This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
قال ابن القيم رحمه الله :


فإنَّ الإحْسَان إذا باشر القلب منعه عن المعاصي، فإنَّ مَن عبد الله كأنَّه يراه، لم يكن كذلك إلَّا لاستيلاء ذكره ومحبَّته وخوفه ورجائه على قلبه، بحيث يصير كأنَّه يشاهده، وذلك سيحول بينه وبين إرادة المعصية، فضلًا عن مواقعتها، فإذا خرج مِن دائرة الإحْسَان، فاته صحبة رفقته الخاصَّة، وعيشهم الهنيء، ونعيمهم التَّام، فإن أراد الله به خيرًا أقرَّه في دائرة عموم المؤمنين.

#الجواب_الكافي ( 56-55/1)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
فَمَنْ حَآجَّكَ فِيهِ مِنۢ بَعْدِ مَا جَآءَكَ مِنَ ٱلْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا۟ نَدْعُ أَبْنَآءَنَا وَأَبْنَآءَكُمْ وَنِسَآءَنَا وَنِسَآءَكُمْ وَأَنفُسَنَا وَأَنفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَتَ ٱللَّهِ عَلَى ٱلْكَـٰذِبِينَ
[آل عمران : 61]
فمَن جادلك -أيها الرسول- في المسيح عيسى ابن مريم من بعد ما جاءك من العلم في أمر عيسى عليه السلام، فقل لهم: تعالوا نُحْضِر أبناءنا وأبناءكم، ونساءنا ونساءكم، وأنفسنا وأنفسكم، ثم نتجه إلى الله بالدعاء أن يُنزل عقوبته ولعنته على الكاذبين في قولهم، المصرِّين على عنادهم.
🔅🔅🔅🔅🔅🔅🔅🔅🔅
❖═══❖ علمتني آية◎❖═══❖

*تابعونا يوميًا على قناة*
*الشيخ الدكتور محمد بسيوني*
*على تليجرام*
https://www.tg-me.com/+PIc9n7baenR2dw6D
كـــــتاب الحــــج*  🕋

                          🕋 1️⃣1️⃣ 🕋
ســ⁉️ـــؤال

إذا كانت المرأة واجدة للزاد والراحلة لكنها لم تجد محرما يسافر معها، ثم ماتت ولم تحج، *فهل يخرج مال الحج من تركتها؟*

الجــــ📝ــواب

🖌فى المسألة قولان لأهل العلم ،
والراجح ما رجحه ابن قدامة رحمه الله قال: *يخرج عنها حجة قبل تقسيم التركه،* لأن الشروط قد كملت، وإنما المحرم لحفظها، وهذا مذهب الشافعيه والحنابلة، وهو الراجح.

ســــ⁉️ــؤال

  *هل تكـــون آثمــــــــة؟*

الجــــ📝ـواب

*ليســـت آثمة لأنها لم تحج لعذر.*

ســـ⁉️ــؤال

*هل تستاذن المرأة زوجها للحج؟*

الجــــ📝ـــواب

🔖إذا كان حجها *حج تطـــــوع،* أو حجا عن غيرها ،*فيجــــب* عليها استئذان زوجها بالإجماع.

🔖وإذا كان حجها *حــــج نـــــذر؛* فإن كانت نذرته بإذن زوجها ، أو نذرته قبل الزواج، ثم أخبرته به فأقره، فليس له منعها.

🔖أما إذا نذرته رغما عنه فلهو منعها.

🔖 *أما حج الفريضـــــــة:* فإن توفرت شروط وجوب الحج المتقدمة عن المرأة *فالمستحــب* أن تستأذن المرأة زوجها للحج وليس له أن يمنعها إلا أن يكون عنده مبرر لهذا ، فلا حرج أن تؤجله لعام قادم.

📗قال الحسن البصري رحمه الله:
فى المرأة التي لم تحج قال *تستأذن زوجها فإن أذن لها فذاك أحب إلي،* وإن لم يأذن لها خرجت مع ذي محرم، فإن ذلك فريضة من فرائض الله عز وجل، ليس له عليها فيها طاعة، ولكن له الحق في منعها, إذا لم تكتمل شروط الحج، كأن تريد أن تسافر بغير محرم مثلا، هذا في حج الفريضة، وأما حج التطوع فله منعها.

📕قال ابن المنذر رحمه الله:
أجمع كل من أحفظ عنه من أهل العلم، *أن له منعها من الخروج إلى الحج التطوع، وليس له منعه من الحج المنذور لأنه واجب عليها، *أشبه حجة الإسلام، وإذا أذن لها بحج التطوع فله الحق فى الرجوع عن إذنه ما لم تتلبس بالإحرام، فإن خرجت بغير إذنه فلهو الحق في تحليلها منه حتى لو أحرمت ، ويكون حكمها حكم المحصر، أي من أحصر ومنع عن أداء النسك.

وسيأتي تفصيل ذلك معنا فى اللقاءات القادمة إن شاء الله تعالى.


⏯️يتبـــع بمشيـــــئة الله....


📕 *كتاب الحج من الموسوعة الفقهية للشيخ محمد بسيوني.* 🕋


تابعونا يوميََا على قناة
الشيخ الدكتور محمد بسيونى
على تليجرام

https://www.tg-me.com/+PIc9n7baenR2dw6D
💙 فيسبوك :-
https://www.facebook.com/sh.m.basuoni
♥️ يوتيوب :-
https://m.youtube.com/channel/UC
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
*•┈┈••❅ *﷽* ❅••┈┈•*

*📓التكرار القرآني في قصص الأنبياء (أولوالعزم من الرسل)📓*   

  📩📩1⃣7⃣8⃣📩📩 


*🌴تابع: التحليل📑مواضع التكرار:*
---------------------------------
*2️⃣الموضع الثاني:*
----------------------------
في الآية ٢٥ قال فرعون *(أَلَا تَسْتَمِعُونَ}*🌺 ، وفي الآية ٣٤ كان قوله: *﴿إِنَّ هَذَا لَسَنحِرٌ عليمُ}* 🌹

*📩التوجيه:*
--------------------
جاءت الآية الأولى خطابًا من فرعون لمن حوله ، وذلك أول ما جاءه موسى - عليه السلام - بالدعوة. وقد يكون عند فرعون في ذلك الوقت الملا أو بعضهم.
📖قال الزمخشري: "فإن قلت: ومن كان حوله. قلتُ: أشراف قومه... وكانت للملوك خاصة "🌷
، فخطابه في الموضع الأول كان خطابًا لمن حضر، ولهذا فإنه لما دعاه موسى إلى عباده رب العالمين سأل فرعون سؤال جحود واستكبار✍️: *﴿قَالَ فِرۡعَوۡنُ وَمَا رَبُّ ٱلۡعَـٰلَمِینَ}*🕊️ فلما استمرت مناظرة موسى -عليه السلام - الفرعون وبين له الآيات البينات، فأظهر له آية العصا واليد. فزع فرعون إلى الملأ: لأن هذا الأمر قد همهم فأراد أن يصدر فيه حكما برأي ومشورة هؤلاء ولهذا كان خطابه لهم
✍️: *﴿قَالَ لِلۡمَلَإِ حَوۡلَهُۥٓ إِنَّ هَٰذَا لَسَٰحِرٌ عَلِيمٞ (٣٤) يُرِيدُ أَن يُخۡرِجَكُم مِّنۡ أَرۡضِكُم بِسِحۡرِهِۦ فَمَاذَا تَأۡمُرُونَ(٣٥)}*🌻
///////////////////''/////////
*3️⃣الموضع الثالث*
------------------------//////
في الأعراف:*{ یُرِیدُ أَن یُخۡرِجَكُم مِّنۡ أَرۡضِكُمۡۖ فَمَاذَا تَأۡمُرُونَ}*🌴 ، وفي الشعراء زيادة: *{بِسِحْرِهِ}*☘️ .

*📩التوجيه*
-------------/--------
📖قال الإسكافي - رحمه الله : " لما أسند الفعل في سورة الشعراء إلى فرعون، وحكى ما قاله
وأنه قال للملأ حوله من✍️ قوله *﴿إِنَّ هَذَا لَسَنحِرٌ عليمُ}*🍃 ، وكان أشدهم تمردا وأولهم تجروا وأبلغهم فيما يُرَدُّ به الحق، كان في ✍️قوله: *﴿یُرِیدُ أَن یُخۡرِجَكُم مِّنۡ أَرۡضِكُمۡۖ}* 🌻، ذكر السبب الذي يصل به إلى الإخراج، وهو: (بسحره)🌹، فأشبع المقال بعد✍️ قوله: ﴿إِنَّ هَذَا لَسَحِرُ عليمٌ}🌱 ، بأن يذكر أنه *{ يُرِيدُ أَن يُخْرِجَكُم مِّنْ أَرْضِكُم بسخره}*.🌿
وأما الأعراف فقد خلت من التوكيد لأنها تقص الخبر كما حصل بتفصيله، ولم يكن لها غرض في بيان حال فرعون بخصوصه حيث كانت الزيادة مسوقة لبيان حاله في شدة عداوته" . 💐💐
🌸🌸🌸🌸
    
     *💌يتبع باذن الله💌*

ـ.•°˚˚° *❀*❀*°˚˚°•.•°˚˚° *❀*❀*°˚˚°•.
   

*📒من كتاب التكرار القرآنى فى قصص الأنبياء(أولوالعزم من الرسل) دراسة نظرية تطبيقية رسالة الماجستير لفضيلة الشيخ الدكتور/ محمد بسيوني حفظه الله.*

🗯تابعونا يوميََا على قناة الشيخ الدكتور محمد بسيونى على تليجرام

https://www.tg-me.com/+PIc9n7baenR2dw6D
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌄 *أذكار المساء*🌄

📖 آية الكرسي:
بسم الله الرحمن الرحيم
*{ اللّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ }*

📖 الإخلاص والمعوذتان:
بسم الله الرحمن الرحيم
*{ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ*اللَّهُ الصَّمَدُ*لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ * وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُواً أَحَدٌ}*
(ثلاث مرات).

بسم الله الرحمن الرحيم
*{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ * مِن شَرِّ مَا خَلَقَ *وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ * وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ * وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ }*
(ثلاث مرات).

بسم الله الرحمن الرحيم
*{ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ * مَلِكِ النَّاسِ * إِلَهِ النَّاسِ *مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ * الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ * مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ }*
(ثلاث مرات ).

📌 *(أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى المُلْكُ لِلَّهِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، وَحْدَهُ لا شَرِيكَ له، له المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهو علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ، رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَخَيْرَ ما بَعْدَهَا، وَأَعُوذُ بكَ مِن شَرِّ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَشَرِّ ما بَعْدَهَا، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِنَ الكَسَلِ وَسُوءِ الكِبَرِ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِن عَذَابٍ في النَّارِ وَعَذَابٍ في القَبْرِ)*.

📌 *"اللهم بك أمسينا وبك أصبحنا وبك نحيا وبك نموت وإليك المصير"*

📌 *"أمسينا على فطرة الإسلام وعلى كلمة الإخلاص وعلى دين نبينا محمد _صلى الله عليه وسلم_وعلى ملَّة أبينا إبراهيم حنيفًا مسلمًا وما كان من المشركين"*.

📌 *اللهم ما أمسى بي من نعمة أو بأحد من خلقك فمنك وحدك لا شريك لك، فلك الحمد ولك الشكر "*

📌 *اللهم إني أمسيت أشهدك وأشهد حملة عرشك، وملائكتك وجميع خلقك، أنك أنت الله لا إله إلا أنت وحدك لا شريك لك، وأن محمدًا عبدك ورسولك"* ( أربع مرات).

📌 *أَمْسَيْنا وَأَمْسَى الْمُلْكُ للهِ رَبِّ الْعَالَمَيْنِ، اللَّهُمَّ إِنَّي أسْأَلُكَ خَيْرَ هَذَه اللَّيْلَةِ فَتْحَهَا ونَصْرَهَا، ونُوْرَهَا وبَرَكَتهَا، وَهُدَاهَا، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا فيهِا وَشَرَّ مَا بَعْدَهَا*

📌 *اللَّهُمَّ أنْتَ رَبِّي لا إلَهَ إلَّا أنْتَ، خَلَقْتَنِي وأنا عَبْدُكَ، وأنا علَى عَهْدِكَ ووَعْدِكَ ما اسْتَطَعْتُ، أعُوذُ بكَ مِن شَرِّ ما صَنَعْتُ، أبُوءُ لكَ بنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، وأَبُوءُ لكَ بذَنْبِي فاغْفِرْ لِي، فإنَّه لا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إلَّا أنْتَ*

📌 *"اللَّهمَّ عافِني في بدَني اللَّهمَّ عافِني في سمعي اللَّهمَّ عافِني في بصري لا إلهَ إلَّا أنت، اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بِكَ منَ الكُفْرِ والفقرِ و أعوذُ بكَ من عذابِ القبرِ لا إلهَ إلا أنت"*
(ثلاث مرات).

📌 *"حَسْبِـيَ اللّهُ لا إلهَ إلاّ هُوَ عَلَـيهِ تَوَكَّـلتُ وَهُوَ رَبُّ العَرْشِ العَظـيم*
(سبع مرات).

📌 *اللّهُـمَّ إِنِّـي أسْـأَلُـكَ العَـفْوَ وَالعـافِـيةَ في الدُّنْـيا وَالآخِـرَة ، اللّهُـمَّ إِنِّـي أسْـأَلُـكَ العَـفْوَ وَالعـافِـيةَ في ديني وَدُنْـيايَ وَأهْـلي وَمالـي ، اللّهُـمَّ اسْتُـرْ عـوْراتي وَآمِـنْ رَوْعاتـي ، اللّهُـمَّ احْفَظْـني مِن بَـينِ يَدَيَّ وَمِن خَلْفـي وَعَن يَمـيني وَعَن شِمـالي ، وَمِن فَوْقـي ، وَأَعـوذُ بِعَظَمَـتِكَ أَن أُغْـتالَ مِن تَحتي*.

📌 *اللّهُـمَّ عالِـمَ الغَـيْبِ وَالشّـهادَةِ فاطِـرَ السّماواتِ وَالأرْضِ رَبَّ كـلِّ شَـيءٍ وَمَليـكَه، أَشْهَـدُ أَنْ لا إِلـهَ إِلاّ أَنْت، أَعـوذُ بِكَ مِن شَـرِّ نَفْسـي وَمِن شَـرِّ الشَّيْـطانِ وَشِـرْكِه، وَأَنْ أَقْتَـرِفَ عَلـى نَفْسـي سوءًا أَوْ أَجُـرَّهُ إِلـى مُسْـلِم*.

📌 *بِسـمِ اللهِ الذي لا يَضُـرُّ مَعَ اسمِـهِ شَيءٌ في الأرْضِ وَلا في السّمـاءِ وَهـوَ السّمـيعُ العَلـيم* ( ثلاث مرات).

📌 *رَضيـتُ بِاللهِ رَبًـا وَبِالإسْلامِ ديـنًا وَبِمُحَـمَّدٍ صلى الله عليه وسلم نَبِيّـًا ورسولًا*
(ثلاث مرات).

📌 *يَا حَيُّ يَا قيُّومُ بِرَحْمَتِكَ أسْتَغِيثُ أصْلِحْ لِي شَأنِي كُلَّهُ وَلاَ تَكِلُنِي إلَى نَفْسِي طَـرْفَةَ عَين*.

📌 *أَعـوذُ بِكَلِمـاتِ اللّهِ التّـامّـاتِ مِنْ شَـرِّ ما خَلَـق*
( ثلاث مرات).

📌 *" اللهم صل وسلم على نبينا محمد "* (عشر مرات ).

📌 *"لَا إلَه إلّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلُّ شَيْءِ قَدِيرِ"* ( مائة مرة).
📌 *"أسْتَغْفِرُ اللهَ وَأتُوبُ إلَيهِ "*(مائة مرة في اليوم ).

📌 *"سبحان الله وبحمده"* (مائة مرة).


✍️ *كتبه: الشيخ/ محمد بسيوني _حفظه الله_*


*تابعونا يوميًا على قناة الشيخ الدكتور محمد بسيونى على التيلجرام*

https://www.tg-me.com/+PIc9n7baenR2dw6D
واتس رجال ⤵️
https://chat.whatsapp.com/BhC5jZwu0oاA7hOPVf qIpzw
واتس نساء ⤵️
https://chat.whatsapp.com/HzqFdREn8Bk3ve9WfxOPIk
كـــــتاب الحــــج*  🕋

                          🕋 1️⃣2️⃣ 🕋
ســــ⁉️ــــؤال

*هل يجوز للمرأة أن تخرج للحج في عدة الوفاة؟*

الجـــ📝ـــواب

📮 قال ابن قدامة رحمه الله:
*ولا تخرج إلى الحج في عدة الوفاة،* نص عليه أحمد ، قال: ولها أن تخرج إليه في عدة الطلاق المبتوت، أي الذي لا رجعة فيه، وأما عدة الرجعية فالمرأة فيها بمنزلتها في طلب النكاح لأنها زوجة.

🚨 *وإذا خرجت للحج فتوفي زوجها وهي قريبة رجعت لتعتد في منزلها، وإن تباعدت مضت في سفرها.*                         

📌ثبت أن عمر رضي الله عنه رد نسوة حاجات أو معتمرات، حيث خرجن في عدتهن.

🖇 وبناءً على ما تقدم فإن المرأة إذا كانت فى الطلاق الرجعي وجب عليها أن تستأذن زوجها.

ســ⁉️ــؤال

*هل يلزم الزوج شرعا بنفقـــات حج زوجته؟*

الجـــ📝ـــواب

📚 قال جمهور العلماء *لا يلزم الزوج شرعا بنفقات حج زوجته حتى وإن كان غنيا، وإنما يكون ذلك من باب المعروف والإحسان والله أعلم.*

ســـ⁉️ـــؤال

*هل تحج المرأة عن غيرها؟*

الجــــ📝ــواب

🔗إذا ماتت المرأة ولم تحج سواء كانت حجة الفريضة أو حجة نذرتها *وجـــب على وليها أن يجهز من يحج عنها من مالها،* فعن ابْن عَبَّاسٍ، قَالَ: أَمَرَتِ امْرَأَةٌ سِنَانَ بْنَ سَلَمَةَ الْجُهَنِيَّ أَنْ يَسْأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّ أُمَّهَا مَاتَتْ وَلَمْ تَحُجَّ، أَفَيُجْزِئُ عَنْ أُمِّهَا أَنْ تَحُجَّ عَنْهَا؟ قَالَ: *«نَعَمْ، لَوْ كَانَ عَلَى أُمِّهَا دَيْنٌ فَقَضَتْهُ عَنْهَا، أَلَمْ يَكُنْ يُجْزِئُ عَنْهَا فَلْتَحُجَّ عَنْ أُمِّهَا»*

📌 وأيضا يجوز للمرأة أن تحج عن المرأة كما فى الحديث المتقدم ،

📒ولذا، قال شيخ الإسلام فى الفتاوى:
*يجوز للمرأة أن تحج عن امرأة أخرى باتفاق العلماء سواء كانت ابنتها أو غير ابنتها.*

💡أيضا يجوز للمرأة أن تحج عن الرجل عند جمهور العلماء، من الأئمة الأربعة وغيرهم، فعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ الفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ امْرَأَةً مِنْ خَثْعَمٍ، قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ أَبِي أَدْرَكَتْهُ فَرِيضَةُ اللَّهِ فِي الحَجِّ وَهُوَ شَيْخٌ كَبِيرٌ لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَسْتَوِيَ عَلَى ظَهْرِ البَعِيرِ، قَالَ:*«حُجِّي عَنْهُ»*

⏯️يتبـــع بمشيـــــئة الله....

📕 *كتاب الحج من الموسوعة الفقهية للشيخ محمد بسيوني.* 🕋


تابعونا يوميََا على قناة
الشيخ الدكتور محمد بسيونى
على تليجرام

https://www.tg-me.com/+PIc9n7baenR2dw6D
💙 فيسبوك :-
https://www.facebook.com/sh.m.basuoni
♥️ يوتيوب :-
https://m.youtube.com/channel/UC
Audio
✮✩✭✮✩✭✮✩✭


✺✹✺📚 *أسئلة وفتاوى* 📚✺✹✺


🖋️<< *ما اضرار الكلاب طبيا؟>>*

✽✾✽—✽✾✽—✽✾✽—✽✾✽


*ا̍ڶــڜــٻۧــڅۡ ۛ ּ د/ םבםב ּبــڛۣــٻۧــﯜنۨــۑْۧ*


https://www.tg-me.com/basuoni
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#شرح_الحديث :🍃

هذا الحديثُ يُوضِّح جانبًا مِن تَواضُعِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وعدَمِ إقْبالِهِ على الدُّنيا، وفيه يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «إنِّي لا آكُلُ مُتَّكئًا»، وقد اختُلِف في صِفةِ الاتِّكاءِ، فقِيل: أنْ يَتمكَّنَ في الجُلوسِ للأكلِ على أيِّ صِفَةٍ كان. وقيل: أنْ يَميلَ على أَحدِ جَنْبَيهِ. وقيل: أنْ يَعْتَمِدَ على يَدِهِ اليُسْرى مِن الأرضِ ناصبًا لِرِجْلِهِ اليُمْنى، والمعنى: إنِّي لا أَقْعُدُ مُتَّكِئًا على الفِراشِ والوَسائدِ عندَ الأكلِ كما يَفْعَلُ مَن يَسْتكْثِرُ مِن الطَّعامِ؛ فإنِّي لا آكُلُ إلَّا القليلَ مِن الزَّادِ والطَّعامِ الذي يُقيمُ الحياةَ، فأقعُدُ القِعدةَ التي تهيِّئُ لأكلِ القليلِ، وهذا تَعليمٌ مِن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم للمسلمين، وإرشادٌ لهم إلى عدَمِ الإكثارِ مِن الطَّعامِ، كما قال في حَديثٍ آخَرَ رواه الترمذيُّ: «بحَسْبِ ابنِ آدمَ لُقيماتٌ يُقِمْنَ صُلْبَهُ»، أي: يَكفي ابنَ آدَمَ لُقيماتٌ قَليلةٌ تُقيمُ صُلبَه وجسَدَه.
🌠 *[ أذكار النوم]* 🌠

📖 *آية الكرسي:*

بسم الله الرحمن الرحيم
*"اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ ۚ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ ۚ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۗ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِندَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ ۚ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ ۖوَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ ۚ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ ۖوَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا ۚ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ"*

📖 آخر آيتين من سورة البقرة:
*"آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللّهِ وَمَلآئِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ وَقَالُواْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ ﴿285﴾ لاَ يُكَلِّفُ اللّهُ نَفْسًا إِلاَّ وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلاَ تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلاَ تُحَمِّلْنَا مَا لاَ طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَآ أَنتَ مَوْلاَنَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ ﴿286﴾"*

📖 *سورة الإخلاص:*

بسم الله الرحمن الرحيم
*"قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1) اللَّهُ الصَّمَدُ (2) لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (3) وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ (4)"*.

📖 *سورة الفلق:*

بسم الله الرحمن الرحيم
*"قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ (1) مِن شَرِّ مَا خَلَقَ (2) وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ (3) وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ (4) وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ (4)"*.

📖 *سورة الناس:*

بسم الله الرحمن الرحيم
*"قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ (1) مَلِكِ النَّاسِ (2) إِلَٰهِ النَّاسِ (3) مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ (4) الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ (5) مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ (6)"*.


📌 *بِاسْمِكَ رَبِّـي وَضَعْـتُ جَنْـبي ، وَبِكَ أَرْفَعُـه، فَإِن أَمْسَـكْتَ نَفْسـي فارْحَـمْها ، وَإِنْ أَرْسَلْتَـها فاحْفَظْـها بِمـا تَحْفَـظُ بِه عِبـادَكَ الصّـالِحـين.*

📌 *اللّهُـمَّ إِنَّـكَ خَلَـقْتَ نَفْسـي وَأَنْـتَ تَوَفّـاهـا لَكَ ممَـاتـها وَمَحْـياها ، إِنْ أَحْيَيْـتَها فاحْفَظْـها ، وَإِنْ أَمَتَّـها فَاغْفِـرْ لَـها . اللّهُـمَّ إِنَّـي أَسْـأَلُـكَ العـافِـيَة.*

📌 *اللّهُـمَّ قِنـي عَذابَـكَ يَـوْمَ تَبْـعَثُ عِبـادَك.* (ثلاثاً).

📌 *بِاسْـمِكَ اللّهُـمَّ أَمـوتُ وَأَحْـيا.*

📌 *الـحَمْدُ للهِ الَّذي أَطْـعَمَنا وَسَقـانا، وَكَفـانا، وَآوانا، فَكَـمْ مِمَّـنْ لا كـافِيَ لَـهُ وَلا مُـؤْوي.*

📌 *اللّهُـمَّ عالِـمَ الغَـيبِ وَالشّـهادةِ فاطِـرَ السّماواتِ وَالأرْضِ رَبَّ كُـلِّ شَـيءٍ وَمَليـكَه، أَشْهـدُ أَنْ لا إِلـهَ إِلاّ أَنْت، أَعـوذُ بِكَ مِن شَـرِّ نَفْسـي، وَمِن شَـرِّ الشَّيْـطانِ وَشِـرْكِه، وَأَنْ أَقْتَـرِفَ عَلـى نَفْسـي سوءاً أَوْ أَجُـرَّهُ إِلـى مُسْـلِم.*

📌 *اللّهُـمَّ أَسْـلَمْتُ نَفْـسي إِلَـيْكَ، وَفَوَّضْـتُ أَمْـري إِلَـيْكَ، وَوَجَّـهْتُ وَجْـهي إِلَـيْكَ، وَأَلْـجَـاْتُ ظَهـري إِلَـيْكَ، رَغْبَـةً وَرَهْـبَةً إِلَـيْكَ، لا مَلْجَـأَ وَلا مَنْـجـا مِنْـكَ إِلاّ إِلَـيْكَ، آمَنْـتُ بِكِتـابِكَ الّـذي أَنْزَلْـتَ وَبِنَبِـيِّـكَ الّـذي أَرْسَلْت*.

*📖سورة الملك*.

*بسم الله الرحمن الرحيم*

*تَبَٰرَكَ ٱلَّذِى بِيَدِهِ ٱلۡمُلۡكُ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ (1) ٱلَّذِى خَلَقَ ٱلۡمَوۡتَ وَٱلۡحَيَوٰةَ لِيَبۡلُوَكُمۡ أَيُّكُمۡ أَحۡسَنُ عَمَلًاۚ وَهُوَ ٱلۡعَزِيزُ ٱلۡغَفُورُ (2) ٱلَّذِى خَلَقَ سَبۡعَ سَمَٰوَٰتٍ طِبَاقًاۖ مَّا تَرَىٰ فِى خَلۡقِ ٱلرَّحۡمَٰنِ مِن تَفَٰوُتٍ فَٱرۡجِعِ ٱلۡبَصَرَ هَلۡ تَرَىٰ مِن فُطُورٍ (3) ثُمَّ ٱرۡجِعِ ٱلۡبَصَرَ كَرَّتَيۡنِ يَنقَلِبۡ إِلَيۡكَ ٱلۡبَصَرُ خَاسِئًا وَهُوَ حَسِيرٌ (4) وَلَقَدۡ زَيَّنَّا ٱلسَّمَآءَ ٱلدُّنۡيَا بِمَصَٰبِيحَ وَجَعَلۡنَٰهَا رُجُومًا لِّلشَّيَٰطِينِۖ وَأَعۡتَدۡنَا لَهُمۡ عَذَابَ ٱلسَّعِيرِ (5) وَلِلَّذِينَ كَفَرُواْ بِرَبِّهِمۡ عَذَابُ جَهَنَّمَۖ وَبِئۡسَ ٱلۡمَصِيرُ (6) إِذَآ أُلۡقُواْ فِيهَا سَمِعُواْ لَهَا شَهِيقًا وَهِىَ تَفُورُ (7) تَكَادُ تَمَيَّزُ مِنَ ٱلۡغَيۡظِۖ كُلَّمَآ أُلۡقِىَ فِيهَا فَوۡجٌ سَأَلَهُمۡ خَزَنَتُهَآ أَلَمۡ يَأۡتِكُمۡ نَذِيرٌ (8) قَالُواْ بَلَىٰ قَدۡ جَآءَنَا نَذِيرٌ فَكَذَّبۡنَا وَقُلۡنَا مَا نَزَّلَ ٱللَّهُ مِن شَىْءٍ إِنۡ أَنتُمۡ إِلَّا فِي ضَلَٰلٍ كَبِيرٍ (9) وَقَالُواْ لَوۡ كُنَّا نَسۡمَعُ أَوۡ نَعۡقِلُ مَا كُنَّا
فِىٓ أَصۡحَٰبِ ٱلسَّعِيرِ (10) فَٱعۡتَرَفُواْ بِذَنۢبِهِمۡ فَسُحۡقًا لِّأَصۡحَٰبِ ٱلسَّعِيرِ (11) إِنَّ ٱلَّذِينَ يَخۡشَوۡنَ رَبَّهُم بِٱلۡغَيۡبِ لَهُم مَّغۡفِرَةٌ وَأَجۡرٌ كَبِيرٌ*
*(12) وَأَسِرُّواْ قَوۡلَكُمۡ أَوِ ٱجۡهَرُواْ بِهِۦٓۖ إِنَّهُۥ عَلِيمُۢ بِذَاتِ ٱلصُّدُورِ (13) أَلَا يَعۡلَمُ مَنۡ خَلَقَ وَهُوَ ٱللَّطِيفُ ٱلۡخَبِيرُ (14) هُوَ ٱلَّذِى جَعَلَ لَكُمُ ٱلۡأَرۡضَ ذَلُولًا فَٱمۡشُواْ فِى مَنَاكِبِهَا وَكُلُواْ مِن رِّزۡقِهِۦۖ وَإِلَيۡهِ ٱلنُّشُورُ (15) ءَأَمِنتُم مَّن فِى ٱلسَّمَآءِ أَن يَخۡسِفَ بِكُمُ ٱلۡأَرۡضَ فَإِذَا هِىَ تَمُورُ (16) أَمۡ أَمِنتُم مَّن فِي ٱلسَّمَآءِ أَن يُرۡسِلَ عَلَيۡكُمۡ حَاصِبًاۖ فَسَتَعۡلَمُونَ كَيۡفَ نَذِيرِ (17) وَلَقَدۡ كَذَّبَ ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِهِمۡ فَكَيۡفَ كَانَ نَكِيرِ (18) أَوَلَمۡ يَرَوۡاْ إِلَى ٱلطَّيۡرِ فَوۡقَهُمۡ صَـٰٓفَّٰتٍ وَيَقۡبِضۡنَۚ مَا* *يُمۡسِكُهُنَّ إِلَّا ٱلرَّحۡمَٰنُۚ إِنَّهُۥ بِكُلِّ شَيۡءِۭ بَصِيرٌ (19) أَمَّنۡ هَٰذَا ٱلَّذِى هُوَ جُندٌ لَّكُمۡ يَنصُرُكُم مِّن دُونِ ٱلرَّحۡمَٰنِۚ إِنِ ٱلۡكَـٰفِرُونَ إِلَّا فِي غُرُورٍ (20) أَمَّنۡ هَٰذَا ٱلَّذِى يَرۡزُقُكُمۡ إِنۡ أَمۡسَكَ رِزۡقَهُۥۚ بَل لَّجُّواْ فِي عُتُوٍّ وَنُفُورٍ (21) أَفَمَن يَمۡشِى مُكِبًّا عَلَىٰ وَجۡهِهِۦٓ أَهۡدَىٰٓ أَمَّن يَمۡشِى سَوِيًّا عَلَىٰ صِرَٰطٍ مُّسۡتَقِيمٍ (22) قُلۡ هُوَ ٱلَّذِىٓ أَنشَأَكُمۡ وَجَعَلَ لَكُمُ ٱلسَّمۡعَ وَٱلۡأَبۡصَٰـرَ وَٱلۡأَفۡـِٔدَةَۚ قَلِيلًا مَّا تَشۡكُرُونَ (23) قُلۡ هُوَ ٱلَّذِى ذَرَأَكُمۡ فِي ٱلۡأَرۡضِ وَإِلَيۡهِ تُحۡشَرُونَ (24) وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَٰذَا* *ٱلۡوَعۡدُ إِن كُنتُمۡ صَٰدِقِينَ (25) قُلۡ إِنَّمَا ٱلۡعِلۡمُ عِندَ ٱللَّهِ وَإِنَّمَآ أَنَا۠ نَذِيرٞ مُّبِينٌ (26) فَلَمَّا رَأَوۡهُ زُلۡفَةً سِيٓـَٔتۡ وُجُوهُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ وَقِيلَ هَٰذَا ٱلَّذِى كُنتُم بِهِۦ تَدَّعُونَ (27) قُلۡ أَرَءَيۡتُمۡ إِنۡ أَهۡلَكَنِىَ ٱللَّهُ وَمَن مَّعِىَ أَوۡ رَحِمَنَا فَمَن يُجِيرُ ٱلۡكَـٰفِرِينَ مِنۡ عَذَابٍ أَلِيمٍ (28) قُلۡ هُوَ ٱلرَّحۡمَٰنُ ءَامَنَّا بِهِۦ وَعَلَيۡهِ تَوَكَّلۡنَاۖ* *فَسَتَعۡلَمُونَ مَنۡ هُوَ فِي ضَلَٰلٍ مُّبِينٖ (29) قُلۡ أَرَءَيۡتُمۡ إِنۡ أَصۡبَحَ مَآؤُكُمۡ غَوۡرًا فَمَن يَأۡتِيكُم بِمَآءٍ مَّعِينِۭ (30)*
__
✍️ *كتبه: الشيخ/ محمد بسيوني _حفظه الله_*

قناة الدكتور محمد بسيوني على التليجرام.
https://www.tg-me.com/+PIc9n7baenR2dw6D

واتس رجال ⤵️
https://chat.whatsapp.com/Kk5pz1LCuwEH6mi8V2MT3p
واتس نساء ⤵️
https://chat.whatsapp.com/H1iX4nYDq75A3gKQhtKSJo
2024/05/12 00:47:26
Back to Top
HTML Embed Code: