Telegram Web Link
🔰 چرا مطابق قانون اساسی
زنان نمی‌توانند رئیس جمهور شوند؟


نظام بر حضور فعال زنان در اجتماع باور دارد و بر حمایت از آنان تأکید می‌کند؛ با این حال در زمینه انتخاب شدن و حضور در عرصه‌های بالای سیاسی و اجتماعی - از جمله مقام ریاست جمهوری - نتوانستیم مطابق قانون اساسی پیش برویم. طبق تعریفی که شورای نگهبان از «رجل سیاسی» صورت داد و ممنوعیتی هم وجود نداشت؛ زن حتى می‌تواند رئیس جمهور شود. به باور من در این زمینه‌ها هنوز جای کار فراوانی وجود دارد.


👤سکینه سادات پاد
در گفتگو با رسانه «پیام ما» | ۲ آبان ۱۴۰۴


🔎 مطالعات پیشرفته فرهنگی و اجتماعی 
🔬 | کانال پاتولوژی فرهنگی 
[عضویت]: @CuPathology
1
پاتولوژی فرهنگی
🔰 چرا مطابق قانون اساسی زنان نمی‌توانند رئیس جمهور شوند؟ نظام بر حضور فعال زنان در اجتماع باور دارد و بر حمایت از آنان تأکید می‌کند؛ با این حال در زمینه انتخاب شدن و حضور در عرصه‌های بالای سیاسی و اجتماعی - از جمله مقام ریاست جمهوری - نتوانستیم مطابق قانون…
هوالحکیم

▪️یک‌بار دیگر سامانه‌ی سکولار–فمینیستی «پاد» در کشور فعال شده است! شرایط برای تحقق کاملِ «فمینی‌زاسیون» و سپس «پورنوکراسی‌زاسیون» در جامعه تنها همین یک قلم را کم دارد:
رئیس‌جمهورِ خانم‼️

▪️در فضایی که مردانِ سیاست‌پیشه با وعده‌های فریبنده‌ی «آزادی‌های اجتماعی» رأیِ طبقات مترفین و پورنوکرات را به چنگ می‌آورند؛ وای به روزی که حضور زنان نیز به‌صورت مستقیم و بی‌واسطه وارد این کارزار شود!

▪️واقعیت این است که سامانه‌هایی مانند «پاد»، که ظاهراً در نقشِ دوست ظاهر می‌شوند، نه تنها توان دفاعی و بازدارندگی کشور را تقویت نمی‌کنند، بلکه به‌واسطه‌ی ناآشنایی با مختصات همه‌جانبه‌ی کشور و فرسودگی ساختاری‌شان، جامعه را به لبه‌ی پرتگاه می‌برند!

▪️تهدید این سامانه‌های داخلی و کم‌فهم از تهدیدهای متجاوزِ بیرونی کم‌خطرتر نیست؛ بلکه گاهی می‌تواند مخرب‌تر و فروپاشاننده‌تر باشد!

https://virasty.com/Cupathology/1761380789069353200

#فمینیسم

🔎 مطالعات پیشرفته فرهنگی و اجتماعی 
🔬 | کانال پاتولوژی فرهنگی 
[عضویت]: @CuPathology
5
پاتولوژی فرهنگی
Video
هوالحکیم

▪️این افراد نمی‌دانند که طرح چنین مطالبات نسنجیده‌ای در سطح ملی و بین‌المللی چه تبعات سنگینی برای کشور به همراه دارد و چگونه می‌تواند میزان فشار روانی، رسانه‌ای و سیاسی بر جمهوری اسلامی را در افکار عمومی جهان افزایش دهد. همان‌گونه که در دولت شهید رئیسی، عده‌ای خود را به آب و آتش می‌زدند تا نام «ورود زنان به ورزشگاه» را به عنوان دستاورد خود ثبت کنند، بی‌آنکه درک کنند این اقدام چه پیامدهای فرهنگی، اجتماعی و اعتقادی بر پیکره جامعه خواهد گذاشت!

▪️صادقانه و صریح باید گفت: کنش نخبگان مذهبی و عملکرد مسئولان حزب‌اللهی در آن دوره، به روند «نرمالیزاسیون فرهنگی و اجتماعی» و درنوردیده شدن «تابوهای دینی» در ایران سرعت بخشید؛ روندی که البته در دولت‌های پیشین نیز با شدت و ضعف دنبال می‌شد. اکنون نیز در شرایطی که کشور با نوعی بی‌دولتی و رهاشدگی فرهنگی مواجه است، سهم و نقش این طیف‌ها در وضعیت موجود نه تنها کمتر از دیگران نیست، بلکه گاه پررنگ‌تر و تأثیرگذارتر است.

▪️این روزها نیز برخی با ساده‌انگاری تمام، سخن از «رئیس‌جمهور زن» به میان می‌آورند، بی‌آنکه درک کنند چنین شعارهایی چگونه می‌تواند کشور را یک گام دیگر به سمت فروپاشی فرهنگی و هویتی سوق دهد. و البته، روزی که نتایج فاجعه‌بار این اظهارنظرها و اقدامات روشن شود، یافتن همان کسانی که امروز بی‌محابا سخن می‌گویند و تصمیم می‌گیرند، کاری دشوار خواهد بود؛ چراکه هیچ‌یک حاضر نخواهند شد مسئولیت خطای خویش را بر عهده گیرند.

محمدجواد خواجه‌وند

🔎 مطالعات پیشرفته فرهنگی و اجتماعی 
🔬 | کانال پاتولوژی فرهنگی 
[عضویت]: @CuPathology
3
هوالحکیم

▪️جریان لیبرال در کشور، آگاهانه و با تدبیر، در حال تغییر تدریجی ریل‌های نظام حکمرانی از «جامعه‌ای اسلامی» به «جامعه‌ای سکولار و لائیک» است؛ مسیری که با برنامه‌ریزی دقیق، زبان نرم و گام‌های آرام اما هدفمند دنبال می‌شود. در مقابل، طیف قابل توجهی از جریان مذهبی – که می‌بایست سنگر آگاهی و بصیرت باشند – ناخواسته و ناآگاهانه به تسهیل همین روند کمک می‌کند؛ نه از روی سوءنیت، بلکه از سر فقدان سواد تحلیلی، ناآشنایی با روندها و ساده‌انگاری نسبت به پیچیدگی‌های جنگ شناختی.

به‌راستی:
دوستی با مردم دانا نکوست،
دشمن دانا به از نادان دوست،
دشمن دانا بلندت می‌کند،
بر زمینت می‌زند نادان دوست.

▪️تقابل با آمریکا، اسرائیل و نوچه‌های فکری‌شان در این سرزمین، هرچند دشوار و پرهزینه است، اما پیکره‌ی اجتماعی ما را مقاوم، ورزیده و بیدار نگه می‌دارد. خطر اصلی از جایی آغاز می‌شود که انرژی، امکانات و توان جبهه‌ی مؤمنان باید صرف مقابله با جریان سطحی‌نگر و ساده‌لوحی شود که در درون خودی، بر مسندهای رسمی و پشت تریبون‌ها، ناخواسته گره‌های تازه بر گره‌های کشور می‌افزایند و هر روز مصیبت تازه‌ای بر چهره‌ی اسلام تحمیل می‌کنند و آبروی مسلمانی را به ثمن بخس بفروشند ...
4👍1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
هوالحکیم

🔰 اندر مصائب «زن مستقل» بودن‼️


▪️آفتاب همیشه پشت ابر باقی نمی‌ماند؛
اما حیف که متاسفانه بسیاری دیر به حقیقت پی می‌برند و جوانی‌شان هدر می‌رود و فرصت‌های طلایی زندگی را از دست می‌دهند ...

▪️تفکر فمینیسم باید به جنگ بیهوده‌ای که در طرح دعوای «برابری زن و مرد» علیه عدالت الهی و نظام زوجیت به راه انداخته است خاتمه بدهد.

#بازگشت_زنان_به_خانه
#زن_خانه | #زن_خیابان

🔎 مطالعات پیشرفته فرهنگی و اجتماعی 
🔬 | کانال پاتولوژی فرهنگی 
[عضویت]: @CuPathology
2👌2
شاگرد زیرک روزگار باش
تا ناگزیر نباشد که هر درس را
بارها و بارها و بارها
برایت تکرار کند.

رنج‌های تکراری
خبر از درس‌های نیاموخته دارد.
8
انسان دو نوع معلم دارد:
آموزگار و روزگار

هرچه با شیرینی از اولی نیاموزی
دومی با تلخی به تو می آموزد
اولی به قیمت جانش؛
دومی به قیمت جانت!
8
پاتولوژی فرهنگی
هوالحکیم 🔰 عنوان جلسه: به ما چه؟! قضاوت نکنیم‼️ ▪️در هفتاد و هفتمین جلسه از کرسی پاتولوژی فرهنگی به آسیب‌شناسی و نقد نحوه‌ی مواجهه‌ی جامعه‌ی «مذهبیِ صورتی» کشور در برخورد با موضوعات فرهنگی، اجتماعی و رسانه‌ای خواهیم پرداخت. ▪️در این جلسه دو رخداد اخیر،…
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
هوالحکیم

▪️دعوت به «قضاوت نکردن»، اگرچه در ظاهر لحن اخلاقی دارد، اما در باطن فرار از «مسئولیت اجتماعی» است. این منطق جامعه را در حالت اغما نگه می دارد؛ بدنی که ویروس را می‌بیند، اما واکنش نشان نمی‌دهد. همانگونه که بدن بی‌دفاع در برابر عفونت از درون می‌پوسد؛ جامعه‌ی بی‌قضاوت نیز از درون فاسد می‌شود.

▪️قضاوت نکردن اگر بهانه‌ای برای حفظ مصلحت‌های دروغین شود، در واقع خیانت به عدالت است. جامعه‌ای که از شر اعلام انزجار می‌ترسد دیر یا زود در فساد غرق می‌شود. اگر ایمان ما به قضاوت نرسد دیگر ایمان نیست؛ احساس است، تعارف است و غفلت


🎞 گزیده جلسه هفتاد و هفتم کرسی:
https://www.aparat.com/v/trz1u91


🔎 مطالعات پیشرفته فرهنگی و اجتماعی 
🔬 | کانال پاتولوژی فرهنگی 
[عضویت]: @CuPathology
2👍2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
هوالحکیم

(بخش اول)
▪️تنها چند ساعت از آزادی «پژمان جمشیدی» با قرار وثیقه می‌گذرد. بماند که اگر فردی عادی با چنین اتهامی بازداشت شده بود، هرگز به این سرعت و با چنین سهولتی امکان آزادی موقت برایش فراهم نمی‌شد. به‌هرحال، او اکنون در حالی آزاد است که پرونده‌اش همچنان مفتوح و در حال رسیدگی است.

▪️اما نکته تأمل‌برانگیزتر نه در خودِ این آزادی، بلکه در واکنش رسانه‌هاست؛ رسانه‌هایی که با شدت و هماهنگی عجیبی مشغول سفیدشویی اویند، تا جایی که از یک متهم، قهرمانی بی‌گناه و مظلوم در برابر ساختار قضایی جمهوری اسلامی می‌سازند.

▪️تعجب نکنید اگر چند روز دیگر او را در یکی از برنامه‌های تلویزیونی یا تاک‌شوها ببینید، در حالی که با افتخار از خود می‌گوید و مجری نیز با لبخند و تحسین از او استقبال می‌کند. این همان جادوی رسانه است؛ جادویی که می‌تواند واقعیت را به حاشیه براند و از متهم، چهره‌ای محبوب و بی‌گناه بیافریند.

یادداشت: محمدجواد خواجه‌وند


🔎 مطالعات پیشرفته فرهنگی و اجتماعی 
🔬 | کانال پاتولوژی فرهنگی 
[عضویت]: @CuPathology
👍51
پاتولوژی فرهنگی
Video
هوالحکیم

(بخش دوم)
▪️چند سال پیش، ماجرای «سعید طوسی» ـ قاری مطرح قرآن کریم ـ با عناوین اتهامی جنسی در رسانه‌ها همچون بمبی خبری منفجر شد. از همان زمان، جامعه به شدت تحت تأثیر فضاسازی‌های رسانه‌ای قرار گرفت و ذهنیتی منفی و عمیق نسبت به جامعه مذهبی در افکار عمومی شکل گرفت. از آن پس، کافی بود نام هر قاری قرآنی مطرح شود تا سایه‌ی سنگین نام «سعید طوسی» تمام اعتبار و جایگاه او را فرو بریزد.

▪️اکنون که سال‌ها از آن ماجرا گذشته است، طوسی در گفت‌وگویی با «خبرفوری» اعلام کرده که تمام عناوین اتهامی علیه او در قوه قضائیه رد شده و وی از همه اتهامات تبرئه شده است. با این حال، در حالی که بر اساس حکم رسمی دستگاه قضا بی‌گناه شناخته شده، صدای او برای همیشه از رسانه‌های رسمی حذف شده و هیچ اثری از قرائت قرآنش در برنامه‌های کشور دیده نمی‌شود.

▪️نه ذهنیت جامعه مذهبی نسبت به او ترمیم شده و نه جامعه غیرمذهبی حاضر است میان او و کلیت جامعه مذهبی تفکیک قائل شود؛ برای بسیاری، همچنان هر چهره مذهبی یادآور همان پرونده است.

▪️این همان جادوی رسانه است؛ جایی که سلبریتی‌ای با پرونده‌ای هنوز مفتوح، قهرمان و بی‌گناه جلوه داده می‌شود، اما قاری قرآنی‌ای که تبرئه‌اش در اسناد رسمی ثبت شده، تا پایان عمر در ذهن مردم «مجرم» باقی می‌ماند.

یادداشت: محمدجواد خواجه‌وند


🔎 مطالعات پیشرفته فرهنگی و اجتماعی 
🔬 | کانال پاتولوژی فرهنگی 
[عضویت]: @CuPathology
7👍2
هوالحکیم

(بخش سوم - پایانی)
▪️و در این میان، تنها جریانی که هر روز و هر ساعت فریب این بازی رسانه‌ای را می‌خورد، همان «حزب‌اللهی صورتیِ» ساده‌دل و کم‌سواد است؛ همان جماعتی که نه قدرت تحلیل دارند و نه توان تفکیک حق از باطل.

▪️چه می‌شود که جامعه مجاز است تا پایان عمر، «سعید طوسی» را در ذهن خود هزاران بار محاکمه و محکوم کند، اما درباره «پژمان جمشیدی» حتی ثانیه‌ای قضاوت نکند؟! مگر نه اینکه هر روز خبری تازه از فساد، انحراف یا اعتراف سلبریتی‌ها منتشر می‌شود؟ پس چگونه است که قاری قرآن برای همیشه گناهکار است و سلبریتی بدکردار، پاک و منزه؟

▪️در این جهان وارونه، جامعه مذهبی و قرآنی کشور تا قیامت در افکار عمومی - بابت تنها یک فقره عنوان اتهامی - محکوم به انحراف و بیماری جنسی است، اما خدایان بدکردارِ عصر مدرن و روشنفکری که هر روز آلودگی‌شان از یک جا بیرون میزند، از هرگونه قضاوت مصون‌اند. هرکس هم جرأت کند درباره آنان اظهار نظر یا قضاوتی کند، بلافاصله مطرود خاص و عام ـ و حتی از سوی همان مذهبیون صورتی نادان ـ شماتت خواهد شد.

یادداشت: محمدجواد خواجه‌وند


🔎 مطالعات پیشرفته فرهنگی و اجتماعی 
🔬 | کانال پاتولوژی فرهنگی 
[عضویت]: @CuPathology
6👍1
هوالحکیم

▪️«جواد ملکی» ـ این رفیق ما ـ در مستندی که سال ۱۴۰۱ با عنوان «من متهم می‌کنم» ساخت، به‌دقت نشان داد چگونه در همان سال، سلبریتی‌ها، پورنوکرات‌ها و بی‌حجاب‌ها در ماجرای فتنه «زن، زندگی، آزادی» با مهارت و ابزار رسانه و سوشال مدیا از خود رفع اتهام کردند و در عوض، جمهوری اسلامی و جریان مذهبی را در جایگاه متهم نشاندند.

▪️واقعیت تلخ این است که ما در جمهوری اسلامی، هر روز از سوی طبقه مترفینِ سکولار و حتی مذهبیون صورتی، متهم، قضاوت و محکوم می‌شویم؛ در حالی که اجازه نداریم در دفاع از حقیقت و حدود الهی و شرعی، در برابر «خدایان بدکردار» کوچک‌ترین قضاوتی و محاکمه‌ای را از ذهن خود عبور دهیم.


📽 پیشنهاد می‌کنم حتماً فرصت تماشا پیدا کنید.
🎬 لینک مشاهده مستند در آپارات:
https://www.aparat.com/v/mksv640


🔎 مطالعات پیشرفته فرهنگی و اجتماعی 
🔬 | کانال پاتولوژی فرهنگی 
[عضویت]: @CuPathology
👍43
2025/10/26 13:37:18
Back to Top
HTML Embed Code: