بحث مسئولیت، اولین کنگره جماعت دعوت و اصلاح،سنندج
ناصر سبحانی
✔️نوار مسئولیت( حیات مومنانه)
🗣 سخنرانی کاک ناصر سبحانی،
در شهر سنندج، سال ١٣٦٤
فایلی بی نظیر در راستای تثبیت ایمان دینی مسلمانان ، لذا حتما با دقت بدان گوش داده و وضعیت ایمانی خویش را بررسی و اصلاح نماییم
🌐 @Naser_sobhani
🗣 سخنرانی کاک ناصر سبحانی،
در شهر سنندج، سال ١٣٦٤
فایلی بی نظیر در راستای تثبیت ایمان دینی مسلمانان ، لذا حتما با دقت بدان گوش داده و وضعیت ایمانی خویش را بررسی و اصلاح نماییم
🌐 @Naser_sobhani
Forwarded from کانال دکتر جلال جلالی زاده
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
سخنرانی مولانا عبدالحمید در باره تبلیغات هفته وحدت
Audio
سخنرانی کاکه عمر توتمری در مراسم تعزیه کاکه علاءالدین یاسینی
@ azad_jalalizadeh
@ azad_jalalizadeh
Audio
وتاری کاکه عەبدوڵڵا ئیڕانی ڵه مه راسمی پرسه کاکه عه لا یاسینی
@azad_jalalizadeh
@azad_jalalizadeh
Forwarded from کانال دکتر جلال جلالی زاده
باید مانند سید علاءالدین یاسینی دنیارا وداع گفت.
تشییع جنازه باشکوه مرحوم سید علاءالدین یاسینی استاد مسلم دف وعاشق پیامبر (ص) وهنرمند اخلاقمدار با حضور هزاران نفر از اقشار مختلف مردم سنندج ودیگر شهرهای کردستان بار دیگر این نکته را ثابت وبرملا کرد که اگر با مردم باشی وبرای مردم زندگی کنی ،مردم هم وفاداری وقدرشناسی خودرا نسبت به تو در تشییع جنازه وبدرقه به سوی دنیای دیگر نشان خواهند داد .واین سخن امام ابن تیمیه در این باره صدق پیدا می کند که بین ما وبین دشمنانمان تشییع جنازه گواهی می دهد وحقانیت مارا ثابت می کند.
آری مرحوم کاک علا هنرمندی بود که در عرصه دف زنی جزو پیشکسوتان ودر گویندگی اشعار مذهبی استادی بی نظیر ودر مراعات اخلاق انسانی ورفتار ومتانت ووقار الگوی بی مانند برای شاگردان واطرافیان بود.
ایشان نمونه یک فرد معتدل بود که نه در حد افراط پشت به اعتقادات خانوادگی بزند ونه دچار تفریط بود که در هنر لاابالیگری مرزهارا بشکند.
آری حضور هزاران نفر در تشیبع جنازه این هنرمند مذهبی نشاندهنده علاقه مردم به مذهب واخلاق وهنر متعهد است ،تشییع جنازه باشکوهی که شاید تداعی کننده تشییع جنازه مرحوم مردوخ، مفتی زاده وادب باشد.وهمان شعر عرفی درباره ایشان صدق پیدا می کند که گفت:
چنان با نیک و بد سر کن که بعد از مردنت عُرفی
مسلمانت به زمزم شوید و هندو بسوزاند
سید علاءالدین یاسینی، هنرمند مردمی و محبوب کردستان، با درگذشتش قلبهای بسیاری را داغدار کرد. تشییع جنازه باشکوه او در قبرستان عمومی سنندج، نشاندهندهی ارادت و محبت عمیق مردم به این هنرمند بود.
مراسم تشییع جنازه با حضور اقشار مختلف مردم، زنان ،مردان ،جوانان ، سالمندان ،علما ،دانشگاهیان، هنرمندان،بازاریان و مسئولان محلی، برگزار شد. جمعیت انبوهی که در قبرستان عمومی سنندج تجمع کرده بودند، با خواندن اشعار وذکر ودف زنی عشق و احترام خود را به این هنرمند شریف ونجیب ابراز کردند.
در این مراسم، ماموستا لقمان امینی سخنرانی جالبی دربارهی سجایا ومحبوبیت مردمی ایشان که شخصی فعال ومتعهد ومورد قبول اقشار مختلف ودلسوز ملتش بود، ایراد کرد. اکثریت حاضران از تأثیرات مثبت او بر فرهنگ و هنر کردی و همچنین نقش او در اتحاد مردم اظهارنظرمی کردند..
تشییع جنازه سید علاءالدین یاسینی نه تنها وداع با یک هنرمند بزرگ بود، بلکه نمایشگر همبستگی و اتحاد مردم کردستان در حفظ فرهنگ و هنر خود نیز بود. از دروایش وصوفیان تا مکتبی واخوانی وسلفی و فعالان مدنی وسکولار واز دولتی ها تا حاشیه نشینان وروستاییان با چهره ای غمگین اشک وداع وفراق از دیدگانشان سرازیر بود.این مراسم یادگاری ماندگار از عشق و ارادت مردم به هنرمندان متعهد وخاطره ای از همبستگی مردمی بود که در دلها و ذهنهای آنان همیشه تلاشگران وخادمان وهنرمندان وفعالان سیاسی ومدنی صادق جاودانهاند.
جلال جلالی زاده
@drjalalizadeh60
تشییع جنازه باشکوه مرحوم سید علاءالدین یاسینی استاد مسلم دف وعاشق پیامبر (ص) وهنرمند اخلاقمدار با حضور هزاران نفر از اقشار مختلف مردم سنندج ودیگر شهرهای کردستان بار دیگر این نکته را ثابت وبرملا کرد که اگر با مردم باشی وبرای مردم زندگی کنی ،مردم هم وفاداری وقدرشناسی خودرا نسبت به تو در تشییع جنازه وبدرقه به سوی دنیای دیگر نشان خواهند داد .واین سخن امام ابن تیمیه در این باره صدق پیدا می کند که بین ما وبین دشمنانمان تشییع جنازه گواهی می دهد وحقانیت مارا ثابت می کند.
آری مرحوم کاک علا هنرمندی بود که در عرصه دف زنی جزو پیشکسوتان ودر گویندگی اشعار مذهبی استادی بی نظیر ودر مراعات اخلاق انسانی ورفتار ومتانت ووقار الگوی بی مانند برای شاگردان واطرافیان بود.
ایشان نمونه یک فرد معتدل بود که نه در حد افراط پشت به اعتقادات خانوادگی بزند ونه دچار تفریط بود که در هنر لاابالیگری مرزهارا بشکند.
آری حضور هزاران نفر در تشیبع جنازه این هنرمند مذهبی نشاندهنده علاقه مردم به مذهب واخلاق وهنر متعهد است ،تشییع جنازه باشکوهی که شاید تداعی کننده تشییع جنازه مرحوم مردوخ، مفتی زاده وادب باشد.وهمان شعر عرفی درباره ایشان صدق پیدا می کند که گفت:
چنان با نیک و بد سر کن که بعد از مردنت عُرفی
مسلمانت به زمزم شوید و هندو بسوزاند
سید علاءالدین یاسینی، هنرمند مردمی و محبوب کردستان، با درگذشتش قلبهای بسیاری را داغدار کرد. تشییع جنازه باشکوه او در قبرستان عمومی سنندج، نشاندهندهی ارادت و محبت عمیق مردم به این هنرمند بود.
مراسم تشییع جنازه با حضور اقشار مختلف مردم، زنان ،مردان ،جوانان ، سالمندان ،علما ،دانشگاهیان، هنرمندان،بازاریان و مسئولان محلی، برگزار شد. جمعیت انبوهی که در قبرستان عمومی سنندج تجمع کرده بودند، با خواندن اشعار وذکر ودف زنی عشق و احترام خود را به این هنرمند شریف ونجیب ابراز کردند.
در این مراسم، ماموستا لقمان امینی سخنرانی جالبی دربارهی سجایا ومحبوبیت مردمی ایشان که شخصی فعال ومتعهد ومورد قبول اقشار مختلف ودلسوز ملتش بود، ایراد کرد. اکثریت حاضران از تأثیرات مثبت او بر فرهنگ و هنر کردی و همچنین نقش او در اتحاد مردم اظهارنظرمی کردند..
تشییع جنازه سید علاءالدین یاسینی نه تنها وداع با یک هنرمند بزرگ بود، بلکه نمایشگر همبستگی و اتحاد مردم کردستان در حفظ فرهنگ و هنر خود نیز بود. از دروایش وصوفیان تا مکتبی واخوانی وسلفی و فعالان مدنی وسکولار واز دولتی ها تا حاشیه نشینان وروستاییان با چهره ای غمگین اشک وداع وفراق از دیدگانشان سرازیر بود.این مراسم یادگاری ماندگار از عشق و ارادت مردم به هنرمندان متعهد وخاطره ای از همبستگی مردمی بود که در دلها و ذهنهای آنان همیشه تلاشگران وخادمان وهنرمندان وفعالان سیاسی ومدنی صادق جاودانهاند.
جلال جلالی زاده
@drjalalizadeh60
Forwarded from کانال شخصی کتایون محمودی
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
این نشان می دهد که محبوب بودن میان مردم ، پاداشی چنین دارد که مانند یک اسطوره ،به خانه ی ابدیت بدرقه شوی .
کردستان ، سرزمین عجیبی است و زیبایی این گوناگونی ، رشد افکار و احترام به همدیگر است .
زنده بمانی کردستان و جاودان بماند نام مردان و زنان لایق و شایسته ات ...
کتایون محمودی
https://www.tg-me.com/zagros_qalam
کردستان ، سرزمین عجیبی است و زیبایی این گوناگونی ، رشد افکار و احترام به همدیگر است .
زنده بمانی کردستان و جاودان بماند نام مردان و زنان لایق و شایسته ات ...
کتایون محمودی
https://www.tg-me.com/zagros_qalam
Forwarded from Xunyager Şew🎵🌙
هەتا زیندووی، لەهیچ کوێ جێگات ناکەنەوە، کە مردیشی، بۆت دەنووسن؛
جێگات پڕنابێتەوە.🤍
-شێرکۆ خانزادی
🎧🌙
@Night_khonyagar
جێگات پڕنابێتەوە.🤍
-شێرکۆ خانزادی
🎧🌙
@Night_khonyagar
Forwarded from #_ارسال_آخرین_خبر۲
✅جواد فاضل لنکرانی: خزعلی به پدرم گفت دیدار با محمد خاتمی که تازه رئیس جمهور شده بود را قبول نکن، دو سه ماه دیگر بساطش جمع میشود!
جواد فاضل لنکرانی فرزند آیت الله فاضل لنکرانی در برنامه حضور گفت:
🔸وقتی آقای خاتمی در دوره اول به ریاست جمهوری رسیدند، مرسوم است که رئیس جمهور پس از دو سه ماه به قم میآید و با مراجع ملاقات میکند.
🔸 خزعلی سه چهار روز قبل از آن به قم آمدند و نزد پدر ما آمدند و گفتند: «آقای خاتمی میخواهد به قم بیاید. شما ایشان را نپذیرید.»
🔸پدرم گفتند: «مردم به ایشان رأی دادهاند و رهبری نیز ایشان را تنفیذ کردهاند. از جهت قانونی ریاست جمهوری ایشان هیچ تردیدی وجود ندارد. من به چه ملاکی ایشان را نپذیرم؟
🔸[ خزعلی] گفتند: «آقا! پشیمان میشوید. نپذیرید.» پدرم پرسیدند: «چطور؟ این حرف یعنی چه؟» گفتند: «همین که من میگویم. بدونید که دو سه ماه دیگر بساط اینها جمع میشود، از ناحیه مقدسه به ما خبر رسیده است🥹/جماران
https://www.tg-me.com/ersaleakharinkhabar2
#ارسال_آخرین_خبر۲
۰۴/۰۶/۲۲
#عفوعمومی_مطالبه_ملی
جواد فاضل لنکرانی فرزند آیت الله فاضل لنکرانی در برنامه حضور گفت:
🔸وقتی آقای خاتمی در دوره اول به ریاست جمهوری رسیدند، مرسوم است که رئیس جمهور پس از دو سه ماه به قم میآید و با مراجع ملاقات میکند.
🔸 خزعلی سه چهار روز قبل از آن به قم آمدند و نزد پدر ما آمدند و گفتند: «آقای خاتمی میخواهد به قم بیاید. شما ایشان را نپذیرید.»
🔸پدرم گفتند: «مردم به ایشان رأی دادهاند و رهبری نیز ایشان را تنفیذ کردهاند. از جهت قانونی ریاست جمهوری ایشان هیچ تردیدی وجود ندارد. من به چه ملاکی ایشان را نپذیرم؟
🔸[ خزعلی] گفتند: «آقا! پشیمان میشوید. نپذیرید.» پدرم پرسیدند: «چطور؟ این حرف یعنی چه؟» گفتند: «همین که من میگویم. بدونید که دو سه ماه دیگر بساط اینها جمع میشود، از ناحیه مقدسه به ما خبر رسیده است🥹/جماران
https://www.tg-me.com/ersaleakharinkhabar2
#ارسال_آخرین_خبر۲
۰۴/۰۶/۲۲
#عفوعمومی_مطالبه_ملی
Forwarded from Jila ژیلا موحد شریعت پناهی Panahi
YouTube
مستند معمای موسی صدر
این فیلم حاوی تصاویری است که ممکن است برای برخی آزاردهنده باشد.
در اوت ۱۹۷۸، در جریان سفری به لیبی، امام موسی صدر، رهبر بانفوذ جامعه شیعه لبنان، ناگهان ناپدید شد. ناپدید شدن او خاورمیانه را شوکه کرد و سیاستمداران و روزنامهنگاران از معمر قذافی، رهبر لیبی،…
در اوت ۱۹۷۸، در جریان سفری به لیبی، امام موسی صدر، رهبر بانفوذ جامعه شیعه لبنان، ناگهان ناپدید شد. ناپدید شدن او خاورمیانه را شوکه کرد و سیاستمداران و روزنامهنگاران از معمر قذافی، رهبر لیبی،…
Forwarded from Jila ژیلا موحد شریعت پناهی Panahi
در سال ۱۳۹۲ کتابی با عنوان "۱۴۰۱ سال نابودی اسرائیل" نوشته "حجتالاسلام والمسلمین سیدعبدالله حسینی" منتشر شد که با استفاده از آیات قرآنی و علوم غیبی و زبان ریاضی پیشگویی کرده بود که اسرائیل در سال ۱۴۰۱ (۲۰۲۲ میلادی) سقوط خواهد کرد و از بین خواهد رفت...
چقدر بابت این توهمات پول پرداخت شده و چقدر مردم هزینه داده اند!
حماقتی که پوستین دیانت بپوشد و آبروی ایمان را سکه بازار سیاست بازان کند، از هر دشمنی خطرناکتر است.
اخبار حملات وحشیانه اسرائیل به غزه و مواضع ایران را که میخوانم و کلیشه "انتقام سخت" و "واکنش در زمان و مکان مناسب" را که میشنوم ، به یاد کتاب "سال نابودی اسرائیل" میافتم که در سال ۱۳۹۱ منتشر شد، در این کتاب ادعا میشود که بر اساس محاسبه اعجاز عددی آیات قرآن، نابودی اسرائیل در سال ۱۴۰۱ هجری شمسی اتفاق خواهد افتاد. (جزئیات محاسبات در کتاب موردنظر موجود است)
و اما نویسنده کتاب، حجهالاسلام حسینی، از مدیران حوزه هنری سازمان تبلیغات اسلامی مشهد، استاد جامعه المصطفی و رئیس مرکز اسلامی ژوهانسبورگ در آفریقای جنوبی و مشاور دبیرکل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی و... بود،
بعد از مراسم رونمایی کتاب ایشان که با حضور مشاهیری مثل علیرضا قزوه و اساتید بنام دیگری برگزار شد، در مصاحبههایش، از دیدار با مسؤولان بلندپایه ایران و حزبالله لبنان و خشنودی و استقبال فراوان آنها از مطالب این کتاب گفت (مصاحبه نویسنده) و اکنون که ۲ سال و اندی از تاریخ پیشبینیشده او گذشته و ادعای محاسبات قرآنیاش غلط از آب در آمده، اسرائیل نه تنها نابود نشد بلکه کمر به انهدام ما بسته، مُهر خاموشی بر لب زده و احتمالاً در فکر محاسبه مجدد ابجد آیات و تألیف جلد دوم این کتاب است. الله اعلم (نقد رسول جعفریان بر این کتاب)
این قبیل متوهمانِ ایدهپرداز و استراتژیستهای آخرالزمانباز، ابلهانه یا شیادانه، درّه را بسان قلّه میآرایند و از آیات و روایات و آمارهای جعلی مایه میگذارند و توهمات خود را به خورد تصمیم گیران کشور میدهند و باد نخوت در پوستین این جماعت میدمند و مواجب هنگفت و مناصب دولتی متعدد میگیرند.
یکی از
*طرح اقتصاد مدینهالنبی رونمایی میکند
*آن دیگری از آمادگی لشکر اجنه برای حمله به اسرائیل خیال میبافد
*و آن یکی، ایده انتقال مسافر با آبزیان مطابق الگوی یونس(ع) میدهد
* و این یکی، اختیار دادستان را یک بندانگشت کمتر از خدا میداند
*و آن یکی از استقرار تکتیراندازهای سعودی در اطراف کعبه برای هدف قرار دادن امام زمان در لحظه ظهور خبر میدهد
* و شخصی هاله نور میبیند
*و فردی از رهنمودهای امام زمان در دیدارش با مسؤولان میگوید
* و مجنونی ظهور را چنان نزدیک میداند که مملکت را بینیاز از برنامهریزی میپندارد و مدیریت آنی و بیبرنامه را با تکیه بر روایات اسلامی پیشنهاد میکند و...
کاش این موارد، صرفاً کار شیادان بود که در آن صورت تکلیف، عیان بود. مشکل آنجاست که شیادیِ سازمانیافته، لباس حماقتِ دیندارانه میپوشد و تبدیل به جهلِ مقدس میشود؛
مطالب کتاب "سال نابودی اسرائیل" توسط برخی مسؤولان کشور، واقعاً باور میشود و مبنای تصمیمگیریهای مملکتی قرار میگیرد.
دکتر علی آزاد استاد دانشگاه الهیات مشهد
چقدر بابت این توهمات پول پرداخت شده و چقدر مردم هزینه داده اند!
حماقتی که پوستین دیانت بپوشد و آبروی ایمان را سکه بازار سیاست بازان کند، از هر دشمنی خطرناکتر است.
اخبار حملات وحشیانه اسرائیل به غزه و مواضع ایران را که میخوانم و کلیشه "انتقام سخت" و "واکنش در زمان و مکان مناسب" را که میشنوم ، به یاد کتاب "سال نابودی اسرائیل" میافتم که در سال ۱۳۹۱ منتشر شد، در این کتاب ادعا میشود که بر اساس محاسبه اعجاز عددی آیات قرآن، نابودی اسرائیل در سال ۱۴۰۱ هجری شمسی اتفاق خواهد افتاد. (جزئیات محاسبات در کتاب موردنظر موجود است)
و اما نویسنده کتاب، حجهالاسلام حسینی، از مدیران حوزه هنری سازمان تبلیغات اسلامی مشهد، استاد جامعه المصطفی و رئیس مرکز اسلامی ژوهانسبورگ در آفریقای جنوبی و مشاور دبیرکل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی و... بود،
بعد از مراسم رونمایی کتاب ایشان که با حضور مشاهیری مثل علیرضا قزوه و اساتید بنام دیگری برگزار شد، در مصاحبههایش، از دیدار با مسؤولان بلندپایه ایران و حزبالله لبنان و خشنودی و استقبال فراوان آنها از مطالب این کتاب گفت (مصاحبه نویسنده) و اکنون که ۲ سال و اندی از تاریخ پیشبینیشده او گذشته و ادعای محاسبات قرآنیاش غلط از آب در آمده، اسرائیل نه تنها نابود نشد بلکه کمر به انهدام ما بسته، مُهر خاموشی بر لب زده و احتمالاً در فکر محاسبه مجدد ابجد آیات و تألیف جلد دوم این کتاب است. الله اعلم (نقد رسول جعفریان بر این کتاب)
این قبیل متوهمانِ ایدهپرداز و استراتژیستهای آخرالزمانباز، ابلهانه یا شیادانه، درّه را بسان قلّه میآرایند و از آیات و روایات و آمارهای جعلی مایه میگذارند و توهمات خود را به خورد تصمیم گیران کشور میدهند و باد نخوت در پوستین این جماعت میدمند و مواجب هنگفت و مناصب دولتی متعدد میگیرند.
یکی از
*طرح اقتصاد مدینهالنبی رونمایی میکند
*آن دیگری از آمادگی لشکر اجنه برای حمله به اسرائیل خیال میبافد
*و آن یکی، ایده انتقال مسافر با آبزیان مطابق الگوی یونس(ع) میدهد
* و این یکی، اختیار دادستان را یک بندانگشت کمتر از خدا میداند
*و آن یکی از استقرار تکتیراندازهای سعودی در اطراف کعبه برای هدف قرار دادن امام زمان در لحظه ظهور خبر میدهد
* و شخصی هاله نور میبیند
*و فردی از رهنمودهای امام زمان در دیدارش با مسؤولان میگوید
* و مجنونی ظهور را چنان نزدیک میداند که مملکت را بینیاز از برنامهریزی میپندارد و مدیریت آنی و بیبرنامه را با تکیه بر روایات اسلامی پیشنهاد میکند و...
کاش این موارد، صرفاً کار شیادان بود که در آن صورت تکلیف، عیان بود. مشکل آنجاست که شیادیِ سازمانیافته، لباس حماقتِ دیندارانه میپوشد و تبدیل به جهلِ مقدس میشود؛
مطالب کتاب "سال نابودی اسرائیل" توسط برخی مسؤولان کشور، واقعاً باور میشود و مبنای تصمیمگیریهای مملکتی قرار میگیرد.
دکتر علی آزاد استاد دانشگاه الهیات مشهد
ازاوائل امر،نگرانیم ازاینکە: کارمن هم،
موجب تفرقەای درامت گردد وگروهی
مثلا بانام فلان شخص،به وجود آید،
موجب گردید تا یک عنوان دینی_۱ شامل
تمام امت_را،برای موسسه ای پرورشی و
آموزشی انتخاب کنم که خودم وهمراهان،
در صورت لزوم وصفی دال برهم مسیری،
به آن منسوب شویم.شایدخبرداشته باشید
که: در کرماشان شنیدم: بعضی از یاران،
عنوان«مسلمانان مکتبی» را_ که مفهومی
مدحی ودلالت داربرامتیازوبرتری به سایر
مسلمانان دارد_ بکار میبرند؛ وچه سخت،
آنرا تخطئە کردم؛ همانگونە کەاز راەهای
مختلف قولی وعملی می کوشم کە: این
گومان واین خو را، مانند خوی قدرت و
برتری طلبانه ی « تشکیلات زدگی», در
همه بمیرانم. علاوه برتمام تذکرها و
اقدامهای این ایام، در شعری طولانی،۲
در باره ی مرض « خدو گرایی», بحث
فراوان کرده ام.
کاک احمد
۱_ مکتب قرآن
۲_شماره ۲۱۷ گیانی « وه سیه تنامه»
موجب تفرقەای درامت گردد وگروهی
مثلا بانام فلان شخص،به وجود آید،
موجب گردید تا یک عنوان دینی_۱ شامل
تمام امت_را،برای موسسه ای پرورشی و
آموزشی انتخاب کنم که خودم وهمراهان،
در صورت لزوم وصفی دال برهم مسیری،
به آن منسوب شویم.شایدخبرداشته باشید
که: در کرماشان شنیدم: بعضی از یاران،
عنوان«مسلمانان مکتبی» را_ که مفهومی
مدحی ودلالت داربرامتیازوبرتری به سایر
مسلمانان دارد_ بکار میبرند؛ وچه سخت،
آنرا تخطئە کردم؛ همانگونە کەاز راەهای
مختلف قولی وعملی می کوشم کە: این
گومان واین خو را، مانند خوی قدرت و
برتری طلبانه ی « تشکیلات زدگی», در
همه بمیرانم. علاوه برتمام تذکرها و
اقدامهای این ایام، در شعری طولانی،۲
در باره ی مرض « خدو گرایی», بحث
فراوان کرده ام.
کاک احمد
۱_ مکتب قرآن
۲_شماره ۲۱۷ گیانی « وه سیه تنامه»
Forwarded from کانال بازنگری | ترکاشوند
✍ امیر ترکاشوند ۱۴۰۴/۰۶/۲۳
(خوشی، ممنوع❗️ / عزا، آزاد)
《دختران (در آن جشن آسمانی) دف زدند و رقصکنان دستافشانی کردند، و ابوطالب عموی پیامبر از شدت ذوق (از برپایی این جشن در ازدواج خدیجه ع و حضرت محمد ص) خدای را شکر کرد که غم و اندوه را از آنان برطرف ساخته و بر دردها فائق آمدهاند》 (رجوع به یادداشتِ "ساز و رقص زنان در عروسی خدیجه و خاتمالانبیا" در اینجا)
پروردگارا بار الها چرا معدودی از عمامهبهسرهای کشورمان متعصبتر از پیامبر گرامیمان (و به اصطلاح کاتولیکتر از پاپ)اند!؟
مگر شادی گناه است؟ مگر دستافشانی گناه است؟ مگر دستافشانی و پایکوبی دختران در مراسمی رسمی در حضور انبوه پدران و مادران و خانوادهها و در برابر هزاران دیده و دوربین، واجد منکر و فعل حرام و مفسده است!؟ (در آن ۳۷ ثانیهای که از جشنی در شیراز پخش شد و دوباره معدودی از معمّمان بساط واویلا راه انداختند، وجه منکرش چه بود که در جشن عروسی پیامبر و دیگر گزارشات مشابه از صدر اسلام نبود!؟ [من و تو خوشمان بیاید یا نیاید و پرهیز بکنیم یا نکنیم یک حرف است، گناه و ممنوع بودنش حرفی دگر] اگر در سوگهای مذهبی، مردم سینه بزنند و یا بر سر و صورت بزنند و خاک بر سر ریزند و زنجیرزنان راه بیفتند اشکال ندارد و واویلا ندارد اما اگر در جشن ملی و مذهبی دستافشانی کنند و به شادی وافر بپردازند آیا عرش خدا به لرزه میافتد!؟؟؟ -ویدئوی آن ۳۷ ثانیه "اینجا")
هشت سال جنگ تحمیلی را با صبوری سپری کردیم اما دریغ از برپایی چند تا دونه جشن، در پسِ آن جنگ از سوی متولیان کشور برای زدودن غم و اندوههای هشت ساله!
و اینک نیز دریغ از برپایی جشنی، در پایانِ نسبتاً آبرومند شرارتآفرینی اسرائیلیها، و حتی وتوی جشن مردمی و مجوّزدار در میدان آزادی (در آیندهای نزدیک با چراغ همی گرد شهر خواهید گشت تا نادره رضایی [که با شجاعت نایابش داشت به کشور روحی تازه میدمید] را بیابید همچنانکه فقط اندی پس از فاجعه جانگداز مهسا امینی، همهتان دست به دعا شدید و آرزو کردید و دارید که دیگر دخترانِ امروزی، پوشش ممنوعِ همو را ملاک خود قرار دهند!! تاریخ برای درس نگرفتن است شک نکنید)
شما معدودیان اگر با دیدن جشن و شادیِ خانوادگی احساس منکر میکنید، خب نگاه نکنید خب ویدئوش را باز نکنید .. بگذارید تا آنان که از چنین جشنهای عمومی، برداشت گناه ندارند و وجود منکر در آن جشنها حتی به ذهنشان نیز نمیرسد، از تیغ و گزند نیشهای شما و از اِرعابتان در امان باشند؛ و صد البته متعهدان و متخصصان و کارشناسان فرهنگی به تدبیر و چارهاندیشی در باره چگونگی هدایت این جشنها و حد و حدود آن بپردازند تا نه از مواهب بسیارش در روح جامعه محروم مانیم و نه دچار پیامدهایی ناپسند ناشی از آن شویم.
https://www.tg-me.com/baznegari/1616
(خوشی، ممنوع❗️ / عزا، آزاد)
《دختران (در آن جشن آسمانی) دف زدند و رقصکنان دستافشانی کردند، و ابوطالب عموی پیامبر از شدت ذوق (از برپایی این جشن در ازدواج خدیجه ع و حضرت محمد ص) خدای را شکر کرد که غم و اندوه را از آنان برطرف ساخته و بر دردها فائق آمدهاند》 (رجوع به یادداشتِ "ساز و رقص زنان در عروسی خدیجه و خاتمالانبیا" در اینجا)
پروردگارا بار الها چرا معدودی از عمامهبهسرهای کشورمان متعصبتر از پیامبر گرامیمان (و به اصطلاح کاتولیکتر از پاپ)اند!؟
مگر شادی گناه است؟ مگر دستافشانی گناه است؟ مگر دستافشانی و پایکوبی دختران در مراسمی رسمی در حضور انبوه پدران و مادران و خانوادهها و در برابر هزاران دیده و دوربین، واجد منکر و فعل حرام و مفسده است!؟ (در آن ۳۷ ثانیهای که از جشنی در شیراز پخش شد و دوباره معدودی از معمّمان بساط واویلا راه انداختند، وجه منکرش چه بود که در جشن عروسی پیامبر و دیگر گزارشات مشابه از صدر اسلام نبود!؟ [من و تو خوشمان بیاید یا نیاید و پرهیز بکنیم یا نکنیم یک حرف است، گناه و ممنوع بودنش حرفی دگر] اگر در سوگهای مذهبی، مردم سینه بزنند و یا بر سر و صورت بزنند و خاک بر سر ریزند و زنجیرزنان راه بیفتند اشکال ندارد و واویلا ندارد اما اگر در جشن ملی و مذهبی دستافشانی کنند و به شادی وافر بپردازند آیا عرش خدا به لرزه میافتد!؟؟؟ -ویدئوی آن ۳۷ ثانیه "اینجا")
هشت سال جنگ تحمیلی را با صبوری سپری کردیم اما دریغ از برپایی چند تا دونه جشن، در پسِ آن جنگ از سوی متولیان کشور برای زدودن غم و اندوههای هشت ساله!
و اینک نیز دریغ از برپایی جشنی، در پایانِ نسبتاً آبرومند شرارتآفرینی اسرائیلیها، و حتی وتوی جشن مردمی و مجوّزدار در میدان آزادی (در آیندهای نزدیک با چراغ همی گرد شهر خواهید گشت تا نادره رضایی [که با شجاعت نایابش داشت به کشور روحی تازه میدمید] را بیابید همچنانکه فقط اندی پس از فاجعه جانگداز مهسا امینی، همهتان دست به دعا شدید و آرزو کردید و دارید که دیگر دخترانِ امروزی، پوشش ممنوعِ همو را ملاک خود قرار دهند!! تاریخ برای درس نگرفتن است شک نکنید)
شما معدودیان اگر با دیدن جشن و شادیِ خانوادگی احساس منکر میکنید، خب نگاه نکنید خب ویدئوش را باز نکنید .. بگذارید تا آنان که از چنین جشنهای عمومی، برداشت گناه ندارند و وجود منکر در آن جشنها حتی به ذهنشان نیز نمیرسد، از تیغ و گزند نیشهای شما و از اِرعابتان در امان باشند؛ و صد البته متعهدان و متخصصان و کارشناسان فرهنگی به تدبیر و چارهاندیشی در باره چگونگی هدایت این جشنها و حد و حدود آن بپردازند تا نه از مواهب بسیارش در روح جامعه محروم مانیم و نه دچار پیامدهایی ناپسند ناشی از آن شویم.
https://www.tg-me.com/baznegari/1616
Forwarded from سیروان
🔴 ساخت زندان مهاباد در خارج از شهر آغاز شد
🔸سیروان: مدیران مهاباد کار ساخت زندانی جدید در زمینی به وسعت نه هکتار در بیرون از شهر آغاز کرده اند و قرار است تا دو سال این زندان ساخته شود. زیر بنای زندان جدید مهاباد۲۰ هزار مترمربع است و در محلی به نام سه راهی«دریاس» ساخته میشود.
🔸خبرگزاری های می گویند رئیس سازمان زندانها و اقدامات تأمینی تربیتی کشور دیروز به مهاباد رفته و در جریان باید از محوطه کارگاهی و ساخت این زندان اعلام کرد که این زندان تا دو سال آینده ساخته می شود.
🔸زندان جدید مجهز به سالنهای ورزشی، کارگاههای تولیدی و سالنهای مهارتآموزی در حوزههای مختلف خواهد بود تا علاوه بر تأمین امنیت، زمینه اشتغال و توانمندسازی زندانیان فراهم شود.
🔸سیروان: مدیران مهاباد کار ساخت زندانی جدید در زمینی به وسعت نه هکتار در بیرون از شهر آغاز کرده اند و قرار است تا دو سال این زندان ساخته شود. زیر بنای زندان جدید مهاباد۲۰ هزار مترمربع است و در محلی به نام سه راهی«دریاس» ساخته میشود.
🔸خبرگزاری های می گویند رئیس سازمان زندانها و اقدامات تأمینی تربیتی کشور دیروز به مهاباد رفته و در جریان باید از محوطه کارگاهی و ساخت این زندان اعلام کرد که این زندان تا دو سال آینده ساخته می شود.
🔸زندان جدید مجهز به سالنهای ورزشی، کارگاههای تولیدی و سالنهای مهارتآموزی در حوزههای مختلف خواهد بود تا علاوه بر تأمین امنیت، زمینه اشتغال و توانمندسازی زندانیان فراهم شود.
@sirwan_weekly
Forwarded from مهدی
✅رئیسجمهوری، یا پیک فرمان؟
✍ اکبر اعلمی
مواضع پزشکیان از همان آغاز ــ از ایام تبلیغات گرفته تا این برهه از دوره ریاستجمهوری ــ با خطی یکنواخت و تکراری بر مدار «رهبری» چرخیده و همهچیز را به فرامین و سیاستهای کلی ایشان حواله داده است!
صریح بگویم: این سبک بیان در علوم سیاسی چیزی جز فقدان استقلال فکری و سیاسی نیست. چنین شخصیتی بیش از آنکه «رییسجمهور منتخب ملت» یا صاحب برنامهای مستقل باشد، مجری اوامر و سیاستمدار تابع است.
وقتی سیاستمداری در هر موقعیت ــ مناظره، تبلیغات، تنفیذ، یا سخنرانی داخلی و خارجی ــ بهجای ارائه تحلیل و ابتکار، تنها به بازخوانی «رهنمودهای رهبری» بسنده کند، در حقیقت بیش از هرچیز به سایهای بیاختیار یا بلندگوی قدرت بالادست میماند.
در بدبینانهترین تحلیل، این سطح از سرسپردگی و تملقگویی در تاریخ جمهوری اسلامی کمنظیر است؛ رفتاری که حتی در دوره احمدینژاد و مرحوم رئیسی نیز چنین پررنگ و آشکار نبود.
در چنین شرایطی نخستین پرسشی که ذهن را میخراشد این است:
آیا او رئیسجمهور یک ملت است یا پیک فرمان؟
مردِ رأی و راه است، یا تنها اسمی مهمان؟
@Sahamnewsorg
✍ اکبر اعلمی
مواضع پزشکیان از همان آغاز ــ از ایام تبلیغات گرفته تا این برهه از دوره ریاستجمهوری ــ با خطی یکنواخت و تکراری بر مدار «رهبری» چرخیده و همهچیز را به فرامین و سیاستهای کلی ایشان حواله داده است!
صریح بگویم: این سبک بیان در علوم سیاسی چیزی جز فقدان استقلال فکری و سیاسی نیست. چنین شخصیتی بیش از آنکه «رییسجمهور منتخب ملت» یا صاحب برنامهای مستقل باشد، مجری اوامر و سیاستمدار تابع است.
وقتی سیاستمداری در هر موقعیت ــ مناظره، تبلیغات، تنفیذ، یا سخنرانی داخلی و خارجی ــ بهجای ارائه تحلیل و ابتکار، تنها به بازخوانی «رهنمودهای رهبری» بسنده کند، در حقیقت بیش از هرچیز به سایهای بیاختیار یا بلندگوی قدرت بالادست میماند.
در بدبینانهترین تحلیل، این سطح از سرسپردگی و تملقگویی در تاریخ جمهوری اسلامی کمنظیر است؛ رفتاری که حتی در دوره احمدینژاد و مرحوم رئیسی نیز چنین پررنگ و آشکار نبود.
در چنین شرایطی نخستین پرسشی که ذهن را میخراشد این است:
آیا او رئیسجمهور یک ملت است یا پیک فرمان؟
مردِ رأی و راه است، یا تنها اسمی مهمان؟
@Sahamnewsorg
Forwarded from #_ارسال_آخرین_خبر۲
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ببینید روایت غمناک عبدالجبار کاکایی از سیلی خوردن پسرش از سوی لباس شخصیها در سال ۸۸ تا ممنوع تصویر شدنش در صداوسیمای سیاست زده کشورمان!
@ersaleakharinkhabar2
#ارسال_آخرین_خبر۲
۰۴/۰۶/۲۹
#عفوعمومی_مطالبه_ملی
@ersaleakharinkhabar2
#ارسال_آخرین_خبر۲
۰۴/۰۶/۲۹
#عفوعمومی_مطالبه_ملی
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
نمونه دانای و زیرکی شاعیری گه وره کورد ماموستا قانع
@azad_jalalizadeh
@azad_jalalizadeh
Forwarded from تحلیل و رصد
.
🔰خاطره ای از دوران ریاست جمهوری آقایاحمدی نژاد نقل میکنم که در تاریخ ثبت بشه
دوستی داشتم که سفیر اکرودیته ایران در منطقه امریکای لاتین (امریکای مرکزی ) بود (به سفیری که علاوه بر کشور محل ماموریت سفارت کشورش در چند کشور اطراف که سفیر ندارد را سرپرستی کند اکرودیته میگویند) در ایام ریاست جمهوری دکتر احمدی نژاد دیدم چند وقتی هست که دوستم تهران هست و بر خلاف معمول به محل ماموریت برنگشت، ازش پرسیدم چند روز دیگه برمیگردی؟ گفت از سفارت استعفا دادم و برنمیگردم ... !!! پرسیدم چرا ..!؟
گفت ماه گذشته اقای احمدی نژاد به منطقه آمریکای لاتین سفر کرد و علاوه بر مکزیک (محل ماموریت دوستم) از چند کشور دیگر از جمله نیکاراگوئه بازدید کرد. طبق روال در تنظیم برنامه دیدار رئیس جمهورهای دو کشور تیتر و اطلاعات موارد مذاکرات را هم تنظیم کردیم و برای مطالعه به اقای احمدی نژاد دادیم. ایشان نگاهی به دستور مذاکرات انداخت و با ناراحتی پرسید این بند ۳ دیگه چیه!؟ اقای متکی به من گفت: آقای سفیر جزییاتش رو به اقای رییس جمهور توضیح بدید. گفتم ما از حدود دو دهه قبل چند صد میلیون دلار طلب از نیکاراگوئه داریم که در سر رسیدها پرداخت نکردند، الان با توجه به بهبود اوضاع اقتصادی این کشور و مذاکراتی که من با وزیر اقتصاد و رییس بانک مرکزی و وزیر خارجهشان داشتم آمادگی دارند در چند قسط پرداخت کنند نیمی از طلب را ابتدا و مابقی در دوسال پرداخت میکنند...!!!
اقای احمدی نژاد با عصبانیت گفت شما با اجازه چه کسی به اینها فشار اوردید که بدهی شون رو پرداخت کنند ...!!
شما فقط سفیر هستید. مملکت ما رییس جمهور داره. من از یک کشور انقلابی که در خط مقدم نبرد با امریکا هست، طلب وصول نمی کنم. اتفاقاً قصد دارم یک خط تسهیلات اعتباری یک میلیارد دلاری مجدد بهشون بدم.
گفتم آقای رییس جمهور من سه سال زحمت کشیدم، طلب کشور که قابل بخشش نیست...!! الان اینها توان بازپرداخت رو دارن بعداً چنین فرصتی شاید پیش نیاد ...!!
اقای احمدی نژاد گفت: همینکه که گفتم صورتجلسه آماده کنید مبنی بر بخشش بدهی نیکاراگوئه به ایران وزیر اقتصاد هم امضا میکنه. منهم امضا میکنم.
نگاهی به اقای متکی کردم دیدم سرش رو انداخته پایین و ناراحته ولی چیزی نمیگه. گفتم اقای رییس جمهور باور کنید ساندنیستها و دانیل اورتگا اون انقلابیون سابق نیستند الان که بعد از بیست سال دوباره بهقدرت بازگشتند ادبیاتشون تغییر کرده حتی مانیفستِ ساندنیستها رو تغییر دادن و مبارزه با امپریالیسم ایالات متحده را حذف کردند. آقای اورتگا سه روز بعد از ادای سوگند ریاست جمهوری به امریکا سفر کرد و در ملاقات با رییس جمهور امریکا گفت: پیام این سفر، تغییر دیدگاههای ما و فشردن دست دوستی با ایالات متحده آمریکاست.
یهو آقای احمدی نژاد با عصبانیت گفتند: آقای متکی چقدر گفتم این سفرای لیبرال و سازشکار رو عوض کن و سفیر انقلابی بذار جاشون. این سفیرت داره به من درس سیاست میده. هنوز نفهمیده دوره هاشمی و خاتمی تمام شده الان رییس جمهور خائن و سازشکار نداریم.
متکی گفت: آقای احمدی نژاد ایشون از باسابقهترین و خوشنامترین سفرای ما هستند احمدی نژاد نگاهی به من انداخت و گفت آقای سفیر برید تفاهمنامه بخشش بدهیها رو با وزارت خارجه نیکاراگویه آماده کنید فردا تو ملاقات با آقای اورتگا امضا کنم.
گفتم آقای رییس جمهور من از همین لحظه از سفارت استعفا میدم، خودم را تا این حد پایین نمیارم!
شما هم بیاموزید اگر در مواردی خاص قرار بر بخشش یا تخفیف بدهی کشوری باشه باید دولت با ادله کافی لایحه رو بفرسته مجلس پس از تصویب مجلس و تایید شورای نگهبان به امضای رهبری برسه تا قابل اجرا بشه شما اصلاً چنین اختیاری ندارید.
گفت: مجلس کیلویی چنده ...!؟ من انجام میدم؛ ببین اختیار یک رییس جمهور ارزشی و انقلابی تا کجاست؟
اقای احمدی نژاد اون کار رو انجام داد و صورتجلسه رو امضاء کرد.
در هشت سال دولت روحانی؛ به هر دری زد تا برای دریافت طلب ایران از نیکاراگوئه راهی پیدا کنه نشد تا بحث شروع میشه میگن این امضای رییس جمهور خودتونه ما بدهی به شما نداریم.
✍اصغر احمدخانی / کارشناس بازنشسته وزارت خارجه
@tahlilvarasad
🔰خاطره ای از دوران ریاست جمهوری آقایاحمدی نژاد نقل میکنم که در تاریخ ثبت بشه
دوستی داشتم که سفیر اکرودیته ایران در منطقه امریکای لاتین (امریکای مرکزی ) بود (به سفیری که علاوه بر کشور محل ماموریت سفارت کشورش در چند کشور اطراف که سفیر ندارد را سرپرستی کند اکرودیته میگویند) در ایام ریاست جمهوری دکتر احمدی نژاد دیدم چند وقتی هست که دوستم تهران هست و بر خلاف معمول به محل ماموریت برنگشت، ازش پرسیدم چند روز دیگه برمیگردی؟ گفت از سفارت استعفا دادم و برنمیگردم ... !!! پرسیدم چرا ..!؟
گفت ماه گذشته اقای احمدی نژاد به منطقه آمریکای لاتین سفر کرد و علاوه بر مکزیک (محل ماموریت دوستم) از چند کشور دیگر از جمله نیکاراگوئه بازدید کرد. طبق روال در تنظیم برنامه دیدار رئیس جمهورهای دو کشور تیتر و اطلاعات موارد مذاکرات را هم تنظیم کردیم و برای مطالعه به اقای احمدی نژاد دادیم. ایشان نگاهی به دستور مذاکرات انداخت و با ناراحتی پرسید این بند ۳ دیگه چیه!؟ اقای متکی به من گفت: آقای سفیر جزییاتش رو به اقای رییس جمهور توضیح بدید. گفتم ما از حدود دو دهه قبل چند صد میلیون دلار طلب از نیکاراگوئه داریم که در سر رسیدها پرداخت نکردند، الان با توجه به بهبود اوضاع اقتصادی این کشور و مذاکراتی که من با وزیر اقتصاد و رییس بانک مرکزی و وزیر خارجهشان داشتم آمادگی دارند در چند قسط پرداخت کنند نیمی از طلب را ابتدا و مابقی در دوسال پرداخت میکنند...!!!
اقای احمدی نژاد با عصبانیت گفت شما با اجازه چه کسی به اینها فشار اوردید که بدهی شون رو پرداخت کنند ...!!
شما فقط سفیر هستید. مملکت ما رییس جمهور داره. من از یک کشور انقلابی که در خط مقدم نبرد با امریکا هست، طلب وصول نمی کنم. اتفاقاً قصد دارم یک خط تسهیلات اعتباری یک میلیارد دلاری مجدد بهشون بدم.
گفتم آقای رییس جمهور من سه سال زحمت کشیدم، طلب کشور که قابل بخشش نیست...!! الان اینها توان بازپرداخت رو دارن بعداً چنین فرصتی شاید پیش نیاد ...!!
اقای احمدی نژاد گفت: همینکه که گفتم صورتجلسه آماده کنید مبنی بر بخشش بدهی نیکاراگوئه به ایران وزیر اقتصاد هم امضا میکنه. منهم امضا میکنم.
نگاهی به اقای متکی کردم دیدم سرش رو انداخته پایین و ناراحته ولی چیزی نمیگه. گفتم اقای رییس جمهور باور کنید ساندنیستها و دانیل اورتگا اون انقلابیون سابق نیستند الان که بعد از بیست سال دوباره بهقدرت بازگشتند ادبیاتشون تغییر کرده حتی مانیفستِ ساندنیستها رو تغییر دادن و مبارزه با امپریالیسم ایالات متحده را حذف کردند. آقای اورتگا سه روز بعد از ادای سوگند ریاست جمهوری به امریکا سفر کرد و در ملاقات با رییس جمهور امریکا گفت: پیام این سفر، تغییر دیدگاههای ما و فشردن دست دوستی با ایالات متحده آمریکاست.
یهو آقای احمدی نژاد با عصبانیت گفتند: آقای متکی چقدر گفتم این سفرای لیبرال و سازشکار رو عوض کن و سفیر انقلابی بذار جاشون. این سفیرت داره به من درس سیاست میده. هنوز نفهمیده دوره هاشمی و خاتمی تمام شده الان رییس جمهور خائن و سازشکار نداریم.
متکی گفت: آقای احمدی نژاد ایشون از باسابقهترین و خوشنامترین سفرای ما هستند احمدی نژاد نگاهی به من انداخت و گفت آقای سفیر برید تفاهمنامه بخشش بدهیها رو با وزارت خارجه نیکاراگویه آماده کنید فردا تو ملاقات با آقای اورتگا امضا کنم.
گفتم آقای رییس جمهور من از همین لحظه از سفارت استعفا میدم، خودم را تا این حد پایین نمیارم!
شما هم بیاموزید اگر در مواردی خاص قرار بر بخشش یا تخفیف بدهی کشوری باشه باید دولت با ادله کافی لایحه رو بفرسته مجلس پس از تصویب مجلس و تایید شورای نگهبان به امضای رهبری برسه تا قابل اجرا بشه شما اصلاً چنین اختیاری ندارید.
گفت: مجلس کیلویی چنده ...!؟ من انجام میدم؛ ببین اختیار یک رییس جمهور ارزشی و انقلابی تا کجاست؟
اقای احمدی نژاد اون کار رو انجام داد و صورتجلسه رو امضاء کرد.
در هشت سال دولت روحانی؛ به هر دری زد تا برای دریافت طلب ایران از نیکاراگوئه راهی پیدا کنه نشد تا بحث شروع میشه میگن این امضای رییس جمهور خودتونه ما بدهی به شما نداریم.
✍اصغر احمدخانی / کارشناس بازنشسته وزارت خارجه
@tahlilvarasad
