Forwarded from فرع شركة المنارة المتقدمة بحفرالباطن
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📝 شرح أحاديث الأربعين النووية 1️⃣.
- عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: سمعتُ رسول الله ﷺ يقول: ما نهيتُكم عنه فاجتنبوه، وما أمرتُكم به فأتوا منه ما استطعتُم، فإنما أهلك الذين من قبلكم كثرةُ مسائلهم واختلافُهم على أنبيائهم. رواه البخاري ومسلم.
🎤 فضيلة الشيخ: محمد بن عيادة الشمري.
🕌 #جامع_الراجحي_حفرالباطن
- عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: سمعتُ رسول الله ﷺ يقول: ما نهيتُكم عنه فاجتنبوه، وما أمرتُكم به فأتوا منه ما استطعتُم، فإنما أهلك الذين من قبلكم كثرةُ مسائلهم واختلافُهم على أنبيائهم. رواه البخاري ومسلم.
🎤 فضيلة الشيخ: محمد بن عيادة الشمري.
🕌 #جامع_الراجحي_حفرالباطن
Forwarded from فرع شركة المنارة المتقدمة بحفرالباطن
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📝شرح أحاديث الأربعين النووية 2️⃣.
- … ثم ذكر الرجلَ يُطيل السفر، أشعث، أغبر، يمد يديه إلى السماء: يا رب، يا رب، ومطعمه حرام، وملبسه حرام، وغُذي بالحرام، فأنَّى يُستجاب له؟! رواه مسلم.
🎤 فضيلة الشيخ: محمد بن عيادة الشمري
🕌 #جامع_الراجحي_حفرالباطن
- … ثم ذكر الرجلَ يُطيل السفر، أشعث، أغبر، يمد يديه إلى السماء: يا رب، يا رب، ومطعمه حرام، وملبسه حرام، وغُذي بالحرام، فأنَّى يُستجاب له؟! رواه مسلم.
🎤 فضيلة الشيخ: محمد بن عيادة الشمري
🕌 #جامع_الراجحي_حفرالباطن
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#شرح_حديث أراد الله أن يبتليهم فبعث إليهم ملكا
الشيخ : عبدالرزاق بن عبدالمحسن البدر
#لمشاهدة_المزيد_______👇
#روائع_الفيديو @thamar15
الشيخ : عبدالرزاق بن عبدالمحسن البدر
#لمشاهدة_المزيد_______👇
#روائع_الفيديو @thamar15
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( من سلك طريقاً يلتمس فيه علماً سهَّل الله له به طريقاً إلى الجنة )
رواه مسلم
رواه مسلم
من أعظم أبواب #الرجاء علمنا أن أبواب التوبة مفتوحة ، فلنبادر، فربنا الكريم ( يَبْسُطُ يَدَهُ بِاللَّيْلِ لِيَتُوبَ مُسِيءُ النَّهَارِ ، وَيَبْسُطُ يَدَهُ بِالنَّهَارِ لِيَتُوبَ مُسِيءُ اللَّيْلِ )
🔷 #فضل_قراءة_القرآن_و_الزهراوين:
▫️عن أبي أمامة الباهلي - رضي الله عنه، قال:
📝 #قال_النبي_ﷺ :
" اقْرَؤوا القرآنَ، فإنه يأتي يومَ القيامةِ شفيعًا لأصحابه.
اقرَؤوا الزَّهرَاوَين: البقرةَ وسورةَ آلِ عمرانَ، فإنهما تأتِيان يومَ القيامةِ كأنهما غَمامتانِ، أو كأنهما غَيايتانِ، أو كأنهما فِرْقانِ من طيرٍ صوافَّ، تُحاجّان عن أصحابهما "
📗 صحيح مسلم (804)
🔰شرح معاني الكلمات:
🔻غَمامتانِ أو غَيايتانِ: السحابة أو البيضاء من السحب.
🔻فِرْقان: قطيعان أو جماعتان.
🔻طيرٍ صوافَّ: باسطة أجنحتها ملتصق بعضها ببعض، كما كانت تُظل سليمان عليه السلام.
🔻تُحاجّان: تدافعان.
♻️ ساهم في النشر .. ولك الأجر 🌷
▫️عن أبي أمامة الباهلي - رضي الله عنه، قال:
📝 #قال_النبي_ﷺ :
" اقْرَؤوا القرآنَ، فإنه يأتي يومَ القيامةِ شفيعًا لأصحابه.
اقرَؤوا الزَّهرَاوَين: البقرةَ وسورةَ آلِ عمرانَ، فإنهما تأتِيان يومَ القيامةِ كأنهما غَمامتانِ، أو كأنهما غَيايتانِ، أو كأنهما فِرْقانِ من طيرٍ صوافَّ، تُحاجّان عن أصحابهما "
📗 صحيح مسلم (804)
🔰شرح معاني الكلمات:
🔻غَمامتانِ أو غَيايتانِ: السحابة أو البيضاء من السحب.
🔻فِرْقان: قطيعان أو جماعتان.
🔻طيرٍ صوافَّ: باسطة أجنحتها ملتصق بعضها ببعض، كما كانت تُظل سليمان عليه السلام.
🔻تُحاجّان: تدافعان.
♻️ ساهم في النشر .. ولك الأجر 🌷
▪️عنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : (( مَنْ قَالَ حِينَ يَسْمَعُ الْمُؤَذِّنَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، رَضِيتُ بِاللَّهِ رَبًّا، وَبِمُحَمَّدٍ رَسُولًا، وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا، غُفِرَ لَهُ
ذَنْبُهُ ))
📚 صحيح مسلم - رقم : (386)
👈🏽 السؤال : متى يقال هذا الذكر : (( رضيت بالله رباً، وبالإسلام ديناً، وبمحمد نبياً )) هل يقال بعد الشهادتين في الأذان، أم بعد الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم وسؤال الوسيلة له ؟
▪️قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :
قول متابعي المؤذن : (( رضيت بالله رباً، وبمحمد رسولاً، وبالإسلام ديناً ))
هذه تكون بعد الشهادتين ، أي: قبل أن يقول المؤذن : حي على الصلاة .
فإذا قال : أشهد أن لا إله إلا الله ,أشهد أن
لا إله إلا الله, أشهد أن محمداً رسول الله,أشهد أن محمداً رسول الله، وتابعه السامع فإنه يقول بعد ذلك : رضيت بالله رباً مقابل أشهد أن لا إله إلا الله، وبمحمد رسولاً مقابل أشهد أن محمداً رسول الله، وبالإسلام ديناً مقابل الجملتين جميعاً
لأن الإسلام مبني على الإخلاص الذي يدل عليه أشهد أن لا إله إلا الله، وعلى المتابعة التي يدل عليها قوله : أشهد أن محمداً رسول الله .
📚سلسلة لقاءات الباب المفتوح : (156)
ذَنْبُهُ ))
📚 صحيح مسلم - رقم : (386)
👈🏽 السؤال : متى يقال هذا الذكر : (( رضيت بالله رباً، وبالإسلام ديناً، وبمحمد نبياً )) هل يقال بعد الشهادتين في الأذان، أم بعد الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم وسؤال الوسيلة له ؟
▪️قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :
قول متابعي المؤذن : (( رضيت بالله رباً، وبمحمد رسولاً، وبالإسلام ديناً ))
هذه تكون بعد الشهادتين ، أي: قبل أن يقول المؤذن : حي على الصلاة .
فإذا قال : أشهد أن لا إله إلا الله ,أشهد أن
لا إله إلا الله, أشهد أن محمداً رسول الله,أشهد أن محمداً رسول الله، وتابعه السامع فإنه يقول بعد ذلك : رضيت بالله رباً مقابل أشهد أن لا إله إلا الله، وبمحمد رسولاً مقابل أشهد أن محمداً رسول الله، وبالإسلام ديناً مقابل الجملتين جميعاً
لأن الإسلام مبني على الإخلاص الذي يدل عليه أشهد أن لا إله إلا الله، وعلى المتابعة التي يدل عليها قوله : أشهد أن محمداً رسول الله .
📚سلسلة لقاءات الباب المفتوح : (156)
.
.
🌿وعن أبي سعيد وأبي هريرة -رضي الله عنهما- عن النبي ﷺ قال:
.
(ما يُصيبُ المُسلِمَ مِنْ نَصبَ ولا وَصَبٍ، ولا هَمٍّ ولا حَزَنٍ، ولا أذىً ولا غمٍّ، حتى الشوكةُ يُشاكُها، إلا كفَّرَ الله بها من خطاياه)متفق عليه.
.
▫️قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله -:
.
• فإذا أُصبتَ بالمصيبةِ فلا تظنَّ أن هذا الهمَّ الذي يأتيك أو هذا الألمَ الذي يأتيك ولو كان شَوكة، لا تظنَّ أنه يذهبُ سُدىً، بل ستُعوَّضُ عنه خيراً منه، ستُحَطُّ عنك الذنوب كما تحطُّ الشجرةُ ورقها، وهذا من نعمة الله.
.
• وإذا زاد الإنسانُ على ذلك الصبرَ والاحتساب، يعني: احتسابَ الأجر، كان له مع هذا أجر.
.
.. ولهذا ينبغي للإنسان إذا أُصيب ولو بشوكة، فليتذكر احتساب الأجر من الله على هذه المصيبة، حتى يؤجر عليها، مع تكفيرها للذنوب.
.
📖شرح رياض الصالحين ١\٢٤٢-٢٤٤.
.
🌿وعن أبي سعيد وأبي هريرة -رضي الله عنهما- عن النبي ﷺ قال:
.
(ما يُصيبُ المُسلِمَ مِنْ نَصبَ ولا وَصَبٍ، ولا هَمٍّ ولا حَزَنٍ، ولا أذىً ولا غمٍّ، حتى الشوكةُ يُشاكُها، إلا كفَّرَ الله بها من خطاياه)متفق عليه.
.
▫️قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله -:
.
• فإذا أُصبتَ بالمصيبةِ فلا تظنَّ أن هذا الهمَّ الذي يأتيك أو هذا الألمَ الذي يأتيك ولو كان شَوكة، لا تظنَّ أنه يذهبُ سُدىً، بل ستُعوَّضُ عنه خيراً منه، ستُحَطُّ عنك الذنوب كما تحطُّ الشجرةُ ورقها، وهذا من نعمة الله.
.
• وإذا زاد الإنسانُ على ذلك الصبرَ والاحتساب، يعني: احتسابَ الأجر، كان له مع هذا أجر.
.
.. ولهذا ينبغي للإنسان إذا أُصيب ولو بشوكة، فليتذكر احتساب الأجر من الله على هذه المصيبة، حتى يؤجر عليها، مع تكفيرها للذنوب.
.
📖شرح رياض الصالحين ١\٢٤٢-٢٤٤.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#التذكير اليومي بالتقويم الهجري يوم الإربعاء
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#التذكير اليومي بالتقويم الهجري يوم الخميس
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#التذكير اليومي بالتقويم الهجري يوم الجمعة
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#التذكير اليومي بالتقويم الهجري يوم السبت