15 мая Церковь совершает память свт. Афанасия Александрийского (+373).
Тропарь, глас 3:
Столп был еси православия,/ Божественными догматы подтверждая Церковь,/ священноначальниче Афанасие:/ Отцу бо Сына Единосущна проповедав,/ посрамил еси Ария./ Отче преподобне,/ Христа Бога моли// даровати нам велию милость.
Тропарь, глас 3:
Столп был еси православия,/ Божественными догматы подтверждая Церковь,/ священноначальниче Афанасие:/ Отцу бо Сына Единосущна проповедав,/ посрамил еси Ария./ Отче преподобне,/ Христа Бога моли// даровати нам велию милость.
Из окружного послания свт. Афанасия Александрийского, написанного в период арианских гонений на Церковь:
О взаимной поддержке христиан во время гонений:
Теперь поругана целая Церковь, оскорблено святилище и, что еще важнее, благочестие гонимо нечестием. (...) Потому, умоляю, подвигнитесь и вы, как будто обида нанесена не нам одним, но и вам; пусть каждый подаст помощь, как будто и сам страждет, чтобы не повредились в скором времени и правила церковные, и верование Церкви; потому что – в опасности теперь то и другое.
О безбожных властях и рейдерстве:
Филагрий, который и прежде оскорблял Церковь и её дев, а теперь стал епархом египетским, этот отступник, человек нечестных нравов, ... усильно действующий против Церкви, своими обещаниями, впоследствии исполненными, склоняет на свою сторону и раздражает язычников, иудеев и людей беспорядочных; и вдруг напускает их с мечами и дрекольем на народ в церквах. ... С таким насилием градоправитель отнимал церкви, и отняв, передавал Григорию и арианам. И отлученные нами за нечестие радуются похищению церквей; а народ Божий и служители соборной церкви принуждены – или приобщиться к нечестию еретиков ариан, или не входить в церкви.
О тяжести гонений:
Здесь – гонение на Церковь, такое гонение, какого никогда еще не бывало. Ибо в гонение, пред этим бывшее, по крайней мере, кто спасался бегством, тот мог молиться и креститься втайне: а ныне жестокость велика и уподобляется вавилонскому безбожию. ... Григорий доносит градоправителю на тех, которые молятся в домах, а за священнослужителями наблюдает, преследуя их всякими оскорблениями; почему, вследствие такого насилия, многие – в опасности умереть некрещеными.
Среди гонителей - отлучённые от Церкви:
Никто из церковных не действует с ними заодно, и на их стороне одни еретики, еще – отлученные от Церкви за вины, и те, которые лицемерят по принуждению, боясь градоправителя.
О необходимости помогать гонимым:
Не должно и вам оставаться в бездействии при их беззакониях; напротив того, надлежит вступиться в дело и вознегодовать на такие против нас нововведения. Ибо если, когда страждет один член, состраждут с ним и все члены, и по слову блаженного Апостола, должно плакать с плачущими (Рим. 12, 15); то, когда страждет такая Церковь, – пусть каждый, как бы сам страдал, вступится в дело. Ибо хулится ими общий наш Спаситель и нарушаются ими общие всем нам правила. ... Умоляю вас, не оставьте этого без внимания, и не потерпите, чтобы знаменитая александрийская Церковь попрана была еретиками.
Не нужно принимать лукавых предложений о компромиссах с еретиками, отступниками, погромщиками:
Итак, если Григорий, или другой кто из окружающих его, будет писать к вам, – не принимайте, братия, писаний его, но отлучите и посрамите доставивших письма эти, как служителей нечестия и лукавства. Если же осмелится написать в виде примирения, и сего не принимайте, потому что доставят это к вам взявшиеся из боязни градоначальника, вследствие многих его насилий. ... Подражая Божию нелицеприятию, гоните от себя присланных ими, потому что, по их настроению, в такое время язычниками и иудеями произведены в церквах гонение, растление дев, убийство, разграбление церковных вещей, пожар и богохульства.
О взаимной поддержке христиан во время гонений:
Теперь поругана целая Церковь, оскорблено святилище и, что еще важнее, благочестие гонимо нечестием. (...) Потому, умоляю, подвигнитесь и вы, как будто обида нанесена не нам одним, но и вам; пусть каждый подаст помощь, как будто и сам страждет, чтобы не повредились в скором времени и правила церковные, и верование Церкви; потому что – в опасности теперь то и другое.
О безбожных властях и рейдерстве:
Филагрий, который и прежде оскорблял Церковь и её дев, а теперь стал епархом египетским, этот отступник, человек нечестных нравов, ... усильно действующий против Церкви, своими обещаниями, впоследствии исполненными, склоняет на свою сторону и раздражает язычников, иудеев и людей беспорядочных; и вдруг напускает их с мечами и дрекольем на народ в церквах. ... С таким насилием градоправитель отнимал церкви, и отняв, передавал Григорию и арианам. И отлученные нами за нечестие радуются похищению церквей; а народ Божий и служители соборной церкви принуждены – или приобщиться к нечестию еретиков ариан, или не входить в церкви.
О тяжести гонений:
Здесь – гонение на Церковь, такое гонение, какого никогда еще не бывало. Ибо в гонение, пред этим бывшее, по крайней мере, кто спасался бегством, тот мог молиться и креститься втайне: а ныне жестокость велика и уподобляется вавилонскому безбожию. ... Григорий доносит градоправителю на тех, которые молятся в домах, а за священнослужителями наблюдает, преследуя их всякими оскорблениями; почему, вследствие такого насилия, многие – в опасности умереть некрещеными.
Среди гонителей - отлучённые от Церкви:
Никто из церковных не действует с ними заодно, и на их стороне одни еретики, еще – отлученные от Церкви за вины, и те, которые лицемерят по принуждению, боясь градоправителя.
О необходимости помогать гонимым:
Не должно и вам оставаться в бездействии при их беззакониях; напротив того, надлежит вступиться в дело и вознегодовать на такие против нас нововведения. Ибо если, когда страждет один член, состраждут с ним и все члены, и по слову блаженного Апостола, должно плакать с плачущими (Рим. 12, 15); то, когда страждет такая Церковь, – пусть каждый, как бы сам страдал, вступится в дело. Ибо хулится ими общий наш Спаситель и нарушаются ими общие всем нам правила. ... Умоляю вас, не оставьте этого без внимания, и не потерпите, чтобы знаменитая александрийская Церковь попрана была еретиками.
Не нужно принимать лукавых предложений о компромиссах с еретиками, отступниками, погромщиками:
Итак, если Григорий, или другой кто из окружающих его, будет писать к вам, – не принимайте, братия, писаний его, но отлучите и посрамите доставивших письма эти, как служителей нечестия и лукавства. Если же осмелится написать в виде примирения, и сего не принимайте, потому что доставят это к вам взявшиеся из боязни градоначальника, вследствие многих его насилий. ... Подражая Божию нелицеприятию, гоните от себя присланных ими, потому что, по их настроению, в такое время язычниками и иудеями произведены в церквах гонение, растление дев, убийство, разграбление церковных вещей, пожар и богохульства.
azbyka.ru
Окружное послание - святитель Афанасий Великий - читать, скачать
Труд «Окружное послание» святителя Афанасия Великого. Большинство произведений библиотеки можно скачать в форматах EPUB, PDF.
⚡️Уважаемые подписчики!
На канале Центра Хризма мы стараемся писать для вас об актуальных и интересных событиях в жизни Православной Церкви. Наш небольшой коллектив действует полностью на волонтерских началах.
Если вам нравится наша работа, просим поддержать нас. 🙏
Даже небольшая сумма имеет значение:👇
Карта тинькоф: 2200700959042036 (Андрей Ф.)
На канале Центра Хризма мы стараемся писать для вас об актуальных и интересных событиях в жизни Православной Церкви. Наш небольшой коллектив действует полностью на волонтерских началах.
Если вам нравится наша работа, просим поддержать нас. 🙏
Даже небольшая сумма имеет значение:👇
Карта тинькоф: 2200700959042036 (Андрей Ф.)
Смотря на то, как Фанар становится все более терпимым к содомскому греху и даже начинает стигматизировать сторонников традиционной христианской морали, у нас возникает немного риторических вопросов - интересно, а как к этому относятся сбежавшие в Константинополь бывшие священники Русской Православной Церкви, например, Алексей Уминский?
Комфортно ему в компании ЛГБТ-пропагандистов? Готов ли он, как "последовательный борец за правду" открыто заявить, что гомосексуализм - это грех? Или у Уминского и прочих хватило "смелости" вскрывать только "недостатки" РПЦ?
Комфортно ему в компании ЛГБТ-пропагандистов? Готов ли он, как "последовательный борец за правду" открыто заявить, что гомосексуализм - это грех? Или у Уминского и прочих хватило "смелости" вскрывать только "недостатки" РПЦ?
Telegram
Правблог
Потенциальный преемник патриарха Варфоломея открыто выступил в защиту ЛГБТ
В интервью Lifo.gr, которое озаглавлено "Разделение людей по признаку ориентации - это не Православие", митрополит Элпидофор, глава Греческой православной архиепископии в США, откровенно…
В интервью Lifo.gr, которое озаглавлено "Разделение людей по признаку ориентации - это не Православие", митрополит Элпидофор, глава Греческой православной архиепископии в США, откровенно…
Forwarded from Правблог
⚡️Фанар готовит сослужение иерархов Болгарской Церкви с представителями "ПЦУ"
Болгарский сайт „Афера.бг“, со ссылкой на надежный доверенный источник, сообщает, что 19 мая, в Неделю жен-мироносиц, Константинопольский патриарх Варфоломей собирается возглавить богослужение в монастыре Валукли, и пригласить для сослужения делегацию „ПЦУ“ и Болгарской Православной Церкви.
Организацию Думенко будут представлять „митрополит“ Симеон Шостацкий и „епископ“ Авраамий Лотыш. Состав болгарской делегации все еще не известен, но, по достоверной информации, за организацией визита стоят митрополиты: Пловдивский Николай, Русенский Наум и Старозагорский Киприан, а также бывший архимандрит БПЦ, а ныне – архимандрит Константинопольского патриархата Харлампий Ничев, история которого предполагает отдельную публикацию, а то и роман – авантюрный.
Попытка патриарха Варфоломея навязать „митрополита“ Епифания в сослужение на отпевании Патриарха Неофита не удалась. Что не помешало Думенко в интервью „Радио Свобода“ отчитаться о поездке в Софию как успешной, являющейся чуть ли не признанием „ПЦУ“ болгарами.
Фанар явно хочет закрепить этот „успех“ своего протеже и не желает смиряться с собственным провалом в столице Болгарии.
Болгарский сайт „Афера.бг“, со ссылкой на надежный доверенный источник, сообщает, что 19 мая, в Неделю жен-мироносиц, Константинопольский патриарх Варфоломей собирается возглавить богослужение в монастыре Валукли, и пригласить для сослужения делегацию „ПЦУ“ и Болгарской Православной Церкви.
Организацию Думенко будут представлять „митрополит“ Симеон Шостацкий и „епископ“ Авраамий Лотыш. Состав болгарской делегации все еще не известен, но, по достоверной информации, за организацией визита стоят митрополиты: Пловдивский Николай, Русенский Наум и Старозагорский Киприан, а также бывший архимандрит БПЦ, а ныне – архимандрит Константинопольского патриархата Харлампий Ничев, история которого предполагает отдельную публикацию, а то и роман – авантюрный.
Попытка патриарха Варфоломея навязать „митрополита“ Епифания в сослужение на отпевании Патриарха Неофита не удалась. Что не помешало Думенко в интервью „Радио Свобода“ отчитаться о поездке в Софию как успешной, являющейся чуть ли не признанием „ПЦУ“ болгарами.
Фанар явно хочет закрепить этот „успех“ своего протеже и не желает смиряться с собственным провалом в столице Болгарии.
АФЕРА.БГ
ВСЕЛЕНСКАТА ПАТРИАРШИЯ УВЕЛИЧАВА НАТИСКА СИ ДА ПРИНУДИ БПЦ ДА ВЛЕЗЕ В ОБЩЕНИЕ С НОВАТА УКРАИНСКА ЦЪРКВА | АФЕРА.БГ | Журналистически…
👆Вероятность сослужения с раскольниками митрополита Николая можно оценить как высокую, особенно после того, как он принял в состав своей митрополии лишенного сана монаха Петра (Еремеева). Тем самым митрополит Николай преодолел "психологический барьер" на пути к нарушению канонического порядка и вражде с РПЦ.
Forwarded from Лабарум. Сим победиши
Дорогие друзья, снова прошу ваших молитв о болящем младенце Савве. Ночью сына увезли в больницу, врачи пока не могут определиться с диагнозом, держится стабильно высокая температура, которую лишь периодами удается сбивать. Благодарен всем за молитвенную поддержку.
В США орден Архонтов Константинопольского патриархата совместно с Центром изучения православного христианства Фордэмского университета запланировали 19 мая вебинар, на котором собираются обсудить "угрозы" мировому Православию со стороны Русской Православной Церкви.
В числе заявленных тем - "русские угрозы православному свидетельству в Корее и Японии", "атаки Правительства России на Вселенский патриархат", "угрозы Москвы Святой Церкви в Африке" и пр.
Наблюдая за активностью фанариотов, стоит отметить некоторую пассивность нашей стороны. При наличии немалого числа опытных историков Церкви, канонистов, богословов мы не видим, чтобы порождаемые Константинополем проблемы мирового Православия регулярно и разносторонне обсуждались на экспертных площадках нашей Церкви.
И цель не в том, чтобы просто собраться и поговорить. Как минимум, задача - распространить на экспертном уровне обсуждение проблемы Фанара в другие Поместные Церкви, для начала, дружественные нам. Итоги совместных конференций/круглых столов/вебинаров и т. д. так или иначе доходили бы "на верх" и помогали священноначалию других Церквей в разработке и принятии решений. Пока же, инициатива в руках фанариотов, как справедливо отметили наши коллеги.
В числе заявленных тем - "русские угрозы православному свидетельству в Корее и Японии", "атаки Правительства России на Вселенский патриархат", "угрозы Москвы Святой Церкви в Африке" и пр.
Наблюдая за активностью фанариотов, стоит отметить некоторую пассивность нашей стороны. При наличии немалого числа опытных историков Церкви, канонистов, богословов мы не видим, чтобы порождаемые Константинополем проблемы мирового Православия регулярно и разносторонне обсуждались на экспертных площадках нашей Церкви.
И цель не в том, чтобы просто собраться и поговорить. Как минимум, задача - распространить на экспертном уровне обсуждение проблемы Фанара в другие Поместные Церкви, для начала, дружественные нам. Итоги совместных конференций/круглых столов/вебинаров и т. д. так или иначе доходили бы "на верх" и помогали священноначалию других Церквей в разработке и принятии решений. Пока же, инициатива в руках фанариотов, как справедливо отметили наши коллеги.
⚡️⚡️⚡️Украинские ресурсы сообщают, что Десятинный монастырь в Киеве оцеплен полицией и военными, монахов пытаются арестовать. Одновременно к обители прибывает строительная техника.
Священник и адвокат УПЦ Никита Чекман написал в своём канале, что рабочие приступили к сносу монастыря.
UPD!
В районе Национального музея истории Украины, на территории которого стоит Десятинный монастырь, заглушили мобильную связь. Слышна работа бульдозеров.
Священник и адвокат УПЦ Никита Чекман написал в своём канале, что рабочие приступили к сносу монастыря.
UPD!
В районе Национального музея истории Украины, на территории которого стоит Десятинный монастырь, заглушили мобильную связь. Слышна работа бульдозеров.
Десятинный монастырь в Киеве, разрушенный этой ночью режимом Зеленским, располагался недалеко от места, где находился каменный храм - Десятинная церковь, построенная в конце X века князем Владимиром Великим.
Первая церковь была разрушена в 1240 г. во время нашествия хана Батыя. В 1630-х рядом был построен небольшой храм в память об утраченной святыне.
К началу XIX века от этой церкви остались руины, которые были снесены. На их месте началось строительство нового храма. В 1842 г. была освящена новая Десятинная церковь Успения Пресвятой Богородицы. В 1928 г. она была разрушена, в 1936 г. ее руины были разобраны окончательно.
В 1998 г. киевское землеуправление передало Национальному музею истории Украины (НМИУ) земельный участок, на котором в 2004 г. тогдашний глава музея С. Чайковский разрешил общине УПЦ МП возвести часовню.
В 2006 г. недалеко от места, где находилась Десятинная церковь, УПЦ установила палатку, в 2007 г. - часовню - Владимиро-Ольгинский храм.
В 2012 г. УПЦ через суд получила право собственности на здание, однако не на землю.
В 2017 г. НМИУ обратился в Окружной суд Киева с требованием признать решение о госрегистрации прав общины УПЦ МП на часовню — противоправным.
По мнению Минкульта, храм возведен незаконно и расположен в защитной буферной зоне памятников ЮНЕСКО.
Решение снести Владимиро-Ольгинскую часовню Десятинного монастыря украинский суд принял еще в сентябре 2023 года. Снос должен был состояться на Светлой неделе, но был перенесён.
В ночь на 17 мая 2024 г. украинские безбожники храм снесли.
Первая церковь была разрушена в 1240 г. во время нашествия хана Батыя. В 1630-х рядом был построен небольшой храм в память об утраченной святыне.
К началу XIX века от этой церкви остались руины, которые были снесены. На их месте началось строительство нового храма. В 1842 г. была освящена новая Десятинная церковь Успения Пресвятой Богородицы. В 1928 г. она была разрушена, в 1936 г. ее руины были разобраны окончательно.
В 1998 г. киевское землеуправление передало Национальному музею истории Украины (НМИУ) земельный участок, на котором в 2004 г. тогдашний глава музея С. Чайковский разрешил общине УПЦ МП возвести часовню.
В 2006 г. недалеко от места, где находилась Десятинная церковь, УПЦ установила палатку, в 2007 г. - часовню - Владимиро-Ольгинский храм.
В 2012 г. УПЦ через суд получила право собственности на здание, однако не на землю.
В 2017 г. НМИУ обратился в Окружной суд Киева с требованием признать решение о госрегистрации прав общины УПЦ МП на часовню — противоправным.
По мнению Минкульта, храм возведен незаконно и расположен в защитной буферной зоне памятников ЮНЕСКО.
Решение снести Владимиро-Ольгинскую часовню Десятинного монастыря украинский суд принял еще в сентябре 2023 года. Снос должен был состояться на Светлой неделе, но был перенесён.
В ночь на 17 мая 2024 г. украинские безбожники храм снесли.
В Киеве снесли Десятинный монастырь. При этом верующих УПЦ будут призывать молиться за победы ВСУ и эту власть.
Мы еще можем понять, почему какая-то часть украинцев не любят Россию. Но почему надо молиться за победы этой безбожной власти — совсем непонятно. Ведь именно она сносит храмы, именно эта власть пытается запретить УПЦ и именно эта власть продвигает ПЦУ. И да, действия именно этой власти, именно Зеленского, Ермака, а до них Порошенко, привели к 24.02.2022.
Между сносом храмов и гонениями на Церковь и 24.02.2022 есть связь, хоть она не совсем заметная большинству украинцев и на фоне всех событий те события забылись.
В августе 2021 года Зеленский пригласил в Киев главу Константинопольского патриархата Варфоломея. Уже тогда президент Украины сделал разворот в сторону раскольников.
24.02.2022 лишь кристаллизировало, проявило то, что было скрыто в Киеве — богоборческую власть. И это будет усугубляться дальше.
А снос Десятинного монастыря — это чистое зло. Можно не любить Россию, но вот объяснить снос храма в таких условиях можно разве что чистой, незамутненной бесовщиной.
Мы еще можем понять, почему какая-то часть украинцев не любят Россию. Но почему надо молиться за победы этой безбожной власти — совсем непонятно. Ведь именно она сносит храмы, именно эта власть пытается запретить УПЦ и именно эта власть продвигает ПЦУ. И да, действия именно этой власти, именно Зеленского, Ермака, а до них Порошенко, привели к 24.02.2022.
Между сносом храмов и гонениями на Церковь и 24.02.2022 есть связь, хоть она не совсем заметная большинству украинцев и на фоне всех событий те события забылись.
В августе 2021 года Зеленский пригласил в Киев главу Константинопольского патриархата Варфоломея. Уже тогда президент Украины сделал разворот в сторону раскольников.
24.02.2022 лишь кристаллизировало, проявило то, что было скрыто в Киеве — богоборческую власть. И это будет усугубляться дальше.
А снос Десятинного монастыря — это чистое зло. Можно не любить Россию, но вот объяснить снос храма в таких условиях можно разве что чистой, незамутненной бесовщиной.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Президент России Владимир Путин в ходе своего официального визита в Китай посетил в Харбине храм Покрова Пресвятой Богородицы.