Forwarded from d94
рубашка в CTBshop (официальный мерч кинокомпании CTB) авторства Надежды Васильевой-Балабановой;
принт — черновики и наброски Алексея Балабанова из его записных книжек и рукописей
принт — черновики и наброски Алексея Балабанова из его записных книжек и рукописей
1❤84😁12🍓9
Сара-Джессика Паркер на New York City Ballet Fall Fashion Gala в платье с отсылкой к «Чёрному лебедю» экономическому от Iris van Herpen
встретила Михаила Барышникова с его дочерью на пару секунд
встретила Михаила Барышникова с его дочерью на пару секунд
❤61😁18🍓7🎃1
Vika Chuma
Сара-Джессика Паркер на New York City Ballet Fall Fashion Gala в платье с отсылкой к «Чёрному лебедю» экономическому от Iris van Herpen встретила Михаила Барышникова с его дочерью на пару секунд
персонаж Барышникова — самый классный чел за всю историю мужских персонажей в СБГ, ещё Смит Самантовый там ровный, остальные проблемные, продолжение не смотрела принципиально, уже на фильмах всё было плохо, я из team Саманта🐈⬛ 🐆 👠
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🍓62❤33
«Маркетинг V: ад» О Юн
Государственный музей современного искусства, Сеул
마케팅 V: 지옥도
1981
В своём формате МАХУПР я ведаю о мировых шедеврах, известных широкому разрезу общества, поп-культурных.
Изучая искусство Востока, порой встречаю работы, которые и не гуглятся толком, даже если вы захотите исследовать направление. Могу делиться, и, если вам нравится такой формат, поставьте реакцию.
До 1980-х южнокорейское искусство не пестрит особо социально-политическими высказываниями. Однако, появились художники направления минчжун мисуль [искусство народа], что стали критиковать зависимость от США и капитализм, превращающий общество всё больше в потребительское и контролируемое.
Полотно «Маркетинг V: ад» сотворено в смешении стиля буддийской живописи эпохи Чосон и рекламного плаката.
Художник представляет, каким мучениям подвергаются те, кто в жизни увлекался потреблением.
Плакаты рекламные как напоминание о грехах, палачи в брендовых футболках.
Внизу написано:
«Создание потребления — наука или искусство?»
Ещё справа от центра можно увидеть, что палач держит персону за волосы перед зеркалом, где отражается грех — написание картин в стиле тансэкхва — и в этом критика художником модернистского направления современной живописи Южной Кореи, что зародилось в 1970-х.
Почему О Юн и художники направления «искусство народа» были против: для них арт должен быть понятен всем, а не кругу, и арт должен реагировать на события в современном обществе, а не только экспериментировать с формой.
Спасибовое за чтение,
вот вам печенье🍪
Государственный музей современного искусства, Сеул
마케팅 V: 지옥도
1981
В своём формате МАХУПР я ведаю о мировых шедеврах, известных широкому разрезу общества, поп-культурных.
Изучая искусство Востока, порой встречаю работы, которые и не гуглятся толком, даже если вы захотите исследовать направление. Могу делиться, и, если вам нравится такой формат, поставьте реакцию.
До 1980-х южнокорейское искусство не пестрит особо социально-политическими высказываниями. Однако, появились художники направления минчжун мисуль [искусство народа], что стали критиковать зависимость от США и капитализм, превращающий общество всё больше в потребительское и контролируемое.
Полотно «Маркетинг V: ад» сотворено в смешении стиля буддийской живописи эпохи Чосон и рекламного плаката.
Художник представляет, каким мучениям подвергаются те, кто в жизни увлекался потреблением.
Плакаты рекламные как напоминание о грехах, палачи в брендовых футболках.
Внизу написано:
«Создание потребления — наука или искусство?»
Ещё справа от центра можно увидеть, что палач держит персону за волосы перед зеркалом, где отражается грех — написание картин в стиле тансэкхва — и в этом критика художником модернистского направления современной живописи Южной Кореи, что зародилось в 1970-х.
Почему О Юн и художники направления «искусство народа» были против: для них арт должен быть понятен всем, а не кругу, и арт должен реагировать на события в современном обществе, а не только экспериментировать с формой.
Спасибовое за чтение,
вот вам печенье🍪
2❤125🍓26🎃15🤯1