٤) «الحَمْدُ لِلَّهِ، حَمْداً كَثِيراً طَيِّباً مُبَارَكاً فِيهِ، كَمَا يُحِبُّ رَبُّنَا وَيَرْضَى».
۱) «اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ، وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ، وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ».
"اللهم اجعلني من الذين يذكرونك ويشكرونك في السراء والضراء، ويقفون عند حدودك. اجعلني يا الله من الذين لا يغفلون عن نعمتك في كل وقت. اللهم ارزقني شكر النعمة والرضا بما قسمته لي.
اللهم اجعل هذا اليوم يوم خير لا يضيق لنا فيه صدر ولا يخيب لنا فيه أمر واجعل لنا بكل خطوة توفيق و تيسير و اجر
اللَّهُمَّ ارْزُقْنِي شَهَادَةً في سَبيلِكَ، واجْعَلْ مَوْتي في بَلَدِ رَسولِكَ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
اللهم انى اسألك حسن الخاتمة
اللهم ارزقني توبة نصوحة قبل الموت
اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك
رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلَاةِ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاءِ رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اللهم ارزقنا رؤيته في المنام وشفاعته يوم الزحام
۱) «اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ، وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ، وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ».
"اللهم اجعلني من الذين يذكرونك ويشكرونك في السراء والضراء، ويقفون عند حدودك. اجعلني يا الله من الذين لا يغفلون عن نعمتك في كل وقت. اللهم ارزقني شكر النعمة والرضا بما قسمته لي.
اللهم اجعل هذا اليوم يوم خير لا يضيق لنا فيه صدر ولا يخيب لنا فيه أمر واجعل لنا بكل خطوة توفيق و تيسير و اجر
اللَّهُمَّ ارْزُقْنِي شَهَادَةً في سَبيلِكَ، واجْعَلْ مَوْتي في بَلَدِ رَسولِكَ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
اللهم انى اسألك حسن الخاتمة
اللهم ارزقني توبة نصوحة قبل الموت
اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك
رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلَاةِ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاءِ رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اللهم ارزقنا رؤيته في المنام وشفاعته يوم الزحام
ولا يحلو الكلام الا بذكر النبي عليه الصلاة والسلام
جاء عند الإمام أحمد عن ابن مسعود رضي الله عنه أنه قال: إن الله اطلع على قلوب العباد، فلم ير قلباً أخضع له وأحب إليه من قلب محمدٍ صلى الله عليه وسلم، ولذا اختاره لرسالته، وقد اختاره الله سبحانه لأنه كان متحملاً -بأبي هو وأمي- أذى الخلق، فكان في دعوته صابراً حكيماً، وفي توجيهاته سديداً، يحب أن يقدم لهذه البشرية الدعوة
غضة طرية لا عوج فيها ولا أمتاً.
وقد روى البخاري و مسلم من حديث عائشة رضي الله عنها أنها قالت: ( يا رسول الله! هل أتى عليك يوم كان أشد عليك من يوم أحد؟ قال: لقد لقيت من قومك، وكان أشد ما لقيت يوم العقبة إذ عرضت نفسي إلى ابن عبد ياليل بن عبد كلال فلم يجبني إلى ما أردت، فانطلقت وأنا مهموم على وجهي، فلم أستفق إلا بقرن الثعالب،
جاء عند الإمام أحمد عن ابن مسعود رضي الله عنه أنه قال: إن الله اطلع على قلوب العباد، فلم ير قلباً أخضع له وأحب إليه من قلب محمدٍ صلى الله عليه وسلم، ولذا اختاره لرسالته، وقد اختاره الله سبحانه لأنه كان متحملاً -بأبي هو وأمي- أذى الخلق، فكان في دعوته صابراً حكيماً، وفي توجيهاته سديداً، يحب أن يقدم لهذه البشرية الدعوة
غضة طرية لا عوج فيها ولا أمتاً.
وقد روى البخاري و مسلم من حديث عائشة رضي الله عنها أنها قالت: ( يا رسول الله! هل أتى عليك يوم كان أشد عليك من يوم أحد؟ قال: لقد لقيت من قومك، وكان أشد ما لقيت يوم العقبة إذ عرضت نفسي إلى ابن عبد ياليل بن عبد كلال فلم يجبني إلى ما أردت، فانطلقت وأنا مهموم على وجهي، فلم أستفق إلا بقرن الثعالب،
🎙 هكلمكم عن أخلاق النبي ﷺ مع اللي حاولوا يقتلوه 🗡
⭕️ الأعرابي اللي حاول يقتله ولما تمّكن منه ﷺ عفا عنه💚
⭕️ المرأة اليهودية التي سمّمته، ولم يأذن للصحابة بقتلها وعفا عنها 💚
💎 أخلاقه مع أعدائه يُخلدها التاريخ.
💎 أخلاقه مع الرجل المسمى ب"الأسود"، الذي رمى السيدة زينب من على الدابة في الهجرة.
وظلت مريضة 6 سنوات من أثر الرمية 💔
ثم جاء للنبي ﷺ يُسلم، فقبِل النبي إسلامه 🤝
✔️ عايزين أخلاق النبي ﷺ ترجع تاني..
كنت بقولك أطلق لحيتك ولبس زوجتك نقاب؛ لأ النهارده بقولك تخلّق بأخلاق النبي ﷺ 💯💯
💎رسول الله ﷺ هو أول من دعا لحقوق الإنسان، ودعا للمساواة قبل منظمات حقوق الإنسان 👌
💎رسول الله ﷺ أول من دعا لحقوق الطفل لما كان يقول لخادمه أنس يا بني 💛 عشر سنوات في خدمته ما ضربه و لا نهره.
💎رسول الله ﷺ أقام حربًا من أجل امرأة.
ولم يضرب امرأة ولا خادمًا بيده قَطّ ✋
✍ يشهد التاريخ في سورة المجادلة مشهد حاكم الدولة يفتح بيته لأفقر امرأة في المدينة ليسمع شكواها.
💎رسول الله ﷺ دعا لتحرير العبيد قبل الأمم المتحدة، وهو أول من دعا لنصرة المظلوم 💪
💌 الرسول ﷺ أشعر كل إنسان بقيمته في الحياة ✊
الخادم شعر أن له قيمة، والمرأة أصبح لها قيمة، والطفل والمعدوم الفقير أصبح له قيمة 👍
💌 الرسول ﷺ علّم العالم أن المسلم دمه غالي..
فعندما أُشيع مقتل عثمان في الحديبية، بايع الصحابة على القتال ⚔
👈اللي جرب التجارة وعايز يكسب فلوس يعرف جيدًا أنه من الصعب أن يكون صادقًا وأمينًا..
💡لكن النبي ﷺ من قبل البعثة معروف بالصادق الأمين 👌
عرفتم لماذا محمد❓
📮 عرفتم أن الله اختاره لأنه أعظم إنسان ذو أخلاق على وجه الأرض🌍
📌 عايز ربنا يختارك و يصطفيك؟ عليك بالأخلاق فهي نصرة للإسلام ✔️
👍الأخلاق جانب مهم جدًا وقضية جنة أو نار.. لأن ربنا بيصطفي لصُحبة النبي ﷺ في الجنة أحاسن الناس أخلاقًا 💯
🔍 ربنا اختار مكان عجيب جدًا يوم القيامة للحساب على الأخلاق 👈ما بعد الصراط وقبل الجنة.
👊 يعني هتقف تتحاسب على حقوق الخَلق (المعاملات) بعد ما اتحاسبت على حقوق الخالق.
