"أَلا حَبَّذا مِن سالِفِ العَيشِ ما مَضى
وَيا حَبَّذا لَو كانَ يَرجِعُ ثانِيا
أَحِنُّ إِلَيهِ في العَشِيِّ وَفي الضُحى
حَنينَ غَريبٍ جائَهُ الشَوقُ داعِيا"
- إيليا أبو ماضي
وَيا حَبَّذا لَو كانَ يَرجِعُ ثانِيا
أَحِنُّ إِلَيهِ في العَشِيِّ وَفي الضُحى
حَنينَ غَريبٍ جائَهُ الشَوقُ داعِيا"
- إيليا أبو ماضي
تَرنو إليها نُجومُ الأُفْقِ مُعْجَبَةٌ
تَوَدُّ لو قَبَسَتْ مِن نورِ مَرآها
- علي الجارم
تَوَدُّ لو قَبَسَتْ مِن نورِ مَرآها
- علي الجارم
أَسْتَغْفِرُ اللهَ َمِمَّا قَدْ جَنَيْتُ عَلَى
نفسي ويا خجلي منهُ ويا ندمي
إن لم تكن لي شفيعاً في المعادِ
فمن يجيرني من عذابِ الله والنّقمِ
ابن معتوق الأندلسيّ
نفسي ويا خجلي منهُ ويا ندمي
إن لم تكن لي شفيعاً في المعادِ
فمن يجيرني من عذابِ الله والنّقمِ
ابن معتوق الأندلسيّ
الِلّه قل وذر الوجود وما حوى
إن كنتَ مرتاداً بلوغَ كمالِ
فالكلُّ دون اللَهِ إن حقّقتهُ
عدمٌ على التفصيل والإجمال ِ
- أبو مدين التلمساني
إن كنتَ مرتاداً بلوغَ كمالِ
فالكلُّ دون اللَهِ إن حقّقتهُ
عدمٌ على التفصيل والإجمال ِ
- أبو مدين التلمساني
لَم يَكُن هَجرُ حَبيبي عَن قِلى
لا وَلا ذاكَ التَجَنّي مَلَلا
سَرَّهُ شُكرِيَ إِذ عافى وَلَم
يَدرِ ما غايَةُ صَبري فَابتَلى
أَنا راضٍ بِالَّذي يَرضى بِهِ
لِيَ مَن لَو قالَ مُت ما قُلتُ لا
مَثَلٌ في كُلِّ حُسنٍ مِثلَ ما
صارَ ذُلّي في هَواهُ مَثَلا
يا فَتيتَ المِسكِ يا شَمسَ الضُحى
يا قَضيبَ البانِ يا ريمَ الفَلا
إِن يَكُن لي أَمَلٌ غَيرَ الرِضا
مِنكَ لا بُلِّغتُ ذاكَ الأَمَلا
- ابن زيدون
لا وَلا ذاكَ التَجَنّي مَلَلا
سَرَّهُ شُكرِيَ إِذ عافى وَلَم
يَدرِ ما غايَةُ صَبري فَابتَلى
أَنا راضٍ بِالَّذي يَرضى بِهِ
لِيَ مَن لَو قالَ مُت ما قُلتُ لا
مَثَلٌ في كُلِّ حُسنٍ مِثلَ ما
صارَ ذُلّي في هَواهُ مَثَلا
يا فَتيتَ المِسكِ يا شَمسَ الضُحى
يا قَضيبَ البانِ يا ريمَ الفَلا
إِن يَكُن لي أَمَلٌ غَيرَ الرِضا
مِنكَ لا بُلِّغتُ ذاكَ الأَمَلا
- ابن زيدون
إذا كانَ دمْعي شاهدي كيفَ أجْحَدُ؟
ونارُ اشتياقي في الحشا تتوقَّد
وهيهاتَ يخفى ما اكنُّ من الهوى
وثوبُ سقامي كلَّ يومٍ يجدَّدُ
أقاتلُ أشواقي بصبري تجلدًا
وقلبيَ في قيدِ الغرامِ مقيدَّ
إلى الله أشكُو جَوْرَ قَوْمي وظُلْمَهُمْ
إذا لم أجِدْ خِلاً على البُعد يَعْضُدُ
خليليَّ أمسى حبُّ عبلة قاتلي
وبأْسِي شديدٌ والحُسامُ مُهَنَّدُ
حرامٌ عليّ النومُ يا ابنةَ مالكٍ
ومَنْ فَرْشُهُ جمْرُ الغَضا كيْف يَرْقُدُ
سأندبُ حتى يعلم الطيرُ أنني
حزينٌ ويرثي لي الحمامُ المغرِّدُ
وأَلثِمُ أرْضًا أنْتِ فيها مقيمَةٌ
لَعَلَّ لَهيبي مِنْ ثرى الأَرضِ يَبْرُدُ
رَحَلْتِ وقلْبي يا ابْنَةَ العمِّ تائهٌ
على أثرِ الأظغانِ للرِّكب ينشدُ
لئنْ تشمتِ الأعداء يا ابنةَ مالكٍ
فإن ودادي مثلما كانَ يعهدُ
- عنترة بن شداد
ونارُ اشتياقي في الحشا تتوقَّد
وهيهاتَ يخفى ما اكنُّ من الهوى
وثوبُ سقامي كلَّ يومٍ يجدَّدُ
أقاتلُ أشواقي بصبري تجلدًا
وقلبيَ في قيدِ الغرامِ مقيدَّ
إلى الله أشكُو جَوْرَ قَوْمي وظُلْمَهُمْ
إذا لم أجِدْ خِلاً على البُعد يَعْضُدُ
خليليَّ أمسى حبُّ عبلة قاتلي
وبأْسِي شديدٌ والحُسامُ مُهَنَّدُ
حرامٌ عليّ النومُ يا ابنةَ مالكٍ
ومَنْ فَرْشُهُ جمْرُ الغَضا كيْف يَرْقُدُ
سأندبُ حتى يعلم الطيرُ أنني
حزينٌ ويرثي لي الحمامُ المغرِّدُ
وأَلثِمُ أرْضًا أنْتِ فيها مقيمَةٌ
لَعَلَّ لَهيبي مِنْ ثرى الأَرضِ يَبْرُدُ
رَحَلْتِ وقلْبي يا ابْنَةَ العمِّ تائهٌ
على أثرِ الأظغانِ للرِّكب ينشدُ
لئنْ تشمتِ الأعداء يا ابنةَ مالكٍ
فإن ودادي مثلما كانَ يعهدُ
- عنترة بن شداد
مشيناها خطىً كُتبت علينا
و من كُتبت عليه خطىً مشاها
ومن كانت منيته بأرضٍ
فليس يموت في أرضٍ سواها !
_ أبو العلاء المعري
و من كُتبت عليه خطىً مشاها
ومن كانت منيته بأرضٍ
فليس يموت في أرضٍ سواها !
_ أبو العلاء المعري
أَدعُو إِلى الدَّارِ بِالسُّقيا وَبِي ظَمَأٌ
أَحَقُّ بِالريِّ لَكِنّي أَخُو كَرَمِ
- البارودي
أَحَقُّ بِالريِّ لَكِنّي أَخُو كَرَمِ
- البارودي
أبيات كتبها الشاعر "مكلوم" بعد أن رأى في منامه أخاه المتوفَّى رحمه الله:
رأيتُكَ في المنامِ اليومَ حَيّا
ففاضَت أدمُعي عند اللِّقاءِ
فجسمي فوق هَذي الأرضِ يَحيا
وتَحيا الرُّوحُ عندك في السَّماءِ. ٖ
رأيتُكَ في المنامِ اليومَ حَيّا
ففاضَت أدمُعي عند اللِّقاءِ
فجسمي فوق هَذي الأرضِ يَحيا
وتَحيا الرُّوحُ عندك في السَّماءِ. ٖ
مع سلطان العاشقين ابن الفارض
وشعور الخيبة:
إن كان منزلتي في الحب عندكمُ
ما قد رأيت فقد ضيعت أيامي!
وواصفًا حاله بعد هذا قائلًا:
ولم يُبْقِ منّي الحبُّ غيرَ
كآبَةٍ وحُزنٍ وتبريحٍ وفرْطِ سَقام!
وأخيرًا نادمًا:
ولو علِمتُ بأَنّ الحُبّ آخِرُهُ
هذا الحِمَامُ لَمَا خالَفتُ لُوّامي. (:
وشعور الخيبة:
إن كان منزلتي في الحب عندكمُ
ما قد رأيت فقد ضيعت أيامي!
وواصفًا حاله بعد هذا قائلًا:
ولم يُبْقِ منّي الحبُّ غيرَ
كآبَةٍ وحُزنٍ وتبريحٍ وفرْطِ سَقام!
وأخيرًا نادمًا:
ولو علِمتُ بأَنّ الحُبّ آخِرُهُ
هذا الحِمَامُ لَمَا خالَفتُ لُوّامي. (:
أحبّ صراحتي قولًا وفعلًا
وأكره أن أميل إلى الرياءِ
ولست من الذين يرون خيرًا
بإبقاء الحقيقة في الخفاءِ. ((:
- معروف الرصافي.
وأكره أن أميل إلى الرياءِ
ولست من الذين يرون خيرًا
بإبقاء الحقيقة في الخفاءِ. ((:
- معروف الرصافي.
ألا يا هذهِ الأحلامُ جِفّي
فمالكِ غيرَ مَجرى العَينِ مَجرى
ومن يرجو من الحزنِ ارتحالاً
كمن يرجو منَ النيرانِ قَـرّا
أما في الكونِ للحرّ ارتياحٌ؟
لقد نخرتنيَ الأيّامُ نخرا
- حُذيفة العرجي
فمالكِ غيرَ مَجرى العَينِ مَجرى
ومن يرجو من الحزنِ ارتحالاً
كمن يرجو منَ النيرانِ قَـرّا
أما في الكونِ للحرّ ارتياحٌ؟
لقد نخرتنيَ الأيّامُ نخرا
- حُذيفة العرجي
وكمْ من كفيفٍ بصيرِ الفؤاد
وكم من فؤادٍ كفيفِ البصر
وكمْ من أسيرٍ بقلبٍ طليق
وكم من طليقٍ كواه الضّجر
وكم من شهابٍ بعالي السّماء
بطرفةِ عينٍ تراه اندثر
- أبو العتاهية
وكم من فؤادٍ كفيفِ البصر
وكمْ من أسيرٍ بقلبٍ طليق
وكم من طليقٍ كواه الضّجر
وكم من شهابٍ بعالي السّماء
بطرفةِ عينٍ تراه اندثر
- أبو العتاهية
"صنائعُ اللهِ لا نُحصي لها عَدَدا
فَنَحْمدُ اللهَ حَمدًا دائمًا أَبدا.."
- السرّي الرفّاء
فَنَحْمدُ اللهَ حَمدًا دائمًا أَبدا.."
- السرّي الرفّاء