امام صادق(ع) فرمودند :
تبسم و لبخند زدن نماز را باطل نمی کند اما قهقه باعث میشود نماز باطل شود
من لا یحضره الفقیه، جلد دوم ، صفحه ۱۵
تبسم و لبخند زدن نماز را باطل نمی کند اما قهقه باعث میشود نماز باطل شود
من لا یحضره الفقیه، جلد دوم ، صفحه ۱۵
پشت سرش نماز نخوان
اسماعیل جعفی از امام باقر(ع) پرسیدند : شخصی امیرالمؤمنین را دوست دارد و او را از غاصبان خلافت برتر میداند اما از دشمنان امیرالمؤمنین ع برائت نمی جوید
امام باقر(ع) فرمودند : چنین شخصی دشمن حضرت است و پشت سر او نماز نخوان
من لا یحضره الفقیه، جلد دوم
صفحه ۳۶ و ۳۷
اسماعیل جعفی از امام باقر(ع) پرسیدند : شخصی امیرالمؤمنین را دوست دارد و او را از غاصبان خلافت برتر میداند اما از دشمنان امیرالمؤمنین ع برائت نمی جوید
امام باقر(ع) فرمودند : چنین شخصی دشمن حضرت است و پشت سر او نماز نخوان
من لا یحضره الفقیه، جلد دوم
صفحه ۳۶ و ۳۷
Forwarded from -مَقامِمُولایعَلیاَکبَر-
#چالش
این پیامو فور بزنید تمثال تقدیمتون کنیم
این پیامو فور بزنید تمثال تقدیمتون کنیم
اَللّهُمَّعَجِّــــللِـوَلیِّـکَالْفَــــــرَج
ازکوچهایکهمستتبسمگذرکنی
تاروزحشرگردنمکبـرهـواشود...
فخر الفقها و المجتهدین، علامه حلی(رض)
می فرمایند :
هرگاه کسی بگوید من مسلمانم اما نمی دانم حضرت محمد(ص) در ادعای نبوت خود راستگو بوده یا دروغگو پس حکم او قتل است
تبصره المتعلمین
علامه حلی
صفحه ۳۷۱
می فرمایند :
هرگاه کسی بگوید من مسلمانم اما نمی دانم حضرت محمد(ص) در ادعای نبوت خود راستگو بوده یا دروغگو پس حکم او قتل است
تبصره المتعلمین
علامه حلی
صفحه ۳۷۱
⭕پشت سر چه کسانی نماز نباید خواند ⭕
امام صادق(ع) فرمودند : پشت سر این افراد نباید نماز بخوانید
اول : شخصی که دین و مذهب او معلوم نیست
دوم : افرادی که اهل #غلو هستند
سوم : افرادی که تظاهر به فسق کنند
من لا یحضره الفقیه، جلد دوم
صفحه ۳۴
امام صادق(ع) فرمودند : پشت سر این افراد نباید نماز بخوانید
اول : شخصی که دین و مذهب او معلوم نیست
دوم : افرادی که اهل #غلو هستند
سوم : افرادی که تظاهر به فسق کنند
من لا یحضره الفقیه، جلد دوم
صفحه ۳۴
معنای عدالت در نظر فقهای عظام شیعه
مرحوم زین الدین بن علی مشهور به شهید ثانی(رحمة الله علیه ) در تعریف عدالت در بحث شروط امام جماعت اینگونه می فرمایند :
عدالت و آن ملکه نفسانی است که فرد را به رعایت تقوا دعوت کند و تقوا یعنی انجام واجبات و ترک تمام گناهان کبیره و عدم اصرار بر گناهان صغیره و رعایت مروت یعنی پیروی از عادات نیکو و دوری از عادات زشت و نیز دوری از امور #مباحی که مایه تنفر و گویای پستی نفس و دون همتی است
الروضه فی شرح اللمعه
شرایط امام جماعت
صفحه ۹۸
مرحوم زین الدین بن علی مشهور به شهید ثانی(رحمة الله علیه ) در تعریف عدالت در بحث شروط امام جماعت اینگونه می فرمایند :
عدالت و آن ملکه نفسانی است که فرد را به رعایت تقوا دعوت کند و تقوا یعنی انجام واجبات و ترک تمام گناهان کبیره و عدم اصرار بر گناهان صغیره و رعایت مروت یعنی پیروی از عادات نیکو و دوری از عادات زشت و نیز دوری از امور #مباحی که مایه تنفر و گویای پستی نفس و دون همتی است
الروضه فی شرح اللمعه
شرایط امام جماعت
صفحه ۹۸
بدان که ذوات مقدسه ائمه اطهار(ع) علت غائی ایجاد مخلوقات عالمند و اگر آنان نبودند نور عالم به غیر آنان نمی رسید و به برکت آنان علوم و معارف واقعی برای مردم روشن می شود و گرفتاریها از مردم رفع میشود و اگر ائمه اطهار نبودند مردم بواسطه اعمال زشت مستحق انواع عذاب الهی بودند
عدل گستر جهان ،صفحه ۳۰۳
مرحوم آیتالله سید محمد علی کاظمینی بروجردی
عدل گستر جهان ،صفحه ۳۰۳
مرحوم آیتالله سید محمد علی کاظمینی بروجردی
هرگاه امام سجاد (ع) وضو می گرفتند رنگ آن حضرت زرد میشد ، از ایشان علت را پرسیدند
فرمودند : هیچ میدانی آماده ایستادن در برابر چه کسی می شوم
ارشاد ،جلد دوم، صفحه ۲۰۸
نویسنده: شیخ مفید
فرمودند : هیچ میدانی آماده ایستادن در برابر چه کسی می شوم
ارشاد ،جلد دوم، صفحه ۲۰۸
نویسنده: شیخ مفید
روایت شده که حضرت سجاد(ع) یکی از غلامان خود را دو مرتبه صدا کرد و پاسخ نداد و در نوبت سوم جواب حضرت را داد ، امام سجاد(ع) به او فرمودند : چرا جوابم را ندادی مگر صدایم را نشنیدی؟
غلام جواب داد : زیرا یقین دارم از تو در امانم و خشمگین نخواهی شد
ارشاد ،جلد دوم، صفحه ۲۱۴
نویسنده : شیخ مفید
غلام جواب داد : زیرا یقین دارم از تو در امانم و خشمگین نخواهی شد
ارشاد ،جلد دوم، صفحه ۲۱۴
نویسنده : شیخ مفید
زمانی که هشام بن اسماعیل(والی مدینه ) عزل شد از سوی خلیفه پیام آمد او را در جایی نگه دارند و هرکس از مردم که از او ظلم دیده انتقام گیرد ، هشام بن اسماعیل بسیار در حق امام سجاد(ع) ظلم کرده بود اما آن حضرت به نزدیکان خود فرمودند هیچ کس متعرض او نشود
ارشاد، جلد دوم، صفحه ۲۱۳ و ۲۱۴
شیخ مفید
ارشاد، جلد دوم، صفحه ۲۱۳ و ۲۱۴
شیخ مفید
من گرفتـــارم ولی یارم گـــره وا میکنـد
یک رقیه گویم و صد مشکلم حل میشود
یک رقیه گویم و صد مشکلم حل میشود
امام باقر(ع) فرمودند :
گرفتاری مردم برای ما بزرگ است زیرا اگر آنان را بخوانیم سخنان ما را نمی پذیرند و اگر ایشان را واگذاریم به دیگر چیزی راهنمایی نخواهند شد .
ارشاد ،جلد دوم، صفحه ۲۴۰
شیخ مفید
گرفتاری مردم برای ما بزرگ است زیرا اگر آنان را بخوانیم سخنان ما را نمی پذیرند و اگر ایشان را واگذاریم به دیگر چیزی راهنمایی نخواهند شد .
ارشاد ،جلد دوم، صفحه ۲۴۰
شیخ مفید