☘أخلاق الرسول ﷺ أخلاق مبهرة ✨ربنا خلد ذكرها في القرآن حين قال:
{وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمٍ}
💗 النبي ﷺ كانت روحه جميلة، كان يحب الجمال في الشكل والملبس، وكان يحب العطر.
🥀 تواضع النبي ﷺ مبهر، فقد كان يخيط ثوبه بيده، ويحلب شاته بيده 💐
📝 يسجل التاريخ مبادئ دين الإسلام عندما وقف النبي ﷺ وقال: ((لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها)).
☘ حياء النبي ﷺ مبهر، فقد كان حياؤه أشد من العذراء في خِدرها.
☘ النبي ﷺ حريص علينا عشان ندخل الجنة ولا نُحرم من رؤية وجه الله ❤️
#الحلقة_4
#سلسة_لماذا_محمد❓
#الشيخ_حازم_شومان
https://www.tg-me.com/drhazemshouman
⭕️ الأعرابي اللي حاول يقتله ولما تمّكن منه ﷺ عفا عنه💚
⭕️ المرأة اليهودية التي سمّمته، ولم يأذن للصحابة بقتلها وعفا عنها 💚
💎 أخلاقه مع أعدائه يُخلدها التاريخ.
💎 أخلاقه مع الرجل المسمى ب"الأسود"، الذي رمى السيدة زينب من على الدابة في الهجرة.
وظلت مريضة 6 سنوات من أثر الرمية 💔
ثم جاء للنبي ﷺ يُسلم، فقبِل النبي إسلامه 🤝
✔️ عايزين أخلاق النبي ﷺ ترجع تاني..
كنت بقولك أطلق لحيتك ولبس زوجتك نقاب؛ لأ النهارده بقولك تخلّق بأخلاق النبي ﷺ 💯💯
💎رسول الله ﷺ هو أول من دعا لحقوق الإنسان، ودعا للمساواة قبل منظمات حقوق الإنسان 👌
💎رسول الله ﷺ أول من دعا لحقوق الطفل لما كان يقول لخادمه أنس يا بني 💛 عشر سنوات في خدمته ما ضربه و لا نهره.
💎رسول الله ﷺ أقام حربًا من أجل امرأة.
ولم يضرب امرأة ولا خادمًا بيده قَطّ ✋
✍ يشهد التاريخ في سورة المجادلة مشهد حاكم الدولة يفتح بيته لأفقر امرأة في المدينة ليسمع شكواها.
💎رسول الله ﷺ دعا لتحرير العبيد قبل الأمم المتحدة، وهو أول من دعا لنصرة المظلوم 💪
💌 الرسول ﷺ أشعر كل إنسان بقيمته في الحياة ✊
الخادم شعر أن له قيمة، والمرأة أصبح لها قيمة، والطفل والمعدوم الفقير أصبح له قيمة 👍
💌 الرسول ﷺ علّم العالم أن المسلم دمه غالي..
فعندما أُشيع مقتل عثمان في الحديبية، بايع الصحابة على القتال ⚔
👈اللي جرب التجارة وعايز يكسب فلوس يعرف جيدًا أنه من الصعب أن يكون صادقًا وأمينًا..
💡لكن النبي ﷺ من قبل البعثة معروف بالصادق الأمين 👌
عرفتم لماذا محمد❓
📮 عرفتم أن الله اختاره لأنه أعظم إنسان ذو أخلاق على وجه الأرض🌍
📌 عايز ربنا يختارك و يصطفيك؟ عليك بالأخلاق فهي نصرة للإسلام ✔️
👍الأخلاق جانب مهم جدًا وقضية جنة أو نار.. لأن ربنا بيصطفي لصُحبة النبي ﷺ في الجنة أحاسن الناس أخلاقًا 💯
🔍 ربنا اختار مكان عجيب جدًا يوم القيامة للحساب على الأخلاق 👈ما بعد الصراط وقبل الجنة.
👊 يعني هتقف تتحاسب على حقوق الخَلق (المعاملات) بعد ما اتحاسبت على حقوق الخالق.
☘أخلاق الرسول ﷺ أخلاق مبهرة ✨ربنا خلد ذكرها في القرآن حين قال:
{وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمٍ}
💗 النبي ﷺ كانت روحه جميلة، كان يحب الجمال في الشكل والملبس، وكان يحب العطر.
🥀 تواضع النبي ﷺ مبهر، فقد كان يخيط ثوبه بيده، ويحلب شاته بيده 💐
📝 يسجل التاريخ مبادئ دين الإسلام عندما وقف النبي ﷺ وقال: ((لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها)).
☘ حياء النبي ﷺ مبهر، فقد كان حياؤه أشد من العذراء في خِدرها.
☘ النبي ﷺ حريص علينا عشان ندخل الجنة ولا نُحرم من رؤية وجه الله ❤️
#الحلقة_4
#سلسة_لماذا_محمد❓
#الشيخ_حازم_شومان
https://www.tg-me.com/drhazemshouman
القول بأن النبي صلى الله عليه وسلم بشرٌ مثلنا، هكذا بإطلاق دون سياق يقيد المراد = قولٌ كفريّ، ظاهره إنكار النبوّة، وهو عين قول الكفار لأنبيائهم "ما أنتم إلا بشر مثلنا" .
والله عزّ وجلّ قال: "قل إنما أنا (بشرٌ مثلكم) (يوحى إليّ)"
فمن ذكر أوله وسكت عن ثانيه؛ كان كمن قال للناس: "لا تقربوا الصلاة" وزعم أن هذا كلام الله تعالى في القرآن، والحق أنه كلام الشيطان في وساوسه.
أما كلام الله تعالى فهو: "لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى"
ومن شَهِدَ "بشر مثلكم" ولوازمها، ولم يشهد "يوحى إليّ" ولوازمها؛ كان محجوبًا بحُجُبٍ كثيفة من الجهل والجلافة وسوء الأدب مع النبي صلى الله عليه وسلم.
والمراد بالآية الكريمة: بشر مثلكم لست إلهًا ولا ملكا ولا غير ذلك، بل من جنسكم.
يقول الطبري: " يقول تعالى ذكره: قل لهؤلاء المشركين يا محمد: إنما أنا بشر مثلكم من بني آدم لا علم لي إلا ما علمني الله"
ولكن ليس معناها أنني مثلكم في كل الخصائص الجسمانية فضلًا عن الخصائص الروحانية، بل في الحديث الشريف:
"إيَّاكم والوصالَ إيَّاكم والوصالَ قالوا : فإنَّكَ تواصِلُ يا رسولَ اللَّهِ قالَ : ((إنِّي لستُ كَهَيئتِكُم)) إنِّي أبيتُ يُطعمُني ربِّي ويَسقيني"
فتأمل قوله: إني لست كهيئتكم، لتعلم زيغ من تعلّق بقوله تعالى "بشر مثلكم" ففهمه على غير وجهه.
وفي البخاري:
"فوالله ما يخفى عليَّ خشوعكم ولا ركوعكم، ((إني لأراكم من وراء ظهري))"
وغير ذلك من الأحاديث التي لا يحصرها العدّ!
فاعلم أنه صلى الله عليه وسلم ليس بشرًا مثلنا من كلّ وجه، بل هو بشرٌ مثلنا لكنه يوحى إليه فلم يبق مثلنا، وإنما اختصّ بعظيم المراتب والخواص والمكارم والفضائل والكمالات ورفيع الدرجات مما لا يطيق العقل حدّه وتخيّله وتصوّره، صلى الله عليه وعلى من صلّى عليه وسلم تسليمًا كثيرًا.
الحسن البخاري..
