#یووال_نوح_هراری فیلسوف و مورخ نامدار اسرائیلی، مهمان این گفت و گوی ویژه، یکی از اندیشمندان بنام جهان حاضر و نویسنده معروف کتاب پرفروش انسان خردمند و ۲۱ درس برای قرن ۲۱ و شماری دیگر از کتاب‌های تاریخی با نگرش فلسفی است.

او حمله اخیر #حماس را با باورهای مذهبیون تندرو مرتبط می‌داند:
«باور آنها (مذهبیون تندرو) بر زندگی پس از مرگ متمرکز است. آنها حاضرند این جهان را به آتش بکشند و مسبب #رنج میلیون‌ها نفر بشوند تا به #خوشبختی ابدی پس از مرگ برسند.»

این فیلسوف اسرائیلی که از منتقدان سیاست‌های #نتانیاهو، نخست‌وزیر آن کشور است، در گفت و گو با فرناز قاضی‌زاده می گوید:
«خیلی دلم می‌خواست که نتانیاهو درباره #شکافی که در جامعه اسرائیل ایجاد کرد و ما را در معرض این حمله قرار داد، مسئولیت می پذیرفت.»

یووال نوح هراری این هفته در بی بی سی فارسی

توجه: نشر سخنان ایشان جهت اطلاع از نگاه های مختلف به موضوع غزه است و به منزله رد و یا تایید نیست بلکه گشودگی بر همه نگاه ها، بهتر می تواند به تحلیل درست تری منجر شود.
https://www.tg-me.com/beshnofekrkon/2518

✅ یک نیروی نظامی #اسراییلی در یکی از یگان‌های ارتش اسرائیل می گوید «این سرزمین مال ماست. همه! همه اینها! از جمله غزه! از جمله لبنان! کل #سرزمین_موعود!

پ.ن:
چقدر #جهان جای بدی شده برای زندگی😭
هر کجا نگاه می کنیم،
یا #جنگ است و آدمکشی،
و یا #توطئه ای برای ایجاد جنگ و انسان کشی و استثمار😔

اما همه بنام #خدا😭

یکی خود را قوم #برگزیده خداوند می داند و بخود حق می دهد دیگران را بکشد تا به رویای سرزمین موعود برسد.

دیگری خود را تنها گروهی می داند که خدا دوستش دارد و #بهشت مال آنهاست و دیگران باید از بین رفته به جهنم بروند.

و یک دیگری که خود را #مامور خداوند برای بسط عدالت و آزادی معرفی می کند و هر جایی را به همین بهانه در آتش جنگ فرو می برد.

و آنگاه که دقت می کنیم چیزی جز #گردنکشی و جنایت برای ارضای #شهوت قدرت و پول که پشت نام خدا و نمایندگی خدا و برگزیده خدا و ... پنهان شده نمی بینیم.

تو خود حدیث مفصل بخوان از این مجمل

محمد صالحی ۱۷/۸/۱۴۰۲

https://www.tg-me.com/beshnofekrkon/2495

#دین برای #انسان است نه #انسان برای #دین

از نگاه #مهدیه_کسایی زاده قرآن پژوه، #دین راهی برای #بهتر _زیستن است نه #تکلیف_نهادن.
دین در تمام جهان در حال سست شدن است. دین گریزی و #سرگردانی_معنوی خطری جدی است.

دیدارنیوز: نهمین برنامه "با فرهنگ" به موضوع «دین و فرهنگ» پرداخته است.

در این گفت وگو دکتر کسایی زاده از دید وجودی، دین را برای انسان میداند نه انسان را برای دین. با این نگاه و به استناد آیه هایی از قرآن #اجبار و تکلیفی برای انسان نیست که #قرائتی از دین را بپذیرد.

این پژوهشگر قرآن تصریح میکند که « #دین وقتی تحقق پیدا میکند که اراده و #انتخاب انسان بر آن قرار میگیرد» و «اگر کسی را مجبور به پذیرفتن دین کنیم در واقع او آن دین را ندارد».

کسایی زاده با اشاره به قرآن یادآور میشود که #ماهیت دین چیزی نیست که بتوانیم کسی را به عنوان #مفتش یا داروغه ی آن بر انسانها مسلط کنیم.

قابل تامل:
دین و مذاهب، از منظر امام موسی صدر
https://www.tg-me.com/beshnofekrkon/543

آزادی اندیشه و اعتراض در قرآن
https://www.tg-me.com/beshnofekrkon/2400

👌سوال: اگه #خدا یه #پیامبر برا ما داشته باشه و بخواد #پیامش رو در ۴ کلمه بگه، چی میگه؟

👌جواب: همه منو #اشتباه فهمیدین

پ.ن:
سبحان الله عما یصفون - مومنون ۹۱

#خداوند از همه #توصیفات انسانی و غیرانسانی همگان با هر مذهب و آئین #مبراست.

محمد صالحی
https://www.tg-me.com/beshnofekrkon/1460

مهجوريت قرآن در حوزه هاي علميه – علامه طباطبايي

در روش مرسوم حوزه يك طلبه مي تواند حتى به پايه اجتهاد نيز برسد، ولى اصلا دست به هيچ قرآنى نزده باشد .

حتى عامه شيعه آنچنان افراط كردند كه جمعى قائل شدند به اينكه ظواهر قرآن حجت نيست ، ولى كتابهائى ديگر از قبيل مصباح الشريعه و فقه الرضا و جامع الاخبار حجت است ، و افراط را از اين حد نيز گذرانده به جائى رساندند كه گفتند :

حديث هر چند كه مخالف صريح قرآن باشد مى تواند قرآن را تفسير كند، و اين حرف نظير و هم سنگ سخنى است كه بيشتر اهل سنت گفته اند، و آن اين است كه حديث اصلا مى تواند قرآن را نسخ كند، و به نظر مى رسد قضاوتى كه دانشمندان در باره رفتار امت اسلام كرده اند قضاوت درستى باشد،

آنها گفته اند: اهل سنت كتاب را گرفتند و عترت را رها كردند و سر انجام كارشان بدانجا كشيده شد كه كتاب هم از دستشان رفت ،

و شيعه عترت را گرفته ، كتاب را رها كردند، و سرانجام كارشان بدينجا كشيده شد كه عترت هم از دستشان رفت .
پس مى توان گفت كه امت اسلام بر خلاف دستور صريح رسول خدا (ص ) كه فرموده : ( انى تارك فيكم الثقلين ...)، هم قرآن را از دست دادند، و هم عترت را، هم كتاب را و هم سنت را.

اين راهى كه امت در مورد حديث پيش گرفت يكى از عواملى است كه در قطع رابطه علوم اسلامى يعنى علوم دينى و ادبى از قرآن كريم اثرى به سزا داشت .... چون اگر در باره اين علوم دقت به خرج دهى خواهى ديد كه طورى تنظيم شده كه پيدا است گوئى هيچ احتياجى به قرآن ندارد .

حتى ممكن است يك محصل همه آن علوم را فرا بگيرد ، متخصص صرف و نحو و بيان و لغت و حديث و رجال و درايه و فقه و اصول بشود ، و همه اين درسها را تا آخر بخواند و قهرمان اين علوم نيز گردد ، و حتى به پايه اجتهاد نيز برسد ، ولى قرآن را آنطور كه بايد نتواند قرائت كند، و يا به عبارتى اصلا دست به هيچ قرآنى نزده باشد.

پس معلوم مى شود از اين ديدگاه ، هيچ رابطه اى ميان آن علوم و ميان قرآن نيست و در حقيقت مردم در باره قرآن به جز قرائت هيچ وظيفه اى ندارند، و العياذ بالله قرآن ارزشى جز خواندن و يا آويزان كردن به گردن نوزاد تا از حوادث ناگوار محفوظ بماند ندارد، پس شما خواننده عزيز اگر از اين قسم مسلمانان هستى عبرت بگير و در رفتارت با قرآن تجديد نظر كن ، حال بر سر سخن آمده و مى گوئيم .

علامه طباطبايي ، ذيل تفسير - يا اهل الكتاب قد جاءكم رسولنا يبين لكم على فترة من الرسل – 15 مائده - ترجمه الميزان ج 5

محمد صالحی 18/8/94

كانال باورهای قدیم و اندیشه های نو
@beshnofekrkon
بلاگ اينترنتي
http://mahsan.rasekhoonblog.com

تنهایی، تتها حقیقتی است چسبیده به وجود آدمی

تنهایی، تتها حقیقتی است چسبیده به وجود آدمی که هرگز و هیچ راهی برای گریز از آن وجود ندارد.
و بزرگترین درد آدمی، تلاش برای رهایی از آنست و این در حالیست که چنین امری عبث و توهمی بیش نیست..

اما اگر این تلاش، او را به هر سو بکشاند تا جهان بیرون را درنوردد و چنان تاثیر گذارد که وسعت و ژرفایی درونش را به رخش بکشد، والاترین تجربه زیستن در این ناکجاآباد دنیا را بدست آورده و شیرین ترین میوه گسی است که چشیده است...

و آنهایی که این مسیر سخت را زیسته اند چه زیبا ترسیم کرده اند آنچه در چنین تجربه ای اتفاق می افتد، از دوست داشتن تا اندوه و شادمانی
و از خندیدن تا گریستن از سویدای جان
و در نهایت رحل اقامت در تنهایی عریان انسانی ...

ولقد جئتمونا فرادى كما خلقناكم أول مرة وتركتم ما خولناكم وراء ظهوركم وما نرى معكم شفعاءكم الذين زعمتم أنهم فيكم شركاء لقد تقطع بينكم وضل عنكم ما كنتم تزعمون - انعام 94

محمد صالحی - 5/8/1402

#انسانها در #اندیشه، #آرزو و #احساسات خود #تنهایند.👇👇

https://www.tg-me.com/beshnofekrkon/1878

همه می دانیم، #مقتدای شما #مصباح است نه #امام_علی(ع)

اخیرا مرتضی #آقاتهرانی عضو ارشد جبهه پایداری در مجمع عمومی جبهه پایداری گفت: مردم باید به معرکه بیایند. دستورالعمل حضور مردم در معرکه، #اطاعت_مطلق است. اطاعت مهم است و اولین اصل پایداری، اطاعت مطلقه از ولی فقیه است. بنابراین باید ببینیم مقام ولی از ما چه می‌خواهد و سپس اطاعت صد درصدی داشته باشیم.
او گفت: مرحوم #مصباح اظهار می‌کرد که ما حمایت از رهبری و ولایت مطلقه فقیه را قبول داریم، اما ولایت مطلقه کافی نیست،‌ اطاعت مطلقه هم باید در کنار آن باشد.

بله آقای مرتضی آقاتهرانی،
این را همه می دانیم که شما از نمایندگان و #مریدان آقای مصباح بوده و هستید که سالها در آمریکا و کانادا، زیر چتر ایشان زندگی کردید،
و این را هم می دانیم که از همین آبشخور سالهاست که در مجلس سلوک داشته و در حساسترین تصمیمات کشور حضور پنهان و آشکار دارید،
و به همین خاطر است که خوشحالم که #سیاست های راهبردی خود را شفاف و بنام آقای مصباح بیان کرده که مباد شائبه نسبت این سیاستها با پیامبر(ص) و امامان بزرگوار از جمله امام علی(ع) پیش بیاید.

در اینجا فقط یک مورد از #تضاد سیاستهای #جبهه شما و آقای مصباح را با سیاست #امام علی(ع) در #فراخوانی که برای مردم کوفه در بدو حکومتش برای شرکت در لشکریانش در مواجهه با #جنگ_جمل فرستاد و نه تنها از آنها #اطاعت نخواست که #اختیار انتخاب را به خود آنها واگذاشته است را برای توضیح واضحات می آورم:

از نامه های امام به مردم کوفه، هنگام عزیمت به بصره:
پس از ياد خدا و درود! من از جايگاه خود مدينه بيرون آمدم، يا #ستم کارم يا #ستم ‏ديده، يا سرکشي کردم يا از فرمانم سر باز زدند، همانا من خدا را به ياد کسي مي‏آورم که اين نامه به دست او رسد، تا به سوي من کوچ کند، اگر مرا #نيکوکار يافت ياري کند، و اگر #گناهکار بودم مرا به حق باز گرداند.

من کتاب له عليه السلام
إلي أهل الکوفة
عند مسيره من المدينة إلي البصرة
أَمَّا بَعْدُ، فَإِنِّي خَرَجْتُ مِنْ حَيِّيٍ هذَا: إِمَّا ظَالِماً، وَإِمَّا مَظْلُوماً، وَإِمِّا بَاغِياً، وَإِمَّا مَبْغِيّاً عَلَيْهِ. وَأني أُذَکِّرُ اللهِ مَنْ بَلَغَهُ کِتَابِي هذَا لَمَّا نَفَرَ إِلَيَّ، فَإِنْ کُنْتُ مُحْسِناً أعَانَنِي، وَإِنْ کُنْتُ مُسْيئاً استَعْتَبَنِي.
نامه 057-به مردم کوفه

محمد صالحی 27/8/1402
#مداراي امام علي(ع) با #مخالفين و پذيرش راي آنها
https://www.tg-me.com/beshnofekrkon/884

دکتر #آزیتا_شایان:
#مردها با قدرت و استقلال زنان #مشکلی ندارند، #مشکل در جایی شروع میشه که ...

پ.ن:
چرا تاریخ مصرف #ساختار_سنتی خانواده تمام شده است؟👇👇

https://www.tg-me.com/beshnofekrkon/1736

درک انسانی از #خانواده را #اینجا👆باید دید نه در شعارهای بشدت #فردمحور جامعه ای که بعد از انقلاب به بهانه استیفای #مطالبات بحق خانمها، همه #اخلاقیات خانوادگیش به محاق رفته است.😒

#مطلب_مرتبط👇

#گسست_عاطفي_والدين ، عامل اصلي ناهنجاريهاي اخلاقی #جامعه امروز ما 👇👇👇

https://www.tg-me.com/beshnofekrkon/734

#ساختار_ازدواج_اشتراکی در آلمان

پ.ن:
آن #ساختاری که سالهاست یکی از بهترین راهکارهای ازدواج در دوران مدرن می دانم.
البته توجه شود که راهکار من منحصر به حیطه #مادیات نبوده و کاملتر است:👇

محمد صالحی

👌👌پیشنهاد اکید دارم که دو مطلب زیر به دقت مطالعه شود:


1⃣چرا تاریخ مصرف ساختار سنتی خانواده تمام شده است👇

https://www.tg-me.com/beshnofekrkon/1736


2⃣خروجی سیستم قضایی موجود منجر به یک نظام غیر اخلاقی شده است👇

https://www.tg-me.com/beshnofekrkon/1007

‍ #مشكلات زندگي هايي كه #زنان_شاغلند

🌹مقدمه :

بحث اين مجال ، نه #دفاع از جنسي خاص و يا #مجرم دانستن جنسي ديگر است بلكه ، بحث بر سر اینست که #اشتغال_زنان ، #رویکرد جدیدی را به زندگی  ایجاد کرده که بدلیل اینکه از قبل به آن #نپرداخته ایم و زمینه های آن را بررسی نکرده و #راهکار حل مشکلات احتمالی آن را ندیده ایم ، امروزه با #مشکلات عديده اي روبرو شده ایم که #کیان خانواده را به هم ریخته است .

😭اشکالات و مشکلاتی ناشی از :

1-  دیدگاه های غلط #سنتی مردان و زنان كه #حقوق_خانواده را جنسيتي مي بينند و مي خواهند .

2-  #قوانینی که هنوز ریشه در #تفکرات ۱۴۰۰ سال پیش داشته و خانواده هنوز در #قالبهاي آن عصر ديده مي شود .

3-  نوع #نگاه_مدرنی که با پیشرفتهای امروزی به حقوق بشر ایجاد شده بدون #بومی کردن آن

در ادامه از ديد تك تك #افراد خانواده به موضوع نگاه شده و سپس #راهكار مشكلات بوجود آمده ارائه مي گردد :

🌹از ديد بعض #مردان :


1- مرد ، #انتظار رفتار شريكانه از #زن خود دارد ، بدون آنكه اين #شراكت را در همه #ابعادش بازشناسي كند .

2-  مرد ،  خستگي هاي زن  را #عامل اصلي بي روح شدن زندگي شان مي داند .

3- مرد ، رفتارهاي #استقلال_طلبانه زن را #عامل اصلي فضاي #رقابتي زندگي مي داند .

4- مرد ، خود را در حال #فدا_شدن حقوقش می داند ، بدون آنکه زن #توجهی به آنها بکند .

5- مرد ، برای جلوگیری از #وقوع نگرانیهای خود ، به روشهای مختلف سعی در #کنترل_زن و یا حتی تحقیر فعالیتهای بیرونی او میکند .

🌹از ديد بعض #زنان :


1-  زن ، #شوهر خود را چون #كارفرمايي مي داند ، كه به حقوق او از جمله ارتقاي او توجهي نداشته و يا مخالفت مي كند .

2-  زن ، #شوهر خود را چون #همكاراني مي داند ، كه #رقيبانه در رسيدن به جايگاه بالاتر با او مخالفت مي كنند .

3-  زن ، عليرغم تفاوتش با زنان قديم ، هنوز خود را ، #نانخور مرد دانسته و تمام نيازهاي خود را نيز از او طلب مي كند .

4-  زن ، تمام #حقوق و درآمد خود را ، حق خود براي #سرمايه_كردن مي داند و كمك خرجهاي خود را  ، #طلبكارانه  به رخ مرد مي كشد .

5- زن ، علیرغم همه #اشتغالات بیرونیش ، خود را در حال همه گونه #فداکاری مي داند، ولی مرد نه می بیند و نه #ارج می نهد .


🌹از ديد #فرزندان :

1-  چون پدر و مادر شاغلند و كمتر در زندگي حضور دارند ، بايد تمام #نيازهاي مختلف آنها را ، به هر طريق ممكن ، تامين كنند .

2- دائم به شكلي #رندانه برخورد كرده ، بگونه اي كه در #فضاي_رقابتي بين پدر و مادر ، از دو طرف ، #رشوه گونه ، به منافع خود رسيده ، تا در موقع لزوم از آنكه كه بيشتر به او پرداخته ، دفاع كنند و كفه او را سنگين تر كرده و به يافته هاي بيشتري برسند .

3- نه پدر و نه مادر ، هیچکدام برای #مشاوره و یا برآوردن نیازهای روحی آنها ، قابل #اعتماد نیستند .

🍇نتيجه :

1-  زندگي هيچ #روحي نداشته و گرماي عطوفت و مهرباني و #رفاقت از آن رخت برمي بندد .

2- معمولا بدلیل #عدم_تناسب_زمانی شرایط کاری هر یک از زوجین با #فعالیتهای_مشترک زندگی ( مثل غذا خوردن ، مهمانی رفتن و دادن ، تفریحات  و سرگرمیها و .. ) ، این فعالیتهای مشترک است که به #حاشیه می روند .

3- بر خلاف گذشته ، نوعا ، #فعالیتها و منافع و خواسته های شخصی ، #مقدم بر منافع جمعی خانواده قرار می گیرد .

4- دو همسر ، فقط #عمر را به سر مي كنند ، بدون رفع نيازهاي #عاطفي و #جنسي خود .

5-  #فرزندان نيز با هزاران آرزو ، به #انتظار آينده اي نامعلوم مي روند .

6- معمولا بدليل #يكسويه_نگري هاي خودمحورانه دو همسر ، كمتر شاهد #پيشرفت و يا #تعالي در اين زندگي ها هستيم .

7- #طلاق_عاطفي و در شرايط حادتر ، #طلاق_جنسي بر اين زندگي ها مستولي مي شود . ( با #پيامدهاي_طبيعي آنها )

😍راهكار :

1-  بايد #ساختار_جديدي براي اين نوع زندگي خانوادگي طراحي شود .

2-  #جايگاه و مسئوليت هر شخص در اين ساختار جديد تعريف شود . ( بصورت #مشاركت درهمه زمينه هاي مادي و معنوي زندگي )

3-  #قوانين_سنتي گذشته ، جاي خود را به #قوانين_جديد و مطابق با ساختار جديد بدهد .

4-  #مدلها و معيارهاي #مادي_گونه فعلي كه براي موفقيت و #خوشبختي ، بر خانواده ها حاكم شده ، تعديل و با مدلهاي واقع بينانه تري كه #عواطف انساني و #نيازهاي روحي افراد و نهايتا #آرامش خانواده در آن ديده شده باشد جايگزين گردد .


😭😭توجه شود كه :

#نگرش_فوق به زندگي ، آنگونه #جامعه را تحت تاثير قرار داده كه رفته رفته به يك #ناخودآگاه_جمعي تبديل و طبيعتا خانواده هاي #غير_شاغل را نيز در بر گرفته و #مويد آن ، آمار رو به ازدياد #طلاق و ترس جوانان از ازدواج و تبعا #مجرد_ماندن آنهاست .

محمد صالحي- 4/4/96

#آیا_مطالبه_شغل_توسط_بانوان ، #ظلم_به_جامعه_نیست ؟👇

https://www.tg-me.com/beshnofekrkon/1075

دکتر پیترسون، روانشناس کانادایی:
#دور_هم_غذا_خوردن

پ.ن:
#غذا_خوردن، این روزها مهمترین و شاید تنها امر #مشترک بین اعضای یک خانواده است که می تواند همچون نخ تسبیحی، همه را در #کنار_هم قرار داده و باعث اتفاقات مثبتی در زندگی شود.

این #دور_هم غذا خوردن، کاری بسیار ساده ولی بشدت مهم و تاثیرگذار در منزل است که متاسفانه این روزها در خیلی از خانواده ها، بدلیل #اشتغالات متفاوت والدین و فرزندان، به #فراموشی سپرده شده است.
#زنگ_خطری که گوشها را هم نلرزانده است.

محمد صالحی ۲/۹/۱۴۰۲

‍ #مشكلات زندگي هايي كه #زنان_شاغلند👇👇👇

https://www.tg-me.com/beshnofekrkon/2531

#چرا_کسی_بفکر_راهکاری_برای_طلاق_نیست ؟

💥همیشه گفته اند و شنیده ایم که #طلاق بسیار بد و منفورترین اتفاق نزد خداوند است !

و همین امر باعث شده که هیچ #کار_کارشناسی در مورد شرایط ، مراحل ، عواقب و مشکلات آن نشود .

💥و گویا همه سر خود را زیر برف کرده اند تا #مشکلات_روانی و انحرافات هر یک از زوجین و عقب افتادگیهای فرزندانی که درگیر #طلاق_های_عاطفی اند را نبینند !

هر از چندگاهی #آمارهای وحشتناکی از افزایش تعداد طلاق داده می شود – چه طلاق توافقی و چه طلاق شکایتی ، اما هنوز هیچکس نمی خواهد قبول کند که این امر به یک #روال_اجتماعی تبدیل شده و بنابراین نیاز است که برای #تسهیل آن بدون از بین رفتن #حق_مثلث " زن ، مرد و فرزندان " فکر اساسی شود و راهکارهای درستی طراحی گردد .

☄️متاسفانه برای امر #ازدواج ، همه گونه توصیه به آسان گیری و چشم پوشی و فضل خداوند و ... می شود ولی موقعی که بنیان همان خانواده دچار #فروپاشی عاطفی می شود ، #سخت ترین راهکارها با از بین رفتن حقوق اولیه هر کدام از اضلاع مثلث فوق ، ارایه می گردد !

☄️چرا کسی نمی خواهد #فکر کند که :

💥1- هر کدام از اعضا خانواده جدای از حقوق قانونی خود ، دارای #حقوقی_انسانی نیز هستند که مهمترین آنها حق #زیستن سالم و درخور یک انسان ، پس از طلاق است ، که در این زندگی حاصل نشده است !

💥 2- بخشیدن #مهریه ( جدای از اینکه اصل مهریه از نظر من زیر سوال است ) موجب #آواره شدن زن در جامعه ای است که مانند گرگ برای دریدن او دهان باز کرده است !

💥 3- گرفتن #انواع پول از مرد به اسامی حق نفقه ، مزد زن در خانه و نصف اموال و ... بدون در نظر گرفتن #شرایط مالی و روحی او ، چه ضربه ها که به او می زند و او را با ترس و یا انتقام ، به جامعه تحویل می دهد !

💥4- #طولانی شدن طلاق با صدها سنگ اندازیهای قانونی و یا یکی از طرفین برای گرفتن امتیاز از او ، بدون توجه کردن قانون به آن ، باعث چه #مشکلات_روحی برای هر سه ضلع خانواده اعم از مرد ، زن و فرزندان شده است !

🌷#دوست_داشتن امری است روحی و درونی که به هم آوایی بین زن و مرد در ویژگیهای مختلف جسمی ، جنسی و روانی آن دو بستگی دارد .

⚡️برای شناختن این #تطابقها ، بایستی قبل از ازدواج ، راهکارهای مختلف و #سخت_گیرانه ، اعم از مشاوره های تخصصی شناختی نه توصیه ای و همچنین #معاشرتهای مدت دار برای شناخت طرفین و خانواده ها از یکدیگر ، درنظر گرفته شود و پس از اطمینان بالای 75 درصد به هم آوایی فوق ، اقدام به عقد مدت دار و سپس ازدواج گردد .

⚡️ولی اگر با گذشت مدتی از زندگی و ایجاد #اختلافاتی که مشاورین نیز قادر به حل آنها نبودند و خانواده دچار #گسست_عاطفی شدید شد ، سخت گیریهای معمول اجتماعی امروز ما برای سرپا نگه داشتن بنایی که پایه هایش فروریخته ، به هیچوجه #انسانی و اخلاقی نیست و هر یک روز که جدایی آنها به عقب بیفتد ، هم #حق_زیستن فردی هر کدام پایمال شده است و هم #فرزندان را در فضای پر از اضطراب خانواده ، افسرده تر کرده و آینده نامعلوم آنها را خرابتر می کند .

🌷بنابراین #پیشنهاد می شود که :

☀️1- برای #شناخت تطابق های طرفین در امر ازدواج ، لازم است همه گونه #سخت گیریهای کارشناسی شده انجام و از #توصیه های سنتی پرهیز شود . ( #مشاوره تخصصی و تشکیل پرونده )

☀️ 2- در طول زندگی ، مشاوره فوق بعنوان #راهنمای زندگی در شرایط مختلف جدی گرفته شود .

☀️ 3- در صورت #عدم_تفاهم همسران و فرو ریختن عاطفه و علاقه بین آنها و #تشخیص مشاوره فوق مبنی بر ضرورت جدایی آنها ، از هرگونه سخت گیری های معمول پرهیز شده و #دادگاه نسبت به آن اقدام سریع کند .

☀️ 4- قبل از تصمیم گیری نسبت به پرداخت حقوق قانونی زوجین اعم از مهریه و نصف اموال و یا بخشیدن آنها و .... ، #بررسی کارشناسی دقیق نسبت به امکان آنها بشود و از هرگونه #اجحاف به هر کدام که باعث نادیده گرفتن حقوق انسانی و امکان زندگی آبرومندانه آنها پس از طلاق می گردد ، جلوگیری شود .

☀️ 5- با توجه به #شرایط فعلی جامعه که شخص مطلقه ( بخصوص زن ) مورد بی مهریهای اجتماعی و حتی سو استفاده قرار گرفته ، توسط #سازمانهای مربوطه مورد حمایتهای روانی و مالی قرار گیرد .

☀️ 6- شرایط زندگی #فرزندان ، پس از طلاق در فرایند بررسی های فوق ، مورد #توجه جدی قرار گرفته و تکلیف آنها از نظر فراهم کردن حداقلهای لازم برای ادامه زندگی انسانی آنها مشخص گردد . ( با استفاده از منابع مالی هر دو همسر و حمایت جدی دولت )

🌷و #در_یک_کلام ، بازنگری در #بینش جامعه نسبت به شرایط و عواقب روانی طلاق ، و #توجه دستگاههای قضایی به حقوق انسانی زوجین ( و فرزندان ) پس از طلاق امریست لازم که به نظر می رسد باید در #کمیته ای تخصصی متشکل از جامعه شناسان ، روانشناسان و حقوق دانان مورد بررسی و ارایه راهکار شود.

محمد صالحی – 28/6/96
https://www.tg-me.com/beshnofekrkon/1007

#جدایی شرم آور نیست

پ.ن:
#طلاق بخشی از #زندگی است، آنگاه که به #شکنجه گاه و تضییع حق زیستن دو طرف تبدیل می شود.

محمد صالحی

#متن زیر نیز قابل تامل است

چرا کسی به فکر #راهکاری برای #طلاق نیست؟👇

https://www.tg-me.com/beshnofekrkon/973

نگاه جامعه به #جايگاه_زن بر مبناي #نظام_سنتي ، او را به #كالايي_صرف تبديل كرده است ! - 1

🙏🙏خواهشمند است هر دو قسمت مطلب زير را هر چند #گزنده نوشته شده ، بدون #نگاه_جنسيتي مطالعه فرماييد :❤️

🙏جامعه امروز ما با معضل بسیار بررگی به نام #طلاق_عاطفی مواجه شده است .

چرا ؟
🌷یک دلیل مهم :

پس از #انقلاب ، زن از #جایگاه_حداقلی حضور در خانه با وظایف همسری و مادری ، به #جایگاه_حداکثری جدیدی در جامعه منتقل شد ، ولی برای #تطابق واقعی زن و مرد در این #تغییر_جایگاه زن ، هیچ ساز و کاری طراحی نشد .

بجز آن که همان #قوانین_سنتی قبلي را با عاریتی جدید از غرب ، ابزاري كردند برای نگه داری این جایگاه جدید .

و روز به روز #کمبود_زن در زندگی مشهودتر شد بي هيچ ساز و كار حقوقي ، روانشناسي و جامعه شناسي .

که منجر به #صدمات جبران ناپذیری هم به خود #زن و هم به کیان خانواده و نهایتا #فروپاشی عاطفی و اخلاقی آن شده است.

👌توجه: آنچه در ذیل می آید به معنای نادیده گرفتن #استثنائات و یا #فداکاریهای بسیار بانوان عزیز نیست، بلکه #مشکل اساسی در #ساختار و #قوانین خانواده است که باید بطور جدی به آن پرداخته شود.
.............................
🌹در اين #شرايط_جديد :

☄️ #وظایف_همسری و مادری ، نوعا نوکری تلقی شده .

☄️#پول به عناوين مختلف #مهريه ، نفقه ، مزد كار در منزل و ... #معياري بي بديل در تصميم گيريها گرديده است .

☄️زن با #توانایی_مالی كه بدليل كار در بيرون ، پيدا كرده و چون #وظیفه_مشارکت هزینه ای در زندگی ندارد ، منزل جدا و امکانات جدا و مسافرت های جدا ، تهیه می کند و البته از مرد هم دایم مطالبه بدهی هایش .

☄️ #قانون عاریتي از غرب هم كه #نصف_اموال مرد را متعلق به زن می داند بدون توجه به آن قسمت قضيه كه زن در غرب #شريك هزينه و سود زندگيست ، زندگي را يكسويه به سمت #ماديات سوق داده است .

😳حال سوال اينجاست كه :

آیا در اين زندگي دیگر جایی برای حب و #محبوب و یگانگی و نورچشم و دلچسبی میماند ؟

مگر آنکه بياييم و #نگاه_جديدي به زن كرده و #ساختار_جديدي با مسئوليتهاي مربوطه طراحي كنيم و ان اينكه زن را از #نفقه_خور بودن به #شریک_مرد در زندگی تغییر جایگاه دهيم و ..... و او بجای رقابت بر سر تصاحب جایگاه مرد ، به عنوان یک شریک در همه امور مدیریت و هزینه و درآمد و .... به جایگاه خود نگاه کند .

👌 در اينجا مختصرا #ويژگيهاي دو نگاه سنتي و نگاه پيشنهادي ارائه مي شود :

🙏1- جایگاه زن در #نظام_سنتي : زن #کالایی بیش نیست !!!! ( #نگاه_فقهي به زن )

• #مهریه ، او را به کالایي مادی تبديل كرده است که خود را در معرض فروش می گذارد ؟

• #نفقه ، او را به یک محتاج تبديل كرده که باید کسی حمایت مالیش را بکند ؟

• #مالكيت بر درآمدش ؛ بدون مشارکت در هزینه های زندگی ، چه مفهومی جز غیر از جمع کردن مال و ثروت برای روزهای جدایی دارد ؟

• وقتی همواره برای هر کار در خانه ، میتواند مطالبه #مزد بکنه ، آیا غیر از یک مزد بگیر ، تداعی می شود ؟

• وقتی قرار است #نیمی از درآمد مرد مال او باشد ، آیا غیر از کسی است که برای تصاحب مال مرد لحظه شماری میکند ؟ ( قانون عاريتي از غرب )

😍و همه اينها یعنی :

مرد ، زنی را #میخرد که :
• #خرج او را بدهد .
• #مزد کارهای اورا بدهد .
• #ماشین و لباس و مسکن و ... برایش تهیه کند .
• از #درآمدش حرفی نرند .
• #نیمی از دارایی اش را هم بدهد .

😳که چه بدست آورد ؟

وقتی #پول تنها واسطه این زندگیست ، دیگر #زندگی چه مفهومی دارد ؟

#زنی آمده تا بر شانه های مرد بایستد و به خواسته های #مادی خود برسد .

آیا چنین مردی #احمق نیست که ازدواج می کند ؟

محمد صالحی - ۱۵/۱۰/۹۳

ادامه دارد :

https://www.tg-me.com/beshnofekrkon/996

نگاه جامعه به #جايگاه_زن بر مبناي #نظام_سنتي ، او را به #كالايي_صرف تبديل كرده است ! - 2


🙏1- #نظام_پيشنهادي : زن #شریک مرد ( برداشتي #اخلاقي از قرآن )

🍁1- زن و مرد ارزش ذاتی #یکسان دارند .
انا خلقناکم من ذکر و انثی – قرآن كريم ، حجرات ، آيه 13

🍁2- زن و مرد ، وسیله #همپوشانی یکدیگرند . ( بنابر این دارای شان خانوادگي ، احتماعی و حرمت یکسانی هستند . )
هن لباس لکم و انتم لباس لهن - قرآن كريم ، بقره ، آيه 187

🍁3- زن و مرد در #حقوق_اجتماعی ، مانند دیه ، ارث ، قضاوت ، حق طلاق و .... مساویند .
انا کرمنا بنی آدم – قرآن كريم ، اسرا ، آيه 70

🌷بنابراين :

❤️در این حوزه اخلاق و مبحث #تساوی زن و مرد ، باید به همه #نتایجش که ذیلا آمده پایبند بود :

☄️• تغییر جایگاه زن از کالای قابل #معامله ، به #شریک و همراه مرد

☄️• گذر از #ابزارهای_کالایی و معامله ای ، مانند قباله ، مزد کار در خانه ، نفقه و ...

☄️• ورود به #حوزه_شراکت و پایبندی به اصول آن مانند :

مشارکت در #هزینه ها ، مشارکت در #تصمیمات ، مشارکت در #وظایف ، مشارکت در #مدیریت ( نه همراهی صرف ) ، مشارکت در #غم و شادی یکدیگر ، مشارکت در #سود و زیان ، مشارکت در #سرمایه گذاریها و #درآمدها و ......

👌 و تبعا :

❗️1- زن ومرد بعنوان #دو_شریک در شکل دهی زندگی مشارکت مي کنند ، دیگر کسی همه کاره نیست .

❗️2- غم و شادی ، سود و زیان ، لذت و ناراحتی ، #عناوین_مشترک زندگیست .

❗️3- بنابر این ، نفقه و #قباله و ... دیگر عناوین به #تاریخ پیوسته خواهند شد .

❗️4- هر چه دارند ، وسط میگذارند تا #شراکت خود را متعالی تر کنند .

❗️5- نبود هر کدام ، دیگری را #آزار می دهد .

❗️6- #رضایت دیگری ، رونق مشارکتشان خواهد بود .

❗️7- تصمیمات و #منافع_فردی ، بی معنا خواهد شد .

❤️نتیجه :

آن وقت است که صحبت از :

☄️#عشق و محبت و وفاداری ، معنا پیدا می کند .

☄️دیگر کسی #خریدار نبوده که حق فسخ و #طلاق هم داشته باشد .

☄️دیگر کسی #کارفرما نیست که #مزد بدهد یا ندهد .

🌷هر چه هست :

#همسانی و همراهی و #عشق است و بس .

❤️و نتیجه نهایی این نوع زندگی :

#آرامش است و لذت و #تعالی

خلق لکم من انفسکم ازواجا لتسکنوا اليها و جعل بينکم مودة و رحمة . قرآن كريم ، روم ، 21

🌹تذكر 1: زناني كه #شاغل_نيستند ، به تبع #آورده خود در نظام مشاركتي خانواده ، از قبيل #همسري ، مادري ، نظم زندگي ، #تزريق آسايش و #لطافت زنانگي به زندگي و .... و نهايتا #آرامش خانواده كه منجر به پيشرفتهاي مادي و معنوي مي شود ، #شريك مرد در زندگي شده و از همان مزاياي شراكت برخوردار خواهند شد .

🌹تذكر 2 : براي #عملياتي كردن پيشنهاد فوق بايد #كميته اي تخصصي شامل كارشناساني از حوزه هاي جامعه شناسي ، روانشناسي و حقوق تشكيل و #راهكارهاي لازم ارائه گردد .


محمد صالحی 15/10/93

قسمت اول
https://www.tg-me.com/beshnofekrkon/995

دين - شاخص ها و آموزه هاي آن – 9

بمناسبت #روز_حقوق_بشر

مرحوم #استاد_منتظری

19- حقوق بشر کدام است ؟ 19

كرامت ذاتي انسان كه از قرآن و روايات استفاده مي‎شود ، نمي تواند بدون حقوق ذاتي براي حقيقت انسان - بدون ملاحظه عقيده او - تصور شود .

زيرا كرامت نوعي ارزش دادن و ترجيح انسان از جهت انسانيت است و اين معنا مستلزم آن است كه انسان داراي حقوق فطري ، طبيعي و اجتماعي از قبيل : حق حيات ، حق آزادي انديشه و بيان و نظاير آن باشد .


بر همين اساس نمي توان صرف داشتن عقيده خاص را - گرچه حق باشد - دليل بر امتيازدهي در اعطاي حقوق اجتماعي و شهروندي دانست .

همچنين در قرآن كريم از زبان حضرت ابراهيم (ع) مي‎خوانيم كه آن حضرت به خداي متعال عرض كرد :

" رب اجعل هذا بلدا آمنا و ارزق اهله من الثمرات من آمن منهم بالله و اليوم الاخر) (12)

" پروردگار من ! اين سرزمين (مكه) را سرزمين امني قرار ده ، و مردم آن را - آنان كه به خدا و روز قيامت ايمان آورده اند - از ثمرات آن بهره مند فرما ."

اما خداي متعال در پاسخ تقاضاي ابراهيم (ع) فرمود:

(و من كفر فامتعه قليلا ثم اضطره الي عذاب النار و بئس المصير) (13)

" هر آن كس را كه كافر شود (در اين دنياي فاني و زودگذر از نعمت هاي خود) در زمان كوتاهي بهره مند سازم و سپس ( در روز جزا ) به عذاب آتش مي‎كشانم ، و چه بد سرانجامي است ."

قيد (قليلا) در آيه شريفه يا به معناي زمان كوتاه است يعني دنيا در برابر آخرت ، و يا به معناي نعمت هاي كم مي‎باشد يعني نعمت هاي دنيوي در برابر نعمت هاي اخروي ؛ و در هر دو حالت اشاره به دنياي فاني و زودگذر است .

در حقيقت ابراهيم (ع) از خداي متعال خواسته بود كه فقط مؤمنان را از حقوق طبيعي بهره مند سازد ، اما خداوند بهره مندي از مواهب طبيعي در اين دنيا را بر همه انسانها - صرف نظر از ايمان و اعتقاد آنان - مقرر مي‎فرمايد و انديشه برتري مؤمنان در بهره گيري از حقوق طبيعي در اين جهان را مردود مي‎شمارد .

از طرفي اگر عقيده منشاء حقوق براي انسانها باشد ، بايد برحسب شدت و ضعف عقايد حقه افراد ، حقوق آنان نيز كم و زياد و ضعيف و قوي گردد ؛ در صورتي كه به يقين چنين نيست و شدت و ضعف عقايد حقه انسانها تنها منشاء كرامت معنوي و ارزشمند بودن آنان نزد خداوند خواهد بود .

از طرف ديگر بايد گفت : همين كرامت ذاتي انسان است كه بنابر مكتب هاي مختلف حقوقي - اعم از مكتب هاي الهي و غيرالهي - زمينه پيدايش حقوق گوناگون براي افراد انسانها مي‎شود . منتهي الامر هر مكتبي مطابق جهان بيني خاص خود به انسان مي‎نگرد و او را مورد تجزيه و تحليل كامل يا ناقص قرار مي‎دهد .


20- آزادي انديشه و بيان ، حق کیست ؟ 20


از آنجا كه عقل و تفكر جوهر اصلي انسان مي‎باشد ، آزادي انديشه و بيان از حقوق مسلم همه انسانهاست و همه حق دارند كه در مسائل مختلف اعتقادي ، سياسي و اجتماعي آزادانه بينديشند و حاصل تفكر و انديشه خود را بيان نمايند ؛

و مي‎توان گفت آزادي انديشه و بيان از مهمترين حقوقي است كه هر انساني دارد ، و تجاوز به اين حق و سلب آن ستمي بزرگ بر انسانها مي‎باشد ; آيه شريفه :

" خلق الانسان _ علمه البيان " - (14)

" خداوند انسان را آفريد و بيان را به او آموخت ."



زیرنویسها :

12- سوره بقره (2) ، آیه 126.
13- همان
14- سوره الرحمن (55) ، آیه 3 و 4


منابع :

19- كتاب رساله حقوق – ص 32 تا 41
20- كتاب رساله حقوق – ص 50


محمد صالحی – 31 / 6 / 89

قسمت اول:

https://www.tg-me.com/beshnofekrkon/202

كانال نواي عشق
@eshghonava

كانال باورهای قدیم و اندیشه های نو
@beshnofekrkon

كانال نغمه های سکوت
@naghmehsokout

#فروپاشی_عاطفی خانواده یا همان فروپاشی هسته اصلی خانواده

پ.ن:
گسست عاطفي والدين ، عامل اصلي ناهنجاريهاي اخلاقی جامعه امروز ما👇👇
https://www.tg-me.com/beshnofekrkon/734

مردها کیف پول خانمهاشون نیستن

پ.ن:
جهت تاکید مطلب، متن زیر تکرار می شود👇

https://www.tg-me.com/beshnofekrkon/995

#پدر، #مادر این همه #دویدن برای چیست؟- ۱

#سبک زندگی امروزین خانواده های ما بطور ناخودآگاه بگونه ای طرح ریزی و تثبیت شده که والدین از همان ابتدا #چشم_اندازی از زندگی ای را دنبال می کنند که مطابقت بیرونی با #معیارهای دیگران و رضایت و تایید آنها و تحقق #رویاهای دیرینه شان داشته باشد.

در این طرح، #خانه ای پر از وسایل مدرن، ماشینی زیبا، سفرهای مختلف، وسایل متعدد ارتباطی، کلاسهای مختلف دهن پر کن برای فرزندان و ...خودنمایی می کند.

این #مسیر طاقت فرسا برای رسیدن به آن همه برخورداری مادی و نهایتا #خوشبختی، از همان جلسه #خواستگاری، با طرح خواسته های سراسر مادی و حداکثری آن آغاز شده و با شروع زندگی، #مسابقه دویدن در مسیری پر از موانع متعدد، شکلی جدی تر بخود می گیرد.

#خانه محلی می شود در حد یک #کافه غذا خوری و #سوئیتی برای استراحت جهت دویدنهای فردا.

با #تولد فرزند، #آرزوهای والدین مجددا احیا شده و #پازل تربیتی- آموزشی او را بگونه ای می چینند که در 20 و چند سال بعد، فرزندی با #عناوین دکتر و مهندس و مدیر و صاحب فلان ماشین و شغل و درآمد، برای نمایش به دیگران، به جامعه تحویل دهند.

#برنامه_ریزیهای سخت گیرانه آموزشی در کارگاه های مختلف کامپیوتر و موسیقی و زبان برای او بکار می بندند.

سپس او را در دهن پرکن ترین #مدارس غیر انتفاعی با هزینه های گزاف ثبت نام کرده و همزمان تحت برنامه های دیگر مراکز خصوصی نیز قرار داده و دائم به او #القا کرده برای #خوشبختی، راهی جز رسیدن به #مدارج بالا و شغل و درآمدی با اعتبار اجتماعی دهن پر کن نداری.

#فیلمهای مختلف سینمایی و برنامه های تلویزیونی و #بیلبوردهای تبلیغاتی سطح شهر نیز چیزی جز الگوهای فوق را بعنوان انسانهای موفق به او نمایش نمی دهند.

#فرزند نیز بطور خودکار بدون هرگونه برخورداری از #نیازهای عاطفی و تفریحی دوران کودکیش، همانند یک #ربات برنامه ریزی شده در مسیر برآوردن آن همه آرزوهای والدین و رسیدن به خوشبختی مد نظر آنها شبانه روزی به تکاپو می افتد.

#مدرک بالای دانشگاهی عالیترین #آرزوی او می شود و #کنکور راهی برای رسیدن به آن و ثبت نام در گرانترین #موسسات کنکور موثرترین شیوه موفقیت در آن.

#والدین شبانه روز می دوند تا #هزینه های فرزندشان را در مسابقه کنکور و توفیق او در تحقق آرزوهای فوق را فراهم کنند و #فرزند نیز شبانه روز در تلاش و خواندن، که مبادا همه چیز به فنا برود.

نه #والدین فرزند خود را آنگونه که باید می بینند و نه #فرزند فرصتی برای بودن با آنها بدون دغدغه آینده میابد.

#فرزند نهایتا با مدرکی عالی #فارغ التحصیل و شاید به شغل و درآمدی بالا هم دست پیدا می کند.

در کنار او #فرزند_همسایه نیز مسیری مشابه را طی کرده و به همه آرزوهای والدینش جامه عمل پوشانده است.

این #دو_فرزند بعد از سالها #سرکوب شدگی نیازهای عاطفی و اجتماعی خود، دل به دریا زده #عاشق هم می شوند و تصمیم به #ازدواج گرفته، قدم در اقیانوس زیبا رنگ و ناشناخته #زندگی می گذارند و #خانواده ها نیز بخاطر وجود #معیارهای جامعه پسند سراسر #مادی در هر دو، خوشحالانه به آن تن داده و با #هزینه ای سنگین، خود را جلوی دیگران به نمایش گذاشته و به مسیر سختی که طی کرده تا به این نقطه رسیده اند #افتخار می کنند.

آن دو، اکنون #دو_همسری شده اند با #تلمباری از نیازهای عاطفی که هرگز برآورده نشده و تبعا به #بلوغ عاطفی لازم نرسیده اند و اینجاست که توقع دارند توسط دیگری به انجام برسد.

هیچ #مهارتی در بیان نیازهای خود ندارند جز #انتظاراتی که دیگری باید ذهن خوانی و برآورده کند و این اولین #سدی می شود که آنها را ترمز کرده و به زمین می زند و لذا آن #تلمبارگی عاطفی و #نابلدی برآوردن آن، به نیازی تبدیل شده که آنها را به #سرکشی و ارتباطات بیرونی ولنگارانه سوق میدهد.

برای #خرید خانه و ماشین و حتی نیازهای روزمره زندگی مراجعه می کنند، اما هیچگونه #تجربه و یا مهارتی در #ارتباط درست با دیگران ندارند، در خیابان با #بوق ماشینی مواجه شده، بی هیچ مکث و اندیشه ای، #پرخاش می کنند و اینها نشان از عدم #بلوغ_اجتماعی آن دو بوده که باعث می شود همواره در هر امری با مشکل روبرو بشوند.

این امر باعث می شود که حتی در #محیط کار نیز بدلیل #ترس از ارتباط نادرست با همکاران، همواره خود را از آنها دورتر کرده و به همین دلیل یک #تلمبارگی مجددی از نیازهای ارتباطی و تعامل با جامعه در آنها شکل می گیرد و کم کم یا او را #منزوی کرده و یا بدلیل ارتباط با افرادی خاص به #خلافهای کاری و اجتماعی سوق میدهد.

و اینگونه می شود که آن دو با آن همه #داشته مادی و #اعتبار اجتماعی، با کمترین #مهارت زندگی به مسیر نابودی آن حرکت می کنند.
از شروع #سردی رابطه و طلاق عاطفی تا #طلاق قطعی و نیز رفع نیازهای بیرونی خارج از محدوده.

محمد صالحی

#ادامه_در👇

https://www.tg-me.com/beshnofekrkon/1757