أستغفرالله الذي لاإله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه

مشقات طريق الحق


• أين أنت والطريقُ، طريقٌ تعب فيه آدم، وناح لأجله نوح، ورُمي في النار الخليل، وأُضجع للذبح إسماعيل، وبيع يوسف بثمن بخس، ولبث في السجن بضع سنين، ونُشر بالمنشار زكريا، وذبح السيد الحصور يحيى، وقاسى الضرّ أيوب، وزاد على المقدار بكاءُ داود، وسار مع الوحش عيسى، وعالج الفقر وأنواع الأذى محمدﷺ.. "بدائع الفوائد" للإمام ابن القيم

‏﴿ أَلا بذِكرِ اللهِ تَطمَئنُّ القُلوب ﴾‏

- سُبحان الله
- الحمدلله
- لا إله إلا الله
- الله اكبر
- سُبحان الله و بحمده
- سُبحان الله العظيم
- استغفر الله و أتوبُ إليه
- لا حول و لا قوة إلا بالله
- اللهم صلِ وسلم على نبينا محمد
- لا إله إلا الله محمد رسول الله

4️⃣8️⃣
#السيره_النبويه ❤️
🛑 حلقه هامه جدا اليوم للرد على أعداء الإسلام عن شبهه تعدد زوجات النبى ﷺ ونشرح الحكمه من ذلك👌

💢هندخل على أحداث السنة الرابعة من الهجرة, و هيحصل أحداث إجتماعيه و هيه زواج رسول الله ﷺ من السيده "زينب" و السيده "أم سلمة" و السيده "جويرية" رضى الله عنهم و أرضاهم ..❤️❤️❤️
طيب ليه النبى ﷺ تزوج أكثر من واحدة و جمع بينهم؟
النبى ﷺ تزوج ١١ إمرأه و جمع بين ٩ زوجات، لأن ٢ من ١١ زوجه ماتوا قبل جمع النبى ﷺ بباقى الزوجات ..

💢أولآ : الرجل المسلم شرعآ مسموح له يتزوج أربع نساء فقط.. و زمان كان من العاده ان الرجال بيتزوجوا عدد كبير جدا من النساء ممكن يوصل لعشرين زوجة ..
وبالتالى كانت بتحصل مشاكل زى مشكله أختلاط الأنساب , فالإسلام حدد عدد معين للزواج بأن الرجل يتزوج اربع نساء فقط.. و ده للحد من المشاكل دى و كمان ربنا خلى التعدد حل لمشاكل بظروف خاصه جدا و شروط صعبه لو اتوفرت ساعتها بتسمح للراجل انه يتزوج اكتر من واحده لحد ٤ نساء فقط ..يعنى التعدد رخصة وليس سنة .. يعنى أيه ؟ ✋

يعنى التعدد مش سنه النبى ﷺ عملها فأى حد يعملها من بعده .. لأ..تعدد النبى بزواجه من ٩ نساء كان حكم شرعى يخص النبى ﷺ فقط وكمان كان لأسباب هنعرفها سوا..
إذن التعدد مش سنه... التعدد رخصه ✋

💢طيب كمان النبى ﷺ له وضع خاص 👌
النبى ﷺ لا يستوى مع غيره من الرجال.. و ان النبى ﷺ حياته كلها عبارة عن منهج, و تفسير عملى للقرآن الكريم محتاجاه البشريه كلها ..طيب احنا عندنا فى السنة حاجة اسمها "سنة قولية" وحاجة اسمها "سنة فعلية" ..
السنة القولية هى الحاجات اللى النبى ﷺ قالها, و السنه الفعلية هى الحاجات اللى النبى ﷺ عملها. فالنبى ﷺ وهو خارج بيته اللى بينقل أقواله وأفعاله مين ؟ الصحابة. (المسلمين فى غزوة بدر كانوا ٣١٣, أما فى حجة الوداع قبل وفاه النبى ﷺ المسلمين حيوصلوا ل ٣٠٠٠٠ بنى آدم )
يعنى بره البيت فى ٣٠٠٠٠ بنى آدم بينقلوا سنة النبى ﷺ و احاديث النبى ﷺ, طيب ده بره البيت .. طب معقول ان زوجة واحدة فقط داخل البيت تكفى لنقل سنة النبى ﷺ و كل اقواله و افعاله اللى جوه بيته ؟ ..

طبعا يستحيل ✋
لأن كل كلمة النبى ﷺ بيقولها وكل حركة بيعملها دى رسائل للأمة, فمفيش شخص يقدر لوحده يرصد كل أقوال وأفعال النبى ﷺ, يعنى ممكن الزوجه تنسى حاجه أو فى حاجات النبى ﷺ يعملها تفوتها و متشوفهاش ..
فأكيد زوجة واحدة لا تكفى لنقل السنة النبوية للبشرية..و من الدلائل على ان زواجه من ٩ نساء كان عشان رساله هو ان مفيش زوجة من زوجات النبى ﷺ كانت بتخلف و خلف بس من السيده خديجه, طيب يعنى بقيت الزوجات كانوا كلهم عقيم؟ بالعكس, دول كانوا بيخلفوا عادى من أزواجهم اللى قبل النبى ﷺ, طيب ايه الحكمة ؟ 🤔

الحكمة هى تفرغ الزوجات الكامل لنقل السنة عن الرسول ﷺ, فكل زوجاته مخلفوش منه بعد السيده خديجه ما عدا السيدة "ماريا القبطية", اللى تزوجها النبى ﷺ قبل وفاته بفتره.. طيب اشمعنا؟
عشان محدش يفتكر ان دة كان ضعف جسمانى عند النبى ﷺ او كبر السن و انه خلف من خديجه لمجرد انه كان لسه شاب.. بل بالعكس ، ماريه خلفت..
فده يدل ان النبى ﷺ يقدر يخلف عادى جدا و كمان رغم سنه مكنش بيعجز حتى قلنا قبل كده ان النبى مات و عنده ١٧ شعره بيضه بس ..فعدم خلفه زوجاته كان لحكمه التفرغ الكامل لنشر السنه النبوية 👌

طب عارفين الأحاديث اللى نقلتها أمهات المؤمنين عن النبى ﷺ وعددهم أكثر من ٣٠٠٠ حديث .. كان أغلبهم فى الفقه, فقه الوضوء, الطهارة, الغسل, التيمم, الحيض, النفاس والجماع و غيرهم من الأمور الخاصة جدا بالنساء والتى لا يصلح للرجال الحديث عنها.
مرة السيدة عائشة كانت قاعدة بتفتى فى الحيض وتتحدث نقلا عن النبى ﷺ, فقالوا لها :" يا أم المؤمنين ! الصحابى الفلانى أفتى بأمر آخر", فقالت: "وما يدريه هو؟"
يعنى وهو هيفهم منين, أنا امرأة وأنا أدرى بالأمور دى..و كان معاها النبى ﷺ و بتسأله و بيفهمها و يعلمها 👌

المهم نفهم من ده أن النبى ﷺ كان محتاج نساء ينقلوا عنه السنة الداخلية... أحنا النهاردة بفضل ده عارفين النبى ﷺ كان بيأكل ازاى, وبيشرب ازاى, بينام على أنهى جنب, بيغتسل ازاى, يعنى أدق تفاصيل حياته كانت كتاب مفتوح لينا منقول عن أمهات المؤمنين...و ده يدل ان التعدد كان لحكمه إلهيه و رساله كبيره بتحملها أمهات المؤمنين للبشرية 🤗رضي الله عنهم ❤️❤️❤️

💢ثانيآ ، ربنا فى القرآن قال : "لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا "

👈 فالنبى يتزوج المطلقة مثلا, طيب ليه يا رسول الله؟

عشان يقول للعالم قلدونى, يعنى ممكن تتزوجوا مطلقة, المطلقة دى مش المفروض انها تكون منبوذة فى المجتمع، بالعكس, دة النبى ﷺ نفسه تزوج من مطلقة ..
و النهاردة أى امرأة مطلقة المفروض مش تتحرج أبدا, يكفيها ان واحده من امهات المؤمنين (زوجات الرسول) كانت مطلقه قبل زواجها من النبى ﷺ ..شايفين قد ايه النبى ﷺ رفع من قدر المطلقة و المرأة عموما فى المجتمع .. ❤️
طيب مين من أمهات المؤمنين كانت مطلقة والنبى ﷺ تزوجها؟ السيدة "زينب بنت جحش" اللى طلقها سيدنا "زيد بن حارثة" ...

👈طيب النبى ﷺ قدوه كمان بإنه تزوج النبى من الأرملة اللى مات زوجها, زى مين؟ السيدة "أم سلمة",
فالمجتمع مينفعش يقلل من قدر الأرملة لأن النبى ﷺ رفع من شأنها بزواجه منها...

👈طيب و يتزوج النبى ﷺ كمان من اليهودية بعد إسلامها.. زى مين؟ زى السيدة "جويرية" والسيدة "صفية بنت حيى بن أخطب" , عشان لما امرأة يهودية تدخل فى الاسلام, المجتمع لا يحقر من شأنها عشان من نسل يهودى ..

👈 تزوج النبى ﷺ كمان من واحده أكبر منه فى السن ب ١٥ سنة, زى السيدة "خديجة بنت خويلد" ليرفع قدر المرأة الكبيرة فى السن و أن مفيش مشكله أنك تتزوج واحده اكبر منك مدام بتحبوا بعض و متفاهمين..

👈و كمان تزوج النبى ﷺ من اللى كانت مسيحية بعد إسلامها زى السيدة "ماريا القبطية"..

طيب ربنا شاء ان النبى ﷺ يعمل ده ليه ؟
عشان بكده هيبقى النبى ﷺ جمع كل طوائف النساء فى المجتمع ورفع من قدرهم, فبالتالى مش من حق أى بنى آدم انه يقلل من قدر المرأة بجميع طوائفها و جميع حالاتها الإجتماعية ❤️❤️❤️

❤️❤️❤️❤️❤️صلوا على النبي ❤️❤️❤️❤️❤️

💢طيب هنقول حكمه كمان للتعدد و هى إثبات تمام الكمال للنبى ﷺ..طب يعنى ايه ؟
اصل العلماء بيقولوا ان الزوجة لديها عين ناقدة, يعنى لو عايز تعرف حقيقه راجل أسأل زوجته هيه أكتر واحده عرفاه..
انت مثلا دلوقتى بتسأل عن راجل, فممكن الناس تقولك ده رجل صالح و يشكروا فيه, و تيجى تسأل بقى زوجته هتلاقيها بتظهر حقيقته اللى بتبان جوه البيت ..

فالرجل مهما تجمل أمام الناس, ميقدرش أبدأ انه يتجمل أمام زوجته. فصدق النبى ﷺ حين قال: "خيركم خيركم لأهله" الشخص الطيب بجد هو اللى طيب مع اهله فى البيت وده احسن واحد فيكم ❤️❤️..

طيب النبى ﷺ بقى تزوج من تسع نساء، والتسعة أجمعوا على كمال أخلاق النبى ﷺ و رقه معاملته و حسن خلقه المبهر و تعاونه..و كان يوصفوه بإنه "كان قرآنا يمشى على الأرض", فنفهم من ده ان لو النبى ﷺ كان قاصد يتجمل أمام السيدة عائشة, فميقدرش يتجمل أمام السيدة حفصة بنفس الطريقه و هكذا مع الباقى.. فصدق و كمال النبى ﷺ كان فى ثبات معاملته بنفس الاخلاق مع كل زوجاته ..

💢حاجه كمان مهمه جدا .. يعنى ايه الحديث المتواتر.. الاحاديث النبويه وصلت لنا ازاى؟ عن طريق التواتر ..
و دقه الاحاديث دى مدروسه فى علم اسمه علم الحديث ..
و الحديث المتواتر ده اعلى درجات الصحه فى الحديث..
طب ليه؟
عشان شروطه بتحدد ان ٩ او ١٠ اشخاص ينقلوا كلام النبى مباشره و يكون كلامهم متطابق .. يعنى مثلا النبى يقول حديث, فيسمعه ١٠ من الصحابة, و كل واحد منهم يبلغ ١٠ تانين و هكذا بيستمر التواتر لحد ما يوصل لنا حديث النبى ﷺ ..فبسبب الشرط الدقيق ده لا يمكن ان الأعداد دى كلها تكذب أو تألف الحديث. طيب وده علاقته ايه بالتعدد؟..
النبى ﷺ متزوج ٩ فالنبى لما يقول حديث, التسع زوجات يتفقوا عليه, وكل زوجة تبلغه ل ٩ أشخاص, وكل شخص من ال ٩ يبلغ ٩ تانين, فلو كان عدد نساء النبى اقل من ﷺ مكنوش هيبلغوا حد التواتر 🙂 ..
و النبى ﷺ محمد هو نبى اخر الزمان يعنى مفيش نبى تانى هيجى للبشريه من بعده .. فعشان كده لازم كل اللى يخصه يوصل لنا بدرجه عاليه و موثوق منها..و دى حكمة ربنا من اختيار ٩ زوجات بالذات عشان الاحاديث اللى هينقلوها تبلغ حد التواتر ..

💢طيب كمان فى حاجه مهمه جدا ✋
هي أن النبى ﷺ لم يتزوج إلا بأمر إلهى. الوحيدة اللى النبى ﷺ اختارها هى "السيدة خديجة بنت خويلد".
فاكرين زواج النبى ﷺ من السيدة عائشة؟
لما النبى ﷺ قال لها: "يا عائشة انى أريتك فى المنام ثلاث, يأتى بك الملك فى سرقة من حرير, ويقول يا محمد هذه زوجتك فى الدنيا و الآخرة, فأقول ان يكن هذا خير من عند الله يمضه" ,ويقول ابن عباس: "رؤيا الأنبياء وحى", يعنى زواج النبى ﷺ من السيدة عائشة كان أمر من الله ..

والدليل ان تعدد زواجات النبى ﷺ أمر إلهى يخص النبى ﷺ فقط هو ان غير مسموح للنبى انه يطلق واحده من زوجاته و لو واحده ماتت مينفعش يتزوج مكانها واحده تانيه زى اى مسلم ..
ربنا قال للنبى ﷺ : " لَّا يَحِلُّ لَكَ النِّسَاءُ مِن بَعْدُ وَلَا أَن تَبَدَّلَ بِهِنَّ مِنْ أَزْوَاجٍ وَلَوْ أَعْجَبَكَ حُسْنُهُنَّ إِلَّا مَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ ۗ وَكَانَ اللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ رَّقِيبًا " سورة الأحزاب ..

#تدبر..
قال تعالى : " فلما رأينه أكبرنه وقطعن أيديهن " ، " فلما كلمه قال إنك اليوم لدينا مكين أمين " .

اللهم صل وسلم على نبينا محمد

قول يعقوب عليه السلام: "إني لأجد ريح يوسف" (من سورة يوسف، الآية 94) فيه دلالة لغوية وبلاغية عميقة.

الفرق بين "أَجِد" و"أشم":

"أَجِد" أعمّ وأشمل من "أشم". الفعل "أجد" يدل على الإحساس بالشيء والشعور به، سواء كان عن طريق الشم أو غيره.

أما "أشم" فمخصوص بحاسة الشم فقط، ولا يُستخدم بنفس قوة وعمومية "أجد".


لماذا اختار "أجد" تحديدًا؟

1. ليدل على قوة الشعور: يعقوب عليه السلام لم يشم الريح فقط، بل شعر بها وأحس بها بعمق، كأنها أثر حقيقي محسوس في وجدانه.


2. لإفادة التيقن والثقة: "أجد" تعني أنه متيقن مما شعر به، بينما "أشم" قد تحتمل الظن أو الإحساس العابر.


3. بلاغة القرآن: استخدام "أجد" يعطي عمقًا معنويًا، يوحي بأن يعقوب عليه السلام كان متصلًا بيوسف وجدانيًا وروحيًا، لا مجرد حاسة مادية.

وقال أحدهم لما عوتب لشدة اجتهاده: "إن الدنيا كانت ولم أكن فيها، وستكون ولا أكون فيها، ولا أحب أن أُغبَنَ أيامى".

انفضوا النوم وهُبُّوا للعلا ... فالعلا وقف على من لم ينم

ص30 - كتاب علو الهمة - يا عالي الهمة بقدر ما تتعنى تنال ما تتمنى - المكتبة الشاملة
https://shamela.ws/book/96278/29#p1

قرآن وسنة
٠🌹🌹🌹🌹🌹

﴿وَيُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ وَاللَّهُ رَءُوفٌ بِالْعِبَادِ﴾ رحمته ولطفه حتى في التحذير ، سبحانه جلَّ في عُلاه البرّ الرحيم . / عايض المطيري

قل إن تخفوا ما في صدوركم أو تبدوه يعلمه الله{ ​​ ألا تكفيك هذه الآية ؛ ليكون باطنك كظاهرك ؟!​​

🌹🌹🌹🌹🌹

عَن عَائِشَة رَضِي الله عَنْهَا قَالَت: قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم: "من ثابر على اثْنَتَيْ عشرَة رَكْعَة فِي الْيَوْم وَاللَّيْلَة دخل الْجنَّة، أَرْبعا قبل الظّهْر وَرَكْعَتَيْنِ بعْدهَا، وَرَكْعَتَيْنِ بعد الْمغرب، وَرَكْعَتَيْنِ بعد الْعشَاء، وَرَكْعَتَيْنِ قبل الْفجْر" رَوَاهُ النَّسَائِيّ وَابْن مَاجَه وَالتِّرْمِذِيّ وَقَالَ غَرِيب١.

ولا يحلو الكلام الا بذكر النبي عليه الصلاة والسلام


زوجات الرسول السيدة مارية القبطية





ولم يعش رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد إبراهيم طويلا فما أهل عليه ربيع السنة التالية إلا وكان لاحقا بالرفيق الأعلى ...

ثم بقيت بعده مارية رضي الله عنها بضع سنوات في شبه عزلة عن الحياة والأحياء، لا تكاد تشعر بالدنيا من حولها حبيسة دارها حلس بيتها، وأدركها الوهن والحزن العميق والكابة ... فلا تكاد تبرح وتزايل دارها إلا لزيارة الحبيبين في المسجد أو في البقيع ... ولما دنت ساعة الرحيل أسلمت الأنفاس وجادت بالروح إلى بارئها، راضية مرضيا عنها، وحشد عمر رضي الله عنه لجنازتها الناس وصلى عليها، ثم دفنها بالبقيع فرضي الله عنها وأرضاها، وسلام عليها في جنات النعيم.




ميمونة بنت الحارث الهلالية «١» آخر أمهات المؤمنين ( ... - ٥١ هـ) ( ... - ٦٧١ م)]

هي ميمونة بنت الحارث بن حزن الهلالية: آخر امرأة تزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكانت هي أيضا آخر من مات من أمهات المؤمنين رضي الله عنهن أجمعين. وكان اسمها «برّة» فسمّاها «ميمونة» وكانت بايعت بمكة قبل الهجرة، وكانت زوجة أبي رهم بن عبد العزى العامري، ثم مات عنها، وفي سنة سبع تزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم، وبنى عليها، وقد اشتهرت بالورع والصلاح والخشية والإخبات، ومن عجب أنها توفيت في «سرف» وهي


نفس الموضع الذي بنى عليها فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم بالقرب من مكة، ودفنت فيه، وكان ذلك عن عمر يقدر بثمانين سنة «١» .


وللحديث بقية ان شاء الله

اللهم صل على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اللهم ارزقنا رؤيته في المنام وشفاعته يوم الزحام


ص130 - كتاب نساء النبي - ميمونة بنت الحارث الهلالية آخر أمهات المؤمنين ه م - المكتبة الشاملة
https://shamela.ws/book/23687/120#p1

أستغفرالله الذي لاإله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه

قرآن وسنة

🌹🌹🌹🌹

﴿ولباس التقوى ذلك خير﴾ لو لم تكن خشية الله وتقواه مظهر كما هي جوهر لم شُبِهت باللباس؟ / روائع القران

9- من الناس من يرتدي ” لباس التقوى ” ولا ينزعه حتى يُخيّل للناظر من طهره وعفته أنه ملائكي ، دمه من نور ؛ فلا تراه إلا منشرح الصدر مبتسما . ./ أبو حمزة الكناني
🌹🌹🌹🌹🌹



عَن أبي هُرَيْرَة رَضِي الله عَنهُ قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم: "من صلى بعد الْمغرب سِتّ رَكْعَات لم يتَكَلَّم فِيمَا بَينهُنَّ بِسوء، عدلن لَهُ بِعبَادة اثْنَتَيْ عشرَة سنة" رَوَاهُ ابْن مَاجَه وَالتِّرْمِذِيّ وَقَالَ: حَدِيث غَرِيب.

٧٨ - عَن عَائِشَة رَضِي الله عَنْهَا قَالَت: قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم: "من صلى بَين الْمغرب وَالْعشَاء عشْرين رَكْعَة بنى الله لَهُ بَيْتا فِي الْجنَّة" رَوَاهُ ابْن مَاجَه.

طرق مبدعة في حفظ متشابه القرآن الكريم




وَجَآءَ رَجُلٞ مِّنۡ أَقۡصَا ٱلۡمَدِينَةِ يَسۡعَىٰ ﴾ [القصص:20].

2- ﴿ وَجَآءَ مِنۡ أَقۡصَا ٱلۡمَدِينَةِ رَجُلٞ يَسۡعَىٰ ﴾ [يس:20].

♦ الضّابط: عبارة: (رجل القصص وياسين الأقصى).


♦♦♦♦



1- ﴿ سَتَجِدُنِيٓ إِن شَآءَ ٱللَّهُ مِنَ ٱلصَّٰلِحِينَ ﴾ [القصص:27].

2- ﴿ سَتَجِدُنِيٓ إِن شَآءَ ٱللَّهُ مِنَ ٱلصَّٰبِرِينَ ﴾ [الصافات:102].

♦ الضابط: عبارة (قَصَص ٱلصَّٰلِحِينَ) وذلك بربط كلمة (ٱلصَّٰلِحِينَ) باسم السورة.

♦♦♦♦