شنو يعني الحياة تجارب وهاي التجربة بعد لازم تتدربين اكثر

- الرساله ؛ هلوو حبيبتي شلونج شخبارج
حبيبتي اني اغسل الحيض الترتيبي واعيد اكثر من مره بس ابقه اشك بطهارتي شنو الحكم

إذا غسلتِ غسل الحيض الترتيبي بشكل صحيح، مع نية القربة، وبالترتيب (يعني غسل الرأس والرقبة أولاً، ثم الجهة اليمنى، ثم الجهة اليسرى)، والماء واصل لكل أجزاء الجسم الواجب غسلها، فالغسل صحيح، ومتى ما أكملتيه ما يجوز الشك بعده

السيد السيستاني يگول:
“الشك في تحقق الطهارة بعد الفراغ من العمل لا يُعتنى به، ما دام الشخص كان ملتفتاً أثناء الغُسل وأتى به بشكل صحيح.”

فحبيبتي، ارتاحي، وغسلچ مقبول إن شاء الله، وعيشي حالة الطهارة بثقة وطمأنينة، والله ما يريد منا نعذّب نفسنا بالوساوس

- الرساله ؛ السلام عليكم علويه شلونج
مو سؤال هوه مشكله انو اني كل ما اكول اتقرب لرب العالمين وفعلاً اتقرب بس وره فتره ارجع واتندم وتتعب نفسيتي من هل شي مع العلم اتحدى نفسي هواي وتعبت
وحياتي ابددد ما منتضمه عباره عن انضغاط في انضغاط

المشكلة مو بيچ ولا بقلبچ، المشكلة إنو طريق القرب من رب العالمين مو سهل، لأن الشيطان ما يرضى نخطي خطوة وحدة باتجاه النور فيسحبنا وره كل تقرّب ويخلينا نحس بالفشل حتى نيأس.

بس أهل البيت عليهم السلام علمونا شي مختلف…
الإمام علي (عليه السلام) يگول:
“لا يَكن أسوأ ما نلتَ في نفسك ظنّك بربك.”
يعني لو مهما نرجع ونوگع الله بعده فاتح بابه ويحب نرجع، أهم شي ما نقطع العلاقة ونستحي.

وهم الإمام الصادق (عليه السلام) يگول:
“المؤمن يُبتلى ثم يتوب، ثم يُبتلى ثم يتوب، حتى يكون كملَك مقرّب.”

يعني يا حلوة التذبذب مو علامة فشل بالعكس، علامة إنچ لحد هسه ما متتِ من جوّا، بعدچ تحاولين، وبعدچ تحبين ربچ، وهالشي وحده كافي إنو الله يعتني بيچ بطريقة ما تتصورينها.

والحياة المنضغطة والمتقلبة؟
هي طريق الصاعدين، طريق المشتاقين، طريق المجاهدين بصمت.
يمكن حياتچ مو منتظمة، بس إيمانچ دا يتحرك، وهذا أهم من أي تنظيم خارجي.

فكولي اليوم بينچ وبين نفسچ:
“يا رب، آني تعبت، بس بعدني أحبك، وبعدني أريدك، وابقى أرجعلك حتى لو ألف مرة اوگع.”

واسمحيلي أگلج: إنتِ بخير، والله شايف كل صراع داخلي بداخلچ، وهو أحن من العالم كله لا يضيع تعب، ولا ينسى دمعة منج

- الرساله ؛ السلام عليكم ورحمة شلونج علوية
طبعن اني بالحرم الجامعي البس عباية ونقاب مثل البس او انسق وياهن مثل حذاء بلون حجاب او جنطه بلون حذاء
وألوان البس حجاب وردي وجنطه ورديه مثل بيجي وازيتوني هم اكوا أشكال

بالنسبة لحكم السيد السيستاني (دام ظله):

هو ما يشترط لون محدد للعباية أو الحجاب أو الحذاء أو الجنطة لكن المهم *أن لا يكون اللبس ملفت للنظر أو يثير انتباه الرجال الأجانب، وأن يكون ساتر


حاليا بمجتمعنا حل الاولوان صارت عادية

- الرساله ؛ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شلونج بسبوسة
حبيبتي اني برمضان كل سنة اختم القران مرتين هلسنة بديت متأخرة بسبب العذر الشرعي وراها تمرضت وامتحانات وظروف فماكملت قراءة تركت
يصير هسه اكمل الختمة والنيه تكون ختمة رمضاتية لو شلون ياريت تفهميني وشكرا الج حبيبتي

وعليكم السلام عمري إي نعم حبيبتي، يصير تكملين الختمة بعد رمضان بنية ختمة رمضانية إذا كنتِ بديتي بيها برمضان وكان قصدچ تختمين بيه، لكن الظروف منعتچ.
لأن الأجر متعلق بالنية، والله يعلم إنچ چنتِ ناوية وبدَيتِ، بس المرض والعذر الشرعي والامتحانات كلها أعذار شرعية ما تأثر على الثواب

- الرساله ؛ هلاو شلونج يعني اريد اعرف شون انظم يومي بين العباده وشغل البيت والدراسه وبين نفسي

اني ناشرة سابقا حبيبتي جدول وهذا الشي يعتمد عليج انتي

أولاً: حددي أولوياتچ حسب الوقت والطاقة، بهالشكل:
1. العبادة (ثابتة)
• الصلاة بوقتها (أعظم ترتيب للحياة).
• خصصي 10-15 دقيقة صباحاً أو قبل النوم لقراءة القرآن أو دعاء بسيط.
• خلي وقت الذكر أثناء شغل البيت (تسبيح، استغفار، صلوات).
2. الدراسة (حسب جدولچ الجامعي)
• جزئي الدراسة على فترات قصيرة خلال اليوم، مثلاً:
• ساعة الصبح بعد الفطور.
• نص ساعة العصر.
• مراجعة خفيفة قبل النوم.
• لا تخلين الدراسة تتراكم، سوي تقويم أسبوعي للمواد.
3. شغل البيت
• سوي جدول أسبوعي للبيت (مثلاً التنظيف العميق مرتين بالأسبوع، الباقي خفيف).
• خلي كل يوم شغلة وحدة رئيسية، لا ترهقين نفسچ.
• استغلي وقتچ بالشغل لسماع محاضرات دينية أو دروس.
4. وقتك الخاص
• خصصي 30 دقيقة بس إلك: قعدة هادئة، شاي، مذكرات، تأمل، أو أي شي يريحچ.
• هذا الوقت مو كسل، هذا “شحن طاقة”

استخدمي هم هواي دفتر وكتابه اولوياتج بيها

- الرساله ؛ بسم الله والله اخاف من الحسد بشكل مو طبيعي تدرين مرات اكول كون مااخذ هاي الدرجة حتى لاانحسد لان حرفياً الناس الي بحياتي حسوودين لدرجة شلون اتخلص من هذا الشعور كلش مو حلو

الخوف الزايد من الحسد هو بحد ذاته نوع من العذاب واللي الله ما يريده إلنا .
قل أعوذ برب الفلق، من شر ما خلق… ومن شر حاسد إذا حسد” — يعني الحسد موجود، بس الله هو الحامي، مو إحنا

يعني بعد ما بيدج شي ترا
وصدگيني حبيبتي ماكو شي يصير بحياتچ إلا بإذن الله حتى لو ألف حاسد إذا الله كاتب لچ التوفيق محد يمنعه منج

شلون تتخلصين من هالخوف؟
1. ثبّتي بقلبچ إن الحسد ما يضر بدون إذن الله.
الحسد مثل سهم، بس إذا الله ساترچ، السهم ما يوصل.
2. خلي حصن روحچ بالأذكار اليومية.
• المعوذتين (الفلق والناس) صباح ومساء.
• آية الكرسي بعد كل صلاة.
• “اللهم احفظني بعينك التي لا تنام” — ردديها بقلبچ.
3. لا تربطين النجاح بالحسد.
لا تقولين “ياريت ما نجحت”، لأن النجاح نعمة من ربچ، مو ذنب.
بدل هالفكرة قولي: “اللهم احفظ نعمك عليّ وباركها واصرف عني شر الحاسدين.”
4. قللي من مشاركة تفاصيلچ ويا الناس اللي تحسين عينهم مو طيبة.
مو خوف، بس وقاية.
“استعينوا على قضاء حوائجكم بالكتمان.”
5. ركّزي على الرضا الداخلي.
قولي: “ربي، إذا شي مو إلي، أبعده عني، وإذا خير، فأثبّتني فيه واحميني.

- الرساله ؛ اريد ازوج سني هو ملتزم بصلاته بس ما يؤمن باهل البيت يعتبرهم عادين بس كولش احبه شسوي

اهلا حبيبتي الزواج في فكر أهل البيت (عليهم السلام) مو بس عقد بين جسدين وهاهيه واهم شي احبه بل هو عهد بين روحَين تسلكان طريق الله معًا هذا الزواج ياخذج للجنه

إحنا الشيعة ما نعتبر الولاء لأهل البيت (عليهم السلام) مجرد شعائر نؤديها، او اشخاص عادين بل هو منهج حياة نعيش ونفكر ونحب ونختار على أساسه
فمن الطبيعي جدًا أن يكون اختيار شريك الحياة مبني على هذا الولاء لأنّ الحياة الزوجية ما تقوم فقط على الحب بل على الانسجام العقائدي والفكري والتربوي

أنا موالية… أطلب من الله زوجًا يعرف من هم الأئمة ويبكي في عاشوراء ويقرأ زيارة عاشوراء، ويخجل أن يفرّط او يتكلم عن بفاطمة الزهراء (عليها السلام).

الزواج من غير الموالي؟
قد يكون جائزًا فقهًا في بعض الآراء لكنه في العمق لا يملأ فراغ الروح شخص غير افكارج شون راح تتوالمين ويا ..ليش تزيدين نسل السنه وتخلفين منه ويحملون اطفالج حقد على مذهبج

شريك دربي لازم يحمل همّ قضيتي واطفالي هم لازم إذا ذكرت الزهراء، تأثر ويقول: “سلام الله عليها”، مو يسكت أو يخالفني ويستهزء

أنا لا أُعادي أحدًا من المذاهب نحترم الجميع ونعيش مع الجميع
لكن قلبي معلّق بأهل البيت وسعادتي مع من يُشاركني هذا الحب، وهذا الطريق طريق الحسين
الزواج بدون عقيدة مشتركة، مثل جسد بلا روح
راجعي نفسج واهل البيت يدزولج شخص موالي
#علويه_بسم_الله_الحسني

الزواج مقدّس يحتاج وحدة بالعقيدة والطريق.
في فكر أهل البيت (عليهم السلام)، الزواج الحقيقي هو انسجام في الإيمان، الولاء، والمنهج.
نحن لا نُكفّر أحدًا، لكنّا نُقدّس عقيدتنا، ونرى أن:
الزواج من غير الموالي لأهل البيت لا يحقق الطمأنينة الروحية التي أوصى بها القرآن: “لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا”.
قلبي مع أهل الولاية… وولائي ليس شعارات، بل منهج حياة، حتى في شريك العمر