Forwarded from Нікому крім нас
Знайдення і перенесення мощей святителя Феодосія, архієпископа Чернігівського. Божественна Літургія у Троїцькому соборі міста Чернігова.
Всі троє єпископів — Антоній, Авраамій, Феогност — рукоположені вже в ПЦУ.
Всі троє єпископів — Антоній, Авраамій, Феогност — рукоположені вже в ПЦУ.
🫡8👍6🤮3❤1
Про труднощі переходу священиків УГКЦ на служіння в закордонні єпархії/екзархати
Дізналися пару моментів, які знову змушують нас писати незручні для керівництва УГКЦ речі.
Справа в тому, що ієрархи УГКЦ чомусь вирішили, що перешкоди при переходах отців з однієї єпархії до іншої — це правильна тактика, яка дозволить розвивати УГКЦ. Якщо отець виїхав як біженець, його просто морозять — один ієрарх йому нібито виїзд погоджує, але жодного документу не дає, все залишається “на словах”, інший отця не приймає — або спосилається на відсутність документів, або на відсутність домовленостей з “відпускаючим” єпископом. Переводять стрілки один на одного, змушуючи отців шукати собі місця десь поза Церквою. Хочеш, працюй в Lidl, хочеш йди в РКЦ, хочеш йди пляшки збирай.
Як зазначає наш співрозмовник — це своєрідне рабство ХХІ століття, коли без особистих зв’язків ти можеш просто опинитися на вулиці. Існує також, принаймні усна заборона на співслужіння без бодай усного дозволу, а також на служіння треб з дозволу місцевих священиків. Заборонили служити без благословення навіть священикам-студентам. І нібито все правильно, якщо б ці благословення можна було б отримати...
Конкретно, в одному з екзархатів що найдинамічніше розвивається (наші читачі напевно здогадалися про що йдеться) прийом нових кандидатів відбувається виключно якщо за тебе є кому замовити слово.
На ділі ситуація виглядає так, що якщо твій єпископ за тебе не замовить слово, то ти ніхто. При чому є владики, хто прямо відмовляє в допомозі.Натомість самі створюють видимість своєї надважливості, водночас перебуваючи на повному утриманні римо-католицьких дієцезій Європи.
Також самі єпископі визнають, що чимало священиків стикаються з труднощами виїзду закордон з огляду на відсутність бронювання. Тобто 'вільні' кандидати на перехід є, наприклад ті що вже опинилися в Європі, але якщо за тебе не попросили, то “ти ніхто, без огляду на вік, статус, регалії”.
І це вже не згадуємо про те, що аби стати священиком, треба 6-7 років платної освіти, за яку здебільшого платять самі майбутні священики.
Водночас з тим, брати з РКЦ ситуацію бачать і розуміють, що з цим робити. Римо-католицькі ієрархи і священики не проти приймати греко-католицьких священиків на служіння, зокрема в штат на зарплату, якщо є така фінансова можливість. При цьому фінансують мовні курси, житло, постійно переглядаючи умови, зазвичай в кращу сторону. І це не залежить від того, чи має священик сім'ю чи ні. Ба навпаки - більше дітей навіть краще, бо держава також доплачує на дітей.
Нещодавно також стало відомо що перехід одного з отців повністю на служіння в РКЦ. Цікава тенденція, правда? І гроші тут не головний мотиватор. Головним критеріям є морально-душевний спокій.
Тут виникає просте запитання: чим загрожує така тенденція? Куди підуть отці?
Думайте.
P.S. Картинка - це просто картинка. Ні на що не натякує...
CHURCHER
CHURCHER 2.0 - резерв
Дізналися пару моментів, які знову змушують нас писати незручні для керівництва УГКЦ речі.
Справа в тому, що ієрархи УГКЦ чомусь вирішили, що перешкоди при переходах отців з однієї єпархії до іншої — це правильна тактика, яка дозволить розвивати УГКЦ. Якщо отець виїхав як біженець, його просто морозять — один ієрарх йому нібито виїзд погоджує, але жодного документу не дає, все залишається “на словах”, інший отця не приймає — або спосилається на відсутність документів, або на відсутність домовленостей з “відпускаючим” єпископом. Переводять стрілки один на одного, змушуючи отців шукати собі місця десь поза Церквою. Хочеш, працюй в Lidl, хочеш йди в РКЦ, хочеш йди пляшки збирай.
Як зазначає наш співрозмовник — це своєрідне рабство ХХІ століття, коли без особистих зв’язків ти можеш просто опинитися на вулиці. Існує також, принаймні усна заборона на співслужіння без бодай усного дозволу, а також на служіння треб з дозволу місцевих священиків. Заборонили служити без благословення навіть священикам-студентам. І нібито все правильно, якщо б ці благословення можна було б отримати...
Конкретно, в одному з екзархатів що найдинамічніше розвивається (наші читачі напевно здогадалися про що йдеться) прийом нових кандидатів відбувається виключно якщо за тебе є кому замовити слово.
На ділі ситуація виглядає так, що якщо твій єпископ за тебе не замовить слово, то ти ніхто. При чому є владики, хто прямо відмовляє в допомозі.Натомість самі створюють видимість своєї надважливості, водночас перебуваючи на повному утриманні римо-католицьких дієцезій Європи.
Також самі єпископі визнають, що чимало священиків стикаються з труднощами виїзду закордон з огляду на відсутність бронювання. Тобто 'вільні' кандидати на перехід є, наприклад ті що вже опинилися в Європі, але якщо за тебе не попросили, то “ти ніхто, без огляду на вік, статус, регалії”.
І це вже не згадуємо про те, що аби стати священиком, треба 6-7 років платної освіти, за яку здебільшого платять самі майбутні священики.
