فمن أهوى سواكِ وأنتِ قَلبي
بغيرِ القلبِ كيف المرءُ يَهوى؟
بغيرِ القلبِ كيف المرءُ يَهوى؟
أبيات فُصحَى و مَآرِبُ أُخْرَى
وامّرُ مالقيتُ من ألم الهوى قربُ الحبيبُ وما اليهِ وصولُ
كالعِيسِ في البيداءِ يقتلها الظَّما
والماءُ فوقَ ظهورِها محمولُ!
- طرفة بن العبد.
والماءُ فوقَ ظهورِها محمولُ!
- طرفة بن العبد.
﴿ إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ﴾
" اللهٌم في يوم الجمعة بلغ قلوبنا مُناها "
وندنو دُنُوّاً لا يُولّدُ جرأةً
ونجفُو جفاءً لا يُولده زهدُ
ونجفُو جفاءً لا يُولده زهدُ
تمُرُّ على الأرضِ شتّى الغيوم
ولا تذكرُ الأرضُ إلا المطر
ولا تذكرُ الأرضُ إلا المطر
تَحِنُّ لها في كلّ يومٍ وليلةٍ
وما لك منها، يا فؤادُ نصيبُ!
وما لك منها، يا فؤادُ نصيبُ!
أبيات فُصحَى و مَآرِبُ أُخْرَى
بكرة بتشتّي الدّني عالقصص لـمْجَرَّحة
بَيبْقى اسمَك يا حَبيبِي
واسْمِي بِيِنمَحى
واسْمِي بِيِنمَحى
هَذِي جُمُوعُ النَاسِ لا نفعٌ لَهُم
أنتَ الأَنيسُ وأنتَ كُلُّ النَاسِ
أنتَ الأَنيسُ وأنتَ كُلُّ النَاسِ
أبيات فُصحَى و مَآرِبُ أُخْرَى
عَرَّفوه مين فاتَ حبيبُهُ تَاهَ
وفَكَّروه فاتني وبَستناه
فيروز - يا شقيق الروح | Fairouz - Ya shaqiq al rouh
بوفارديا - Bouvardia
حامِلُ الهَوى تَعِبُ
يَستَخِفُّهُ الطَرَبُ
إِن بَكى يُحَقُّ لَهُ
لَيسَ ما بِهِ لَعِبُ
تَضحَكينَ لاهِيَةً
وَالمُحِبُّ يَنتَحِبُ
تَعجَبينَ مِن سَقَمي
صِحَّتي هِيَ العَجَبُ
كُلَّما اِنقَضى سَبَبٌ
مِنكِ عادَ لي سَبَبُ
يَستَخِفُّهُ الطَرَبُ
إِن بَكى يُحَقُّ لَهُ
لَيسَ ما بِهِ لَعِبُ
تَضحَكينَ لاهِيَةً
وَالمُحِبُّ يَنتَحِبُ
تَعجَبينَ مِن سَقَمي
صِحَّتي هِيَ العَجَبُ
كُلَّما اِنقَضى سَبَبٌ
مِنكِ عادَ لي سَبَبُ
أبيات فُصحَى و مَآرِبُ أُخْرَى
تَحِنُّ لها في كلّ يومٍ وليلةٍ وما لك منها، يا فؤادُ نصيبُ!
"إنه لشيءٌ مرير ، أن يحنّ الإنسان إلى ما لن يناله أبدًا
و أصدق الحبِّ شوقٌ لا نبوح بهِ
لكنّ وطْأَتَهُ تغزو ملامحَنا "
لكنّ وطْأَتَهُ تغزو ملامحَنا "
يُريد المَرء ولو مرةً أن يُحالفه القدر ويكون نصيبه هو نفسه ما يُريد..
ألّا يُغلَب على أمره في كُل شيء، وأن تعطيه الحياة نصيبه القليل من الراحة التي تجعله لا يخاف الاستيقاظ بيومٍ آخرٍ فيها وأن يكون هو في حياةٍ بإختياره هو، كما يُريد، لا كما تفرضه عليه الحياة والظروف..
لا يهمّ المرء تحقيق نجاحات، ولا يهاب فشل أي شيءٍ بقدر ما يتمنى أن يحيا وهو قرير العين مُطمئن.. مُفرَغ من كل المشاعر السيئة، ويُسمح له بفعل الأشياء التي تروقه وأن يمضي أيامه غير حاملًا سوى أمنياتٍ صغيرةٍ، وسلامٍ، دون انتظار شيءٍ ودون رجاء الحياة بأن تكُف عن ملاحقته وسعاداته.
ألّا يُغلَب على أمره في كُل شيء، وأن تعطيه الحياة نصيبه القليل من الراحة التي تجعله لا يخاف الاستيقاظ بيومٍ آخرٍ فيها وأن يكون هو في حياةٍ بإختياره هو، كما يُريد، لا كما تفرضه عليه الحياة والظروف..
لا يهمّ المرء تحقيق نجاحات، ولا يهاب فشل أي شيءٍ بقدر ما يتمنى أن يحيا وهو قرير العين مُطمئن.. مُفرَغ من كل المشاعر السيئة، ويُسمح له بفعل الأشياء التي تروقه وأن يمضي أيامه غير حاملًا سوى أمنياتٍ صغيرةٍ، وسلامٍ، دون انتظار شيءٍ ودون رجاء الحياة بأن تكُف عن ملاحقته وسعاداته.
﴿إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئًا أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ﴾
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
فأنا لا أملك في الدنيـا
إلا عينيـك وأحـزاني
إلا عينيـك وأحـزاني
أنتَ الحبيبُ وما لقلبي مسكنٌ
إلا فؤادكَ يا جميعَ منازِلي! 🤎
إلا فؤادكَ يا جميعَ منازِلي! 🤎
أبيات فُصحَى و مَآرِبُ أُخْرَى
وأُحاربُ الدُنيا بقلبٍ صامدٍ ، لكنني أُهزمُ بيني وبيني
غربتي بين نفسي ونفسي
وسُؤالي عَنّي لا جَوابَ له
وسُؤالي عَنّي لا جَوابَ له
المؤمِن رَجَّاع للحَق
لا يُكابر
إذا ذُكِّرَ تذَكَّر..
لا يُكابر
إذا ذُكِّرَ تذَكَّر..
تَظُنُّ لَنا الدنيا وَما في رِحابِها
وَلَيسَت لَنا إِلّا كَما البَحرُ لِلسُفُنِ
وَلَيسَت لَنا إِلّا كَما البَحرُ لِلسُفُنِ