السلام عليكم ورحمة الله :

✨ دعوة خاصة لعشاق الحلويات! ✨
أهلاً وسهلاً بكم في معرض الحلويات يوم السبت 28 ديسمبر! 🍰🍪

سأكون هناك بعرض أشهى وأجمل إبداعاتي من الحلويات التقليدية ، العصرية ، ورود شكولاطة ! 😍
لا تفوتوا الفرصة لتذوق الحلويات المصنوعة بحب وإبداع، وأيضًا للتعرف عليّ ومشاركة آرائكم.

📍 المكان: مركز الصفوة]
⏰ التوقيت: [10 صباحا إلى المساء ا]

كونوا على الموعد، وأخبروا أصدقاءكم وعائلاتكم! 💕
#حلويات_بشرى #معرض_الحلويات #إبداع_بكل_لقمة

مركز الصفوة للتدريب والتوجيه

https://www.tg-me.com/loloaasaodaa

في خاطرك جلابيب وسيتارات من المملكة العربية السعودية 🇸🇦 نحن نوفرها لك وبأحسن الأسعار 👏🏼👏🏼👏🏼


تجدون عندنا :
✅ عباءات رأس سديري 🇸🇦
✅ عباءات رأس سعودية🇸🇦
✅ماء زمزم 🇸🇦
✅كحل الأثمد الأصفهاني الأصلي🇸🇦
✅تمر العجوة 🇸🇦
✅نقاب يمني🇸🇦
✅خمار كويتي🇸🇦
✅نقاب بمروحة🇸🇦
✅عسل الحبة السوداء 🇸🇦
✅عسل السدر🇸🇦
جميع منتجاتنا مستوردة من السعودية 🇸🇦 بجودة عالية وأقمشة كورية ممتازة💯

الإنسان في هذه الدنيا يعيش حربا مع نفسه
يخطئ ويتوب
يستقيم وينتكس
يقوى إيمانه ويضعف
لكن المهم أن يعود بعد كل ذنب
وألاّ يقنط من رحمة الله

📌أهميّة تبليغ العلم ونقله:

➖ ‏ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : « بَلِّغُوا عَنِّي وَلَوْ آيَة..»

📕: صحيح البخاري رقم: (3461)

➖ الشيخ ابن بـاز - رَحِمهُ الله -:
‏
والمشروع للمسلم إذا سمع الفائدة أن يبلغها غيره، وهكذا المسلمة تبلغ غيرها ما سمعت من العلم لقول النبي صلى الله عليه وسلم:
« بلغوا عني ولو آية »، وكان صلى الله عليه وسلم إذا خطب الناس يقول : «ليبلغ الشاهد الغائب فرب مبلغ أوعى من سامع ».

‏ 📚: مجموع الفتاوى (٤/ ٥٤).

🔴▪️قَالَ ابنُ رَجَبٍ - رَحِمَهُ اللَّـهُ - :

« مِن عَلامَاتِ العِلمِ النَّافِعِ:
أنّهُ يَدلُّ صَاحِبَهُ عَلَى الهَرَبِ مِنَ الدُّنيَا،
وأعظَمُهَا الرِّيَاسَةُ والشُّهرَةُ والمَدحُ ».

📌: [ فَضلُ عِلمِ السَّلَفِ || ١٠٨ ].

🔴‏كان #الحسن_البصري يدعو :🔴

📌اللَّهُمَّ بري قُلُوبَنَا مِنَ الشِّرْكِ والْكِبْرِ وَالنِّفَاقِ والرِّيَاءِ والسُّمْعَةِ وَالرِّيبَةِ والشَّكِّ فِي دِينِكَ

يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ، ثَبِّتْ قُلُوبَنَا عَلَى دِينِكَ

وَاجْعَلْ دِينَنَا الإِسْلاَمَ الْقَيِّمَ

[طبقات ابن سعد10048]

✏" وصيتي لنفسي وإياكم الحرص على نشر العلم بين الناس، ولا تحقروا شيئًا، فإذا علمت إنساناً مسألة واحدة وعمل بها، ثم علمها آخر وآخر وآخر فكل ما يحصل من أجر بالعمل الذي أنت دللت الناس عليه، فلك مثله ".

📌ابن عثيمين رحمه الله| ‏[لقاء الباب المفتوح (86)]

_نصف تربية الانسان ذاتية نابعة من الداخل، ضمير حي وخوف من الله

‏«لو رُزِق العبد الدنيا وما فيها ثم قال: الحمد لله، لكان إلهام الله له بالحمد أعظم نعمة من إعطائه له الدنيا؛ ﻷن نعيم الدنيا يزول، وثواب الحمد يبقى»

مَن نشر ما ينفع الناس، يكون لهُ مِثل أجور مَن انتفع بذلك.

- | ابن باز رحمه الله |

وأخاف أن يكون كل همنا أن ننشر من أجل مدح الناس ونيل إعجابهم ..!

أو نُسأل أمام الله عن نيتنا في النشر في مواقع التواصل الإجتماعي فنقول يا رب من أجل تبليغ دينك فيُرد علينا بأنه قد كذبنا نشرنا من أجل التفاعلات والمدح والثناء وقد قيل ونكون أول من تسعر بهم النار ..

جددوا النية فإن وربي الأمر جلل

اللهم إنا نعوذ بك من أن نكون جسرًا يعبر عليه الناس للجنة ثم نقذف في النار

-لصاحبه-

"أيُّ حِجاب يَلفت الإنتبَاه ليسَ هوَ المُراد، حتّى لو كانَ نِقاب."

والفتاة الحَيِّية السَّوية تكره نظر الرجال إليها.

منقول

باب حفظ السر


وعن عائشة رضي الله عنها، قالت: كن أزواج النبي صلى الله عليه وسلم عنده، فأقبلت فاطمة رضي الله عنها تمشي، ما تخطئ مشيتها من مشية رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا، فلما رآها رحب بها، وقال: مرحبا بابنتي ، ثم أجلسها عن يمينه أو عن شماله، ثم سارها فبكت بكاء شديدا، فلما رأى جزعها، سارها الثانية فضحكت، فقلت لها: خصك رسول الله صلى الله عليه وسلم من بين نسائه بالسرار، ثم أنت تبكين ! فلما قام رسول الله صلى الله عليه وسلم سألتها: ما قال لك رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قالت: ما كنت لأفشي على رسول الله صلى الله عليه وسلم سره، فلما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت: عزمت عليك بما لي عليك من الحق، لما حدثتني ما قال لك رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ فقالت: أما الآن فنعم، أما حين سارني في المرة الأولى فأخبرني أن جبريل كان يعارضه القرآن في كل سنة مرة أو مرتين، وأنه عارضه الآن مرتين، وإني لا أرى الأجل إلا قد اقترب، فاتقي الله واصبري، فإنه نعم السلف أنا لك، فبكيت بكائي الذي رأيت، فلما رأى جزعي سارني الثانية، فقال: يا فاطمة، أما ترضين أن تكوني سيدة نساء المؤمنين، أو سيدة نساء هذه الأمة ؟ فضحكت ضحكي الذي رأيت.

متفق عليه، وهذا لفظ مسلم

•••
قاوِم فراغك بمَا ينفع، ولا تجَعل برامج التواصل وغيرها مَلاذك الوحيد في وحدتكَ فإن الفراغ بَاب بلاء ومُفتاح كل فِتنة، فـ احذَر!

وأما صبرها عليك وعلى فعلك ، وتضحيتها ، وتغافلها وتغاضيها ، إنما هو ذروة سنام القوة ، فلا تعتقد أنها بذلك قد قُيدت بسلاسل الضعف ، إنما هو حلم المحب ، أو لعله استنفاد لجل ما أتاها الجليل من أسباب لتتفادى قتل سبل الحياة بينكما ، فلا تُسأل بعدها لما زهدتِ، لما تركتِ ، ولما نسيتِ..
فلا تستهين بظاهر الرقة والضعف فيها ، واعلم أنه بداخلها براكين خامدة ، فلا تستثيرها فتحرق خضار حياتكما معا ، وتُكوى بنيران الهجران ، وتنسى كأنك لم تكن .. ومن ثم تجني ثمار فعلتك حنظلا ...
واتق الله في امرأتك ، ورفقا بها وبر قلبها ، يٙسعد قلبك وتُنّعم حياتك 💜🍂

"إن الذي لا يستشعر قيمة كوب شاي، لن يستشعِر قيمة قصر، لأنّ الامتنان حاسّة تعمل في جميع النّعم بنفس الطريقة، فالعاجز عن تقديرِ نعمة صغيرة، عاجز عن تقدير الكبيرات من الهِبات."🤍

مِمَّا يضر بالمرء أن ينشأ في بيت كريم الأصل، أهله طيبون ذوو مروءة وجود وسؤدد، ليظن أن هذا هو الأصل في الناس؛ فيعاملهم كلهم بما اعتاد عليه بلا تكلف أو اصطناع.
فيزعجه -بعد تجربته- أن يجد الأصل في الناس الشر لا الخير، ويسوؤه ما يجده من الجحود والنكران، ويدهشه استحلال الظلم والبغي. فما يزال به الناس حتى يصير إلى انعزال عنهم وكراهية لكل الخلق إلا بقية من أصحاب المروءات، وقليل ما هم !
- حسام عبد الجواد.