самая высокая гора это вовсе не эверест
а стоящая в океане мауна-кеа
американцы там строят макдоналдс на тысячу мест
а шведы строят икеа
но когда пустеют строительные леса
из кратера который недействующий и старый
выбирается как белка из колеса
смуглая девушка с гавайской гитарой
Лев Оборин
а стоящая в океане мауна-кеа
американцы там строят макдоналдс на тысячу мест
а шведы строят икеа
но когда пустеют строительные леса
из кратера который недействующий и старый
выбирается как белка из колеса
смуглая девушка с гавайской гитарой
Лев Оборин
❤91🕊15🌭1
Виктор Пивоваров объясляет положение большого художника на Западе:
Поисками и испытаниями разных художественных языков я занимался и в Москве. Постоянно менял стили, выразительные средства, материалы. Но теперь (с переездом в Прагу — от ред.) эта проблема обостряется до предела двумя обстоятельствами. Во-первых, тем, что я физически оказался в поле другого языка, не только разговорного, но и культурного. Во-вторых, общей девальвацией любого художественного языка в современном искусстве. Тем не менее, мне не остается ничего другого, как овладеть новым для себя языком, научиться говорить «по-западному».
Для этого требуется прежде всего выработка личного языка, «личной фразы», исходящей из индивидуальных психофизических особенностей художника. Процесс выработки такой «личной фразы» можно сравнить с дрессировкой кошек. Как известно, кошки дрессировке не поддаются. Если дрессировщик хочет выступать с кошками в цирке, он должен из огромного множества кошек выискать отдельные экземпляры, которые отличаются странностями и способны на весьма необычные для других кошек фокусы. Например, есть кошки, которые любят ходить на передних лапах, другие обожают висеть вниз головой на занавесках и т.п. Это и есть их личный язык, их «личные фразы». С современными художниками дело обстоит подобным образом. Сэм Франсис, например, замечательно делает кляксы и брызги, Даниел Бурен лучший в мире специалист по полосочкам, Сай Твомбли — бесподобный мастер закорючек и каракулей.
Это их «личные фразы», которые они выработали в процессе своего творчества.
Для того чтобы критика, рынок, музеи признали их творчество, их «личные фразы» должны отвечать нескольким требованиям. Во-первых, «личная фраза» должна быть оригинальной, должна настолько отличаться от «личных фраз» других художников, чтобы она легко и мгновенно узнавалась в море выставок, каталогов и журналов. Во-вторых, эта «личная фраза» должна обладать максимальной способностью к вариабильности. Оптимальная «личная фраза» та, которую можно варьировать очень долго, желательно всю жизнь, и при этом не соскучиться самому и не утомить зрителя. В-третьих, «личная фраза» сама по себе должна быть непонятна. Понятная фраза не может стать частью общего контекста, ибо текст западной культуры в целом должен оставаться эзотерическим и быть доступным лишь очень узкому кругу специалистов.
Непонятная «личная фраза» может иметь и какое-то философское заглубление, т.е. иметь некий высший смысл. Но по западным стандартам это не обязательно. Хуже всего оценивается непостоянство. Когда художник начинает говорить одну «фразу», потом бросит ее, начнет другую, потом третью. Это считается дурным признаком, значит, сам автор не верит тому, что говорит.
Вот этот последний грех я и совершал постоянно в процессе своего обучения говорить «по-западному». Начав в 1979 году с «пустой» абстракции, я уже в следующем году перешел к абстракции совершенно противоположного типа, потом к третьей... а дальше покатилось вообще в разные стороны. Думаю, что говорить «по-западному» я в конце концов научился, только говорил с чудовищным акцентом.
Поисками и испытаниями разных художественных языков я занимался и в Москве. Постоянно менял стили, выразительные средства, материалы. Но теперь (с переездом в Прагу — от ред.) эта проблема обостряется до предела двумя обстоятельствами. Во-первых, тем, что я физически оказался в поле другого языка, не только разговорного, но и культурного. Во-вторых, общей девальвацией любого художественного языка в современном искусстве. Тем не менее, мне не остается ничего другого, как овладеть новым для себя языком, научиться говорить «по-западному».
Для этого требуется прежде всего выработка личного языка, «личной фразы», исходящей из индивидуальных психофизических особенностей художника. Процесс выработки такой «личной фразы» можно сравнить с дрессировкой кошек. Как известно, кошки дрессировке не поддаются. Если дрессировщик хочет выступать с кошками в цирке, он должен из огромного множества кошек выискать отдельные экземпляры, которые отличаются странностями и способны на весьма необычные для других кошек фокусы. Например, есть кошки, которые любят ходить на передних лапах, другие обожают висеть вниз головой на занавесках и т.п. Это и есть их личный язык, их «личные фразы». С современными художниками дело обстоит подобным образом. Сэм Франсис, например, замечательно делает кляксы и брызги, Даниел Бурен лучший в мире специалист по полосочкам, Сай Твомбли — бесподобный мастер закорючек и каракулей.
Это их «личные фразы», которые они выработали в процессе своего творчества.
Для того чтобы критика, рынок, музеи признали их творчество, их «личные фразы» должны отвечать нескольким требованиям. Во-первых, «личная фраза» должна быть оригинальной, должна настолько отличаться от «личных фраз» других художников, чтобы она легко и мгновенно узнавалась в море выставок, каталогов и журналов. Во-вторых, эта «личная фраза» должна обладать максимальной способностью к вариабильности. Оптимальная «личная фраза» та, которую можно варьировать очень долго, желательно всю жизнь, и при этом не соскучиться самому и не утомить зрителя. В-третьих, «личная фраза» сама по себе должна быть непонятна. Понятная фраза не может стать частью общего контекста, ибо текст западной культуры в целом должен оставаться эзотерическим и быть доступным лишь очень узкому кругу специалистов.
Непонятная «личная фраза» может иметь и какое-то философское заглубление, т.е. иметь некий высший смысл. Но по западным стандартам это не обязательно. Хуже всего оценивается непостоянство. Когда художник начинает говорить одну «фразу», потом бросит ее, начнет другую, потом третью. Это считается дурным признаком, значит, сам автор не верит тому, что говорит.
Вот этот последний грех я и совершал постоянно в процессе своего обучения говорить «по-западному». Начав в 1979 году с «пустой» абстракции, я уже в следующем году перешел к абстракции совершенно противоположного типа, потом к третьей... а дальше покатилось вообще в разные стороны. Думаю, что говорить «по-западному» я в конце концов научился, только говорил с чудовищным акцентом.
❤33👍2🤔2🌭1
человеку ли не надоест вселенная, как она есть?
эта взвесь, эта липкая связь молекул, которым хочется есть.
где простор и просвет?
где обещанный отдых от сред, пропускающих воздух и свет?
а когда на городских сквозняках
у него распахивается пальто,
он заглядывает внутрь и никак
не находит того, кто кто
Михаил Гронас
эта взвесь, эта липкая связь молекул, которым хочется есть.
где простор и просвет?
где обещанный отдых от сред, пропускающих воздух и свет?
а когда на городских сквозняках
у него распахивается пальто,
он заглядывает внутрь и никак
не находит того, кто кто
Михаил Гронас
❤40🌭3
Ув. москвичи, в конце этой недели посетите большой ОБЭРИУ-фестиваль. Очень большие гости, очень много новых звуков и букав, призы от легендарного изд-ва ОГИ и спец. промокод для вас на огромную скидку
25го октября:
17:00: разговор Владимира Мартынова и Йоэля Регева о будущем реального искусства
20:00: музыкальный раскрепощающий интерактив, вдохновленный ноль-музыковыми практиками Тимура Новикова в их связи с ОБЭРИУ
20:00 – 23:00: грандиозный концерт
26го октября:
17:00: дискуссия «ОБЭРИУ: современные стратегии интерпретации» при участии Валерия Шубинского (автор книги о Хармсе), Михаила Свердлова (один из авторов книги об Олейникове), филолога Алексея Масалова, поэта и журналиста Максима Хатова, журналиста Гордея Петрика
18:00: поэтический вечер:
Николай Звягинцев
Всеволод Емелин
Иван Давыдов
Люба Макаревская
Даниил Файзов
Даниил Артеменко
Сема Ткаченко
Ксения Уварова
19:30: концерт: Сергей Летов, Иван Бурсов, Валера Черкашин и Лариса Аракелова (film mortellement beau) с эмбиент-сетапом. Прозвучит перевод ст-ния Введенского «мне жалко что я не зверь» на новый язык
и не только..
25-26.10 17:00 – 23:00
Чистопрудный бульвар, 25
Билеты*
*ПО ПРОМОКОДУ PRIGOKUR СКИДКА 50%
25го октября:
17:00: разговор Владимира Мартынова и Йоэля Регева о будущем реального искусства
20:00: музыкальный раскрепощающий интерактив, вдохновленный ноль-музыковыми практиками Тимура Новикова в их связи с ОБЭРИУ
20:00 – 23:00: грандиозный концерт
26го октября:
17:00: дискуссия «ОБЭРИУ: современные стратегии интерпретации» при участии Валерия Шубинского (автор книги о Хармсе), Михаила Свердлова (один из авторов книги об Олейникове), филолога Алексея Масалова, поэта и журналиста Максима Хатова, журналиста Гордея Петрика
18:00: поэтический вечер:
Николай Звягинцев
Всеволод Емелин
Иван Давыдов
Люба Макаревская
Даниил Файзов
Даниил Артеменко
Сема Ткаченко
Ксения Уварова
19:30: концерт: Сергей Летов, Иван Бурсов, Валера Черкашин и Лариса Аракелова (film mortellement beau) с эмбиент-сетапом. Прозвучит перевод ст-ния Введенского «мне жалко что я не зверь» на новый язык
и не только..
25-26.10 17:00 – 23:00
Чистопрудный бульвар, 25
Билеты*
*ПО ПРОМОКОДУ PRIGOKUR СКИДКА 50%
🔥6❤5👍4🌭1