Telegram Web Link
پاتولوژی فرهنگی | محمدجواد خواجه‌وند
Photo
هوالحکیم

▪️خطر تفکر فمینیستی پنهان، آن‌که زیر پوست برخی چهره‌های ظاهراً مذهبی و انقلابی چون «سکینه‌سادات پاد» در حال تئوریزه شدن و لیدری است، به‌مراتب مهلک‌تر از فمینیسم عریانی است که امثال «تهمینه میلانی»ها آشکارا فریاد می‌زنند.

▪️آن فمینیسمِ عیان، چهره خود را پنهان نمی‌کند؛ در رسانه، سینما و گفتار، به صراحت از باورش دفاع می‌کند و تکلیفش روشن است. اما این فمینیسمِ پنهان، خطرناک‌تر است، زیرا در زرورق حجاب، ظواهر دینی و عنوان‌های انقلابی پیچیده شده و از درون دولت‌های اسلامی و فرهنگی، همان گزاره‌های ضدخانواده و ضدفطرت را با زبانی مذهبی بازتولید می‌کند.

▪️این جریان، در ظاهر از کرامت زن سخن می‌گوید، اما در باطن، همان مبانی سکولار و انسان‌محور فمینیسم غربی را حمل می‌کند. چنین التقاطی، چهره اسلام را تحریف می‌کند و ذهن جوانان مؤمن را نسبت به حقیقت مخدوش می‌سازد.

▪️به‌درستی امام خمینی فرمودند:
«خطر منافقین از کفار بیشتر است.»
زیرا آن‌که آشکارا دشمنی می‌کند، شناخته می‌شود؛ اما آن‌که با پوشش دین، اندیشه غیرالهی را تبلیغ می‌کند، جامعه را از درون تهی می‌سازد.


🎞 پیوست ویدئو:
من یک فمینیسم هستم
https://www.aparat.com/v/ikvpi70


#اسلام_التقاطی
#فمینیسم

🔎 مطالعات پیشرفته فرهنگی و اجتماعی
🔬 | کانال پاتولوژی فرهنگی
[عضویت]: @CuPathology
👍31
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔰دلم برای رئیسی سوخت ...




#سرطان_وفاق

🔎 مطالعات پیشرفته فرهنگی و اجتماعی
🔬 | کانال پاتولوژی فرهنگی
[عضویت]: @CuPathology
💔91
پاتولوژی فرهنگی | محمدجواد خواجه‌وند
🔰دلم برای رئیسی سوخت ... #سرطان_وفاق 🔎 مطالعات پیشرفته فرهنگی و اجتماعی 🔬 | کانال پاتولوژی فرهنگی [عضویت]: @CuPathology
هوالحکیم

▪️کارگزاران دولت شهید رئیسی پس از شهادت آن مرد الهی و کنار گذاشته شدن از مناصب مدیریتی، چنان دچار افسردگی و پژمردگی شدند که گویی تمام سرمایه عمرشان بر باد رفته است. علت روشن است: پروژه «وفاق ملی» را همین دوستان در دولت رئیسی کلید زده بودند. آنان می‌پنداشتند که می‌توانند همزمان هم رضایت انقلابی‌ها را حفظ کنند و هم با طیف‌های لیبرال و طرفداران شعار «زن، زندگی، آزادی» به اصطلاح «همزیستی مسالمت‌آمیز» داشته باشند.

▪️اما نتیجه چه شد؟ زیرساخت‌های فرهنگی و اجتماعی این نرمالیزاسیون را همین دولت انقلابی ساخت، فحشش را سیدعلی خامنه‌ای و ابراهیم رئیسی شنیدند، اما ثمره و افتخارش به نام دولت وفاق ملیِ پزشکیان ثبت شد؛ و امروز، «آزادی‌های اجتماعی» را به عنوان میراث دولت جدید می‌فروشند.

▪️با این حال، هر از چندی همان کارگزاران سابق در رسانه‌ای ظاهر می‌شوند و با لحنی گلایه‌آمیز می‌گویند: «به خدا ما هم دنبال وفاق بودیم‌ها! همان وفاقی که شما لیبرال‌ها برایش دل می‌بازید، اما قلدرها نگذاشتند و ما هم دیگر در سیستم نیستیم!» و البته حق دارند؛ چرا که طعم «میوه زقوم وفاق» برای بروکرات‌های شبه‌انقلابیِ ریشو و چادر-مقنعه‌ای هم شیرین است؛ قدرت است دیگر... دنیادوستی است دیگر...

▪️نه دولت شهید رئیسی با این مزوران به توفیق رسید، و نه دولت وفاق ملی رنگ توفیق خواهد دید. وفاق با باج دادن به پرنوکرات‌ها، لیبرال‌ها و مترفین حاصل نمی‌شود. وفاق را الله رقم می‌زند، آن هم برای جامعه‌ای که اهل ایمان است، نه اهل سازش و باج دادن به اهل فساد.

یادداشت: محمدجواد خواجه‌وند
8
📬 | #پیام‌های‌شما

پاسخ به یکی از درخواست‌های پرتکرار مخاطبان گرامی کانال:

▪️می‌دانم برای برخی از عزیزان به دلیل محدودیت حجم بسته‌های اینترنتی، تماشای ویدئوی جلسات دشوار است؛
اما واقعیت آن است که انتشار نسخه صوتی جلسات با پروتکل‌ها و استانداردهای مدنظر بنده در ارائه مباحث همخوانی ندارد.

▪️حق مطلب با شنیدن صوت به‌تنهایی ادا نمی‌شود؛ چراکه در روند جلسات، نمایش تصاویر، ویدئوها و مستندات بخش جدایی‌ناپذیر از محتواست و نقش مستقیمی در انتقال دقیق مفاهیم دارد.

▪️ازاین‌رو، بابت عدم اجابت این درخواست که هر از گاهی از سوی مخاطبان محترم مطرح می‌شود، صمیمانه پوزش می‌طلبم.
4
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
هوالحکیم

🔰ارزش یک عالم دینی
بیش از هزار زاهد




🎙 | آیت الله میرباقری حفظه الله

🔎 مطالعات پیشرفته فرهنگی و اجتماعی
🔬 | کانال پاتولوژی فرهنگی
[عضویت]: @CuPathology
9
پاتولوژی فرهنگی | محمدجواد خواجه‌وند
Video
▪️ما تلاش کردیم و خوب هم از پسش برآمدیم، ولی بعضی مشکلات و دردها مردانه بودند و ما با طبعی ظریف، دق کردیم تا از پسشان برآمدیم. توانستیم اما دق کردیم تا توانستیم، دق کردیم تا به نتایج خوب رسیدیم و دق کردیم تا بی‌آنکه خمی به ابرو بیاوریم، در صف توانسته‌ها و رسیده‌ها و مردها بایستیم و کسی متوجه نشود دردی که پذیرفته‌ بودیم و باری که به دوش کشیدیم، هم‌راستای طاقتمان نبود!

▪️خودمان خواسته‌بودیم و خودمان ایستاده‌بودیم و جایی برای گلایه نبود؛ سخت‌ترین کار جهان این است که بخواهی همزمان، هم مردانه کار کنی و هم زنانه رفتار کنی ... چه کسی گفته فرق نیست؟ فرق است میان طاقت مردان و زنان، فرق است میان احساسات و تفکرات و آستانه‌ی اندوه مردان و زنان. غمی که برای یک مرد طبیعی‌ست، تمام ثانیه‌های یک زن را درگیر می‌کند و او را از زیستنی طبیعی باز می‌دارد. مردها خیلی راحت‌تر می‌گذرند و عبور می‌کنند، زن‌ها اما گیر می‌کنند و تا مشکلی حل نشده، از فکر کردن به آن دست بر نمی‌دارند و فکر می‌کنند و جا می‌مانند و فرسوده می‌شوند و جزء به جزء تحلیل می‌کنند و تحلیل می‌روند.

▪️زن‌ها مسئولیت‌پذیرند و در فکر ساختن‌اند و به دوش می‌کشند اما مگر استخوان‌های زنانه چقدر دوام می‌آورد؟! ما را زن آفریدند و مگر می‌توان پروانه را از لطافت منع کرد و او را به قلب طوفان انداخت و توقع داشت با همان بال‌های ظریف و شکننده بجنگد و به سلامت برگردد و اگر هم بازگشت، چیزی از پروانگی‌اش باقی‌مانده‌باشد؟!

نویسنده: نرگس صرافیان طوفان


🔎 مطالعات پیشرفته فرهنگی و اجتماعی
🔬 | کانال پاتولوژی فرهنگی
[عضویت]: @CuPathology
3👌3
پاتولوژی فرهنگی | محمدجواد خواجه‌وند
▪️ما تلاش کردیم و خوب هم از پسش برآمدیم، ولی بعضی مشکلات و دردها مردانه بودند و ما با طبعی ظریف، دق کردیم تا از پسشان برآمدیم. توانستیم اما دق کردیم تا توانستیم، دق کردیم تا به نتایج خوب رسیدیم و دق کردیم تا بی‌آنکه خمی به ابرو بیاوریم، در صف توانسته‌ها و…
.
.
هوالحکیم

▪️من بر این باورم که سرانجام جامعهٔ زنان، دستان خویش را در برابر «عدالت جنسیتیِ الهی» بالا خواهد برد و در برابر حقیقتی که از آن گریزان بوده است، سرِ تسلیم فرود خواهد آورد. این نزاعِ باطل که ریشه در اغواگری‌های شیطانی و نظامات فکری برآمده از جنبش فمینیسم دارد، پایان خواهد یافت و زن، پس از قرن‌ها سرگردانی در مسیرهای تحریف‌شدهٔ رهایی، به مأموریت‌ها و کارکردهای اصیل، فطری و الهی خویش بازخواهد گشت.

▪️اما آنچه این بازگشت را شگفت‌انگیز می‌کند، خاستگاه آن است؛ چرا که این تحول از همان طیفی از زنان آغاز خواهد شد که کمتر کسی انتظارش را دارد. اتفاقاً در میان زنان سانتی‌مانتال و مدرن، نشانه‌های نخستین بیداری زودتر از سایر طبقات اجتماعی بروز خواهد کرد. اینان نخستین کسانی خواهند بود که از دروغِ بزرگ «آزادی زن» در نظام سرمایه‌داری و از فشار روانی و وجودیِ ناشی از تبدیل شدن به نیروی کار مصرف‌محور به تنگ آمده و به بازتعریف نقش زن از منظر الهی خواهند اندیشید.

▪️در همین حال، جریان موسوم به «فمینیسم اسلامی» همچنان در مدار توهم باقی خواهد ماند. نمایندگان این جریان، با تکیه بر ترکیب‌های ناسازگار و التقاطی، همچون این ادعا که «زن می‌تواند هم‌زمان مادر و همسر کامل و کارمند موفق باشد»، در واقع در پی حفظ ظاهری از دینداری در کنار منطق تمدنی مدرن‌اند. این تلاش برای جمع میان دو جهانِ متناقض، نه به بازسازی الگوی زن مسلمان، بلکه به فروپاشی تدریجی هویت زنانه در درون نظامی منجر می‌شود که خود بنیان‌گذار بحران است.

▪️بازگشت حقیقی زنان، نه حرکتی احساسی و بازگشت به گذشته، بلکه تحولی معرفتی است؛ تلاشی برای بازیابی نسبت وجودی زن با الله، با حقیقت، و با مأموریت او در نظام خلقت.

| یادداشت: محمدجواد خواجه‌وند


#زن_خانه | #زن_خانه
#بازگشت_زنان_به_خانه

🔎 مطالعات پیشرفته فرهنگی و اجتماعی
🔬 | کانال پاتولوژی فرهنگی
[عضویت]: @CuPathology
5👌1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
هوالحکیم

🔰 آقایون‼️ ما به شما نیاز داریم

آقایون، خواهش می‌کنم نذارید فمینیسم و فضای مجازی بهتون بگن یا کاری کنن که باور کنید ما به شما نیاز نداریم. باور کنید زنان به مرد و مردانگی نیاز دارند. اینکه زنان به مردان نیاز ندارند از حقیقت دوره و همه زن‌ها به خودشون دروغ میگن!


#فمینیسم

🔎 مطالعات پیشرفته فرهنگی و اجتماعی
🔬 | کانال پاتولوژی فرهنگی
[ عضویت ]: @CuPathology
👍91
هوالحکیم

🗒 #یادداشت
اسلام و فمینیسم متاخر:
دو کهکشان معرفتی، نه دو مسیر هم‌راستا‼️

▪️در جهان مفاهیم، واژگان چون ستارگان‌اند:
درخشان، دور و هرکدام در منظومه‌ای مستقل. اما برخی می‌کوشند این ستارگان را با نخ‌های شعاری به هم گره بزنند، بی‌آنکه مدارشان را بشناسند.
▪️ادعای هماهنگی موج آخر فمینیسم با نظر اسلام، از همین جنس است: تلاشی برای دوختن دو کهکشان معرفتی با نخ‌های التقاط، بی‌آنکه جاذبه‌های بنیادین‌شان را فهمیده باشند.

یادداشت: بانو حکمت‌نیا


🔎 مطالعات پیشرفته فرهنگی و اجتماعی
🔬 | کانال پاتولوژی فرهنگی
[ عضویت ]: @CuPathology
2👍1
هر اندیشه که می‌پوشی درون خلوت سینه
نشان و رنگ اندیشه ز دل پیداست بر سیما

- مولوی -



🔎 مطالعات پیشرفته فرهنگی و اجتماعی
🔬 | کانال پاتولوژی فرهنگی
[ عضویت ]: @CuPathology
👍42
هارت و پورتِ جدید «شقایق دهقان» - منشی اُسکول ساختمان پزشکان - یادآور جلسه‌ی سی و هشتم کرسی پاتولوژی فرهنگی شد. در همان‌جا در خصوص او نکاتی را بیان کردم که تا پایان حیات نجسش کفایتِ امر می‌کند.


| تاریخ: ۵ اسفند ۱۴۰۳
🎞 لینک مشاهده در آپارات:
https://www.aparat.com/v/nmbufo8




#خدایان_بدکردار
6🤬4🔥2
🔰 مَن كانَ للَّه؛ كان اللهُ لَه
هرکس برای الله باشد،
الله برای اوست




🔎 مطالعات پیشرفته فرهنگی و اجتماعی
🔬 | کانال پاتولوژی فرهنگی
[ عضویت ]: @CuPathology
6
2025/10/30 13:04:48
Back to Top
HTML Embed Code: