Forwarded from Русский императив
Твитерские дегенераты сейчас носятся с Нойзом и Толстым, сравнивая их.
Наверное, думают, что Толстой в Крымскую войну донатил туркам с англичанами, а в русско-японскую уехал в Японию желать ей победы над Россией.
Соедебилы, защитившие диплом по гендерному неравенству в Википедии не понимают значения слова «антивоенный» и немедленно приписывают к ним вобще ВСЕХ.
Толстой - участвовал в обороне Севастополя (100% патентованный Z-Крымнашист), и своими пацифистскими взглядами оброс не начитавшись объяснений на карточках в Медузе про «рашку-говняшку». Сейчас бы его за это отменили из тусовочки, запретили и читать бы не стали.
Достоевский любил Россию, искренне ненавидел либералов, верил в, извините, особую миссию русского народа — современные соевики бы в падучей от таких разговоров бились, как князья Мышкины, и сами бы его посадили, как лютейшего зетника.
Пушкин - тоже не был слепым апологетом власти, остро чувствовал несправедливость, критиковал произвол, цензуру, но Россию глубоко любил, и его творчество пронизано патриотизмом. Такое часто бывает, что люди устроены сложнее, чем 8-битные последователи Монеточки. "Полтаву" и "Медный всадник" донатер ВСУ не напишет. После смерти Пушкина Николай I распорядился выплатить его долги и назначить вдове и детям пенсию, выделить средства на издание сочинений, доход от которых также шёл семье. Лютовал режим.
Из всех перечисленных на скрине, Лермонтов особенно усердно клял российскую действительность того времени, иногда использую жёсткие образы, но это была реакция на угнетающую атмосферу николаевской эпохи, чем желание навредить стране. В боевых действиях на Кавказе участвовал — да, прямо против независимой Ичкерии. Им бы это тоже не понравилось.
Рахманинов эмигрировал из России после Октябрьской революции, но в эмиграции ничего не писал, фактически варился в русском сообществе и практически не общался с людьми не из этого круга. А после начала Великой Отечественной дал ряд концертов, все деньги от которых направил в фонд Красной Армии.
Цитирую: «От одного из русских посильная помощь русскому народу в его борьбе с врагом. Хочу верить, верю в полную победу».
Ни Пушкин, ни Лермонтов, ни Толстой, ни Достоевский, несмотря на свои разногласия с властями, никогда не опускались до того, чтобы оскорблять соотечественников, называя их «нелюдями» или «орками», или до настоящего предательства, такого как сбор средств шароварным рогулям из вражеской армии.
От творчества Монеточки и Нойза хочется принять ванну из мирамистина и забыть его через секунду.
А вот Пушкин, Лермонтов, Толстой и Достоевский - это действительно русская культура, фундамент, основа и база, только ради чтения которых в оригинале, люди русский язык изучают.
Русский императив
Наверное, думают, что Толстой в Крымскую войну донатил туркам с англичанами, а в русско-японскую уехал в Японию желать ей победы над Россией.
Соедебилы, защитившие диплом по гендерному неравенству в Википедии не понимают значения слова «антивоенный» и немедленно приписывают к ним вобще ВСЕХ.
Толстой - участвовал в обороне Севастополя (100% патентованный Z-Крымнашист), и своими пацифистскими взглядами оброс не начитавшись объяснений на карточках в Медузе про «рашку-говняшку». Сейчас бы его за это отменили из тусовочки, запретили и читать бы не стали.
Достоевский любил Россию, искренне ненавидел либералов, верил в, извините, особую миссию русского народа — современные соевики бы в падучей от таких разговоров бились, как князья Мышкины, и сами бы его посадили, как лютейшего зетника.
Пушкин - тоже не был слепым апологетом власти, остро чувствовал несправедливость, критиковал произвол, цензуру, но Россию глубоко любил, и его творчество пронизано патриотизмом. Такое часто бывает, что люди устроены сложнее, чем 8-битные последователи Монеточки. "Полтаву" и "Медный всадник" донатер ВСУ не напишет. После смерти Пушкина Николай I распорядился выплатить его долги и назначить вдове и детям пенсию, выделить средства на издание сочинений, доход от которых также шёл семье. Лютовал режим.
Из всех перечисленных на скрине, Лермонтов особенно усердно клял российскую действительность того времени, иногда использую жёсткие образы, но это была реакция на угнетающую атмосферу николаевской эпохи, чем желание навредить стране. В боевых действиях на Кавказе участвовал — да, прямо против независимой Ичкерии. Им бы это тоже не понравилось.
Рахманинов эмигрировал из России после Октябрьской революции, но в эмиграции ничего не писал, фактически варился в русском сообществе и практически не общался с людьми не из этого круга. А после начала Великой Отечественной дал ряд концертов, все деньги от которых направил в фонд Красной Армии.
Цитирую: «От одного из русских посильная помощь русскому народу в его борьбе с врагом. Хочу верить, верю в полную победу».
Ни Пушкин, ни Лермонтов, ни Толстой, ни Достоевский, несмотря на свои разногласия с властями, никогда не опускались до того, чтобы оскорблять соотечественников, называя их «нелюдями» или «орками», или до настоящего предательства, такого как сбор средств шароварным рогулям из вражеской армии.
От творчества Монеточки и Нойза хочется принять ванну из мирамистина и забыть его через секунду.
А вот Пушкин, Лермонтов, Толстой и Достоевский - это действительно русская культура, фундамент, основа и база, только ради чтения которых в оригинале, люди русский язык изучают.
Русский императив
👍4
Forwarded from Красная Армия
По мере освобождения Донбасса от власти киевского режима населенным пунктам возвращаются советские названия, жовто-блакитная тряпка заменяется красным знаменем Победы. Возвращаются на постаменты и памятники Владимиру Ленину.
Однако милые моему взору перемены регулярно вызывают отчасти недоумение, а временами и открытое негодование отнюдь не у поехавших головой на украинской теме отечественных либералов, но у изрядной доли русских патриотов правых убеждений.
«Какая-то странная выходит декоммунизация», – удивляются правые патриоты, очевидно, представлявшие себе итоги той самой декоммунизации несколько по-другому. «Как вы с такой кашей в голове собрались граждан Украины на освобождённых территориях обратно в русских перекрещивать?» – восклицают самые непримиримые.
Само предположение, что русский человек не может иметь левые убеждения, кажется мне крайне странным. Предположим, что русские люди левых убеждений откажут в русскости людям правых убеждений. Согласитесь, это было бы пускай и симметрично, но донельзя нелепо. Так что вряд ли желание «выписать из русских» десятки миллионов человек (разделяющих социалистические взгляды) относится к доблестям русских националистов.
Впрочем, прекратим пускать критические стрелы в адрес правых парней. Гораздо конструктивней, на мой взгляд, рассказать про политические взгляды жителей Донбасса, объяснить ситуацию вкупе с небольшим экскурсом в историю.
Донбасс – индустриальный регион, здесь традиционно сильны левые убеждения. Еще на выборах в Учредительное Собрание в 1917 году абсолютное большинство голосов здесь получили левые партии – большевики и эсеры. Член ЦК РКП(б) и основатель Донецко-Криворожской республики Фёдор Сергеев (товарищ Артём) – местный культурный герой, так что не зря после освобождения Бахмута город вновь стал Артемовском.
После 1991-го года Коммунистическая Партия Украины львиную долю своих голосов собирала именно на Донбассе. Сильны здесь и симпатии к СССР, ведь уровень жизни донбасских шахтеров к 2013-м году был ниже, чем в советские времена.
Окончательно все оформилось в 2014-м, после победы Майдана. «Пал великий русский город Киев», – писал в те дни Эдуард Лимонов. Вслед за Киевом начался и «ленинопад» – на Украине массово полетели с постаментов памятники Ленину. Антикоммунзим на Украине оказался тесно связан с русофобией, ведь Ленин был избран победившими украинскими националистами врагом не только как вождь РСДРП, но и как лидер русского государства, разгромившего УНР и вернувшего объявившую было «самостийность» Украину под власть Москвы.
Памятники Ленину стали для украинских националистов, а украинскими националистами с 2014-го является вся политическая и культурная элита данной страны, символом принадлежности к России, символом общей истории и общей судьбы. Поэтому и случился «ленинопад». Украинская «декоммунизация» оказалась банальной дерусификацией. Там, где сегодня сносят памятнику Ленину, завтра снесут памятники Екатерине, Потемкину, Пушкину…
Русская весна в Новороссии стала ответом киевскому Евромайдану. Ответом на декоммунизацию стала коммунизация, отнюдь не навязанная некими политическими акторами из России. Нет, эта инициатива идет снизу. Сами жители Донбасса, не все, но очень многие, стали радикально просоветскими.
В 2015 году автор этих строк, бывший тогда ополченцем в составе НМ ЛНР, возвращался из освобожденного Дебальцево на бронемашине под красным советским флагом. Флаг взяли с собой местные парни, ополченцы двадцати-тридцати лет. Заводить с ними беседы на тему вредоносности коммунистической идеологии, или, тем более, «выписывать их из русских» за левые взгляды, стало бы фатальной ошибкой. Ополченцы сочли бы такого человека киевским агентом.
После восьми лет войны советские названия городов и улиц – это символ, за который бойцы армий ДНР и ЛНР сражались, воевали и умирали. В освобожденных городах Донбасса и Новороссии поднимают красные флаги не по приказу из Москвы, но делают это от чистого сердца и с полным на то правом сами русские солдаты из Донецка и Луганска.
Однако милые моему взору перемены регулярно вызывают отчасти недоумение, а временами и открытое негодование отнюдь не у поехавших головой на украинской теме отечественных либералов, но у изрядной доли русских патриотов правых убеждений.
«Какая-то странная выходит декоммунизация», – удивляются правые патриоты, очевидно, представлявшие себе итоги той самой декоммунизации несколько по-другому. «Как вы с такой кашей в голове собрались граждан Украины на освобождённых территориях обратно в русских перекрещивать?» – восклицают самые непримиримые.
Само предположение, что русский человек не может иметь левые убеждения, кажется мне крайне странным. Предположим, что русские люди левых убеждений откажут в русскости людям правых убеждений. Согласитесь, это было бы пускай и симметрично, но донельзя нелепо. Так что вряд ли желание «выписать из русских» десятки миллионов человек (разделяющих социалистические взгляды) относится к доблестям русских националистов.
Впрочем, прекратим пускать критические стрелы в адрес правых парней. Гораздо конструктивней, на мой взгляд, рассказать про политические взгляды жителей Донбасса, объяснить ситуацию вкупе с небольшим экскурсом в историю.
Донбасс – индустриальный регион, здесь традиционно сильны левые убеждения. Еще на выборах в Учредительное Собрание в 1917 году абсолютное большинство голосов здесь получили левые партии – большевики и эсеры. Член ЦК РКП(б) и основатель Донецко-Криворожской республики Фёдор Сергеев (товарищ Артём) – местный культурный герой, так что не зря после освобождения Бахмута город вновь стал Артемовском.
После 1991-го года Коммунистическая Партия Украины львиную долю своих голосов собирала именно на Донбассе. Сильны здесь и симпатии к СССР, ведь уровень жизни донбасских шахтеров к 2013-м году был ниже, чем в советские времена.
Окончательно все оформилось в 2014-м, после победы Майдана. «Пал великий русский город Киев», – писал в те дни Эдуард Лимонов. Вслед за Киевом начался и «ленинопад» – на Украине массово полетели с постаментов памятники Ленину. Антикоммунзим на Украине оказался тесно связан с русофобией, ведь Ленин был избран победившими украинскими националистами врагом не только как вождь РСДРП, но и как лидер русского государства, разгромившего УНР и вернувшего объявившую было «самостийность» Украину под власть Москвы.
Памятники Ленину стали для украинских националистов, а украинскими националистами с 2014-го является вся политическая и культурная элита данной страны, символом принадлежности к России, символом общей истории и общей судьбы. Поэтому и случился «ленинопад». Украинская «декоммунизация» оказалась банальной дерусификацией. Там, где сегодня сносят памятнику Ленину, завтра снесут памятники Екатерине, Потемкину, Пушкину…
Русская весна в Новороссии стала ответом киевскому Евромайдану. Ответом на декоммунизацию стала коммунизация, отнюдь не навязанная некими политическими акторами из России. Нет, эта инициатива идет снизу. Сами жители Донбасса, не все, но очень многие, стали радикально просоветскими.
В 2015 году автор этих строк, бывший тогда ополченцем в составе НМ ЛНР, возвращался из освобожденного Дебальцево на бронемашине под красным советским флагом. Флаг взяли с собой местные парни, ополченцы двадцати-тридцати лет. Заводить с ними беседы на тему вредоносности коммунистической идеологии, или, тем более, «выписывать их из русских» за левые взгляды, стало бы фатальной ошибкой. Ополченцы сочли бы такого человека киевским агентом.
После восьми лет войны советские названия городов и улиц – это символ, за который бойцы армий ДНР и ЛНР сражались, воевали и умирали. В освобожденных городах Донбасса и Новороссии поднимают красные флаги не по приказу из Москвы, но делают это от чистого сердца и с полным на то правом сами русские солдаты из Донецка и Луганска.
🔥5
"Советская цивилизация" в свое время меня буквально перевернула. Фундаментальный труд.
👍3🤡1
Forwarded from Захар Прилепин
Скончался Сергей Георгиевич Кара-Мурза.
Один из моих главных учителей.
Один из самых умнейших и честнейших людей эпохи.
Его книги «Манипуляция сознанием» и «Советская цивилизация» оказали ключевое влияние на моё становление.
Социальный философ, провидец и то, что называется совесть народная.
Все диагнозы либерализму и национализму он поставил одним из первых.
Без него будет сложнее.
Но есть его книги.
Как бы заставить прочитать эти книги тех, кто отвечает за страну.
Спасибо, Сергей Георгиевич.
Добрая память и земной поклон.
Один из моих главных учителей.
Один из самых умнейших и честнейших людей эпохи.
Его книги «Манипуляция сознанием» и «Советская цивилизация» оказали ключевое влияние на моё становление.
Социальный философ, провидец и то, что называется совесть народная.
Все диагнозы либерализму и национализму он поставил одним из первых.
Без него будет сложнее.
Но есть его книги.
Как бы заставить прочитать эти книги тех, кто отвечает за страну.
Спасибо, Сергей Георгиевич.
Добрая память и земной поклон.
❤3😢2😁1💯1🫡1
Forwarded from BrolNikita
Два президента воюющих держав,тут по одной манере речи,уже ясно кто победит
😁2👍1
Пересматривал фильм "Калина красная" Василия Шукшина и случайно узнал, что брата главной героини, Петра (очень крутого персонажа, если чисто без спойлеров) сыграл актёр Алексей Ванин. Чем он примечателен? Во - первых, участник Великой Отечественной войны со множеством наград, а во-вторых, мастер спорта по классической (греко-римской) борьбе, да ещё и художник впридачу.
👍9
Собственно, есть очень крутой фильм про борьбу с Ваниным в главной роли - "Чемпион мира". Буквально квинтэссенция Сталинского кино, плюс история простого парня из колхоза, фаната борьбы, перед которым стоит, казалось бы, невыполнимая задача : положить на лопатки ранее непобедимого шведа.
Из плюсов фильма : шикарная атмосфера СССР 1954 года, красивые и сильные советские - русские, - люди, очень крепкая история, отличная актёрская игра и крутые персонажи, а ещё красивейшие песни.
Из минусов : а их нет.
Из плюсов фильма : шикарная атмосфера СССР 1954 года, красивые и сильные советские - русские, - люди, очень крепкая история, отличная актёрская игра и крутые персонажи, а ещё красивейшие песни.
Из минусов : а их нет.
👍3