1⃣9⃣... #HADIS #ŞERHİ


✅NİYYET HAKKINDA...
▲────◇◆◇──────▲




💬Ali b. Yahya e Zukri’den, onun babasından, onun Bedr’e katılmış bir sahabi olan amcasından naklettiğine göre o şöyle demiştir:

“Rasulullah ile beraberdik. Bir adam mescide girdi. Mescidin kenarında namaza durdu. Rasulullah ( sallallahu aleyhi ve sellem) de ona göz ucuyla bakıyordu ve adam bunun farkında değildi. Sonra namazını bitirdi. Rasulullah ( sallallahu aleyhi ve sellem) ’e geldi ve selam verdi. Rasulullah da onun selamını aldı. Sonra “Dön ve namaz kıl, çünkü sen namaz kılmadın” buyurdu. Bilmiyorum, adam üçüncü sefer mi ikinci sefer mi “Kitab’ı sana indirene yemin ederim ki (namazı doğru şekilde kılmaya) çok gayret ettim ve çaba sarfettim, artık sen bana öğret ve göster” dedi. Bunun üzerine Rasulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) : “Namaz kılmak istediğin zaman güzel bir şekilde abdest al. Sonra kalk ve kıbleye yönel. Sonra tekbir getir. Sonra Kur’an oku. Sonra rükuda itminanı bulana kadar rüku et. Sonra başını kaldır ayakta itminanı bulanadek öyle kal. Sonra secdede itminanı bulanadek secde et. Sonra başını kaldırıp oturur vaziyette itminanı bulana dek öyle kal. Sonra secdede itminanı bulana dek secde et. Bunu yaptıgın zaman namazını kılmış olursun. Bundan ne eksiltirsen onu namazından eksiltmiş olursun.

Yine bir topluluk bu hadisi Ebu Hureyre (radiyallahu anh) kanalıyla Nebi ( sallallahu aleyhi ve sellem) ’den benzer olarak ya da aynı şekilde nakletmişlerdir.

🔹İmam Ahmed, Ebu Davud, Nesai, Tirmizi🔹




📒İMAM ACURRİ(rahimehullah)...
🔹«KIRK HADİSİN ŞERHİ» 🔹
━━━━━━━◌📚◌━━━━━━━

2⃣0⃣...#HADIS #ŞERHİ


✅Abdesti Tam Olarak Almak:
▲───────◇◆◇───────▲



💬Ebu Abdullah el Eşari radiyallahu anh şöyle demiştir

⚠️Rasulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) ashabına namaz kıldırdı.Sonra onlardan bir topluluğun arasında oturdu. O esnada bir adam girdi ve namaza durdu. Hiç rüku yapmıyor, secdeleri hızlı hızlı yapıyordu. Nebi (sallallahu aleyhi ve sellem) de ona bakıyordu. Buyurdu ki:
“Şunu görüyor musunuz? Eğer bu hal üzere ölecek olsa Muhammed’in milletinden gayrısı üzere ölmüş olur. Karganın kanı gagaladığı gibi namazından alıyor. Namaz kılan ancak rüku etmeyen ve secdeleri hızlı hızlı yapan kimsenin durumu bir veya iki hurma yiyen aç kimsenin durumuna benzer. İki hurmanın ona bir yararı olmaz. Şu halde abdesti tam olarak alın. Vay ölçeklerin haline ateşten ötürü! Rükuyu ve secdeyi detam yapın.” {İbn Huzeyme sahih}
Ebu Salih dedi ki:
Ebu Abdullah el Eşari’ye bu hadisi sana kim tahdis etti?” diye sordum.
Dedi ki:
➡️“Ordu komutanları:Halid b. el Velid, Amr b. el As, Yezid b. Ebi Süfyan ve Şurahbilb. Hasene. Bunların hepsi Nebi (sallallahu aleyhi ve sellem) ’den işitmişler.”



#NamazıHızlıŞekildeKılma



📒İMAM ACURRİ(rahimehullah)...
🔹«KIRK HADİSİN ŞERHİ» 🔹
━━━━━━━◌📚◌━━━━━━━

2⃣1⃣... #HADIS



✅Namazın Fazileti Hakkında :
✅Teharetin Fazileti Hakkında :
▲───────◇◆◇───────▲


💬Şehr b. Havşeb’den nakledildiği hadise göre o Ebu Umame el Bahili ile karşılaştı ve ona Amr b. Abese es Sülemi’nin hadisini sordu:
O Şurahbil b. es Simt’e ve ashabına Rasulullah(sallallahu aleyhi ve sellem) ’i şöyle buyururken işittiğini tahdis etmiş:

“Kim Allah yolunda bir ok atar ve ulaştırırsa, ıskalasa da isabet etse de o oku kendisi için İsmail soyundan bir köleyi azat etmesi gibi olur. Kimin Allah yolunda saçları ağarırsa bu kıyamet günü onun için bir nur olur. Kim müslüman bir köle azar ederse bu onun Cehennemden azadı olur. Kim kendisinin bir sorumluluğu olduğuna inanarak kalkıp abdest alır ve ağzını çalkalarsa abdest suyunun ilk damlasıyla birlikte günahları bağışlanır. Yüzünü yıkadığı zaman da aynısı olur. Ellerini yıkadığı zaman da aynısı olur. Ayaklarını yıkadığı zaman da aynısı olur. Oturduğu zaman selametle oturur. Namaz kıldığı zaman ondan kabul edilir.”


━━━━━━━◌📚◌━━━━━━━━◌📚◌━━━━━━━



#ŞERHİ


⛔️ Şehr dedi ki: Ebu Umame bana bu hadisi tahdis etti. Bunu Rasulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) ’den işitmiş.‼️

⚠️Taharet ilminden, Namaz ilminden, Taharetin
faziletinden bir çok ilimler ihtiva eden hadisleri zikretmiş oldum.

🔅Bunu akıl sahipleri, ziyadesi ile ilmi taleb etsinler ve bu ilmin
gerekleri ile amel etsinler diye yaptım.

💠Bu hadisleri, akıl sahiplerinin kalplerinin, dinleri
hakkında basireti artsın diye açıkladım. Ta ki Rablerine (Azze
ve Celle'ye) ibadeti güzelleştirsinler, farzları eda etsinler,
haramlardan emrolundukları gibi uzaklaşsınlar, kendi diledikleri
gibi değil! Bunu böylece bil. Doğruya muvaffak kılan Allah'tır.‼️


📒İMAM ACURRİ(rahimehullah)...
🔹«KIRK HADİSİN ŞERHİ» 🔹
━━━━━━━◌📚◌━━━━━━━

2⃣2⃣... #HADIS


✅Namazın Edebi Hakkında
━━━━━━━━❈ ━━━━━━━━


💬Asım b. Süfyan es Sekafi’den, onun Ebu Eyyub el Ensari (radiyallahu anh) ’dan naklettiği hadiste o şöyle demiştir:
Rasulullah (sallallahu aleyhi ve sellem)

“Kim emrolunduğu şekilde abdest alır ve emrolunduğu şekilde namaz kılarsa işlemiş olduğu bütün ameller bağışlanır” buyurdu.

“Böyle mi ey Ukbe? (dedi). O da “Evet” dedi.


━━━━━━━◌📚◌━━━━━━━━◌📚◌━━━━━━━

#ŞERHİ



⚠️Kim ilmiyle abdest alır, ilmiyle cenabetten gusl
eder ve ilmiyle namazı kılarsa onun fazileti büyüktür. Kim de
böyle yapmaz, kafasına göre abdest alır, kafasına göre ilimsiz
olarak namaz kılarsa, o yok hükmündedir. İnna lillahi ve inna
ileyhi raciun. Bunda ki musibet gerçekten büyüktür. Taharet ve
namaz hakkında ikna olmadığımdan bunu da ekledim. İlmi
ziyadesi ile taleb edenlere gönderin in şe Allahü teala.


📒İMAM ACURRİ(rahimehullah)...
🔹«KIRK HADİSİN ŞERHİ» 🔹
━━━━━━━◌📚◌━━━━━━━

2⃣3⃣.. #HADIS


✅ ZEKATI TERK EDENİN CEZASI
• ───── ✾ ── •── ✾ ───── •




💬Ebu Bekr Cafer Bin Muhammed el Firyabi, İshak
Bin Rahuye, Nadr Bin Şümeyl, Hammad Bin Seleme, Asım, Ebu
Salih, Ebu Hureyre(Ra) senedi ile; Rasulullah (Sallallahu aleyhi
ve sellem) buyurdu ki;

✔️Hangi adam malı olup ta Allah'ın hakkı (olan zekatı)nı
vermemişse o mal, kıyamet gününde sahibi için dazlak başlı ve
iki gözü arasında siyah bir nokta bulunan büyük bir ejderha
şeklinde gelip boynuna dolanacak ve insanlar arasında hüküm
verilene kadar onu isırıp duracaktır. Adam diyecek ki;
"Bana neden böyle yapıyorsun?"
o da diyecek ki;
"Ben senin bu güne kadar toplayıp biriktirdiğin hazinenim." Elini bıraktığında adamın elinde dişinin parçaları kalacaktır."


━━━━━━━◌📚◌━━━━━━━━━━━◌📚◌━━━━━━━


#ŞERHİ



⚠️O mal, şüphesiz ki zekatı verilmeyen maldır. Ama
zekatı eda edilmiş mala gelince o temiz bir kazançtır, kenz
değildir. Eğer sahibi ondan infakta bulunuyorsa onu temizlemiş
olur. Kendinden sonrakilere kalırsa da, temiz ve mübarek bir
mal bırakmış olur. Allah'ın dilemesi ile.

Nitekim (Nebi Sallallahu aleyhi ve sellem) 'in şöyle
buyurduğu rivayet edilmiştir;

" SALİH İNSAN İÇİN, SALİH MAL NE GÜZELDİR.. ."

Buhari, Nesai...




📒İMAM ACURRİ(rahimehullah)...
🔹«KIRK HADİSİN ŞERHİ» 🔹
━━━━━━━◌📚◌━━━━━━━

2⃣4⃣... #HADIS #ŞERHİ :


✅ ZEKATIN AHKAMINDAN
━━━━━━━━❈ ━━━━━━━━



⚠️El Firyabi, Ebu Bekr Bin Ebi Şeybe, Veki Bin el
Cerrah, El A'meş, El Mağrur Bin Suveyd, Ebu Zerr (Ra) senedi
ile;

"Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve sellem) 'e gittiğimde
Kabe'nin gölgesinde oturuyordu. O henüz beni görmemişti ve
şöyle diyordu;

"Kabe'nin Rabbi'ne yemin olsun ki onlar zarar
ediyorlar." Yanına varıp, oturup oturmamakta karasız kaldım
ve dedim ki;
Ey Allah'ın Rasulü! Anam babam sana feda olsun,
kimdir onlar?" buyurdu ki;

🔽Onlar mal çoğaltanlardır. Ancak önünden, arkasından,
sağından ve solundan şöyle şöyle (infak edip) verenler
müstesnadır. Böyleleri ise çok azdır. Zekatları verilmemiş hiçbir
deve sahibi, koyun sahib hayvanları çok diri, cüsseli ve semiz olarak gelip sahiplerini boynuzlayıp toslamasınlar ve ayakları altında ezmesinler. Her bir hayvanı diğeri takip eder ve bu insanlar arasında verilecek hüküm bitinceye kadar devam eder durur..." ‼️



🔹Sahitir. Buhari(8/162) Müslim (990) Ahmed (5/152, 158) İbni
O Ebr Şeybe(13/244) Tirmizi(617) Nesai(5/10) İbni Huzeyme(2251)Beyhaki(4/97,10/27) Ebu Nuaym Hilye(7/364)🔹




#ZEKAT

📒İMAM ACURRİ(rahimehullah)...
🔹«KIRK HADİSİN ŞERHİ» 🔹
━━━━━━━◌📚◌━━━━━━━

2⃣5⃣.. #HADIS :

✅ZEKATIN AHKAMINA TABİDİR
▲───────◇◆◇───────▲



💬 Ebu Bekr Bin Ebu Davud, Ebit Tahir Ahmed Bin
Amr el Mısri ve Abdullah Bin Muhammed ez Zuhri, Süfyan İbni
Uyeyne, Amr Bin Yahya el Mazine, Babasından Ebu Said el
Hudri (Ra) senedi ile; Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve sellem)
buyurdu ki;

Beş ukiye (ikiyüz dirhem)'den, aşağı olan miktarda ki
(gümüşten) zekat yoktur. Beş deveden az sayıdaki deveden
zekat yoktur. Beş vesk (*)'ten( * -vesk;Kufelilere göre ikiyüz kg.dır.Ukiye : 128 gr.dir.) aşağı miktarda ki (hurma, üzüm
ve tahıllardan) zekat yoktur."
🔸İsnadı sahihtir. Buhari (2/133,143,147) Müslim (979) İbni Ebi
Şeybe (3/117) Ahmed(3/6) Malik(248) Ebu Davud(1558)🔸


━━━━━━━◌📚◌━━━━━━━━━━━◌📚◌━━━━━━━

#ŞERHİ



✔️ "Beş Ukye'nin altında sadaka yoktur" kavlinin
manası; İkiyüz dirhemden aşağısından zekat alınmaz demektir.
İkiyüz dirhemi bulan mal üzerinden bir yıl geçince ondan kırkta
bir vacip olur ki; O da beş dirhemdir.
"Beş zevd'den aşağısında sadaka yoktur" kavlinde ki
"zevd" deve demektir. Bir kimsede beş deveden az sayıda
deve varsa ona zekat düşmez. Sayısı beşi bulduğu zaman,
çoban tarafından otlatılır ve bir sene üzerinden geçmesi ile ona
bir koyun zekat gerekir.

▪️"Beş vesk'ten azında sadaka yoktur" kavlinin manası;
ekilen buğday, arpa, tohum, kuru üzüm, yenilen ekinler ve
kalan küçüklerden, her bir sınıfın miktarı beş vesk ve daha
fazlaya ulaşınca zekatı vacip olur. Beş vesk'ten aşağı ise zekat
düşmez. Vesk; altmış sa' dır, miktarı 320 rıtıl eder. O da on üç
kafis, iki mükük (iki fincan) ve iki keliç eder. Yağmurun ve akar
suyun suladığı arazinin mahsulünden Öşür (onda bir) gerekir.↗️‼️


📒İMAM ACURRİ(rahimehullah)...
🔹«KIRK HADİSİN ŞERHİ» 🔹
━━━━━━━◌📚◌━━━━━━━

2⃣6⃣.. #HADIS :


✅ZEKATIN SINIFLARI
◆━━━━━━◆❃◆━━━━━━◆




💬 Ebu Ca'fer Muhammed Bin el Hulvani, Yahya Bin
Abdül Hamid el Hammani, Abbad Bin el Avvam, Süfyan Bin el
Huseyn senediyle ve Ebu Bekir Bin Ebu Davud, Ziyad Bin
Eyyub, Abbad, Sufyan Bin Huseyn, ez Zühri, Salim, İbni Ümer
(Ra) senedi ile;

"Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve sellem) alınması
gereken zekat hakkında bir mektub yazdırdı. Ancak zekat
memurlarına gönderemeden vefat etti.
(Onu kılıcı ile beraberbir yere koymuştu) Ebu Bekr (Ra) halife olunca ölünceye kadaronu uyguladı. Sonra Ümer(Ra) da ölünceye kadar onu uyguladı. O mektupta şunlar yazılı idi ;


💌Beş devesi olan; bir koyun, on devesi olan; iki koyun,
on beş devesi olan; üç koyun, yirmi devesi olan; dört koyun
verecek, yirmi beş devesi olan; develerinin sayısı otuz beş
olana kadar; iki yaşında bir deve verecektir. Bundan fazla
devesi olan; kırk beş deveye kadar; üç yaşında bir deve
verecektir. Bundan fazlasında altmış deveye kadar; dört
yaşında bir dişi deve verecek, bundan fazlasında yetmiş beş
deveye kadar; beş yaşına girmiş bir dişi deve, bundan
fazlasında doksan deveye kadar; iki tane üç yaşına girmiş dişi
deve, bundan fazlasında yüz yirmi deveye kadar; dört yaşına
girmiş iki dişi deve verecek, bundan fazlasında ise her elli'de;
bir dört yaşına girmiş dişi deve, her kırk'ta; üç yaşında bir deve
%3D verecektir.
Koyunda; Kırk koyunda; bir koyun verecektir. Sayı yüz
yirmiye ulaşıncaya kadar bu böyledir. Yüz yirmi bir'den iki yüz
koyuna kadar; iki koyun, daha fazlasında üç yüz'e kadar; üç
koyun, daha fazlasında; her yüz koyunda bir koyun verecektir.
Yüz'den aşağı olanda yüze ulaşıncaya kadar küsürattan zekat
gerekmez. Ayrı olan birleştirilmez, bir arada olanda zekat
karkusu ile ayrılamaz. İki ortağın malından alınan zekatta, her
ikisi de eşit olarak birbirine müracaat eder. Sakat, yaşlı ve
kusurlu hayvandan zekat alınmaz. (yani bu hayvanlar zekat
olarak alınmaz)'...


━━━━━━━◌📚◌━━━━━━━━━━━◌📚◌━━━━━━━

#ŞERHİ

💦Zühri dedi ki;
"Zekat memurları geldiği zaman
koyunları, iyi orta ve kötü diye üçe ayırır, orta halli olanlardan
zekat alır." Zühri ineklerden bahsetmedi.
"Ayrı olan birleştirilmez, bir arada olan ayrılmaz"
kavlinin manası zekat korkusu ile bunun yapılmamasıdır.
Karyelerde ve köylerde yaşayan insanlar, zekat memurunun,
zekat alacaklarını öğrendikleri zaman her kırkta bir için üç tane
örnek koyun çıkarıyorlardı. Birbirlerine diyorlardı ki; "Gelin
aramızda ortaklık kuralım, deriz ki, biz üç ortağız, bizim toplam
yüz yirmi koyunumuz var" böylece zekat memuru onlardan bir
koyun alıyor fakirlerin hakkı olan iki koyun eksik kalıyordu.
"Ayrı olanlar zekat korkusu ile bir araya getirilemez"
kavlindeki mana ile bu fiilden nehyedildiler."
"Bir arada olan ayrılamaz" kavline gelince bu hitab
zekat memurunadır. Diyelim ki iki ortağın seksen koyunu var,
onlara bir koyun zekat vermeleri gerekir, ortaklıktan
ayrılmazlar. "Eğer onlar ayrılsa idi her birinden birer koyun
alınacaktı." Onlardan her biri bir sene geçtikten sonra
çağrılmaları gerekir. Allah'tan korksunlar.

🔹Buhari (2/144-5) EbuDavud(1567) Ahmed (1/11-12,2/14,15) İbni Ebi Şeybe (3/12Tirmizi (621) İbni Mace 1798) 🔹


📒İMAM ACURRİ(rahimehullah)...
🔹«KIRK HADİSİN ŞERHİ» 🔹
━━━━━━━◌📚◌━━━━━━━