┈•••❈﴿ مسائل وکالت - ۲ -﴾❈•••┈
┄┅┅✿❀❀✿┅┅┄
مسئله ۴: اگر شما شخصی را فرستادید تا یک کیلو گوشت بیاورد، و او یک و نیم کیلو گوشت خریده آورد، در این صورت بر شما واجب نیست تا تمام یک و نیم کیلو را بگیرید. اگر شما نیم کیلو گوشت اضافی را نگیرید، آن شخص باید خودش آن را بگیرد.
مسئله ۵: اگر شما شخصی را گفتید که فلان گوسفند فلان شخص را {مثلاً} در مقابل یک هزار روپیه خریده بیار، این وکیلِ شما اکنون اجازه ندارد آن گوسفند را برای خود بخرد.
خلاصه آنکه هر چیزی را که شما مشخّصاً برای خریداری تعیین نمائید، وکیل اجازه ندارد آن را برای خود خریداری کند.
البته اگر او آن چیز را به قیمت بیشتر از قیمت شما خریدرای نمود، در این صورت خریداری اش برای خودش درست است.
و اگر شما هیچ قیمتی برای خرید آن چیز معیَّن نکرده بودید، در این صورت برای وکیل شما خریداری آن چیز برای خودش به هیچ صورتی جایز نیست.
مسئله ۶: و اگر شما گوسفند خاصی را مشخَّص نکرده بودید، بلکه فقط آنقدر برایش گفتید که یک گوسفند برایم بخر، در این صورت آن شخص، هم می تواند برای خود خریداری کند و هم برای شما. هر گوسفندی را که دلش بخواهد، اجازه دارد برای خود بخرد و هر گوسفندی را که دلش بخواهد، می تواند برای شما بخرد.
و اگر گوسفند را به نیّت خودش خریداری کرد، آن گوسفند از اوست. و اگر گوسفند را به نیّت شما خریداری کرد، گوسفند از شماست. و اگر گوسفند را با پول های شما خریداری کرد، در این صورت گوسفند از شما می باشد، چه به نیت خود خریداری کرده باشد و چه به نیّت شماکانال داعیان اسلام @dahyain_isalam
┄┅┅✿❀❀✿┅┅┄
مسئله ۴: اگر شما شخصی را فرستادید تا یک کیلو گوشت بیاورد، و او یک و نیم کیلو گوشت خریده آورد، در این صورت بر شما واجب نیست تا تمام یک و نیم کیلو را بگیرید. اگر شما نیم کیلو گوشت اضافی را نگیرید، آن شخص باید خودش آن را بگیرد.
مسئله ۵: اگر شما شخصی را گفتید که فلان گوسفند فلان شخص را {مثلاً} در مقابل یک هزار روپیه خریده بیار، این وکیلِ شما اکنون اجازه ندارد آن گوسفند را برای خود بخرد.
خلاصه آنکه هر چیزی را که شما مشخّصاً برای خریداری تعیین نمائید، وکیل اجازه ندارد آن را برای خود خریداری کند.
البته اگر او آن چیز را به قیمت بیشتر از قیمت شما خریدرای نمود، در این صورت خریداری اش برای خودش درست است.
و اگر شما هیچ قیمتی برای خرید آن چیز معیَّن نکرده بودید، در این صورت برای وکیل شما خریداری آن چیز برای خودش به هیچ صورتی جایز نیست.
مسئله ۶: و اگر شما گوسفند خاصی را مشخَّص نکرده بودید، بلکه فقط آنقدر برایش گفتید که یک گوسفند برایم بخر، در این صورت آن شخص، هم می تواند برای خود خریداری کند و هم برای شما. هر گوسفندی را که دلش بخواهد، اجازه دارد برای خود بخرد و هر گوسفندی را که دلش بخواهد، می تواند برای شما بخرد.
و اگر گوسفند را به نیّت خودش خریداری کرد، آن گوسفند از اوست. و اگر گوسفند را به نیّت شما خریداری کرد، گوسفند از شماست. و اگر گوسفند را با پول های شما خریداری کرد، در این صورت گوسفند از شما می باشد، چه به نیت خود خریداری کرده باشد و چه به نیّت شماکانال داعیان اسلام @dahyain_isalam
{ ٱلۡحَقُّ مِن رَّبِّكَ فَلَا تَكُن مِّنَ ٱلۡمُمۡتَرِينَ }
[سوره آل عمران: ۶۰]💞
[آنچه دربارۀ عیسی بیان کردیم،] حقیقتی از جانب پروردگار توست؛ پس هرگز از تردیدکنندگان مباش.💞کانال داعیان اسلام @dahyain_isalam
[سوره آل عمران: ۶۰]💞
[آنچه دربارۀ عیسی بیان کردیم،] حقیقتی از جانب پروردگار توست؛ پس هرگز از تردیدکنندگان مباش.💞کانال داعیان اسلام @dahyain_isalam
*رسول الله ﷺ فرمودند:*
«نخستین کسی که در روز قیامت دربارهاش داوری میشود، مردی است که در راه خدا کشـ.ـته شده (شهیـ.ـد شده).
او را میآورند، پس الله نعمتهایی را که به او داده یادآور میشود، و او آنها را میشناسد.
الله به او میفرماید: با این نعمتها چه کردی؟
میگوید: در راه تو جنگیدم تا آنکه کشته شدم.
الله عزوجل میفرماید: دروغ گفتی!
بلکه جـ.ـنگیدی تا بگویند مردی شجاع است؛ و به تو گفته شد در دنیا.
سپس فرمان داده میشود، او را بر روی چهرهاش بکشانند تا در آتش افکنده شود.
و مردی (دیگر) است که علم آموخت و آن را به دیگران آموخت و قرآن خواند.
او را میآورند، پس الله نعمتهایش را به او یادآور میشود و او آنها را میشناسد.
میفرماید: با آنها چه کردی؟
میگوید: علم آموختم و آموختم، و قرآن را برای تو خواندم.
الله عزوجل میفرماید: دروغ گفتی!
بلکه علم آموختی تا بگویند: او عالمی است، و قرآن خواندی تا بگویند: او قاری است؛ و به تو گفته شد در دنیا.
