鹤望兰
HR最近啥破事都不干,我以为把她这次降职后智商增加了。 刚才这个傻逼给公司每个人发了一个年会合照,比我24寸显示屏还大的合照,让大家带回家挂起来。 一路下楼光听同事骂人了。
怎么能忘了绝代双娇我的领导
给同事打电话讲让去接待其他部门因为没有人接待的客户,最后用恩赐语气讲:就当给你改善生活了。
不愧是用KFC疯狂星期四套餐就能敢让我们接几千万业绩的人,可能真的以为大家都是在吃捡来的白菜生活吧,没有公司的恩典连人形都无法维持呢
给同事打电话讲让去接待其他部门因为没有人接待的客户,最后用恩赐语气讲:就当给你改善生活了。
不愧是用KFC疯狂星期四套餐就能敢让我们接几千万业绩的人,可能真的以为大家都是在吃捡来的白菜生活吧,没有公司的恩典连人形都无法维持呢
Forwarded from 每日沙雕墙 (投稿机屑人)
面试官:看了你的简历,了解到你有两年半的送外卖经验,可以简单说下平时是怎么送外卖的吗?
我:我首先在平台上接单,然后到店里取餐,取到餐后骑电动车到顾客留下的地址,再通知顾客取餐。
面试官:你们也用电动车来配送啊,那能说一下电动车的运行原理吗?
我:电动车的工作原理是通过锂电池释放存储的电能,经过电控系统将电能转化为电动机的机械能,然后电动机驱动电动车的机械结构,从而推动电动车行驶。
面试官:锂电池是怎么把化学能转化为电能的呢?锂电池化学成分以及反应方程式有了解过吗?
我:这个不太了解。
面试官:没关系,平时有空应该多研究电动车的底层实现,这样才能提升送外卖水平。对了,你们平时开什么品牌的电动车?
我:我们平时用雅迪电动车,还有深远电动车。
面试官:我们团队用的是小刀电动车,看来我们的技术栈不太匹配,这次面试就到这里吧,我们过两天会通知您面试结果。
我:我首先在平台上接单,然后到店里取餐,取到餐后骑电动车到顾客留下的地址,再通知顾客取餐。
面试官:你们也用电动车来配送啊,那能说一下电动车的运行原理吗?
我:电动车的工作原理是通过锂电池释放存储的电能,经过电控系统将电能转化为电动机的机械能,然后电动机驱动电动车的机械结构,从而推动电动车行驶。
面试官:锂电池是怎么把化学能转化为电能的呢?锂电池化学成分以及反应方程式有了解过吗?
我:这个不太了解。
面试官:没关系,平时有空应该多研究电动车的底层实现,这样才能提升送外卖水平。对了,你们平时开什么品牌的电动车?
我:我们平时用雅迪电动车,还有深远电动车。
面试官:我们团队用的是小刀电动车,看来我们的技术栈不太匹配,这次面试就到这里吧,我们过两天会通知您面试结果。
Forwarded from 别的书摘与政治不正确玩梗
在民间层面,财富与运势也与寿命和命数密切相关。但是信徒与五通神间“借阴债”的交易所体现的命数概念,既不符合佛教的道德均衡理念,又与儒家强调的积极行德相异。实际上,祈求者的道德品性从未经受考察。得到五通神庇佑的前提是按照程序一丝不苟地奉上祭品并卑微地向其意志臣服,而不是践德与自律。祈求者一旦接受神惠,就会陷入一张义务不断加重的大网,最终不得不受制于反复无常的五通神。我认为,我们现在谈论的“债”与强调不断增加财富的资本主义伦理观是不相容的。正如道教的“补运”概念向我们传达的,每个人都始终处于一种负债的状态。好运道并不能确保美满的未来,反而还会引发忧虑——人们害怕分配给自己的寿数、财产、气运将会很快耗尽,于是就有了请求神通广大的庇护之神为自己续运的需要。这类与阴界之神的交易,例如向五通神这般不辨善恶的神祇“借阴债”,不属于资本主义性质的交易。用纸钱同神进行的交易实际上反映了深受金钱之苦之人的无能与脆弱。
Forwarded from 别的书摘与政治不正确玩梗
获取财富和霸占女人间的联系在宋人对五通的看法中早已有所体现,但到明朝末年它变得格外突出。对五通神进行安抚、讨好需要借助黑暗的阴力,这种阴力与死亡、无序以及女人的危险的力量有关。渴望财富本身就是一种破坏性力量。想要满足这种欲望,原有的财富分配即便不用被完全颠覆至少也需要做出调整,既有的规范秩序继而也会经历改变。正如当代人类学家指出的,为一己私利求助于神的人通常会选择女性神祇作为祈求对象,因为她们在人们眼中更容易被个人请求触动。就这点而言,女性神祇代表的是没有道德属性的神异之力,在人为操纵下可以被用来为个人目的服务。五通神在神灵世界中扮演的角色与她们十分类似,且相较于天上的尊神,五通更像是来自冥界的妖魔与恶鬼。代表阴的女人既是软弱的,又是强大的,以她们为媒介人们可以与五通这一神灵世界的黑暗面建立联系。但这条致富道路是十分险恶的,处处都是陷阱。五通神同女人一样喜怒不定,甚至连其信徒都可能因其走向毁灭。因此,关于财富的普遍看法与对女人的传统刻画具有惊人的相似之处:财富与女人都颇具诱惑性,但也同样反复无常且蕴藏毁灭之力。
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人声采样于《绝命毒师》。这是我第一次尝试用电影感去叙事,尝试将绝美的实验现象与背后的内心起伏融合。如果能给你带来这么一丝振奋,澎湃的感觉,那就足够了。失败并不可怕,可怕的是面对未知的恐惧,谨以此视频献给奋斗的你,留一个币应该不过分吧!10w粉丝快乐!!, 视频播放量 666526、弹幕量 1369、点赞数 91295、投硬币枚数 31167、收藏人数 36386、转发人数 4763, 视频作者 氟Cl双醛, 作者简介 这是一个化学区宝藏up主,为热爱而不停奔赴!
欢迎交流,无限进步!
商务➕V:FClC…
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Forwarded from 别的书摘与政治不正确玩梗
良知,是人间分配得最均匀的东西。因为人人都认为自己具有非常充分的良知,就连那些在其他一切方面全都极难满足的人,也从来不会觉得自己的良知不够,要想再多得一点。这一方面,大概不是人人都弄错了,倒正好证明,那种正确判断、辨别真假的能力,也就是我们称为良知或理性的那种东西,本来就是人人均等的;我们的意见之所以分歧,并不是由于有些人的理性多些,有些人的理性少些,而只是由于我们运用思想的途径不同,所考察的对象不是一回事。因为单有聪明才智是不够的,主要在于正确地运用才智。杰出的人才固然能够做出最大的好事,也同样可以做出最大的坏事;行动十分缓慢的人只要始终循着正道前进,就可以比离开正道飞奔的人走在前面很多。
Forwarded from gledos 的微型博客
隐性养育成本:死亡
有 论文 从全国第五次人口普查资料建立生命表推算,大约有 3.91 % 的人在 18 岁之前死亡,与在一套纸牌中抽到鬼牌的机率相似。大概有相同比例的家庭,仅能得到一些回忆,以及失去亲人的痛苦。
联合国对孤儿的定义较宽泛,单亲家庭也算是孤儿,监护人双亡算是双孤儿。毕竟单个监护人的负担很重,而美国有 2.7 % 的儿童失去了至少一位监护人。
一旦发生这种事,对监护人或孩子都是沉重的打击。所以为了防止「家庭破产」,或者降低影响,需要针对单亲家庭,以及收养孤儿的寄养家庭补助。这算是某种社会化的保险制度。
如果有地方 养育成本世界第一,针对「家庭破产」的保险也相当不完善。那么监护人选择养育孩子,就是某种罗曼·罗兰提到的「世界上只有一种英雄主义:看到世界的本来面目,并热爱它」,亦或者路易十五在流言中的说法「我死之后,洪水滔天」。
#杂谈
有 论文 从全国第五次人口普查资料建立生命表推算,大约有 3.91 % 的人在 18 岁之前死亡,与在一套纸牌中抽到鬼牌的机率相似。大概有相同比例的家庭,仅能得到一些回忆,以及失去亲人的痛苦。
联合国对孤儿的定义较宽泛,单亲家庭也算是孤儿,监护人双亡算是双孤儿。毕竟单个监护人的负担很重,而美国有 2.7 % 的儿童失去了至少一位监护人。
一旦发生这种事,对监护人或孩子都是沉重的打击。所以为了防止「家庭破产」,或者降低影响,需要针对单亲家庭,以及收养孤儿的寄养家庭补助。这算是某种社会化的保险制度。
如果有地方 养育成本世界第一,针对「家庭破产」的保险也相当不完善。那么监护人选择养育孩子,就是某种罗曼·罗兰提到的「世界上只有一种英雄主义:看到世界的本来面目,并热爱它」,亦或者路易十五在流言中的说法「我死之后,洪水滔天」。
#杂谈