‏فلا تغرّنك الأقوالُ إن عظِمت
‏حتى تلبس من أفعالها حُلَلُ

‏مرّ أعرابيٌّ بقوم فسَخِروا منه، فرجعَ إليهم وقَال:

‏"النّاسُ رَجُلَان:
‏مُتكلِّمٌ غانِمٌ، وساكِتٌ سالِمٌ..
‏فَوَاللهِ ما سلمتُم سلامةَ الصّامِت؛
‏ولا غنِمتُم غنيمَة المُتكلِّم!".

‏- أيقتلك الغياب ؟
أنا يقتلني الحضور الباهت،
الذي يشبهُ العَدم .

محمود درويش

‏"نحن نلمع بشكل استثنائي حول من نحب ، وننطفئ لو كنا حول الشخص الخاطئ ، أنت لست شخص واحد. أنت دائما نتيجة تفاعل ما..'


- د. أحمد خالد توفيق

العتبة الحسينية المقدسة تطلق مسابقة انت الافضل بعنوان ( فيوضات شهر الرحمة)
للاشتراك النقر على الرابط التالي👇

https://waha.imamhussain.org/quiz

يا ليلةَ الجُرْحِ: هل يدرونَ مَن جرحوا؟
‏وأَيَّ وجهٍ، كوجهِ الله، قد لَمحوا؟

‏يدرونَ أَلفَ نبيٍّ كلَّهم قُتلوا
‏في ليلةٍ ...واليتامىٰ كلَّهم ذُبحوا

<<مَا سَبَقَهُ الْأَوَّلُونَ ولَا يُدْرِكُهُ الْآخِرُونَ>>

هذا جمع لبعض طرق خطبة الإمام الحسن عليه السلام بعد شهادة أمير المؤمنين سلام الله عليه من مصادر الإمامية، مع ذكر فائدة متعلقة برواة الخطبة الشريفة في آخره.

✍ حقيقة المحصول

🔹️ فائدة حول ليالي القدر 🔹️


إن من مختصات الإمامية القول بتعلق الليالي ١٩ و٢١ و٢٣ بليلة القدر.

🔻 روى الكليني -رحمه الله- في الكافي [ح٦٦٢٧] بسند موثق عن زرارة، قال: قال أبو عبد الله -عليه السلام-:
" التقدير ليلة تسع عشرة، والإبرام في ليلة إحدى وعشرين، والإمضاء في ليلة ثلاث وعشرين".

● وهذا من مختصاتهم؛ إذ لم نقف بعد التتبع على من يقول بشيء من هذا التفصيل.

● وقد روى المخالفون هذا المعنى عن أئمتنا -عليهم السلام-.

🔻 روى عبد الرزاق الصنعاني في المصنف [ح٧٦٩٦] عن سفيان الثوري، قال: وأخبرني جعفر بن محمد، عن أبيه:
" أن عليا كان يتحرى ليلة القدر ليلة تسع عشرة وإحدى وعشرين وثلاث وعشرين".

■ أقول: وهذا شاهد على صحة ما ينقله الإمامية عن أئمتهم -عليهم السلام- فيما تفردوا به فضلا عما لم يتفردوا به، فالحمد لله الذي جعلنا من أتباعهم، والفضل له إذ وفق الثقات لنقل الحق عن أهله.

فوائد الباحث
http://www.tg-me.com/Al_baheth_t

.

والعيـــدُ يَومَ يُرى المهـــــديُّ مُتشحًا
بالفتحِ، والأرضُ في ظِلِّ العُقابِ سَما

- الحِرزيّ.
.

ما هي صفات الفقيه ؟
قال امير المؤمنين علي (عليه السلام) : ألَا أُخْبِرُكُمْ بِالْفَقِيه حَقِّ الْفَقِيه مَنْ لَمْ يُقَنِّطِ النَّاسَ مِنْ رَحْمَةِ اللَّه ولَمْ يُؤْمِنْهُمْ مِنْ عَذَابِ اللَّه ولَمْ يُرَخِّصْ لَهُمْ فِي مَعَاصِي اللَّه ولَمْ يَتْرُكِ الْقُرْآنَ رَغْبَةً عَنْه إِلَى غَيْرِه أَلَا لَا خَيْرَ فِي عِلْمٍ لَيْسَ فِيه تَفَهُّمٌ أَلَا لَا خَيْرَ فِي قِرَاءَةٍ لَيْسَ فِيهَا تَدَبُّرٌ أَلَا لَا خَيْرَ فِي عِبَادَةٍ لَيْسَ فِيهَا تَفَكُّرٌألا اخبركم بالفقيه حق الفقيه؟ من لم يرخص الناس في معاصي الله ، ولم يقنطهم من رحمة الله ، ولم يؤمنهم من مكر الله ، ولم يدع القرآن رغبة عنه إلى ما سواه ، ولا خير في عبادة ليس فيها تفكر ، ولا خير في علم ليس فيه تفهم ولا خير في قراءة ليس فيها تدبر.
المصدر : الكافي، ج ١، الشيخ الكليني، ص ٨٤

🌼

يَا سَاهِرَ اللَّيلِ إنَّ اللَّيلَ مُرتَحِلُ
والعُمرُ عَمَّا قَرِيبٍ سَوفَ يَرتَحِلُ
فَاجعَل نَصِيبَكَ مِن لَيلٍ تُسَامِرهُ
صَلاةَ وِترٍ بِهَا تَسمُو وتَبتَهِلُ


🌼

‏كانتِ العربُ تقول: لا تُبَرْقِل علينا.
و البَرقَلة: كلامٌ لا يَتبَعه فعل، مأْخوذٌ من البَرق الذي لَا مطرَ معه.