والله عزّ وجلّ قال: "قل إنما أنا (بشرٌ مثلكم) (يوحى إليّ)"
فمن ذكر أوله وسكت عن ثانيه؛ كان كمن قال للناس: "لا تقربوا الصلاة" وزعم أن هذا كلام الله تعالى في القرآن، والحق أنه كلام الشيطان في وساوسه.
أما كلام الله تعالى فهو: "لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى"
ومن شَهِدَ "بشر مثلكم" ولوازمها، ولم يشهد "يوحى إليّ" ولوازمها؛ كان محجوبًا بحُجُبٍ كثيفة من الجهل والجلافة وسوء الأدب مع النبي صلى الله عليه وسلم.
والمراد بالآية الكريمة: بشر مثلكم لست إلهًا ولا ملكا ولا غير ذلك، بل من جنسكم.
يقول الطبري: " يقول تعالى ذكره: قل لهؤلاء المشركين يا محمد: إنما أنا بشر مثلكم من بني آدم لا علم لي إلا ما علمني الله"
ولكن ليس معناها أنني مثلكم في كل الخصائص الجسمانية فضلًا عن الخصائص الروحانية، بل في الحديث الشريف:
"إيَّاكم والوصالَ إيَّاكم والوصالَ قالوا : فإنَّكَ تواصِلُ يا رسولَ اللَّهِ قالَ : ((إنِّي لستُ كَهَيئتِكُم)) إنِّي أبيتُ يُطعمُني ربِّي ويَسقيني"
فتأمل قوله: إني لست كهيئتكم، لتعلم زيغ من تعلّق بقوله تعالى "بشر مثلكم" ففهمه على غير وجهه.
وفي البخاري:
"فوالله ما يخفى عليَّ خشوعكم ولا ركوعكم، ((إني لأراكم من وراء ظهري))"
وغير ذلك من الأحاديث التي لا يحصرها العدّ!
فاعلم أنه صلى الله عليه وسلم ليس بشرًا مثلنا من كلّ وجه، بل هو بشرٌ مثلنا لكنه يوحى إليه فلم يبق مثلنا، وإنما اختصّ بعظيم المراتب والخواص والمكارم والفضائل والكمالات ورفيع الدرجات مما لا يطيق العقل حدّه وتخيّله وتصوّره، صلى الله عليه وعلى من صلّى عليه وسلم تسليمًا كثيرًا.
الحسن البخاري..
إن الله جعلني عبدا كريما
عن عبدالله بن بسر رضي الله عنه قال :
أهديت للنبي صلى الله عليه وسلم شاة، فجثا رسول الله صلى الله عليه وسلم على ركبتيه، يأكل، فقال أعرابي: ما هذه الجلسة ؟ فقال: إن الله جعلني عبدا كريما، ولم يجعلني جبارا عنيدا
رواه ابن ماجة وصححه الألباني
عن عبدالله بن بسر رضي الله عنه قال :
أهديت للنبي صلى الله عليه وسلم شاة، فجثا رسول الله صلى الله عليه وسلم على ركبتيه، يأكل، فقال أعرابي: ما هذه الجلسة ؟ فقال: إن الله جعلني عبدا كريما، ولم يجعلني جبارا عنيدا
رواه ابن ماجة وصححه الألباني
ولا يحلو الكلام الا بذكر النبي عليه الصلاة والسلام
النبي يغضب
قالت السيدة عائشة رضي الله عنها
"ما ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئًا قط بيده ولا امرأة ولا خادمًا، إلا أن يجاهد في سبيل الله، وما نيل منه شيء قط فينتقم من صاحبه، إلا أن ينتهك شيء من محارم الله، فينتقم لله عز وجل"[2].
ومواقف النبي صلى الله عليه وسلم مع الغضب تكشف لنا عن دقَّة وصف عائشة رضي الله عنها، فمن ذلك موقفه صلى الله عليه وسلم مع أسامة بن زيد -رضي الله عنه- حين بعثه في سريّة، فقام بقتل رجلٍ بعد أن نطق بالشهادة وكان يظنُّ أنه إنما قالها خوفًا من القتل، فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فغضب غضبًا شديدًا، وقال له: "أقال لا إله إلا الله وقتلته؟ أفلا شققت عن قلبه حتى تعلم أقالها أم لا"، حتى قال أسامة رضي الله عنه: "فما زال يكررها عليَّ حتى تمنيت أني أسلمت يومئذ"[3].
وفي موقفٍ آخر رأى النبي صلى الله عليه وسلم رجلاً يلبس خاتمًا من الذهب، فغضب ونزع الخاتم من يد الرجل وطرحه في الأرض وقال: "يعمد أحدكم إلى جمرة من نار فيجعلها في يده"[4].
وعندما حاول أسامة بن زيد -رضي الله عنهما- الشفاعة في المرأة المخزومية التي سرقت، غضب حتى عُرف ذلك في وجهه، وقال لأسامة: "أتشفع في حد من حدود الله؟"، ثم قام فخطب في الناس قائلاً: "إنما أهلك الذين قبلكم أنهم كانوا إذا سرق فيهم الشريف تركوه، وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد، وايم الله لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها"[5].
[2] رواه مسلم
3] رواه مسلم.
[4] رواه مسلم.
[5] متفق عليه.
وللحديث بقية ان شاء الله اللهم صل على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اللهم ارزقنا رؤيته في المنام وشفاعته يوم الزحام
هدي النبي في الغضب| قصة الإسلام
https://islamstory.com/ar/artical/432/%D9%87%D8%AF%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%8A-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%BA%D8%B6%D8%A8
النبي يغضب
قالت السيدة عائشة رضي الله عنها
"ما ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئًا قط بيده ولا امرأة ولا خادمًا، إلا أن يجاهد في سبيل الله، وما نيل منه شيء قط فينتقم من صاحبه، إلا أن ينتهك شيء من محارم الله، فينتقم لله عز وجل"[2].
ومواقف النبي صلى الله عليه وسلم مع الغضب تكشف لنا عن دقَّة وصف عائشة رضي الله عنها، فمن ذلك موقفه صلى الله عليه وسلم مع أسامة بن زيد -رضي الله عنه- حين بعثه في سريّة، فقام بقتل رجلٍ بعد أن نطق بالشهادة وكان يظنُّ أنه إنما قالها خوفًا من القتل، فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فغضب غضبًا شديدًا، وقال له: "أقال لا إله إلا الله وقتلته؟ أفلا شققت عن قلبه حتى تعلم أقالها أم لا"، حتى قال أسامة رضي الله عنه: "فما زال يكررها عليَّ حتى تمنيت أني أسلمت يومئذ"[3].
وفي موقفٍ آخر رأى النبي صلى الله عليه وسلم رجلاً يلبس خاتمًا من الذهب، فغضب ونزع الخاتم من يد الرجل وطرحه في الأرض وقال: "يعمد أحدكم إلى جمرة من نار فيجعلها في يده"[4].
وعندما حاول أسامة بن زيد -رضي الله عنهما- الشفاعة في المرأة المخزومية التي سرقت، غضب حتى عُرف ذلك في وجهه، وقال لأسامة: "أتشفع في حد من حدود الله؟"، ثم قام فخطب في الناس قائلاً: "إنما أهلك الذين قبلكم أنهم كانوا إذا سرق فيهم الشريف تركوه، وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد، وايم الله لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها"[5].
[2] رواه مسلم
3] رواه مسلم.
[4] رواه مسلم.
[5] متفق عليه.
وللحديث بقية ان شاء الله اللهم صل على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اللهم ارزقنا رؤيته في المنام وشفاعته يوم الزحام
هدي النبي في الغضب| قصة الإسلام
https://islamstory.com/ar/artical/432/%D9%87%D8%AF%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%8A-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%BA%D8%B6%D8%A8
لماذا لم يستجب الله سبحانه وتعالى لدعوة المظلومين اهل قطاع غزة على اوضاعهم السيئة التي يجب ان يستجيب الله لدعوة المضطرين ، (الا لعنة الله على الظالمين) (وادعوني استجب لكم) (اني مجيب دعوة الداعي اذا دعاني) ؟
إقرأ هذا المقال بتمعن …
*لمن يسأل: أينَ الله؟ ولماذا لا ينتقمُ لغزَّة؟!*
روى مسلمٌ، وأحمدُ، والنّسائيُّ، وأبو داود، من حديث أبي هريرة:
أنَّ النبيَّ ﷺجاءَه ناسٌ من أصحابه فقالوا : يا رسولَ اللهِ، نجدُ في أنفسِنا الشيءَ نُعَظِّمُ أن نتكلَّمَ به، ما نحبُّ أنَّ لنا الدُّنيا وأنَّا تكلمْنا به!
فقال لهم النَّبيُّ ﷺ: أوَ قَدْ وجدتموه؟
قالوا: نعم!
فقال لهم النّبيُّ ﷺ: ذاك صريحُ الإيمانِ!
الأزماتُ والفِتنُ ملعبُ الشّيطان، وفُرصتُه السّانحة ليُفسدَ على المُؤمنِ إيمانه، ويعبثُ بمقامِ اللهِ في قلبه، ونحن بشرٌ نهاية المطاف، تخفى علينا حكمة الله جلَّ في علاه في بعض الأمور، وليس لنا من الأمر إلا ما نُشاهده، وتدور في العقل أسئلة، يخاف المرءُ أن يتحدّث بها، ويدفعها بالاستغفار، وهذا ليس من نواقض الإيمان بل من كماله، فكلما غابتْ عنكَ الحكمة فسلِّمِ الأمرَ لصاحب الأمر، هو أعدل وأرحم من أن يُراجع في قضائه، أو أن يُسأل عمّا قدَّره في ملكه، وكُلنَّا عبيدٌ في مُلكه!
سيقولُ لكَ الشيطانُ: أين اللهُ عمّا يجري في غزّة، ألا يغضبُ للأطفال يُنتشلون أشلاءً من تحت الأنقاض؟
ألا ينتقمُ للنساء تُبعثر الصواريخ أجسادهُنَّ؟
ما ذنبُ العجائز أن يُقتلنَ، وما ذنبُ الشُّيوخ أن يُسْحلنَ؟
أليس قادراً على أن يُعطّل الطائرات، ويُلجمَ المدافع؟
أوّلاً: هذه الدُّنيا دار امتحانٍ لا دار جزاء، واللهُ هو الذي يسألُ عبده عمّا فعلَ فيما امتحنه به، لا العبدُ هو الذي يسألُ ربّه: لِمَ امتحنتني في هذا؟ فلنتأدّبْ!
ثانياً: إنَّ الأشياء تُؤخذُ بمحصّلتها النهائية وليس بظرفها الحالي، فلو شهدتَ فرعون يُلقي أبناء الماشطة في الزيت المغلي حتى تطفو عظامهم، ثم يُلقيها معهم حتى تطفو عظامها أيضاً، لسألتَ سُؤال العبد المُتلهّف للانتقام: أين الله؟ ما ذنبُ الأطفال أن يُقتلوا بهذه البشاعة؟ ولمَ لا يدفعُ عن هذه المسكينة؟
ثم ما الذي حدثَ بعدها؟
فرعون أطبقَ الله تعالى عليه البحر وهو خالدٌ مُخلّد في النّار، والماشطة وأولادها شمَّ النبيُّ ﷺ ريحهم في الجنة ليلة المعراج!
ثالثاً: إنَّ الله سبحانه يُملي للظالم ثم يأخذه أخذ عزيز مقتدر، ولكن من قال لكَ أن كلّ الظلم موعده الدُّنيا، فلمَ كان يومُ القيامة إذاً، ولأيِّ شيءٍ كان السراط والميزان والحساب، ولأيِّ شيءٍ خُلقتِ الجنّة والنّار!
أصحاب الأخدود أُحرقوا جميعاً في الدُّنيا، وأنطقَ اللهُ تعالى الرّضيع ليقول لأمه: اثبتي فإنّكِ على الحق! فخاضت غمار النّار!
ولم يُحدّثنا اللهُ تعالى أنه انتقمَ لهم في الدُّنيا، ولكنّه سيفعلُ هذا يوم القيامة!
المعاركُ ليست بنتائجها الظّاهرة، فإن ربحتَ كلّ الصراعات ثمّ أُلقيتَ في النّار فإنّك خاسر، وإن سُحقتَ وأُحرقتَ وأنتَ على الحقّ فأنتَ فائز!
رابعاً: لو أنفذَ اللهُ تعالى انتقامه عند كلّ ظلمٍ لانتفى مبدأ الامتحان في الدُّنيا من أساسه!
ولو ربحَ الحقُّ كلّ جولةٍ في صراعه مع الباطل لامتلأتْ صفوفه بعُبَّاد النّتائج!
ولكنَّ الله تعالى أراد هذه الدُّنيا زلزالاً للقلوب، وصاعقةً للمبادىء!
فإنْ لم يكُنْ عدوانٌ وإجرامٌ فكيفَ سيُمتحنُ العبادُ بفريضة الجهاد، ثمّ ينقسمون إلى مجاهدين ومتخلّفين، وإلى مُناصرين ومُخذّلين، وإلى مُنفقين في سبيل اللهِ وباخلين في سبيل الشّيطان!
خامساً: إنَّ مخاضَ امرأة واحدة يصحبه طلقٌ وألم ودم، هذا والميلاد طفل! فكيف بمخاض أُمّة كاملة والميلاد ميلاد عزٍّ ودولة!
إنّكَ لو كنتَ في قريشٍ حين أوتدَ أبو جهلٍ لسُميّة في الأرض وربطها ثمّ أنفذَ فيها حربتَه لقلتَ كما تقول الآن: أين الله؟
وإني أسألكُ : فأين سُميّة الآن وأين أبو جهل؟!
وإنكَ وقتذاك لو رأيتَ بلالاً على رمضاء مكّة والصخرة على صدره، وأميّة بن خلفٍ يطلبُ يأمره أن يذكر اللاتَ وهُبل، وهو يُرددُّ بما بقي فيه من نفسٍ: أحدٌ، أحد!
لقلتَ : أين الله الأحد؟!
وإني أسألكَ الآن: فأين بلالٌ الآن وأين أُميّة!
ثمَّ وإن كنتَ لا ترى من النّصر إلا ما يكون في الدُّنيا، فأنتَ وقتذاك ما كنتَ تحسبُ أن نصراً سيأتي! ولكنك تعلمُ الآن أنّ مكّة قد فُتحت، دخلها الذين كانوا يُعذّبون فيها من أبوابها الأربعة في وضح النّهار!
إنَّ للرّب الحكيم توقيته في الحوادث، فإن فهمتَ فالزَمْ، وإن لم تفهَمْ فسلِّمْ!
أدهم شرقاوي
إقرأ هذا المقال بتمعن …
*لمن يسأل: أينَ الله؟ ولماذا لا ينتقمُ لغزَّة؟!*
روى مسلمٌ، وأحمدُ، والنّسائيُّ، وأبو داود، من حديث أبي هريرة:
أنَّ النبيَّ ﷺجاءَه ناسٌ من أصحابه فقالوا : يا رسولَ اللهِ، نجدُ في أنفسِنا الشيءَ نُعَظِّمُ أن نتكلَّمَ به، ما نحبُّ أنَّ لنا الدُّنيا وأنَّا تكلمْنا به!
فقال لهم النَّبيُّ ﷺ: أوَ قَدْ وجدتموه؟
قالوا: نعم!
فقال لهم النّبيُّ ﷺ: ذاك صريحُ الإيمانِ!
الأزماتُ والفِتنُ ملعبُ الشّيطان، وفُرصتُه السّانحة ليُفسدَ على المُؤمنِ إيمانه، ويعبثُ بمقامِ اللهِ في قلبه، ونحن بشرٌ نهاية المطاف، تخفى علينا حكمة الله جلَّ في علاه في بعض الأمور، وليس لنا من الأمر إلا ما نُشاهده، وتدور في العقل أسئلة، يخاف المرءُ أن يتحدّث بها، ويدفعها بالاستغفار، وهذا ليس من نواقض الإيمان بل من كماله، فكلما غابتْ عنكَ الحكمة فسلِّمِ الأمرَ لصاحب الأمر، هو أعدل وأرحم من أن يُراجع في قضائه، أو أن يُسأل عمّا قدَّره في ملكه، وكُلنَّا عبيدٌ في مُلكه!
سيقولُ لكَ الشيطانُ: أين اللهُ عمّا يجري في غزّة، ألا يغضبُ للأطفال يُنتشلون أشلاءً من تحت الأنقاض؟
ألا ينتقمُ للنساء تُبعثر الصواريخ أجسادهُنَّ؟
ما ذنبُ العجائز أن يُقتلنَ، وما ذنبُ الشُّيوخ أن يُسْحلنَ؟
أليس قادراً على أن يُعطّل الطائرات، ويُلجمَ المدافع؟
أوّلاً: هذه الدُّنيا دار امتحانٍ لا دار جزاء، واللهُ هو الذي يسألُ عبده عمّا فعلَ فيما امتحنه به، لا العبدُ هو الذي يسألُ ربّه: لِمَ امتحنتني في هذا؟ فلنتأدّبْ!
ثانياً: إنَّ الأشياء تُؤخذُ بمحصّلتها النهائية وليس بظرفها الحالي، فلو شهدتَ فرعون يُلقي أبناء الماشطة في الزيت المغلي حتى تطفو عظامهم، ثم يُلقيها معهم حتى تطفو عظامها أيضاً، لسألتَ سُؤال العبد المُتلهّف للانتقام: أين الله؟ ما ذنبُ الأطفال أن يُقتلوا بهذه البشاعة؟ ولمَ لا يدفعُ عن هذه المسكينة؟
ثم ما الذي حدثَ بعدها؟
فرعون أطبقَ الله تعالى عليه البحر وهو خالدٌ مُخلّد في النّار، والماشطة وأولادها شمَّ النبيُّ ﷺ ريحهم في الجنة ليلة المعراج!
ثالثاً: إنَّ الله سبحانه يُملي للظالم ثم يأخذه أخذ عزيز مقتدر، ولكن من قال لكَ أن كلّ الظلم موعده الدُّنيا، فلمَ كان يومُ القيامة إذاً، ولأيِّ شيءٍ كان السراط والميزان والحساب، ولأيِّ شيءٍ خُلقتِ الجنّة والنّار!
أصحاب الأخدود أُحرقوا جميعاً في الدُّنيا، وأنطقَ اللهُ تعالى الرّضيع ليقول لأمه: اثبتي فإنّكِ على الحق! فخاضت غمار النّار!
ولم يُحدّثنا اللهُ تعالى أنه انتقمَ لهم في الدُّنيا، ولكنّه سيفعلُ هذا يوم القيامة!
المعاركُ ليست بنتائجها الظّاهرة، فإن ربحتَ كلّ الصراعات ثمّ أُلقيتَ في النّار فإنّك خاسر، وإن سُحقتَ وأُحرقتَ وأنتَ على الحقّ فأنتَ فائز!
رابعاً: لو أنفذَ اللهُ تعالى انتقامه عند كلّ ظلمٍ لانتفى مبدأ الامتحان في الدُّنيا من أساسه!
ولو ربحَ الحقُّ كلّ جولةٍ في صراعه مع الباطل لامتلأتْ صفوفه بعُبَّاد النّتائج!
ولكنَّ الله تعالى أراد هذه الدُّنيا زلزالاً للقلوب، وصاعقةً للمبادىء!
فإنْ لم يكُنْ عدوانٌ وإجرامٌ فكيفَ سيُمتحنُ العبادُ بفريضة الجهاد، ثمّ ينقسمون إلى مجاهدين ومتخلّفين، وإلى مُناصرين ومُخذّلين، وإلى مُنفقين في سبيل اللهِ وباخلين في سبيل الشّيطان!
خامساً: إنَّ مخاضَ امرأة واحدة يصحبه طلقٌ وألم ودم، هذا والميلاد طفل! فكيف بمخاض أُمّة كاملة والميلاد ميلاد عزٍّ ودولة!
إنّكَ لو كنتَ في قريشٍ حين أوتدَ أبو جهلٍ لسُميّة في الأرض وربطها ثمّ أنفذَ فيها حربتَه لقلتَ كما تقول الآن: أين الله؟
وإني أسألكُ : فأين سُميّة الآن وأين أبو جهل؟!
وإنكَ وقتذاك لو رأيتَ بلالاً على رمضاء مكّة والصخرة على صدره، وأميّة بن خلفٍ يطلبُ يأمره أن يذكر اللاتَ وهُبل، وهو يُرددُّ بما بقي فيه من نفسٍ: أحدٌ، أحد!
لقلتَ : أين الله الأحد؟!
وإني أسألكَ الآن: فأين بلالٌ الآن وأين أُميّة!
ثمَّ وإن كنتَ لا ترى من النّصر إلا ما يكون في الدُّنيا، فأنتَ وقتذاك ما كنتَ تحسبُ أن نصراً سيأتي! ولكنك تعلمُ الآن أنّ مكّة قد فُتحت، دخلها الذين كانوا يُعذّبون فيها من أبوابها الأربعة في وضح النّهار!
إنَّ للرّب الحكيم توقيته في الحوادث، فإن فهمتَ فالزَمْ، وإن لم تفهَمْ فسلِّمْ!
أدهم شرقاوي
ولا يحلو الكلام الا بذكر النبي عليه الصلاة والسلام
عَنْ عَائِشَةَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: «مَا ضَرَبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ امْرَأَةً قَطُّ، وَلَا ضَرَبَ خَادِمًا قَطُّ، وَلَا ضَرَبَ بِيَدِهِ شَيْئًا قَطُّ، إِلَّا أَنْ يُجَاهِدَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَلَا نِيلَ
مِنْهُ فَانْتَقَمَ مِنْ صَاحِبِهِ، إِلَّا أَنْ تُنْتَهَكَ مَحَارِمُهُ فَيَنْتَقِمُ»
عَنْ عَائِشَةَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: مَا خُيِّرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَمْرَيْنِ إِلَّا اخْتَارَ أَيْسَرَهُمَا، مَا لَمْ يَكُنْ إِثْمًا فِإِنْ كَانَ إِثْمًا كَانَ أَبْعَدَ النَّاسِ مِنْهُ، وَمَا انْتَقَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِنَفْسِهِ، إِلَّا أَنْ تُنْتَهَكَ حُرْمَةُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اللهم ارزقنا رؤيته في المنام وشفاعته يوم الزحام
ص182 - كتاب أخلاق النبي وآدابه أبو الشيخ الأصبهاني - وما روي من كرمه وكثرة احتماله وكظمه الغيظ - المكتبة الشاملة
https://shamela.ws/book/12980/46#p1
عَنْ عَائِشَةَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: «مَا ضَرَبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ امْرَأَةً قَطُّ، وَلَا ضَرَبَ خَادِمًا قَطُّ، وَلَا ضَرَبَ بِيَدِهِ شَيْئًا قَطُّ، إِلَّا أَنْ يُجَاهِدَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَلَا نِيلَ
مِنْهُ فَانْتَقَمَ مِنْ صَاحِبِهِ، إِلَّا أَنْ تُنْتَهَكَ مَحَارِمُهُ فَيَنْتَقِمُ»
عَنْ عَائِشَةَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: مَا خُيِّرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَمْرَيْنِ إِلَّا اخْتَارَ أَيْسَرَهُمَا، مَا لَمْ يَكُنْ إِثْمًا فِإِنْ كَانَ إِثْمًا كَانَ أَبْعَدَ النَّاسِ مِنْهُ، وَمَا انْتَقَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِنَفْسِهِ، إِلَّا أَنْ تُنْتَهَكَ حُرْمَةُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اللهم ارزقنا رؤيته في المنام وشفاعته يوم الزحام
ص182 - كتاب أخلاق النبي وآدابه أبو الشيخ الأصبهاني - وما روي من كرمه وكثرة احتماله وكظمه الغيظ - المكتبة الشاملة
https://shamela.ws/book/12980/46#p1
۱۰) «لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، اللَّهُ أَكْبَرُ كَبِيراً، وَالحَمْدُ لِلَّهِ كَثِيراً، سُبْحَانَ اللَّهِ رَبِّ العَالَمِينَ، لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهَ العَلِيِّ العَظِيمِ العَزِيزِ الحَكِيمِ».
۱) «اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ، وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ، وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ».
اللهم يا رب اجعلنا عونًا لعبادك، واستخدمنا يا الله لتفريج كربات أحبابك
اللهم اجعلنا ممن تفائل بخيرك فأكرمته ، وتوّكَل عليك فكفيته ، ولجأ إليك فأعطيته ، وأستغاث بك فأغثته.
اللَّهُمَّ ارْزُقْنِي شَهَادَةً في سَبيلِكَ، واجْعَلْ مَوْتي في بَلَدِ رَسولِكَ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
اللهم انى اسألك حسن الخاتمة
اللهم ارزقني توبة نصوحة قبل الموت
اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك
رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلَاةِ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاءِ رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اللهم ارزقنا رؤيته في المنام وشفاعته يوم الزحام
۱) «اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ، وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ، وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ».
اللهم يا رب اجعلنا عونًا لعبادك، واستخدمنا يا الله لتفريج كربات أحبابك
اللهم اجعلنا ممن تفائل بخيرك فأكرمته ، وتوّكَل عليك فكفيته ، ولجأ إليك فأعطيته ، وأستغاث بك فأغثته.
اللَّهُمَّ ارْزُقْنِي شَهَادَةً في سَبيلِكَ، واجْعَلْ مَوْتي في بَلَدِ رَسولِكَ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
اللهم انى اسألك حسن الخاتمة
اللهم ارزقني توبة نصوحة قبل الموت
اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك
رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلَاةِ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاءِ رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اللهم ارزقنا رؤيته في المنام وشفاعته يوم الزحام
ولا يحلو الكلام الا بذكر النبي عليه الصلاة والسلام
كان صلى الله عليه وسلم خير الناس وخيرهم لأهله وخيرهم لأمته من طيب كلامه وحُسن معاشرة زوجاته بالإكرام والاحترام، حيث قال : "خيركم خيركم لأهله، وأنا خيركم لأهلي"[5].
وكان من كريم أخلاقه صلى الله عليه وسلم في تعامله مع أهله وزوجه أنه كان يُحسن إليهم ويرأف بهم ويتلطّف إليهم ويتودّد إليهم، فكان يمازح أهله ويلاطفهم ويداعبهم، وكان من شأنه أن يرقّق اسم عائشة -رضي الله عنها- كأن يقول لها: "يا عائش"، ويقول لها:"يا حميراء"، ويُكرمها بأن يناديها باسم أبيها بأن يقول لها: "يا ابنة الصديق"، وما ذلك إلا توددًا وتقربًا وتلطفًا إليها، واحترامًا وتقديرًا لأهلها.
وكان صلى الله عليه وسلم يعين أهله ويساعدهم في أمورهم ويكون في حاجتهم، وكانت عائشة تغتسل معه صلى الله عليه وسلم من إناءٍ واحد، فيقول لها: "دعي لي"، وتقول له: دع لي[6].
وكان يُسَرِّبُ إلى عائشة بناتِ الأنصار يلعبن معها. وكان إذا هويت شيئًا لا محذورَ فيه تابعها عليه، وكانت إذا شربت من الإِناء أخذه، فوضع فمه في موضع فمها وشرب، وكان إذا تعرقت عَرقًا -وهو العَظْمُ الذي عليه لحم- أخذه فوضع فمه موضع فمها، وكان يتكئ في حَجْرِها، ويقرأ القرآن ورأسه في حَجرِها، وربما كانت حائضًا، وكان يقبلها وهو صائم، وكان من لطفه وحسن خُلُقه مع أهله أنه يمكِّنها من اللعب.
عن الأسود قال:سألت عائشة ما كان النبي يصنع في بيته؟ قالت: "كان يكون في مهنة أهله، فإذا حضرت الصلاة يتوضأ ويخرج إلى الصلاة"[7].
وعن عائشة -رضي الله عنها- قالت: "كان يخيط ثوبه، ويخصف نعله، ويعمل ما يعمل الرجال في بيوتهم"[8]
5] رواه الترمذي.
[6] رواه مسلم.
[7] رواه مسلم.
[8] رواه أحمد.
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اللهم ارزقنا رؤيته في المنام وشفاعته يوم الزحام
أخلاق أعظم إنسان| قصة الإسلام
https://www.islamstory.com/ar/artical/68/%D8%A3%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82_%D8%A3%D8%B9%D8%B8%D9%85_%D8%A5%D9%86%D8%B3%D8%A7%D9%86_%D8%A8%D9%82%D9%84%D9%85_%D9%87%D8%B4%D8%A7%D9%85_%D8%A8%D8%B1%D8%BA%D8%B4
كان صلى الله عليه وسلم خير الناس وخيرهم لأهله وخيرهم لأمته من طيب كلامه وحُسن معاشرة زوجاته بالإكرام والاحترام، حيث قال : "خيركم خيركم لأهله، وأنا خيركم لأهلي"[5].
وكان من كريم أخلاقه صلى الله عليه وسلم في تعامله مع أهله وزوجه أنه كان يُحسن إليهم ويرأف بهم ويتلطّف إليهم ويتودّد إليهم، فكان يمازح أهله ويلاطفهم ويداعبهم، وكان من شأنه أن يرقّق اسم عائشة -رضي الله عنها- كأن يقول لها: "يا عائش"، ويقول لها:"يا حميراء"، ويُكرمها بأن يناديها باسم أبيها بأن يقول لها: "يا ابنة الصديق"، وما ذلك إلا توددًا وتقربًا وتلطفًا إليها، واحترامًا وتقديرًا لأهلها.
وكان صلى الله عليه وسلم يعين أهله ويساعدهم في أمورهم ويكون في حاجتهم، وكانت عائشة تغتسل معه صلى الله عليه وسلم من إناءٍ واحد، فيقول لها: "دعي لي"، وتقول له: دع لي[6].
وكان يُسَرِّبُ إلى عائشة بناتِ الأنصار يلعبن معها. وكان إذا هويت شيئًا لا محذورَ فيه تابعها عليه، وكانت إذا شربت من الإِناء أخذه، فوضع فمه في موضع فمها وشرب، وكان إذا تعرقت عَرقًا -وهو العَظْمُ الذي عليه لحم- أخذه فوضع فمه موضع فمها، وكان يتكئ في حَجْرِها، ويقرأ القرآن ورأسه في حَجرِها، وربما كانت حائضًا، وكان يقبلها وهو صائم، وكان من لطفه وحسن خُلُقه مع أهله أنه يمكِّنها من اللعب.
عن الأسود قال:سألت عائشة ما كان النبي يصنع في بيته؟ قالت: "كان يكون في مهنة أهله، فإذا حضرت الصلاة يتوضأ ويخرج إلى الصلاة"[7].
وعن عائشة -رضي الله عنها- قالت: "كان يخيط ثوبه، ويخصف نعله، ويعمل ما يعمل الرجال في بيوتهم"[8]
5] رواه الترمذي.
[6] رواه مسلم.
[7] رواه مسلم.
[8] رواه أحمد.
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اللهم ارزقنا رؤيته في المنام وشفاعته يوم الزحام
أخلاق أعظم إنسان| قصة الإسلام
https://www.islamstory.com/ar/artical/68/%D8%A3%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82_%D8%A3%D8%B9%D8%B8%D9%85_%D8%A5%D9%86%D8%B3%D8%A7%D9%86_%D8%A8%D9%82%D9%84%D9%85_%D9%87%D8%B4%D8%A7%D9%85_%D8%A8%D8%B1%D8%BA%D8%B4
اللهم بيض وجه أبي وأمي يوم تسود وجوه وتبيض وجوه
اللهمَ أجعل اُمـي وَ أبي من السَبعين ألفاً الذين
يدخلون الجنة بلا حِساب ولا سابق عذاب
⚘️⚘️⚘️⚘️⚘️⚘️
اللهم أجعل أبي وامي من الضاحكين المستبشرين الغارسين من ثمار جنتك الشاربين من حوض نبيك و المحظوظين بشفاعته يا أرحم الراحمين.
⚘️⚘️⚘️⚘️⚘️⚘️
اللهم إنك وهبت لي أبنائي من غير حول مني ولا قوة، فاحفظهم بحفظك بلا حول مني ولا قوة، اللهم احفظهم من أي مكروه يصيبهم ومن كل شر وضرر، اللهم احفظهم من الأسقام والأمراض، اللهمّ لا تجعل ابتلائي فيهم، اللهم أجرهم من الفتن ما ظهر منها وما بطن، اللهم اجعلهم من صالح عبادك وحفظة كتابك ومن أحسن الناس ديناً وعبادة وأخلاقاً ومن أسعدهم حياة وأرغدهم عيشة، اللهم أغنهم بحلالك عن حرامك وبفضلك عمن سواك، ربي كما حفظت كتابك إلى يوم الدين، احفظهم من الشيطان الرجيم، ربي ارزقهم صحبة الأخيار وخصال الأطهار والتوكل عليك يا قادر يا جبار، ربِّ أبعد عنهم أمراض القلوب والأبدان، وبلغني فيهم غاية أملي بحولك وقوتك يا كريم يا منان، ربي متعني ببرهم في حياتي وأسعدني بدعائهم بعد مماتي
⚘️⚘️⚘️⚘️⚘️⚘️
اللهّم إني وكلتك أمري فأنت لي خير وكيل ودبر لي أمري فإني لا أحسن التدبير ، اللهُم افتح لي أبواب رزقك و ارزقني من حيث لا أحتسب.
⚘️⚘️⚘️⚘️⚘️
بسم الله ما شاء الله، لا يسوق الخير إلا الله،بسم الله ما شاء الله لا يصرف السوء إلا الله،بسم الله ما شاء الله ما كان من نعمة فمن الله، بسم الله ما شاء الله لا حول ولا قوة إلا بالله.
🪷🪷🪷🪷
كريمٌ رسولُ اللهِ واللهُ أكرمُ
فهل فقيرٌ بين الكريمينِ يُحرمُ
رحيمٌ رسولُ اللهِ واللهُ أرحمُ
فهل فقيرٌ بين الرحيمينِ يُحرمُ
رءوفٌ رسولُ اللهِ واللهُ أرأفُ
فهل فقيرٌ بين الرءوفينِ يُحرمُ
لطيفٌ رسولُ اللهِ واللهُ ألطفُ
فهل فقيرٌ بين اللطيفينِ يُحرمُ
⚘️⚘️⚘️⚘️⚘️
اللهم إني احتسبت يومي هذا لوجهك الكريم فيسره لي وبارك لي فيه وتقبله مني اللهم أرِني ما يرضيك وأسمِعني ما يرضيك وأنطِقني ما يرضيك وأستعمِلني في طاعتك اللهم أفتح لي أبواب رحمتك وأرزقني من حيث لا أحتسب
⚘️⚘️⚘️⚘️⚘️
اللهم مالك الملك، تؤتي الملك من تشاء، وتنزع الملك ممن تشاء، وتعز من تشاء، وتذل من تشاء، بيدك الخير إنك على كل شيء قدير، رحمن الدنيا والآخرة ورحيمهما، تعطيهما من تشاء، وتمنع منهما من تشاء ارحمني رحمة تغنيني بها عن رحمة من سواك
🪷🪷🪷🪷🪷
اللهم إني استودعتك مقعدي في الجنة فاجعله مقعد صدق عند مليك مقتدر في أعلى جنات فردوسك الأعلى.
اللهم إني استودعتك نفسي وديني وذريتي وزوجي وأهلي ومالي وما أملك وما يملكون فاحفظهم برعايتك واكلأهم بعنايتك.
اللهم إني استودعتك الصراط فاملأه بالنور التام واجعل عبوري عليه كالبرق
⚘️⚘️⚘️⚘️⚘️⚘️
أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّةِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ، وَذَرَأَ، وَبَرَأَ، وَمِنْ شَرِّ مَا يَنْزِلُ مِنَ السَّمَاءِ، وَمِنْ شَرِّ مَا يَعْرُجُ فِيهَا، وَمِنْ شَرِّ فِتَنِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ، وَمِنْ شَرِّ كُلِّ طَارِقٍ إِلَّا طَارِقًا يَطْرُقُ بِخَيْرٍ، يَا رَحْمَنُ"
⚘️⚘️⚘️⚘️⚘️
من قال لا إله إلا اللهُ، والله أكبرُ. لا إله إلا اللهُ وحده. لا إله إلا اللهُ، ولا شريك له. لا إله إلا اللهُ، له الملك، وله الحمدُ. لا إله إلا اللهُ، ولا حولَ، ولا قوَّةَ إلا باللهِ. يعقدُهنَّ خمسًا بأصابعِه، ثم قال: من قالهن في يومٍ، أو في ليلةٍ، أو في شهرٍ، ثم مات في ذلك اليومِ، أو في تلك الليلةِ، أو في ذلك الشهرِ؛ غُفِرَ له ذنبُه.
⚘️⚘️⚘️⚘️⚘️⚘️
اللهم اهدني واهدي زوجي(٠٠٠) لأحسن الأخلاق، لا يهدي لأحسنها إلا أنت، واصرف عنِّا سيِّئها، لا يصرف عنِّا سيِّئها إلا أنت(يقي من الخلافات الزوجية )
⚘️⚘️⚘️⚘️⚘️
اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ صَلاَةً تُنْجِينَا بِهَا مِنْ جَمِيعِ اْلاَحْوَالِ وَاْلآفَاتِ وَتَقْضِى لَنَا بِهَامِنْ جَمِيعَ الْحَاجَاتِ وَتُطَهِّرُنَا بِهَا مِنْ جَمِيعِ السَّيِّئَاتِ وَتَرْفَعُنَا بِهَا عِنْدَكَ اَعْلَى الدَّرَجَاتِ.وَتُبَلِّغُنَا بِهَا اَقْصَى الْغَايَاتِ مِنْ جَمِيعِ الْخَيْرَاتِ فِى الْحَيَاتِ وَبَعْدَ الْمَمَاتِ.
اللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌّ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَنِّى
اللهم أعتق رقابنا من النـــار
اللهم ارزقنا عمرة قريبة مع من نحب تريح بها نفوسنا و تطهر بها قلوبنا
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اللهم ارزقنا رؤيته في المنام وشفاعته يوم الزحام
اللهمَ أجعل اُمـي وَ أبي من السَبعين ألفاً الذين
يدخلون الجنة بلا حِساب ولا سابق عذاب
⚘️⚘️⚘️⚘️⚘️⚘️
اللهم أجعل أبي وامي من الضاحكين المستبشرين الغارسين من ثمار جنتك الشاربين من حوض نبيك و المحظوظين بشفاعته يا أرحم الراحمين.
⚘️⚘️⚘️⚘️⚘️⚘️
اللهم إنك وهبت لي أبنائي من غير حول مني ولا قوة، فاحفظهم بحفظك بلا حول مني ولا قوة، اللهم احفظهم من أي مكروه يصيبهم ومن كل شر وضرر، اللهم احفظهم من الأسقام والأمراض، اللهمّ لا تجعل ابتلائي فيهم، اللهم أجرهم من الفتن ما ظهر منها وما بطن، اللهم اجعلهم من صالح عبادك وحفظة كتابك ومن أحسن الناس ديناً وعبادة وأخلاقاً ومن أسعدهم حياة وأرغدهم عيشة، اللهم أغنهم بحلالك عن حرامك وبفضلك عمن سواك، ربي كما حفظت كتابك إلى يوم الدين، احفظهم من الشيطان الرجيم، ربي ارزقهم صحبة الأخيار وخصال الأطهار والتوكل عليك يا قادر يا جبار، ربِّ أبعد عنهم أمراض القلوب والأبدان، وبلغني فيهم غاية أملي بحولك وقوتك يا كريم يا منان، ربي متعني ببرهم في حياتي وأسعدني بدعائهم بعد مماتي
⚘️⚘️⚘️⚘️⚘️⚘️
اللهّم إني وكلتك أمري فأنت لي خير وكيل ودبر لي أمري فإني لا أحسن التدبير ، اللهُم افتح لي أبواب رزقك و ارزقني من حيث لا أحتسب.
⚘️⚘️⚘️⚘️⚘️
بسم الله ما شاء الله، لا يسوق الخير إلا الله،بسم الله ما شاء الله لا يصرف السوء إلا الله،بسم الله ما شاء الله ما كان من نعمة فمن الله، بسم الله ما شاء الله لا حول ولا قوة إلا بالله.
🪷🪷🪷🪷
كريمٌ رسولُ اللهِ واللهُ أكرمُ
فهل فقيرٌ بين الكريمينِ يُحرمُ
رحيمٌ رسولُ اللهِ واللهُ أرحمُ
فهل فقيرٌ بين الرحيمينِ يُحرمُ
رءوفٌ رسولُ اللهِ واللهُ أرأفُ
فهل فقيرٌ بين الرءوفينِ يُحرمُ
لطيفٌ رسولُ اللهِ واللهُ ألطفُ
فهل فقيرٌ بين اللطيفينِ يُحرمُ
⚘️⚘️⚘️⚘️⚘️
اللهم إني احتسبت يومي هذا لوجهك الكريم فيسره لي وبارك لي فيه وتقبله مني اللهم أرِني ما يرضيك وأسمِعني ما يرضيك وأنطِقني ما يرضيك وأستعمِلني في طاعتك اللهم أفتح لي أبواب رحمتك وأرزقني من حيث لا أحتسب
⚘️⚘️⚘️⚘️⚘️
اللهم مالك الملك، تؤتي الملك من تشاء، وتنزع الملك ممن تشاء، وتعز من تشاء، وتذل من تشاء، بيدك الخير إنك على كل شيء قدير، رحمن الدنيا والآخرة ورحيمهما، تعطيهما من تشاء، وتمنع منهما من تشاء ارحمني رحمة تغنيني بها عن رحمة من سواك
🪷🪷🪷🪷🪷
اللهم إني استودعتك مقعدي في الجنة فاجعله مقعد صدق عند مليك مقتدر في أعلى جنات فردوسك الأعلى.
اللهم إني استودعتك نفسي وديني وذريتي وزوجي وأهلي ومالي وما أملك وما يملكون فاحفظهم برعايتك واكلأهم بعنايتك.
اللهم إني استودعتك الصراط فاملأه بالنور التام واجعل عبوري عليه كالبرق
⚘️⚘️⚘️⚘️⚘️⚘️
أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّةِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ، وَذَرَأَ، وَبَرَأَ، وَمِنْ شَرِّ مَا يَنْزِلُ مِنَ السَّمَاءِ، وَمِنْ شَرِّ مَا يَعْرُجُ فِيهَا، وَمِنْ شَرِّ فِتَنِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ، وَمِنْ شَرِّ كُلِّ طَارِقٍ إِلَّا طَارِقًا يَطْرُقُ بِخَيْرٍ، يَا رَحْمَنُ"
⚘️⚘️⚘️⚘️⚘️
من قال لا إله إلا اللهُ، والله أكبرُ. لا إله إلا اللهُ وحده. لا إله إلا اللهُ، ولا شريك له. لا إله إلا اللهُ، له الملك، وله الحمدُ. لا إله إلا اللهُ، ولا حولَ، ولا قوَّةَ إلا باللهِ. يعقدُهنَّ خمسًا بأصابعِه، ثم قال: من قالهن في يومٍ، أو في ليلةٍ، أو في شهرٍ، ثم مات في ذلك اليومِ، أو في تلك الليلةِ، أو في ذلك الشهرِ؛ غُفِرَ له ذنبُه.
⚘️⚘️⚘️⚘️⚘️⚘️
اللهم اهدني واهدي زوجي(٠٠٠) لأحسن الأخلاق، لا يهدي لأحسنها إلا أنت، واصرف عنِّا سيِّئها، لا يصرف عنِّا سيِّئها إلا أنت(يقي من الخلافات الزوجية )
⚘️⚘️⚘️⚘️⚘️
اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ صَلاَةً تُنْجِينَا بِهَا مِنْ جَمِيعِ اْلاَحْوَالِ وَاْلآفَاتِ وَتَقْضِى لَنَا بِهَامِنْ جَمِيعَ الْحَاجَاتِ وَتُطَهِّرُنَا بِهَا مِنْ جَمِيعِ السَّيِّئَاتِ وَتَرْفَعُنَا بِهَا عِنْدَكَ اَعْلَى الدَّرَجَاتِ.وَتُبَلِّغُنَا بِهَا اَقْصَى الْغَايَاتِ مِنْ جَمِيعِ الْخَيْرَاتِ فِى الْحَيَاتِ وَبَعْدَ الْمَمَاتِ.
اللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌّ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَنِّى
اللهم أعتق رقابنا من النـــار
اللهم ارزقنا عمرة قريبة مع من نحب تريح بها نفوسنا و تطهر بها قلوبنا
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اللهم ارزقنا رؤيته في المنام وشفاعته يوم الزحام