Водночас з тим, брати з РКЦ ситуацію бачать і розуміють, що з цим робити. Римо-католицькі ієрархи і священики не проти приймати греко-католицьких священиків на служіння, зокрема в штат на зарплату, якщо є така фінансова можливість. При цьому фінансують мовні курси, житло, постійно переглядаючи умови, зазвичай в кращу сторону. І це не залежить від того, чи має священик сім'ю чи ні. Ба навпаки - більше дітей навіть краще, бо держава також доплачує на дітей.
Нещодавно також стало відомо що перехід одного з отців повністю на служіння в РКЦ. Цікава тенденція, правда? І гроші тут не головний мотиватор. Головним критеріям є морально-душевний спокій.
Тут виникає просте запитання: чим загрожує така тенденція? Куди підуть отці?
Думайте.
P.S. Картинка - це просто картинка. Ні на що не натякує...
CHURCHER
CHURCHER 2.0 - резерв
👍8❤7🤣7😢4👎3✍1
Про західну тенденцію модифікування релігійності
У XXI столітті в деяких опитуваннях, присвячених рівню релігійності, з’явилася нова опція для вибору — SBNR (spiritual but not religious), тобто «духовні, але не релігійні». Саме так сьогодні себе ідентифікують мільйони молодих людей по всьому світу .
За даними Pew Research Center, серед міленіалів та зумерів рівень формальної релігійності різко падає . У США приблизно кожна третя молодь не відносить себе до жодної з традиційних конфесій. Але це зовсім не означає, що вони ні у що не вірять.
Навпаки — вони активно цікавляться медитацією, йогою, езотерикою, психотерапією та новими формами духовного досвіду.
Чому це відбувається?
1️⃣ Недовіра до інститутів: скандали в великих церквах, криза авторитету та відчуття, що релігійні структури надто ієрархічні й консервативні, відштовхують молодь.
2️⃣ Індивідуалізм, притаманний нашому часу: сучасна культура вчить «конструювати свою ідентичність» з різних джерел, і молоді люди без проблем поєднують буддійську медитацію, таро та християнську молитву, не бачачи в цьому суперечності.
3️⃣ Терапевтичний поворот — адже замість «спасіння душі» сьогодні на першому місці — турбота про психіку. Те, що раніше було «сповіддю», сьогодні замінює візит до психолога. Але й психотерапію часто описують у термінах духовного шляху!
4️⃣ Соцмережі та онлайн-спільноти створюють нові «віртуальні громади», де духовний досвід виражається через лайки та коментарі, а не через церковні обряди.
Для релігієзнавців цей феномен ставить цікаве питання: якщо віра все більше стає приватною та персоналізованою, чи можна говорити про виникнення нової «пост-релігії»? Чи це, навпаки, повернення до архаїчних часів, коли духовні практики ще не були інституціоналізовані?
Так чи інакше, формула SBNR показує, що в сучасному світі релігійність перестала бути бінарною («віриш — не віриш»). Молоді люди не стільки відходять від релігії, скільки перевизначають її.
Всі ж розуміють, що Україну ця тенденція не омине?
CHURCHER
CHURCHER 2.0 - резерв
У XXI столітті в деяких опитуваннях, присвячених рівню релігійності, з’явилася нова опція для вибору — SBNR (spiritual but not religious), тобто «духовні, але не релігійні». Саме так сьогодні себе ідентифікують мільйони молодих людей по всьому світу .
За даними Pew Research Center, серед міленіалів та зумерів рівень формальної релігійності різко падає . У США приблизно кожна третя молодь не відносить себе до жодної з традиційних конфесій. Але це зовсім не означає, що вони ні у що не вірять.
Навпаки — вони активно цікавляться медитацією, йогою, езотерикою, психотерапією та новими формами духовного досвіду.
Чому це відбувається?
1️⃣ Недовіра до інститутів: скандали в великих церквах, криза авторитету та відчуття, що релігійні структури надто ієрархічні й консервативні, відштовхують молодь.
2️⃣ Індивідуалізм, притаманний нашому часу: сучасна культура вчить «конструювати свою ідентичність» з різних джерел, і молоді люди без проблем поєднують буддійську медитацію, таро та християнську молитву, не бачачи в цьому суперечності.
3️⃣ Терапевтичний поворот — адже замість «спасіння душі» сьогодні на першому місці — турбота про психіку. Те, що раніше було «сповіддю», сьогодні замінює візит до психолога. Але й психотерапію часто описують у термінах духовного шляху!
4️⃣ Соцмережі та онлайн-спільноти створюють нові «віртуальні громади», де духовний досвід виражається через лайки та коментарі, а не через церковні обряди.
Для релігієзнавців цей феномен ставить цікаве питання: якщо віра все більше стає приватною та персоналізованою, чи можна говорити про виникнення нової «пост-релігії»? Чи це, навпаки, повернення до архаїчних часів, коли духовні практики ще не були інституціоналізовані?
Так чи інакше, формула SBNR показує, що в сучасному світі релігійність перестала бути бінарною («віриш — не віриш»). Молоді люди не стільки відходять від релігії, скільки перевизначають її.
Всі ж розуміють, що Україну ця тенденція не омине?
CHURCHER
CHURCHER 2.0 - резерв
UVA Today
Why Millennials Are Leaving Religion But Embracing Spirituality
A religious studies professor explains why millennials are leaving church but still believe in God – and how consumer capitalism is driving the shift.
👍10👏5🤬3😢3❤1
У Польщі зрізали хрест з української церкви, посольство України вимагає дій
У польській Легниці невідомі особи пошкодили дах та зрізали хрест із головного купола Української Греко-Католицької церкви Успіння Пресвятої Богородиці.
Про це на своїй сторінці у Facebook, написав посол України в Польщі Василь Боднар, передає "Європейська правда".
"Хочу висловити своє занепокоєння та обурення української громади у Польщі", – написав він.
Що хочемо додати. В Польщі взагалі зараз склалася непроста ситуація. І впливає вона не тільки не розвиток капеланської місії ПЦУ, за яку ми багато разів писали, а ще й на життя-буття парафій і духовенства УГКЦ. На жаль зростає рівень українофобії...
До речі, з цієї парафії походить єпарх Вроцлавсько-Кошалінський, член Синоду УГКЦ владика Володимир Ющак, якого свого часу на священника висвячував скандально відомий кардинал-збоченець, сексуальний ґвалтівник Генрик Гульбінович, якого пізніше Ватикан позбавив регалій єпископа, заборонив йому відправляти богослужіння і позбавив прав бути відспіваним і похованим у соборі.
Сподіваємось, що до священницького життя владику Ющака Гульбінович привів гідно, без будь-якого примусу...
Ми рішуче засуджуємо будь-які незаконні дії щодо храмів, бо це у першу чергу Дім Божий. Але, якщо закордонні парафії УГКЦ знову опинилися в фокусі, хочемо сказати, що є над чим працювати тамтешнім владикам. Як і з колишнім кардиналом Гульбіновичем, як і з гей-лобі РКЦ, яке приховувалося роками, ситуація з розвитком парафій і поганим відношенням до власного священства всередині УГКЦ теж тліє і приховується роками. Багато хто вже втомився. Настав час діяти і щось робити. А ми в цьому допоможемо.
Для тих, хто хоче поділитися цікавою інформацією, оприлюднення якої посприяє вичищенню бруду з Церкви - пишіть нам, користуючись зворотним зв'язком або поштою [email protected]
CHURCHER
CHURCHER 2.0 - резерв
У польській Легниці невідомі особи пошкодили дах та зрізали хрест із головного купола Української Греко-Католицької церкви Успіння Пресвятої Богородиці.
Про це на своїй сторінці у Facebook, написав посол України в Польщі Василь Боднар, передає "Європейська правда".
"Хочу висловити своє занепокоєння та обурення української громади у Польщі", – написав він.
Що хочемо додати. В Польщі взагалі зараз склалася непроста ситуація. І впливає вона не тільки не розвиток капеланської місії ПЦУ, за яку ми багато разів писали, а ще й на життя-буття парафій і духовенства УГКЦ. На жаль зростає рівень українофобії...
До речі, з цієї парафії походить єпарх Вроцлавсько-Кошалінський, член Синоду УГКЦ владика Володимир Ющак, якого свого часу на священника висвячував скандально відомий кардинал-збоченець, сексуальний ґвалтівник Генрик Гульбінович, якого пізніше Ватикан позбавив регалій єпископа, заборонив йому відправляти богослужіння і позбавив прав бути відспіваним і похованим у соборі.
Ми рішуче засуджуємо будь-які незаконні дії щодо храмів, бо це у першу чергу Дім Божий. Але, якщо закордонні парафії УГКЦ знову опинилися в фокусі, хочемо сказати, що є над чим працювати тамтешнім владикам. Як і з колишнім кардиналом Гульбіновичем, як і з гей-лобі РКЦ, яке приховувалося роками, ситуація з розвитком парафій і поганим відношенням до власного священства всередині УГКЦ теж тліє і приховується роками. Багато хто вже втомився. Настав час діяти і щось робити. А ми в цьому допоможемо.
Для тих, хто хоче поділитися цікавою інформацією, оприлюднення якої посприяє вичищенню бруду з Церкви - пишіть нам, користуючись зворотним зв'язком або поштою [email protected]
CHURCHER
CHURCHER 2.0 - резерв
Facebook
Vasyl Bodnar
⚡️Хочу висловити своє занепокоєння та обурення української громади у Польщі.
Сьогодні, у переддень великого християнського свята — Воздвиження Чесного Хреста, ми дізналися про те, що невідомі особи...
Сьогодні, у переддень великого християнського свята — Воздвиження Чесного Хреста, ми дізналися про те, що невідомі особи...
😢10❤7👍3😱2🤯1🤮1🫡1
Про Папу, гроші, УГКЦ
#вартопрочитати
Вирішили учора не вітати Папу з днем народження, хоча й, напевно треба було. Немає поки що віри в те, що існує реальна можливість збереження традиції, яку його попередник руйнував абсолютно свідомо. Адміни ЗХ ось побажали йому мудрих рішень, аби він підтримував Україну. Що тут сказати, ми теж цього хочемо, але на жаль, здавалося б, очевидна необхідність підтримки постраждалої сторони, викликає у Папського престолу зубний біль.
На жаль, зубний біль викликає у певних функціонерів Ватикану і діяльність окремих осіб з УГКЦ, які мають доступ до фінансів. Ми вже писали багато років тому про спонсорів греко-католицької церкви, навіть один приклад донату звідти дає зрозуміти, що Блаженнійший має величезні можливості. Та й згадується одразу історія з продажем храму в Галіфаксі, з якого Глава УГКЦ особисто отримав 165 тис фунтів.
Але то все було до великої війни, тобто давно і нібито не рахується... Ми ж хочемо запитати про інше.
1. Пункти незламності, які відкривали на територіях храмів УГКЦ. Як так вийшло, що вони коштували 25 тис євро (~1.200.000 гривен), а будувалися з брезентового намету, легкого каркасу, буржуйки та старлінку з генератором? Намет десь 70-80 тис гривень максимум (ось тент за 26 тис гривень), старлінк максимум самий крутий для бізнесу - 155 тис гривень (а він там точно не такий), генератор максимум 55-60 тис гривень (ось за 44 тис на 7 кВт!), буржуйка за 7 тис (ось наприклад), це ~210 тис. Ну плюс каркас, меблювання туристичними столами, заплатити за монтаж, заплатити за освячення.... Давайте ще по максимуму накинемо 200 тис гривень. Все одно виходить 400+-. Питання, а де ще ~700? І так з кожного пункту. А відкрила УГКЦ їх щонайменше 25. Рахуйте самі, скільки, хто і що собі закинув.
До речі, під Покровськом цей пункт відкривав відомий нам патріарший економ Любомир Яворський, до якого так багато питань мала Ватиканська комісія...
2. Як там себе почуває колишній економ Івано-Франківської єпархії о. Михайло Клапків, який зараз хоча й відійшов у тінь, але раніше демонструвати гроші не боявся і щиро кажучи любив? Як так сталося, що його брат підприємець-ріелтор колись продавав (яко власник!) комерційне приміщення на 800 м за 1.500.000 доларів? Цікаво, до речі, файне мешкання о. М. Клапківа у Відні, де він живе з коханкою - це теж неймовірний збіг?
Багато кому з керівництва не сподобався допис про проблеми розвитку парафій УГКЦ за кордоном, почали навіть шукати джерело. Але тут шукай не шукай, проблемі це не допоможе. А ось оприлюднення інформації посприяє хоча б частковому, але все ж таки очищенню. Запрошуємо до спільного катарсису тих, хто постраждав, кого не почули і не допомогли. Пишіть нам.
P.S. передаємо привіт представникам Ватикану, які нас читають. Не ображайтеся на критику Папи. Замість цього краще візьміть мітлу.
P.P.S. Як говорив Глава і Отець УГКЦ у 2014 році: "якщо не брати грошей у нечесних людей, храм будуватиметься довше». З храмом зрозуміло. А пункти незламності?🙂
CHURCHER
CHURCHER 2.0 - резерв
#вартопрочитати
Вирішили учора не вітати Папу з днем народження, хоча й, напевно треба було. Немає поки що віри в те, що існує реальна можливість збереження традиції, яку його попередник руйнував абсолютно свідомо. Адміни ЗХ ось побажали йому мудрих рішень, аби він підтримував Україну. Що тут сказати, ми теж цього хочемо, але на жаль, здавалося б, очевидна необхідність підтримки постраждалої сторони, викликає у Папського престолу зубний біль.
На жаль, зубний біль викликає у певних функціонерів Ватикану і діяльність окремих осіб з УГКЦ, які мають доступ до фінансів. Ми вже писали багато років тому про спонсорів греко-католицької церкви, навіть один приклад донату звідти дає зрозуміти, що Блаженнійший має величезні можливості. Та й згадується одразу історія з продажем храму в Галіфаксі, з якого Глава УГКЦ особисто отримав 165 тис фунтів.
Але то все було до великої війни, тобто давно і нібито не рахується... Ми ж хочемо запитати про інше.
1. Пункти незламності, які відкривали на територіях храмів УГКЦ. Як так вийшло, що вони коштували 25 тис євро (~1.200.000 гривен), а будувалися з брезентового намету, легкого каркасу, буржуйки та старлінку з генератором? Намет десь 70-80 тис гривень максимум (ось тент за 26 тис гривень), старлінк максимум самий крутий для бізнесу - 155 тис гривень (а він там точно не такий), генератор максимум 55-60 тис гривень (ось за 44 тис на 7 кВт!), буржуйка за 7 тис (ось наприклад), це ~210 тис. Ну плюс каркас, меблювання туристичними столами, заплатити за монтаж, заплатити за освячення.... Давайте ще по максимуму накинемо 200 тис гривень. Все одно виходить 400+-. Питання, а де ще ~700? І так з кожного пункту. А відкрила УГКЦ їх щонайменше 25. Рахуйте самі, скільки, хто і що собі закинув.
До речі, під Покровськом цей пункт відкривав відомий нам патріарший економ Любомир Яворський, до якого так багато питань мала Ватиканська комісія...
2. Як там себе почуває колишній економ Івано-Франківської єпархії о. Михайло Клапків, який зараз хоча й відійшов у тінь, але раніше демонструвати гроші не боявся і щиро кажучи любив? Як так сталося, що його брат підприємець-ріелтор колись продавав (яко власник!) комерційне приміщення на 800 м за 1.500.000 доларів? Цікаво, до речі, файне мешкання о. М. Клапківа у Відні, де він живе з коханкою - це теж неймовірний збіг?
Багато кому з керівництва не сподобався допис про проблеми розвитку парафій УГКЦ за кордоном, почали навіть шукати джерело. Але тут шукай не шукай, проблемі це не допоможе. А ось оприлюднення інформації посприяє хоча б частковому, але все ж таки очищенню. Запрошуємо до спільного катарсису тих, хто постраждав, кого не почули і не допомогли. Пишіть нам.
P.S. передаємо привіт представникам Ватикану, які нас читають. Не ображайтеся на критику Папи. Замість цього краще візьміть мітлу.
P.P.S. Як говорив Глава і Отець УГКЦ у 2014 році: "якщо не брати грошей у нечесних людей, храм будуватиметься довше». З храмом зрозуміло. А пункти незламності?🙂
CHURCHER
CHURCHER 2.0 - резерв
❤18👍5😁3👎1🤮1
Типовий іподиякон УПЦ не МП Артьомка Дмитрук...гражданін Кієвскай Русі
Навіть коментувати не будемо...в Маскву ґаваріт єхать нада....
Кива ось з'їздив вже...
CHURCHER
CHURCHER 2.0 - резерв
Навіть коментувати не будемо...в Маскву ґаваріт єхать нада....
Кива ось з'їздив вже...
CHURCHER
CHURCHER 2.0 - резерв
😁13❤2
Forwarded from Релігійно-інформаційна служба України
Іподияконом Української Православної Церкви Московського Патріархату, одеський нардеп-утікач Дмирук став членом проросійського «Клубу народної єдності». Керують клубом путініст Олександр Дугін та експрем'єр Микола Азаров, а своєю метою вони називають поширення російських інтересів за кордоном.
Пропагандистське угруповання діє під назвою «Клуб народного єдінства». Його очолюють втікач та колишній прем’єр Микола Азаров, ідеолог «русского мира» Олександр Дугін, ексрадник Путіна Сергій Глазьєв та Яна Лантратова, яка викрала з херсонського дитбудинку двох дітей і всиновила їх під зміненими іменами та прізвищами.
До складу «клубу» залучили також псевдоекспертів з оточення Віктора Медведчука, а ще іноземців, які тривалий час живуть у Росії чи на тимчасово окупованих територіях і працюють на кремлівську пропаганду. Завдання організації — просування російських інтересів за кордоном та розбудова мережі своїх осередків у стратегічних країнах і регіонах. Детальніше
Пропагандистське угруповання діє під назвою «Клуб народного єдінства». Його очолюють втікач та колишній прем’єр Микола Азаров, ідеолог «русского мира» Олександр Дугін, ексрадник Путіна Сергій Глазьєв та Яна Лантратова, яка викрала з херсонського дитбудинку двох дітей і всиновила їх під зміненими іменами та прізвищами.
До складу «клубу» залучили також псевдоекспертів з оточення Віктора Медведчука, а ще іноземців, які тривалий час живуть у Росії чи на тимчасово окупованих територіях і працюють на кремлівську пропаганду. Завдання організації — просування російських інтересів за кордоном та розбудова мережі своїх осередків у стратегічних країнах і регіонах. Детальніше
🤬14❤2👍2😁1
17 вересня 2025 року Паризька єпархія Святого Володимира Великого оприлюднила офіційний комунікат у зв’язку з неодноразовими публікаціями та публічними висловлюваннями священника цієї єпархії о. Назарія Заторського.
"З огляду на неодноразові попередження та настанови, скеровані до о. Назарія, цим комунікатом повідомляємо, що карним наказом, який уважається останнім попередженням перед накладенням кари заборони священнослужіння (suspensio), забороняється о. Назарієві Заторському публічно висловлюватися у спосіб, що ставить під сумнів істини віровчення..."
Аби зрозуміти, за що отець Назарій Заторський отримав "останнє китайське попередження" від керівництва УГКЦ, треба розібратися з його останніми висловлюваннями.
Ми непогано ставилися до отця-історика Заторського, але транслювання блакитної зарази - це вже занадто.
Почитайте самі, тут все очевидно (розбирали на підставі інтерв'ю поки що отця Заторського Сергію Іваницькому):
Критика УКУ за "дволичність" та "несвободу": Основна претензія Заторського до УКУ полягає в тому, що університет, який позиціонує себе як простір свободи та відкритості, фактично змусив абітурієнтку Параску (доньку драматурга Наталки Ворожбит) з лгбт-прапором в інстаграмі прибрати символіку, щоб розглянути її заявку на проживання в колегіумі. Заторський вважає це спробою "натягнути маску" і прищепити дволичність, що суперечить християнським цінностям щирості та відкритості, особливо важливим для українського суспільства з його тоталітарним минулим.
Вимагання поваги до ЛГБТ-осіб: Заторський підкреслює, що Катехізис Католицької Церкви вимагає ставитися до людей з гомосексуальними нахилами з повагою, співчуттям і тактом, уникаючи будь-якої несправедливої дискримінації. Саме цієї поваги, на його думку, і не вистачає в українському церковному середовищі.
Гомосексуальність як "природне явище": Він посилається на "наукові дослідження", які нібито доводять, що гомосексуальність є частиною природного спектру поведінки не лише у людей, а й у тварин. Він наголошує, що саме по собі наявність гомосексуальних нахилів не є гріхом, оскільки гріх — це свідоме і добровільне порушення Божих заповідей.
Визнання наявної богословської дискусії: Заторський наполягає, що питання стосовно ЛГБТ мають бути предметом активної богословської дискусії всередині Католицької Церкви на глобальному рівні (згадуючи приклади з Європи та позиції окремих єпископів). Він критикує українські католицькі медіа за те, що вони ігнорують цю дискусію, створюючи "консервативну інформаційну бульбашку", що може призвести до шоку та розколів у майбутньому, коли офіційна позиція Церкви може змінитися.
Порівняння УГКЦ з московським патріархатом: Він висловлює глибоку стурбованість тим, що УГКЦ поступово перетворюється на інституцію, схожу на московський патріархат, де панує фанатизм, забороняється критичне мислення та інакомислення, а авторитети вважають себе володарями істини (на прикладі реакції Юрія Підлісного, який заявив, що Заторський "духовно помер").
Любов до Церкви: Незважаючи на різку критику, Заторський підкреслює, що говорить до УГКЦ з любов'ю, бо хоче, щоб вона залишалася живою, відкритою до діалогу та пошуку істини, а не перетворилася на догматичну структуру, яка пригнічує сумнів — рушій прогресу, зокрема, в богослов'ї.
Що тут сказати. Як писав Юрій Підлісний - отець Заторський помер. Принаймні як священник.
CHURCHER
CHURCHER 2.0 - резерв
"З огляду на неодноразові попередження та настанови, скеровані до о. Назарія, цим комунікатом повідомляємо, що карним наказом, який уважається останнім попередженням перед накладенням кари заборони священнослужіння (suspensio), забороняється о. Назарієві Заторському публічно висловлюватися у спосіб, що ставить під сумнів істини віровчення..."
Аби зрозуміти, за що отець Назарій Заторський отримав "останнє китайське попередження" від керівництва УГКЦ, треба розібратися з його останніми висловлюваннями.
Ми непогано ставилися до отця-історика Заторського, але транслювання блакитної зарази - це вже занадто.
Почитайте самі, тут все очевидно (розбирали на підставі інтерв'ю поки що отця Заторського Сергію Іваницькому):
Критика УКУ за "дволичність" та "несвободу": Основна претензія Заторського до УКУ полягає в тому, що університет, який позиціонує себе як простір свободи та відкритості, фактично змусив абітурієнтку Параску (доньку драматурга Наталки Ворожбит) з лгбт-прапором в інстаграмі прибрати символіку, щоб розглянути її заявку на проживання в колегіумі. Заторський вважає це спробою "натягнути маску" і прищепити дволичність, що суперечить християнським цінностям щирості та відкритості, особливо важливим для українського суспільства з його тоталітарним минулим.
Вимагання поваги до ЛГБТ-осіб: Заторський підкреслює, що Катехізис Католицької Церкви вимагає ставитися до людей з гомосексуальними нахилами з повагою, співчуттям і тактом, уникаючи будь-якої несправедливої дискримінації. Саме цієї поваги, на його думку, і не вистачає в українському церковному середовищі.
Гомосексуальність як "природне явище": Він посилається на "наукові дослідження", які нібито доводять, що гомосексуальність є частиною природного спектру поведінки не лише у людей, а й у тварин. Він наголошує, що саме по собі наявність гомосексуальних нахилів не є гріхом, оскільки гріх — це свідоме і добровільне порушення Божих заповідей.
Визнання наявної богословської дискусії: Заторський наполягає, що питання стосовно ЛГБТ мають бути предметом активної богословської дискусії всередині Католицької Церкви на глобальному рівні (згадуючи приклади з Європи та позиції окремих єпископів). Він критикує українські католицькі медіа за те, що вони ігнорують цю дискусію, створюючи "консервативну інформаційну бульбашку", що може призвести до шоку та розколів у майбутньому, коли офіційна позиція Церкви може змінитися.
Порівняння УГКЦ з московським патріархатом: Він висловлює глибоку стурбованість тим, що УГКЦ поступово перетворюється на інституцію, схожу на московський патріархат, де панує фанатизм, забороняється критичне мислення та інакомислення, а авторитети вважають себе володарями істини (на прикладі реакції Юрія Підлісного, який заявив, що Заторський "духовно помер").
Любов до Церкви: Незважаючи на різку критику, Заторський підкреслює, що говорить до УГКЦ з любов'ю, бо хоче, щоб вона залишалася живою, відкритою до діалогу та пошуку істини, а не перетворилася на догматичну структуру, яка пригнічує сумнів — рушій прогресу, зокрема, в богослов'ї.
Що тут сказати. Як писав Юрій Підлісний - отець Заторський помер. Принаймні як священник.
CHURCHER
CHURCHER 2.0 - резерв
❤27🤔6🤣2😁1
Forwarded from Антифон - Православні Новини
Дж. К. Роулінг тепер проти евтаназії та відчуває всередині порожнечу «розміром з Бога»
Дж. К. Роулінг, авторка серії про Гаррі Поттера, знову здивувала публіку відвертими зізнаннями про зміну своїх переконань. Відома своїми ліволіберальними поглядами письменниця заявила, що тепер відмовилася від підтримки евтаназії, легалізації марихуани та ідеї одностороннього ядерного роззброєння. Причиною стали особистий досвід і вплив її чоловіка-лікаря, який показав небезпеки зловживань у медицині.
Роулінг також зізналася у внутрішній боротьбі з релігійною вірою: «У мені є порожнеча розміром із Бога, але я не знаю, що з цим робити». Попри популярність її книжок, які критикували в церковних колах за «інше» розуміння надприродного, сама авторка дедалі відвертіше говорить про пошуки сенсу та межі віри.
@orthodox_news
Дж. К. Роулінг, авторка серії про Гаррі Поттера, знову здивувала публіку відвертими зізнаннями про зміну своїх переконань. Відома своїми ліволіберальними поглядами письменниця заявила, що тепер відмовилася від підтримки евтаназії, легалізації марихуани та ідеї одностороннього ядерного роззброєння. Причиною стали особистий досвід і вплив її чоловіка-лікаря, який показав небезпеки зловживань у медицині.
Роулінг також зізналася у внутрішній боротьбі з релігійною вірою: «У мені є порожнеча розміром із Бога, але я не знаю, що з цим робити». Попри популярність її книжок, які критикували в церковних колах за «інше» розуміння надприродного, сама авторка дедалі відвертіше говорить про пошуки сенсу та межі віри.
@orthodox_news
👍13❤4🤔3🙏2
Хотіли спитати, а де Бондаренко сидів в Овальному, що все так добре чув? Чи він перебував під час передачі грошей Константинопольському патріарху Майком Помпео? Те, що американський уряд підтримував заснування незалежної помісної церкви не свідчить про те то, що цю церкву засновували за гроші. Вже було багато розмов на цю тему, різноманітні "джерела" з ЦРУ та інших структур відмовилися від своїх заяв і тема нібито заспокоїлася. І тут знову її дістали. Цирк.
Водночас з тим пишуть, що глава Болгарської церкви, проросійський патріарх Даниїл заявив, що існує проблема із визнанням ПЦУ, мов 11 церков ПЦУ не визнають, а "церковне питання" пов'язане із геополітичними процесами. Крім того Болгарський патріарх Даниїл заявив, що планує й далі дотримуватися позиції діалогу з Константинополем і москвою, мов це посприяє діалогу і допоможе знайти компроміс.
Ось тут в нас вже питання до керівництва ПЦУ. Непогано було давати оцінку подібним заявам і дотримуватися принципів нашого президента, який всюди нагадує, що жодних перемовин на тему України без України. Треба нарощувати свою медіа-присутність і не боятися звертатися до подібних спікерів, не важливо якого рівня вони є. Зрозуміло, що це не стосується очільника рпz, але той же Болгарський патріарх - він нібито демонструє свою "нейтральність", наполягаючи на тому, що не розриває спілкування з Константинополем аби бути мостом між рпz і Фанаром. Так раз демонструє нейтральність, най і дасть відповідь на коментар Предстоятеля митр. Епіфанія. З РумПЦ не побоялися адже - назвали їхні зазіхання зовнішньою загрозою. Ну і ось і тут можна щось видавити.
Пропонуючи налагодити механізм відповідей і оперативного реагування також хочеться спитати, а що там з нормальним офіційним телеграм-каналом ПЦУ? Зовсім не потрібен?
До речі, ці фрази про міст між Фанаром і москвою нам нагадують слова Людмили Филипович. Вона теж говорила, що релігійне протистояння в Україні західними дослідниками сприймається яко глобальний конфлікт Константинополя з москвою. Цікаво - патріарх Болгарський хоче діалогу між двома патріархатами, Софійське братство разом з Филипович хочуть діалогу між ПЦУ і УПЦ МП. Один отримує гроші з москви, братство і Л. Филипович...(хочеться згадати католицький фонд Реновабіс, але образяться знову братчики, та й пані Людмила...).
Цікавий договорняк в нас тут готується.
Спостерігаємо.
CHURCHER
CHURCHER 2.0 - резерв
🤔4❤2👍2😁1🤮1🕊1
За Українську Церкву🇺🇦
Нова унія гряде? Епіфаній Думенко відзначив орденами ПЦУ двох братів, діячів часів Ющенка, які є активними греко-католиками.
Без "?". Так. І вас теж це не омине.
Ми з повагою ставимось до предстоятеля УПЦ КП, але варто розуміти, що його спадщина ризикує залишитися в ще більшій ізоляції, ніж вона є зараз. УПЦ КП майже не присутня у внутрішніх процесах (це факт, принаймні якщо порівнювати це з іншими церквами), УПЦ КП майже не присутня у процесах зовнішніх (ніхто не заперечує тому, що УПЦ КП має ієрарха в Америці, ніхто не заперечує тому, що закордонні парафії працюють краще за місії ПЦУ). Але, все ж таки, ані загальноукраїнського, ані світового рівня вже немає.
Це в тому числі заслуга тихпаличок твікс, хто зараз користується тим, що виборював і будував вельмишановний старець, але факт залишається фактом. І та ж УГКЦ, яку ми критикує за абсолютно неадекватну поведінку ієрархату у відношенні до власних священників, має набагато більше ресурсів і впливу, ніж ваша любима, але все ж таки слабка церква. Про ПЦУ і говорити немає сенсу. Тре вже зрозуміти, що питання з МП вирішене. Так, воно поки що не оформлене, досі невідомо, куди все ж таки поведуть мільйони віруючих, до екзархату, або загонять у катакомби, але факт в тому, що ПЦУ не розпустять по домівках. Ну не так це працює...
Поєднають з УГКЦ, запхнуть до екзархату спільного з МП, або залишать все як є поки що, але точно не розпустять. Особливо якщо рокіровку зроблять і поставлять когось іншого, наприклад того ж Михаїла, який має теплі зв'язки і з вашим ієрархом в США і в принципі з вашою УПЦ КП. Він і потягне усіх до свого проекту. А там, якщо треба і до унії. І від цього в жоден спосіб, окрім зовсім маргінальних, не відійти. Тенденції такі, що поробиш. Або ще більше розколюватися.
CHURCHER
CHURCHER 2.0 - резерв
Ми з повагою ставимось до предстоятеля УПЦ КП, але варто розуміти, що його спадщина ризикує залишитися в ще більшій ізоляції, ніж вона є зараз. УПЦ КП майже не присутня у внутрішніх процесах (це факт, принаймні якщо порівнювати це з іншими церквами), УПЦ КП майже не присутня у процесах зовнішніх (ніхто не заперечує тому, що УПЦ КП має ієрарха в Америці, ніхто не заперечує тому, що закордонні парафії працюють краще за місії ПЦУ). Але, все ж таки, ані загальноукраїнського, ані світового рівня вже немає.
Це в тому числі заслуга тих
Поєднають з УГКЦ, запхнуть до екзархату спільного з МП, або залишать все як є поки що, але точно не розпустять. Особливо якщо рокіровку зроблять і поставлять когось іншого, наприклад того ж Михаїла, який має теплі зв'язки і з вашим ієрархом в США і в принципі з вашою УПЦ КП. Він і потягне усіх до свого проекту. А там, якщо треба і до унії. І від цього в жоден спосіб, окрім зовсім маргінальних, не відійти. Тенденції такі, що поробиш. Або ще більше розколюватися.
CHURCHER
CHURCHER 2.0 - резерв
🤮11❤9👎3🤔3😁1
Син у семінарії, батько в криміналі: кривава спадщина Рудяків
Попросили запостити. Не маємо нічого проти.
Молилася жінка, молився син - префект і секретар Івано-Франківської духовної семінарії – блаженний брат Денис Тарасович Рудяк. Молилися так від серця, що Бог мав би змінити долю… Але молитви сина та побожної дружини не допомогли уникнути кримінальної відповідальності батьку – Тарасу Тарасовичу Рудяку.
Бо саме він, який повинен був бути прикладом у побожній родині, виявився… корупціонером, сином диявола, який заробляв на війні, на крові наших дітей, наших побратимів, чоловіків і синів. Як казав Ісус Христос, нічого гіршого за війну і кровопролиття не існує, а заробляти на цьому – злочин перед Богом і людьми.
Ми дізналися, що син Тараса Тарасовича навчається в духовній семінарії і 28 травня 2024 року був призначений префектом і секретарем семінарії. Але молитви навіть цього побожного сина і його дружини не змогли врятувати батька від правосуддя.
І майте на увазі, кожен, хто був дотичний до цього – лікарі Надвірнянської міської лікарні, районної лікарні, голова ВЛК та інших медичних комісій, які отримували частину від «заробітку» Тараса Тарасовича Рудяка, – скоро відчують, що таке гнів Бога і що таке справжній караючий удар за кровопролиття. Будьте прокляті до 10-го коліна!
СБУ вже скоро загляне в гості до всіх колег Тараса Тарасовича, до голови ТЦК та до всіх членів комісії, які отримували частину його злочинних доходів. От така-то комедія в Надвірній зараз.
А Зіновію Мирославовичу Андрійовичу – скільки б він не ходив до ворожок, скільки б бабів йому не привозили – все одно ніхто не допоможе йому уникнути СБУ, ДБР та інших органів, які зовсім скоро зловлять його на корупційних схемах.
CHURCHER
CHURCHER 2.0 - резерв
Попросили запостити. Не маємо нічого проти.
Молилася жінка, молився син - префект і секретар Івано-Франківської духовної семінарії – блаженний брат Денис Тарасович Рудяк. Молилися так від серця, що Бог мав би змінити долю… Але молитви сина та побожної дружини не допомогли уникнути кримінальної відповідальності батьку – Тарасу Тарасовичу Рудяку.
Бо саме він, який повинен був бути прикладом у побожній родині, виявився… корупціонером, сином диявола, який заробляв на війні, на крові наших дітей, наших побратимів, чоловіків і синів. Як казав Ісус Христос, нічого гіршого за війну і кровопролиття не існує, а заробляти на цьому – злочин перед Богом і людьми.
Ми дізналися, що син Тараса Тарасовича навчається в духовній семінарії і 28 травня 2024 року був призначений префектом і секретарем семінарії. Але молитви навіть цього побожного сина і його дружини не змогли врятувати батька від правосуддя.
І майте на увазі, кожен, хто був дотичний до цього – лікарі Надвірнянської міської лікарні, районної лікарні, голова ВЛК та інших медичних комісій, які отримували частину від «заробітку» Тараса Тарасовича Рудяка, – скоро відчують, що таке гнів Бога і що таке справжній караючий удар за кровопролиття. Будьте прокляті до 10-го коліна!
СБУ вже скоро загляне в гості до всіх колег Тараса Тарасовича, до голови ТЦК та до всіх членів комісії, які отримували частину його злочинних доходів. От така-то комедія в Надвірній зараз.
А Зіновію Мирославовичу Андрійовичу – скільки б він не ходив до ворожок, скільки б бабів йому не привозили – все одно ніхто не допоможе йому уникнути СБУ, ДБР та інших органів, які зовсім скоро зловлять його на корупційних схемах.
CHURCHER
CHURCHER 2.0 - резерв
Інформатор Коломия
У Надвірній посадовець ТЦК за гроші допомагав ухилянтам: його арештували
Новини ☝️ У Надвірній посадовець ТЦК за гроші допомагав ухилянтам: його арештували. ✅ Інформатор Коломия.
🤯7❤4👍3🤣1
Літургію править капелан о. Іван Гриньох, на коліно встав Роман Шухевич
Як написав в одному з каналів головний редактор РІСУ Тарас Антошевський: "Знав особисто о. Івана. То ще той був націоналіст. То він проголосив у Римі вперше на Літургії за патріарха нашого Йосифа"
CHURCHER
CHURCHER 2.0 - резерв
Як написав в одному з каналів головний редактор РІСУ Тарас Антошевський: "Знав особисто о. Івана. То ще той був націоналіст. То він проголосив у Римі вперше на Літургії за патріарха нашого Йосифа"
CHURCHER
CHURCHER 2.0 - резерв
❤56🤮8👎2🙏2
Forwarded from котлован
Слава Христу! Браття та сестри, ми шукаємо авторів до нового випуску нашого журналу, суть якого полягає в ознайомлені суспільства зокрема, молоді, з Істиним вченням Христової церкви!
Що нас цікавить:
- ще не видані українською переклади богословів різних віків
- академічне богословʼя та розбори тих чи інших питань (теодіцея, боротьба з єресями етс.)
- свідчення воїнів християн з зони бойових дій
- творчість, що пронизана християнськими мотивами.
- цікаві матеріали з історії церкви
Якщо Ви маєте талант до письменництва, навчетесь в семінаріі, або відчуваєте в собі покликання та жагу до місіонерства, дайте мені про це знати: @undogr
Що нас цікавить:
- ще не видані українською переклади богословів різних віків
- академічне богословʼя та розбори тих чи інших питань (теодіцея, боротьба з єресями етс.)
- свідчення воїнів християн з зони бойових дій
- творчість, що пронизана християнськими мотивами.
- цікаві матеріали з історії церкви
Якщо Ви маєте талант до письменництва, навчетесь в семінаріі, або відчуваєте в собі покликання та жагу до місіонерства, дайте мені про це знати: @undogr
❤7🌭2