- يقولُ صفي الدين الحلي:

مَا كُنتُ أَحسَبُ أَنَّ الوَصلَ مُمتَنِعٌ
وَ أَنَّ وَعدَكَ بَرقٌ مَا بِهِ مَطَرُ!.

‏في أحد الأعوام، كنتُ أسكن بناية ضخمة، تتجاوز عدد الطوابق فيها الستين طابق، وكنتُ كلما دخلت أو خرجت من الممر المخصص للدخول، يرمقني رجل الأمن ذو البشرة السمراء والبنية الضخمة بنظرة لؤم شديدة، حتى إني كرهت البناية، ورحت أبحث عن سكن آخر.
‏حاولت مرة أن ابتسم في وجهه، فقابلها بنظرة ممسوسة بشرارة غير مريحة.
‏شيئاً فشيئاً نما في قلبي حقد غريب نحو هذا الرجل الذي لا أعرفه، فقد كان يكدرني في اللحظات التي أعود بها إلى منزلي مستبشرة، وأحياناً كنتُ أتفرس في ملامحه المتجهمة عندما أكون في مزاج مظلم وأردد مع نفسي" أنا أستحق هذه المعاملة" أنا لا أستحق حتى اللطف من الناس.
‏وهكذا تطور الأمر عندي، فبدأت أنا الأخرى أرسل إليه نظرات مفزعة، وأحسب أنني جيدة في هذا عندما يتملكني الغضب. ولم أزل أتذكر ذلك المساء الذي غرستُ نظرتي في أحشائه حتى تمكن منه الرعب، وبدا واضحاً في ملامحه. وهكذا بدأ كلاسيكو النظرات المسكونة بالغضب والخبث بيننا؛ صار هذا الرجل القربة التي أفرغ بها كل مشاكل يومي وعقدي النفسية، فما أن أدخل المبنى حتى أشرع بتسديد النظرات السامة إليه. وفي يوم من الأيام وصلني خبر رائع كان له علاقة بترشيح روايتي إلى جائزة أدبية مهمة؛ ومن شدة سعادتي، ومن دون أي وعي حاضر مني؛ عطفت نحو الجادة المجاورة حيث محل الورد وابتعت ثلاث وردات وعلبة شوكولاته وعدتُ مشياً نحو المبنى، وما أن دخلت حتى وجدت نفسي أتجه نحوه بملامح جادة،
‏أقترب منه ببطء وهو يبتعد بخطوات لا تُلاحظ؛ ثم مددت الورد والعلبة إليه و ابتسمنا معاً في لحظة واحدة، ابتسامة عميقة أشرقت معها أرواحنا.
‏وكانت الجملة الأولى التي نطقها أجمل كلمة "شكراً" سمعتها في حياتي.
‏سألني بصوت طفولي: لماذا؟ قلتُ له: ربما لأنك أقرب صديق لي هنا، فقد نمت صداقتنا دون كلام. ودون أن أنتبه؛ اكتشفت أنك كنت ملاذاً لي في كل لحظات إخفاقاتي، فهذا الغضب الذي كان يتملك ملامحي ما هو إلا فعل شكوى يومية كنتُ أسكبها عليك دونَ أن أشعر.
‏قال لي والبراءة تطفح من سيمائه: "هذا هو وجهي، لا أعرف طريقة لوصل ملامحي بمشاعري، لكني كنتُ أفرح عندما تلجين المبنى، ثم فجأة كرهتيني؛ بحثتُ عن السبب طويلاً ولكني لم أعثر عليه، وكنتُ أصلي كي تكوني سعيدة".
‏هكذا نحن كائنات ليس لديها القدرة على رؤية نفسها من الخارج، لذلك كانَ التواضع في رأيي وفي كل أشكاله هو أسمى الفضائل، لأنه يصلك بالآخرين كي تتعرف من خلالهم على نفسك التي تظن أنك تعرفها.
‏أصبح "جون" رجل الأمن المحبوب في المبنى، فقد بدأ يتدرب على الابتسامة، حتى تمكنت منه. وهو أيضاً دربني على التوقف عن وضع سيناريوهات كاملة في رأسي والتصرف على أثرها. فكنتُ كلما انزلقتُ في مثل هذه الأفكار ألجأ إلى التأليف.
‏وهكذا كنتُ أنا "كاتبة" وجون "رجل أمن" يحمي بيتها في الطابق ال٣٨ من أشباح الوهم المجيدة .

#شهد_الراوي