يوم الجمعة: أهمية ومعاني

يوم الجمعة هو اليوم السادس من الأسبوع في التقويم الميلادي، ويعتبر من الأيام المميزة في العديد من الثقافات والأديان، خاصة في الإسلام. يحمل هذا اليوم طابعًا خاصًا حيث يلتقي فيه المسلمون لأداء صلاة الجمعة، وهي صلاة جماعية تُعتبر من أهم شعائر الإسلام.

### أهمية يوم الجمعة في الإسلام

في الإسلام، يُعتبر يوم الجمعة يومًا مميزًا ومباركًا. وردت العديد من الآيات والأحاديث التي تُبرز فضله، مثل قوله تعالى في سورة الجمعة: "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِصَلَاةِ مِن يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ" (الجمعة: 9). يُظهر هذا النص أهمية ترك العمل والاهتمام بالعبادة في هذا اليوم.

### صلاة الجمعة

تُعتبر صلاة الجمعة واجبًا على كل مسلم بالغ عاقل، وتُقام في المساجد بعد صلاة الظهر. يتضمن هذا اليوم خطبتين يتحدث فيهما الإمام عن مواضيع دينية ودنيوية تهدف إلى توعية المسلمين وتوجيههم. تُعزز هذه الخطبة الروابط الاجتماعية بين المصلين وتعمل على نشر القيم الإسلامية.

### العبادات والأعمال المستحبة

بالإضافة إلى الصلاة، يُستحب في يوم الجمعة قراءة سورة الكهف، والإكثار من الصلاة على النبي محمد صلى الله عليه وسلم. كما يُعتبر يوم الجمعة فرصة للتقرب إلى الله، والتفكر في الأمور الحياتية، والتخطيط للأسبوع القادم.

### يوم الجمعة في الثقافات الأخرى

لا تقتصر أهمية يوم الجمعة على الإسلام فحسب، بل تحتل مكانة في ثقافات وأديان أخرى أيضًا. في بعض الثقافات الغربية، يُعتبر يوم الجمعة بداية عطلة نهاية الأسبوع، حيث يلتقي الأصدقاء والعائلات للاحتفال والاسترخاء.

### خاتمة

إن يوم الجمعة يحمل في طياته معاني عميقة تجسد الروح الجماعية والإيمان. هو يوم للتواصل مع الله والتواصل مع المجتمع، مما يجعله يومًا مميزًا في حياة المسلمين وفي ثقافات متعددة حول العالم.

اللهم صل وسلم على نبينا محمد

طرق مبدعة في حفظ متشابه القرآن الكريم


سَتَجِدُنِيٓ إِن شَآءَ ٱللَّهُ مِنَ ٱلصَّٰلِحِينَ ﴾ [القصص:27].

2- ﴿ سَتَجِدُنِيٓ إِن شَآءَ ٱللَّهُ مِنَ ٱلصَّٰبِرِينَ ﴾ [الصافات:102].

♦ الضابط: عبارة (قَصَص ٱلصَّٰلِحِينَ) وذلك بربط كلمة (ٱلصَّٰلِحِينَ) باسم السورة.

♦♦♦♦

إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَأٓيَٰتٖ لِّقَوۡم ٖيَتَفَكَّرُونَ ﴾ [الروم:21].

2- ﴿ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَأٓيَٰت ٖلِّلۡعَٰلِمِينَ ﴾ [الروم:22].

3- ﴿ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَأٓيَٰتٖ لِّقَوۡمٖ يَسۡمَعُونَ ﴾ [الروم:23].

4- ﴿ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَأٓيَٰتٖ لِّقَوۡمٖ يَعۡقِلُونَ ﴾ [الروم:24].

♦ الضّابط: عبارة (تَفَكّرْ يا عالم واسمَعْ يا عاقِل).

اللهم صل وسلم على نبينا محمد

٤) «الحَمْدُ لِلَّهِ، حَمْداً كَثِيراً طَيِّباً مُبَارَكاً فِيهِ، كَمَا يُحِبُّ رَبُّنَا وَيَرْضَى».


۱) «اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ، وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ، وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ».


"اللهم اجعلني من الذين يذكرونك ويشكرونك في السراء والضراء، ويقفون عند حدودك. اجعلني يا الله من الذين لا يغفلون عن نعمتك في كل وقت. اللهم ارزقني شكر النعمة والرضا بما قسمته لي.

