Telegram Web Link
ده انا كسفتها
هو انا خليته يعرف ينطق؟
ما انا حرجتها قدام الناس .
ده بيخاف يرد عليا بديله على دماغه .
ده انا اديتها كلمتين زي السم و خليتها تعيط هاهاها .

- متتفاخروش ب قلة ذوقكوا و انكوا بتحرجوا الناس لان دي اسوأ صفة و اسوأ عينة من البشر ممكن حد يقابلها !
- مش هيبقي عندك شخصية ب قلة ذوقك و كلامك القاسي مع الناس
خليكوا ناس لينة بتعرف تطيب الخاطر و تقول كلام حلو حتى لو انتوا علي حق.
- مش شطارة انك تكون انسان قليل الذوق.
" همزة لمزة بمعني طعان معياب" 💜
(ومن كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او يصمت)
- عن ابن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ألا أخبركم بمن يحرم على النَّار، وبمن تحرم النَّار عليه؟ على كلِّ هيِّن ليِّن قريب سهل ))
قال القاري: (... ((قريب)) أي: من النَّاس بمجالستهم في محافل الطَّاعة، وملاطفتهم قدر الطَّاعة. ((سهل)) أي: في قضاء حوائجهم، أو معناه: أنه سمح القضاء، سمح الاقتضاء، سمح البيع، سمح الشِّراء)
وقال الصديقي: (... ((تحرم على كلِّ قريب)) أي: من النَّاس بحسن ملاطفته لهم، ((هيِّن ليِّن)) قال في ((النِّهاية)): ((المسلمون هَيْنُونَ لَيْنُون))، وهما بالتَّخفيف، قال ابن الأعرابي: العرب تمدح بِالْهَيْنِ اللَّيْن، مخفَّفيْن، وتذم بهما مُثَقَّلَيْن، وهيِّن: أي بالتَّشديد، فيعل من الهون، وهو السَّكينة والوقار والسُّهولة، فَعَيْنُه (واو)، وشيءٌ هَيْنٌ وهَيِّنٌ، أي: سَهْلٌ. ((سهل)) أي: يقضي حوائجهم ويسهل أمورهم)
- وعن النُّعمان بن بَشير رضي الله عنهما، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((مثل المؤمنين في توادِّهم وتراحمهم وتعاطفهم، مثل الجسد، إذا اشتكى منه عضو، تداعى له سائر الجسد بالسَّهر والحمَّى ))
ففي هذا الحديث: تعظيم حقوق المسلمين، والحضُّ على تعاونهم، وملاطفة بعضهم بعضًا

منقول🌸🌸
‏من مغرب يوم الخميس إلى مغرب يوم الجمعة أجور عظيمة وكنوز لا تعد ولا تحصى من الحسنات فاغتنمها في الصلاة على النبي

‏قال الرسول ﷺ :
‏(أكثروا من الصلاة علي ليلة الجمعة ويوم الجمعة فإن صلاتكم معروضة علي)
قصة آية عصم الله بنها النبي من الحسد
جاء في سبب نزول قوله: {وَإِن يَكَادُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ لَيُزْلِقُونَكَ....} الآية [51]، أنها نزلت حين أراد الكفار أن يَعينُوا رسولَ الله، صلى الله عليه وسلم فيُصيبوه بالعَيْن، فنظر إليه قوم من قريش فقالوا: ما رأيت مثله ولا مِثل حُجَجِه، حيث العَيْنُ في بني أسد حتى إنْ كانت الناقة السمينة والبقرةُ السمينة تمرُّ بأحدهم فيُعايِنُها ثم يقول: يا جاريةُ. خذي المِكْتَل والدرهم فأْتينا بلحم من لحم هذه، فما تبرَحْ حتى تقع بالموت، فَتُنْحَر.

وقال: كان رجلاً [من عربي] يمتنع عن الأكل أو ثلاثة، ثم يرفع إلى جانب خبائه فتمرُّ به النَّعَمُ، فيقول: ما رُعِيَ اليومَ إبلٌ ولا غنمٌ أفضلُ من هذه، فما بعدُ إلا حتى يسقط منها طائفةٌ وعِدَّة. فسال الكفارُ هذا الرجل أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بالعين ويفعل به مثل ذلك، فعصم الله نبيه، وأنزل هذه الآية.

وفي بيان كيفية الرقية والتحصين بها كشف الداعية الإسلامي محمد أبو بكر، عن أهمية قراءة هذه الآية عند شرب الماء
1
أستغفرالله الذي لاإله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه
- ‏من سنن يوم الجمعة :

1- الإغتسال
2- التطيب
3- لبس الجميل
4- التسوك
5- التبكير إلى المسجد
6- الذهاب مشياً للمسجد
7- قراءة سورة الكهف
8- الإكثار من الدعاء
9- القرب من الإمام
10- الإنصات إلى الخطبة
11- عدم تخطي الرقاب
12- الصلاة على نبينا ﷺ
اللهم صل وسلم على نبينا محمد
اللهم اجعلنا من الذين نالوا ماتمنوا "

اللهُم إنّا نسألُك جبراً للقلوب ، وتيسيراً للأمور ، وبُعداً عن كل خذلان ، وحمايةً مِن كل أذى ، و تدبيراً مِنك لكل أمورنا

اللهم اجعلنا من الذين يقولون فيعملون، ويعملون فيخلصون،ويخلصون فيُقبَلون، ويُقبَلون فيَنعمون، ويَنعمون فيشاهدون رحمتك يا أرحم الراحمين.

اللهم صل على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
1
كان في حد بيشكي للشيخ إنه مش قادر يلتزم بورد القرآن وبيشعر بثقله عليه فالشيخ رد عليه رد جميل قال:

*شيئًا فشيئًا وسيأتي بك القرآن*

المهم أن يكون هناك قرآن، فلا تقطع ولا تهجر.
*لأنكَ إذا هَجرت هُجرت!*
👍1
أستغفرالله الذي لاإله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه
👍1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
الله المستعان
لاحول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم
2
‏"لو يستوعب المرء كيف تحميه أذكار الصباح والمساء لاستحال عليه أن يتركها! يقول أحد الصالحين، حاجة الإنسان للأذكار أكثر من حاجته للطعام والشراب، تخيّل أنك بمجرد المحافظة عليها تكون تحت حماية الله عزّ وجل"
- اذكار المساء
3
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
وقال الذي آمن ياقوم
ابو بكر الشاطري تلاوة نادرة ..
3
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
والنجم إذا هوىَ ماضل صاحبكم وماغوىَ
3
أستغفرالله الذي لاإله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه
3
۱٥) «سُبْحَانَكَ، مَا أَعْظَمَكَ رَبَّنَا».


۱٦) «سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، وَتَبَارَكَ اسْمُكَ، وَتَعَالَى جَدُّكَ، وَلَا إِلَهَ غَيْرُكَ».


۳) «اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ، وَعَلَى أَهْلِ بَيْتِهِ، وَعَلَى أَزْوَاجِهِ وَذُرِّيَّتِهِ، كَمَا صَلَّيْت عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ، وَعَلَى أَهْلِ بَيْتِهِ، وَعَلَى أَزْوَاجِهِ وَذُرِّيَّتِهِ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ».


* ﴿رَبَّنَا وَسِعۡتَ كُلَّ شَيۡءٖ رَّحۡمَةٗ وَعِلۡمٗا فَٱغۡفِرۡ لِلَّذِينَ تَابُواْ وَٱتَّبَعُواْ سَبِيلَكَ وَقِهِمۡ عَذَابَ ٱلۡجَحِيمِ٧﴾ [غافر: ٧].

اللهم أرزقنا وأهلينا وأحبتنا طيب الحياة وخير العطاء وسعة الرزق وراحة البال ولباس العافية، اللهم آمين.



اللهم أخرجني من حولي إلى حولك، ومن عزمي إلى عزمك، ومن ضعفي إلى قوّتك


، ومن انكساري إلى عزّتك، ومن ضيق اختياري إلى براح إرادتك
اللهم اجعلنا من الذين يساقون الى الجنة زمراً"

ويقول لنا خزنتها سلام عليكم طبتم فادخلوها خالدين…
رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا




اللهم انى اسألك حسن الخاتمة
اللهم ارزقني توبة نصوحة قبل الموت
اللهم يا ملقب القلوب ثبت قلبي على دينك





اللهم ارزقنا عمرة قريبة مع من نحب تريح بها نفوسنا و تطهر بها قلوبنا
1
كان بعض السلف، مثل الصحابي علي بن أبي طالب والتابعين، يواجهون مشقة في قيام الليل لشدة عبادتهم، فيضربون أرجلهم تعزيراً للنفس وتحفيزاً على الاستمرار، أو ليذكروا الله أن أرجلهم خُلقت للعبادة لا للراحة، وكان بعضهم يكرر الآيات القرآنية أو يستمر في الصلاة حتى الفجر بسبب خشوعهم.
أمثلة من أقوال السلف حول قيام الليل:
عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه: وصف أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم بأنهم كانوا يبيتون لله سجداً وقياماً، يراوحون بين أقدامهم وجباههم، حتى أن أعينهم تدمع من البكاء.
عن عبد العزيز بن أبي رواد رحمه الله: كان يضع يده على فراشه ويقول: "ما ألينك!! ولكن فراش الجنة ألين منك!!" ثم يقوم إلى صلاته.
عن سليمان التميمي رحمه الله: صلى بعد العشاء الأخيرة، ثم سمعته يقرأ في صلاته آية "فلما رأوه زلفة سيئت وجوه الذين كفروا" حتى كاد يفوته الوقت، ثم خرج إلى بيته ولم يرجع إلا للفجر، ليجد سليمان في مكانه لم يتجاوز الآية.
التفسير العام للواقعة:
التضرع إلى الله وترك الدنيا: كان السلف في عصورهم يتفانون في العبادة، وكان قيام الليل جزءاً أساسياً من روتينهم، مما أدى إلى تورم أقدامهم أو الشعور بالإرهاق.
الاستعاذة من فتور الهمة: كانوا يضربون أرجلهم كتذكير للنفس بأنها لا تصلح إلا للعبادة، وليتذكروا قولهم: "أصبري أصبري أيظن أصحاب محمد أنهم سيسبقونا إليه؟ فوالله لنزاحمهم عليه"، بحسب ما نقل عن أحدهم.
الخشوع والخوف من الله: بعضهم كان يكرر آيات خشوعاً وحباً لله، مثل سليمان التميمي الذي ردد آية من سورة الملك حتى الفجر.
😢1
2025/10/28 06:19:11
Back to Top
HTML Embed Code: