Полезнейшая регулярная практика (в том числе для постигших дзен ограничения количества вещей хотя бы сотенкой):
Убраться и выкинуть лишнее.
Выкинуть то, что не носил 2+ года.
Выкинуть то, что точно не налезет или точно будет болтаться.
Какое счастье - не зависеть от этой [захламляющей жилплощадь, пыльной слабо- и вовсе- ненужной] фигни.
Самые главные вещи в жизни - это не вещи ©®™
🪷 လ — Боржч 🪷
Убраться и выкинуть лишнее.
Выкинуть то, что не носил 2+ года.
Выкинуть то, что точно не налезет или точно будет болтаться.
Какое счастье - не зависеть от этой [захламляющей жилплощадь, пыльной слабо- и вовсе- ненужной] фигни.
Самые главные вещи в жизни - это не вещи ©®™
🪷 လ — Боржч 🪷
Telegram
လ — Боржч
Ку Та Ла (в миру - Женя Кузнецов). БуДДни монаха в бирманском монастыре. Личка @jenja_crazy
❤15
(дисклеймер) изучение контента внутри головы - занятие довольно опасное. (вдруг окажется что родители были правы 😄)
Некоторые мысли на тему, не воспринимайте всерьёз несмотря на наукообразную форму.
# Дедуктивная реконструкция собственного психологического профиля через анализ частоты детских воспоминаний о родительских вербальных интервенциях
## Введение
Формирование личностных особенностей и поведенческих паттернов в детском возрасте происходит под значительным влиянием родительских воспитательных практик. Существующие психодиагностические инструменты, такие как EMBU (Egna Minnen Beträffande Uppfostran), фокусируются на общей оценке стилей воспитания. Настоящее исследование предлагает принципиально новый подход к реконструкции индивидуального психологического профиля через анализ частоты конкретных родительских замечаний в детских воспоминаниях.
## Теоретические основы
### Реконструктивная природа автобиографической памяти
Современные исследования подтверждают реконструктивный характер памяти (Schacter et al., 2007). Воспоминания представляют собой не пассивное воспроизведение, а активную реконструкцию прошлого опыта под влиянием когнитивных схем и текущих установок. Конструктивная эпизодическая симуляция позволяет гибко извлекать и рекомбинировать элементы прошлого для понимания настоящего и планирования будущего (Schacter & Addis, 2007).
### Формирование самосхем через родительские сообщения
Теория схем Янга демонстрирует, что ранние дисфункциональные схемы формируются в результате неудовлетворенных эмоциональных потребностей в детстве и передаются межпоколенчески через повторяющиеся родительские сообщения. Интернализированные родительские "режимы" включают карающего родителя (критика), требовательного родителя (перфекционизм) и индуцирующего вину родителя, которые формируют устойчивые самосхемы (Young et al., 2003).
Лонгитюдные исследования 623 подростков показали, что родительский негативный контроль связан с формированием более низких уровней позитивных самосхем, в то время как поддерживающее вовлечение снижает уровень негативных самосхем (Alloy et al., 2012).
### Частотные эффекты в формировании памяти
Исследования частотных эффектов в памяти показывают, что элементы с более сильными репрезентациями в долгосрочной памяти легче сохраняются и связываются с контекстом (Reder et al., 2019). Повторяющиеся родительские сообщения создают более устойчивые следы в памяти, увеличивая вероятность их припоминания и влияния на развитие личности.
## Предлагаемый метод: анализ частоты родительских вербальных интервенций (АЧРВИ)
### Концептуальная модель
Основной постулат метода: родители чаще всего акцентируют внимание на поведенческих проблемах ребенка, поэтому наиболее частые воспоминания о родительских замечаниях отражают проблемные области детского поведения. Анализ этих воспоминаний позволяет дедуктивно реконструировать индивидуальный психологический профиль.
