‍ #نقد_مدعی_یمانی (۱۰۷۹)

⚠️ بد‌ترین و خبیث‌ترین دزد

┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

🔸در بازار اصناف زیادی وجود دارد؛ در این میان عده‌ای هم شغل دزدی را بر گزیدند که رشته های زیادی دارد و هر روز شاخ و برگ جدید به آن افزوده می‌شود!
... گویند از تخم مرغ شروع و به شتر و بارش ارتقاء پیدا می‌کند!←اصولا شخص مال باخته و مورد سرقت قرار گرفته چند روز، چند ماه یا چند سال طول می‌کشد تا تلخی آن را فراموش کند؛ در این بین یا دزد را پیدا می‌کنند یا به مرور زمان مورد سرقت شده را مجددا تهیه و داستان فراموش می‌شود .

⚠️اما سرقتی وجود داردکه هیچگاه خسارت آن قابل جبران نیست و گاه دنیا و آخرت افراد را تباه خواهد کرد.

.آری، درست متوجه شدید!
🔖 منظور ما دزدی اعتقادات و باورهای دینی است. این دزدی باعث فروپاشی ریشه ای در هر انسانی خواهد شد .
🔖 اینجا کار سخت می‌شود، زیرا این دزدها لباس دین بر تن دارند [ هر چند لباس را هم به سرقت برده اند ] با توجه به ساده دلی مردم و حرفه ای بودن آنان ، تشخیص در وادی امر کار ساده ای نیست، این گروه نیز طیف‌های مختلفی دارند!
این جماعت بسیار حرفه ای و استادانه دست به سرقت می‌زنند، گاهی سالها درس خوانده و محاسن سفید می‌کنند تا در زمان مناسب ضربه کاری را وارد کنند؛
در زمانه‌ای که عده‌ای گاه مُهر داغ می‌کنند تا برجستگی جای سجده روی پیشانی ایجاد شود، تسبیح از دستشان نمی‌افتد و انگشتر عقیق و فیروزه آنان دل هر بیننده‌ای را می‌رباید؛ و با کش دادن والضالین ها در نماز خود را از پاپ نیز کاتولیک تر جلوه میدهند!! نباید تعجب کرد که کسی هم پیدا شود که با سوء استفاده از آیات و روایات و جهل عوام خود را واجد مقامات الهیّه جا بزند!

🔻به هوش باشید هیچ‌وقت هیچ میشی به لباس گرگ درنمی‌آید.
گرگ است که به لباس میش می‌آید.
و امان از گرگها در لباس دین!

راه شناخت این افراد فاصله گرفتن از شیوه متداول دینداری اکثریت مردم ، مأنوس بودن با علما و تَفقه در دین و ساعتی را که ثواب ۷۰ سال عبادت دارد ، به «تفکر» اختصاص دادن است !

←دشمنان در لباس تشیع، تمام ترسشان از گرایش مردم به کلام اهل بیت علیهم‌السلام است ، از این رو یا اقدام به تخریب و‌ تکذیب روایات نورانی اهل بیت میکنند و یا اگر بنا داشته باشند در روایات دست برده ، علما و فقها را تخریب می‌کنند ، تا عوام از اصل دور بمانند...‌

💢 یکی از جدیدترین دزدان دین در عصر ما ، احمد همبوشی با نام جعلی احمد الحسن است ، که اگر شیعه‌ای اندک آشنایی با معارف دین داشته باشد ، در دام چنین فردی نخواهد افتاد و فریب نخواهد خورد...و از قربانیان عصر غیبت نخواهد شد!

در ادامه عکس گذرنامه این مدّعی نبوت! قائمیت! امام سیزدهم! مهدی موعود! شبیه عیسی! و ...احمد اسماعیل همبوشی بصری(لعنه الله) پیوست می‌شود (دانلود اسکن) ؛ همین عکس برای آنکه بازی نخورید و چنین موجودی را قائم آل محمد علیهم‌السلام ندانید , کافیست!

📌احمد بصری متولد ۱۹۶۸ میلادی است و این تصویر گذرنامه مربوط به سال ۲۰۰۷ است و دقیقا مؤید تصاویر قبلی وی می‌باشد!
←دقت کنید که همین عکس به تنهایی برای ابطال ادعای او که قائم آل محمد است ، با توجه به روایات صفات ظاهری قائم محتوم روایات کفایت می‌کند ،

➤ ۱ — سن ظاهری قائم علیه السلام مطلقاً از ۴۰سال تجاوز نخواهد کرد .

➤۲ — مطلقاً کسی که بالای ۴۰سال ظاهری داشته باشد قطعا و یقیناً قائم نیست و این وصف در مورد او صادق نخواهد بود . و قائمیت با عبارات صریح نفی شده است در هر فرد بالای ۴۰ سال.

➤۳ — امام مهدی عجل الله فرجه طبق نصوص روایات همواره در سن کمتر از ۴۰ سالگی حیات می‌نمایند و با کبر سن و طول عمر ، پیر نخواهند شد.

➤۴—احمد بصری با سن فعلی ۵۷ سال یا بیشتر ، طبق نص و نفی روایات ، قطعاً قائم نیست . و یک کذاب ملعون است که همچون تمام مدعیان کذاب ، چهارپایانی پیدا کرده و از آنها سواری می‌گیرد!

🔸بنا بر نصوص روایات هر کس غاصب لقب شریف قائم آل محمد باشد بلاشک کافر و ناصب و نجس العین و مأبون می‌باشد ... کما اینکه فرمودند : و ابتز امورنا معادن الأبن
... قدمت دزدان دین به درازای تاریخ است؛ آنان قبل از ما بوده و بعد از ما نیز خواهند بود ، پس به هوش باشید!

+ روایات مرتبط این مبحث
➖➖➖➖➖
@borrhan

⚠️فریب نخورید! با ترفندهای ساده مدعیان را بیازمایید!

...به مردم از دل زمین نقشه گنج می‌فروخت، ولی نمی‌دانست در جیب مراجعه‌کننده چه چیزی است!

@borrhan

💢 کاملترین جریان شناسی فرقه مدعی یمانی

- استاد مسعود مومنی/ جلسه چهارم

#نقد_مدعی_یمانی (۱۰۸۰)
@borrhan

فایل pdf مقاله تحلیل چهره شناسی حضرت مهدی علیه السلام و نقد دیدگاه تعدد قائم ، تالیف عزالدین رضانژاد ؛ محمد شهبازیان در «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓
https://www.tg-me.com/borrhanlibrary/12568

+ جمال مهدوی در کلام رؤیت کنندگان آن حضرت در زمان حیات امام حسن عسکری علیه السلام

✅ آنجه از الغدیر کمتر شنیده‌اید: قوّت ادبی الغدیر

💥 اخلاص عجیب!

✍🏻 آیت الله شبیری زنجانی :

🔻مرحوم میرزا محمد علی اُردوبادی آدم عجیبی بود. تقریباً در این پنجاه سال اخیر در #نجف هر کتاب قابل توجهی منتشر می‌شد، ایشان در آن دخالت داشت. چون ادیب درجه اول بود، کتب را به او می‌دادند و او شرط می‌‌کرد که ابداً اسم من در کار نباشد. از این روی، همه با تمام میل می‌پذیرفتند. آسید عبدالعزیز طباطبایی می‌گفت: در «اصل‌الشیعه» که کتاب کوچکی از کاشف‌ الغطاء است، هفت تا غلط ادبی پیدا کردند، با این‌که کاشف‌ الغطاء ادیب عرب است. ولی

در یازده جلد کتاب «الغدیر» یک غلط ادبی وجود ندارد؛

چون صاحب "الغدیر" اینها را برای مرحوم اردوبادی خوانده و او اصلاح کرده است، حتی آن موقع که آقای امینی در مرض وفاتش مستلقی بود، برای مرحوم اردوبادی می‌خواند و او هم اصلاح می‌کرد. خلاصه این ‌جور آدم مخلصی بود.

🌐 سایت آیت الله شبیری زنجانی، بخش بیانات/آقای شبیری به این مطلب در کتاب جرعه‌ای از دریا ج۲ ص۶۰۳ نیز اشاره کرده‌اند.
+ مطالعه اسکن بالا و عنوان «قبول شدن الغدیر» نیز خالی از لطف نیست!

#علمای_صالح (۲۱۹)
@borrhan

‍ #پیدایش_شیعه (۱۹۸)
#عقد_اخوت (۶۶)

🔸 امیرالمؤمنین علیه‌السلام و مهم‌ترین بنای تاریخی افغانستان از قرن ششم هجری

‍ 🔶 کتیبۀ سلجوقی مقبرۀ منسوب به امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام در مزارشریف

┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

🔻مسجد کبود یا زیارت سخی در شهر مزارشریف افغانستان، که به عنوان مرقد منسوب به امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام شناخته می‌شود، مهم‌ترین بنای مذهبی این کشور به شمار می‌رود.←بر اساس کهن‌ترین گزارش‌های تاریخی، این قبر در زمان حکومت سلطان سنجر سلجوقی (حک: ۵۱۱ ـ ۵۵۲هـ) در روستای «خیر» بلخ کشف و بر روی آن بنایی احداث شد.

🔻محمد بن عبدالرحیم غرناطی (م. ۵۶۵هـ)، جهان‌گرد و وقایع‌نگار، در کتاب تحفة الألباب و نخبة الإعجاب نقل می‌کند که پس از سال ۵۳۰هـ، این قبر در ناحیۀ بلخ، در روستای «خیر» و در پی رؤیای گروهی از اهالی منطقه، آشکار شد. گرچه برخی از فقیهان وقت در  انتساب قبر به امیرمومنان علی علیه السلام تشکیک کردند، اما پس از خوابی دیگر، قماج امیر بلخ، به آنجا رفت و قبر مذکور را یافت که برآن سنگی مرمرین قرار داشت. غرناطی می‌نویسد که پس از برداشتن سنگ، پیکر مطهر امیرمومنان علی علیه‌السلام را سالم و در کفن مشاهده کردند و بر روی لوحی آجرین و قرمزرنگ، که در زیر گونۀ آن حضرت قرار داشت، با انگشت نوشته شده بود:

«هذا محبّ النبي علي» (غرناطی، 1413، ص 162-165)

←پس از این واقعه، بارگاهی بر مزار بنا شد و لوح آجرین قرمز در پارچه‌ای از دیباج بر فراز محراب این زیارتگاه قرار داده شد. طبق گزارش غرناطی، این زیارتگاه مورد توجه مردم مناطق مختلف، از جمله خراسان، بلخ و سمرقند، قرار گرفت.

🔻منابع تاریخی حاکی از آن‌اند که این بقعه در پی حملۀ مغول متروک شد. خواندمیر (م. ۹۴۲هـ) در حبیب السیر گزارشی از بازسازی این مقبره در سال ۸۵۸هـ به دستور سلطان حسین بایقرا ارائه داده است. به نوشتۀ وی، فردی به نام شمس‌الدین محمد، از زیردستان حاکم بلخ، به متنی برخورد که نشان می‌داد قبر منسوب به امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام در زمان سلطان سنجر کشف شده است. خواندمیر ادامه می‌دهد:

«...[سلطان حسین بایقرا] فرمود تا آن قبر را حفر نمايند و چون فرمان‌بران اندكى حفر كردند ناگاه لوحى از سنك سفيد پيدا شد كه بر آنجا منقور بود كه هذا قبر اسد اللّه اخ رسول اللّه على ولى اللّه. لا جرم فرياد و فغان از ميان جان حاضران بايوان كيوان رسيده همگنان روى نياز بر آن خاك پاك سودند...» (میرخواند، 1380ش، 4/ 172)

🔻بر اساس گزارش خواندمیر، در زمان بازسازی مجدد مقبره، لوح آجرین قرمزرنگ ناپدید شده و سنگ قبری مرمرین با کتیبه‌ای مشابه اما نه کاملاً یکسان با گزارش غرناطی ظاهر شده است. این مسئله حاکی از آن است که از این مقبره در طول زمان مراقبت شده و احتمالاً همان دوره سلجوقی، لوح یا آجر قرمز با کتیبه‌ای بادوام‌تر و از نظر زیبایی‌شناختی مطلوب‌تر جایگزین شده است.

🔻این کتیبۀ ارزشمند که در زمان سلطان حسین بایقرا پس از حفر مقبره کشف شد، در حال حاضر در خزانۀ مسجد کبود نگهداری می‌شود. در سال ۱۹۷۷م، خانم لیزا گلومبک مقاله‌ای در شرح این سنگ منتشر کرد (Golombek, 1977, p. 340-341). وی بر اساس سبک خوشنویسی این کتیبه آن را متعلق به نیمۀ نخست سدۀ ششم هجری می‌داند و احتمال می‌دهد که این سنگ هنگام کشف مقبره، برای جایگزینی آجر کتیبه‌دار اصلی که در محراب مقبره آویزان بود، ساخته شده باشد.

🔶 خوانش کتیبه: (دانلود اسکن)

پیشانی:
هذ[ا قبر على ا]خ (اخ) محمّد رسول الله

مرکز:
هذا ولى الله / على اسد الله / ... / ...

حاشیه:
بسم الله الرحمن الرحيم هو اللّه الذى لا إله إلّا هو عا/ لم الغيب و الشهادة/ هو الرحمن الرحيم هو اللّه الذى لا إله إلّا هو


✍🏻 پی‌نوشت: ابو حامد غرناطی آنچه را که دیده و شنیده، نقل کرده است. سنگ مزار و کتیبه ها هم گواه صدق اوست. اما این که شخص مدفون در مزار شریف حضرت امیر المؤمنین علیه السلام هستند، بدون تردید غلط است. محل دفن دومین شخصیت کائنات علی النبی و علیه و علی آلهما السلام، همان «غری» شریف است ( #نجف ) . قبر ایشان را جناب نوح علیه السلام حفر نموده؛ و دو فرزند گرامیشان علیهما السلام، جسد مطهر پدر را دفن نموده اند.
←اگر واقعاً جسد سالمی در مزار شریف دیده شده، می تواند متعلق به یکی از سادات والامقام باشد.

➖➖➖➖➖
@borrhan

🟥 به مناسبت فرارسیدن آخر ربیع الثانی سالمرگ خالد بن ولید بن مغیره مخزومی ، «آرشیو برهان» به روز رسانی شد/ بالغ بر صد عنوان مطلب←اینجا و اینجا