اللهم اجعل هذا اليوم يوم خير لا يضيق لنا فيه صدر ولا يخيب لنا فيه أمر واجعل لنا بكل خطوة توفيق و تيسير و اجر



اللَّهُمَّ ارْزُقْنِي شَهَادَةً في سَبيلِكَ، واجْعَلْ مَوْتي في بَلَدِ رَسولِكَ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.


اللهم انى اسألك حسن الخاتمة
اللهم ارزقني توبة نصوحة قبل الموت
اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك


رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلَاةِ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاءِ رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ


اللهم صل على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اللهم ارزقنا رؤيته في المنام وشفاعته يوم الزحام

اللهم صل وسلم على نبينا محمد

ولا يحلو الكلام الا بذكر النبي عليه الصلاة والسلام






جاء عند الإمام أحمد عن ابن مسعود رضي الله عنه أنه قال: إن الله اطلع على قلوب العباد، فلم ير قلباً أخضع له وأحب إليه من قلب محمدٍ صلى الله عليه وسلم، ولذا اختاره لرسالته، وقد اختاره الله سبحانه لأنه كان متحملاً -بأبي هو وأمي- أذى الخلق، فكان في دعوته صابراً حكيماً، وفي توجيهاته سديداً، يحب أن يقدم لهذه البشرية الدعوة
غضة طرية لا عوج فيها ولا أمتاً.

وقد روى البخاري و مسلم من حديث عائشة رضي الله عنها أنها قالت: ( يا رسول الله! هل أتى عليك يوم كان أشد عليك من يوم أحد؟ قال: لقد لقيت من قومك، وكان أشد ما لقيت يوم العقبة إذ عرضت نفسي إلى ابن عبد ياليل بن عبد كلال فلم يجبني إلى ما أردت، فانطلقت وأنا مهموم على وجهي، فلم أستفق إلا بقرن الثعالب،

🎙 هكلمكم عن أخلاق النبي ﷺ مع اللي حاولوا يقتلوه 🗡

⭕️ الأعرابي اللي حاول يقتله ولما تمّكن منه ﷺ عفا عنه💚

⭕️ المرأة اليهودية التي سمّمته، ولم يأذن للصحابة بقتلها وعفا عنها 💚

💎 أخلاقه مع أعدائه يُخلدها التاريخ.

💎 أخلاقه مع الرجل المسمى ب"الأسود"، الذي رمى السيدة زينب من على الدابة في الهجرة.

وظلت مريضة 6 سنوات من أثر الرمية 💔

ثم جاء للنبي ﷺ يُسلم، فقبِل النبي إسلامه 🤝

✔️ عايزين أخلاق النبي ﷺ ترجع تاني..
كنت بقولك أطلق لحيتك ولبس زوجتك نقاب؛ لأ النهارده بقولك تخلّق بأخلاق النبي ﷺ 💯💯

💎رسول الله ﷺ هو أول من دعا لحقوق الإنسان، ودعا للمساواة قبل منظمات حقوق الإنسان 👌

💎رسول الله ﷺ أول من دعا لحقوق الطفل لما كان يقول لخادمه أنس يا بني 💛 عشر سنوات في خدمته ما ضربه و لا نهره.

💎رسول الله ﷺ أقام حربًا من أجل امرأة.

ولم يضرب امرأة ولا خادمًا بيده قَطّ ✋

✍ يشهد التاريخ في سورة المجادلة مشهد حاكم الدولة يفتح بيته لأفقر امرأة في المدينة ليسمع شكواها.

💎رسول الله ﷺ دعا لتحرير العبيد قبل الأمم المتحدة، وهو أول من دعا لنصرة المظلوم 💪

💌 الرسول ﷺ أشعر كل إنسان بقيمته في الحياة ✊

الخادم شعر أن له قيمة، والمرأة أصبح لها قيمة، والطفل والمعدوم الفقير أصبح له قيمة 👍

💌 الرسول ﷺ علّم العالم أن المسلم دمه غالي..

فعندما أُشيع مقتل عثمان في الحديبية، بايع الصحابة على القتال ⚔

👈اللي جرب التجارة وعايز يكسب فلوس يعرف جيدًا أنه من الصعب أن يكون صادقًا وأمينًا..

💡لكن النبي ﷺ من قبل البعثة معروف بالصادق الأمين 👌

عرفتم لماذا محمد❓

📮 عرفتم أن الله اختاره لأنه أعظم إنسان ذو أخلاق على وجه الأرض🌍

📌 عايز ربنا يختارك و يصطفيك؟ عليك بالأخلاق فهي نصرة للإسلام ✔️

👍الأخلاق جانب مهم جدًا وقضية جنة أو نار.. لأن ربنا بيصطفي لصُحبة النبي ﷺ في الجنة أحاسن الناس أخلاقًا 💯

🔍 ربنا اختار مكان عجيب جدًا يوم القيامة للحساب على الأخلاق 👈ما بعد الصراط وقبل الجنة.

👊 يعني هتقف تتحاسب على حقوق الخَلق (المعاملات) بعد ما اتحاسبت على حقوق الخالق.

☘أخلاق الرسول ﷺ أخلاق مبهرة ✨ربنا خلد ذكرها في القرآن حين قال:

{وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمٍ}

💗 النبي ﷺ كانت روحه جميلة، كان يحب الجمال في الشكل والملبس، وكان يحب العطر.

🥀 تواضع النبي ﷺ مبهر، فقد كان يخيط ثوبه بيده، ويحلب شاته بيده 💐

📝 يسجل التاريخ مبادئ دين الإسلام عندما وقف النبي ﷺ وقال: ((لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها)).

☘ حياء النبي ﷺ مبهر، فقد كان حياؤه أشد من العذراء في خِدرها.

☘ النبي ﷺ حريص علينا عشان ندخل الجنة ولا نُحرم من رؤية وجه الله ❤️

#الحلقة_4
#سلسة_لماذا_محمد❓
#الشيخ_حازم_شومان
https://www.tg-me.com/drhazemshouman

القول بأن النبي صلى الله عليه وسلم بشرٌ مثلنا، هكذا بإطلاق دون سياق يقيد المراد = قولٌ كفريّ، ظاهره إنكار النبوّة، وهو عين قول الكفار لأنبيائهم "ما أنتم إلا بشر مثلنا" .

والله عزّ وجلّ قال: "قل إنما أنا (بشرٌ مثلكم) (يوحى إليّ)"

فمن ذكر أوله وسكت عن ثانيه؛ كان كمن قال للناس: "لا تقربوا الصلاة" وزعم أن هذا كلام الله تعالى في القرآن، والحق أنه كلام الشيطان في وساوسه.
أما كلام الله تعالى فهو: "لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى"

ومن شَهِدَ "بشر مثلكم" ولوازمها، ولم يشهد "يوحى إليّ" ولوازمها؛ كان محجوبًا بحُجُبٍ كثيفة من الجهل والجلافة وسوء الأدب مع النبي صلى الله عليه وسلم.

والمراد بالآية الكريمة: بشر مثلكم لست إلهًا ولا ملكا ولا غير ذلك، بل من جنسكم.

يقول الطبري: " يقول تعالى ذكره: قل لهؤلاء المشركين يا محمد: إنما أنا بشر مثلكم من بني آدم لا علم لي إلا ما علمني الله"

ولكن ليس معناها أنني مثلكم في كل الخصائص الجسمانية فضلًا عن الخصائص الروحانية، بل في الحديث الشريف:
"إيَّاكم والوصالَ إيَّاكم والوصالَ قالوا : فإنَّكَ تواصِلُ يا رسولَ اللَّهِ قالَ : ((إنِّي لستُ كَهَيئتِكُم)) إنِّي أبيتُ يُطعمُني ربِّي ويَسقيني"

فتأمل قوله: إني لست كهيئتكم، لتعلم زيغ من تعلّق بقوله تعالى "بشر مثلكم" ففهمه على غير وجهه.

وفي البخاري:
"فوالله ما يخفى عليَّ خشوعكم ولا ركوعكم، ((إني لأراكم من وراء ظهري))"

وغير ذلك من الأحاديث التي لا يحصرها العدّ!

فاعلم أنه صلى الله عليه وسلم ليس بشرًا مثلنا من كلّ وجه، بل هو بشرٌ مثلنا لكنه يوحى إليه فلم يبق مثلنا، وإنما اختصّ بعظيم المراتب والخواص والمكارم والفضائل والكمالات ورفيع الدرجات مما لا يطيق العقل حدّه وتخيّله وتصوّره، صلى الله عليه وعلى من صلّى عليه وسلم تسليمًا كثيرًا.
الحسن البخاري..

إن الله جعلني عبدا كريما
عن عبدالله بن بسر رضي الله عنه قال :
أهديت للنبي صلى الله عليه وسلم شاة، فجثا رسول الله صلى الله عليه وسلم على ركبتيه، يأكل، فقال أعرابي: ما هذه الجلسة ؟ فقال: إن الله جعلني عبدا كريما، ولم يجعلني جبارا عنيدا
رواه ابن ماجة وصححه الألباني

ولا يحلو الكلام الا بذكر النبي عليه الصلاة والسلام


النبي يغضب




قالت السيدة عائشة رضي الله عنها


"ما ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئًا قط بيده ولا امرأة ولا خادمًا، إلا أن يجاهد في سبيل الله، وما نيل منه شيء قط فينتقم من صاحبه، إلا أن ينتهك شيء من محارم الله، فينتقم لله عز وجل"[2].





ومواقف النبي صلى الله عليه وسلم مع الغضب تكشف لنا عن دقَّة وصف عائشة رضي الله عنها، فمن ذلك موقفه صلى الله عليه وسلم مع أسامة بن زيد -رضي الله عنه- حين بعثه في سريّة، فقام بقتل رجلٍ بعد أن نطق بالشهادة وكان يظنُّ أنه إنما قالها خوفًا من القتل، فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فغضب غضبًا شديدًا، وقال له: "أقال لا إله إلا الله وقتلته؟ أفلا شققت عن قلبه حتى تعلم أقالها أم لا"، حتى قال أسامة رضي الله عنه: "فما زال يكررها عليَّ حتى تمنيت أني أسلمت يومئذ"[3].




وفي موقفٍ آخر رأى النبي صلى الله عليه وسلم رجلاً يلبس خاتمًا من الذهب، فغضب ونزع الخاتم من يد الرجل وطرحه في الأرض وقال: "يعمد أحدكم إلى جمرة من نار فيجعلها في يده"[4].




وعندما حاول أسامة بن زيد -رضي الله عنهما- الشفاعة في المرأة المخزومية التي سرقت، غضب حتى عُرف ذلك في وجهه، وقال لأسامة: "أتشفع في حد من حدود الله؟"، ثم قام فخطب في الناس قائلاً: "إنما أهلك الذين قبلكم أنهم كانوا إذا سرق فيهم الشريف تركوه، وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد، وايم الله لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها"[5].

[2] رواه مسلم
3] رواه مسلم.
[4] رواه مسلم.
[5] متفق عليه.



وللحديث بقية ان شاء الله اللهم صل على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اللهم ارزقنا رؤيته في المنام وشفاعته يوم الزحام





هدي النبي في الغضب| قصة الإسلام
https://islamstory.com/ar/artical/432/%D9%87%D8%AF%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%8A-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%BA%D8%B6%D8%A8

لماذا لم يستجب الله سبحانه وتعالى لدعوة المظلومين اهل قطاع غزة على اوضاعهم السيئة التي يجب ان يستجيب الله لدعوة المضطرين ، (الا لعنة الله على الظالمين) (وادعوني استجب لكم) (اني مجيب دعوة الداعي اذا دعاني) ؟
إقرأ هذا المقال بتمعن …

*‏لمن يسأل: أينَ الله؟ ولماذا لا ينتقمُ لغزَّة؟!*

روى مسلمٌ، وأحمدُ، والنّسائيُّ، وأبو داود، من حديث أبي هريرة:

أنَّ النبيَّ ﷺجاءَه ناسٌ من أصحابه فقالوا : يا رسولَ اللهِ، نجدُ في أنفسِنا الشيءَ نُعَظِّمُ أن نتكلَّمَ به، ما نحبُّ أنَّ لنا الدُّنيا وأنَّا تكلمْنا به!

فقال لهم النَّبيُّ ﷺ: أوَ قَدْ وجدتموه؟

قالوا: نعم!

فقال لهم النّبيُّ ﷺ: ذاك صريحُ الإيمانِ!

الأزماتُ والفِتنُ ملعبُ الشّيطان، وفُرصتُه السّانحة ليُفسدَ على المُؤمنِ إيمانه، ويعبثُ بمقامِ اللهِ في قلبه، ونحن بشرٌ نهاية المطاف، تخفى علينا حكمة الله جلَّ في علاه في بعض الأمور، وليس لنا من الأمر إلا ما نُشاهده، وتدور في العقل أسئلة، يخاف المرءُ أن يتحدّث بها، ويدفعها بالاستغفار، وهذا ليس من نواقض الإيمان بل من كماله، فكلما غابتْ عنكَ الحكمة فسلِّمِ الأمرَ لصاحب الأمر، هو أعدل وأرحم من أن يُراجع في قضائه، أو أن يُسأل عمّا قدَّره في ملكه، وكُلنَّا عبيدٌ في مُلكه!

سيقولُ لكَ الشيطانُ: أين اللهُ عمّا يجري في غزّة، ألا يغضبُ للأطفال يُنتشلون أشلاءً من تحت الأنقاض؟

ألا ينتقمُ للنساء تُبعثر الصواريخ أجسادهُنَّ؟

ما ذنبُ العجائز أن يُقتلنَ، وما ذنبُ الشُّيوخ أن يُسْحلنَ؟

أليس قادراً على أن يُعطّل الطائرات، ويُلجمَ المدافع؟

أوّلاً: هذه الدُّنيا دار امتحانٍ لا دار جزاء، واللهُ هو الذي يسألُ عبده عمّا فعلَ فيما امتحنه به، لا العبدُ هو الذي يسألُ ربّه: لِمَ امتحنتني في هذا؟ فلنتأدّبْ!

ثانياً: إنَّ الأشياء تُؤخذُ بمحصّلتها النهائية وليس بظرفها الحالي، فلو شهدتَ فرعون يُلقي أبناء الماشطة في الزيت المغلي حتى تطفو عظامهم، ثم يُلقيها معهم حتى تطفو عظامها أيضاً، لسألتَ سُؤال العبد المُتلهّف للانتقام: أين الله؟ ما ذنبُ الأطفال أن يُقتلوا بهذه البشاعة؟ ولمَ لا يدفعُ عن هذه المسكينة؟

ثم ما الذي حدثَ بعدها؟

فرعون أطبقَ الله تعالى عليه البحر وهو خالدٌ مُخلّد في النّار، والماشطة وأولادها شمَّ النبيُّ ﷺ ريحهم في الجنة ليلة المعراج!

ثالثاً: إنَّ الله سبحانه يُملي للظالم ثم يأخذه أخذ عزيز مقتدر، ولكن من قال لكَ أن كلّ الظلم موعده الدُّنيا، فلمَ كان يومُ القيامة إذاً، ولأيِّ شيءٍ كان السراط والميزان والحساب، ولأيِّ شيءٍ خُلقتِ الجنّة والنّار!

أصحاب الأخدود أُحرقوا جميعاً في الدُّنيا، وأنطقَ اللهُ تعالى الرّضيع ليقول لأمه: اثبتي فإنّكِ على الحق! فخاضت غمار النّار!

ولم يُحدّثنا اللهُ تعالى أنه انتقمَ لهم في الدُّنيا، ولكنّه سيفعلُ هذا يوم القيامة!

المعاركُ ليست بنتائجها الظّاهرة، فإن ربحتَ كلّ الصراعات ثمّ أُلقيتَ في النّار فإنّك خاسر، وإن سُحقتَ وأُحرقتَ وأنتَ على الحقّ فأنتَ فائز!

رابعاً: لو أنفذَ اللهُ تعالى انتقامه عند كلّ ظلمٍ لانتفى مبدأ الامتحان في الدُّنيا من أساسه!

ولو ربحَ الحقُّ كلّ جولةٍ في صراعه مع الباطل لامتلأتْ صفوفه بعُبَّاد النّتائج!

ولكنَّ الله تعالى أراد هذه الدُّنيا زلزالاً للقلوب، وصاعقةً للمبادىء!

فإنْ لم يكُنْ عدوانٌ وإجرامٌ فكيفَ سيُمتحنُ العبادُ بفريضة الجهاد، ثمّ ينقسمون إلى مجاهدين ومتخلّفين، وإلى مُناصرين ومُخذّلين، وإلى مُنفقين في سبيل اللهِ وباخلين في سبيل الشّيطان!

خامساً: إنَّ مخاضَ امرأة واحدة يصحبه طلقٌ وألم ودم، هذا والميلاد طفل! فكيف بمخاض أُمّة كاملة والميلاد ميلاد عزٍّ ودولة!

إنّكَ لو كنتَ في قريشٍ حين أوتدَ أبو جهلٍ لسُميّة في الأرض وربطها ثمّ أنفذَ فيها حربتَه لقلتَ كما تقول الآن: أين الله؟

وإني أسألكُ : فأين سُميّة الآن وأين أبو جهل؟!

وإنكَ وقتذاك لو رأيتَ بلالاً على رمضاء مكّة والصخرة على صدره، وأميّة بن خلفٍ يطلبُ يأمره أن يذكر اللاتَ وهُبل، وهو يُرددُّ بما بقي فيه من نفسٍ: أحدٌ، أحد!

لقلتَ : أين الله الأحد؟!

وإني أسألكَ الآن: فأين بلالٌ الآن وأين أُميّة!

ثمَّ وإن كنتَ لا ترى من النّصر إلا ما يكون في الدُّنيا، فأنتَ وقتذاك ما كنتَ تحسبُ أن نصراً سيأتي! ولكنك تعلمُ الآن أنّ مكّة قد فُتحت، دخلها الذين كانوا يُعذّبون فيها من أبوابها الأربعة في وضح النّهار!

إنَّ للرّب الحكيم توقيته في الحوادث، فإن فهمتَ فالزَمْ، وإن لم تفهَمْ فسلِّمْ!

أدهم شرقاوي

اللهم صل وسلم على نبينا محمد

لاحول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم

ولا يحلو الكلام الا بذكر النبي عليه الصلاة والسلام




عَنْ عَائِشَةَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: «مَا ضَرَبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ امْرَأَةً قَطُّ، وَلَا ضَرَبَ خَادِمًا قَطُّ، وَلَا ضَرَبَ بِيَدِهِ شَيْئًا قَطُّ، إِلَّا أَنْ يُجَاهِدَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَلَا نِيلَ
مِنْهُ فَانْتَقَمَ مِنْ صَاحِبِهِ، إِلَّا أَنْ تُنْتَهَكَ مَحَارِمُهُ فَيَنْتَقِمُ»




عَنْ عَائِشَةَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: مَا خُيِّرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَمْرَيْنِ إِلَّا اخْتَارَ أَيْسَرَهُمَا، مَا لَمْ يَكُنْ إِثْمًا فِإِنْ كَانَ إِثْمًا كَانَ أَبْعَدَ النَّاسِ مِنْهُ، وَمَا انْتَقَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِنَفْسِهِ، إِلَّا أَنْ تُنْتَهَكَ حُرْمَةُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ


اللهم صل على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اللهم ارزقنا رؤيته في المنام وشفاعته يوم الزحام



ص182 - كتاب أخلاق النبي وآدابه أبو الشيخ الأصبهاني - وما روي من كرمه وكثرة احتماله وكظمه الغيظ - المكتبة الشاملة
https://shamela.ws/book/12980/46#p1

۱۰) «لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، اللَّهُ أَكْبَرُ كَبِيراً، وَالحَمْدُ لِلَّهِ كَثِيراً، سُبْحَانَ اللَّهِ رَبِّ العَالَمِينَ، لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهَ العَلِيِّ العَظِيمِ العَزِيزِ الحَكِيمِ».


۱) «اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ، وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ، وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ».
اللهم يا رب اجعلنا عونًا لعبادك، واستخدمنا يا الله لتفريج كربات أحبابك


اللهم اجعلنا ممن تفائل بخيرك فأكرمته ، وتوّكَل عليك فكفيته ، ولجأ إليك فأعطيته ، وأستغاث بك فأغثته.


اللَّهُمَّ ارْزُقْنِي شَهَادَةً في سَبيلِكَ، واجْعَلْ مَوْتي في بَلَدِ رَسولِكَ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.


اللهم انى اسألك حسن الخاتمة
اللهم ارزقني توبة نصوحة قبل الموت
اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك


رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلَاةِ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاءِ رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ


اللهم صل على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اللهم ارزقنا رؤيته في المنام وشفاعته يوم الزحام

لاحول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم