Telegram Web Link
خدا را شاهد می‌گیرم، آن روز که خبر فوت دختر موتورسوار اصفهانی را در خبرگزاری‌ها دیدم [ لینک ]، تا چند شب خواب راحت نداشتم. یکی از مخاطبان نیز چند تصویر از او را که در شبکه‌های اجتماعی منتشر شده بود برایم فرستاد، و دلم آتش گرفت.

دائم با خود می‌اندیشیدم که چرا باید دختری جوان، در اوج طراوت و زیبایی، قربانی موجی هیجان‌محور و پوچ شود؟ در حالی که می‌توانست از حق زندگی طبیعی، آرام و سالم خود برخوردار باشد.

پدر و مادری سال‌ها خون دل می‌خورند تا طفلی را در این روزگار درب‌وداغان از آب و گل درآورند؛ و آنگاه، ثمره عمر و رنجشان، به‌واسطه توهمات جمعی و هیجان‌های بی‌ریشه [ که از قضا نخبگان هم در بروز آن سهیم‌اند ]، جان عزیزش را از کف می‌دهد.
و این، تازه آغاز این راه است ...

هرچه سن‌مان بالاتر می‌رود و حماقت‌های دسته‌جمعی را بیشتر می‌بینیم، بیشتر می‌توان حال و روز پیامبران و اولیای خدا را درک کرد؛ آنان که خون دل می‌خوردند از جهالت مردمان و زجری که برای اصلاح و هدایت جامعه بر خود هموار می‌کردند.
👍73💔1
تبعات جانی و مادی این حماقت‌ها به یک شکل گریبان جامعه و خانواده‌ها را می‌گیرد و تبعات فرهنگی و اجتماعی آن به انواع ناپیدای دیگر.

نه جامعه توان فهم تبعات جانی و مادی مساله را دارد و نه به طُرق اعلا توان فهم و آسیب‌شناسی طبعات فرهنگی و اجتماعی را که در لحظه و آنی هم خود را بروز نمی‌دهد.

آه از این جهل و حماقتِ دست جمعی
8💔1
کوروش بزرگ هیچ شباهتی با آدم‌کش‌ها ندارد.
🔰جدیدترین دیوار نگاره میدان امام حسین(ع) شیراز رونمایی شد.




یک مسلمان پیدا شود برای رضای خدا این بیانات رهبر انقلاب در خصوص «کوروش» و حکومت‌های دوران «ایران باستان» را به دست این دوستانِ «خانه طراحان انقلاب اسلامی» برساند که انقدر نوشابه برای کوروش ظالم و کافر و طاغوتی باز نکنند!


🔰رهبر معظم انقلاب:

📖 | کوروش‌ها و اسکندرها میراثی جز لعن تاریخ ندارند.

📖 | تخت جمشید متعلق به جباران تاریخ بوده است.

📖 | تخت جمشید نشانه طاغوتی‌گری است.

📖 | احساس افتخار به حکومت کیان و هخامنشیان و مانند این‌ها تصورات واهی و توهم است.



لینک بیانات:
https://www.tg-me.com/cupathology/13506


🔎 مطالعات پیشرفته فرهنگی و اجتماعی 
🔬 | کانال پاتولوژی فرهنگی 
[عضویت]: @CuPathology
11👌2
هوالحکیم

▪️آثار باستانی ایرانِ پیش از ظهور اسلام، جز آنکه سندی بر قدمت تاریخی این سرزمین و جلوه‌ای از معماری و هنر ایرانی باشند، نکته‌ی افتخارآمیز دیگری در خود ندارند. اگر اختیار با من بود، در کنار هر یک از این بناهای باقی‌مانده، تابلویی نصب می‌کردم با این آیه‌ی شریفه:
«قُلْ سِيرُوا فِي الْأَرْضِ ثُمَّ انْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ»
بگو: در زمین بگردید، سپس بنگرید که فرجامِ تکذیب‌کنندگان چگونه بوده است.

▪️آثار و بقایای برجای‌مانده از اقوام و پادشاهان ملحد و طاغوت‌صفت، چیزی جز آینه‌ی عبرت و سندی برای پندگیری نیست. هر یک از این بناها در حقیقت «موزه‌ی عبرت»ی است از فرجام تمدن‌هایی که بر پایه‌ی شرک، ظلم و خودپرستی بنا شدند.

▪️بی‌تردید، ریشه‌ی تاریخی کهن ایران و شکوه معماری و شهرسازی ایرانی ـ با آن همه دقت و ظرافت ـ مایه‌ی افتخار است، اما تنها در همین حد. آنچه خطاست، تبدیل پادشاهان جبار و آثار برآمده از رنج مردم به اسطوره و بتِ ملی است؛ این کاری است التقاطی و خلاف منطق توحید.

▪️ملت ما باید به درکی منطقی، عاقلانه و پخته از تاریخ خود برسد؛ نگاهی که میان «افتخار به هویت تاریخی» و «تقدیس جاهلیت باستانی» مرز قائل شود. منش رهبر انقلاب نیز ناظر به همین نگاه متوازن است، هرچند متأسفانه گفتار ایشان در این زمینه به‌صورت سلیقه‌ای و گزینشی تبلیغ شده و جنبه‌های عمیق‌تر آن کمتر به گوش مردم رسیده است.

یادداشت: محمدجواد خواجه‌وند


🔎 مطالعات پیشرفته فرهنگی و اجتماعی 
🔬 | کانال پاتولوژی فرهنگی 
[عضویت]: @CuPathology
6👍2
پاتولوژی فرهنگی
هوالحکیم ▪️ظاهراً در هنگام بازگشت وزیر راه و شهرسازی از سفر اردبیل به تهران، در فرودگاه ایشان مانع از بازرسی کیف خود توسط مأموران سپاه می‌شود، قهر می‌کند و فرودگاه را ترک کرده و با خودروی سواری به تهران بازمی‌گردد. ▪️شخصاً اگر جای آن مأمور پاسدار بودم و…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔰 فرزانه صادق؛ وزیر راه
در حاشیه جلسه هیئت دولت:

«تیم بازرسی فرودگاه اردبیل از تشریفات مقامات ناآگاه بودند؛ ناآگاهی تیم بازرسی از «تشریفات مقامات دولتی» باعث معطلی شد و ما تصمیم گرفتیم زمینی از اردبیل بازگردیم.»




رو که رو نیست؛
سنگ پای قزوین هم از رو بردن اینها‼️

🔎 مطالعات پیشرفته فرهنگی و اجتماعی
🔬 | کانال پاتولوژی فرهنگی
[عضویت]: @CuPathology
🤬10👍1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
هوالحکیم

این ویدئو گزیده‌ای از اظهارات سرکار خانم انسیه خزعلی، معاون شهید آیت‌الله رئیسی در امور زنان است که در آن به نقل از امام خمینی(ره) بر ضرورت «کنشگری اجتماعی فعال زنان» تأکید می‌کند.

نکاتی که ایشان مطرح می‌سازد، در ظاهر، برآمده از نگاه امام به زن مسلمان است؛ اما پرسش اینجاست که آیا این تفسیر از دیدگاه امام، با منطق اجتماعی اسلام و واقعیت‌های فرهنگی جامعه ما سازگار است؟

در مقاله‌ای که در ادامه منتشر خواهد شد، کوشیده‌ام با رویکرد آسیب‌شناسی فرهنگی و تکیه بر آیات و روایات، این نگاه را نقد و آسیب‌شناسی کنم.

همراه باشید ...
4🤬1
هوالحکیم

🗒 | #مقاله - بخش دوم
بازتعریف کُنش اجتماعی زن بر مبنای زیست دوران و منطق جامعه شناختی قرآن


📖 | ارائه مقاله:
محمدجواد خواجه‌وند

🔎 مطالعات پیشرفته فرهنگی و اجتماعی 
🔬 | کانال پاتولوژی فرهنگی 
[عضویت]: @CuPathology
3👍1
2025/10/26 06:53:37
Back to Top
HTML Embed Code: