Telegram Web Link
قناة الزيدية
أقوال أئمة أهل البيت عليهم السلام في مسألة أن قديم لا أول لوجوده
أقوال أئمة أهل البيت (ع) في
【مسألة : أن الله قديم لا أول لوجوده 】
قال أمير المؤمنين الإمام علي عليه السلام في بعض خطبه: (الذي لم يزل قائمًا دائمًا إذ لا سماء ذات أبراج، ولا حجب ذات أرتاج، ولا ليل داج، ولا بحر ساج، ولا جبل ذو فجاج، ولا أرض ذات مهاد، ذلك مبدع الخلق ووارثه، وإله الخلق ورارقه).
ومن خطبة لأمير المؤمنين علي عليه السلام : (الحمد لله الأول فلا شيء قبله، والآخر فلا شيء بعده، والظاهر فلا شيء فوقه، والباطن فلا شيء دونه). [نهج البلاغة ص186].

وقال الإمام القاسم بن إبراهيم عليه السلام : (فهو الدائم بلا أمد، الأول الذي ليس قبله شيء، والآخر الذي ليس بعده شيء ﴿هُوَ الْأَوَّلُ وَالْآَخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ 3﴾ [الحديد]، وجميع ما أدركته ببصرك ووهمك، ووقع عليه شيء من حواسك ... إلى قوله: فهو محدث مخلوق). [مجموع الإمام القاسم ص584].

وقال الإمام الهادي عليهالسلام: (وأنه الأول الذي لا شيء قبله ولا قديم غيره، والآخر الذي لا شيء بعده، وأنه القديم وما سواه محدث). [مجموع الإمام الهادي ص210].

وقال السيد العلامة الحجة : محمد بن عبدالله عوض المؤيدي (حفظه الله )
هو الأول والآخر
والله -سبحانه وتعالى- قديم لا أول لوجوده، ولا آخر لوجوده.
والدليل على أن الله تعالى لا أول لوجوده أنه لو كان لوجوده أول لوجب أن يكون محدَثًا مخلوقًا، فيحتاج حينئذ إلى خالق خلقه، ومحدِثٍ أحدَثَه، وهكذا إلى ما لا نهاية، وللعقل في هذه المسألة افتراضان لا غير:
- إما أن يكون الخالق قديمًا.
- وإما أن يكون محدثًا.
وقد بطل بالدليل العقلي الذي قدمنا أن يكون الخالق محدَثًا، فوجب أن يكون قديمًا، وعلى هذا فيجب التصديق والإيمان بأن الخالق تعال قديم لا أول لوجوده..[المركب النفيس في التنزيه والتقديس ص ٦]

#وحدة_عقيدة_أهل_البيت عليهم السلام في العقيدة والأصول
#أقوال_أئمة_أهل_البيت (ع)
#مسألة_أن_الله_قديم
#العروة_الوثقى_الزيدية
https://whatsapp.com/channel/0029Va93xv11NCrcLbXtSz2K/1638
يؤمن الزيدية بتنزيه الله تعالى عن أي ظلم، ويرفضون الاعتقاد بأن معاصي العباد من الكفر والفسوق والعصيان تأتي ضمن قضاء الله وقدره، معتبرين أن هذا يتناقض مع عدله المطلق وحكمته البالغة. فهم يؤكدون أن الله سبحانه لا يقضي بهذه الأفعال ولا يقدرها، إذ لو فعل ذلك، لكان ظالماً، وهو منزّه عن الظلم بكل صوره، وتعالى عن ذلك علواً كبيراً.

وبذلك، تتضح أحقية رؤيتهم في مفهوم العدل الإلهي، حيث يجعلون الإنسان مسؤولاً عن أفعاله الاختيارية، يجريها وفق مشيئته وإرادته ضمن حدود القدرة التي وهبها الله له. وبهذا المبدأ، يؤكدون أن الحرية في الاختيار ليست مجرد نعمة واختبار ، بل هي جزء جوهري من عدل الله المطلق وحكمته في خلقه، مما يجعل الإنسان مكلفاً ومسؤولاً عن تصرفاته دون إكراه أو إجبار.

#مؤيدات_تدل_على_أن_الزيدية_طائفة_الحق
#التوحيد #الزيدية #اليمن
#العروة_الوثقى_الزيدية
٢٣/ ١١ / ١٤٤٦هجري
✍🏻 من أراد متابعــة الفتاوى أولًا بأول فعليه الانضمام إلى القنوات الرسمـية للفتاوى

*رابط القناة على الواتساب👇🏻*
https://whatsapp.com/channel/0029VaD9Hs0L2AU64pPQlq34
*رابط القناة على التليجرام👇🏻*
https://www.tg-me.com/abdaydhia2752
*✍🏻نستقبل أسئلتڪم في التليجرام على بوت الفتاوى. عبر الرابط التالي 👇🏻*
https://www.tg-me.com/FatawaZyBot
*🔸وسنوافيڪم بالإجابة بعد الحصول عليها . ونطلب منڪم الصبر والانتظار*

ولمن يريد متابعة الدروس والمواضيع على قناة #العروة_الوثقى_الزيدية على واتساب عبر الرابط التالي
https://whatsapp.com/channel/0029Va93xv11NCrcLbXtSz2K

(5863)بسم الله الرحمن الرحيم

🔰فتاوى🔰

فضيلة العلامة المجتهد/ محمد عبدالله عوض حفظه الله وأبقاه

(1)✳️سؤال ‏
امرأة معها طفلتان الكبيرة عمرها سنتين والصغيرة سنة فحصلت بينهم مشاكل في البيت فقام الزوج وأهله بطردها من المنزل ومنعها من أخذ بناتها علماً بأنها لا تقصر في شيء وملتزمه بجميع أوامرهم والآن هي عند أهلها فما يلزم في ذلك ولمن ولاية البنات؟
(1)↕️الجواب
إذا طلقها زوجها فهي أولى بحضانة أطفالها حتى تتزوج.

(2)✳️سؤال
شخص قبل ٢٥ سنة بنى بيتاً وجزء منه في صباب بركة سبيل لأهل القرية وكذا بعض مرافق البيت والآن طلب العلم الديني وندم فما المخرج له وما يلزمه وللعلم أن في البيت خمس أسر من أولاده وأولاد أخيه؟
(2)↕️الجواب
ما دام قد عمر وسكن فالله يختار الخير، ولا يتوسع بالبناء في الصباب ولا يغير مجرى الماء عن عادته.

(3)✳️سؤال
أربعه إخوة تقسموا وأبوهم لا زال في البيت هو واثنين من العيال والصغير طالب علم هو وزوجته وللعلم أن الأب شديد على الدنيا وعلى ولده الصغير إذا رأه يمشي يقري في الجامع أو رأى زوجته تذهب إلى مدرسة النساء والآن الولد أن يخرج لوحده ولكن سالف بلادهم أن الصغير ضروري يجلس مع أبوه فما رأيكم يا سيدي؟
(3)↕️الجواب
إذا أذن له والداه بالخروج فلا مانع.

(4)✳️سؤال
يوجد في حوش البيت نمل كبار وبعضها تدخل الغرف والمطبخ فما هو الحل في إبعادها من البيت وهل يجوز دعسها؟
(4)↕️الجواب
ضع على أبوابها كمون وستذهب إن شاءالله.

(5)✳️سؤال
ناس يريدوا أن يبنوا مسجداً وبه شخص كان محشش وقال أنه قد تاب ويريد أن يشارك في بناء المسجد ولا ندري هل فلوسه من حلال أو من حرام فأفتونا؟
(5)↕️الجواب
يجوز أن يشارك في بناء المسجد.

(6)✳️سؤال
أنا لما كان عمري ما بين تسع إلى ١١ سنة كنت اسرق فلوس وأدوات على إخوتي ومن البيت وكنت لا أعلم انه حرام والآن قررت أن اتوب إلى الله وعمري الآن ١٧ سنة فهل يلزمني رد المسروقات؟
(6)↕️الجواب
يجب عليك رد المسروقات أو قيمتها إذا قد تلفت ولو باسم هدية أو نحو ذلك.

(7)✳️سؤال
ولدي رضع من بنت صهري الكبيرة فهل يجوز له الزواج بأختها؟
(7)↕️الجواب
لا يجوز للراضع أن يتزوج من بنات المرضعة ولا من بنات زوج المرضعة لأن الحليب للأب.

(8)✳️سؤال
شخص مات قتلاً من قبل واحد غادر اطلق عليه النار خدعة وللمتوفي أبوين وزوجة وخمسة أبناء وبنت من الأبناء اثنين بالغين وثلاثة قصار وحضروا المحكمة عملوا لأخ المقتول وكالة من والده ووالدته ومن زوجة المقتول حسب طلب الحاكم لأجل المطالبة بمورثهم أما أبناء المقتول قال الحاكم لا جدوى لذكرهم أو حضورهم لكون الولاية لجدهم والد أبيهم فما رأيكم في مطلب الحاكم؟
(8)↕️الجواب
يلزم وكالة من البالغين من أبناء وبنات المقتول .
فلكل من يرث من المقتول له حق في المطالبة في المحاكم.

(9)✳️سؤال
أنا مغترب واعمل سواق دينة من نجران إلى الرياض واسافر بإستمرار ومعي غرفة للسكن في نجران وغرفة في الرياض امكث فيها لما احصل لي حملة فهل يجوز لي القصر في الصلاة الرباعية؟
(9)↕️الجواب
إذا لم تنو إقامة عشرة أيام فأكثر فيجب القصر إلى شهر.

(10)✳️سؤال
امرأة متزوجة ما تأتيها الدورة عزكم الله إلا بإستعمال علاج وتنزل الدورة وعندما تقطع العلاج لا تنزل الدورة والآن زوجها قطع العلاج عليها لأنه قال ما دام هذا الشيء من الله فما الفائدة لأنه بايسبب لها قلق وإنفعال فهل يأثم وما رأيكم
ومتى يمتنع عن زوجته لأنها طاهرة واصل إلا إذا استخدمت العلاج؟
(10)↕️الجواب
ما أتاها في وقت عادتها السابقة فتجعله حيضا والباقي تجعله طهرا تصلي فيه و يأتيها زوجها.

🔸نستقبل أسئلتكم وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها .. ونطلب منكم الصبر والإنتظار(5864) بِسْمِ ﷲ الرَّحْمَن الرَّحِيم

🔰 فــــــــــــــتاوى 🔰
فضيلة العلامة المجتهد: محــــمد عـبدﷲ عــوض حفـظـه ﷲ وأبقـاه.

(1) ✳️ سؤال:
كبش كُسر قرنه كاملًا ثم نبت من جديد، هل يجزئ كأضحية؟
(1) ↕️ الجواب:
إذا عاد فيصح.

(2) ✳️ سؤال:
كيف إذا قال الرجل لزوجته: "إذا خرجتِ من الباب أنتِ طالق"، وكان يقصد التهديد وليس الشرط، هل وقع الطلاق؟
(2) ↕️ الجواب:
لا يقع ولكن يكفر ويستغفر.

(3) ✳️ سؤال:
زوجي طلقني طلقتين، الأولى وأنا حائض وراجع في نفس الوقت، والثانية وأنا حامل وراجع قبل أن أولد، هل وقع الطلاق أم لا؟ كتب الله أجركم.
(3) ↕️ الجواب:
يقعان ويبقى له طلقة واحدة.

(4) ✳️ سؤال:
في بعض الصلوات كنا نصلي وأحيانًا نضحك فيها، ولم نكن نعلم أنه يجب إعادة الوضوء عند الضحك بلا سبب. أحيانًا نسمع أشخاصًا يضحكون في الصلاة أو خارجها ونحن نصلي ونضحك، ولا نعلم عدد الصلوات التي ضحكنا فيها، تقريبًا أربع صلوات، لكن لا أعلم بالباقي.
ما يلزمنا في هذه الصلوات الآن وقد خرج الوقت؟
(4) ↕️ الجواب:
استقيموا مستقبلا واستغفروا الله والله غفور رحيم.

(5) ✳️ سؤال:
كنت أصلي المغرب مع شخص ثقة مأمومًا، ثم جاء شخص عرفت فيما بعد أنه يحب أناسًا ليسوا أخيارًا، وتقدم الإمام وصلينا أنا وهو خلف الإمام مأمومين.
* هل صحت صلاتي معه؟

وأيضًا بعدها صليت بهم وبناس آخرين صلاة العشاء،
* ما يلزمني إن لم تصح صلاة المغرب؟
(5) ↕️ الجواب:
قد صحت صلاة المغرب والعشاء.

(6) ✳️ سؤال:
معنا إمام في المسجد مقيم به، ونعلم أنه مستقيم، لكنه مقصر في طاعة والديه، وأحيانًا لا ينفعهم ويتكلم عليهم بكلام يجرحهم.
فهل الصلاة خلفه صحيحة؟
(6) ↕️ الجواب:
قد يكون فيه ضغط أو سكر ما دام أنه معروف بالاستقامة.

(7) ✳️ سؤال:
نحن نزرع في البلاد خضروات للبيت حوالي 5 حبل أو أقل، وأحيانًا نبيع الفائض. فهل نحصر ثمرها ونزكي عليه؟
(7) ↕️ الجواب:
إذا كان حاصلها يقدر بنصاب أو أكثر في السنة فزكوا.

(8) ✳️ سؤال:
أنا بعض الأوقات والدتي تناديني وأنا بين رجال، وأحيانًا تكشف وجهها وهي في الشارع أو خارج من البيت، ويحصل لي توتر وأنهرها بصوت عالٍ.
فهل يجوز لي ذلك؟ وماذا تنصحون النساء اللاتي يفعلن ذلك؟
(8) ↕️ الجواب:
لا تقس على أمك ونبهها على خطئها في البيت بلين ورفق.

(9) ✳️ سؤال:
كيف يكون عزكم الله المني مع شهوة؟ لقد سمعنا أنه لا يكون جنابة إلا إذا كان مني دافق.
(9) ↕️ الجواب:
نعم مني دافق مع شهوة يوجب الغسل.

(10)✳️سؤال
هل يجوز للمرأة المحرمة بالعمرة أو الحج لبس النظارة سوا للحماية من الشمس أو لأجل القراءة؟
(10)↕️الجواب
يجوز ذلك.

🔹 نستقبل أسئلتكم واستفساراتكم وسنوافيكم بالإجابة قريبًا بإذن الله.
🔹 نطلب منكم الصبر والانتظار.
٢٣/ ١١ / ١٤٤٦هجري
✍🏻 من أراد متابعــة الفتاوى أولًا بأول فعليه الانضمام إلى القنوات الرسمـية للفتاوى

*رابط القناة على الواتساب👇🏻*
https://whatsapp.com/channel/0029VaD9Hs0L2AU64pPQlq34
*رابط القناة على التليجرام👇🏻*
https://www.tg-me.com/abdaydhia2752
*✍🏻نستقبل أسئلتڪم في التليجرام على بوت الفتاوى. عبر الرابط التالي 👇🏻*
https://www.tg-me.com/FatawaZyBot
*🔸وسنوافيڪم بالإجابة بعد الحصول عليها . ونطلب منڪم الصبر والانتظار*

ولمن يريد متابعة الدروس والمواضيع على قناة #العروة_الوثقى_الزيدية على واتساب عبر الرابط التالي
https://whatsapp.com/channel/0029Va93xv11NCrcLbXtSz2K

(5865)بسم الله الرحمن الرحيم

🔰فتاوى🔰

فضيلة العلامة المجتهد/ محمد عبدالله عوض حفظه الله وأبقاه

(1)✳️سؤال ‏
أنا أجرت أرضية محميات لمدة سنة بمليونين فهل على المليونين زكاة حيث وما يجي ثاني سنة قد علي مليون دين؟
(1)↕️الجواب
إذا لم يتبق شيء من الايجار آخر السنة فلا زكاة.

(2)✳️سؤال
لقد علمنا بالقدر الواجب في تعاليم أداء الصلوات المفروضة وكذلك ما هو مسنون عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
فكيف توَّصلنا للتمييز بين المسنون والواجب هل كانت قد اوحيت إلى رسول الله ص ثم أضاف عليها المسنون كالتثليث في غسل أعضاء الوضوء أم كيف؟
(2)↕️الجواب
كل ذلك بالوحي والواجب هو ما يستحق الثواب بفعله والعقاب بتركه والمسنون ما يستحق الثواب بفعله ولا عقاب في تركه.

(3)✳️سؤال
شخص بعد فترة من زواجه تصايح هو وزوجته وراحت بيت أهلها وسار إلى عمه يرجع زوجته ورجعها لكن زوجته ما كان عاد تريد ترجع لزوجها ثم أخذت كوب فيه ماء وحلبت فيه من ثديها وشربت زوجها وبعد ما شرب اخبرته بفعلها ثم تصايحوا وراحت بيت أهلها وخبرت أبيها بكل شيء وللعلم أنها كانت تطلب الطلاق كل ما تصايحوا ولكن أبيها ما رضي بالطلاق فقامت بذلك الفعل والآن قالوا ما عاد تحل له بسبب الرضاع فما الحكم في ذلك؟
(3)↕️الجواب
لا حكم لذلك الرضاع و لا تحرم الزوجة على زوجها بذلك.

(4)✳️سؤال
أنا اصلي صلاة التسبيح بعد المغرب مداوم عليها من بعد رمضان الفائت ولكن خائف لا تكون عادة فما رأيكم؟
(4)↕️الجواب
ما تفعله أمر حسن والله يوفقك.

(5)✳️سؤال
أنا أريد أعمل لأمي المتوفية صدقة جارية فما رأيكم يا سيدي محمد ما هو الأفضل هل اشارك في بناء مسجد أو فرشه أو اعمل مقبرة أم ماذا؟

وهل يصح أن اضيف في نية أجر الصدقة إلى روح النبي ص والوصي والزهراء والحسنين عليهم السلام وبنية أبي وزوجتي وأنا وأولادي ونيات أخرى في ما يرض الله ولا ينقص من أجر أمي شيئاً أو الأحسن أنوي بها عن أمي فقط؟
(5)↕️الجواب
يصح ذلك كله.

(6)✳️سؤال
شخص من أقاربنا عمل حادث بقاطرة وصدم راعي طقم ومعه أفراد وتوفى صاحب الطقم وجرحوا الذي معه وتم العفو عنه فهل يصح أن يصوم ٦٠ يوماً أم لازم شهرين متتابعين لأنه قد بدأ الصيام من ثاني يوم في شوال؟
(6)↕️الجواب
يصح ستين يوما متتابعة ولا يلزم من أول الشهر.

(7)✳️سؤال
هل يجوز الجهر بالبسملة في الحمام عزكم الله أثناء الوضوء أو الغسل؟
(7)↕️الجواب
يجوز.

(8)✳️سؤال
أنا متزوج وساكن في بيت أبي ومعي ثلاثة أولاد ومعنا في البيت أخت شابة وأخ شاب في العشرينات وأحيانا أنا اسافر للعمل وامكث أسبوعين أو ثلاثة أسابيع واشك في زوجتي أنها تخونني مع أخي لكن ليس لدي دليل واضح واصبحت حياتي في جحيم وأريد اخرج من البيت مع أن بيتنا كبير وفي ذات مرة كنت أريد استأجر شقة ثم صاحبي قال كيف تستأجر وبيتكم كبير وقد كرهت الحياة بسبب أخي دمر حياتي وأيضاً أمي لا تحبني وهي التي دلعت أخي لما خرب فما الحل برأيكم؟
(8)↕️الجواب
الرأي أن تخرج لتسلم الشكوك .

(9)✳️سؤال
أنا تزوجت منذ سنوات وكانت حياتنا كلها مشاكل كلما حاولت اصلح لم افلح فتحملت من أجل لا اكون ظالماً وقبل فترة قصيرة اضطرتني للطلاق راغبة وكنت قد استخرت الله وبذلت ما بوسعي من أجل منع الطلاق لكنها كانت ترغب وتسعى له والآن بحثت عن امرأة ومن مواصفاتها بما ورد في حديث رسول الله ص "فاظفر بذات الدين تربت يداك" وبعد الإستخارة مرات عديدة وطلب الدعاء من العلماء والصالحين ارشدني الله إلى فتاة عمرها ١٧ سنة وتسهلت الأمور حيث وهي تقرى وتكتب وتحضر مجالس العلم والإرشاد في منطقتهم
ولكن أبويها يفضلوا أن لا استعجل في الزواج قالوا اخطب وانتظر سنة أو ستة أشهر من أجل أن تنضج أكثر وأنا اجهز أموري واجمع تكاليف العرس وليس لدي مانع من الإنتظار ولكن خوفي من دخول بعض شياطين الإنس والجن بيننا خلال هذه الفترة واتذكر حديث رسول الله ص "خير البر عاجله" فهل الأصلح أن اطلب من عمي أن يعقد لي منعاً من تدخل الشياطين بيننا أم اخطب وانتظر؟ ودعواتكم لي سيدي
(9)↕️الجواب
اطلب العقد وأكثر من الدعاء والله يصرف عنكما شر شياطين الإنس والجن..

(10)✳️سؤال
أنا اشتغل في محل صرافة وبه شخص يحط عندي عسل ابيع له وابيع لناس معروفين ومن الأسرة واحسب على حساب كأني اشتريه منه وما اظلمه بل بسعر مناسب له وآخذ ربحي فهل يجوز لي ذلك؟
(10)↕️الجواب
خذ أجرتك بالمعروف.

🔸نستقبل أسئلتكم وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها .. ونطلب منكم الصبر والإنتظار(5866) بِسْمِ ﷲ الرَّحْمَن الرَّحِيم

🔰 فــــــــــــــتاوى 🔰
فضيلة العلامة المجتهد: محــــمد عـبدﷲ عــوض حفـظـه ﷲ وأبقـاه


(1) ✳️ السؤال:
هل يصح أن أعتمر عمرة حج التمتع، حيث أطوف وأسعى وأتحلل من الإحرام، ثم أذهب إلى المدينة أيامًا معينة، ثم أرجع مكة وأحرم للحج وأحج؟
(1) ↕️ الجواب:
يعتبر حجك تمتعا.

(2) ✳️ السؤال:
شخص حلف يمين طلاق على زوجته أنها لا تمشي إلى أهلها، وهي إلى الآن لم تذهب، وكان في ساعة غضب شديد، فراجع نفسه في نفس اللحظة واستغفر الله العظيم، هل يقع الطلاق أم لا؟
(2) ↕️ الجواب:
كفارة يمين ويستغفر الله ولا يقع ذلك طلاقا.

(3) ✳️ السؤال:
إخوان زوجتي وأولاد عمهم يسكنون في نفس المنزل، وأنا لا أريد أن تجلس ابنتي عندهم، كيف ترون رأيكم الصواب؟
(3) ↕️ الجواب:
لك الحق في منع ابنتك وتربيتها و.. وأنت مصيب فابناء أعمام زوجتك ليسوا أرحاما لبناتك.

(4) ✳️ السؤال:
فتاة أبوها زوجها بدون رضاها على ناس وهم زوجوا 2 من أبنائه. وكانت الفتاة تدعي على أبوها وإخوانها إن الله يبتليهم بلأمراض وألا يروا أي خير لأنهم ظلموها. وكانت تقول باتسقط المهر حقها وتفتك لأنها غاثية. وحصلت مشكلة بين هذا الناس وأبو الفتاة، فمسكوا زوجة ابنه وقالت البنات ما عاد تشتي إخوة الفتاة.
وبعد أبوها لحق وقدم ناس عليهم في ما يدوا حقه لأن زوجة ابنه قالت ما عاد هي تشتي ابنه، ولم يتم التجاوب معه. وقال لهم والله إن حيث ومسك ابنته بأنه لن يرد بنته لهم.
وهو الذي زوجها غصب، والفتاة الآن قالت إنها تحب زوجها ويتواصلون بها إن زوحها يحبها.
والآن أبوها حرم وطلق ما تزيد ترجع. افتونا في الأمر كتب الله أجركم؟
(4) ↕️ الجواب:
كفارة يمين ويستغفر الله ولا يقع ذلك طلاقا.

(5) ✳️ السؤال:
هل حمل حقيبة داخلها ثياب نجسة أو أحذية يبطل الطواف أو الإحرام أو السعي؟
(5) ↕️ الجواب:
لا يبطل.

(6) ✳️ السؤال:
هناك امرأة تسأل عن حكم بيع الشعر المستعار (الباروكة)، حيث سمعت أنه حرام، وهي تستلم طلبيات شعر مستعار لزبونات، فهل هي آثمة؟
(6) ↕️ الجواب:
لا إثم في بيع الشعر الصناعي .

(7) ✳️ السؤال:
أنا طالب علم، وعندما أصلي تأتيني رعشة في قلبي وجسدي، وأشعر بالخوف من الله سبحانه وتعالى، هل هذا خشوع؟
وأرجو دعواتكم لي.
(7) ↕️ الجواب
ذلك أمر حسن والله يوفقك.

(8) ✳️ السؤال:
نحن خمسة إخوة، وبنينا بيتًا لكن لم نستطع إكماله، وأخي الكبير سحب قرضًا من البنك بقيمة 5 ملايين، وتم تسديده من الإيجار بالتقسيط ب6 ملايين، والآن عرفنا أنه ربًا وحرام، وعزمنا التوبة.
هل يبقى في ذمتنا شيء، علمًا بأننا نستلم منه الإيجار 100,000 ريال يمني كل شهر ونسكن في دور منه؟
(8) ↕️ الجواب:
يلزم التوبة والاستغفار ولا تعودوا إلى مثل تلك.

(9) ✳️ السؤال:
امرأة معها ذهب أعطت أمها ذهبها لتعطي خالتها كي تحتفظ به عندها لحاجتها وذلك قبل مدة طويلة والآن طلبت الذهب والأم ما تذكر نهائيا وسألت أختها إذا هي تذكر قالت ما أعطوا لها شيء فما العمل لرعاية الذهب؟
(9) ↕️ الجواب:
الله يختار الخير، وإذا حصل القصا فتحلف الخالة لأنها المنكرة للذهب وهذا إن لم يكن بينة.

(10)✳️سؤال
هل يصح أن احرم بعمرة فقط مع الحجاج المتمتعين وبعد العمرة احرم بالحج من مكة وهل يعد ذلك تمتع أو إفراد لأن مندوب الوكالة قال نحج تمتع وزيارة النبي ص بعد الحج وأنا أريد أن احج مفرد تجنباً للهدي؟
الجواب
لا يصح ذلك فهو تمتع.

إستفسار/
وهل يصح أن نحرم بالعمرة من الميقات ووقت الحج نخرج إلى خارج الميقات ونحرم بالحج مفرداً لكي نتجنب هدي التمتع؟
(10)↕️الجواب
يعتبر الحج تمتعا ويلزم هدي.

🔹 نستقبل أسئلتكم واستفساراتكم وسنوافيكم بالإجابة قريبًا بإذن الله.
🔹 نطلب منكم الصبر والانتظار.
٢٤ / ١١ / ١٤٤٦هجري
✍🏻 من أراد متابعــة الفتاوى أولًا بأول فعليه الانضمام إلى القنوات الرسمـية للفتاوى

*رابط القناة على الواتساب👇🏻*
https://whatsapp.com/channel/0029VaD9Hs0L2AU64pPQlq34
*رابط القناة على التليجرام👇🏻*
https://www.tg-me.com/abdaydhia2752
*✍🏻نستقبل أسئلتڪم في التليجرام على بوت الفتاوى. عبر الرابط التالي 👇🏻*
https://www.tg-me.com/FatawaZyBot
*🔸وسنوافيڪم بالإجابة بعد الحصول عليها . ونطلب منڪم الصبر والانتظار*

ولمن يريد متابعة الدروس والمواضيع على قناة #العروة_الوثقى_الزيدية على واتساب عبر الرابط التالي
https://whatsapp.com/channel/0029Va93xv11NCrcLbXtSz2K

(5868) بِسْمِ ﷲ الرَّحْمَن الرَّحِيم

🔰 فــــــــــــــتاوى 🔰
فضيلة العلامة المجتهد: محــــمد عـبدﷲ عــوض حفـظـه ﷲ وأبقـاه


(1) ✳️ سؤال:
هل يصح صيام يوم النحر تطوعًا، وعلينا صيام قضاء؟
(1) ↕️ الجواب:
يصح ذلك والقضاء أقدم.

(2) ✳️ سؤال:
إذا لبس الشخص لباسًا وعليه جنابة، أو المرأة وهي في فترة الحيض، وبعد الغسل يعود ويلبس نفس الثياب، هل تعتبر تلك الثياب نجسة أم لا؟
(2) ↕️ الجواب:
إذا لم يقع عليها نجاسة فلا تنجس.

(3) ✳️ سؤال:
هل الرشح أو ما يسمى العرق ينجس الملابس؟ مثلًا بعد الجماع أو إذا كان الشخص على جنابة وجسمه تعرق، هل الملابس تصبح نجسة بذلك؟
(3) ↕️ الجواب:
إذا كان من محل النجاسة وتبلل الثوب فينجس.

(4) ✳️ سؤال:
هل سجود السهو للإمام يكفي عن المأموم، أم يجب على المأموم أن يسجد بعد سجود الإمام للسهو؟
(4) ↕️ الجواب:
يسجد المؤتم لسهو الإمام ثم لسهوه.

(5) ✳️ سؤال:
امرأة يأتيها الحيض سبعة أيام غير واضحة، ثم بعدها تمامًا سبعة أيام دم واضح.
أين يكون الحيض، في السبعة الأولى أم الأخيرة؟
(5) ↕️ الجواب:
إذا كانت تستخدم علاج منع الحمل فما أتاها في وقت عادتها السابقة فتجعله حيضا والباقي تجعله طهرا تصلي فيه.

(6) ✳️ سؤال:
هل يجوز للمرأة ان تذهب إلى المستشفى في حال تعسر الولاده... برغم أنهم يكشفون على عورتها... وإذا لم تستطع الدكتورة التوليد استدعوا طبيبا ولكن إن الطبيب يكشف على العورة.. أو تجلس في البيت حتى لو توفت أو توفى الولد؟
(6) ↕️ الجواب:
إذا خيف عليها من الموت فيجوز ولو طبيبا.

(7) ✳️ سؤال:
أنا وإخوتي لازلنا متحدين ومعنا جربة قات وقال ابي سيعطي عشرين الف للذي يقوم بقطف الجربة مقابل تعبه
قطفتها انا واعطاني ابي ٢٠ الف وكذلك حاسبت العمال بعشرين الف
وكان منتوج القات 200 الف يمني
وبعد ما اعطاني ابي ٢٠ الف والعمال ٢٠ الف صار الباقي 160 الف
فهل نحسب الزكاة على ٢٠٠ الف او على ١٦٠ الف
وثاني قطفة اعطاها ابي مقوتي يقطفها في حظه وبعد ما قطفها جاء وأعطى لأبي ١٦٠ الف وقال قد أخذ حق عماله وحق تعبه
فهل نزكي على ١٦٠ الف ام يجب علينا ان نسأل المقوتي كم اعطى لعماله وكم اخذ له ونضيفها على ١٦٠ ثم نقوم بالتزكية على ذلك؟
(7) ↕️ الجواب:
زكوا على ١٦٠.

(8) ✳️ سؤال:
* إذا حلف الرجل بالطلاق مرة، هل عليه كفارة؟
* وإذا حلف بالطلاق مرة أخرى بعد سنة، هل عليه كفارة أيضًا؟
* هل كل يمين طلاق عليه كفارة في كل وقت وبعد فترة؟
(8) ↕️ الجواب:
يكفر عن كل يمين طلاق كفارة يمين ويستغفر الله.

(9) ✳️ سؤال:
إذا حلف الرجل بالطلاق وكانت زوجته في فترة الحيض، هل تعتبر الطلقة واقعة أم لا؟
ومتى تكون الطلقة غير واجبة؟
(9) ↕️ الجواب:
لا يقع ذلك طلاقا ويكفر كفارة يمين ويستغفر الله.

(10) ✳️ سؤال:
هل يجب على النساء الجهر والسر في الصلاة؟
وإذا كان ذلك واجبًا، فمتى يكون السر ومتى يكون الجهر؟
(10) ↕️ الجواب:
نعم يجب ذلك وليكن جهر المرأة أقل الجهر وهو أن يسمع من بجنبها.

🔹 نستقبل أسئلتكم وسنوافيكم بالإجابة قريبًا بإذن الله.
🔹 نطلب منكم الصبر والانتظار.(5869) بِسْمِ ﷲ الرَّحْمَن الرَّحِيم

🔰 فــــــــــــــتاوى 🔰
فضيلة العلامة المجتهد: محــــمد عـبدﷲ عــوض حفـظـه ﷲ وأبقـاه

(1) ✳️ سؤال:
أنا ما كنت أقرأ علم، وكنت في السعودية، وتقدم لي شخص يعيش فيها، فوافقت عليه.

لكن الآن خرجت إلى اليمن وبدأت أقرأ العلم، وتغير تفكيري، وأريد أن أكمل الدراسة والتعليم، ولا أرغب في الذهاب إلى بلاد فاسقة، أخشى أن أعود كما كنت سابقًا.

خطيبي لا يقرأ علمًا، ولا أعرف دينه جيدًا، وأنا الآن أرغب في الزواج من شخص قارئ علم ومتدين.
لكننا مخطوبون منذ أربع سنوات، فهل يجوز لي فسخ الخطوبة؟ وما رأي المولى، هل أتزوجه؟
ودعواتكم أن يختار لي الله الخير، فالموضوع متعبني.
(1) ↕️ الجواب:
ما دام أنه لم يقع العقد فلك أن ترفضي الخاطب وتردي له خطوبته.

(2) ✳️ سؤال:
بقلة تقول إنها أرضعت ماجد، والآن يريدون أن يزوجوا هلال، الذي هو أخو بقله ببنت ماجد الذي رضع من بقله، وهلال وبقله إخوة من قبل الأب.
* وأم ماجد أرضعت يحيى ابن بقلة.
(2) ↕️ الجواب:
لا يحل ولا يجوز أن يتزوج هلال بابنة ماجد.

(3) ✳️ سؤال:
شخص سافر، وكان ينوي البقاء في المكان الذي سافر إليه لمدة عشرة أيام.
هل يقصر الصلاة خلال هذه الأيام، أم لا؟

وإذا كانت نيته البقاء شهرًا، هل يقصر؟ وإذا وجب القصر، فما مدة القصر؟
وهل يقصر الصلاة مع نية البقاء لمدة شهر؟
(3) ↕️ الجواب:
إذا نوى إقامة عشرة أيام فأكثر فيتم الصلاة ولا يقصر.

(4) ✳️ سؤال:
رجل متزوج ولديه ولد، وهو مختون، ولكن بقي في ذكره جلدة صغيرة مثل الخيط، ولا رضي بإزالتها.
ما الذي يلزمه؟
(4) ↕️ الجواب:
لا يلزم شيء.

(5) ✳️ سؤال:
نحن في البيت ثلاث أسر: وهي (أبي وأمي، وأنا وزوجتي، وأخي وزوجته.)
قبل فترة، دخلت زوجتي الغرفة الخاصة بوالدتي صباحًا، لتأخذ هاتفها من الشاحن، وشكت والدتي فيها بأنها أخذت هاتفًا آخر مع هاتفها يعود لإخوتي الصغار.
وزوجتي حلفت من على رؤوس أولادها أنها لم تأخذ الهاتف، وأنها لو رأته وقد اتهموها بالسرقة، لقامت بكسره.
وفي نفس اليوم، وجد إخوتي الهاتف في المنزل.
فما الذي يلزم زوجتي؟ هل عليها كفارة أم صيام؟
(5) ↕️ الجواب:
لا يلزمها شيء.

(6) ✳️ سؤال:
شخص يقول إنه يعاني من الشك، ويلاحظ أن الشك يزداد هذه الأيام.
على سبيل المثال، يشك في خروج الريح أو نزول البول، وحتى لو أعاد الوضوء خمس مرات أو أكثر، يستمر الشعور بالشك.
السائل يقول هل يصلي بأول وضوء، لأنه متأكد أنه لو أعاد الوضوء عدة مرات، سيحصل له نفس الأمر من الشك؟
(6) ↕️ الجواب:
وضوءك صحيح فلا تعمل بالشك ولا تلتفت إليه اطلاقا.

(7) ✳️ سؤال:
والدتي حصل بينها سوء تفاهم مع والدي، وهو رجل كبير السن.
وخلال الشجار، قالت له: "أنت عليّ مثل مقام ابني فلان"، وكررتها عدة مرات.
وحتى الآن، لا تزال متمسكة بيمينها.
فما الحكم في ذلك؟
(7) ↕️ الجواب:
لا يلزمها شيء وإذا أحبت فتكفر كفارة يمين.

(8) ✳️ سؤال:
إذا كان الصلاة الرسطى هي صلاة الجمعة، فهل هذا يعني أنها صلاة الظهر في بقية الأيام وفقًا للروايات؟
(8) ↕️ الجواب:
نعم هي صلاة الظهر في باقي الأيام.

(9) ✳️ سؤال:
تم التعاوض بيني وبين أخي برضا نفس مني ومنه.
وأعطاني بدل الحبلة حبلتين بثمن عدول، وتمت العيضة، وغرسنا القات، ومضى عليها حوالي عشر سنوات.
لكن لا يزال لدينا شك في صحة العوضة لعدة أسباب:
أولًا: أولادي رفضوا العيضة.
ثانيًا: لم نقم بإخراج نصيب الورثة، وقلنا إن من طالب نصيبه سنعطيه.
السؤال: هل العيضة صحيحة؟
(9) ↕️ الجواب:
ما ذكر صحيح ولا بقي شيء.

(10) ✳️ سؤال:
ياسيدي رجل علمني دورة تعليمية يوجد في هذه الدورة 20 كتاب إلكتروني يعني في الهاتف، وهذه الكتب لها فائدة بـ 5000 ريال يمني. ثم سمح لي ببيع هذه الدورة التعليمية يعني أنشر عنها فيديوهات عبر مواقع التواصل الاجتماعي وأعرض لهم رقمي وهم يتواصلون بي، واتساب الذين يريد أن يشتريها ثم أبيعها له بالسعر المحدد لها. فهل يجوز؟ افتونا جزاكم الله خيرًا .
(10) ↕️ الجواب:
ما فهمت هذه المعاملة.

🔹 نستقبل أسئلتكم وسنوافيكم بالإجابة قريبًا بإذن الله.
🔹 نطلب منكم الصبر والانتظار.(5870) بِسْمِ ﷲ الرَّحْمَن الرَّحِيم

🔰 فــــــــــــــتاوى 🔰
فضيلة العلامة المجتهد: محــــمد عـبدﷲ عــوض حفـظـه ﷲ وأبقـاه

(1) ✳️ سؤال:
موضوع السيارات بالتقسيط، أغلب السعوديين يتبعون هذه الطريقة وقد أفتوهم بجوازها.
وهناك يمنيون كثيرون يأخذون سيارات بالتقسيط بنفس الطريقة.
بعضهم قالوا إنهم استفتوا العلامة العمراني، وآخرون قالوا إنهم استفتوا سيدي محمد وغيره من علمائنا
لكن ربما اختلفت صياغة السؤال، والله أعلم.
(1) ↕️ الجواب:
إذا زيد في الثمن بسبب التقسيط فلا يجوز ذلك.

(2) ✳️ سؤال:
اثنان شريكان في بيع وشراء القات، وشراكتهما قائمة على الربح والخسارة.

لكن أحدهما إذا حصل على ربح لا يخبر شريكه، والشريك الثاني لا يعلم بذلك. وإذا حصل ربح، يتم تقسيمه.
(2) ↕️ الجواب:
يقسم شريكه من الربح حسب الاتفاق.

(3) ✳️ سؤال:
اشتريت للمسجد "ند" وهو ذو رائحة طيبة، لكنه يأتي في كرتون عليه صور نساء.
فهل يجوز النظر إلى النساء التي في الكرتون؟
(3) ↕️ الجواب:
بإمكانك أن تضع الند في كرتون لا يوجد فيه صور مثيرة وتلقي بالكرتون الآخر في القمامة.

(4) ✳️ سؤال:
متى يكون وقت أذان الفجر؟
هل عندما يظهر بداية الشفق الأبيض مباشرة، أم يجب الانتظار حتى يتضح؟
(4) ↕️ الجواب:
بين الفجر والشروق ساعة وعشر دقائق.

(5) ✳️ سؤال
هل يجوز كتابة آية الكرسي على عرض البيت كزخرفة على الجدار الخارجي للبيت؟
(5) ↕️ الجواب:
يجوز ذلك.

(6) ✳️ سؤال:
رجل توفي، وكان عليه ديون، ولديه اثنان من الأولاد كانوا يعيشون معه قبل وفاته، وكانت الأموال عندهم.
ولديه أولاد آخرون كان قد أخرجهم ليعيشوا وحدهم، ولم يعطهم شيئًا من تركته، وحالتهم ضعيفة وفقيرة.

أما الأبناء الذين كانوا يعيشون معه، فكانوا يسحبون المصروف من الدكان، وكانت الأموال لديهم والأب معهم.

أما الأبناء الذين خرجوا، فكان كل واحد منهم يكدّ على أبنائه من عمله الشخصي.
ما هو الحكم في ذلك؟
(6) ↕️ الجواب:
الله يختار الخيرفيما مضى ،
وما بقي من حق الأب فيقسم على فرايض الله بين جميع الورثة بعد قضاء الدين.

(7) ✳️ سؤال:
قدمنا سؤالًا سابقًا حول من له الحق في عقد الزواج، فقلتم أبناء عم أبيها لهم الحق إذا لم يكن هناك غيرهم من العصبة.

لكن تم عقد الزواج بواسطة زوج أمها الذي كان لديه وكالة من الفتاة، وقد دخل الزوج بها.

والآن هناك نزاع بين العصبة وبين العاقد وأهل الزوج، وقد أشرفنا على حلول بينهم.
لكن هل يكفي إجازة العقد؟ وهل يختلف الحكم قبل النزاع وبعده، أم يجب عقد جديد؟
(7) ↕️ الجواب:
إذا أجازوا العقد فيصح عقد زوج الأم ولا يحتاج إلى تجديده.

(8)✳️سؤال
‏شخص خطب بنت عمي من أبوها وشرط عليه مهر نصف زينة ذهب حول ١٨ جرام وسبعمائة الف ريال يمني وسلم من الشرط مائتين الف وعقد له وبعد فترة مات الأب وبعد سنة من وفاته حدث للبنت مرض حمى الشوكية وجلطات وماتت ومعها أخوين وأخت أشقاء وخمس أخوات وخمسة إخوة لأب فهل يلزم الزوج يسلم باقي الفلوس والذهب
وهل الإخوة والأخوات يورثوا منها مع الأم
وهل يلزم الزوج أن يسلم تكاليف الدفن والغرامة
وهل الزوج يرث من بعد زوجته ولو ما قد دخل عليها؟
(8)↕️الجواب
يرث الزوج من زوجته فيرث نصف ذهبها ونصف فلوسها ونصف تركتها إذا كان لها تركة في بيت أو مال،
وأرى أن يتصالح الطرفان ولا يتقصى بعضهم على بعض.

(9) ✳️ سؤال:
أريد أن أحج أنا وأمي، فأي الخيارين أفضل؟
هل أحج أنا عن أبي، وأمي تحج عن جدتي (أم أبي)؟

مع العلم أن أمي ترغب في أن تحج عن أبي بنفسها، وأبي وجدتي (أم أبي) قد توفيا.
كما أنني وأمي قد حججنا العام الماضي، ونحن مستعدون لنصيحتكم.
(9) ↕️ الجواب:
يصح الأمران والله يدبركم.

(10) ✳️ سؤال:
ما هو الأفضل الحج: الإفراد أم التمتع؟
وهل على المفرد هدي؟
* وهل في كل طواف سعي؟
وإذا حج الرجل إفرادًا، ثم طاف وسعى، هل يُكتب له أجر تقارب من أجل العمرة ؟
مع ذلك أن المتمتع يعتمر عدة عمرات ونحن لم نجد بعد الحج فرصة أن نعتمر عدة عمرات بسبب السفر الطيران ولكن نطوف ونسعى وننوي بأجرها لشخص من الأقارب أو لإخواننا المومنين بدون فك الإحرام؟
(10) ↕️ الجواب:
أفضل الحج الإفراد مع عمرة بعد أيام التشريق
والسعي يجب بعد طواف القدوم،
ويصح أن تطوفوا على البيت بدون إحرام ولكم بذلك أجر وثواب ويصح أن تنووا بثواب ذلك إلى روح من تريدون.

🔹 نستقبل أسئلتكم وسنوافيكم بالإجابة قريبًا بإذن الله.
🔹 نطلب منكم الصبر والانتظار.
٢٤ / ١١ / ١٤٤٦هجري
✍🏻 من أراد متابعــة الفتاوى أولًا بأول فعليه الانضمام إلى القنوات الرسمـية للفتاوى

*رابط القناة على الواتساب👇🏻*
https://whatsapp.com/channel/0029VaD9Hs0L2AU64pPQlq34
*رابط القناة على التليجرام👇🏻*
https://www.tg-me.com/abdaydhia2752
*✍🏻نستقبل أسئلتڪم في التليجرام على بوت الفتاوى. عبر الرابط التالي 👇🏻*
https://www.tg-me.com/FatawaZyBot
*🔸وسنوافيڪم بالإجابة بعد الحصول عليها . ونطلب منڪم الصبر والانتظار*

ولمن يريد متابعة الدروس والمواضيع على قناة #العروة_الوثقى_الزيدية على واتساب عبر الرابط التالي
https://whatsapp.com/channel/0029Va93xv11NCrcLbXtSz2K

(5868) بِسْمِ ﷲ الرَّحْمَن الرَّحِيم

🔰 فــــــــــــــتاوى 🔰
فضيلة العلامة المجتهد: محــــمد عـبدﷲ عــوض حفـظـه ﷲ وأبقـاه


(1) ✳️ سؤال:
هل يصح صيام يوم النحر تطوعًا، وعلينا صيام قضاء؟
(1) ↕️ الجواب:
يصح ذلك والقضاء أقدم.

(2) ✳️ سؤال:
إذا لبس الشخص لباسًا وعليه جنابة، أو المرأة وهي في فترة الحيض، وبعد الغسل يعود ويلبس نفس الثياب، هل تعتبر تلك الثياب نجسة أم لا؟
(2) ↕️ الجواب:
إذا لم يقع عليها نجاسة فلا تنجس.

(3) ✳️ سؤال:
هل الرشح أو ما يسمى العرق ينجس الملابس؟ مثلًا بعد الجماع أو إذا كان الشخص على جنابة وجسمه تعرق، هل الملابس تصبح نجسة بذلك؟
(3) ↕️ الجواب:
إذا كان من محل النجاسة وتبلل الثوب فينجس.

(4) ✳️ سؤال:
هل سجود السهو للإمام يكفي عن المأموم، أم يجب على المأموم أن يسجد بعد سجود الإمام للسهو؟
(4) ↕️ الجواب:
يسجد المؤتم لسهو الإمام ثم لسهوه.

(5) ✳️ سؤال:
امرأة يأتيها الحيض سبعة أيام غير واضحة، ثم بعدها تمامًا سبعة أيام دم واضح.
أين يكون الحيض، في السبعة الأولى أم الأخيرة؟
(5) ↕️ الجواب:
إذا كانت تستخدم علاج منع الحمل فما أتاها في وقت عادتها السابقة فتجعله حيضا والباقي تجعله طهرا تصلي فيه.

(6) ✳️ سؤال:
هل يجوز للمرأة ان تذهب إلى المستشفى في حال تعسر الولاده... برغم أنهم يكشفون على عورتها... وإذا لم تستطع الدكتورة التوليد استدعوا طبيبا ولكن إن الطبيب يكشف على العورة.. أو تجلس في البيت حتى لو توفت أو توفى الولد؟
(6) ↕️ الجواب:
إذا خيف عليها من الموت فيجوز ولو طبيبا.

(7) ✳️ سؤال:
أنا وإخوتي لازلنا متحدين ومعنا جربة قات وقال ابي سيعطي عشرين الف للذي يقوم بقطف الجربة مقابل تعبه
قطفتها انا واعطاني ابي ٢٠ الف وكذلك حاسبت العمال بعشرين الف
وكان منتوج القات 200 الف يمني
وبعد ما اعطاني ابي ٢٠ الف والعمال ٢٠ الف صار الباقي 160 الف
فهل نحسب الزكاة على ٢٠٠ الف او على ١٦٠ الف
وثاني قطفة اعطاها ابي مقوتي يقطفها في حظه وبعد ما قطفها جاء وأعطى لأبي ١٦٠ الف وقال قد أخذ حق عماله وحق تعبه
فهل نزكي على ١٦٠ الف ام يجب علينا ان نسأل المقوتي كم اعطى لعماله وكم اخذ له ونضيفها على ١٦٠ ثم نقوم بالتزكية على ذلك؟
(7) ↕️ الجواب:
زكوا على ١٦٠.

(8) ✳️ سؤال:
* إذا حلف الرجل بالطلاق مرة، هل عليه كفارة؟
* وإذا حلف بالطلاق مرة أخرى بعد سنة، هل عليه كفارة أيضًا؟
* هل كل يمين طلاق عليه كفارة في كل وقت وبعد فترة؟
(8) ↕️ الجواب:
يكفر عن كل يمين طلاق كفارة يمين ويستغفر الله.

(9) ✳️ سؤال:
إذا حلف الرجل بالطلاق وكانت زوجته في فترة الحيض، هل تعتبر الطلقة واقعة أم لا؟
ومتى تكون الطلقة غير واجبة؟
(9) ↕️ الجواب:
لا يقع ذلك طلاقا ويكفر كفارة يمين ويستغفر الله.

(10) ✳️ سؤال:
هل يجب على النساء الجهر والسر في الصلاة؟
وإذا كان ذلك واجبًا، فمتى يكون السر ومتى يكون الجهر؟
(10) ↕️ الجواب:
نعم يجب ذلك وليكن جهر المرأة أقل الجهر وهو أن يسمع من بجنبها.

🔹 نستقبل أسئلتكم وسنوافيكم بالإجابة قريبًا بإذن الله.
🔹 نطلب منكم الصبر والانتظار.(5869) بِسْمِ ﷲ الرَّحْمَن الرَّحِيم

🔰 فــــــــــــــتاوى 🔰
فضيلة العلامة المجتهد: محــــمد عـبدﷲ عــوض حفـظـه ﷲ وأبقـاه

(1) ✳️ سؤال:
أنا ما كنت أقرأ علم، وكنت في السعودية، وتقدم لي شخص يعيش فيها، فوافقت عليه.

لكن الآن خرجت إلى اليمن وبدأت أقرأ العلم، وتغير تفكيري، وأريد أن أكمل الدراسة والتعليم، ولا أرغب في الذهاب إلى بلاد فاسقة، أخشى أن أعود كما كنت سابقًا.

خطيبي لا يقرأ علمًا، ولا أعرف دينه جيدًا، وأنا الآن أرغب في الزواج من شخص قارئ علم ومتدين.
لكننا مخطوبون منذ أربع سنوات، فهل يجوز لي فسخ الخطوبة؟ وما رأي المولى، هل أتزوجه؟
ودعواتكم أن يختار لي الله الخير، فالموضوع متعبني.
(1) ↕️ الجواب:
ما دام أنه لم يقع العقد فلك أن ترفضي الخاطب وتردي له خطوبته.

(2) ✳️ سؤال:
بقلة تقول إنها أرضعت ماجد، والآن يريدون أن يزوجوا هلال، الذي هو أخو بقله ببنت ماجد الذي رضع من بقله، وهلال وبقله إخوة من قبل الأب.
* وأم ماجد أرضعت يحيى ابن بقلة.
(2) ↕️ الجواب:
لا يحل ولا يجوز أن يتزوج هلال بابنة ماجد.

(3) ✳️ سؤال:
شخص سافر، وكان ينوي البقاء في المكان الذي سافر إليه لمدة عشرة أيام.
هل يقصر الصلاة خلال هذه الأيام، أم لا؟

وإذا كانت نيته البقاء شهرًا، هل يقصر؟ وإذا وجب القصر، فما مدة القصر؟
وهل يقصر الصلاة مع نية البقاء لمدة شهر؟
(3) ↕️ الجواب:
إذا نوى إقامة عشرة أيام فأكثر فيتم الصلاة ولا يقصر.

(4) ✳️ سؤال:
رجل متزوج ولديه ولد، وهو مختون، ولكن بقي في ذكره جلدة صغيرة مثل الخيط، ولا رضي بإزالتها.
ما الذي يلزمه؟
(4) ↕️ الجواب:
لا يلزم شيء.

(5) ✳️ سؤال:
نحن في البيت ثلاث أسر: وهي (أبي وأمي، وأنا وزوجتي، وأخي وزوجته.)
قبل فترة، دخلت زوجتي الغرفة الخاصة بوالدتي صباحًا، لتأخذ هاتفها من الشاحن، وشكت والدتي فيها بأنها أخذت هاتفًا آخر مع هاتفها يعود لإخوتي الصغار.
وزوجتي حلفت من على رؤوس أولادها أنها لم تأخذ الهاتف، وأنها لو رأته وقد اتهموها بالسرقة، لقامت بكسره.
وفي نفس اليوم، وجد إخوتي الهاتف في المنزل.
فما الذي يلزم زوجتي؟ هل عليها كفارة أم صيام؟
(5) ↕️ الجواب:
لا يلزمها شيء.

(6) ✳️ سؤال:
شخص يقول إنه يعاني من الشك، ويلاحظ أن الشك يزداد هذه الأيام.
على سبيل المثال، يشك في خروج الريح أو نزول البول، وحتى لو أعاد الوضوء خمس مرات أو أكثر، يستمر الشعور بالشك.
السائل يقول هل يصلي بأول وضوء، لأنه متأكد أنه لو أعاد الوضوء عدة مرات، سيحصل له نفس الأمر من الشك؟
(6) ↕️ الجواب:
وضوءك صحيح فلا تعمل بالشك ولا تلتفت إليه اطلاقا.

(7) ✳️ سؤال:
والدتي حصل بينها سوء تفاهم مع والدي، وهو رجل كبير السن.
وخلال الشجار، قالت له: "أنت عليّ مثل مقام ابني فلان"، وكررتها عدة مرات.
وحتى الآن، لا تزال متمسكة بيمينها.
فما الحكم في ذلك؟
(7) ↕️ الجواب:
لا يلزمها شيء وإذا أحبت فتكفر كفارة يمين.

(8) ✳️ سؤال:
إذا كان الصلاة الرسطى هي صلاة الجمعة، فهل هذا يعني أنها صلاة الظهر في بقية الأيام وفقًا للروايات؟
(8) ↕️ الجواب:
نعم هي صلاة الظهر في باقي الأيام.

(9) ✳️ سؤال:
تم التعاوض بيني وبين أخي برضا نفس مني ومنه.
وأعطاني بدل الحبلة حبلتين بثمن عدول، وتمت العيضة، وغرسنا القات، ومضى عليها حوالي عشر سنوات.
لكن لا يزال لدينا شك في صحة العوضة لعدة أسباب:
أولًا: أولادي رفضوا العيضة.
ثانيًا: لم نقم بإخراج نصيب الورثة، وقلنا إن من طالب نصيبه سنعطيه.
السؤال: هل العيضة صحيحة؟
(9) ↕️ الجواب:
ما ذكر صحيح ولا بقي شيء.

(10) ✳️ سؤال:
ياسيدي رجل علمني دورة تعليمية يوجد في هذه الدورة 20 كتاب إلكتروني يعني في الهاتف، وهذه الكتب لها فائدة بـ 5000 ريال يمني. ثم سمح لي ببيع هذه الدورة التعليمية يعني أنشر عنها فيديوهات عبر مواقع التواصل الاجتماعي وأعرض لهم رقمي وهم يتواصلون بي، واتساب الذين يريد أن يشتريها ثم أبيعها له بالسعر المحدد لها. فهل يجوز؟ افتونا جزاكم الله خيرًا .
(10) ↕️ الجواب:
ما فهمت هذه المعاملة.

🔹 نستقبل أسئلتكم وسنوافيكم بالإجابة قريبًا بإذن الله.
🔹 نطلب منكم الصبر والانتظار.(5870) بِسْمِ ﷲ الرَّحْمَن الرَّحِيم

🔰 فــــــــــــــتاوى 🔰
فضيلة العلامة المجتهد: محــــمد عـبدﷲ عــوض حفـظـه ﷲ وأبقـاه

(1) ✳️ سؤال:
موضوع السيارات بالتقسيط، أغلب السعوديين يتبعون هذه الطريقة وقد أفتوهم بجوازها.
وهناك يمنيون كثيرون يأخذون سيارات بالتقسيط بنفس الطريقة.
بعضهم قالوا إنهم استفتوا العلامة العمراني، وآخرون قالوا إنهم استفتوا سيدي محمد وغيره من علمائنا
لكن ربما اختلفت صياغة السؤال، والله أعلم.
(1) ↕️ الجواب:
إذا زيد في الثمن بسبب التقسيط فلا يجوز ذلك.

(2) ✳️ سؤال:
اثنان شريكان في بيع وشراء القات، وشراكتهما قائمة على الربح والخسارة.

لكن أحدهما إذا حصل على ربح لا يخبر شريكه، والشريك الثاني لا يعلم بذلك. وإذا حصل ربح، يتم تقسيمه.
(2) ↕️ الجواب:
يقسم شريكه من الربح حسب الاتفاق.

(3) ✳️ سؤال:
اشتريت للمسجد "ند" وهو ذو رائحة طيبة، لكنه يأتي في كرتون عليه صور نساء.
فهل يجوز النظر إلى النساء التي في الكرتون؟
(3) ↕️ الجواب:
بإمكانك أن تضع الند في كرتون لا يوجد فيه صور مثيرة وتلقي بالكرتون الآخر في القمامة.

(4) ✳️ سؤال:
متى يكون وقت أذان الفجر؟
هل عندما يظهر بداية الشفق الأبيض مباشرة، أم يجب الانتظار حتى يتضح؟
(4) ↕️ الجواب:
بين الفجر والشروق ساعة وعشر دقائق.

(5) ✳️ سؤال
هل يجوز كتابة آية الكرسي على عرض البيت كزخرفة على الجدار الخارجي للبيت؟
(5) ↕️ الجواب:
يجوز ذلك.

(6) ✳️ سؤال:
رجل توفي، وكان عليه ديون، ولديه اثنان من الأولاد كانوا يعيشون معه قبل وفاته، وكانت الأموال عندهم.
ولديه أولاد آخرون كان قد أخرجهم ليعيشوا وحدهم، ولم يعطهم شيئًا من تركته، وحالتهم ضعيفة وفقيرة.

أما الأبناء الذين كانوا يعيشون معه، فكانوا يسحبون المصروف من الدكان، وكانت الأموال لديهم والأب معهم.

أما الأبناء الذين خرجوا، فكان كل واحد منهم يكدّ على أبنائه من عمله الشخصي.
ما هو الحكم في ذلك؟
(6) ↕️ الجواب:
الله يختار الخيرفيما مضى ،
وما بقي من حق الأب فيقسم على فرايض الله بين جميع الورثة بعد قضاء الدين.

(7) ✳️ سؤال:
قدمنا سؤالًا سابقًا حول من له الحق في عقد الزواج، فقلتم أبناء عم أبيها لهم الحق إذا لم يكن هناك غيرهم من العصبة.

لكن تم عقد الزواج بواسطة زوج أمها الذي كان لديه وكالة من الفتاة، وقد دخل الزوج بها.

والآن هناك نزاع بين العصبة وبين العاقد وأهل الزوج، وقد أشرفنا على حلول بينهم.
لكن هل يكفي إجازة العقد؟ وهل يختلف الحكم قبل النزاع وبعده، أم يجب عقد جديد؟
(7) ↕️ الجواب:
إذا أجازوا العقد فيصح عقد زوج الأم ولا يحتاج إلى تجديده.

(8)✳️سؤال
‏شخص خطب بنت عمي من أبوها وشرط عليه مهر نصف زينة ذهب حول ١٨ جرام وسبعمائة الف ريال يمني وسلم من الشرط مائتين الف وعقد له وبعد فترة مات الأب وبعد سنة من وفاته حدث للبنت مرض حمى الشوكية وجلطات وماتت ومعها أخوين وأخت أشقاء وخمس أخوات وخمسة إخوة لأب فهل يلزم الزوج يسلم باقي الفلوس والذهب
وهل الإخوة والأخوات يورثوا منها مع الأم
وهل يلزم الزوج أن يسلم تكاليف الدفن والغرامة
وهل الزوج يرث من بعد زوجته ولو ما قد دخل عليها؟
(8)↕️الجواب
يرث الزوج من زوجته فيرث نصف ذهبها ونصف فلوسها ونصف تركتها إذا كان لها تركة في بيت أو مال،
وأرى أن يتصالح الطرفان ولا يتقصى بعضهم على بعض.

(9) ✳️ سؤال:
أريد أن أحج أنا وأمي، فأي الخيارين أفضل؟
هل أحج أنا عن أبي، وأمي تحج عن جدتي (أم أبي)؟

مع العلم أن أمي ترغب في أن تحج عن أبي بنفسها، وأبي وجدتي (أم أبي) قد توفيا.
كما أنني وأمي قد حججنا العام الماضي، ونحن مستعدون لنصيحتكم.
(9) ↕️ الجواب:
يصح الأمران والله يدبركم.

(10) ✳️ سؤال:
ما هو الأفضل الحج: الإفراد أم التمتع؟
وهل على المفرد هدي؟
* وهل في كل طواف سعي؟
وإذا حج الرجل إفرادًا، ثم طاف وسعى، هل يُكتب له أجر تقارب من أجل العمرة ؟
مع ذلك أن المتمتع يعتمر عدة عمرات ونحن لم نجد بعد الحج فرصة أن نعتمر عدة عمرات بسبب السفر الطيران ولكن نطوف ونسعى وننوي بأجرها لشخص من الأقارب أو لإخواننا المومنين بدون فك الإحرام؟
(10) ↕️ الجواب:
أفضل الحج الإفراد مع عمرة بعد أيام التشريق
والسعي يجب بعد طواف القدوم،
ويصح أن تطوفوا على البيت بدون إحرام ولكم بذلك أجر وثواب ويصح أن تنووا بثواب ذلك إلى روح من تريدون.

🔹 نستقبل أسئلتكم وسنوافيكم بالإجابة قريبًا بإذن الله.
🔹 نطلب منكم الصبر والانتظار.
٢٥ / ١١ / ١٤٤٦هجري
✍🏻 من أراد متابعــة الفتاوى أولًا بأول فعليه الانضمام إلى القنوات الرسمـية للفتاوى

*رابط القناة على الواتساب👇🏻*
https://whatsapp.com/channel/0029VaD9Hs0L2AU64pPQlq34
*رابط القناة على التليجرام👇🏻*
https://www.tg-me.com/abdaydhia2752
*✍🏻نستقبل أسئلتڪم في التليجرام على بوت الفتاوى. عبر الرابط التالي 👇🏻*
https://www.tg-me.com/FatawaZyBot
*🔸وسنوافيڪم بالإجابة بعد الحصول عليها . ونطلب منڪم الصبر والانتظار*

ولمن يريد متابعة الدروس والمواضيع على قناة #العروة_الوثقى_الزيدية على واتساب عبر الرابط التالي
https://whatsapp.com/channel/0029Va93xv11NCrcLbXtSz2K

(5868) بِسْمِ ﷲ الرَّحْمَن الرَّحِيم

🔰 فــــــــــــــتاوى 🔰
فضيلة العلامة المجتهد: محــــمد عـبدﷲ عــوض حفـظـه ﷲ وأبقـاه


(1) ✳️ سؤال:
هل يصح صيام يوم النحر تطوعًا، وعلينا صيام قضاء؟
(1) ↕️ الجواب:
يصح ذلك والقضاء أقدم.

(2) ✳️ سؤال:
إذا لبس الشخص لباسًا وعليه جنابة، أو المرأة وهي في فترة الحيض، وبعد الغسل يعود ويلبس نفس الثياب، هل تعتبر تلك الثياب نجسة أم لا؟
(2) ↕️ الجواب:
إذا لم يقع عليها نجاسة فلا تنجس.

(3) ✳️ سؤال:
هل الرشح أو ما يسمى العرق ينجس الملابس؟ مثلًا بعد الجماع أو إذا كان الشخص على جنابة وجسمه تعرق، هل الملابس تصبح نجسة بذلك؟
(3) ↕️ الجواب:
إذا كان من محل النجاسة وتبلل الثوب فينجس.

(4) ✳️ سؤال:
هل سجود السهو للإمام يكفي عن المأموم، أم يجب على المأموم أن يسجد بعد سجود الإمام للسهو؟
(4) ↕️ الجواب:
يسجد المؤتم لسهو الإمام ثم لسهوه.

(5) ✳️ سؤال:
امرأة يأتيها الحيض سبعة أيام غير واضحة، ثم بعدها تمامًا سبعة أيام دم واضح.
أين يكون الحيض، في السبعة الأولى أم الأخيرة؟
(5) ↕️ الجواب:
إذا كانت تستخدم علاج منع الحمل فما أتاها في وقت عادتها السابقة فتجعله حيضا والباقي تجعله طهرا تصلي فيه.

(6) ✳️ سؤال:
هل يجوز للمرأة ان تذهب إلى المستشفى في حال تعسر الولاده... برغم أنهم يكشفون على عورتها... وإذا لم تستطع الدكتورة التوليد استدعوا طبيبا ولكن إن الطبيب يكشف على العورة.. أو تجلس في البيت حتى لو توفت أو توفى الولد؟
(6) ↕️ الجواب:
إذا خيف عليها من الموت فيجوز ولو طبيبا.

(7) ✳️ سؤال:
أنا وإخوتي لازلنا متحدين ومعنا جربة قات وقال ابي سيعطي عشرين الف للذي يقوم بقطف الجربة مقابل تعبه
قطفتها انا واعطاني ابي ٢٠ الف وكذلك حاسبت العمال بعشرين الف
وكان منتوج القات 200 الف يمني
وبعد ما اعطاني ابي ٢٠ الف والعمال ٢٠ الف صار الباقي 160 الف
فهل نحسب الزكاة على ٢٠٠ الف او على ١٦٠ الف
وثاني قطفة اعطاها ابي مقوتي يقطفها في حظه وبعد ما قطفها جاء وأعطى لأبي ١٦٠ الف وقال قد أخذ حق عماله وحق تعبه
فهل نزكي على ١٦٠ الف ام يجب علينا ان نسأل المقوتي كم اعطى لعماله وكم اخذ له ونضيفها على ١٦٠ ثم نقوم بالتزكية على ذلك؟
(7) ↕️ الجواب:
زكوا على ١٦٠.

(8) ✳️ سؤال:
* إذا حلف الرجل بالطلاق مرة، هل عليه كفارة؟
* وإذا حلف بالطلاق مرة أخرى بعد سنة، هل عليه كفارة أيضًا؟
* هل كل يمين طلاق عليه كفارة في كل وقت وبعد فترة؟
(8) ↕️ الجواب:
يكفر عن كل يمين طلاق كفارة يمين ويستغفر الله.

(9) ✳️ سؤال:
إذا حلف الرجل بالطلاق وكانت زوجته في فترة الحيض، هل تعتبر الطلقة واقعة أم لا؟
ومتى تكون الطلقة غير واجبة؟
(9) ↕️ الجواب:
لا يقع ذلك طلاقا ويكفر كفارة يمين ويستغفر الله.

(10) ✳️ سؤال:
هل يجب على النساء الجهر والسر في الصلاة؟
وإذا كان ذلك واجبًا، فمتى يكون السر ومتى يكون الجهر؟
(10) ↕️ الجواب:
نعم يجب ذلك وليكن جهر المرأة أقل الجهر وهو أن يسمع من بجنبها.

🔹 نستقبل أسئلتكم وسنوافيكم بالإجابة قريبًا بإذن الله.
🔹 نطلب منكم الصبر والانتظار.
(5869) بِسْمِ ﷲ الرَّحْمَن الرَّحِيم

🔰 فــــــــــــــتاوى 🔰
فضيلة العلامة المجتهد: محــــمد عـبدﷲ عــوض حفـظـه ﷲ وأبقـاه

(1) ✳️ سؤال:
أنا ما كنت أقرأ علم، وكنت في السعودية، وتقدم لي شخص يعيش فيها، فوافقت عليه.

لكن الآن خرجت إلى اليمن وبدأت أقرأ العلم، وتغير تفكيري، وأريد أن أكمل الدراسة والتعليم، ولا أرغب في الذهاب إلى بلاد فاسقة، أخشى أن أعود كما كنت سابقًا.

خطيبي لا يقرأ علمًا، ولا أعرف دينه جيدًا، وأنا الآن أرغب في الزواج من شخص قارئ علم ومتدين.
لكننا مخطوبون منذ أربع سنوات، فهل يجوز لي فسخ الخطوبة؟ وما رأي المولى، هل أتزوجه؟
ودعواتكم أن يختار لي الله الخير، فالموضوع متعبني.
(1) ↕️ الجواب:
ما دام أنه لم يقع العقد فلك أن ترفضي الخاطب وتردي له خطوبته.

(2) ✳️ سؤال:
بقلة تقول إنها أرضعت ماجد، والآن يريدون أن يزوجوا هلال، الذي هو أخو بقله ببنت ماجد الذي رضع من بقله، وهلال وبقله إخوة من قبل الأب.
* وأم ماجد أرضعت يحيى ابن بقلة.
(2) ↕️ الجواب:
لا يحل ولا يجوز أن يتزوج هلال بابنة ماجد.

(3) ✳️ سؤال:
شخص سافر، وكان ينوي البقاء في المكان الذي سافر إليه لمدة عشرة أيام.
هل يقصر الصلاة خلال هذه الأيام، أم لا؟

وإذا كانت نيته البقاء شهرًا، هل يقصر؟ وإذا وجب القصر، فما مدة القصر؟
وهل يقصر الصلاة مع نية البقاء لمدة شهر؟
(3) ↕️ الجواب:
إذا نوى إقامة عشرة أيام فأكثر فيتم الصلاة ولا يقصر.

(4) ✳️ سؤال:
رجل متزوج ولديه ولد، وهو مختون، ولكن بقي في ذكره جلدة صغيرة مثل الخيط، ولا رضي بإزالتها.
ما الذي يلزمه؟
(4) ↕️ الجواب:
لا يلزم شيء.

(5) ✳️ سؤال:
نحن في البيت ثلاث أسر: وهي (أبي وأمي، وأنا وزوجتي، وأخي وزوجته.)
قبل فترة، دخلت زوجتي الغرفة الخاصة بوالدتي صباحًا، لتأخذ هاتفها من الشاحن، وشكت والدتي فيها بأنها أخذت هاتفًا آخر مع هاتفها يعود لإخوتي الصغار.
وزوجتي حلفت من على رؤوس أولادها أنها لم تأخذ الهاتف، وأنها لو رأته وقد اتهموها بالسرقة، لقامت بكسره.
وفي نفس اليوم، وجد إخوتي الهاتف في المنزل.
فما الذي يلزم زوجتي؟ هل عليها كفارة أم صيام؟
(5) ↕️ الجواب:
لا يلزمها شيء.

(6) ✳️ سؤال:
شخص يقول إنه يعاني من الشك، ويلاحظ أن الشك يزداد هذه الأيام.
على سبيل المثال، يشك في خروج الريح أو نزول البول، وحتى لو أعاد الوضوء خمس مرات أو أكثر، يستمر الشعور بالشك.
السائل يقول هل يصلي بأول وضوء، لأنه متأكد أنه لو أعاد الوضوء عدة مرات، سيحصل له نفس الأمر من الشك؟
(6) ↕️ الجواب:
وضوءك صحيح فلا تعمل بالشك ولا تلتفت إليه اطلاقا.

(7) ✳️ سؤال:
والدتي حصل بينها سوء تفاهم مع والدي، وهو رجل كبير السن.
وخلال الشجار، قالت له: "أنت عليّ مثل مقام ابني فلان"، وكررتها عدة مرات.
وحتى الآن، لا تزال متمسكة بيمينها.
فما الحكم في ذلك؟
(7) ↕️ الجواب:
لا يلزمها شيء وإذا أحبت فتكفر كفارة يمين.

(8) ✳️ سؤال:
إذا كان الصلاة الرسطى هي صلاة الجمعة، فهل هذا يعني أنها صلاة الظهر في بقية الأيام وفقًا للروايات؟
(8) ↕️ الجواب:
نعم هي صلاة الظهر في باقي الأيام.

(9) ✳️ سؤال:
تم التعاوض بيني وبين أخي برضا نفس مني ومنه.
وأعطاني بدل الحبلة حبلتين بثمن عدول، وتمت العيضة، وغرسنا القات، ومضى عليها حوالي عشر سنوات.
لكن لا يزال لدينا شك في صحة العوضة لعدة أسباب:
أولًا: أولادي رفضوا العيضة.
ثانيًا: لم نقم بإخراج نصيب الورثة، وقلنا إن من طالب نصيبه سنعطيه.
السؤال: هل العيضة صحيحة؟
(9) ↕️ الجواب:
ما ذكر صحيح ولا بقي شيء.

(10) ✳️ سؤال:
ياسيدي رجل علمني دورة تعليمية يوجد في هذه الدورة 20 كتاب إلكتروني يعني في الهاتف، وهذه الكتب لها فائدة بـ 5000 ريال يمني. ثم سمح لي ببيع هذه الدورة التعليمية يعني أنشر عنها فيديوهات عبر مواقع التواصل الاجتماعي وأعرض لهم رقمي وهم يتواصلون بي، واتساب الذين يريد أن يشتريها ثم أبيعها له بالسعر المحدد لها. فهل يجوز؟ افتونا جزاكم الله خيرًا .
(10) ↕️ الجواب:
ما فهمت هذه المعاملة.

🔹 نستقبل أسئلتكم وسنوافيكم بالإجابة قريبًا بإذن الله.
🔹 نطلب منكم الصبر والانتظار.
الزيدية ينزهون الله تعالى عن معاصي العباد؛ عن فعلها، وعن مشيئتها، وعن إرادتها، ويقولون: إن العصاة هم الذين اختصوا بفعلها وإرادتها ومشيئتها، وأنهم فعلوها مختارين غير مضطرين، وأن الله تعالى لم يكن منه في ذلك غير ما أعطاهم من القدرة والقوة، وجعل فيهم من الطبيعة، ومكنهم من فعل ما يريدون.
ويقولون: إنه تعالى لو شاء لأجبرهم على الطاعة واضطرهم إليها، غير أنها اقتضت حكمته أن يكونوا مختارين، {فَمَنْ شَاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَمَنْ شَاءَ فَلْيَكْفُرْ} [الكهف:٢٩]، ليستحقوا الثواب والعقاب، {لِيَجْزِيَ الَّذِينَ أَسَاءُوا بِمَا عَمِلُوا وَيَجْزِيَ الَّذِينَ أَحْسَنُوا بِالْحُسْنَى ٣١} [النجم].

#مؤيدات_تدل_على_أن_الزيدية_طائفة_الحق
#التوحيد #الزيدية #اليمن
#العروة_الوثقى_الزيدية
@alorwahalwuthqa
https://whatsapp.com/channel/0029Va93xv11NCrcLbXtSz2K/1640
٢٤ / ١١ / ١٤٤٦هجري
✍🏻 من أراد متابعــة الفتاوى أولًا بأول فعليه الانضمام إلى القنوات الرسمـية للفتاوى

*رابط القناة على الواتساب👇🏻*
https://whatsapp.com/channel/0029VaD9Hs0L2AU64pPQlq34
*رابط القناة على التليجرام👇🏻*
https://www.tg-me.com/abdaydhia2752
*✍🏻نستقبل أسئلتڪم في التليجرام على بوت الفتاوى. عبر الرابط التالي 👇🏻*
https://www.tg-me.com/FatawaZyBot
*🔸وسنوافيڪم بالإجابة بعد الحصول عليها . ونطلب منڪم الصبر والانتظار*

ولمن يريد متابعة الدروس والمواضيع على قناة #العروة_الوثقى_الزيدية على واتساب عبر الرابط التالي
https://whatsapp.com/channel/0029Va93xv11NCrcLbXtSz2K

(5868) بِسْمِ ﷲ الرَّحْمَن الرَّحِيم

🔰 فــــــــــــــتاوى 🔰
فضيلة العلامة المجتهد: محــــمد عـبدﷲ عــوض حفـظـه ﷲ وأبقـاه


(1) ✳️ سؤال:
هل يصح صيام يوم النحر تطوعًا، وعلينا صيام قضاء؟
تصحيح
(1) ↕️ الجواب:
لا يصح صيام يوم النحر ويصح صيام يوم عرفة والقضاء أقدم.

(2) ✳️ سؤال:
إذا لبس الشخص لباسًا وعليه جنابة، أو المرأة وهي في فترة الحيض، وبعد الغسل يعود ويلبس نفس الثياب، هل تعتبر تلك الثياب نجسة أم لا؟
(2) ↕️ الجواب:
إذا لم يقع عليها نجاسة فلا تنجس.

(3) ✳️ سؤال:
هل الرشح أو ما يسمى العرق ينجس الملابس؟ مثلًا بعد الجماع أو إذا كان الشخص على جنابة وجسمه تعرق، هل الملابس تصبح نجسة بذلك؟
(3) ↕️ الجواب:
إذا كان من محل النجاسة وتبلل الثوب فينجس.

(4) ✳️ سؤال:
هل سجود السهو للإمام يكفي عن المأموم، أم يجب على المأموم أن يسجد بعد سجود الإمام للسهو؟
(4) ↕️ الجواب:
يسجد المؤتم لسهو الإمام ثم لسهوه.

(5) ✳️ سؤال:
امرأة يأتيها الحيض سبعة أيام غير واضحة، ثم بعدها تمامًا سبعة أيام دم واضح.
أين يكون الحيض، في السبعة الأولى أم الأخيرة؟
(5) ↕️ الجواب:
إذا كانت تستخدم علاج منع الحمل فما أتاها في وقت عادتها السابقة فتجعله حيضا والباقي تجعله طهرا تصلي فيه.

(6) ✳️ سؤال:
هل يجوز للمرأة ان تذهب إلى المستشفى في حال تعسر الولاده... برغم أنهم يكشفون على عورتها... وإذا لم تستطع الدكتورة التوليد استدعوا طبيبا ولكن إن الطبيب يكشف على العورة.. أو تجلس في البيت حتى لو توفت أو توفى الولد؟
(6) ↕️ الجواب:
إذا خيف عليها من الموت فيجوز ولو طبيبا.

(7) ✳️ سؤال:
أنا وإخوتي لازلنا متحدين ومعنا جربة قات وقال ابي سيعطي عشرين الف للذي يقوم بقطف الجربة مقابل تعبه
قطفتها انا واعطاني ابي ٢٠ الف وكذلك حاسبت العمال بعشرين الف
وكان منتوج القات 200 الف يمني
وبعد ما اعطاني ابي ٢٠ الف والعمال ٢٠ الف صار الباقي 160 الف
فهل نحسب الزكاة على ٢٠٠ الف او على ١٦٠ الف
وثاني قطفة اعطاها ابي مقوتي يقطفها في حظه وبعد ما قطفها جاء وأعطى لأبي ١٦٠ الف وقال قد أخذ حق عماله وحق تعبه
فهل نزكي على ١٦٠ الف ام يجب علينا ان نسأل المقوتي كم اعطى لعماله وكم اخذ له ونضيفها على ١٦٠ ثم نقوم بالتزكية على ذلك؟
(7) ↕️ الجواب:
زكوا على ١٦٠.

(8) ✳️ سؤال:
* إذا حلف الرجل بالطلاق مرة، هل عليه كفارة؟
* وإذا حلف بالطلاق مرة أخرى بعد سنة، هل عليه كفارة أيضًا؟
* هل كل يمين طلاق عليه كفارة في كل وقت وبعد فترة؟
(8) ↕️ الجواب:
يكفر عن كل يمين طلاق كفارة يمين ويستغفر الله.

(9) ✳️ سؤال:
إذا حلف الرجل بالطلاق وكانت زوجته في فترة الحيض، هل تعتبر الطلقة واقعة أم لا؟
ومتى تكون الطلقة غير واجبة؟
(9) ↕️ الجواب:
لا يقع ذلك طلاقا ويكفر كفارة يمين ويستغفر الله.

(10) ✳️ سؤال:
هل يجب على النساء الجهر والسر في الصلاة؟
وإذا كان ذلك واجبًا، فمتى يكون السر ومتى يكون الجهر؟
(10) ↕️ الجواب:
نعم يجب ذلك وليكن جهر المرأة أقل الجهر وهو أن يسمع من بجنبها.

🔹 نستقبل أسئلتكم وسنوافيكم بالإجابة قريبًا بإذن الله.
🔹 نطلب منكم الصبر والانتظار.(5869) بِسْمِ ﷲ الرَّحْمَن الرَّحِيم

🔰 فــــــــــــــتاوى 🔰
فضيلة العلامة المجتهد: محــــمد عـبدﷲ عــوض حفـظـه ﷲ وأبقـاه

(1) ✳️ سؤال:
أنا ما كنت أقرأ علم، وكنت في السعودية، وتقدم لي شخص يعيش فيها، فوافقت عليه.

لكن الآن خرجت إلى اليمن وبدأت أقرأ العلم، وتغير تفكيري، وأريد أن أكمل الدراسة والتعليم، ولا أرغب في الذهاب إلى بلاد فاسقة، أخشى أن أعود كما كنت سابقًا.

خطيبي لا يقرأ علمًا، ولا أعرف دينه جيدًا، وأنا الآن أرغب في الزواج من شخص قارئ علم ومتدين.
لكننا مخطوبون منذ أربع سنوات، فهل يجوز لي فسخ الخطوبة؟ وما رأي المولى، هل أتزوجه؟
ودعواتكم أن يختار لي الله الخير، فالموضوع متعبني.
(1) ↕️ الجواب:
ما دام أنه لم يقع العقد فلك أن ترفضي الخاطب وتردي له خطوبته.

(2) ✳️ سؤال:
بقلة تقول إنها أرضعت ماجد، والآن يريدون أن يزوجوا هلال، الذي هو أخو بقله ببنت ماجد الذي رضع من بقله، وهلال وبقله إخوة من قبل الأب.
* وأم ماجد أرضعت يحيى ابن بقلة.
(2) ↕️ الجواب:
لا يحل ولا يجوز أن يتزوج هلال بابنة ماجد.

(3) ✳️ سؤال:
شخص سافر، وكان ينوي البقاء في المكان الذي سافر إليه لمدة عشرة أيام.
هل يقصر الصلاة خلال هذه الأيام، أم لا؟

وإذا كانت نيته البقاء شهرًا، هل يقصر؟ وإذا وجب القصر، فما مدة القصر؟
وهل يقصر الصلاة مع نية البقاء لمدة شهر؟
(3) ↕️ الجواب:
إذا نوى إقامة عشرة أيام فأكثر فيتم الصلاة ولا يقصر.

(4) ✳️ سؤال:
رجل متزوج ولديه ولد، وهو مختون، ولكن بقي في ذكره جلدة صغيرة مثل الخيط، ولا رضي بإزالتها.
ما الذي يلزمه؟
(4) ↕️ الجواب:
لا يلزم شيء.

(5) ✳️ سؤال:
نحن في البيت ثلاث أسر: وهي (أبي وأمي، وأنا وزوجتي، وأخي وزوجته.)
قبل فترة، دخلت زوجتي الغرفة الخاصة بوالدتي صباحًا، لتأخذ هاتفها من الشاحن، وشكت والدتي فيها بأنها أخذت هاتفًا آخر مع هاتفها يعود لإخوتي الصغار.
وزوجتي حلفت من على رؤوس أولادها أنها لم تأخذ الهاتف، وأنها لو رأته وقد اتهموها بالسرقة، لقامت بكسره.
وفي نفس اليوم، وجد إخوتي الهاتف في المنزل.
فما الذي يلزم زوجتي؟ هل عليها كفارة أم صيام؟
(5) ↕️ الجواب:
لا يلزمها شيء.

(6) ✳️ سؤال:
شخص يقول إنه يعاني من الشك، ويلاحظ أن الشك يزداد هذه الأيام.
على سبيل المثال، يشك في خروج الريح أو نزول البول، وحتى لو أعاد الوضوء خمس مرات أو أكثر، يستمر الشعور بالشك.
السائل يقول هل يصلي بأول وضوء، لأنه متأكد أنه لو أعاد الوضوء عدة مرات، سيحصل له نفس الأمر من الشك؟
(6) ↕️ الجواب:
وضوءك صحيح فلا تعمل بالشك ولا تلتفت إليه اطلاقا.

(7) ✳️ سؤال:
والدتي حصل بينها سوء تفاهم مع والدي، وهو رجل كبير السن.
وخلال الشجار، قالت له: "أنت عليّ مثل مقام ابني فلان"، وكررتها عدة مرات.
وحتى الآن، لا تزال متمسكة بيمينها.
فما الحكم في ذلك؟
(7) ↕️ الجواب:
لا يلزمها شيء وإذا أحبت فتكفر كفارة يمين.

(8) ✳️ سؤال:
إذا كان الصلاة الرسطى هي صلاة الجمعة، فهل هذا يعني أنها صلاة الظهر في بقية الأيام وفقًا للروايات؟
(8) ↕️ الجواب:
نعم هي صلاة الظهر في باقي الأيام.

(9) ✳️ سؤال:
تم التعاوض بيني وبين أخي برضا نفس مني ومنه.
وأعطاني بدل الحبلة حبلتين بثمن عدول، وتمت العيضة، وغرسنا القات، ومضى عليها حوالي عشر سنوات.
لكن لا يزال لدينا شك في صحة العوضة لعدة أسباب:
أولًا: أولادي رفضوا العيضة.
ثانيًا: لم نقم بإخراج نصيب الورثة، وقلنا إن من طالب نصيبه سنعطيه.
السؤال: هل العيضة صحيحة؟
(9) ↕️ الجواب:
ما ذكر صحيح ولا بقي شيء.

(10) ✳️ سؤال:
ياسيدي رجل علمني دورة تعليمية يوجد في هذه الدورة 20 كتاب إلكتروني يعني في الهاتف، وهذه الكتب لها فائدة بـ 5000 ريال يمني. ثم سمح لي ببيع هذه الدورة التعليمية يعني أنشر عنها فيديوهات عبر مواقع التواصل الاجتماعي وأعرض لهم رقمي وهم يتواصلون بي، واتساب الذين يريد أن يشتريها ثم أبيعها له بالسعر المحدد لها. فهل يجوز؟ افتونا جزاكم الله خيرًا .
(10) ↕️ الجواب:
ما فهمت هذه المعاملة.

🔹 نستقبل أسئلتكم وسنوافيكم بالإجابة قريبًا بإذن الله.
🔹 نطلب منكم الصبر والانتظار.(5870) بِسْمِ ﷲ الرَّحْمَن الرَّحِيم

🔰 فــــــــــــــتاوى 🔰
فضيلة العلامة المجتهد: محــــمد عـبدﷲ عــوض حفـظـه ﷲ وأبقـاه

(1) ✳️ سؤال:
موضوع السيارات بالتقسيط، أغلب السعوديين يتبعون هذه الطريقة وقد أفتوهم بجوازها.
وهناك يمنيون كثيرون يأخذون سيارات بالتقسيط بنفس الطريقة.
بعضهم قالوا إنهم استفتوا العلامة العمراني، وآخرون قالوا إنهم استفتوا سيدي محمد وغيره من علمائنا
لكن ربما اختلفت صياغة السؤال، والله أعلم.
(1) ↕️ الجواب:
إذا زيد في الثمن بسبب التقسيط فلا يجوز ذلك.

(2) ✳️ سؤال:
اثنان شريكان في بيع وشراء القات، وشراكتهما قائمة على الربح والخسارة.

لكن أحدهما إذا حصل على ربح لا يخبر شريكه، والشريك الثاني لا يعلم بذلك. وإذا حصل ربح، يتم تقسيمه.
(2) ↕️ الجواب:
يقسم شريكه من الربح حسب الاتفاق.

(3) ✳️ سؤال:
اشتريت للمسجد "ند" وهو ذو رائحة طيبة، لكنه يأتي في كرتون عليه صور نساء.
فهل يجوز النظر إلى النساء التي في الكرتون؟
(3) ↕️ الجواب:
بإمكانك أن تضع الند في كرتون لا يوجد فيه صور مثيرة وتلقي بالكرتون الآخر في القمامة.

(4) ✳️ سؤال:
متى يكون وقت أذان الفجر؟
هل عندما يظهر بداية الشفق الأبيض مباشرة، أم يجب الانتظار حتى يتضح؟
(4) ↕️ الجواب:
بين الفجر والشروق ساعة وعشر دقائق.

(5) ✳️ سؤال
هل يجوز كتابة آية الكرسي على عرض البيت كزخرفة على الجدار الخارجي للبيت؟
(5) ↕️ الجواب:
يجوز ذلك.

(6) ✳️ سؤال:
رجل توفي، وكان عليه ديون، ولديه اثنان من الأولاد كانوا يعيشون معه قبل وفاته، وكانت الأموال عندهم.
ولديه أولاد آخرون كان قد أخرجهم ليعيشوا وحدهم، ولم يعطهم شيئًا من تركته، وحالتهم ضعيفة وفقيرة.

أما الأبناء الذين كانوا يعيشون معه، فكانوا يسحبون المصروف من الدكان، وكانت الأموال لديهم والأب معهم.

أما الأبناء الذين خرجوا، فكان كل واحد منهم يكدّ على أبنائه من عمله الشخصي.
ما هو الحكم في ذلك؟
(6) ↕️ الجواب:
الله يختار الخيرفيما مضى ،
وما بقي من حق الأب فيقسم على فرايض الله بين جميع الورثة بعد قضاء الدين.

(7) ✳️ سؤال:
قدمنا سؤالًا سابقًا حول من له الحق في عقد الزواج، فقلتم أبناء عم أبيها لهم الحق إذا لم يكن هناك غيرهم من العصبة.

لكن تم عقد الزواج بواسطة زوج أمها الذي كان لديه وكالة من الفتاة، وقد دخل الزوج بها.

والآن هناك نزاع بين العصبة وبين العاقد وأهل الزوج، وقد أشرفنا على حلول بينهم.
لكن هل يكفي إجازة العقد؟ وهل يختلف الحكم قبل النزاع وبعده، أم يجب عقد جديد؟
(7) ↕️ الجواب:
إذا أجازوا العقد فيصح عقد زوج الأم ولا يحتاج إلى تجديده.

(8)✳️سؤال
‏شخص خطب بنت عمي من أبوها وشرط عليه مهر نصف زينة ذهب حول ١٨ جرام وسبعمائة الف ريال يمني وسلم من الشرط مائتين الف وعقد له وبعد فترة مات الأب وبعد سنة من وفاته حدث للبنت مرض حمى الشوكية وجلطات وماتت ومعها أخوين وأخت أشقاء وخمس أخوات وخمسة إخوة لأب فهل يلزم الزوج يسلم باقي الفلوس والذهب
وهل الإخوة والأخوات يورثوا منها مع الأم
وهل يلزم الزوج أن يسلم تكاليف الدفن والغرامة
وهل الزوج يرث من بعد زوجته ولو ما قد دخل عليها؟
(8)↕️الجواب
يرث الزوج من زوجته فيرث نصف ذهبها ونصف فلوسها ونصف تركتها إذا كان لها تركة في بيت أو مال،
وأرى أن يتصالح الطرفان ولا يتقصى بعضهم على بعض.

(9) ✳️ سؤال:
أريد أن أحج أنا وأمي، فأي الخيارين أفضل؟
هل أحج أنا عن أبي، وأمي تحج عن جدتي (أم أبي)؟

مع العلم أن أمي ترغب في أن تحج عن أبي بنفسها، وأبي وجدتي (أم أبي) قد توفيا.
كما أنني وأمي قد حججنا العام الماضي، ونحن مستعدون لنصيحتكم.
(9) ↕️ الجواب:
يصح الأمران والله يدبركم.

(10) ✳️ سؤال:
ما هو الأفضل الحج: الإفراد أم التمتع؟
وهل على المفرد هدي؟
* وهل في كل طواف سعي؟
وإذا حج الرجل إفرادًا، ثم طاف وسعى، هل يُكتب له أجر تقارب من أجل العمرة ؟
مع ذلك أن المتمتع يعتمر عدة عمرات ونحن لم نجد بعد الحج فرصة أن نعتمر عدة عمرات بسبب السفر الطيران ولكن نطوف ونسعى وننوي بأجرها لشخص من الأقارب أو لإخواننا المومنين بدون فك الإحرام؟
(10) ↕️ الجواب:
أفضل الحج الإفراد مع عمرة بعد أيام التشريق
والسعي يجب بعد طواف القدوم،
ويصح أن تطوفوا على البيت بدون إحرام ولكم بذلك أجر وثواب ويصح أن تنووا بثواب ذلك إلى روح من تريدون.

🔹 نستقبل أسئلتكم وسنوافيكم بالإجابة قريبًا بإذن الله.
🔹 نطلب منكم الصبر والانتظار.
٢٥/ ١١ / ١٤٤٦هجري
✍🏻 من أراد متابعــة الفتاوى أولًا بأول فعليه الانضمام إلى القنوات الرسمـية للفتاوى

*رابط القناة على الواتساب👇🏻*
https://whatsapp.com/channel/0029VaD9Hs0L2AU64pPQlq34
*رابط القناة على التليجرام👇🏻*
https://www.tg-me.com/abdaydhia2752
*✍🏻نستقبل أسئلتڪم في التليجرام على بوت الفتاوى. عبر الرابط التالي 👇🏻*
https://www.tg-me.com/FatawaZyBot
*🔸وسنوافيڪم بالإجابة بعد الحصول عليها . ونطلب منڪم الصبر والانتظار*

ولمن يريد متابعة الدروس والمواضيع على قناة #العروة_الوثقى_الزيدية على واتساب عبر الرابط التالي
https://whatsapp.com/channel/0029Va93xv11NCrcLbXtSz2K

(5873) بسْمِ ﷲ الرَّحْمَن الرَّحِيم

🔰 فــــــــــــــتاوى 🔰
فضيلة العلامة المجتهد: _محــــمد عـبدﷲ عــوض_ حفـظـه ﷲ وأبقـاه


(1) ✳️ سؤال:
معي تكس وعاد أكثره دين، ومعي جربة قات، والأرض ليست لي، والقات عاده غرس ودين، وعليّ ديون كثيرة، وقد تصدقت للوالد بكل ما أملك وكل ما يمنع عني أخذ الزكاة وأتصرف فيها من ملكه.
والآن إذا أعطوني زكاة، آخذها؟
(1) ↕️ الجواب:
لك أخذ الزكاة إذا كان الحال كما ذكرت.

(2) ✳️ سؤال:
لدينا خزان ماء في البيت للشرب والطبخ والوضوء والغسل وغسيل الملابس، ونحن نصب فيه دواء غسيل (كلوركس)، حيث إنه يغيّر رائحته وطعمه.
فهل يصح الوضوء والغسل وتغسيل الملابس المتنجسة منه؟
(2) ↕️ الجواب:
يصح إذ تغتفر الرائحة اليسيرة.

(3) ✳️ سؤال:
أهلي أجبروني على طلاق زوجتي، وعندي منها ثلاثة أبناء، فطلقتها، لكن ليس من قلبي، وإنما فقط لأتجنب المشاكل بيني وبين أهلي.
أنا لم أكن أريد الطلاق، ولم يكن عن قناعة مني، بل أخي كان يُقسم عليّ، وكذلك باقي أهلي ضغطوا عليّ.
(3) ↕️ الجواب:
لا يقع الطلاق إذا لم تنو، وإنما طلقت تحت الضغط.

(4) ✳️ سؤال:
امرأة تزوجت، ولديها بنت، وأبو البنت لا يسأل عنها نهائيًا، ولم يعطها شيئًا منذ ولادتها، وهي تعيش في بيت عمها زوج أمها.
فهل يصح لعمها زوج أمها أن يملك بها إذا وكلته؟ أو جدها أبو أمها أو أحد أخوالها؟
(4) ↕️ الجواب:
لا يصح إلا بإذن من أبيها.

(5) ✳️ سؤال:
نحن نخزن في مجلس، ونصفه محل المسجد الأول، وبعضنا يشاهد مقاطع فيديو في هاتفه، وفيها صوت زوامل أو حلقات، وننصحه لكنه لا يرضى أن يوقف ذلك.
فهل يجوز له ذلك؟
(5) ↕️ الجواب:
لا يجوز في المساجد إلا الطاعات.

(6) ✳️ سؤال:
توفيت الوالدة وتركت لنا 13 من الماعز، فوضعناها على يد الوالد ليتصدق منها، وما باعه يحتفظ بثمنه ليساعدنا في حجها.
ومرت 11 سنة، وما حصلنا منها إلا خمس أغنام، والتالية يعطي منها هدايا ويذبح منها، وما باعه أكل الثمن ولا يذكره. فما الحل؟
(6) ↕️ الجواب:
سامحوا والدكم، والله يسهل لكم ما يلزم لحج والدتكم.

(7) ✳️ سؤال:
‏تدرس علمًا، وتصلي صلاة العصر الساعة ٢:٣٠، أو تؤخرها إلى الساعة ٤:٣٠.
أيهما أفضل، تقديمها أم تأخيرها؟
(7) ↕️ الجواب:
تقدمها.

(8) ✳️ سؤال:
بنت توفي والدها وعمرها 5 شهور، وبعد وفاته عاشت مع أمها تحت رعاية عمها، وكانت تقول له "يا أبه"، وتربت مع أبنائه وبناته.
هل يجوز أن تتزوج من ولده؟
(8) ↕️ الجواب:
يصح إذا لم يكن هناك رضاع.

(9)✳️سؤال
شخص لديه جربة ملك ويوجد في وسطها شجر علب لأولاد عمه ضارة عليه في الزراعة وقال لأولاد عمه يقلعوها لأجل يغرس قات وعرض لهم بدلها علب من علوبه الخاصة في محاجر وإلا قيمتها لكن رفضوا يريدوا حبل مقابلها وهو قال بابهب لهم قيمتها بما ثمنه المولى سيدي محمد مع أن حالته ضعيفة؟
(9)↕️الجواب
عليهم أن يقبلوا علب من المحجر فالمضاررة ليست من أخلاق المسلمين والله يهديهم ويوفقهم.

(10)✳️سؤال
أخوين قسم أبوهما بينهما أمواله نصفين وترك جربة بعيدة من البيت ومن باقي الجرب الذي قسمها بينهما يزرعوها الأخوين قمح وذرة وشعير والمحصول يقسموه نصفين والتكلفة نصفين وبعد عشر سنين مات أحد الأخوين وخلف ثلاثة أبناء وسبع بنات ثم أولاده وعمهم كان يزرعوا الجربة والتكلفة نصفين بينهم والمحصول أثلاث بين أولاد المتوفي وعمهم وجدهم لمدة خمس سنين ثم توفى الأب وواصلوا زراعة الجربة أولاد المتوفي وعمهم لمدة عشر سنين والتكلفة نصفين والمحصول يقسمه عمهم ثلثين له وثلث لأولاد أخوه والآن عمهم يقول ما معهم شيء في الجربة بالرغم أنهم يزرعوها جمعه قمح وذرة وشعير فهل لأولاد المتوفي نصيب في الجربة أفتونا؟
(10)↕️الجواب
لهم نصيبهم من الجربة ولا يحق لعمهم أن يمنعهم منها.

🔹 نستقبل أسئلتكم وسنوافيكم بالإجابة قريبًا بإذن الله.
🔹 نطلب منكم الصبر والانتظار.
Forwarded from قناة الزيدية
📜فضل أيام العشر
ﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ، ﻗﺎﻝ ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ: " ﻣﺎ ﻣﻦ ﺃﻳﺎﻡ ﺃﻋﻈﻢ ﻋﻨﺪ اﻟﻠﻪ ﻭﻻ ﺃﺣﺐ ﺇﻟﻴﻪ اﻟﻌﻤﻞ ﻓﻴﻬﻦ ﻣﻦ ﻫﺬﻩ الأﻳﺎﻡ اﻟﻌﺸﺮ، ﻓﺄﻛﺜﺮﻭا ﻓﻴﻬﻦ ﻣﻦ اﻟﺘﺴﺒﻴﺢ ﻭاﻟﺘﺤﻤﻴﺪ ﻭاﻟﺘﻬﻠﻴﻞ ﻭاﻟﺘﻜﺒﻴﺮ " .
ﻋﻦ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻗﺎﻝ: " ﻣﺎ ﻣﻦ ﺃﻳﺎﻡ اﻟﺪﻧﻴﺎ اﻟﻌﻤﻞ ﻓﻴﻬﺎ ﺃﻓﻀﻞ ﻣﻦ ﺃﻳﺎﻡ اﻟﻌﺸﺮ، ﻓﻘﺎﻝ ﺭﺟﻞ: ﻭﻻ ﻣﺜﻠﻬﺎ ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ اﻟﻠﻪ ﺛﻼﺙ ﻣﺮاﺕ؟ ﻓﻘﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻓﻲ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ: ﺇﻻ ﺃﻥ ﻻ ﻳﺮﺟﻊ .
#الأمالي_الخميسية
2025/07/05 22:40:08
Back to Top
HTML Embed Code: