Una mujer que sirve a su marido, está sirviendo a Cristo.
Un hombre que ama a su esposa, está amando a Cristo.
Un hijo que honra a sus padres, está honrando a Cristo.
Un padre que se sacrifica por sus hijos, se sacrifica por Cristo.
Una mujer que profesa a Cristo pero no sirve a su marido, no sirve a Cristo.
Un hombre que profesa amar a Cristo pero no ama a su esposa, no ama a Cristo.
Un hijo que deshonra a sus padres, deshonra a Cristo.
Un padre que descuida a sus hijos, ha abandonado a Cristo.
Adoración no es algo que simplemente hacemos el domingo por la mañana cuando nos reunimos con otros santos y cantamos salmos, escuchamos la Palabra y participamos de Cristo por medio del pan y el vino. También es cómo ordenamos nuestra vida en el hogar en relación con los mandamientos que Cristo nos entregó: quien dice amar a Cristo, ha de guardar su ley (Juan 14:15).
Más hace por el reino de los cielos un simple padre de familia que dirige a su casa en adoración que un obispo que ante el público aparenta piedad pero en privado tiene su casa en desorden.
Bien dijo San Juan Crisóstomo: "Si regulamos nuestra casa de esta manera, también seremos aptos para supervisar la Iglesia, pues en verdad la casa es una pequeña Iglesia".
Que nuestros Hogares Cristianos se conviertan en pequeños altares que agradan al Dios del cielo. Esto es, lo que al final, transformará nuestras comunidades y naciones para mejor.
https://x.com/eniorjimenez/status/1814778440048128100?s=46
@Comienza_Tu_Dia
Un hombre que ama a su esposa, está amando a Cristo.
Un hijo que honra a sus padres, está honrando a Cristo.
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Una mujer que profesa a Cristo pero no sirve a su marido, no sirve a Cristo.
Un hombre que profesa amar a Cristo pero no ama a su esposa, no ama a Cristo.
Un hijo que deshonra a sus padres, deshonra a Cristo.
Un padre que descuida a sus hijos, ha abandonado a Cristo.
Adoración no es algo que simplemente hacemos el domingo por la mañana cuando nos reunimos con otros santos y cantamos salmos, escuchamos la Palabra y participamos de Cristo por medio del pan y el vino. También es cómo ordenamos nuestra vida en el hogar en relación con los mandamientos que Cristo nos entregó: quien dice amar a Cristo, ha de guardar su ley (Juan 14:15).
Más hace por el reino de los cielos un simple padre de familia que dirige a su casa en adoración que un obispo que ante el público aparenta piedad pero en privado tiene su casa en desorden.
Bien dijo San Juan Crisóstomo: "Si regulamos nuestra casa de esta manera, también seremos aptos para supervisar la Iglesia, pues en verdad la casa es una pequeña Iglesia".
Que nuestros Hogares Cristianos se conviertan en pequeños altares que agradan al Dios del cielo. Esto es, lo que al final, transformará nuestras comunidades y naciones para mejor.
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Forwarded from ✝ℍ𝕒𝕓𝕝𝕖𝕞𝕠𝕤 𝕕𝕖 𝕍𝔼ℝ𝔻𝔸𝔻✝
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¿Quieres crecer en santidad? Elimina esta pregunta de tu vocabulario.
«Bueno, chiquitín, bienvenido a la familia». Mi esposo dejó la silla de bebé sobre el suelo de la sala y se sentó frente a ella para mirar al pequeño fijamente. «Nos encanta tenerte por acá, de verdad. Pero antes de seguir adelante debemos dejar en claro…
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Al observar 1 Timoteo 2:1-4, veremos que el punto principal de Pablo no es orar por el bienestar de nuestros líderes, sino orar para que lideren bien. Pablo está instruyendo a Timoteo a orar para que los líderes del gobierno lideren bien, de modo que ciertas condiciones puedan ocurrir: “para que podamos llevar una vida tranquila y sosegada, con toda piedad y dignidad en todos los sentidos.”
La oración que prescribe Pablo es teleológica: tiene como objetivo lograr un propósito particular. A medida que trabajamos a través de este pasaje, llegaremos a entender que no solo contiene instrucciones maravillosamente prácticas sobre por qué deberíamos orar específicamente por nuestros líderes gubernamentales, sino que también contiene una teología política.
Este pasaje nos enseña a orar para que los líderes del gobierno gobiernen de una manera que produzca buenos resultados y, al hacerlo, nos da un estándar de lo que significa que un gobierno sea bueno.
#ThePrayerAndPolitics@comienza_tu_dia
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La oración que prescribe Pablo es teleológica: tiene como objetivo lograr un propósito particular. A medida que trabajamos a través de este pasaje, llegaremos a entender que no solo contiene instrucciones maravillosamente prácticas sobre por qué deberíamos orar específicamente por nuestros líderes gubernamentales, sino que también contiene una teología política.
Este pasaje nos enseña a orar para que los líderes del gobierno gobiernen de una manera que produzca buenos resultados y, al hacerlo, nos da un estándar de lo que significa que un gobierno sea bueno.
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