### Методологические принципы
Принцип негативной сигнализации: Воспитательные интервенции родителей преимущественно направлены на коррекцию нежелательного поведения. Пример: частые воспоминания о фразе "закрывай двери" указывают на проблемы с саморегуляцией и вниманием к деталям в детском возрасте.
Принцип частотной значимости: Наиболее часто воспроизводимые в памяти родительские замечания отражают наиболее значимые для семейной системы поведенческие паттерны ребенка.
Принцип дедуктивной реконструкции: От конкретных частотных замечаний к общим поведенческим категориям и личностным особенностям.
### Структура методики
Методика включает три основных блока:
1. Сбор частотных данных: Выявление наиболее часто воспроизводимых в памяти родительских замечаний с ранжированием по субъективной частоте.
2. Контекстуализация: Определение ситуационного контекста, возрастного периода и эмоционального тона замечаний.
3. Категориальный анализ: Кодирование замечаний по поведенческим доменам (саморегуляция, социальные навыки, академическое поведение, эмоциональная регуляция).
## Сравнение с существующими инструментами
### Отличия от EMBU
Некоторые мысли на тему, не воспринимайте всерьёз несмотря на наукообразную форму.
# Дедуктивная реконструкция собственного психологического профиля через анализ частоты детских воспоминаний о родительских вербальных интервенциях
## Введение
Формирование личностных особенностей и поведенческих паттернов в детском возрасте происходит под значительным влиянием родительских воспитательных практик. Существующие психодиагностические инструменты, такие как EMBU (Egna Minnen Beträffande Uppfostran), фокусируются на общей оценке стилей воспитания. Настоящее исследование предлагает принципиально новый подход к реконструкции индивидуального психологического профиля через анализ частоты конкретных родительских замечаний в детских воспоминаниях.
## Теоретические основы
### Реконструктивная природа автобиографической памяти
Современные исследования подтверждают реконструктивный характер памяти (Schacter et al., 2007). Воспоминания представляют собой не пассивное воспроизведение, а активную реконструкцию прошлого опыта под влиянием когнитивных схем и текущих установок. Конструктивная эпизодическая симуляция позволяет гибко извлекать и рекомбинировать элементы прошлого для понимания настоящего и планирования будущего (Schacter & Addis, 2007).
### Формирование самосхем через родительские сообщения
Теория схем Янга демонстрирует, что ранние дисфункциональные схемы формируются в результате неудовлетворенных эмоциональных потребностей в детстве и передаются межпоколенчески через повторяющиеся родительские сообщения. Интернализированные родительские "режимы" включают карающего родителя (критика), требовательного родителя (перфекционизм) и индуцирующего вину родителя, которые формируют устойчивые самосхемы (Young et al., 2003).
Лонгитюдные исследования 623 подростков показали, что родительский негативный контроль связан с формированием более низких уровней позитивных самосхем, в то время как поддерживающее вовлечение снижает уровень негативных самосхем (Alloy et al., 2012).
### Частотные эффекты в формировании памяти
Исследования частотных эффектов в памяти показывают, что элементы с более сильными репрезентациями в долгосрочной памяти легче сохраняются и связываются с контекстом (Reder et al., 2019). Повторяющиеся родительские сообщения создают более устойчивые следы в памяти, увеличивая вероятность их припоминания и влияния на развитие личности.
## Предлагаемый метод: анализ частоты родительских вербальных интервенций (АЧРВИ)
### Концептуальная модель
Основной постулат метода: родители чаще всего акцентируют внимание на поведенческих проблемах ребенка, поэтому наиболее частые воспоминания о родительских замечаниях отражают проблемные области детского поведения. Анализ этих воспоминаний позволяет дедуктивно реконструировать индивидуальный психологический профиль.
### Методологические принципы
Принцип негативной сигнализации: Воспитательные интервенции родителей преимущественно направлены на коррекцию нежелательного поведения. Пример: частые воспоминания о фразе "закрывай двери" указывают на проблемы с саморегуляцией и вниманием к деталям в детском возрасте.
Принцип частотной значимости: Наиболее часто воспроизводимые в памяти родительские замечания отражают наиболее значимые для семейной системы поведенческие паттерны ребенка.
Принцип дедуктивной реконструкции: От конкретных частотных замечаний к общим поведенческим категориям и личностным особенностям.
### Структура методики
Методика включает три основных блока:
1. Сбор частотных данных: Выявление наиболее часто воспроизводимых в памяти родительских замечаний с ранжированием по субъективной частоте.
2. Контекстуализация: Определение ситуационного контекста, возрастного периода и эмоционального тона замечаний.
3. Категориальный анализ: Кодирование замечаний по поведенческим доменам (саморегуляция, социальные навыки, академическое поведение, эмоциональная регуляция).
## Сравнение с существующими инструментами
### Отличия от EMBU
❤2👍1
Метод EMBU оценивает общие паттерны воспитания через 81 пункт в категориях отвержения, эмоционального тепла и гиперпротекции. Предлагаемый метод АЧРВИ фокусируется на конкретных вербальных интервенциях, обеспечивая более высокую специфичность и экологическую валидность.
### Методологические преимущества
Высокая экологическая валидность: Использование естественных коммуникативных паттернов семьи вместо абстрактных оценочных суждений.
Диагностическая специфичность: Выявление конкретных поведенческих областей, требующих внимания, вместо общих стилевых характеристик.
Простота применения: Опора на доступные воспоминания без необходимости сложных оценок.
## Потенциальные применения
### Клиническая практика
В семейной терапии метод позволяет выявить дисфункциональные коммуникативные паттерны и реконструировать семейную динамику. В индивидуальной психотерапии - анализировать формирование самооценки и внутренних "критических голосов".
### Исследовательская деятельность
Метод применим для изучения механизмов интергенерационной передачи поведенческих паттернов, анализа влияния воспитательных практик на формирование личности, исследования культурных различий в детско-родительских отношениях.
## Ограничения и направления развития
### Методологические ограничения
Основным ограничением является подверженность автобиографической памяти систематическим искажениям. Исследования Э. Лофтус показывают высокую вероятность ложных воспоминаний (до 25%). Селективность воспоминаний может привести к переоценке негативных аспектов воспитания.
### Требования к валидизации
Метод требует тщательной валидизации, включающей проверку внутренней согласованности, ретестовой надежности (r ≥ 0.80), межэкспертной согласованности кодировщиков (≥ 0.85). Необходима конвергентная валидизация с существующими инструментами и проверка прогностической валидности.
### Направления развития
Приоритетными направлениями являются: создание стандартизированных процедур кодирования, разработка нормативных данных для различных возрастных и культурных групп, интеграция с нейропсихологическими методами изучения памяти, создание компьютерных версий для автоматизированного анализа.
## Заключение
Предлагаемый метод дедуктивной реконструкции психологического профиля через анализ частоты родительских вербальных интервенций представляет методологически обоснованный подход к психодиагностике детско-родительских отношений. Метод обладает высокой экологической валидностью и может эффективно дополнить существующий инструментарий оценки влияния воспитательных практик на формирование личности.
Ключевые преимущества включают специфичность диагностической информации, простоту применения и опору на естественные коммуникативные паттерны. При условии тщательной валидизации и стандартизации процедур метод имеет значительный потенциал для применения в клинической и исследовательской практике, открывая новые возможности для понимания механизмов формирования поведенческих паттернов и личностных особенностей в детском возрасте.
———————
Также напомню, что с одной стороны - про невозможность роботов-психологов говорят те же люди, которые отрицали потенциал нейросетей из-за неправильного количества пальцев пару лет назад.
А с другой стороны - подпускать к ИИ к такому чувствительному продакшну действительно рановато. Но для песочницы и ещё одного "экзоскелета разума" - вполне можно.
🪷 လ — Боржч 🪷
### Методологические преимущества
Высокая экологическая валидность: Использование естественных коммуникативных паттернов семьи вместо абстрактных оценочных суждений.
Диагностическая специфичность: Выявление конкретных поведенческих областей, требующих внимания, вместо общих стилевых характеристик.
Простота применения: Опора на доступные воспоминания без необходимости сложных оценок.
## Потенциальные применения
### Клиническая практика
В семейной терапии метод позволяет выявить дисфункциональные коммуникативные паттерны и реконструировать семейную динамику. В индивидуальной психотерапии - анализировать формирование самооценки и внутренних "критических голосов".
### Исследовательская деятельность
Метод применим для изучения механизмов интергенерационной передачи поведенческих паттернов, анализа влияния воспитательных практик на формирование личности, исследования культурных различий в детско-родительских отношениях.
## Ограничения и направления развития
### Методологические ограничения
Основным ограничением является подверженность автобиографической памяти систематическим искажениям. Исследования Э. Лофтус показывают высокую вероятность ложных воспоминаний (до 25%). Селективность воспоминаний может привести к переоценке негативных аспектов воспитания.
### Требования к валидизации
Метод требует тщательной валидизации, включающей проверку внутренней согласованности, ретестовой надежности (r ≥ 0.80), межэкспертной согласованности кодировщиков (≥ 0.85). Необходима конвергентная валидизация с существующими инструментами и проверка прогностической валидности.
### Направления развития
Приоритетными направлениями являются: создание стандартизированных процедур кодирования, разработка нормативных данных для различных возрастных и культурных групп, интеграция с нейропсихологическими методами изучения памяти, создание компьютерных версий для автоматизированного анализа.
## Заключение
Предлагаемый метод дедуктивной реконструкции психологического профиля через анализ частоты родительских вербальных интервенций представляет методологически обоснованный подход к психодиагностике детско-родительских отношений. Метод обладает высокой экологической валидностью и может эффективно дополнить существующий инструментарий оценки влияния воспитательных практик на формирование личности.
Ключевые преимущества включают специфичность диагностической информации, простоту применения и опору на естественные коммуникативные паттерны. При условии тщательной валидизации и стандартизации процедур метод имеет значительный потенциал для применения в клинической и исследовательской практике, открывая новые возможности для понимания механизмов формирования поведенческих паттернов и личностных особенностей в детском возрасте.
———————
Также напомню, что с одной стороны - про невозможность роботов-психологов говорят те же люди, которые отрицали потенциал нейросетей из-за неправильного количества пальцев пару лет назад.
А с другой стороны - подпускать к ИИ к такому чувствительному продакшну действительно рановато. Но для песочницы и ещё одного "экзоскелета разума" - вполне можно.
🪷 လ — Боржч 🪷
Telegram
လ — Боржч
Ку Та Ла (в миру - Женя Кузнецов). БуДДни монаха в бирманском монастыре. Личка @jenja_crazy
❤2
Forwarded from Foto6x7
В Москве пройдут Дни буддийской культуры
Монастырь Дрепунг Гоманг и Фонд «Дрепунг Гоманг Центр» (г. Москва) приглашают всех интересующихся буддийской философией, обычаями и религиозной традицией принять участие в Днях буддийской культуры, которые пройдут с 5 по 14 сентября 2025 года. Делегацию монастыря, состоящую из монахов – знатоков философии и мастеров ритуала, а также доктора тибетской медицины, возглавляет досточтимый геше-лхарамба Тензин Сангпо Ринпоче.
В ходе мероприятия монахи возведут песочную мандалу Ваджрабхайравы (Ямантаки), проведут традиционные буддийские ритуалы, лекции и посвящение Белой Тары. У участников будет возможность получить персональную аудиенцию и провести гадание мо у главы делегации. Кроме того, желающие смогут пройти пульсовую диагностику, получить рекомендации по питанию и использованию фитопрепаратов тибетской медицины у квалифицированного врача Дордже Дакпы.
Ознакомиться с составом группы
Все ритуалы будут транслироваться на ресурсах фонда «Дрепунг Гоманг Центр» в Телеграм и на странице фонда ВКонтакте.
Место проведения: центр «Белые облака», ул. Покровка, д. 4.
Расписание мероприятий в центре «Белые облака» (ул. Покровка, д. 4)
6 сентября, суббота
12:00 – Открытие Дней буддийской культуры. Церемония освящения земли для возведения мандалы.
13:00 – Ритуал Мандал Шива, дхарани Махапратисары (Сосордранма), Сержем, Янгуг (Далга).
14:00 – Начало возведения мандалы.
18:00 – Ритуал достатка Янгдруб Вайшраваны (Намсрай), Сержем, Янгуг (Далга).
7 сентября, воскресенье
10:30 – Начало мероприятия.
13:00 – Молебен устранения препятствий «Табан Харюулга»: молитвы к Зеленой и Белозонтичной Таре, Ваджравидаране, Кхамчу Нагпо, Хридая-сутра. Ритуал Ленчаг Торма.
18:00 – Ритуалы Гьябши, Сержем, Янгуг (Далга).
8 сентября, понедельник
10:30 – Начало мероприятия.
13:00 – Обширное устранение препятствий через Ситатапатру «Дугкар Чогдрубма».
18:00 – Лекция «Введение в тантру».
19:30 – Ритуалы Жабтуй, Сержем, Янгуг (Далга).
9 сентября, вторник
10:30 – Начало мероприятия.
13:00 – Ритуалы Каго Гегтре – «открытие дороги» через Ямантаку, Сержем, Янгуг (Далга).
18:00 – Лекция «Введение в тантру».
19:30 – Менла Дочог – ритуал Будды Медицины (Ехэ Отошо), Сержем, Янгуг (Далга).
10 сентября, среда
10:30 – Начало мероприятия.
13:00 – Ритуалы Туйсол, Сержем, Янгуг (Далга).
18:00 – Церемония освящения мандалы.
19:30 – Другчума (Чойжил Сахюусан), «Умиротворение черных скандалов» (Хамчу нагпо), Сержем, Янгуг (Далга).
11 сентября, четверг
10:30 – Начало мероприятия. Созерцание мандалы.
13:00 – Монлам нам Гье (Юроол), Бардо Монлам, мантра Авалокитешвары, Сержем.
18:00 – Лекция «Введение в тантру».
19:30 – Ритуалы Шернин Дудог, Сержем, Янгуг (Далга).
12 сентября, пятница
10:30 – Начало мероприятия. Созерцание мандалы.
13:00 – Кангсол Палден Лхамо (Лхамо Сахюусан), Сержем, Янгуг.
18:00 – Лекция «Введение в тантру».
19:30 – Ритуал Дролма Юлдог – отбрасывание враждебных сил с помощью Тары, Сержем, Янгуг (Далга).
13 сентября, суббота
10:30 – Начало мероприятия. Созерцание мандалы.
12:00 – Тензин Сангпо Ринпоче дарует Цеванг Белой Тары – посвящение долгой жизни и передачу на мантры Белой и Зеленой Тары.
18:00 – Ритуал Мандал Шива, дхарани Махапратисары (Сосордранма), Сержем, Янгуг (Далга).
14 сентября, воскресенье
11:00 – Ритуалы подношения нагам Лутор и Лусанг, Сержем, Янгуг.
13:00 – Разрушение мандалы. Раздача песка.
Мероприятия в храме «Тубден Шедублинг» в Отрадном (Нововладыкинский проезд, вл. 15)
17:00 – Подношение песка мандалы нагам.
18:00 – Гонпо Кансол – ритуал Черного Махакалы (Гомбо Сахюусан), Сержем, Янгуг (Далга) в Отрадном.
_____
Подписаться на новости Телеграм-канала «Наланда – новости буддизма»: https://www.tg-me.com/savetibetlivecast
Монастырь Дрепунг Гоманг и Фонд «Дрепунг Гоманг Центр» (г. Москва) приглашают всех интересующихся буддийской философией, обычаями и религиозной традицией принять участие в Днях буддийской культуры, которые пройдут с 5 по 14 сентября 2025 года. Делегацию монастыря, состоящую из монахов – знатоков философии и мастеров ритуала, а также доктора тибетской медицины, возглавляет досточтимый геше-лхарамба Тензин Сангпо Ринпоче.
В ходе мероприятия монахи возведут песочную мандалу Ваджрабхайравы (Ямантаки), проведут традиционные буддийские ритуалы, лекции и посвящение Белой Тары. У участников будет возможность получить персональную аудиенцию и провести гадание мо у главы делегации. Кроме того, желающие смогут пройти пульсовую диагностику, получить рекомендации по питанию и использованию фитопрепаратов тибетской медицины у квалифицированного врача Дордже Дакпы.
Ознакомиться с составом группы
Все ритуалы будут транслироваться на ресурсах фонда «Дрепунг Гоманг Центр» в Телеграм и на странице фонда ВКонтакте.
Место проведения: центр «Белые облака», ул. Покровка, д. 4.
Расписание мероприятий в центре «Белые облака» (ул. Покровка, д. 4)
6 сентября, суббота
12:00 – Открытие Дней буддийской культуры. Церемония освящения земли для возведения мандалы.
13:00 – Ритуал Мандал Шива, дхарани Махапратисары (Сосордранма), Сержем, Янгуг (Далга).
14:00 – Начало возведения мандалы.
18:00 – Ритуал достатка Янгдруб Вайшраваны (Намсрай), Сержем, Янгуг (Далга).
7 сентября, воскресенье
10:30 – Начало мероприятия.
13:00 – Молебен устранения препятствий «Табан Харюулга»: молитвы к Зеленой и Белозонтичной Таре, Ваджравидаране, Кхамчу Нагпо, Хридая-сутра. Ритуал Ленчаг Торма.
18:00 – Ритуалы Гьябши, Сержем, Янгуг (Далга).
8 сентября, понедельник
10:30 – Начало мероприятия.
13:00 – Обширное устранение препятствий через Ситатапатру «Дугкар Чогдрубма».
18:00 – Лекция «Введение в тантру».
19:30 – Ритуалы Жабтуй, Сержем, Янгуг (Далга).
9 сентября, вторник
10:30 – Начало мероприятия.
13:00 – Ритуалы Каго Гегтре – «открытие дороги» через Ямантаку, Сержем, Янгуг (Далга).
18:00 – Лекция «Введение в тантру».
19:30 – Менла Дочог – ритуал Будды Медицины (Ехэ Отошо), Сержем, Янгуг (Далга).
10 сентября, среда
10:30 – Начало мероприятия.
13:00 – Ритуалы Туйсол, Сержем, Янгуг (Далга).
18:00 – Церемония освящения мандалы.
19:30 – Другчума (Чойжил Сахюусан), «Умиротворение черных скандалов» (Хамчу нагпо), Сержем, Янгуг (Далга).
11 сентября, четверг
10:30 – Начало мероприятия. Созерцание мандалы.
13:00 – Монлам нам Гье (Юроол), Бардо Монлам, мантра Авалокитешвары, Сержем.
18:00 – Лекция «Введение в тантру».
19:30 – Ритуалы Шернин Дудог, Сержем, Янгуг (Далга).
12 сентября, пятница
10:30 – Начало мероприятия. Созерцание мандалы.
13:00 – Кангсол Палден Лхамо (Лхамо Сахюусан), Сержем, Янгуг.
18:00 – Лекция «Введение в тантру».
19:30 – Ритуал Дролма Юлдог – отбрасывание враждебных сил с помощью Тары, Сержем, Янгуг (Далга).
13 сентября, суббота
10:30 – Начало мероприятия. Созерцание мандалы.
12:00 – Тензин Сангпо Ринпоче дарует Цеванг Белой Тары – посвящение долгой жизни и передачу на мантры Белой и Зеленой Тары.
18:00 – Ритуал Мандал Шива, дхарани Махапратисары (Сосордранма), Сержем, Янгуг (Далга).
14 сентября, воскресенье
11:00 – Ритуалы подношения нагам Лутор и Лусанг, Сержем, Янгуг.
13:00 – Разрушение мандалы. Раздача песка.
Мероприятия в храме «Тубден Шедублинг» в Отрадном (Нововладыкинский проезд, вл. 15)
17:00 – Подношение песка мандалы нагам.
18:00 – Гонпо Кансол – ритуал Черного Махакалы (Гомбо Сахюусан), Сержем, Янгуг (Далга) в Отрадном.
_____
Подписаться на новости Телеграм-канала «Наланда – новости буддизма»: https://www.tg-me.com/savetibetlivecast
Telegram
Наланда - новости буддизма
Новости и анонсы интернет-трансляций фонда «Наланда».
Наш сайт: https://nalanda.news
Канал в ютьюбе: https://www.youtube.com/user/savetibetrussia
Вконтакте: https://vk.com/savetibet (VK83273)
Поддержать: https://nalanda.fund/howtohelp
Наш сайт: https://nalanda.news
Канал в ютьюбе: https://www.youtube.com/user/savetibetrussia
Вконтакте: https://vk.com/savetibet (VK83273)
Поддержать: https://nalanda.fund/howtohelp
❤4
Пользуясь случаем, посоветую ещё вот каналы двух знакомых:
- https://www.tg-me.com/photo6x7
- https://www.instagram.com/eandreev
🌍🙌❤️
🪷 လ — Боржч 🪷
- https://www.tg-me.com/photo6x7
- https://www.instagram.com/eandreev
🌍🙌❤️
🪷 လ — Боржч 🪷
Telegram
Foto6x7
Карточки и буковки. Фотография и что то рядом.
❤4🙏2
Forwarded from Theravada (Афиша)
Всем привет!
В марте этого года я взял интервью у двух небезызвестных вам российских буддийских монахов. Говорили о специфике тхеравады в России, традиционной монашеской жизни в Азии и её интеграции на российском пространстве.
Текст интервью с моим предисловием опубликованы в журнале "Studia Religiosa Rossica", который издаёт Учебно-научный центр изучения религий.
Текст статьи: https://srr.rsuh.ru/jour/article/view/450/285
Номер тематический, посвящённый буддизму, так что обратите внимание и на другие статьи: srr.rsuh.ru/jour
Автор текста
Константин Абсалямов
В марте этого года я взял интервью у двух небезызвестных вам российских буддийских монахов. Говорили о специфике тхеравады в России, традиционной монашеской жизни в Азии и её интеграции на российском пространстве.
Текст интервью с моим предисловием опубликованы в журнале "Studia Religiosa Rossica", который издаёт Учебно-научный центр изучения религий.
Текст статьи: https://srr.rsuh.ru/jour/article/view/450/285
Номер тематический, посвящённый буддизму, так что обратите внимание и на другие статьи: srr.rsuh.ru/jour
Автор текста
Константин Абсалямов
srr.rsuh.ru
Тхеравада в России глазами монахов российских буддийских общин: интервью с бхиккху Топпером Панньаавудхо тхерой и бхиккху Буддханяно…
❤4👍2
Forwarded from လ — Обобщённо об обобщениях
Мьянма 🇲🇲 Myanmar
Конгресс подавляющим большинством голосов принял закон, предусматривающий введение адресных санкций. Закон также разрешает оказание нелетальной помощи продемократическим группировкам и этническим армиям, борющимся с режимом.
👆👆👆 Снова коротко о готтентотской морали и о механизме назначения виновных.
💡 Разумным мне кажется следующий асимметричный ответ: открытие русских школ по всему миру. Массово. Бесплатно.
С традиционно сильными штуками: математика, шахматы, ИЗО, балет, медицина, ТРИЗ, etc etc
Эта помощь будет посильнее любого оружия.
👉 လ — Обобщённо об обобщениях
💡 Разумным мне кажется следующий асимметричный ответ: открытие русских школ по всему миру. Массово. Бесплатно.
С традиционно сильными штуками: математика, шахматы, ИЗО, балет, медицина, ТРИЗ, etc etc
Эта помощь будет посильнее любого оружия.
👉 လ — Обобщённо об обобщениях
👍5❤2🤮1
Forwarded from လ — Обобщённо об обобщениях
https://www.tg-me.com/patriot_myanmar/2268
На базе Янгонского университета иностранных языков (YUFL) начались курсы повышения квалификации для преподавателей русского языка в мьянманских вузах.
5.09.2025
С 1 сентября 2025 года в YUFL стартовали курсы повышения квалификации по русскому языку как иностранному для преподавателей кафедры русского языка.
Особенностью курсов стало активное участие в них педагогов двух крупных вузов Мьянмы — Янгонского и Мандалайского университетов иностранных языков.
На базе Янгонского университета иностранных языков (YUFL) начались курсы повышения квалификации для преподавателей русского языка в мьянманских вузах.
5.09.2025
С 1 сентября 2025 года в YUFL стартовали курсы повышения квалификации по русскому языку как иностранному для преподавателей кафедры русского языка.
Особенностью курсов стало активное участие в них педагогов двух крупных вузов Мьянмы — Янгонского и Мандалайского университетов иностранных языков.
👍7❤1
Forwarded from လ — Обобщённо об обобщениях
В вузе Таиланда начнут преподавать русский язык при поддержке алтайского университета
https://www.bankfax.ru/news/163535/
https://www.bankfax.ru/news/163535/
Банкфакс
В вузе Таиланда начнут преподавать русский язык при поддержке алтайского университета
Кампус университета принца Сонгкхла в провинции Пхукет стал четвертым таиландским вузом, где изучение русского языка...
👍6❤2
Forwarded from Energy Today
Королевская академия Камбоджи официально запустила программу обучения русскому языку для дальнейшего укрепления культурных, образовательных и научных связей между Камбоджей и Россией.
На церемонии также присутствовали руководство Академии, официальные лица и 130 слушателей курса.
На 11-ом заседании Межправительственной российско-камбоджийской комиссии по торгово-экономическому и научно-техническому сотрудничеству в апреле этого года, глава комиссии с российской стороны Оксана Лут отметила перспективы развития сотрудничества с королевством в сфере энергетики.
Российские компании готовы к реализации совместных проектов в области газовой инфраструктуры и возобновляемой энергии, строительства и модернизации объектов энергетики в Камбодже.
В 2024 году объем товарооборота между Россией и Камбоджей вырос на 8%
На церемонии также присутствовали руководство Академии, официальные лица и 130 слушателей курса.
На 11-ом заседании Межправительственной российско-камбоджийской комиссии по торгово-экономическому и научно-техническому сотрудничеству в апреле этого года, глава комиссии с российской стороны Оксана Лут отметила перспективы развития сотрудничества с королевством в сфере энергетики.
Российские компании готовы к реализации совместных проектов в области газовой инфраструктуры и возобновляемой энергии, строительства и модернизации объектов энергетики в Камбодже.
В 2024 году объем товарооборота между Россией и Камбоджей вырос на 8%
👍11❤3