أستغفرالله الذي لاإله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه

طرق مبدعة في حفظ متشابه القرآن الكريم









1- ﴿ فَإِذَا جَآءَ أَمۡرُ ٱللَّهِ قُضِيَ بِٱلۡحَقِّ وَخَسِرَ هُنَالِكَ ٱلۡمُبۡطِلُونَ ﴾ [غافر:78].

2- ﴿ سُنَّتَ ٱللَّهِ ٱلَّتِي قَدۡ خَلَتۡ فِي عِبَادِهِۦۖ وَخَسِرَ هُنَالِكَ ٱلۡكَٰفِرُونَ ﴾ [غافر:85].

♦ الضابط: الربط بين الحق والباطل (بِٱلۡحَقِّ - ٱلۡمُبۡطِلُونَ).

♦♦♦♦



1- ﴿ إِنَّا وَجَدۡنَآ ءَابَآءَنَا عَلَىٰٓ أُمَّةٖ وَإِنَّا عَلَىٰٓ ءَاثَٰرِهِم مُّهۡتَدُونَ ﴾ [الزُّخرُف:22].

2- ﴿ إِنَّا وَجَدۡنَآ ءَابَآءَنَا عَلَىٰٓ أُمَّةٖ وَإِنَّا عَلَىٰٓ ءَاثَٰرِهِم مُّقۡتَدُونَ ﴾ [الزُّخرُف:23].

♦ الضّابط: عبارة: (اهتدي ثمّ اقتدي)




https://www.alukah.net/literature_language/0/147361/%d9%82%d9%88%d8%a7%d8%b9%d8%af-%d8%b6%d8%a8%d8%b7-%d8%a7%d9%84%d8%a2%d9%8a%d8%a7%d8%aa-%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%aa%d8%b4%d8%a7%d8%a8%d9%87%d8%a7%d8%aa-9/

اللهم صل وسلم على نبينا محمد

[ وأهش بها​​ على غنمي]موسى كان افضل
في ذلك الزمان وكانت مهنته راعي! ان لم يفتح لك الله من الدنيا فليس معناه انك لست بعزيز عنده/مها العنزي

​​ 5- ظل موسى عشر سنين يرعى الغنم، وبقي يوسف خادما في بيت العزيز أكثر من ذلك لا تيأس من مرور العقود وبركان عظمتك لم ينفجر المهم​​ أن تكون الحمم ساخنة في جوف البركان. / عبد الله بلقاسم

6- ( وأهش بها على غنمي)ولم يقل : (اضرب بها غنمي) كان (لينا) على الغنم.الله أعلم بمن يختار / د. عقيل الشمري.

اللهم صل وسلم على نبينا محمد

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

كُنْتُ أَضْرِبُ غُلَامًا لي بالسَّوْطِ، فَسَمِعْتُ صَوْتًا مِن خَلْفِي، اعْلَمْ أَبَا مَسْعُودٍ، فَلَمْ أَفْهَمِ الصَّوْتَ مِنَ الغَضَبِ، قالَ: فَلَمَّا دَنَا مِنِّي إذَا هو رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ، فَإِذَا هو يقولُ: اعْلَمْ أَبَا مَسْعُودٍ، اعْلَمْ أَبَا مَسْعُودٍ، قالَ: فألْقَيْتُ السَّوْطَ مِن يَدِي، فَقالَ: اعْلَمْ أَبَا مَسْعُودٍ، أنَّ اللَّهَ أَقْدَرُ عَلَيْكَ مِنْكَ علَى هذا الغُلَامِ، قالَ: فَقُلتُ: لا أَضْرِبُ مَمْلُوكًا بَعْدَهُ أَبَدًا. [وفي رواية]: فَسَقَطَ مِن يَدِي السَّوْطُ مِن هَيْبَتِهِ.
الراوي : أبو مسعود عقبة بن عمرو | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 1659 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
التخريج : من أفراد مسلم على البخاري

أمَرَ الإسلامُ بالإحسانِ إلى الخدَمِ والعبيدِ، وجَعَل مِن الكفَّاراتِ لبَعضِ الذُّنوبِ عِتقَ الرَّقيقِ والعبيدِ.
وفي هذا الحديثِ يَرْوي أبو مَسعودٍ الأنصاريُّ أنَّه كان يَضرِبُ غُلامًا، أي: عبدًا مَملوكًا له، "بِالسَّوطِ": وهو آلةٌ للضَّربِ مَصنوعةٌ مِن جِلْدٍ ونحوِه، وبيْنما هو على هذه الحالةِ سَمعَ صوتًا مِن خلْفِه يقولُ له: «اعلَمْ أبا مسعودٍ» فَنادى عليه باسمِه ولكنَّه لم يَنتبِهْ له وَلَمْ يَفهَمْ ما اشتمَلَ عليه الصَّوتُ مِنَ الكلامِ؛ بسَببِ شِدَّةِ الغضَبِ، وفي رِوايةٍ لمسْلمٍ: أنَّ الغلامَ جَعَل يقولُ: «أعوذُ باللهِ -قال- فجَعَل يَضرِبُه، فقال: أعوذُ برَسولِ اللهِ، فتَرَكَه»، فلعلَّ أبا مَسعودٍ مِن شِدَّةِ غَضبِه على الغلامِ لم يَسمَعِ استِعاذتَه باللهِ تَعالَى؛ كما لم يَسمَعْ نِداءَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، أو يكونُ لَمَّا استعاذَ الغلامُ برَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تَنبَّهَ أبو مَسعودٍ لوُجودِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؛ ولذلك قال: «فلمَّا دنا» أي: قَرُبَ منه صاحبُ الصَّوتِ المُنادي عليه، وفي رِوايةٍ أُخرى لمسْلمٍ: «فالتفتُّ» أي: نظَرْتُ خَلْفي، فإذا هو رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وإذا هو يقولُ: «اعلمْ أبا مسعودٍ، اعلَمْ أبا مَسعودٍ» كرَّرَ نِداءَه عليه؛ لِيَنتبِهَ له، وللتَّأكيدِ على أهمِّيَّةِ ما يقولُ، فلمَّا رآهُ أبو مَسعودٍ، ألْقى السَّوطَ مِن يَدِه، وفي رِواية: «فَسقطَ مِن يدِي السَّوطُ مِن هيبَتِه» أي: مِن إجلالِه وتَعْظِيمه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ثُمَّ قال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «اعلمْ أبا مسعودٍ، أنَّ اللهَ تَعالَى أقدَرُ عليكَ منكَ على هذا الغلامِ» أي: إنَّ قُدرةَ اللهِ على تَعذيبِكَ أكثَرُ وأشدُّ مِن قُدرتِكَ على تَعذيبِ هذا العبْدِ، فاحْذَرِ انتقامَه سُبحانه، ولا تَحملْكَ قدرتُكَ على ذلكَ المملوكِ، أنْ تَتعدَّى فيما مَنعَ اللهُ منه، مِن ضرْبِه عُدوانًا، فلمَّا سَمِع أبو مَسعودٍ رَضيَ اللهُ عنه قوْلَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وفَهِمَه قال: «لا أضرِبُ مملوكًا بعدَه أبدًا» بعْدَ هذا القولِ الَّذي سَمِعتُه منه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ووردَ في روايةٍ أُخرى لمسلمٍ أنَّ أبا مسعودٍ أَعْتَقَ هذا المملوكَ، وقال: هو حرٌّ لوجهِ اللهِ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «أمَا لو لمْ تَفعَلْ للفَحَتْكَ النَّارُ، أو لمسَّتْك النَّار» أي: أحْرَقَتْكَ، أو أصابتْكَ؛ إذ ضَرَبْتَه ظُلمًا، ولم يَعْفُ عنك.
وفي الحَديثِ: حثُّ النَّبِيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على الرِّفقِ بِالمملوكِ والتَّنبيهُ على استعمالِ العفوِ وكَظمِ الغيظِ.
وفيه: رعايةُ النَّبِيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لِرعيَّتِه، ومُتابعتُه لِتصرُّفاتِهم، وإصلاحُ أخطائِهم.
وفيه: حِرْصُ الصِّحابةِ على الاستجابةِ لِمَطالبِ الشَّرعِ، ومُبادرتُهم بإصلاحِ خَطئِهم.
وفيه: أنَّ المرءَ يَنْبغي له أنْ يَذكُرَ عندَ سَورةِ غَضبِه مَقامَه في الآخرةِ بيْنَ يَدَي ربِّه، ويَستحضِرُ ذلك، حِين يَطلُبُ مِن اللهِ تَعالَى العفْوَ والغُفرانَ.

إذ تبرأ الذين اتبعوا من الذين اتبعوا ورأوا العذاب| |سوره البقره|

ومن تعامله مع صاحبه وتقديره له أنه لما دخل الرسول - صلى الله عليه وسلم - المسجد يوم الفتح أتى أبو بكر بوالده أبي قحافة يقوده فلما رآه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: (هلا تركت الشيخ في بيته حتى أكون أنا آتيه فيه!!) قال أبو بكر: يا رسول الله هو أحق أن يمشى إليك من أن تمشى إليه.

نماذج لتعامل الرسول مع الأعداء
https://www.alukah.net/sharia/0/60551/%D9%86%D9%85%D8%A7%D8%B0%D8%AC-%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%B3%D9%88%D9%84-%D9%85%D8%B9-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B9%D8%AF%D8%A7%D8%A1/

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

﴿سُبۡحَٰنَ رَبِّكَ رَبِّ ٱلۡعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ١٨٠ وَسَلَٰمٌ عَلَى ٱلۡمُرۡسَلِينَ١٨١ وَٱلۡحَمۡدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱلۡعَٰلَمِينَ١٨٢﴾ [الصافات: ۱٨۰-۱٨٢].


٤) «اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ النَّبِيّ الأُمِيِّ، وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ النَّبِيِّ الأُمِيِّ، وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ فِي العَالَمِينَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ».

اللّهم إنى أعلم أنى عاصيك، ولكنى أحب من يطيعك، فأجعل اللّهم حبّى لمن" أطاعك شفاعةً تُقبل لمن عصاك.
اللهم اجعلني هين لين سهل قريب من الناس ذو قلب سليم
طيب المعشر راجياً فضلك ورحمتك ،، خائفاً منك بلا قنوطٍ من رحمتك،

اللهم اجعلني من المستغفرين، ومن عبادك الصالحين القانتين، واجعلني من أوليائك المقربين، برحمتك يا أرحم الراحمين.

كريم رسول الله والله أكرم، فهل فقير بين الكريمين يُحرَم




اللهم انى اسألك حسن الخاتمة
اللهم ارزقني توبة نصوحة قبل الموت
اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك


رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلَاةِ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاءِ رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ


اللهُمَّ ارْزُقْنِي شَهَادَةً في سَبيلِكَ، واجْعَلْ مَوْتي في بَلَدِ رَسولِكَ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.



اللهم صل على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اللهم ارزقنا رؤيته في المنام وشفاعته يوم الزحام

السؤال
40
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

هذه المرة الأولى التي أطرح فيها سؤالاً أو تساؤلات عن ما يجول في خاطري.

أنا شاب في بدايه الثلاثين، وعلاقتي مع الصلاة متقطعة، وأشعر بالندم والخوف الشديدين، أصلي لفترة وبعدها يأتيني الشيطان وأتكاسل، وتأتيني أفكار بأن الله لا يحبني؛ لأني دائماً أقرأ أن الله يحبب الصلاة للناس الذين يحبهم.

هذه الأفكار ترهقني، وأنا بقدر ما أستطيع أحاول الالتزام، ويرهقني هذا الشعور، أريد القرب من الله والشعور بحب العبادات، وروحانيتها.

أخاف من الموت والحساب والتقصير، علماً بأني في الحياة شخص طيب، وأحاول المساعدة، ودائماً أبحث عن أجرٍ من الله في جميع الأمور.

أرشدوني للتخلص من هذا التوهان، أريد أن أكون شخصاً ملتزماً في صلاته، ولا أريد أن أشعر بالكسل.

الإجابــة
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ الفاضل/ Abduallah حفظه الله.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد:

مرحبًا بك -ابننا الفاضل- في الموقع، ونشكر لك الاهتمام وحسن العرض للسؤال، ونحب أن نبشرك بأن هذا الحرص على السؤال والمشاعر التي دفعتك للتواصل معنا هي دليل على أن الله أراد بك الخير، فاستعن بالله تبارك وتعالى، وتوكل عليه، وكرر التواصل مع الموقع، فمرحبًا بك في كل وقتٍ وحين، ونسأل الله تبارك وتعالى أن يُعيننا وإياك على ذكره وشُكره وحُسن عبادته.

هذا الدعاء الذي علمه النبي صلى الله عليه وسلم لحِبِّه معاذ بن جبل ممَّا ينبغي أن تُكثر منه: (اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحُسن عبادتك)، واعلم أن المواظبة على الصلاة فيها الخير؛ لأن الصلاة هي الميزان في الدنيا، وهي أول ما يُحاسب عليه الإنسان من عمله يوم القيامة، فإن صلحت صلح سائر العمل.

لذلك ينبغي أن تهتمّ بالصلاة، وأن تبحث عمَّن يُعينك على أمر الصلاة، فإن الرفقة لها أثر كبير على الإنسان. كذلك ينبغي أن تبتعد عن كل ما يشغلك عن الصلاة، خاصة مواقع التواصل والألعاب ومثل هذه الأمور وكل الأمور التي فيها شهوات وغفلات، {فخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات}.

كذلك أيضًا من المهم جدًّا أن تطلب الدعاء من والديك، وتحرص دائمًا على برهم والإحسان إليهم؛ لأن هذا من مفاتيح التوفيق للإنسان في هذه الحياة، أن يكون بارًّا بوالديه، حريصًا على صلة رحمه.

كذلك أيضًا ينبغي أن تعجّل بتوبة نصوح على التقصير الذي حصل في الفترات الماضية، ونحب أن نؤكد لك أيضًا أن الخوف مطلوب، لكن ينبغي أن يكون خوفًا دافعًا للعمل، دافعًا للتوبة والرجوع إلى الله تبارك وتعالى.

من المهم جدًّا أن تحفظ بصرك؛ فإن للمعاصي شؤمها وثمارها المُرّة، وكل المعاصي لها آثار؛ لأن الإنسان قد يُحرم الطاعة وتثقل عليه الطاعات بعصيانه لرب الأرض والسماوات.

هذه وصيتنا لك بتقوى الله تبارك وتعالى، ونتمنّى أن نسمع عنك الخير، وأرجو أن تعطي الصلاة حظها وحقها من الاهتمام. إذا كان الإنسان يصلي ويسجد لله وهو على طاعة لله فإنه لن يُبالي متى ما جاءه الأجل؛ لأنه قد أعدَّ لهذه اللحظة عُدتها.

إرادتك في التقرُّب إلى الله تبارك وتعالى شعور جميل، ينبغي أن تحافظ عليه، كما أن الخوف من الموت ينبغي أن يكون خوفًا إيجابيًا، يحملك على المزيد من الرجوع إلى الله والحرص على طاعته.

نسأل الله أن يُعيننا وإيّاك على ذكره وشُكره وحُسن عبادته.






موقع اسلام ويب

اللهم صل وسلم على نبينا محمد

🎙 هكلمكم عن أخلاق النبي ﷺ مع اللي حاولوا يقتلوه 🗡

⭕️ الأعرابي اللي حاول يقتله ولما تمّكن منه ﷺ عفا عنه💚

⭕️ المرأة اليهودية التي سمّمته، ولم يأذن للصحابة بقتلها وعفا عنها 💚

💎 أخلاقه مع أعدائه يُخلدها التاريخ.

💎 أخلاقه مع الرجل المسمى ب"الأسود"، الذي رمى السيدة زينب من على الدابة في الهجرة.

وظلت مريضة 6 سنوات من أثر الرمية 💔

ثم جاء للنبي ﷺ يُسلم، فقبِل النبي إسلامه 🤝

✔️ عايزين أخلاق النبي ﷺ ترجع تاني..
كنت بقولك أطلق لحيتك ولبس زوجتك نقاب؛ لأ النهارده بقولك تخلّق بأخلاق النبي ﷺ 💯💯

💎رسول الله ﷺ هو أول من دعا لحقوق الإنسان، ودعا للمساواة قبل منظمات حقوق الإنسان 👌

💎رسول الله ﷺ أول من دعا لحقوق الطفل لما كان يقول لخادمه أنس يا بني 💛 عشر سنوات في خدمته ما ضربه و لا نهره.

💎رسول الله ﷺ أقام حربًا من أجل امرأة.

ولم يضرب امرأة ولا خادمًا بيده قَطّ ✋

✍ يشهد التاريخ في سورة المجادلة مشهد حاكم الدولة يفتح بيته لأفقر امرأة في المدينة ليسمع شكواها.

💎رسول الله ﷺ دعا لتحرير العبيد قبل الأمم المتحدة، وهو أول من دعا لنصرة المظلوم 💪

💌 الرسول ﷺ أشعر كل إنسان بقيمته في الحياة ✊

الخادم شعر أن له قيمة، والمرأة أصبح لها قيمة، والطفل والمعدوم الفقير أصبح له قيمة 👍

💌 الرسول ﷺ علّم العالم أن المسلم دمه غالي..

فعندما أُشيع مقتل عثمان في الحديبية، بايع الصحابة على القتال ⚔

👈اللي جرب التجارة وعايز يكسب فلوس يعرف جيدًا أنه من الصعب أن يكون صادقًا وأمينًا..

💡لكن النبي ﷺ من قبل البعثة معروف بالصادق الأمين 👌

عرفتم لماذا محمد❓

📮 عرفتم أن الله اختاره لأنه أعظم إنسان ذو أخلاق على وجه الأرض🌍

📌 عايز ربنا يختارك و يصطفيك؟ عليك بالأخلاق فهي نصرة للإسلام ✔️

👍الأخلاق جانب مهم جدًا وقضية جنة أو نار.. لأن ربنا بيصطفي لصُحبة النبي ﷺ في الجنة أحاسن الناس أخلاقًا 💯

🔍 ربنا اختار مكان عجيب جدًا يوم القيامة للحساب على الأخلاق 👈ما بعد الصراط وقبل الجنة.

👊 يعني هتقف تتحاسب على حقوق الخَلق (المعاملات) بعد ما اتحاسبت على حقوق الخالق.

☘أخلاق الرسول ﷺ أخلاق مبهرة ✨ربنا خلد ذكرها في القرآن حين قال:

{وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمٍ}

💗 النبي ﷺ كانت روحه جميلة، كان يحب الجمال في الشكل والملبس، وكان يحب العطر.

🥀 تواضع النبي ﷺ مبهر، فقد كان يخيط ثوبه بيده، ويحلب شاته بيده 💐

📝 يسجل التاريخ مبادئ دين الإسلام عندما وقف النبي ﷺ وقال: ((لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها)).

☘ حياء النبي ﷺ مبهر، فقد كان حياؤه أشد من العذراء في خِدرها.

☘ النبي ﷺ حريص علينا عشان ندخل الجنة ولا نُحرم من رؤية وجه الله ❤️

#الحلقة_4
#سلسة_لماذا_محمد❓
#الشيخ_حازم_شومان
https://www.tg-me.com/drhazemshouman

عمرك سألت نفسك ليه اليهؤد قالوا إن عُزير ابن الله؟ ومين عُزير ده أصلًا؟!

في فترة من فترات ضعف بني إسرائيل، اتعرضوا للغزو من عدو، العدو ده يُقال إن كان اسمه بختنصر؛ ملك بلاد بابل.

بختنصر قتل أعداد كبيرة جدًا من بني إسرائيل وشرد أعداد أكتر، وقبل ما يمشي أخد الباقي منهم أسرى معاه!

مش بس كده، لا ده أمر جنوده بحرق التوراة، وردم بيت المقدس بالتراب!

خراب بمعنى الكلمة!

عُزير كان من ضمن الناس اللي بختنصر خدهم معاه بابل!

-مين عُزير؟
=يُقال إن عُزير كان رجل صالح من بني إسرائيل ومافيش أي دليل من السنة أو القرآن يثبت إنه كان نبي✋برغم إن القول المشهور في المسألة دي بيقول إنه كان نبي من أنبياء بني إسرائيل كقول الإمام ابن كثير.(فالله أعلى وأعلم).

يقال إن بختنصر أخد غُزير وهو كان صبي صغير، ولما عُزير أتم ال٤٠سنة، الله أكرمه بالحكمة، وكان الشخص الرابع لحفاظ التوراة
-مين هما الحُفاظ التلاتة غيره؟
=سيدنا موسي وسيدنا عيسى ويشع.

لما سقطت الإمبراطورية البابلية عُزير ساب بابل ورجع فلسطين.

وفي يوم وعُزير راكب حماره وماشي بيه بين القرى مر على القرية اللي فيها بيت المقدس والبيوت اللي حواليه واللي كان لسة الخراب سايب علاماته عليهم!

بيوت خالية من السكان، خالية من أي علامة من علامات الحياة!

فلما شاف المنظر ده قال:"أَنَّىٰ يُحْيِي هَٰذِهِ اللَّهُ بَعْدَ مَوْتِهَا"

سؤال عُزير كان إستعجاب من قدرة الله مش كفر!

بعد ما سأل السؤال ده في نفسه، نزل من على حماره ودخل بيه مكان من الأماكن المهجورة دي وربطه جمبه، وطَلَع أكله عشان ياكل وكانت لسه الشمس طالعة.

الأكل كان عبارة عن فاكهة تين، عصير عنب وعيش ناشف، حط العيش الناشف في عصير العنب عشان يطرى شوية ويعرف ياكله، وفَرَد جسمه جنب الأكل، وعينه غفلت فنام!

لما صحي لقى مَلَك مُنزل من السماء واقف قدامه وسأله:"كم لبثت" (نمت أد إيه)؟

فعُزير رد على المَلَك وقاله:"لبثتُ يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ ۖ "
(يادوب نمت يوم، بس لما بص للسماء ولقى الشمس لسه طالعة قاله نمت كام ساعة بس)!

فالمَلَك قاله:"بَل لَّبِثْتَ مِائَةَ عَامٍ فَانظُرْ إِلَىٰ طَعَامِكَ وَشَرَابِكَ لَمْ يَتَسَنَّهْ ۖ وَانظُرْ إِلَىٰ حِمَارِكَ وَلِنَجْعَلَكَ آيَةً لِّلنَّاسِ ۖ وَانظُرْ إِلَى الْعِظَامِ كَيْفَ نُنشِزُهَا ثُمَّ نَكْسُوهَا لَحْمًا ۚ "

المَلَك قاله إنه مانمش ساعتين زي ما افتكر ،ولا حتى يوم كامل!، لا ده نام ١٠٠سنة!، والمعجزة إن أكله وشربه (التين والعيش الناشف وعصير العنب) لسه طازة زي ماهما محصلهومش أي حاجة!

لكن الحمار مات واتحلل وبقى عبارة عن عظم وتراب جنبه

-طب أشمعنى الحمار؟!
=عشان الله أرد إنه يُحيي الحمار قدام عُزيز كرد على سؤاله اللي سأله في نفسه قبل ماينام، وفعلًا الله أمر عضم الحمار إنه يتجمع، ولما أتجمع أمر إن العضم يتكسي باللحم ورد له الروح من تاني، وكل ده كان قدام عُزير، شايف كل اللي بيحصل بعينه! عُزير اللي هو أصلًا كان معجزة لنفسه لما قام تاني من موته!

مش بس كده لا ده عُزير حصله مفاجأة لما خرج من المكان اللي كان فيه بعد ال١٠٠سنة ولقى القرية كلها فيها ناس وبقت طبيعية وكإن هي كمان دبت فيها الروح!

قال تعالى( آية ٢٥٩ من سورة البقرة) :"
أَوْ كَالَّذِي مَرَّ عَلَىٰ قَرْيَةٍ وَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَىٰ عُرُوشِهَا قَالَ أَنَّىٰ يُحْيِي هَٰذِهِ اللَّهُ بَعْدَ مَوْتِهَا ۖ فَأَمَاتَهُ اللَّهُ مِائَةَ عَامٍ ثُمَّ بَعَثَهُ ۖ قَالَ كَمْ لَبِثْتَ ۖ قَالَ لَبِثْتُ يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ ۖ قَالَ بَل لَّبِثْتَ مِائَةَ عَامٍ فَانظُرْ إِلَىٰ طَعَامِكَ وَشَرَابِكَ لَمْ يَتَسَنَّهْ ۖ وَانظُرْ إِلَىٰ حِمَارِكَ وَلِنَجْعَلَكَ آيَةً لِّلنَّاسِ ۖ وَانظُرْ إِلَى الْعِظَامِ كَيْفَ نُنشِزُهَا ثُمَّ نَكْسُوهَا لَحْمًا ۚ فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ قَالَ أَعْلَمُ أَنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ"

بعد كده رجع عُزير لبيته؛ العُزير كان له خادمة كان عمرها قريب من عمره، فلما وصل لقاها عدت ال١٤٠سنة تقريبًا وبقت كفيفة وهو لسه في ال٥٠ من عمره تقريبًا، لإنه بُعث من الموت في نفس العمر اللي مات فيه!

فلما عَرَفها بنفسه وإنه عُزير، كذبته وقالتله عُزير أختفى ومات من ١٠٠سنة، فلما حاول يقنعها تاني، قالتله:"العُزير كان مستجاب الدعاء، وعشان أصدق إنك العُزير، ادعيلي الله إنه يردلي بصري"!
وفعلًا عُزير دعالها وربنا رد لها بصرها.

فلما شافته عرفت إن هو العُزير، فجريت على بني اسرائيل وقالتلهم العُزير لسة عايش.

الناس ماكنوش مصدقينه فقرروا يختبروه وقالوله:"لما جه بختنصر وحرق كل التوراة، في رجل صالح دفن نسخه منها وقال لأهله على مكانها، والعُزير كان حافظ للتوراة، فلو أنت العُزير فعلًا، اقرأ علينا التوراة كلها "!

وفعلًا العُزير قرأ عليهم التوراة كاملة! وماغلطش في حرف!

فلما اليهؤد (قات..لهم) الله عرفوا اللي حصل لعُزير قالوا إن رجوع عُزير من الموت كان بسبب إنه ابن الله !

زي ما قالت النص..ارى:" عيسى بن الله"

وبسبب قول اليهؤد وإفترائهم على الله بنسبهم إليه ولد وهو سبحانه لم يلد ولم يولد

أنزل آية ٣٠من سورة التوبة
فقال تعالى :"وَقَالَتِ الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللَّهِ وَقَالَتِ النَّصَارَى الْمَسِيحُ ابْنُ اللَّهِ ۖ ذَٰلِكَ قَوْلُهُم بِأَفْوَاهِهِمْ ۖ يُضَاهِئُونَ قَوْلَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِن قَبْلُ ۚ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ ۚ أَنَّىٰ يُؤْفَكُونَ"
والله أعلم.

#تفسير_آيات_القرآن🌻🌱
#أسباب_نزول_آيات_القرآن🌻🌱
#سورة_التوبة.

علمنا الله وإياكم

http://xn--ogbx0b.xn--rgbgk9f.xn--mgbui4dd.tt/

📩 #السؤال :

ما هي صفة سجود الشكر؟ جزاكم الله خيراً.

📝 #الجواب :

سجود الشكر مثل سجود الصلاة ، ومثل سجود السهو ، ومثل سجود التلاوة سجدة واحدة ، يقول فيها : سبحان ربي الأعلى ، سبحان ربي الأعلى ، يحمد الله ويثني عليه ، ويشكره على ما منَّ به عليه من صحة أو ولد أو نصر للإسلام وفتح على المسلمين ، أو نحو ذلك مما يسره أو يسر المسلمين ، النبي ﷺ سجد للشكر ، وهكذا الصديق لما جاءه فتح اليمامة ومقتل مسيلمة الكذاب سجد لله شكراً.

✅ والصحيح أنه يجوز ولو كان الساجد على غير طهارة ، إذا جاءه الخبر السار سجد وإن كان على غير طهارة ، وهكذا سجود التلاوة ، من جنس سجود الشكر سجدة واحدة عند تلاوة الآيات التي فيها السجود، ولو كان على غير طهارة في أصح قولي العلماء.

يقول فيه #مثل ما يقول في سجود الصلاة ، سجود التلاوة وسجود الشكر وسجود السهو كله يقال فيه ما يقال في سجود الصلاة : (سبحان ربي الأعلى ، سبحان ربي الأعلى.. سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي.. سبوح قدوس رب الملائكة والروح) ، ويدعو فيه بما يسر الله من الدعوات الطيبة ، ويشكر الله في سجود الشكر زيادة يشكر الله على النعمة التي بلغته.

ويقول.في.السجود.أيضاً.tt

( اللهم لك سجدت وبك آمنت ولك أسلمت ، سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره بحوله وقوته تبارك الله أحسن الخالقين )

يقال هذا في سجود الصلاة ، سجود التلاوة ، سجود الشكر ، مع : سبحان ربي الأعلى ، لا بد من : سبحان ربي الأعلى ، لا بد من كلمة سبحان ربي الأعلى ولو مرة ، وإذا كررها ثلاثاً أو خمساً كان أفضل وأولى في جميع أنواع السجود ، سجود التلاوة.. سجود الشكر.. سجود الصلاة.. سجود