شعب اليمن موقفه ثابت وصوته قوي
مع فلسطين والضربات متوالية..!!

حتى لو استهدفوا توجيهنا المعنوي
المعنويات في شعب اليمن عااالية..!!

‎#ضيف_الله_سلمان
‎#صنعاء_وغزة_في_خندق_واحد

🎞 #أوبريت (( أنت القائد ))
    • أداء | #كوكبة_من_منشدي_محافظة_صعدة

• كلمات الشاعر | #محمد_المسوري

• مونتاج وإخراج | شمسان ابو غيدنة
  عبدالعزيز حجي | عبدالله الدولة

• متابعة وإشراف | مكتب الثقافة والسياحة بالمحافظة

• إنتاج | مكتب الإعلام والمركز الإعلامي

"جودة متوسطة"
• #المولد_النبوي_الشريف 1447هـ
#شاهد_أخبار_محافظة_صعدة
http://www.tg-me.com/VideosSaadah

قدرنا أن نجابه برؤوس شامخة رأسَ الإمبريالية أمريكا وك ي انها اللقيط، وقدركم أن تظلوا أقزاماً ناكسي الرؤوس تتمسحون بأذيال أذيال أمريكا وك يا نها ولا تعيركم انتباها ولا تقيم لكم وزناً..
قدرنا أن نحلق بأحلام الأرض في السماء كالمجرات ونستشهد على مذبح القضايا المركزية العادلة للأمة وللإنسانية جمعاء، وقدركم أن تتعثروا بأحقادكم وضغائنكم وتقضوا نحبكم صاغرين غارقين للأذقان في وحول الذلة والهوان.
قدرنا أن نحمل آهات المستضعفين والمسحوقين ونقتص لدموع المقهورين من كل طغاة العالم وأن نحفر عميقاً أسماءنا في ذاكرة النضال الأممي بامتداد التاريخ وباتساع الكرة الأرضية، وقدركم أن تحملوا أحذية ونعالات حُجّاب الملوك والأمراء وسفراء الكباريهات إلى لحودكم أو إلى أقرب مكب لنفايات التاريخ وأخداج الخطيئة السياسية.
قدرنا أن نكون الفعل والفاعلين في كل محفل كرامة وشرف، وأن تظلوا للنفس الأخير رد فعل ومفعولين بهم في كل زقاق وحضيض آدمي ومصب وضاعة وصَغار.
لنا قدرنا ولكم قدركم فلا تحلموا ولو لثانية واحدة الآن و غداً ولقرون قادمة، بأن نهبط نادمين من سماوات الكرامة والعزة بكل أكلافها الباهظة لنشاطركم جيف المستنقعات وحياتها السهلة المشفوعة بمزايا الانبطاح.
"لنا الصدر دون العالمين أو القبرُ..
أعز بني الدنيا وأعلى ذوي العلى
وأكرم من فوق التراب ولا فخرُ"..
ولكم جوارب طويل العمر وسروال المؤسس ترضعون عفونتها وتهترىء جلودكم وآدميتكم عاكفين عليها بلا فتور وتقضون غير مأسوف عليكم.
#صلاح_الدكاك

لي من يسوع الناصريِّ صليبُهُ
وأنا بحسبان الأسى يعقوبُهُ
رُفِعَ المسيحُ وجبهتي مصلوبةٌ
وبخافقي آلامُه وندوبُهُ
فُجِعتْ به في المهد مريمُه وفي
مهدي فُجعتُ بها وغاض حليبُهُ
وبحزن يعقوبٍ عَشِيتُ وفَقدِه
وإليه عادَ ضياؤه وحبيبُهُ
والحرف معجزتي التي لم تبعث الـ
موتى، كما تَجنِي عليّ حروبُهُ
أكَلت أمَانيَّ العجافُ وأخلَفت
وعدي بشائرُ يوسفٍ وغيوبُهُ
لا اخْضَرّ حقلُ الأمنيات ولا جَرى
نِيلٌ ولا اعتلَّ الفراتَ جديبُهُ
أحتاج كي يأتيْ غدي أملاً وإنْ
سَرِق السنينَ الباقياتِ كذُوْبُهُ
#صلاح_الدكاك

الحــــــــــــــــل ماهوشي "بحل الدولتين"
راس المصيبة حَـــــــــــزِّته عين الصواب

الحــــــــــــــل حالة وااااحدة من حالتين
إمَّا بــــــدفع الجزية او ضــــــرب الرقاب

قد افســــــدوا في الأرض هــــذه مرتين
وعـــــــــــــاثوا إستطيان فيها وإغتصاب

ما تَســــــــــوِيَة با ترضي ,,أُولى القبلتين
وغزة,, إلّا تَســــــــــــــــــــوِيَتهم بالتراب

الباري أتحـــــــدث والاْحـــــــداث أثبتين
إن اليهود أعــــــــــــــــداءْ لمن آمن وتاب

لو العمُـر بـ ايديهــم.! إنـــه لحظتــــــــين
لو المطر من عندهم.! مابه سحـــــــــــاب

لااااكن "عــــرب" من حق هَٰذي اليومتين
يتفائلوا بالخير مِـــــــــــــــن وجه الغراب

نادت لهم غـــــــــــزة يصلـــــــوا ركعتين
لله" ساروا يـــــــــــــركعوا لـ اْهل الكتاب

خـــــــــلاصة القول" المكــــالف يسكتين
وعند قايدنا العلم فصـــــــــــــل الخطاب

#ردفان_الرقيمي
https://www.tg-me.com/RadfanAlrgimi11

‌‎#قِمَّة_الإنْحِطَاط

الإِخوةُ أَعضاءُ القِمَّة
السَّادةُ حُكّامُ الأُمَّة

الهَجمَةُ غَيرُ مُبَرَّرَةٍ
سَنَقُومُ بِتَبرِيرِ الهَجمَة

اللَّطمَةُ رَغمَ جَسارتِها
لا تَعدُو أَكثَرَ مِن لَطمَة

حَتّى لَو كانَتْ بِحِذاءٍ
حَتّى لَو كانَتْ بِالجَزمَة

وانطَبَعَت نِمرَتُها طَبعًا
وارتَسَمَت فِي الوَجنَةِ رَسمَة

مَهما كانَتْ وَصمَةَ عَارٍ
يَبقَى العَارُ مُجرَّدَ وَصمَة

الحِكمَةُ تَتَطلَّبُ مِنَّا
أَلَّا نَتَحَلَّى بِالحِكمَة

الحُرمَةُ قَد تُهتَكُ لكِنْ
مَن قالَ بِأَنَّ لَنا حُرمَة

مَعنَى حَملِكَ صِفَةَ زَعِيمٍ
أَلَّا تَحمِلَ صِفَةً شِهمَة

مُتَّهَمونَ بِذَرَّةِ شَرَفٍ
نَحنُ بَريئُونَ مِنَ التُّهمَة

ما شابَ وضَاعَتنا شَمَمٌ
لا زِلنا مِن أَهلِ العِصمَة

القَولُ بِأَنَّ بِنَا خَفَرٌ
أَو ذَرَّةَ خَجَلٍ أَو حِشمَة

طَعنٌ فِي مَحضِ حَقارَتِنا
لا يَرقُبُ إِلًّا أَو ذِمَّة

طُغوَى وَبَجاحَةُ أَمرِيكَا
مَهما كانَتْ جِدًّا ضَخمَة

لَن تُثنِينَا عَن خِدمَتِها
نَحنُ سَنَبقَى تَحتَ الخِدمَة

‎#بسام_شانع

ياذبذبات اقمار سات وعرب سات
وياناقل احداث الصراع الاخيره

بلّغ سلاح الجو سلام وتحيات
في بث (سام اف ام) وبث (المسيرة)

قوم (الغماري) منجزين المهمات
لي يفزعوا عند الامور الخطيره

ولبحريتنا صانعين البطولات
سيف الحسين وبندقه والذخيره

ا-وقلهم شعب اليمن شعب وقفات
شعب الولا والانتما والبصيره

لو تحتشد ضدّه جميع المجرات
مابا يوقّف عاد غزّه اسيره

#الشاعر_باسم_مساوى
تيليجرام:
Http://www.tg-me.com/basemmusaoa

يوتيوب;
m.youtube.com/basem.musawa

فيسبوك ;
m.facebook.com/BasemMusaua

واتساب ;
https://whatsapp.com/channel/0029Vb0wHPEDjiOmIHTCTt0q

خرجنا من القصف شم الانوف
كما تخرج الاسد من غابها

مصدر عسكري لقناة الميادين: الدفاعات الجوية تصدت لتشكيلات جوية إسرائيلية شاركت في العدوان على صنعاء

- الدفاعات الجوية أجبرت تشكيلات جوية إسرائيلية على المغادرة قبل تنفيذ أي غارات

- العدو الإسرائيلي لجأ إلى استخدام سلاح البحرية في استهداف صنعاء

- العدو أرسل عشرات الطائرات لتنفيذ عدوان واسع لكن الدفاعات نصبت كمائن جوية
www.tg-me.com/DrAhmedAlshami

صدفة جميلة
ان تكون ذكرى 26 سبتمبر في يوم الجمعة.
وكأن ثورة 26 سبتمبر تقول للذين يخرجون في كل جمعة نصرة لاخواننا في غzة
انتم هم الجمهوريون .. انتم هم الوحدويون .. وانا كثورة لا يليق بي يوم كيومكم ولا جمعة الا جمعتكم

#جمعة_مباركة
#ومن_قرح_يقرح

#الشاعر_باسم_مساوى

#تناقضات
يعيبون الملكية وهم يتغنون بمنجزات المملكة
يدّعون انهم جمهوريين وانننا سـلاليين
وفي نفس الوقت يروا ان الحكم وراثي وانه حق مشروع لاحمد علي?!
يدّعون الحرية وهم مرتمون في احضان الارتـزاق
يقولون ان وقفة الشعب اليمني مع غزة كذب
بينما هم اللذين يناصرونها بماذا .. بالتطبيع 🫣

مثل هولاء من الناس..

لا اقول لهم الا كما قال الامام علي عليه السلام .

(يا اشباه الرجال ولا رجال والله لقد ملأتم كبدي قيحا)

الشاعر باسم مساوى.
#ومن_قرح_يقرح

((ساير زمانك))

ياذيب ياللي لا سجى الليل عويت
ناخوك ياذيب الخلا و العماشي

لاماجت الدنيا على ماتمنيت
ارجوك لاتزعـل علـيها ولاشي

ان قبّلَت قبّلْت ون قفّت اقفيت
معها تماشى دايماً وانت ماشي

هوّن عليها تتبعك مثلما ريت
واطرد وراها تتعبك ماتـراشي

ساير زمانك كل ما مر مريت
ماجاك جــاني ..لاتصدق لواشي

واللقمه المقسوم من محيي الميت
تاتيك لوكانك طـريح الفراشي

احـيان ناكلها على تونه وزيت
واحيان ناكلهـا على كبد حاشي

هي هكذا الدنيا عوافي وياليت
الله خلق بعض الاوادم مواشي

الناقصين المرجله والسـرابيت
والفسل دايم فسل واللاش لاشي

ذي مايهمه غير بطنه في البيت
ياكل ويشرب كالـبهايم قراشي

لاهو بحاجه لك تقاضى الحوانيت
وايلا قضاها باعك بشي وماشـي

حنيت من صدري على الجيد حنيت
ماحنت ارعود المطر والطشاشي

ذي لازهمته قال ترحب لما جيت
يامحزمي المليان ورباط جاشـي

ون شحت اكمام السحايب له اوحيت
بارق وراعد فوق روس المناشي

وايلا نعتّه جاك يوم المــناعيت
كنه جبل شامخ برط والمـراشي

ماهم سوا النادم ترا البعض خرّيت
والبعض نعجه كالغنم والكباشي

والفرق مابين القَـسَط والطواغيت
كالفرق مابيـن ابرهه والـنـجاشي

https://www.tg-me.com/saltankhdran

🎼 #جديد | جحدنا الزمان

: شاهد مباشرة على يوتيوب
https://youtu.be/YgOv5IDsij8?si=bpHn46HEVsHqFeyy

• ألحان وأداء | #يوسف_مطهر
• كلمات | #باسم_مساوى 
• توزيع ومكس | اسماعيل _الحرازي

جحدنا الــزمان وما جحـدناك يالمـعروف
قيــودك عـلى أكتـــاف الرجـاجيل مـلـتفّه

وذا طبـعنا واللـي مـضى مـاعليه حسوف
لو الــحال مـاش ، وكـــفّ الارزاق مــنكفّه

ولو إنّـا غـدينا مثل مبـحر بـدون صـروف
ببـــحرٍ بــلا ضــــفّــه ، وقـــارب بـــلا دَفّه

تلاطـم به امـواجـه ويعصف به العاصوف
وكـــفّ القـــدر كــــسّر مـــجاديفه وســفّه

نحب الــوفا حــب المـــطاليق للشـاخوف
ونحــفـظْه ونصــونه مــن الـعوف ونــعفّه

ولجله سـرينا في دروب الخـطر والخوف
نصـــدّ الردى واهـــله علـى الحـد ونــدفّه

خـزمـنا مـــعادينا وعــين الذلـيـل تـشوف
بفــعلٍ يدكـــدك عــــالي الـــرجـم ويـطفّه

وللطـيب فـينا ضـلع حوله 100 غضروف
تحامــــيه مــن ســيف المــشاريه وتـحفّه

نعزّ العـــزيز ونــــمّن الخـــايف المـــلهوف
وحـــنّا قـــرارة عــين مــن عـيـنه تــــرفّه

ولا نصحب اللي هـمّه الـربح والمصروف
ولا شــــورنا شـــــــوره ولا صـــفّنا صــفّه

صحيح الزمـن جـاير وعـدّى عـن المالوف
ولا احــدٍ جـت الـدنيا عـلـى كـيفه وشـفّه

لكنّ الكـفـو يبـقـى كفـو لـو علـيه ظـروف
تضـــيّعْه عـــن باقــي الـمـواضـيع فاللــفّه

تخيب الهقاوي فالردي بين سوف وسوف
ولا لـه مـع اهــل الجِـمـل ثـــقـلٍ ولا خِـفّه

وتلقــى الشـلي يـوقف لها فاللزوم وقوف
يشــــرّف نـــبا داعـــيه ويـــرجّح الــــكفّه

🎵 #قناة_المنشد_يوسف_مطهر 🎵    
🔰 http://www.tg-me.com/YousefMotaher1
🔰 http://www.tg-me.com/YousefMotaher1

#الجديد | جحدنا الزمان

الحان واداء | يوسف مطهر
كلمات | باسم مساوى


تيليجرام:
Http://www.tg-me.com/basemmusaoa

يوتيوب;
m.youtube.com/basem.musawa

فيسبوك ;
m.facebook.com/BasemMusaua

واتساب ;
https://whatsapp.com/channel/0029Vb0wHPEDjiOmIHTCTt0q

#الجديد | يارفيقي

اداء | محمد الطويل
كلمات | باسم مساوى


تيليجرام:
Http://www.tg-me.com/basemmusaoa

يوتيوب;
m.youtube.com/basem.musawa

فيسبوك ;
m.facebook.com/BasemMusaua

واتساب ;
https://whatsapp.com/channel/0029Vb0wHPEDjiOmIHTCTt0q

فلسطين قضية الحق التي لا تموت

منذ عقود طويلة، تقف فلسطين شاهدةً على واحدة من أكثر القضايا الإنسانية والسياسية تعقيدًا وأهمية في العصر الحديث. هي ليست مجرد أرضٍ متنازعٍ عليها، بل رمزٌ للهوية والكرامة والصمود، وقصة شعبٍ لم يتوقف يومًا عن الدفاع عن حقه المشروع في الحياة والحرية والاستقلال.

تاريخ فلسطين ضارب في القدم، فقد كانت موطنًا لحضارات عظيمة وملتقى للثقافات والديانات السماوية. مع بداية القرن العشرين، وتحديدًا بعد وعد بلفور سنة 1917، بدأ التحول السياسي الكبير الذي مهّد الطريق للاحتلال على أرض فلسطين عام 1948، فيما عُرف بـ"النكبة".
ومنذ ذلك الحين، تعرض الشعب الفلسطيني للتهجير القسري، ومصادرة الأراضي، وفرض واقع الاحتلال بالقوة العسكرية والدعم الدولي غير المتكافئ، خصوصًا من القوى الغربية.

اليوم، وبعد مرور أكثر من سبعة عقود، ما زالت القضية الفلسطينية قضية مركزية في وجدان الأمة العربية والإسلامية، رغم محاولات التهميش والتطبيع. الاحتلال مستمر في بناء المستوطنات، وحصار قطاع غزة، والانتهاكات اليومية بحق المدنيين، وسط صمت دولي أو مواقف منحازة للقوة المحتلة.

ورغم هذه التحديات، يواصل الفلسطينيون مقاومتهم بشتى الوسائل المشروعة، متمسكين بحقهم في الأرض والعودة، معتمدين على صمودهم الشعبي ودعم الشعوب الحرة حول العالم.

أنا أؤمن أن الوقوف مع فلسطين ليس موقفًا سياسيًا فحسب، بل هو موقف إنساني وأخلاقي. فالقضية الفلسطينية تمثل امتحانًا حقيقيًا للضمير العالمي، إذ لا يمكن أن تبقى معاناة شعب بأكمله رهينة لموازين قوى ظالمة، بينما يُتجاهل حقه المشروع في تقرير مصيره.

إن دعم فلسطين واجبٌ على كل إنسان حر، سواء بالكلمة أو الموقف أو العمل الإنساني والسياسي. فالقضية ليست محلية ولا إقليمية فقط، بل هي قضية عالمية تتعلق بالعدالة والكرامة الإنسانية.

يا شعوب الأمة،
فلسطين تناديكم… القدس تناديكم… والأقصى يذكّركم بأن الحق لا يُؤخذ إلا بالصمود والوعي والوحدة.
لا تتركوا الرواية تُزوّر، ولا تدعوا التاريخ يُكتب بأقلام المحتلين.
اجعلوا من دعم فلسطين موقفًا يوميًا في حياتكم، بالكلمة، وبالمعرفة، وبنقل الحقيقة، وبمساندة من يقف على خط المواجهة.

#شات_جي_بي_تي

7 أكتوبر.. انتصار فلسطين الذي حقق المستحيل بعد 77 عاماً من التعثر والعجز

كتب:عبدالرحمن حسين العابد

إذا كان علماء الفوضى يتحدثون عن "تأثير الفراشة" وكيف يمكن لرفرفة جناح صغير أن تثير إعصارًا بعيد المدى، فإن 7 أكتوبر لم يكن رفرفة عادية، بل كان جناح صقرٍ فلسطيني؛ تحرك بسرعة، وأحدث موجات هائلة على مستوى العالم، وحقق ما عجز العالم العربي والإسلامي عن تحقيقه طوال 77 سنة.

في السابع من أكتوبر 2023، شهد العالم حدثًا استثنائيًا لم يسبق له في التاريخ مثيلاً منذ سبعة وسبعين عامًا. ورغم محاولات البعض التقليل من شأن ذلك اليوم أو تحميل حركة ح.م.ا.س مسؤولية ما ارتكبه الاحتلال الإ.سر.ائيلي من جرائم، فإن الحقيقة واضحة "ما حدث كان لحظة فاصلة لقضية فلسطين، أعادت للرواية الفلسطينية حقيقتها وأطاحت بالأوهام التي استمرت عقودا".

لم يعد الحدث مجرد عملية عسكرية محدودة النطاق، بل أصبح نقطة تحول كونية في السياسة، القانون، الرأي العام، الإعلام، والفن. "طوفان الأقصى" كشف زيف الروايات المزيفة، وهز الحصانة التي طالما اعتقدت إسرائيل أنها فوق المساءلة، وأظهر للعالم حجم المخطط الاستعماري الذي حاول فرضه على فلسطين.

وفيما يلي، سأستعرض معكم تأثير 7 أكتوبر على فلسطين والعالم في عدد من الزوايا والمحاور الأساسية التي توضح كيف غيّر هذا اليوم وجه التاريخ، وكشف المستور، وأعاد القضية الفلسطينية إلى صدارة الاهتمام الدولي.

..
1 الصدمة الاقتصادية لإسرائيل بعد 7 أكتوبر

في حين ركّزت كثير من التحليلات على الأبعاد العسكرية والسياسية والأخلاقية لـ7 أكتوبر، فإن التأثير الاقتصادي لإسرائيل كان بنفس الدرجة من الدلالة، وربما أكثر صمتًا لكنه ليس أقل أهمية. ما بدأ كأزمة سياسية وعسكرية، سرعان ما تحول إلى زلزال اقتصادي حقيقي كشف هشاشة الدولة من الداخل، وهزّ مكانتها في الأسواق العالمية، وبدأ يفرض قيودًا لم تعهدها الحكومة الإسرائيلية منذ عقود.

1. انخفاض الاستثمارات الأجنبية.

قبل 7 أكتوبر، كانت إسرائيل تُسوّق نفسها كـ"واحة للاستثمار" في التكنولوجيا، الابتكار، والتمويل. بعد الأحداث، بدأ المستثمرون الغربيون يعيدون تقييم مخاطر التعامل مع كيانات إسرائيلية مرتبطة بشكل مباشر أو غير مباشر بالصراع.

تقارير من مجلس التجارة والاستثمار الأوروبي أظهرت أن الاستثمارات الأجنبية المباشرة في إسرائيل تراجعت بنسبة 15–20٪ في الأشهر الثلاثة الأولى بعد 7 أكتوبر مقارنة بالمتوسط السنوي قبلها.

صناديق استثمار عالمية بدأت بفرض شروط صارمة، منها: المساءلة القانونية، التحقق من الامتثال للمعايير الإنسانية، ومراجعة عقود الشراكة العسكرية، ما أعاق تدفق رأس المال الحر التقليدي إلى السوق الإسرائيلي.

2. تراجع سوق المال.

أسواق المال الإسرائيلية لم تسلم من الصدمة، فقد سجل مؤشر تل أبيب 125 الرئيسي انخفاضًا تجاوز 12٪ في الفترة الأولى بعد الطوفان، مع ارتفاع ملحوظ في تقلبات الأسهم، خصوصًا تلك المتعلقة بالقطاع العسكري والتقني.

شركات التكنولوجيا، التي كانت تُعدّ العمود الفقري للنمو الاقتصادي، شهدت صعوبات في جذب استثمارات جديدة.

مستثمرون كبار أعلنوا عن تأجيل صفقات أو إعادة النظر في التعاون مع شركات إسرائيلية، ما خلق موجة من التراجع الرمزي والمالي في آن واحد.

3. صدمات الصادرات.

تأثرت الصادرات الإسرائيلية بشكل ملموس، لا سيما من الأسواق الغربية:

المنتجات التقنية والزراعية، التي كانت مرتبطة بشراكات مع مؤسسات حكومية أو عسكرية، واجهت قيودًا غير رسمية بسبب ضغوط من الشارع الأوروبي والأمريكي.

بعض العقود الجديدة تم تأجيلها بنسبة 10–15٪، مع تصاعد الدعوات لمقاطعة شركات معينة، أو إعادة تقييم الشراكات الاقتصادية.

هذه التحولات الرمزية لها وقع كبير: الأسواق بدأت تربط بين السياسات العسكرية والسياسات الاقتصادية، وارتباط صورة الدولة بالقدرة الاقتصادية أصبح أضعف أمام الرأي العام الدولي.

4. الميزانية العسكرية تحت الضغط.

أزمات 7 أكتوبر أثقلت كاهل الميزانية الإسرائيلية:

التكاليف المتصاعدة للحرب، والإضرابات والضغط الشعبي على الحكومة، أضعفت مرونة الإنفاق الدفاعي.

اضطر البرلمان إلى إعادة تخصيص الموارد بشكل غير مخطط له، وتقليص بعض المشاريع المدنية، لتعويض الأعباء الناتجة عن النزاع.

الضغوط الدولية التي طالبت بالشفافية والمساءلة زادت من حدة التحدي على الحكومة، وأصبح من الواضح أن الميزانية العسكرية لم تعد محصنة تمامًا.

5. انهيار الصورة الاقتصادية

حتى لو كانت بعض الأرقام لا تبدو ضخمة، فإن الأثر الرمزي لا يُستهان به:

إسرائيل، التي طالما قدّمت نفسها كـ"دولة مزدهرة ومحصنة اقتصاديًا"، وجدت نفسها مواجهة ضغوط عالمية لم تعهدها من قبل.

صورة الدولة القوية اقتصاديًا بدأت تتصدع، بينما الإعلام العالمي بدأ يربط بين السياسات العسكرية والنتائج الاقتصادية، ما أثر على تصورات المستثمرين والجماهير حول الاستقرار والموثوقية.

الاقتصاد كساحة ضغط دولي

ما يثبت أهمية البعد الاقتصادي هو أن الأزمة لم تقتصر على الحرب أو الإعلام، بل دخلت قلب النظام المالي الإسرائيلي، وأظهرت هشاشة الصورة الاقتصادية المزيفة. لقد أصبح الاقتصاد أداة ضغط دولي، ووسيلة جديدة للمساءلة:

المستثمرون، الأسواق، وأجهزة الرقابة الدولية باتوا يضغطون على إسرائيل بطرق لم تكن ممكنة قبل 7 أكتوبر.

هذا التأثير الاقتصادي، متضافرًا مع الضغوط السياسية والقانونية والثقافية، يضع الدولة أمام واقع جديد: لا حصانة، لا نفوذ مطلق، والالتزام بالمعايير الدولية أصبح أمرًا حتميًا للبقاء في الأسواق العالمية.

باختصار، يمكن القول إن 7 أكتوبر لم يكن مجرد حدث سياسي أو عسكري، بل كان زلزالًا اقتصاديًا أيضًا. هزّ القواعد التقليدية، كشف هشاشة الحصانة، وفتح الباب أمام أدوات ضغط جديدة، تجعل من أي تحركات مستقبلية لإسرائيل تحت مجهر عالمي شديد الدقة.

2. التحول في مواقف الدول الأوروبية الكبرى

شهدت الساحة الأوروبية بعد السابع من أكتوبر تحوّلاً جذرياً في الموقف من إسرائيل، لم يكن وليد ضغط الشارع فحسب، بل نتيجة انكشاف أخلاقي عميق هزّ الوعي الأوروبي الرسمي والشعبي على حد سواء.
فقد خرجت أصوات داخل الحكومات والبرلمانات الأوروبية تتحدث للمرة الأولى بوضوح عن "جرائم حرب" و"حصار لا إنساني" تمارسه إسرائيل في غزة، بعد أن كانت مثل هذه المصطلحات محرّمة سياسياً لعقود.

في فرنسا، وصفت وزيرة الخارجية السابقة كاثرين كولونا في ديسمبر 2024 القصف الإسرائيلي على رفح بأنه "انتهاك خطير للقانون الدولي الإنساني"، وهو توصيف لم يكن وارداً في الخطاب الفرنسي الرسمي منذ قيام الكيان.
وفي بلجيكا ولوكسمبورغ وإيرلندا، تصاعدت المطالب داخل البرلمانات بفرض حظر على تصدير الأسلحة لإسرائيل، وبدأت حكوماتها مراجعة اتفاقيات التعاون الأمني والعسكري معها.

أما في ألمانيا، التي كانت لعقود الحليف الأوروبي الأوثق لإسرائيل، فقد بات النقاش العام حول "حدود التضامن التاريخي" موضوعاً مطروحاً على الساحة السياسية والإعلامية لأول مرة، وسط انقسام حاد بين من يتمسك بخطاب الذنب التاريخي ومن يرى أن استمرار الصمت يعني مشاركة في الجريمة.

هذه المراجعات الأوروبية لا تعبّر فقط عن ضغط الشارع الذي امتلأت به ميادين باريس ولندن وبروكسل بملايين المحتجين، بل عن تحول بنيوي في الإدراك السياسي: فالدفاع عن إسرائيل لم يعد يحقق مكاسب استراتيجية، بل صار عبئاً أخلاقياً وسياسياً يهدد مصداقية أوروبا أمام شعوبها والعالم.

3. المقاطعة الأكاديمية والعلمية

تحت ضغط الرأي العام ووعي الضمير الأكاديمي، بدأت الجامعات الغربية الكبرى في إعادة تقييم علاقاتها مع المؤسسات البحثية الإسرائيلية. بعد السابع من أكتوبر، ومع تفاقم الصور والمشاهد من غزة، طالبت هيئات طلابية وأساتذة الجامعات بإجراءات ملموسة.

أوقفت Trinity College Dublin في أيرلندا التعاون مع المؤسسات الإسرائيلية بشكل صريح، بينما قيدت جامعات مثل University of Oxford وUniversity of Amsterdam شراكاتها البحثية في المجالات ذات الاستخدام المزدوج العسكري. وأصدرت اتحادات الطلاب الأوروبية بيانات رسمية داعمة للفلسطينيين، تطالب فيها بوقف المشاريع المشتركة التي تساهم بشكل مباشر أو غير مباشر في الاحتلال.

هذا التحول في قطاع العلم لم يكن رمزياً فحسب، بل يكسر واحدة من أدوات "القوة الناعمة" التي استخدمتها إسرائيل لعقود لتجميل صورتها على الساحة العالمية. فالأكاديميا التي طالما كانت مساحة للتواصل والتعاون، أصبحت بعد طوفان الأقصى ساحة ضغط أخلاقي وسياسي، تظهر فيها مسؤولية العلماء والطلاب عن مدى مساهمة البحث العلمي في تعزيز العدالة أو الظلم.

4. تحوّل الرأي العام الغربي

منذ السابع من أكتوبر، لم تعد الحكومات الغربية قادرة على الادعاء بأنها تمثل رأي شعوبها في دعم إسرائيل. خرجت ملايين الأصوات في شوارع لندن وباريس ونيويورك ومدريد لتؤكد بصوت واحد: "الحرية لفلسطين".

استطلاعات الرأي المنشورة في بريطانيا (YouGov، 2024) أظهرت أن نسبة من رفضوا العمليات العسكرية الإسرائيلية ارتفعت بنسبة 42٪ بين الشباب الجامعي، فيما سجل التأييد لإسرائيل في الولايات المتحدة أدنى مستوياته منذ عقود، مع تفاقم التراجع بين فئة الشباب والمهنيين المتعلمين.

ولم يقتصر التأثير على الشارع، بل وصل إلى البرلمانات والحكومات، حيث بدأت بعض الدول الأوروبية الكبرى إعادة تقييم سياساتها تجاه غزة ووقف الدعم العسكري المباشر أو غير المباشر. كما لاحظت وسائل الإعلام الغربية تغيّرًا في تغطيتها، من التركيز على روايات الأمن الإسرائيلي إلى تسليط الضوء على المعاناة الإنسانية للفلسطينيين، ما يعكس تحوّلًا عميقًا في السرد العام.

5. توحيد الفصائل الفلسطينية