-
سلام
امیدوارم که خوب باشید♥️

پرسشنامه‌ای که به این پیغام لینک شده ، با هدف بررسی کیفیت زیست روانی مهاجران و عوامل روان‌شناختی مؤثر بر اون و در راستای یک پژوهش دانشگاهی در مقطع کارشناسی در دانشگاه شهید بهشتی طراحی و تهیه شده.

برای پیش‌برد این پژوهش به کمک ایرانیان مهاجر مقیمِ خارج از ایران نیاز هست و از این جهت، ممنون می‌شم که اگر خودتون و یا عزیزانتون در این دسته‌بندی قرار می‌گیرید با پر کردن این فرم ما رو همراهی کنید.

-
پر کردن این فرم نهایتاً ۱۵ دقیقه زمان می‌بره و هویت شرکت‌کننده‌ها، بنا بر اصل رازداری و محرمانگی در همه مراحل ناشناس باقی می‌مونه.

بدون شک که مشارکت شما در این پژوهش، اقدام ارزشمندی برای درک بهتر تجربه زیسته مهاجران و ارتقاء خدمات روان‌شناختی در این زمینه خواهد بود.

https://survey.porsline.ir/s/QOFWSoQT
👍21
آکادمیِ روانکاویِ بید
- سلام امیدوارم که خوب باشید♥️ پرسشنامه‌ای که به این پیغام لینک شده ، با هدف بررسی کیفیت زیست روانی مهاجران و عوامل روان‌شناختی مؤثر بر اون و در راستای یک پژوهش دانشگاهی در مقطع کارشناسی در دانشگاه شهید بهشتی طراحی و تهیه شده. برای پیش‌برد این پژوهش به…
🔺این پرسشنامه برای تکمیل شدن هنوز به چندتا داده احتیاج داره و ما فکر کردیم که شاید بتونیم از شما همراه‌های عزیز بید کمک بگیریم. 🥺

🔹اگر خودتون یا عزیزانتون در جمع مهاجرین مقیم کشورهای خارج از ایران قرار می‌گیرین، پر کردن این پرسشنامه توسط شما کمک بزرگی برامون به حساب میاد. 💚
7👎2
🔻پیام سلامت روان به مردم ایران در شرایط اضطراری و بحرانی🔻

مردم عزیز ایران،
در این روزهای پرفشار و نگران‌کننده که کشورمان با تهدیدها و وقایع اضطراری روبه‌روست، احساس ترس، اضطراب، سردرگمی و خشم، واکنش‌هایی طبیعی هستند. این واکنش‌ها نشان‌دهنده انسان‌بودن ماست، نه ضعف ما. اما مهم است بدانیم که چگونه در چنین شرایطی از سلامت روان خود، خانواده و به‌ویژه کودکان محافظت کنیم.

در علم روان‌شناسی بحران، از اصولی تحت عنوان کمک‌های اولیه روان‌شناختی (PFA) استفاده می‌کنیم؛ رویکردی عملی و انسانی برای حمایت فوری از افرادی که تحت استرس شدید، شوک، سوگ یا ترس هستند.

چگونه در این روزها از خود و خانواده‌تان محافظت کنید:

۱. امنیت را برقرار کنید – حتی با کلمات

▫️برای خود و اطرافیانتان فضایی ایجاد کنید که احساس امنیت کنند. اگرچه ممکن است عوامل بیرونی قابل کنترل نباشند، اما لحن آرام، حضور قابل اعتماد و رفتار پیش‌بینی‌پذیر شما می‌تواند امنیت روانی ایجاد کند. حتی گفتن جملاتی مانند:
«الان در کنار هم هستیم و مراقب هم خواهیم بود» برای کودک یا همسرتان آرامش‌بخش است.

۲. اطلاعات درست، نه زیاد.

▫️در شرایط بحرانی، بمباران خبری می‌تواند آسیب‌زا باشد. فقط از منابع رسمی و محدود استفاده کنید و از بازنشر اخبار ترس‌آور خودداری نمایید. در برابر شایعات، ذهن خود و اطرافیانتان را محافظت کنید.

۳. گوش دادن فعال و همدلانه

▫️بیشتر از آنکه حرف بزنید، گوش دهید. اگر عضوی از خانواده ترسیده یا مضطرب است، نخواهید بلافاصله حالش را خوب کنید. فقط حضور داشته باشید، گوش بدهید و بگویید:
«می‌فهمم که ترسیدی، من کنارت هستم.»

۴. روال و ساختار روزانه را حفظ کنید.

▫️حتی در شرایط غیرعادی، داشتن برنامه‌ای ساده اما ثابت –مثل وعده‌های غذایی منظم، زمان خواب، یا بازی‌های خانگی– به مغز پیام امنیت می‌دهد. برای کودکان این روال، یک لنگر روانی حیاتی است.

۵. کودکان را در جریان بگذارید، اما به زبان آن‌ها

▫️پنهان‌کاری کامل و یا افراط در اطلاعات دادن، هر دو آسیب‌زاست. با زبان ساده و اطمینان‌بخش به کودکان توضیح دهید چه اتفاقی افتاده و چه کاری در حال انجام است. بگویید:
«بزرگترها دارن تلاش می‌کنن اوضاع بهتر بشه. وظیفه ما اینه که مراقب خودمون و همدیگه باشیم.»

۶. مراقبت از خود، وظیفه نیست؛ ضرورت است.

▫️شما نمی‌توانید از دیگران حمایت کنید اگر خودتان فرسوده باشید. زمان‌هایی برای استراحت، تنفس عمیق، دعا یا مراقبه در نظر بگیرید. حتی چند دقیقه سکوت یا نوشیدن یک لیوان آب، به بدن و روان شما پیام «آرامش» می‌دهد.

۷. درخواست کمک، نشانه قدرت است.

▫️اگر احساس می‌کنید دچار استیصال، بی‌خوابی شدید، خشم انفجاری یا افکار ناامیدکننده شده‌اید، با مشاور یا فردی مورد اعتماد صحبت کنید. ماندن در رنج هیچ ضرورتی ندارد.

یادمان باشد:
در شرایط جنگ یا بحران، سلامت روان یک سرمایه جمعی است. هر کلمه، هر تماس انسانی، و هر حمایت کوچک می‌تواند نیرویی بزرگ در برابر اضطراب جمعی باشد.

با امید، با آگاهی و با همدلی، از این روزهای دشوار نیز عبور خواهیم کرد.

با احترام،
دکتر زهرا جهان‌بخشی
عضو هیئت علمی گروه مشاوره دانشکده روان شناسی و علوم تربیتی دانشگاه شهید بهشتی



🍃ارتباط با ما:
تلگرام | اینستاگرام | روابط عمومی
25👎3
Ba Man Az Iran Begoo
Dariush
❤️‍🩹 میانهٔ جنگ است،
جهانی مقتدر در برابر یک کشور ایستاده است و دارد با وجدان خیلی آسوده مردمانش را بمباران و تحریم می‌کند.

آدم‌های بسیاری از این کشور سفر کرده‌اند و خواسته و ناخواسته از آن دور مانده‌اند. آنها هم دلشان تنگ شده.

آنها و اینها، از درون و بیرون با موسیقی برای هم پیام می‌فرستند.
مثل دوتا سرخپوست که روی دو تپه‌ی دورافتاده از هم با دود به هم می‌گویند:
طاقت بیار رفیق.

.

ترانه‌سرایان و آهنگسازانی هستند که مضمون غالب‌ کارهایشان وطن است.

دلتنگی برای وطن.

حسرت برایش.

شرح دوری از آن.

توصیف گذشته یا اعلام همبستگی با مردمانی که درگیر جنگ و هزار قصه دیگرند.

بیژن سمندر در ترانه کوه یخ برای خواننده‌ای می‌سراید: تو سرزمین یخ‌ها، پر از سکوت غمناک، همیشه باد قطبی، همیشه برف و کولاک.

دیگری از زبان نابغهٔ ترانه ایرج جنتی عطایی می‌خواند: یاور رسیده از راه، با من از ایران بگو.


✍🏻متن از سحر سخایی، نویسنده و روانکاو
منتشرشده در روزنامه همشهری و رادیو دست‌نوشته‌ها


آکادمی روانکاوی بید 💚
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
16👎1
آکادمیِ روانکاویِ بید
Photo
درست است.
ما دیگر آن آدم‌های سابق نخواهیم شد…


ما، گروه کوچکی از دانشجویان دانشگاه شهید بهشتی، با امید و آرزویی بزرگ، این فضا را به‌وجود آوردیم تا بشنویم و شنیده شویم؛ تا «بید» بدل شود به فضای سومی میان ما و شما.

اما بعد از شنیدن خبر بمباران دانشگاه، دیگر آن آدم‌های سابق نخواهیم شد…


▫️بله، بمباران دانشگاه دروغ بود؛
اما کشته شدن سربازان در اوین، کشته شدن کودکان و رهگذران، دروغ نبود.

▫️بله، بمباران دانشگاه دروغ بود؛
اما فرو ریختن خانه‌ها، ترک‌های روی دیوار، صدای موشک و انفجار، دروغ نبود.

▫️بله، بمباران دانشگاه دروغ بود؛
اما نگرانی ما برای هم‌دانشکده‌ای‌های افغانستانی‌مان، دروغ نبود.


در این روزها بارها و بارها برگشتیم و نظریه‌ها را دوباره خواندیم.
جزوه‌های کلاین و یادداشت‌های کلاس‌های فروید و وینیکات را ورق زدیم.
رفتیم سراغ نظریه‌پردازان ضد‌استعمار معاصر؛ فنون و شیحا را خواندیم و باز خواندیم.

و بیش از همیشه به این نتیجه رسیدیم:

ما برای نظریه‌ها اینجا جمع نشده‌ایم.

«بید» برای ما، بیش از همیشه، به «فضایی سه نفره» بدل شد.

ما و شما، در این فضا، چیزی را می‌سازیم که در هیچ نظریه‌ای نوشته نشده است.


از این پس، تلاش می‌کنیم با همین نگاه
پیش برویم:

با نگاهی که سعی می‌کند نظریه را بفهمد، اما فقط به آن تکیه نزند.

با نگاهی که می‌داند بید، حتی اگر زیر آوار هم باشد، باز می‌روید.

بله ما هم مثل بید لرزیدیم، اما سعی می‌کنیم همان‌طور سبز بمانیم و زنده. 💚
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
48👎33👍2
📌آکادمی روانکاوی بید به همراه موسسه روان‌تحلیلی همراه، برگزار می‌کند:

تجربهٔ گروهی داستان‌خوانی در گروه درنگ

🔹درنگ آغاز یک سفر است؛ سفری پرروایت؛ روایت‌ من، روایت تو، روایت این همه که زندگی است!

🔹درنگ معبری است به ‌سوی فهم خویش و دیگری.
اینجا، داستان نه واگوکردن حوادث جهان که دریچه‌ای است برای رسیدن به ژرفای آن؛ دریچه‌ای که از کلمات آغاز می‌شود، با درنگ رنگ می‌گیرد و در عبور از خیال به معنایی تازه بدل می‌شود!

🔹اینجا شروع یک روایت تازه است...

📆قرار هست پنجشنبه هر هفته، ساعت ۱۶:۳۰ در موسسهٔ همراه، دور هم جمع بشیم و داستان بخونیم...

🔻دعوتید به جلسه صفر
پنجشنبه، ۲۳ مرداد، قراره کنار هم جمع بشیم، با هم آشنا بشیم، داستان بخونیم و دربارهٔ ادبیات گفتگو کنیم.

🔹جلسه صفر رایگان هست اما نیازمند ثبت‌نام.

برای ثبت‌نام، لطفا به آیدی زیر در تلگرام پیام بدهید:
@bid_ad

منتظر و دلتنگ‌تون هستیم.💚
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
116👍1
🔻بابا نیامد که ببیند حرفش، زندگی من را خراب کرده.
خودش کسی نشد، من چرا باید می‌شدم؟

-از متن کتاب

🔵 گروه درنگ از ۶ شهریورماه، ساعت ۱۶:۳۰ اولین کتاب خودش رو با تسهیلگری مرضیه وحدانی‌نژاد شروع می‌کنه و قرار هست کتاب «پاییز فصل آخر سال است» از نسیم مرعشی رو بخونیم.💚


📍جلسات تنها به صورت حضوری و در موسسه همراه برگزار می‌شه.

🔹هزینه‌ی شرکت در این جلسات به صورت ماهیانه ۹۵۰ هزار تومان هست که برای دانشجویان، این مبلغ با اعمال تخفیف، به ۸۰۰ هزار تومان کاهش پیدا می‌کنه.

❗️ظرفیت این جلسات محدود است.

🔹برای ثبت‌نام کافیه در تلگرام (@bid_ad) به ما پیام بدید.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
99👍1
نام تمام زندگان، مهساست. 🏴

امروز، در سالگرد مهسا، ما تنها یاد نمی‌کنیم؛ موضع می‌گیریم.
ما هنوز می‌دانیم زبان آن‌ها با گلوله و مرگ سخن می‌گوید و زبان روانکاوی و ما با زندگی.

🔸وقتی قدرت مطلق با زبان گلوله سخن می‌گفت،
زبان ما فشردن دست‌های هم و برآوردن فریاد «نترسید، نترسید، ما همه با هم هستیم» بود.

🔸روانکاوی اگر به راستی هنر دیدن انسان است، نمی‌تواند در برابر گلوله سکوت کند و نامش را تکنیک، اصل، یا هرچیز دیگری بگذارد.

🔸روانکاوی اگر نتواند در لحظه‌ی مرگ، به سود زندگی برخیزد، دیگر نامش روانکاوی نیست.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
67👎3019👍5
🔸we must renounce “desires for results, ‘cure,’ or even understanding


🔸باید از میل به نتیجه، درمان، یا حتی درک کردن دست برداریم.

توماس آگدن | 2019 ✍️
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
333👍3
🔸Any effort to describe psychoanalysis necessarily draws upon the reader’s experience of psychoanalysis.

🔸One could write volumes on the subject of dogs, but, unless the reader has experienced a living dog, he will not know what a dog is. A dog is a dog; psychoanalysis is psychoanalysis; ‘the world, unfortunately, is real [unwaveringly itself]; I, unfortunately, am Borges’ (Borges, 1946, p. 234).


🔸هر تلاشی برای توضیح روانکاوی، ناگزیر به تجربه‌ی خواننده از روانکاوی تکیه می‌کند.

🔸می‌شود درباره‌ی "سگ‌ها‌" جلدها نوشت، اما اگر خواننده هیچ‌وقت سگ زنده‌ای را تجربه نکرده باشد، نمی‌فهمد سگ چیست.
سگ همان سگ است؛ روانکاوی هم روانکاوی است؛ جهان متأسفانه، واقعی‌ست (بی‌هیچ انعطاف همان خودش است) و من متأسفانه بورخس هستم.


لوییس بورخس | 1946 ✍️
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
176👍4
🔸آنچه در حافظه می‌ماند همیشه آن چیزی نیست که شاهدش بوده‌ایم.


جولیان بارنز | درک یک پایان✍️
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
247👍6
🔸He told me that Winnicott asked this question of every adolescent he saw and placed great weight on their response to the question: “What do you want to be when you grow up?” (Ira Carson 1983, personal communication).

🔸This question is perhaps the most important question any of us asks ourselves from very early in life until the moment just before we die.


🔸او به من گفت که وینیکات این پرسش را از هر نوجوانی که می‌دید می‌پرسید و اهمیت زیادی برای پاسخ آن‌ها قائل بود: «وقتی بزرگ شدی، می‌خوای چی بشی؟»

🔸شاید این پرسش مهم‌ترین پرسشی باشد که هر یک از ما از آغاز زندگی تا لحظه‌ای پیش از مرگ، از خود می‌پرسیم.


✍️ آیرا کارسون | 1983
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
16👍64
🔸آدمیان اصولا در پی رابطه‌اند، نه در طلب ارضای غرایز. همین اشتیاق شدید به ارتباط است که ما را در برابر تاثیر تجارب اولیه‌مان چنین آسیب‌پذیر می‌کند.

✍️ استفان میچل | تاریخ روانکاوی، از فروید تا کنون
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
207👍6👎1
🔸 اکنون می‌دانیم که نه ما روانکاوان در چشم بیماران‌مان نامرئی هستیم و نه می‌توانیم خودمان را از جریان درمان حذف کنیم.

✍️ استفان میچل | تاریخ روانکاوی، از فروید تا کنون
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
195👍5
🔻ما بر این باوریم که برای فهم روانکاوی، همچون فلسفه، پیش از هر چیز باید با تاریخ آن آشنا شد.

🔹و پس از او
بازخوانی تاریخ روانکاوی

قرار است طی ۴ ماه، کتاب «تاریخ روانکاوی» رو با هم بخونیم و ببینیم روانکاوی چطور از فروید شروع شد، در برخورد با منتقدانش تغییر کرد و در مواجهه با جهان مدرن چگونه بازتعریف می‌شه.

برای دریافت کاتالوگ دوره و جزییات و برنامه جلسات بهمون بدید.

🔹تسهیلگر: پگاه اسمعیل‌زاده
رواندرمانگر تحلیلی


📆زمان شروع دوره: دوره از ۱ آبان، پنجشنبه‌ها ساعت ۱۰ تا ۱۲ صبح برگزار خواهد شد.

💳هزینه کلاس: مدت زمان این دوره ۴ ماهه و هزینه به صورت ماهیانه ۵۰۰هزارتومن درنظر گرفته شده.

📍به صورت آنلاین در پلتفرم گوگلمیت

اگر به هر دلیلی توان پرداخت هزینه رو ندارید، ما رو در جریان بذارید. 💚

🔻برای ثبت‌نام و اطلاعات بیشتر با آیدی تلگرام زیر در ارتباط باشید:
@bid_ad
166👍4👎1
2025/10/20 02:13:13
Back to Top
HTML Embed Code: