Forwarded from Deleted Account
كان الحسن البصري يدعو ذات ليلة: ( اللهم اعف عمن ظلمني ) فأكثر في ذلك ، فقال له رجل : يا أبا سعيد، لقد سمعتك الليلة تدعو لمن ظلمك ! حتى تمنيت أن أكون فيمن ظلمك،
فما دعاك إلى ذلك ؟
قال:قوله تعالى :
﴿فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ ۚ ﴾
فما دعاك إلى ذلك ؟
قال:قوله تعالى :
﴿فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ ۚ ﴾
قال أحد الصالحين: كنت أتعجب من قصص الصالحين السابقين كيف كانوا يعكفون مدة طويلة على القرآن والعبادة والعلم بلا كلل أو ملل !!
فلما رأيت العاكفين على هواتفهم في زماننا زال العجب..
وعلمت أن القلب إذا أحب شيئا فلن يكل منه ولن يمل..
واقع مريــر عافانا الله واياكم
فلما رأيت العاكفين على هواتفهم في زماننا زال العجب..
وعلمت أن القلب إذا أحب شيئا فلن يكل منه ولن يمل..
واقع مريــر عافانا الله واياكم
*أنا باللهِ أزهر*! 💌
ومن أنا دُونك يا الله☝🏻
غصنٌ ذابل❗ قشَّةٌ في الهَـواء❕ ركنٌ مُظلم❗نجمة ميَّتة يغصّ بها الفـضـاء❓
أم جسدٌ قلَّبتهُ كيفما تشاء، سُقته إلى حيث قدَرت.. أرضَـيته أعطَيته كفَيتَه فـ عصَاك؟
من أنـا وما العِيش وما العُمرُ ومالنَّبضُ إن ما فرّ منك قلبي.. ثمّ إليك فَـاء؟
وما قيامي وقعُودي وحركاتي وسكوني إن ما قلبِي بحُبّك اكتفَى وأضاء؟
وما عِلمي وحُبِّي وغنَاي وفرحتي.. وكلها دُونك هباء؟!
— أنا يا ألله.. بدونِ نُورٍ من رضاك، ولا نهرٍ من حبِّك.. غرسٌ عاجزٌ عن النَّماء
أنا الغريقُ يا ألله.. أُعاني التَّـيه، أعيشُ قسوة الحياة
فامنُن علي .. دُلِّني أعطِني، عبدٌ وإنِّي أحبّ منك العطاء
أنا هالكٌ محتاجُ جُودك.. كسيرٌ مُحتاج جَبرك
ضعيفٌ فمُدَّ لضعفي قُوةً ؛ خائفٌ فهَب لقلبي من لدُنك أمان!
إني بدُونك لا أقوى المسِير..
.. وإني بدونك كزرعٍ هالكٍ.. يحتاجُ ماء!
وإني باللهِ أُزهر.. وينبتُ في قلبي رضَا، ويُورقُ فِيَّ حبٌ .. وأجُودُ بالأفياء :“ 💌
ومن أنا دُونك يا الله☝🏻
غصنٌ ذابل❗ قشَّةٌ في الهَـواء❕ ركنٌ مُظلم❗نجمة ميَّتة يغصّ بها الفـضـاء❓
أم جسدٌ قلَّبتهُ كيفما تشاء، سُقته إلى حيث قدَرت.. أرضَـيته أعطَيته كفَيتَه فـ عصَاك؟
من أنـا وما العِيش وما العُمرُ ومالنَّبضُ إن ما فرّ منك قلبي.. ثمّ إليك فَـاء؟
وما قيامي وقعُودي وحركاتي وسكوني إن ما قلبِي بحُبّك اكتفَى وأضاء؟
وما عِلمي وحُبِّي وغنَاي وفرحتي.. وكلها دُونك هباء؟!
— أنا يا ألله.. بدونِ نُورٍ من رضاك، ولا نهرٍ من حبِّك.. غرسٌ عاجزٌ عن النَّماء
أنا الغريقُ يا ألله.. أُعاني التَّـيه، أعيشُ قسوة الحياة
فامنُن علي .. دُلِّني أعطِني، عبدٌ وإنِّي أحبّ منك العطاء
أنا هالكٌ محتاجُ جُودك.. كسيرٌ مُحتاج جَبرك
ضعيفٌ فمُدَّ لضعفي قُوةً ؛ خائفٌ فهَب لقلبي من لدُنك أمان!
إني بدُونك لا أقوى المسِير..
.. وإني بدونك كزرعٍ هالكٍ.. يحتاجُ ماء!
وإني باللهِ أُزهر.. وينبتُ في قلبي رضَا، ويُورقُ فِيَّ حبٌ .. وأجُودُ بالأفياء :“ 💌
Forwarded from فيديوهات وحالات واتساب
Telegram
فيديوهات وحالات واتساب
كل ما هو جديد تجده عندنا
.
#فائدة_حول_الوقاية_من_العين_الحاسدة
يقول ابن القيم في الزاد عن العين :
وهي سهام تخرج من نفس الحاسد والعائن نحو المحسود والمعين تصيبه تارة وتخطئه تارة ، فإن صادفته مكشوفاً لا وقاية عليه أثرت فيه ولا بد ، وإن صادفته حذراً شاكي السلاح لا منفذ فيه للسهام لم تؤثر فيه ، وربما ردت السهام على صاحبها ، وهذا بمثابة الرمي الحسي سواء ...
والعلاجُ النبوىُّ لهذه العِلَّة وهو أنواعٌ ، وقد روى أبو داود فى ((سننه)) عن سهل بن حُنَيفٍ ، قال : مررْنا بَسيْلٍ ، فدخلتُ ، فاغتسلتُ فيه ، فخرجتُ محموماً ، فنُمِىَ ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : ((مُرُوا أبا ثابتٍ يَتَعَوَّذُ)) . قال : فقلتُ : يا سيدى ؛ والرُّقَى صالحة ؟ فقال : ((لا رُقيةَ إلا فى نَفْسٍ ، أو حُمَةٍ ، أو لَدْغَةٍ)) .
فمن التعوُّذاتِ والرُّقَى الإكثارُ من قراءة المعوِّذتين، وفاتحةِ الكتابِ ، وآيةِ الكُرسى... ،
ومنها التعوذاتُ النبوية .نحو :
(( أعوذُ بكلماتِ اللهِ التامَّاتِ مِن شرِّ ما خَلق )) .
ونحو : (( أعوذُ بكلماتِ اللهِ التامَّةِ ، مِن كُلِّ شيطانٍ وهامَّةٍ ، ومِن كُلِّ عَيْنٍ لامَّةٍ )) .
ونحو : (( أعوذُ بكلماتِ اللهِ التَّامَّاتِ التى لا يُجَاوِزُهُنَّ بَرٌ ولا فاجرٌ ، مِن شَرِّ ما خلق وذرَأ وبرَأ ، ومِن شَرِّ ما ينزلُ من السماء ، ومِن شَرِّ ما يَعرُجُ فيها ، ومِن شَرِّ ما ذرأ فى الأرض ، ومِن شَرِّ ما يخرُج مِنها ، ومِن شَرِّ فِتَنِ الليلِ والنهار ، ومِن شَرِّ طَوَارق الليلِ ، إلا طارقاً يَطرُق بخير يا رحمن )) .
ومنها : (( أَعُوذُ بكلماتِ اللهِ التامَّةِ مِن غضبه وعِقَابه ، ومِن شرِّ عباده ، ومِن هَمَزات الشياطينِ وأن يَحضُرونِ )) .
ومنها : (( اللَّهُمَّ إنى أعوذُ بوجْهِكَ الكريم ، وكلماتِك التامَّاتِ من شرِّ ما أنت آخِذٌ بناصيته ، اللَّهُمَّ أنتَ تكشِفُ المأثَمَ والمَغْرَمَ ، اللَّهُمَّ إنه لا يُهْزَمُ جُنْدُكَ ، ولا يُخلَفُ وعدُك ، سبحانَك وبحمدِك )) .
ومنها : (( أَعُوذُ بوجه اللهِ العظيمِ الذى لا شىءَ أعظمُ منه ، وبكلماتِه التامَّات التى لا يُجاوزُِهن بَرٌ ولا فاجرٌ ، وأسماءِ الله الحُسْنَى ، ما علمتُ منها وما لم أعلم ، مِن شَرِّ ما خلق وذرَأ وبرأ ، ومن شَرِّ كُلِّ ذى شرٍّ لا أُطيق شرَّه ، ومِن شَرِّ كُلِّ ذى شَرٍّ أنتَ آخِذٌ بناصيته ، إنَّ ربِّى على صِراط مستقيم )).
ومنها : (( اللَّهُمَّ أنت ربِّى لا إله إلا أنتَ ، عليك توكلتُ ، وأنتَ ربُّ العرشِ العظيم ، ما شاء اللهُ كان ، وما لم يشأْ لم يكن ، لا حَوْلَ ولا قُوَّة إلا بالله ، أعلم أنَّ اللهَ على كُلِّ شىء قديرٌ ، وأنَّ الله قد أحاط بكل شىء علماً ، وأحصَى كُلَّ شىءٍ عدداً ، اللَّهُمَّ إنى أعوذُ بِكَ مِن شَرِّ نفسى ، وشَرِّ الشيطانِ وشِرْكه ، ومِن شَرِّ كُلِّ دابةٍ أنتَ آخذٌ بناصيتها ، إنَّ ربِّى على صِراط مستقيم )) .
وإن شاء قال : (( تحصَّنتُ باللهِ الَّذى لا إله إلا هُوَ ، إلهى وإله كُلِّ شىء ، واعتصمتُ بربى وربِّ كُلِّ شىء ، وتوكلتُ على الحىِّ الذى لا يموتُ ، واستَدْفَعتُ الشرَّ بلاحَوْلَ ولا قُوَّةَ إلا بالله،
حسبىَ اللهُ ونِعْمَ الوكيلُ ،
حسبىَ الربُّ مِن العباد ،
حسبىَ الخَالِقُ من المخلوق ،
حسبىَ الرازقُ مِنَ المرزوق ،
حسبىَ الذى هو حسبى ،
حسبىَ الذى بيده ملكوتُ كُلِّ شىءٍ ، وهو يُجيرُ ولا يُجَارُ عليه ،
حسبىَ الله وكَفَى ، سَمِعَ الله لمنْ دعا ، ليس وراء اللهِ مرمَى ،
حسبىَ الله لا إله إلا هُوَ ، عليه توكلتُ ، وهُوَ ربُّ العرشِ العظيم ))
.
ومَن جرَّب هذه الدعوات والعُوَذَ ، عَرَفَ مِقدار منفعتها ، وشِدَّةَ الحاجةِ إليها ، وهى تمنعُ وصول أثر العائن ، وتدفعُه بعد وصوله بحسب قوة إيمان قائلها ، وقوةِ نفسه ، واستعداده ، وقوةِ توكله وثباتِ قلبه ، فإنها سلاح ، والسلاحُ بضاربه إ.هـ.
أما ما يفعله جهلة الناس اليوم من تعليق الودع والخرز والتمائم وشكل الكف في وسطه عين ورجل الأرنب وأشكال أخرى كثيرة تعتقد بها وتفعلها العوام لدفع العين هي في الحقيقة لا تقي ولا تنفع وليست من الدين ولم يرد فيها حديث صحيح ولا حتى حديث ضعيف بل ورد النهي عنها ...
#الزاد_لإبن_القيم رحمه الله
#فائدة_حول_الوقاية_من_العين_الحاسدة
يقول ابن القيم في الزاد عن العين :
وهي سهام تخرج من نفس الحاسد والعائن نحو المحسود والمعين تصيبه تارة وتخطئه تارة ، فإن صادفته مكشوفاً لا وقاية عليه أثرت فيه ولا بد ، وإن صادفته حذراً شاكي السلاح لا منفذ فيه للسهام لم تؤثر فيه ، وربما ردت السهام على صاحبها ، وهذا بمثابة الرمي الحسي سواء ...
والعلاجُ النبوىُّ لهذه العِلَّة وهو أنواعٌ ، وقد روى أبو داود فى ((سننه)) عن سهل بن حُنَيفٍ ، قال : مررْنا بَسيْلٍ ، فدخلتُ ، فاغتسلتُ فيه ، فخرجتُ محموماً ، فنُمِىَ ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : ((مُرُوا أبا ثابتٍ يَتَعَوَّذُ)) . قال : فقلتُ : يا سيدى ؛ والرُّقَى صالحة ؟ فقال : ((لا رُقيةَ إلا فى نَفْسٍ ، أو حُمَةٍ ، أو لَدْغَةٍ)) .
فمن التعوُّذاتِ والرُّقَى الإكثارُ من قراءة المعوِّذتين، وفاتحةِ الكتابِ ، وآيةِ الكُرسى... ،
ومنها التعوذاتُ النبوية .نحو :
(( أعوذُ بكلماتِ اللهِ التامَّاتِ مِن شرِّ ما خَلق )) .
ونحو : (( أعوذُ بكلماتِ اللهِ التامَّةِ ، مِن كُلِّ شيطانٍ وهامَّةٍ ، ومِن كُلِّ عَيْنٍ لامَّةٍ )) .
ونحو : (( أعوذُ بكلماتِ اللهِ التَّامَّاتِ التى لا يُجَاوِزُهُنَّ بَرٌ ولا فاجرٌ ، مِن شَرِّ ما خلق وذرَأ وبرَأ ، ومِن شَرِّ ما ينزلُ من السماء ، ومِن شَرِّ ما يَعرُجُ فيها ، ومِن شَرِّ ما ذرأ فى الأرض ، ومِن شَرِّ ما يخرُج مِنها ، ومِن شَرِّ فِتَنِ الليلِ والنهار ، ومِن شَرِّ طَوَارق الليلِ ، إلا طارقاً يَطرُق بخير يا رحمن )) .
ومنها : (( أَعُوذُ بكلماتِ اللهِ التامَّةِ مِن غضبه وعِقَابه ، ومِن شرِّ عباده ، ومِن هَمَزات الشياطينِ وأن يَحضُرونِ )) .
ومنها : (( اللَّهُمَّ إنى أعوذُ بوجْهِكَ الكريم ، وكلماتِك التامَّاتِ من شرِّ ما أنت آخِذٌ بناصيته ، اللَّهُمَّ أنتَ تكشِفُ المأثَمَ والمَغْرَمَ ، اللَّهُمَّ إنه لا يُهْزَمُ جُنْدُكَ ، ولا يُخلَفُ وعدُك ، سبحانَك وبحمدِك )) .
ومنها : (( أَعُوذُ بوجه اللهِ العظيمِ الذى لا شىءَ أعظمُ منه ، وبكلماتِه التامَّات التى لا يُجاوزُِهن بَرٌ ولا فاجرٌ ، وأسماءِ الله الحُسْنَى ، ما علمتُ منها وما لم أعلم ، مِن شَرِّ ما خلق وذرَأ وبرأ ، ومن شَرِّ كُلِّ ذى شرٍّ لا أُطيق شرَّه ، ومِن شَرِّ كُلِّ ذى شَرٍّ أنتَ آخِذٌ بناصيته ، إنَّ ربِّى على صِراط مستقيم )).
ومنها : (( اللَّهُمَّ أنت ربِّى لا إله إلا أنتَ ، عليك توكلتُ ، وأنتَ ربُّ العرشِ العظيم ، ما شاء اللهُ كان ، وما لم يشأْ لم يكن ، لا حَوْلَ ولا قُوَّة إلا بالله ، أعلم أنَّ اللهَ على كُلِّ شىء قديرٌ ، وأنَّ الله قد أحاط بكل شىء علماً ، وأحصَى كُلَّ شىءٍ عدداً ، اللَّهُمَّ إنى أعوذُ بِكَ مِن شَرِّ نفسى ، وشَرِّ الشيطانِ وشِرْكه ، ومِن شَرِّ كُلِّ دابةٍ أنتَ آخذٌ بناصيتها ، إنَّ ربِّى على صِراط مستقيم )) .
وإن شاء قال : (( تحصَّنتُ باللهِ الَّذى لا إله إلا هُوَ ، إلهى وإله كُلِّ شىء ، واعتصمتُ بربى وربِّ كُلِّ شىء ، وتوكلتُ على الحىِّ الذى لا يموتُ ، واستَدْفَعتُ الشرَّ بلاحَوْلَ ولا قُوَّةَ إلا بالله،
حسبىَ اللهُ ونِعْمَ الوكيلُ ،
حسبىَ الربُّ مِن العباد ،
حسبىَ الخَالِقُ من المخلوق ،
حسبىَ الرازقُ مِنَ المرزوق ،
حسبىَ الذى هو حسبى ،
حسبىَ الذى بيده ملكوتُ كُلِّ شىءٍ ، وهو يُجيرُ ولا يُجَارُ عليه ،
حسبىَ الله وكَفَى ، سَمِعَ الله لمنْ دعا ، ليس وراء اللهِ مرمَى ،
حسبىَ الله لا إله إلا هُوَ ، عليه توكلتُ ، وهُوَ ربُّ العرشِ العظيم ))
.
ومَن جرَّب هذه الدعوات والعُوَذَ ، عَرَفَ مِقدار منفعتها ، وشِدَّةَ الحاجةِ إليها ، وهى تمنعُ وصول أثر العائن ، وتدفعُه بعد وصوله بحسب قوة إيمان قائلها ، وقوةِ نفسه ، واستعداده ، وقوةِ توكله وثباتِ قلبه ، فإنها سلاح ، والسلاحُ بضاربه إ.هـ.
أما ما يفعله جهلة الناس اليوم من تعليق الودع والخرز والتمائم وشكل الكف في وسطه عين ورجل الأرنب وأشكال أخرى كثيرة تعتقد بها وتفعلها العوام لدفع العين هي في الحقيقة لا تقي ولا تنفع وليست من الدين ولم يرد فيها حديث صحيح ولا حتى حديث ضعيف بل ورد النهي عنها ...
#الزاد_لإبن_القيم رحمه الله
هل تعرف كم عدد أنواع الماء في القرآن الكريم؟
ان القرآن الكـريـم ذكر 23 نوعا من الماء لكل واحد منه طبيعته الخاصة ....
الأنواع هي ....
(1) الماء المغيض :
وهو الذي نزل في الأرض وغاب فيها وغاض الماء: قل ونقص
قال تعالى ( وغيض الماء وقضى الأمر )
(2) الماء الصـديــد :
وهو شراب أهل جهنم
قال تعالى ( من ورائه جهنم ويسقى من ماءٍ صديد )
(3) مــاء المهـل :
القطران ومذاب من معادن أو زيت مغلي ...
يقول تعالى( وأن يستغيثوا يغاثوا بماءٍ كالمهـل يشوي الوجوه ) ....
(4) مـاء الأرض :
الذي خلق مع خلق الأرض , ويظل في دوره ثابتة حتى قيام الساعة ...
يقول تعالى (وأنزلنا من السماء ماء بقدر فأسكناه في الأرض)
(5) الماء الطهور :
وهو العذب الطيب
يقول تعالى ( وأنزلنا من السماءِ ماءً طهورا )
(6) مـاء الشرب :
يقول تعالى (هو الذي انزل من السماءِ ماءً لكم منه شراب )
(7) الماء الأجــاج :
شديد الملوحه وهو غير مستساغ للشراب ...
قال تعالى ( هذا عذب فرات سائغ شرابه وهذا ملح أجاج ) ...
فاطر 12 ( لو نشاء جلعناه أجاجا فلولا تشكرون )
(8) الماء المهين :
هو الضعيف والحقير ويقصد به مني الرجل لضعف تحمل مكوناته للعوامل الخارجية ....
يقول تعالى ( الم نخلقكم من ماءٍ مهين )
(9) الماء /غير الآسن :
وهو الماء الجاري المتجدد الخالي من الملوثات
يقول تعالى : في وصف أنهار الجنه ( فيها انهار من ماء غير آسن )
(10) الماء الحميم :
حم الماء : أي سخن ، والماء الحميم : شـديـد السخونه والغليان
يقول تعالى:- ( وسقوا ماءً حميما فقطع أمعاءهم )
(11) الماء المبـارك :
الذى يحيي الأرض وينبت الزرع وينشـرالخيـــــــــر
قال تعالى:-( ونزلنا من السماءِ ماءً مباركا فأنبتنا به جناتٍ وحب الحصيد )
(12)المـــاء المنهـمر :
المتدفق بغزاره ولفترات طويلة من السماء فيهلك الزرع والحرث
يقول تعالى:-( ففتحنا أبواب السماء بماءٍ منهمر)
(13) الماء المسكوب :
الملطف للأرض ويعطي الإحساس بالراحه للعين
يقول تعالى:-( وظـلٍ ممدود * وماءٍ مسكوب )
(14)الماء الغـور :
الذي يذهب في الأرض ويغيب فيها فلا يُنتفع مِنه
يقول تعالى:-( أَوْ يُصْبِحَ مَاؤُهَا غَوْرًا فَلَن تَسْتَطِيعَ لَهُ طَلَبًا )
(15) الماء المعين :
الذي يسيل ويسهل الحصول عليه والانتفاع به
يقول تعالى:-( فمن يأتيكم بماءٍ معين )
(16)الماء الغــدق :
الــوفــــــيــــر......
يقول تعالى:-( و ألّــو استقاموا على الطريقة لأسقيناهم ماءً غـــدقــا )
(17) الماء الفـــرات :
الشــديــد العــذوبــه
يقول تعالى:-( واسقينا كم ماءً فراتا )
(18) الماء الثجّاج :
وهو ماء الســــيـل
يقول تعالى:-(وأنزلنامن المعصراتِ ماءاً ثجّاجا )
(19) الماء الـدافـق :
وهو ماء الرجل يخرج في دفقــات
يقول تعالى:-( خُلقَ مِن ماءٍ دافـق )
(20) ماء مــــديّن :
يقول تعالى:-( ولما وردَ ماء مديّن )
(21) الماء السراب :
ما تراه العين نصف النهار كأنه ماء
يقول تعالى:-( والذين كفروا أعمالهم كسرابٍ بقيعة يحسبه الظمآن ماء)
(22) مـاء الأنهار والينابيع :
الذي يسقط من السحاب ف يجري في مسالك معروفة ...
يقول تعالى:-( الم تر أن الله أنزل من السماء ماء فسلكه ينابيع في الأرض )
(23) الماء السلسبيل :
وهو ماء في غاية من السلاسة وسهولة المــرور
في الحلق من شدة العذوبه وينبع في الجنة من عين تسمى سلسبيلا لأن ماءها على هذه الصفة
يقول تعالى:-( عيناً فيها تسمى سلسبيلا )
اللهم اسقنا ماءً سلسبيلا...!!!
🌷🌷🌷
ان القرآن الكـريـم ذكر 23 نوعا من الماء لكل واحد منه طبيعته الخاصة ....
الأنواع هي ....
(1) الماء المغيض :
وهو الذي نزل في الأرض وغاب فيها وغاض الماء: قل ونقص
قال تعالى ( وغيض الماء وقضى الأمر )
(2) الماء الصـديــد :
وهو شراب أهل جهنم
قال تعالى ( من ورائه جهنم ويسقى من ماءٍ صديد )
(3) مــاء المهـل :
القطران ومذاب من معادن أو زيت مغلي ...
يقول تعالى( وأن يستغيثوا يغاثوا بماءٍ كالمهـل يشوي الوجوه ) ....
(4) مـاء الأرض :
الذي خلق مع خلق الأرض , ويظل في دوره ثابتة حتى قيام الساعة ...
يقول تعالى (وأنزلنا من السماء ماء بقدر فأسكناه في الأرض)
(5) الماء الطهور :
وهو العذب الطيب
يقول تعالى ( وأنزلنا من السماءِ ماءً طهورا )
(6) مـاء الشرب :
يقول تعالى (هو الذي انزل من السماءِ ماءً لكم منه شراب )
(7) الماء الأجــاج :
شديد الملوحه وهو غير مستساغ للشراب ...
قال تعالى ( هذا عذب فرات سائغ شرابه وهذا ملح أجاج ) ...
فاطر 12 ( لو نشاء جلعناه أجاجا فلولا تشكرون )
(8) الماء المهين :
هو الضعيف والحقير ويقصد به مني الرجل لضعف تحمل مكوناته للعوامل الخارجية ....
يقول تعالى ( الم نخلقكم من ماءٍ مهين )
(9) الماء /غير الآسن :
وهو الماء الجاري المتجدد الخالي من الملوثات
يقول تعالى : في وصف أنهار الجنه ( فيها انهار من ماء غير آسن )
(10) الماء الحميم :
حم الماء : أي سخن ، والماء الحميم : شـديـد السخونه والغليان
يقول تعالى:- ( وسقوا ماءً حميما فقطع أمعاءهم )
(11) الماء المبـارك :
الذى يحيي الأرض وينبت الزرع وينشـرالخيـــــــــر
قال تعالى:-( ونزلنا من السماءِ ماءً مباركا فأنبتنا به جناتٍ وحب الحصيد )
(12)المـــاء المنهـمر :
المتدفق بغزاره ولفترات طويلة من السماء فيهلك الزرع والحرث
يقول تعالى:-( ففتحنا أبواب السماء بماءٍ منهمر)
(13) الماء المسكوب :
الملطف للأرض ويعطي الإحساس بالراحه للعين
يقول تعالى:-( وظـلٍ ممدود * وماءٍ مسكوب )
(14)الماء الغـور :
الذي يذهب في الأرض ويغيب فيها فلا يُنتفع مِنه
يقول تعالى:-( أَوْ يُصْبِحَ مَاؤُهَا غَوْرًا فَلَن تَسْتَطِيعَ لَهُ طَلَبًا )
(15) الماء المعين :
الذي يسيل ويسهل الحصول عليه والانتفاع به
يقول تعالى:-( فمن يأتيكم بماءٍ معين )
(16)الماء الغــدق :
الــوفــــــيــــر......
يقول تعالى:-( و ألّــو استقاموا على الطريقة لأسقيناهم ماءً غـــدقــا )
(17) الماء الفـــرات :
الشــديــد العــذوبــه
يقول تعالى:-( واسقينا كم ماءً فراتا )
(18) الماء الثجّاج :
وهو ماء الســــيـل
يقول تعالى:-(وأنزلنامن المعصراتِ ماءاً ثجّاجا )
(19) الماء الـدافـق :
وهو ماء الرجل يخرج في دفقــات
يقول تعالى:-( خُلقَ مِن ماءٍ دافـق )
(20) ماء مــــديّن :
يقول تعالى:-( ولما وردَ ماء مديّن )
(21) الماء السراب :
ما تراه العين نصف النهار كأنه ماء
يقول تعالى:-( والذين كفروا أعمالهم كسرابٍ بقيعة يحسبه الظمآن ماء)
(22) مـاء الأنهار والينابيع :
الذي يسقط من السحاب ف يجري في مسالك معروفة ...
يقول تعالى:-( الم تر أن الله أنزل من السماء ماء فسلكه ينابيع في الأرض )
(23) الماء السلسبيل :
وهو ماء في غاية من السلاسة وسهولة المــرور
في الحلق من شدة العذوبه وينبع في الجنة من عين تسمى سلسبيلا لأن ماءها على هذه الصفة
يقول تعالى:-( عيناً فيها تسمى سلسبيلا )
اللهم اسقنا ماءً سلسبيلا...!!!
🌷🌷🌷
Forwarded from Deleted Account
☄🌸🌸🌸☄
لا شيءٌ يَبلغُ العَرشَ أحبَّ إلى اللهِ من القُرآنِ ..
و يُنادى على صاحبهِ في الجنةِ ؛
ذاكَ ما عليهِ عَكَفْت !
🍒لقد كانَ ابنُ تيميةِ يكررُّ الفاتحةَ كلَّ يوم ؛ٍ حتى شُروقِ الشمسِ ..
يَفتحُ بها خزائنَ العَطايا ..
و يَقفُ بها على كلّ مشاهدِ الفَتح !
وكان يرابط على القران..
انْهُجْ طريقَ السَّلفِ ..
اسمعْ وصيتَهُم ..
🍒يوجزُها لكَ أحدُهم في قوله:
" تَكبدْتُ القرآنَ عشرينَ عامًا ،
وتَنَعمتُ به عشرينَ عامًا " !
🍒لقد جَاهدوا بالقرآنِ ؛
{ جِهادًا كبيرًا } ..
لقد أعْلنوهَا ..
أنَّ القرآنَ رسائلٌ أتَتنا من ربِنا ؛ لنقفَ
🍒لما مات أبو جعفر ، نظروا ما بين نحره إلى فؤاده كورقة المصحف ، فما شك من حضره أنه نور القرآن .
وكان يقال فيه ؛ رجل خالط القرآن
لحمه ودمه ..
رجل أضاء صبح القرآن على صدره !
فلما كُفن انتقلت الغرة بين عينيه كرامة للقرآن الذي امتزج به !
🍒 انظرْ إلى فقه السّلف مع القرآن ؛ إذ يقولُ أحدُهم
( إنّي لأتْلو الآيةَ فأقيمُ فيها أربعَ ليالٍ ) ..
إقامَة مَن يدركُ ؛ أنه بالقرآنِ يَحرسُ زحْفَهُ نحو الفِردَوسِ الأعْلى !
🍒يقولُ أحدُهم ؛
( إنّي لأعيدُ الأيةَ إنْ تَلَوتُها غافلا ؛ً خَشية أن يُكتبَ أجرُها لي مَنقوصًا ) !
🍒ويقولُ آخرٌ ؛
( آيةٌ لا أتفَهمُها.. ولا يكونُ قلبي فيها ؛ لا أُعدّ لها ثوابًا ) !
يا الله
هل كانَ هؤلاءُ من خَارجِ الزّمنِ البَشريِّ !!
أمْ أنّهم كانوا مقيمين على عِشقِ الأُجورِ ؛ فاستنارَت الأرْواحُ منهم .. فأبصَروا كيفَ يكونُ إلى اللهِ المَسِير !!
🍒 كانَ " نافعٌ "
إذا قرأَ القرآنَ ؛ يُشمُّ من فَمه رائحةُ المسك ِ..
فسُئِلَ في ذلك .. فقالَ :
إني ما أمسُّ طَيبًا ..
ولكنَي رأيتُ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - في المنام يقرأُ في فَمي ، فَمِن ذلكَ الوقت أشمُّ المِسك "َ ..
🍒 تَعلّم ..
كيفَ تَتلو القرآنَ بمزامِيرِ رُوحِك .. لامِس به منكَ القَعرَ ؛ إن شئْتَ أن يتفجَّرَ منه النَّهرُ !
عليكِ
أن تُتقنَ عَيشَ الخَلوَةِ بالقُرآنِ ..
🌸🌸☄
لا شيءٌ يَبلغُ العَرشَ أحبَّ إلى اللهِ من القُرآنِ ..
و يُنادى على صاحبهِ في الجنةِ ؛
ذاكَ ما عليهِ عَكَفْت !
🍒لقد كانَ ابنُ تيميةِ يكررُّ الفاتحةَ كلَّ يوم ؛ٍ حتى شُروقِ الشمسِ ..
يَفتحُ بها خزائنَ العَطايا ..
و يَقفُ بها على كلّ مشاهدِ الفَتح !
وكان يرابط على القران..
انْهُجْ طريقَ السَّلفِ ..
اسمعْ وصيتَهُم ..
🍒يوجزُها لكَ أحدُهم في قوله:
" تَكبدْتُ القرآنَ عشرينَ عامًا ،
وتَنَعمتُ به عشرينَ عامًا " !
🍒لقد جَاهدوا بالقرآنِ ؛
{ جِهادًا كبيرًا } ..
لقد أعْلنوهَا ..
أنَّ القرآنَ رسائلٌ أتَتنا من ربِنا ؛ لنقفَ
🍒لما مات أبو جعفر ، نظروا ما بين نحره إلى فؤاده كورقة المصحف ، فما شك من حضره أنه نور القرآن .
وكان يقال فيه ؛ رجل خالط القرآن
لحمه ودمه ..
رجل أضاء صبح القرآن على صدره !
فلما كُفن انتقلت الغرة بين عينيه كرامة للقرآن الذي امتزج به !
🍒 انظرْ إلى فقه السّلف مع القرآن ؛ إذ يقولُ أحدُهم
( إنّي لأتْلو الآيةَ فأقيمُ فيها أربعَ ليالٍ ) ..
إقامَة مَن يدركُ ؛ أنه بالقرآنِ يَحرسُ زحْفَهُ نحو الفِردَوسِ الأعْلى !
🍒يقولُ أحدُهم ؛
( إنّي لأعيدُ الأيةَ إنْ تَلَوتُها غافلا ؛ً خَشية أن يُكتبَ أجرُها لي مَنقوصًا ) !
🍒ويقولُ آخرٌ ؛
( آيةٌ لا أتفَهمُها.. ولا يكونُ قلبي فيها ؛ لا أُعدّ لها ثوابًا ) !
يا الله
هل كانَ هؤلاءُ من خَارجِ الزّمنِ البَشريِّ !!
أمْ أنّهم كانوا مقيمين على عِشقِ الأُجورِ ؛ فاستنارَت الأرْواحُ منهم .. فأبصَروا كيفَ يكونُ إلى اللهِ المَسِير !!
🍒 كانَ " نافعٌ "
إذا قرأَ القرآنَ ؛ يُشمُّ من فَمه رائحةُ المسك ِ..
فسُئِلَ في ذلك .. فقالَ :
إني ما أمسُّ طَيبًا ..
ولكنَي رأيتُ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - في المنام يقرأُ في فَمي ، فَمِن ذلكَ الوقت أشمُّ المِسك "َ ..
🍒 تَعلّم ..
كيفَ تَتلو القرآنَ بمزامِيرِ رُوحِك .. لامِس به منكَ القَعرَ ؛ إن شئْتَ أن يتفجَّرَ منه النَّهرُ !
عليكِ
أن تُتقنَ عَيشَ الخَلوَةِ بالقُرآنِ ..
🌸🌸☄
#نصيحة_لأهل_القرآن
بقلم الدكتور:
أيمن رشدي سويد
(ووالله إني لأحوجكم لها أسأل الله أن يعينني وإياكم على تطبيقها) ووالله إني لأستحي من الله في إرسالها.. لعلمه بحالي
ولكن لتيقني بأنكم خير مني..
قال تعالى " يُؤفك عنه مَن أُفك "
أي يُصرف عن القرآن مَن صرفه الله عقوبةً له بسبب ذنوبه وإعراضه عن الله..
ياإخوتي ...
من لم يبدأ بحفظ القرآن فليبدأ!
ومن أهمل مراجعته فليستدرِك!
ومن لم يكن له ورد من القرآن فليحرص عليه!
ولتصبر و لتُصابر...
فإنّ لحفظ القُرآن و ضبطهِ وتلاوته آناء الليل وأطراف النهار لذّة تُنسيك تعب المُجاهدة .
اهرب من زحمة انشغالك
واختطف دقائق من وقتك ..
قم من نومك ...
لعلك تلحق بركب الأوابين
وتنعم بلذة العابدين
واسجد واقترب .
اجعل لنفسك ..
ورداً من القرآن ..
لا تتركه مهما كان ..
واجعل لك تسبيحات دائمات
في كل يوم ..
سبّح ..
واستغفر ..
وهلل ..
وصلّ على النبي ..
صلى الله عليه وسلم ..
ادع لنفسك ..
ولوالديك ..
ولمن تحب ومن لاتحب
كونوا سبباً في تذكير الكثيرين!
☀ من بركة القرآن أن الله يبارك في عقل قارئه وحفظه.
فعن عبد الملك بن عمير :
( كان يقال أن أبقى الناس عقولا قراء القرآن )
وفي رواية :
( أنقى الناس عقولا قراء القرآن )
وقال القرطبي :
من قرأ القرآن متع بعقله وإن بلغ مئة !
وأثبتت الدراسات العلمية أن حفظ القرآن وقراءته فيها تقويه للذاكرة !
أوصى الإمام إبراهيم المقدسي تلميذه عباس بن عبد الدايم رحمهم الله :
( أكثر من قراءة القرآن ولا تتركه، فإنه يتيسر لك الذي تطلبه على قدر ما تقرأ )
قال ابن الصلاح :
(ورد أن الملائكة لم يعطوا فضيلة قراءة القرآن وهي حريصة لذلك على استماعه من الإنس !
فقراءة القرآن كرامة أكرم الله بها الإنس)
قال أبو الزناد :
(كنت أخرج من السحر إلى مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم فلا أمر ببيت إلا وفيه قارئ )
قال شيخ الإسلام :
( ما رأيت شيئا يغذّي العقل والروح ويحفظ الجسم ويضمن السعادة أكثر من إدامة النظر في كتاب الله تعالى ! )
تعلق بالقرآن تجد البركة
قال الله تعالى في محكم التنزيل: "كتاب أنزلناه اليك مبارك"
وكان بعض المفسرين يقول :
(اشتغلنا بالقرآن فغمرتنا البركات والخيرات في الدنيا )
اللهم إنا نسألك أن تلزم قلوبنا حفظ كتابك ، وترزقنا أن نتلوه ونتدبره على الوجه الذي يرضيك عنا..
لا تنشغل عن وردك ،
فوالله لهوَ مصدر البركة في يومك إن أخلصت النية لله
بقلم الدكتور:
أيمن رشدي سويد
(ووالله إني لأحوجكم لها أسأل الله أن يعينني وإياكم على تطبيقها) ووالله إني لأستحي من الله في إرسالها.. لعلمه بحالي
ولكن لتيقني بأنكم خير مني..
قال تعالى " يُؤفك عنه مَن أُفك "
أي يُصرف عن القرآن مَن صرفه الله عقوبةً له بسبب ذنوبه وإعراضه عن الله..
ياإخوتي ...
من لم يبدأ بحفظ القرآن فليبدأ!
ومن أهمل مراجعته فليستدرِك!
ومن لم يكن له ورد من القرآن فليحرص عليه!
ولتصبر و لتُصابر...
فإنّ لحفظ القُرآن و ضبطهِ وتلاوته آناء الليل وأطراف النهار لذّة تُنسيك تعب المُجاهدة .
اهرب من زحمة انشغالك
واختطف دقائق من وقتك ..
قم من نومك ...
لعلك تلحق بركب الأوابين
وتنعم بلذة العابدين
واسجد واقترب .
اجعل لنفسك ..
ورداً من القرآن ..
لا تتركه مهما كان ..
واجعل لك تسبيحات دائمات
في كل يوم ..
سبّح ..
واستغفر ..
وهلل ..
وصلّ على النبي ..
صلى الله عليه وسلم ..
ادع لنفسك ..
ولوالديك ..
ولمن تحب ومن لاتحب
كونوا سبباً في تذكير الكثيرين!
☀ من بركة القرآن أن الله يبارك في عقل قارئه وحفظه.
فعن عبد الملك بن عمير :
( كان يقال أن أبقى الناس عقولا قراء القرآن )
وفي رواية :
( أنقى الناس عقولا قراء القرآن )
وقال القرطبي :
من قرأ القرآن متع بعقله وإن بلغ مئة !
وأثبتت الدراسات العلمية أن حفظ القرآن وقراءته فيها تقويه للذاكرة !
أوصى الإمام إبراهيم المقدسي تلميذه عباس بن عبد الدايم رحمهم الله :
( أكثر من قراءة القرآن ولا تتركه، فإنه يتيسر لك الذي تطلبه على قدر ما تقرأ )
قال ابن الصلاح :
(ورد أن الملائكة لم يعطوا فضيلة قراءة القرآن وهي حريصة لذلك على استماعه من الإنس !
فقراءة القرآن كرامة أكرم الله بها الإنس)
قال أبو الزناد :
(كنت أخرج من السحر إلى مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم فلا أمر ببيت إلا وفيه قارئ )
قال شيخ الإسلام :
( ما رأيت شيئا يغذّي العقل والروح ويحفظ الجسم ويضمن السعادة أكثر من إدامة النظر في كتاب الله تعالى ! )
تعلق بالقرآن تجد البركة
قال الله تعالى في محكم التنزيل: "كتاب أنزلناه اليك مبارك"
وكان بعض المفسرين يقول :
(اشتغلنا بالقرآن فغمرتنا البركات والخيرات في الدنيا )
اللهم إنا نسألك أن تلزم قلوبنا حفظ كتابك ، وترزقنا أن نتلوه ونتدبره على الوجه الذي يرضيك عنا..
لا تنشغل عن وردك ،
فوالله لهوَ مصدر البركة في يومك إن أخلصت النية لله
موعظة التسبيح والاستغفار :
سئل شيخ الإسلام ابن تيمية: أيهما أنفع للعبد التسبيح أم الاستغفار؟
فأجاب: إذا كان الثوب نقياً فالبخور وماء الورد أنفع له، وإذا كان دنساً فالصابون والماء الحار أنفع له، فالتسبيح بخور الأصفياء و الاستغفار صابون العصاة.
سئل شيخ الإسلام ابن تيمية: أيهما أنفع للعبد التسبيح أم الاستغفار؟
فأجاب: إذا كان الثوب نقياً فالبخور وماء الورد أنفع له، وإذا كان دنساً فالصابون والماء الحار أنفع له، فالتسبيح بخور الأصفياء و الاستغفار صابون العصاة.
أحد أهم أسرار السعادة والنجاح
أفكارك الصغيرة تصنع حياتك الكبيرة
لا تستسلم لأي فكرة سلبية تشعرك
بالفشل أو النقص أو أن الوقت قد انتهى والعمر قد فات أو انك لا تملك شيئاً
طالما لازلت تتنفس فأنت بخير وتستطيع الحياة والسعادة وفعل الكثير وتغيير حياتك للأفضل
أفكارك الصغيرة تصنع حياتك الكبيرة
لا تستسلم لأي فكرة سلبية تشعرك
بالفشل أو النقص أو أن الوقت قد انتهى والعمر قد فات أو انك لا تملك شيئاً
طالما لازلت تتنفس فأنت بخير وتستطيع الحياة والسعادة وفعل الكثير وتغيير حياتك للأفضل
Forwarded from Storing , Store , VPS HOSTING STORAGE
قصة وعبرة:
بإذن الله سننزل قصة بعنوان ((قصة جعلتني ملتزما ))
كل يوم حلقة كونوا في الموعد ٨ مساءً
🌹قصة جعلتني ملتزما🌹ً
🌹 🌹 🌹
🌹الحلقة1🌹
تصرخ بقوه وهي تحضن كفن والدها ،،
بعدما تعرض لحادث سير هو واخيها /
لما ياابي لما ستتركني وحيده من لي بعدك!!!
هل ستترك ابنتك تواجه حياتها بمفردها ،
وهي ف قمة انهيارها
تتجهه ال اخوها المتمدد علي السرير الاخر.
لقد اتفقنا ان نبقي اصدقاء للابد لمن ستتركني الان انت الاخر
يااالله من تبقي لي
بعد موت امي
والان اخي وابي..
ماذا سأفعل من دونهم
سأبقي وحيده !
لماذا
لم امت معهم ؟!
اللهم انت ولي وحسبي ونعمه الوكيل
..........
وف زاوية الغرفه يقف عمها يبكي ع فراق اخوه وابن اخيه،
ويتحسر علي الفتاه التي تيتمت
و لم تكمل السادسه عشر من عمرها بعد
ف ذهب اليها واحتضنها بشده وهي تبكي بين يديه..
https://www.tg-me.com/joinchat-AAAAAD0FbO9jGhzZfmwJOw
بإذن الله سننزل قصة بعنوان ((قصة جعلتني ملتزما ))
كل يوم حلقة كونوا في الموعد ٨ مساءً
🌹قصة جعلتني ملتزما🌹ً
🌹 🌹 🌹
🌹الحلقة1🌹
تصرخ بقوه وهي تحضن كفن والدها ،،
بعدما تعرض لحادث سير هو واخيها /
لما ياابي لما ستتركني وحيده من لي بعدك!!!
هل ستترك ابنتك تواجه حياتها بمفردها ،
وهي ف قمة انهيارها
تتجهه ال اخوها المتمدد علي السرير الاخر.
لقد اتفقنا ان نبقي اصدقاء للابد لمن ستتركني الان انت الاخر
يااالله من تبقي لي
بعد موت امي
والان اخي وابي..
ماذا سأفعل من دونهم
سأبقي وحيده !
لماذا
لم امت معهم ؟!
اللهم انت ولي وحسبي ونعمه الوكيل
..........
وف زاوية الغرفه يقف عمها يبكي ع فراق اخوه وابن اخيه،
ويتحسر علي الفتاه التي تيتمت
و لم تكمل السادسه عشر من عمرها بعد
ف ذهب اليها واحتضنها بشده وهي تبكي بين يديه..
https://www.tg-me.com/joinchat-AAAAAD0FbO9jGhzZfmwJOw
Telegram
قصة وعبرة
تهتم بالقصص الاسلامية
عندما تتذوق لذة القرب من الله
والأنس به
لن يحزنك بعد الناس عنك..
ولن تعد تهمك الأماكن
وستختلف نظرتك للسعادة ..
سيكون الضيق... سعة
والظلام... نور
والوحدة.... آمان
عندما تكون المساومة في الدين ••
#تدبر
﴿ربّ السجن أحبّ إليّ ممايدعونني إليه﴾
لم يستسلم ويقول أُكرهت..وسأتوب
بل أعلنها " السجن أحب إلي" ✨
✨قلب أثبت صدق محبته لله بثباته✨
🔗قضبان من حديد ولم يتردد!!
محبتك لله تحتاج منك إثبات....
••أمام كل فتنة ذكر بها نفسك ...
••أمام كل معصية تعلم ما تختار...
هما طريقان ..رضا الله أم رضا غيره!!
✨اجعل حب الله في قلبك يقودك في يومك...بلاتنازلات ✨
فمن أحب لايتنازل ...
#النتيجة {وَكَذَٰلِكَ مَكَّنَّا لِيُوسُفَ فِي الْأَرْضِ يَتَبَوَّأُ مِنْهَا حَيْثُ يَشَاءُ ۚ نُصِيبُ بِرَحْمَتِنَا مَن نَّشَاءُ ۖ وَلَا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ}
من قضبان إلى قصور
من ضيق إلى سعة
من فقر إلى غنى
من سجن إلى حيث يشاء
ومن ترك شيئا لله عوضه الله خيرا منه
#قطاف_اليوم
#يوسفيات
•┈┈••✾✨•◆❀◆•
والأنس به
لن يحزنك بعد الناس عنك..
ولن تعد تهمك الأماكن
وستختلف نظرتك للسعادة ..
سيكون الضيق... سعة
والظلام... نور
والوحدة.... آمان
عندما تكون المساومة في الدين ••
#تدبر
﴿ربّ السجن أحبّ إليّ ممايدعونني إليه﴾
لم يستسلم ويقول أُكرهت..وسأتوب
بل أعلنها " السجن أحب إلي" ✨
✨قلب أثبت صدق محبته لله بثباته✨
🔗قضبان من حديد ولم يتردد!!
محبتك لله تحتاج منك إثبات....
••أمام كل فتنة ذكر بها نفسك ...
••أمام كل معصية تعلم ما تختار...
هما طريقان ..رضا الله أم رضا غيره!!
✨اجعل حب الله في قلبك يقودك في يومك...بلاتنازلات ✨
فمن أحب لايتنازل ...
#النتيجة {وَكَذَٰلِكَ مَكَّنَّا لِيُوسُفَ فِي الْأَرْضِ يَتَبَوَّأُ مِنْهَا حَيْثُ يَشَاءُ ۚ نُصِيبُ بِرَحْمَتِنَا مَن نَّشَاءُ ۖ وَلَا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ}
من قضبان إلى قصور
من ضيق إلى سعة
من فقر إلى غنى
من سجن إلى حيث يشاء
ومن ترك شيئا لله عوضه الله خيرا منه
#قطاف_اليوم
#يوسفيات
•┈┈••✾✨•◆❀◆•
يا الله :
هذا اليقينُ الذي زرعتَه في قلبِ أم موسى
وهي تلقيه في النهر
وكلها ثقة أنكَ ستعيده إليها
اُرْزُقْنِي مثله ! ❤️
@y7368
إقتباسات || 🌻
هذا اليقينُ الذي زرعتَه في قلبِ أم موسى
وهي تلقيه في النهر
وكلها ثقة أنكَ ستعيده إليها
اُرْزُقْنِي مثله ! ❤️
@y7368
إقتباسات || 🌻
كيف نجدد الإيمان في قلوبنا ❓
علاج ضعف الإيمان..
تدبر القرآن.
استشعار عظمة الله عز وجل.
شغل الوقت بطاعة الله والاستمرار في الأعمال الصالحة.
التفكر في حسن الخاتمة وسوءها.
تذكر الموت.
تذكر منازل الآخرة.
العبادة.
التاثر مع الآيات الكونية والتفاعل معها.
استشعار لذة المناجاة والانكسار والافتقار لله تعالى.
الولاء والبراء.
قصر الأمل.
التفكر في حقارة الدنيا.
أعمال القلوب فهناك أعمال تجدد الايمان
كالاستقامة؛ والتوكل على الله، والرضا بما كتب الله،
تعظيم حرمات الله تعالى ومن يعظم
شعائر الله فإنها من تقوى القلوب.
إنتهى.
علاج ضعف الإيمان..
تدبر القرآن.
استشعار عظمة الله عز وجل.
شغل الوقت بطاعة الله والاستمرار في الأعمال الصالحة.
التفكر في حسن الخاتمة وسوءها.
تذكر الموت.
تذكر منازل الآخرة.
العبادة.
التاثر مع الآيات الكونية والتفاعل معها.
استشعار لذة المناجاة والانكسار والافتقار لله تعالى.
الولاء والبراء.
قصر الأمل.
التفكر في حقارة الدنيا.
أعمال القلوب فهناك أعمال تجدد الايمان
كالاستقامة؛ والتوكل على الله، والرضا بما كتب الله،
تعظيم حرمات الله تعالى ومن يعظم
شعائر الله فإنها من تقوى القلوب.
إنتهى.
⛅️ #إشــツـراقة_الصبـاح ⛅
الإثنين ١٤٤١/٠٤/٠٥ربيع الثاني
2019-12-02~ديسمبر~
🔅ـــــــــــــــ♡ــــــــــــــــ🔅
عن عناية القرآن بالمشاعر.. يخبرنا
أنه لا مؤاخذة على ميل القلب ﴿أو
أكننتم في أنفسكم﴾يوجّهنا ألا نأخذ
شيئا إلا بطيب نفس ﴿فإن طبن
لكم﴾ يتفهم الحرج الذي يجده
البعض في مواجهة قومه ﴿حصرت
صدورهم﴾.. ثم يعبر عن جبر
الخواطر بكل جمال ﴿ذلك أدنى أن
تقر أعينهن، ولا يحزن، ويرضين﴾..
صبــ⛅ــاح.مراعاة.المشاعر.am ♡
.
الإثنين ١٤٤١/٠٤/٠٥ربيع الثاني
2019-12-02~ديسمبر~
🔅ـــــــــــــــ♡ــــــــــــــــ🔅
عن عناية القرآن بالمشاعر.. يخبرنا
أنه لا مؤاخذة على ميل القلب ﴿أو
أكننتم في أنفسكم﴾يوجّهنا ألا نأخذ
شيئا إلا بطيب نفس ﴿فإن طبن
لكم﴾ يتفهم الحرج الذي يجده
البعض في مواجهة قومه ﴿حصرت
صدورهم﴾.. ثم يعبر عن جبر
الخواطر بكل جمال ﴿ذلك أدنى أن
تقر أعينهن، ولا يحزن، ويرضين﴾..
صبــ⛅ــاح.مراعاة.المشاعر.am ♡
.
⛅️ #إشــツـراقة_الصبـاح ⛅
الاربعاء ١٤٤١/٠٤/٠٧ربيع الثاني
2019-12-04~ديسمبر~
🔅ـــــــــــــــ♡ــــــــــــــــ🔅
«وجوه يومئذ ناضرة إلى ربها ناظرة»
يأتزرون القرب، ويُبحرون في وَلَه
الشوق، ويقطفون الكرامة دانية لهم
ظلالها .. توقظ الملائكة لهم النعيم
المخبوء .. تفرش الطرقات ببياض
نواياهم ويسرجون لهم خيل اللهفة
خيل "الشوق إلى الله".
صبــ⛅ــاح.الشوق.الى.الله.am ♡
.
الاربعاء ١٤٤١/٠٤/٠٧ربيع الثاني
2019-12-04~ديسمبر~
🔅ـــــــــــــــ♡ــــــــــــــــ🔅
«وجوه يومئذ ناضرة إلى ربها ناظرة»
يأتزرون القرب، ويُبحرون في وَلَه
الشوق، ويقطفون الكرامة دانية لهم
ظلالها .. توقظ الملائكة لهم النعيم
المخبوء .. تفرش الطرقات ببياض
نواياهم ويسرجون لهم خيل اللهفة
خيل "الشوق إلى الله".
صبــ⛅ــاح.الشوق.الى.الله.am ♡
.