Очень благодарен многим за понимание, поддержку и участие.
Ведь разумом прекрасно понимаю, что лучше не писать самому, а перенаправить читателя к тем, кто пишет более умные и полезные вещи. Но ведь и не преувеличивая своё значение, можно увидеть пользу и в своей малой лепте: кто-то, читая такое, найдёт отдых от более серьёзного чтения; кто-то увидит стрелку, указатель двигаться дальше в сторону более серьёзных, учёных, "квалифицированных" авторов...
Ведя даже столь небольшой и малозначимый канал, трудно избежать кризисов и уничтожающей самокритики, беспощадно выбивающей всякий раз из руки перо.
"- Дай-ка я напишу, а все прочтут?..
Почему "я" и почему "им читать"? В состав входит - "я умнее других", "другие меньше меня", - и уже это есть грех." (В. Розанов, "Опавшие листья")
И я задаю себе этот же вопрос. Нет, не хочу строить с читателем "вертикаль", насмотрелся этого, от запаха гуруизма воротит издалека, хочется иного, не сверху вниз спускать мысль, а делиться думами горизонтально с теми, кто поймёт, кому интересно.
" Страхов мне говорил:
"представляйте всегда читателя, и пишите, чтобы ему было совершенно ясно". Но сколько я ни усиливался представлять читателя, никогда не мог его вообразить. Ни одно читательское лицо мне не воображалось, ни один оценивающий ум не вырисовывался . И я всегда писал один, в сущности - для себя. Даже когда плутовски писал, то точно кидал в пропасть "и там поднимется хохот", где-то далеко под землёй, а вокруг никого нет. "
(оттуда же)
И вот у меня тоже своего рода кризис был: в личку людям бывает писать легко и в удовольствие, а на канале - ускользает смысл. Для кого? Не получается представлять, воображать читателя, да и критика страшнее внутреннего не сыщешь.
Но, как три года назад, так и сейчас вижу здесь тех, кто глубоко не равнодушен, кто сопереживает, принимает близко к сердцу, находя точки соприкосновения. Очень благодарен многим за понимание, поддержку и участие.
Ведь разумом прекрасно понимаю, что лучше не писать самому, а перенаправить читателя к тем, кто пишет более умные и полезные вещи. Но ведь и не преувеличивая своё значение, можно увидеть пользу и в своей малой лепте: кто-то, читая такое, найдёт отдых от более серьёзного чтения; кто-то увидит стрелку, указатель двигаться дальше в сторону более серьёзных, учёных, "квалифицированных" авторов...
👍3💯1
Угадайте автора цитаты ниже.
А кто не заглядывая в поисковик хоть немного представляет себе кто такие все перечисленные - получит звание почётного заучки-всезнайки
А кто не заглядывая в поисковик хоть немного представляет себе кто такие все перечисленные - получит звание почётного заучки-всезнайки
Anonymous Quiz
5%
Альберт Кессельринг
5%
Герд фон Рундштедт
20%
Франц Гальдер
10%
Ганс Небельверфер
45%
Людвиг Фейербах
15%
Удо Диркшнайдер
«Индусы знали переселение душ лишь до жизни и после нее. Но уже в жизни существует метемпсихоз. Это чтение. Какое громадное наслаждение – вселяться в душу Платона, Гёте! Правда (и это достаточно грустно), в нашем странствовании по душам мы часто вселяемся в душу верблюда, осла и других низменных тварей. Но и это бывает очень полезно – узнать, как выглядит душа осла. Поэтому справедливо сказано, что нет такой плохой книги, из которой нельзя было бы чему-либо научиться»
👍1🤔1