سپس فرمان داده میشود، او را بر روی چهرهاش بکشانند تا در آتش افکنده شود.
و مردی دیگر که الله به او گستردگی (مال) بخشیده بود و از هر نوع مالی به او داده بود.
او را میآورند، پس الله عزّوجّل نعمتهایش را به او یادآور میشود و او آنها را میشناسد.
میفرماید: با آنها چه کردی؟
میگوید: هیچ راهی را که دوست داری در آن انفاق شود، رها نکردم مگر آنکه در آن راه برای تو انفاق کردم.
الله عزوجل میفرماید: دروغ گفتی!
بلکه این کار را کردی تا بگویند: او بخشنده است؛ و به تو گفته شد در دنیا.
سپس فرمان داده میشود، او را بر روی چهرهاش بکشانند تا در آتش افکنده شود.»
📘 (روایت صحیح مسلم، حدیث شماره ۱۹۰۵)
💡 پیام عمیق حدیث
این حدیث در حقیقت آیینهای است برای دل انسان.
پیامبر ﷺ با این سخن ما را از بزرگترین آفت اعمال صالح بیم میدهد:
ریا (خودنمایی) و طلب ستایش مردم در عبادت، علم، جهاد یا صدقه.
این افراد در ظاهر اهل خیر بودند؛
اما چون نیتشان برای الله متعال نبود،
اعمالشان در ترازوی قیامت هیچ ارزشی ندارد.
> 🔥 چرا این سه نفر اول گرفتار آتش میشوند؟
زیرا این سه کار (علم، جهاد و صدقه) از برترین عبادات هستند،
و اگر در آنها ریا وارد شود، خطرش از هر گناهی بزرگتر است.
ابن رجب حنبلی رحمهالله میفرماید:
«هرگاه عبادت از روی ریا باشد، آن عمل نه تنها سودی ندارد، بلکه گناهی سنگین است، زیرا با پوشش دین، در پی دنیا رفته است.»
شیر کنید
جزاکم الله خیراً کثیرا❤️🩹کانال داعیان اسلام @dahyain_isalam
«نخستین کسی که در روز قیامت دربارهاش داوری میشود، مردی است که در راه خدا کشـ.ـته شده (شهیـ.ـد شده).
او را میآورند، پس الله نعمتهایی را که به او داده یادآور میشود، و او آنها را میشناسد.
الله به او میفرماید: با این نعمتها چه کردی؟
میگوید: در راه تو جنگیدم تا آنکه کشته شدم.
الله عزوجل میفرماید: دروغ گفتی!
بلکه جـ.ـنگیدی تا بگویند مردی شجاع است؛ و به تو گفته شد در دنیا.
سپس فرمان داده میشود، او را بر روی چهرهاش بکشانند تا در آتش افکنده شود.
و مردی (دیگر) است که علم آموخت و آن را به دیگران آموخت و قرآن خواند.
او را میآورند، پس الله نعمتهایش را به او یادآور میشود و او آنها را میشناسد.
میفرماید: با آنها چه کردی؟
میگوید: علم آموختم و آموختم، و قرآن را برای تو خواندم.
الله عزوجل میفرماید: دروغ گفتی!
بلکه علم آموختی تا بگویند: او عالمی است، و قرآن خواندی تا بگویند: او قاری است؛ و به تو گفته شد در دنیا.
سپس فرمان داده میشود، او را بر روی چهرهاش بکشانند تا در آتش افکنده شود.
و مردی دیگر که الله به او گستردگی (مال) بخشیده بود و از هر نوع مالی به او داده بود.
او را میآورند، پس الله عزّوجّل نعمتهایش را به او یادآور میشود و او آنها را میشناسد.
میفرماید: با آنها چه کردی؟
میگوید: هیچ راهی را که دوست داری در آن انفاق شود، رها نکردم مگر آنکه در آن راه برای تو انفاق کردم.
الله عزوجل میفرماید: دروغ گفتی!
بلکه این کار را کردی تا بگویند: او بخشنده است؛ و به تو گفته شد در دنیا.
سپس فرمان داده میشود، او را بر روی چهرهاش بکشانند تا در آتش افکنده شود.»
📘 (روایت صحیح مسلم، حدیث شماره ۱۹۰۵)
💡 پیام عمیق حدیث
این حدیث در حقیقت آیینهای است برای دل انسان.
پیامبر ﷺ با این سخن ما را از بزرگترین آفت اعمال صالح بیم میدهد:
ریا (خودنمایی) و طلب ستایش مردم در عبادت، علم، جهاد یا صدقه.
این افراد در ظاهر اهل خیر بودند؛
اما چون نیتشان برای الله متعال نبود،
اعمالشان در ترازوی قیامت هیچ ارزشی ندارد.
> 🔥 چرا این سه نفر اول گرفتار آتش میشوند؟
زیرا این سه کار (علم، جهاد و صدقه) از برترین عبادات هستند،
و اگر در آنها ریا وارد شود، خطرش از هر گناهی بزرگتر است.
ابن رجب حنبلی رحمهالله میفرماید:
«هرگاه عبادت از روی ریا باشد، آن عمل نه تنها سودی ندارد، بلکه گناهی سنگین است، زیرا با پوشش دین، در پی دنیا رفته است.»
شیر کنید
جزاکم الله خیراً کثیرا❤️🩹کانال داعیان اسلام @dahyain_isalam
شیطان به واسطهٔ شهوتها انسان را به سوی حرام میکشاند و هرگاه کنترل او را به دست گرفت، حلال گرداندن حرام را به او القا میکند:
﴿إِنَّمَا يَأْمُرُكُمْ بِالسُّوءِ وَالْفَحْشَاء وَأَن تَقُولُواْ عَلَى اللّهِ مَا لاَ تَعْلَمُونَ﴾ [بقره: ۱۶۹]
«او شما را تنها به بدی و زشتی فرمان میدهد و [وامیدارد] تا بر الله چیزی را که نمیدانید، بربندید».
📌از جملۀ نشانههای سقوط و پسرفت این است که:
🔹صدای اذان را بشنوید و به جماعت حاضر نشوید!
🔹نماز صبح را از دست دهید و هیچ اعتنایی نداشته باشید!
🔹از قرآن فاصله بگیرید و هیچ بیم و هراسی به خود راه ندهید!
🔹خیر و خوبی از شما گرفته شود و شما نگران نباشید!
🔹از همنشینی با نیکوکاران محروم شوید و دنبال آنها نگردید!
🔹گناه کنید و غمگین نشوید!
🔹نه تلاوت قرآنی داشته باشید و نه ذکر و تسبیحی و احساس وحشت هم نکنید!
بارالها! ثبات و پایداری نصیب فرما که قلبها در دستان [بلا کیف] توست🤲🏻❤️🔥
کانال داعیان اسلام @dahyain_isalam
﴿إِنَّمَا يَأْمُرُكُمْ بِالسُّوءِ وَالْفَحْشَاء وَأَن تَقُولُواْ عَلَى اللّهِ مَا لاَ تَعْلَمُونَ﴾ [بقره: ۱۶۹]
«او شما را تنها به بدی و زشتی فرمان میدهد و [وامیدارد] تا بر الله چیزی را که نمیدانید، بربندید».
📌از جملۀ نشانههای سقوط و پسرفت این است که:
🔹صدای اذان را بشنوید و به جماعت حاضر نشوید!
🔹نماز صبح را از دست دهید و هیچ اعتنایی نداشته باشید!
🔹از قرآن فاصله بگیرید و هیچ بیم و هراسی به خود راه ندهید!
🔹خیر و خوبی از شما گرفته شود و شما نگران نباشید!
🔹از همنشینی با نیکوکاران محروم شوید و دنبال آنها نگردید!
🔹گناه کنید و غمگین نشوید!
🔹نه تلاوت قرآنی داشته باشید و نه ذکر و تسبیحی و احساس وحشت هم نکنید!
✍ ادهم شرقاوی
کانال داعیان اسلام @dahyain_isalam
🔸 شهید بإذن الله محمد زکي حمد، فرمانده نخبه قسام در بیت حانون:
🔹 ما شب و روزمان را در تونلها میگذراندیم؛ بهندرت خورشید و روشنایی دنیا را میدیدیم. تونلها نه هتلاند و نه حتی خانه؛ بلکه شبیه قبرند. اما ایمان، وظیفه، و رضای خداوند است که در راه آن، هر سختی آسان میشود. بهشت با رفاه و آسایش دنیا به دست نمیآید. بلکه باید از راحتی گذشت، سختی را در آغوش گرفت، و با گامهای استوار بر راه دشوار رنج قدم نهاد تا به مقصود رسید.
روزی یکی از برادران هنگام حفاری و ترمیم تونل مجروح شد. نیمهشبی برای اطمینان از حالش رفتم، عیادتش کردم و دلداریاش دادم. هنگام بازگشت از مسیر تونل به سوی موضع رزمی، یکی از فرماندهان مجاهدین را دیدم که در همان گذرگاه تونل نماز شب میخوانَد. با او به نماز ایستادم، با خشوع سوره فاتحه را تلاوت کرد، سپس آیاتی از قرآن خواند، و آنگاه به دعا پرداخت، و من «آمین» میگفتم. او از سختگیرترین و استوارترین فرماندهان بود، اما جایگاه تهجّد، جای تذلل، تواضع و فروتنی در برابر پروردگار است.
🔹 دعایش را شنیدم و در ذهنم نقش بست. میگفت:
«پروردگارا، به حق سنگها و پرندگان و درختان، پروردگارا، به حق حافظان قرآن، قاریان و عالمان، پروردگارا، به حق محرابها و منارهها و مساجد، پروردگارا، چه کسی جز تو در برابر این دژ استوار پناه است؟ پروردگارا، امید ما را ناامید مگردان، پروردگارا، ما را به آمادهسازی فرمان دادی، پس آماده شدیم، به پایداری امر کردی، پس پایدار ماندیم، پروردگارا، تیر ما را به هدف رسان، و باقیمانده مردان ما را حفظ فرما، پروردگارا، تو پناهم دادی در هر سختی، اینبار نیز سبکی و سکینهای بر دلم فرو فرست.»
به خدا سوگند، این کلمات هرگز از خاطرم محو نمیشود.
✔️ آنان که در دل شب در برابر خداوند به تضرع و گریه میایستند، همان کسانیاند که خداوند درهای رحمت را بر آنان میگشاید. آنان صاحبان مقامهای والا و ستودهاند:
﴿وَ مِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَكَ عَسَىٰ أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا﴾ (اسراء: ۷۹).
📙 برگرفته از کتاب «تحت راية الطوفان»، صفحه ۳۳۰.کانال داعیان اسلام @dahyain_isalam
🔹 ما شب و روزمان را در تونلها میگذراندیم؛ بهندرت خورشید و روشنایی دنیا را میدیدیم. تونلها نه هتلاند و نه حتی خانه؛ بلکه شبیه قبرند. اما ایمان، وظیفه، و رضای خداوند است که در راه آن، هر سختی آسان میشود. بهشت با رفاه و آسایش دنیا به دست نمیآید. بلکه باید از راحتی گذشت، سختی را در آغوش گرفت، و با گامهای استوار بر راه دشوار رنج قدم نهاد تا به مقصود رسید.
روزی یکی از برادران هنگام حفاری و ترمیم تونل مجروح شد. نیمهشبی برای اطمینان از حالش رفتم، عیادتش کردم و دلداریاش دادم. هنگام بازگشت از مسیر تونل به سوی موضع رزمی، یکی از فرماندهان مجاهدین را دیدم که در همان گذرگاه تونل نماز شب میخوانَد. با او به نماز ایستادم، با خشوع سوره فاتحه را تلاوت کرد، سپس آیاتی از قرآن خواند، و آنگاه به دعا پرداخت، و من «آمین» میگفتم. او از سختگیرترین و استوارترین فرماندهان بود، اما جایگاه تهجّد، جای تذلل، تواضع و فروتنی در برابر پروردگار است.
🔹 دعایش را شنیدم و در ذهنم نقش بست. میگفت:
«پروردگارا، به حق سنگها و پرندگان و درختان، پروردگارا، به حق حافظان قرآن، قاریان و عالمان، پروردگارا، به حق محرابها و منارهها و مساجد، پروردگارا، چه کسی جز تو در برابر این دژ استوار پناه است؟ پروردگارا، امید ما را ناامید مگردان، پروردگارا، ما را به آمادهسازی فرمان دادی، پس آماده شدیم، به پایداری امر کردی، پس پایدار ماندیم، پروردگارا، تیر ما را به هدف رسان، و باقیمانده مردان ما را حفظ فرما، پروردگارا، تو پناهم دادی در هر سختی، اینبار نیز سبکی و سکینهای بر دلم فرو فرست.»
به خدا سوگند، این کلمات هرگز از خاطرم محو نمیشود.
✔️ آنان که در دل شب در برابر خداوند به تضرع و گریه میایستند، همان کسانیاند که خداوند درهای رحمت را بر آنان میگشاید. آنان صاحبان مقامهای والا و ستودهاند:
﴿وَ مِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَكَ عَسَىٰ أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا﴾ (اسراء: ۷۹).
📙 برگرفته از کتاب «تحت راية الطوفان»، صفحه ۳۳۰.کانال داعیان اسلام @dahyain_isalam
#دلنوشته
یا رسول الله، ای دلیل خلقت!
دلم نه تنها گرفته، بلکه چنان آشفته است که گویی تمام امواج دریاهای دنیا در سینهام موج میزند. این دلتنگی، نه یک غم زودگذر، بلکه دردی عمیق است که ریشه در نبودنِ آفتابِ هدایت شما در میان ما دارد.
کانال داعیان اسلام @dahyain_isalam
کاش میشد در آن کوچه پس کوچههای مدینه قدم میزدم، کاش میشد نسیمی از عطر وجودتان به مشام جانم برسد تا این سرگردانیِ روح به سر آید. این عشق به شما، تنها یک ارادت ساده نیست؛ بلکه ستونی است که تمام بنای ایمان مرا بر آن استوار کردهام. شما نهایت زیبایی، نهایت رحمت، و تجلی اعلای کلمهی «رحمة للعالمین »هستید ❤️
یا رسول الله، ای دلیل خلقت!
دلم نه تنها گرفته، بلکه چنان آشفته است که گویی تمام امواج دریاهای دنیا در سینهام موج میزند. این دلتنگی، نه یک غم زودگذر، بلکه دردی عمیق است که ریشه در نبودنِ آفتابِ هدایت شما در میان ما دارد.
کانال داعیان اسلام @dahyain_isalam
کاش میشد در آن کوچه پس کوچههای مدینه قدم میزدم، کاش میشد نسیمی از عطر وجودتان به مشام جانم برسد تا این سرگردانیِ روح به سر آید. این عشق به شما، تنها یک ارادت ساده نیست؛ بلکه ستونی است که تمام بنای ایمان مرا بر آن استوار کردهام. شما نهایت زیبایی، نهایت رحمت، و تجلی اعلای کلمهی «رحمة للعالمین »هستید ❤️
🌴 مذهب اهل سنت، این است که آنچه خداوند برای خود از چهره و دست و سایر صفات ثابت کرده، اثبات میشود.
گفتن اینکه خداوند چهره و دست دارد، به هیچ وجه به معنای تشبیه او به مخلوقات نیست. بلکه هر چه خداوند درباره خود خبر داده، حق است و گفتار او حق است.
ما همان را که او گفته است، میگوییم و چیزی به آن اضافه نمیکنیم.
و خداوند ما را کفایت میکند و او بهترین ضامن ماست 🤲کانال داعیان اسلام @dahyain_isalam
گفتن اینکه خداوند چهره و دست دارد، به هیچ وجه به معنای تشبیه او به مخلوقات نیست. بلکه هر چه خداوند درباره خود خبر داده، حق است و گفتار او حق است.
ما همان را که او گفته است، میگوییم و چیزی به آن اضافه نمیکنیم.
و خداوند ما را کفایت میکند و او بهترین ضامن ماست 🤲کانال داعیان اسلام @dahyain_isalam
شاید یه مرحله از رشد همین باشه که تو خیلی
چیزارو میفهمی اما خودتو درگیر نمیکنی..
میفهمی راجع بهت حرف میزنن
میفهمی آدما ادا شدن و مدام تظاهر میکنن
میفهمی که فکر میکنن هیچی نمیفهمی
همه اینارو میفهمی اما دیگه برات اهمیتی نداره!
تو دیگه نه وقت این بچه بازیا رو داری نه حوصلشو
فقط جایگاه هرکسی برات یادآوری میشه و تمرکزت برمیگرده رو زندگی و هدفات🌱کانال داعیان اسلام @dahyain_isalam
چیزارو میفهمی اما خودتو درگیر نمیکنی..
میفهمی راجع بهت حرف میزنن
میفهمی آدما ادا شدن و مدام تظاهر میکنن
میفهمی که فکر میکنن هیچی نمیفهمی
همه اینارو میفهمی اما دیگه برات اهمیتی نداره!
تو دیگه نه وقت این بچه بازیا رو داری نه حوصلشو
فقط جایگاه هرکسی برات یادآوری میشه و تمرکزت برمیگرده رو زندگی و هدفات🌱کانال داعیان اسلام @dahyain_isalam
سلام علیکم عزیزان همانطور ک در جریان هستید چند خانواده بی سرپرست و نیازمند تحت پوشش گروهامون هستند ک تا شهریور ماه آخرین فراخوان ما ۱۴خانواده بودن از مهرماه یک خانواده دیگه اضافه شده ک حالا شدن ۱۵خانواده ک هرماه بهشون کمک میشه ب ۴خانواده کمک غیر نقدی مواد غذایی کمک میشه و ب ۱۱خانواده کمک نقدی ک هر ماه ب کارت هاشون واریز میشه درجریان هستین ک تنها حامی و ما اول خداوند متعال و بعد شما عزیزان هم گروهی مجازی مون هستین ک مامجبوریم یک ماه درمیان از شما درخواست یاری و کمک کنیم خداوند متعال از همه شما عزیزان پیشاپیش صدقه هاتون رو قبول کند اجرتون دردنیا و آخرت با ذات پاک رب العالمین منتظر واریزی شما عزیزان هستیم جزاکم الله خیرا مدير ریگی شماره کارت واریزی هاتون ۵۸۹۲۱۰۱۶۶۱۳۲۶۶۷۴راضیه،ریگی بانک سپه
🌹 حکایاتی در باب فضیلت درود 🌹
🌴 در « مواهب لدنیه » از « تفسیر قشیری » نقل شده است که در روز قیامت وزن اعمال صالح مومنی سبک خواهد بود . آنگاه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم یک تکه کاغذ به اندازه سر انگشت در آورده داخل میزان اعمال قرار میدهد به سبب آن کفه ی نیکی ها سنگین خواهد شد . آن مؤمن خواهد گفت : پدر و مادرم بر شما قربان، شما چه کسی هستید ؟ صورت و سیرت تو چقدر زیباست و خوب است.
آن حضرت صلی الله علیه و آله و سلم می فرماید : « من نبی تو هستم و این درودی است که تو بر من خوانده بودی . من در موقع ضرورت تو ، آن را ادا کردم » .
🌴 شیخ زورق فارسی رحمه الله نوشته است که از قبر مؤلف کتاب
« دلائل الحیرات » خوشبوی مشک و عنبر به مشام می رسد و این همه به برکت درود شریف است .
🌴 داماد مولانا فیض الحسن سهارنپوری رحمه الله به من گفت : در خانه ای که جناب مولوی فیض الحسن وفات شد تا یک ماه خوشبوی عطر می آمد . این جریان با حضرت مولانا محمد قاسم رحمه الله در میان گذاشته شد . فرمود : این به برکت درود شریف است. از معمولات مولوی فیض الحسن رحمه الله بود که هر شب جمعه را بیدار شده به درود شریف مشغول می شد .
📚 منبع : فضایل درود
مولف : شیخ الحدیث حضرت مولانا محمد زکریا رحمه الله
مترجم : شیخ الحدیث حضرت مولانا عبدالرحمن ملازئی حفظه الله
🌴 در « مواهب لدنیه » از « تفسیر قشیری » نقل شده است که در روز قیامت وزن اعمال صالح مومنی سبک خواهد بود . آنگاه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم یک تکه کاغذ به اندازه سر انگشت در آورده داخل میزان اعمال قرار میدهد به سبب آن کفه ی نیکی ها سنگین خواهد شد . آن مؤمن خواهد گفت : پدر و مادرم بر شما قربان، شما چه کسی هستید ؟ صورت و سیرت تو چقدر زیباست و خوب است.
آن حضرت صلی الله علیه و آله و سلم می فرماید : « من نبی تو هستم و این درودی است که تو بر من خوانده بودی . من در موقع ضرورت تو ، آن را ادا کردم » .
🌴 شیخ زورق فارسی رحمه الله نوشته است که از قبر مؤلف کتاب
« دلائل الحیرات » خوشبوی مشک و عنبر به مشام می رسد و این همه به برکت درود شریف است .
🌴 داماد مولانا فیض الحسن سهارنپوری رحمه الله به من گفت : در خانه ای که جناب مولوی فیض الحسن وفات شد تا یک ماه خوشبوی عطر می آمد . این جریان با حضرت مولانا محمد قاسم رحمه الله در میان گذاشته شد . فرمود : این به برکت درود شریف است. از معمولات مولوی فیض الحسن رحمه الله بود که هر شب جمعه را بیدار شده به درود شریف مشغول می شد .
📚 منبع : فضایل درود
مولف : شیخ الحدیث حضرت مولانا محمد زکریا رحمه الله
مترجم : شیخ الحدیث حضرت مولانا عبدالرحمن ملازئی حفظه الله
در عمق حکمت پنهان! تأملی در آیات سوره مبارکه کهف:
✓کشتی اگر سوراخ نمیشد، در کام طغیانگران فرو میرفت و از دست صاحبانش ربوده میشد؛
✓کودک اگر جان نمیباخت، روزیِ رنج و اندوه بیپایان را بر سفره دل پدر و مادرش مینهاد؛
✓و دیوار اگر برافراشته نمیگشت، گنج یتیمان در معرض غارت و فراموشی قرار میگرفت.
سه رخداد، سه ظاهر تلخ، سه حکمت نهفته؛
در پس هر زخم، هر فقدان، و هر آزمون دشوار،
رازهایی نهفته است که عقل به آن راه ندارد، و دل باید به آن ایمان آورد.
پس آنگاه که در مسیر زندگی، با رخدادهایی روبهرو میشوی که فهمشان دشوار است و طعمشان تلخ،
با دلی آرام و ایمانی راسخ زمزمه کن:
«اللهم صبرًا على ما لم نحط به خبرًا»
— پروردگارا! صبری عطا کن بر آنچه از حکمتش بیخبر ماندهایم.
زیرا گاه، آنچه شکاف مینماید، در حقیقت نجات است؛
و آنچه فقدان مینماید، رحمتی ست پوشیده؛
و آنچه آزمون مینماید، پلی است به سوی رشد و بصیرت.
-حمـزه خان بیگی
✓کشتی اگر سوراخ نمیشد، در کام طغیانگران فرو میرفت و از دست صاحبانش ربوده میشد؛
✓کودک اگر جان نمیباخت، روزیِ رنج و اندوه بیپایان را بر سفره دل پدر و مادرش مینهاد؛
✓و دیوار اگر برافراشته نمیگشت، گنج یتیمان در معرض غارت و فراموشی قرار میگرفت.
سه رخداد، سه ظاهر تلخ، سه حکمت نهفته؛
در پس هر زخم، هر فقدان، و هر آزمون دشوار،
رازهایی نهفته است که عقل به آن راه ندارد، و دل باید به آن ایمان آورد.
پس آنگاه که در مسیر زندگی، با رخدادهایی روبهرو میشوی که فهمشان دشوار است و طعمشان تلخ،
با دلی آرام و ایمانی راسخ زمزمه کن:
«اللهم صبرًا على ما لم نحط به خبرًا»
— پروردگارا! صبری عطا کن بر آنچه از حکمتش بیخبر ماندهایم.
زیرا گاه، آنچه شکاف مینماید، در حقیقت نجات است؛
و آنچه فقدان مینماید، رحمتی ست پوشیده؛
و آنچه آزمون مینماید، پلی است به سوی رشد و بصیرت.
-حمـزه خان بیگی
{ فَمَنۡ حَآجَّكَ فِيهِ مِنۢ بَعۡدِ مَا جَآءَكَ مِنَ ٱلۡعِلۡمِ فَقُلۡ تَعَالَوۡاْ نَدۡعُ أَبۡنَآءَنَا وَأَبۡنَآءَكُمۡ وَنِسَآءَنَا وَنِسَآءَكُمۡ وَأَنفُسَنَا وَأَنفُسَكُمۡ ثُمَّ نَبۡتَهِلۡ فَنَجۡعَل لَّعۡنَتَ ٱللَّهِ عَلَى ٱلۡكَٰذِبِينَ }💞
💞[سوره آل عمران: ۶۱]
پس [ای پیامبر،] هر کس [از نصرانیهای نَجْران] پس از آن دانشى كه دربارۀ او [= عیسی] برایت [حاصل] آمده است با تو بحث و جدل كند، [به آنها] بگو: «بیایید [همگی را] فرابخوانیم: پسران ما و پسران شما و زنان ما و زنان شما و خود ما و شما [نیز حاضر شویم]؛ سپس به [درگاه الهی تضرّع و] دعا كنیم و لعنتِ الله را بر دروغگویان قرار دهیم».💞
💞[سوره آل عمران: ۶۱]
پس [ای پیامبر،] هر کس [از نصرانیهای نَجْران] پس از آن دانشى كه دربارۀ او [= عیسی] برایت [حاصل] آمده است با تو بحث و جدل كند، [به آنها] بگو: «بیایید [همگی را] فرابخوانیم: پسران ما و پسران شما و زنان ما و زنان شما و خود ما و شما [نیز حاضر شویم]؛ سپس به [درگاه الهی تضرّع و] دعا كنیم و لعنتِ الله را بر دروغگویان قرار دهیم».💞
┈•••❈﴿ مسائل وکالت - ۳ -﴾❈•••┈
┄┅┅✿❀❀✿┅┅┄
مسئله ۷: اگر به کسی گفتید تا برایتان گوسفندی بخرد و او نیز گوسفندی را برایتان خرید، اما هنوز نتوانسته بود که گوسفند را به شما بدهد که گوسفند مُرد یا دزدی شد، در این صورت بر شما لازم است تا قیمت آن گوسفند را بپردازید.
و اگر شما ادعاء کردید که تو این گوسفند را برای خود خریده بودی، نه برای من، پس اگر پول گوسفند را شما قبلاً به او داده بودید، در این صورت گوسفند از شما بوده و گوسفند شـمـا مرده است.
و اگر شما هنوز پول قیمت گوسفند را نپرداخته اید، و آن شخص پول را مطالبه می کند، اگر شما قسم بخورید که این گوسفند را تو برای خودت خریده بودی، در این صورت، گوسفند از همان شخص مي باشد. و اگر نتوانستید قسم بخورید، در این صورت گفتۀ آن شخص {وکیل} اعتبار خواهد داشت.¹
ا..........
¹. و باید متوجه بود که قسم دروغ خوردن از گناهان بسیار بزرگ بوده و سزائی بسیار سختی دارد. حضرت رسول خدا صلی الله علیه وسلم دربارۀ قسم دروغ فرموده اند:
عَنْ أَبِي أُمَامَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلی الله علیه وسلم قَالَ مَنْ اقْتَطَعَ حَقَّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ بِـيَمِينِهِ فَقَدْ أَوْجَبَ اللهُ لَهُ النَّارَ وَحَرَّمَ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ وَإِنْ كَانَ شَيْئًا يَسِيرًا يَا رَسُولَ اللهِ صلی الله علیه وسلم قَالَ وَإِنْ قَضِيباً مِنْ أَرَاكٍ.
ترجمه: از حضرت ابو اُمامه رَضِیَ اللہُ عَنْہُ روایت است که رسول خدا صلی الله علیه وسلم فرمودند:
هر کسی که با قسم دروغ، حق مسلمان دیگری را بخورد، خداوند دوزخ را بر وی واجب می سازد و بهشت را برایش حرام می گرداند. یکی از صحابه پرسید که یا رسول الله! اگرچه آن چیز، شی معمولی و کم ارزش باشد. آنحضرت فرمودند: اگرچه آن شی، یک شاخه کوچک درختی باشد.
مُسلِم شریف: حدیث ۱۹۶
┄┅┅✿❀❀✿┅┅┄
مسئله ۷: اگر به کسی گفتید تا برایتان گوسفندی بخرد و او نیز گوسفندی را برایتان خرید، اما هنوز نتوانسته بود که گوسفند را به شما بدهد که گوسفند مُرد یا دزدی شد، در این صورت بر شما لازم است تا قیمت آن گوسفند را بپردازید.
و اگر شما ادعاء کردید که تو این گوسفند را برای خود خریده بودی، نه برای من، پس اگر پول گوسفند را شما قبلاً به او داده بودید، در این صورت گوسفند از شما بوده و گوسفند شـمـا مرده است.
و اگر شما هنوز پول قیمت گوسفند را نپرداخته اید، و آن شخص پول را مطالبه می کند، اگر شما قسم بخورید که این گوسفند را تو برای خودت خریده بودی، در این صورت، گوسفند از همان شخص مي باشد. و اگر نتوانستید قسم بخورید، در این صورت گفتۀ آن شخص {وکیل} اعتبار خواهد داشت.¹
ا..........
¹. و باید متوجه بود که قسم دروغ خوردن از گناهان بسیار بزرگ بوده و سزائی بسیار سختی دارد. حضرت رسول خدا صلی الله علیه وسلم دربارۀ قسم دروغ فرموده اند:
عَنْ أَبِي أُمَامَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلی الله علیه وسلم قَالَ مَنْ اقْتَطَعَ حَقَّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ بِـيَمِينِهِ فَقَدْ أَوْجَبَ اللهُ لَهُ النَّارَ وَحَرَّمَ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ وَإِنْ كَانَ شَيْئًا يَسِيرًا يَا رَسُولَ اللهِ صلی الله علیه وسلم قَالَ وَإِنْ قَضِيباً مِنْ أَرَاكٍ.
ترجمه: از حضرت ابو اُمامه رَضِیَ اللہُ عَنْہُ روایت است که رسول خدا صلی الله علیه وسلم فرمودند:
هر کسی که با قسم دروغ، حق مسلمان دیگری را بخورد، خداوند دوزخ را بر وی واجب می سازد و بهشت را برایش حرام می گرداند. یکی از صحابه پرسید که یا رسول الله! اگرچه آن چیز، شی معمولی و کم ارزش باشد. آنحضرت فرمودند: اگرچه آن شی، یک شاخه کوچک درختی باشد.
مُسلِم شریف: حدیث ۱۹۶
عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقُولُ فِي رُكُوعِهِ وَسُجُودِهِ سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ رَبُّ الْمَلاَئِكَةِ وَالرُّوحِ
مسلم(۴۸۷) ابوداود(۸۷۲)
نسائی(۱۰۴۸)
از عايشه رضی الله عنه روایت است که رسول الله صلى الله عليه وسلم در رکوع و سجده اش می گفت: «سبُّوحٌ قُدُّوسٌ رَبُّ المَلاَئِكَةِ وَالرُّوحِ»
رسول الله صلى الله عليه وسلم در رکوع و سجده اش می فرمود:
(سبُّوحٌ قُدُّوسٌ رَبُّ المَلاَئِكَةِ وَالرُّوحِ)
یعنی تو پاک و منزه و مقدسی
و این مبالغه در پاک دانستن الله متعال از هر عیب و نقص و کاستی می باشد و بیانگر این مساله است که الله متعال سبوح و قدوس و پروردگار ملائکه می باشد. ملائکه ای که سربازان الله بوده و عالَمی هستند که آنها را نمی بینیم. و مراد از روح در اینجا، جبریل است که برترین ملائکه می باشد. بنابراین شایسته است ذکر مذکور زیاد در رکوع و سجده گفته شود. چراکه (القدوس) از اسامی نیکوی الله متعال است.
یعنی: با بزرگ شمردن و تعظیم او، او را پاک دانسته و از بدی دور شمرد. و (السبوح) از اسامی نیکوی الله متعال به معنای پاک و منزه می باشد.
مسلم(۴۸۷) ابوداود(۸۷۲)
نسائی(۱۰۴۸)
از عايشه رضی الله عنه روایت است که رسول الله صلى الله عليه وسلم در رکوع و سجده اش می گفت: «سبُّوحٌ قُدُّوسٌ رَبُّ المَلاَئِكَةِ وَالرُّوحِ»
رسول الله صلى الله عليه وسلم در رکوع و سجده اش می فرمود:
(سبُّوحٌ قُدُّوسٌ رَبُّ المَلاَئِكَةِ وَالرُّوحِ)
یعنی تو پاک و منزه و مقدسی
و این مبالغه در پاک دانستن الله متعال از هر عیب و نقص و کاستی می باشد و بیانگر این مساله است که الله متعال سبوح و قدوس و پروردگار ملائکه می باشد. ملائکه ای که سربازان الله بوده و عالَمی هستند که آنها را نمی بینیم. و مراد از روح در اینجا، جبریل است که برترین ملائکه می باشد. بنابراین شایسته است ذکر مذکور زیاد در رکوع و سجده گفته شود. چراکه (القدوس) از اسامی نیکوی الله متعال است.
یعنی: با بزرگ شمردن و تعظیم او، او را پاک دانسته و از بدی دور شمرد. و (السبوح) از اسامی نیکوی الله متعال به معنای پاک و منزه می باشد.
حسن بصری میفرماید:
حُسن سلوک با همسایه فقط این نیست به او آزار نرسانی بلکه باید بر اذیت و آزاری که از جانب او بر تو وارد میشود صبر کنی.C᭄💗 »
حُسن سلوک با همسایه فقط این نیست به او آزار نرسانی بلکه باید بر اذیت و آزاری که از جانب او بر تو وارد میشود صبر کنی.C᭄💗 »
❌ چهار عامل ما را #جهنمی کرد‼️
در قیامت بارها میان اهل #بهشت و #جهنم گفت و گو رخ می دهد ٬ که قرآن ترسیمی از آن گفت و گوها را بیان فرموده است٬ یکی از آن صحنه ها که در سوره مدثر آمده این است که:
اهل بهشت از مجرمان می پرسند:
چه عاملی شما را به #دوزخ روانه کرد؟📛
آنها می گویند : ۴ عامل :
1⃣ « لَمْ نَکُ مِنَ الْمُصَلّینَ » ٬ پای بند به #نماز نبودیم .
2⃣« لَمْ نَکُ نُطْعِمُ المِسْکینَ » به #گرسنگان اعتنا نمی کردیم.
3⃣« کُنّا نَخوُضُ مَعَ الْخائِضینَ » ٬ ما در جامعه #فاسد هضم شدیم .
یعنی خود را دربین انسانهای خوب مینگاشتیم درحالیکه از اونها نبودیم
یعنی عمل فاسد داشتیم
4⃣ « کُنّا نُکَذِّبُ بِیَوْمِ الدّین » ٬ #قیامت را هم نمی پذیرفتیم.
⚠️مواظب باشین در این زمره قرار نگیرین.
در قیامت بارها میان اهل #بهشت و #جهنم گفت و گو رخ می دهد ٬ که قرآن ترسیمی از آن گفت و گوها را بیان فرموده است٬ یکی از آن صحنه ها که در سوره مدثر آمده این است که:
اهل بهشت از مجرمان می پرسند:
چه عاملی شما را به #دوزخ روانه کرد؟📛
آنها می گویند : ۴ عامل :
1⃣ « لَمْ نَکُ مِنَ الْمُصَلّینَ » ٬ پای بند به #نماز نبودیم .
2⃣« لَمْ نَکُ نُطْعِمُ المِسْکینَ » به #گرسنگان اعتنا نمی کردیم.
3⃣« کُنّا نَخوُضُ مَعَ الْخائِضینَ » ٬ ما در جامعه #فاسد هضم شدیم .
یعنی خود را دربین انسانهای خوب مینگاشتیم درحالیکه از اونها نبودیم
یعنی عمل فاسد داشتیم
4⃣ « کُنّا نُکَذِّبُ بِیَوْمِ الدّین » ٬ #قیامت را هم نمی پذیرفتیم.
⚠️مواظب باشین در این زمره قرار نگیرین.
💢 انسان مسلمان، سهل انگار نیست👌
✨وَلَا أُقْسِمُ بِالنَّفْسِ اللَّوَّامَةِ✨
"به نفس ملامتگر سوگند می خورم".
✍ قیامة ۲
✅ شیخ حسن بصری رَحِمهُ اللّٰهُ تَعَالَى در تفسیر این آیه می فرماید: به خداوند سوگند؛ مؤمن همیشه نفس خود را سرزنش می کند، و می گوید: چرا چنین گفتم؟ از این خوردنم چه هدفی داشتم؟ وسوسههایی ڪه از خاطرم گذشت بیانگر چیست؟ ولی شخص فاجر بدون هیچ هراسی به پیش می رود و برای هیچ چیزی خود را سرزنش نمی کند.
📚 منبــع :
تفسیر القرآن العظیم ابن کثیر دمشقی
✨وَلَا أُقْسِمُ بِالنَّفْسِ اللَّوَّامَةِ✨
"به نفس ملامتگر سوگند می خورم".
✍ قیامة ۲
✅ شیخ حسن بصری رَحِمهُ اللّٰهُ تَعَالَى در تفسیر این آیه می فرماید: به خداوند سوگند؛ مؤمن همیشه نفس خود را سرزنش می کند، و می گوید: چرا چنین گفتم؟ از این خوردنم چه هدفی داشتم؟ وسوسههایی ڪه از خاطرم گذشت بیانگر چیست؟ ولی شخص فاجر بدون هیچ هراسی به پیش می رود و برای هیچ چیزی خود را سرزنش نمی کند.
📚 منبــع :
تفسیر القرآن العظیم ابن کثیر دمشقی
✨ فضیلتی بزرگ در شب و روز جمعه ✨
شیخ سلیمان الرَّحیلي حفظه الله:
«درود و صلواتِ مؤمن بر پیامبر ﷺ در هر زمان و از هر مکان به پیامبر ﷺ میرسد؛ چنانکه خود آن حضرت ﷺ فرمودند:
«و بر من صلوات بفرستید، زیرا صلوات شما هر جا که باشید به من میرسد.»
● اما صلوات در روز جمعه برتری و مزیتی دارد بر دیگر روزها؛ زیرا در روزهای دیگر، درود و صلوات امت بر پیامبر ﷺ به وسیله فرشتگانِ سیّاح در زمین به آن حضرت رسانده میشود؛ فرشتگانی که سلام و صلوات امت را به ایشان ابلاغ میکنند.
ولی در روز جمعه، صلوات مؤمن بر پیامبر ﷺ بر خودِ ایشان عرضه میشود، و روشن است که «عرضه شدن» از «ابلاغ شدن» برتر و شریفتر است.
● پس بیایید خود را گرامی بداریم با کثرت درود و سلام بر حبیبمان ﷺ، بهویژه در روز جمعه، زیرا در این عمل برای ما منزلتهایی والا و درجاتی عظیم است.»
الَّلہُـــــمَّ صَلِّ وَ سَلِّم و بارٍک عَلیَ مُحَمَّـدٍ وَ عَلیَ آلِ مُحَمَّد ❤️
شیخ سلیمان الرَّحیلي حفظه الله:
«درود و صلواتِ مؤمن بر پیامبر ﷺ در هر زمان و از هر مکان به پیامبر ﷺ میرسد؛ چنانکه خود آن حضرت ﷺ فرمودند:
«و بر من صلوات بفرستید، زیرا صلوات شما هر جا که باشید به من میرسد.»
● اما صلوات در روز جمعه برتری و مزیتی دارد بر دیگر روزها؛ زیرا در روزهای دیگر، درود و صلوات امت بر پیامبر ﷺ به وسیله فرشتگانِ سیّاح در زمین به آن حضرت رسانده میشود؛ فرشتگانی که سلام و صلوات امت را به ایشان ابلاغ میکنند.
ولی در روز جمعه، صلوات مؤمن بر پیامبر ﷺ بر خودِ ایشان عرضه میشود، و روشن است که «عرضه شدن» از «ابلاغ شدن» برتر و شریفتر است.
● پس بیایید خود را گرامی بداریم با کثرت درود و سلام بر حبیبمان ﷺ، بهویژه در روز جمعه، زیرا در این عمل برای ما منزلتهایی والا و درجاتی عظیم است.»
الَّلہُـــــمَّ صَلِّ وَ سَلِّم و بارٍک عَلیَ مُحَمَّـدٍ وَ عَلیَ آلِ مُحَمَّد ❤️
به آنهایی که در زمان فتنهها
به دیــــن خــــود چنــــگ زدهاند:
• جوانان اهل نمازِ صبح و حلقههای حفظ قرآن،
• دختران باحجاب و باعفت،
• پیرمردهایی که با عصاهایشان به مسجد میروند،
• پیرزنانی که بر سجادههای نماز نشستهاند،
• علمایی که دینشان را نفروختهاند،
• الگوهای حاضر در دانشگاهها، مغازهها و کارگاهها
• و دوستداران مردم به خاطر خدا!
صبر کنید که به زودی به شما خواهند گفت:
{سَلَامٌ عَلَيْكُمْ بِمَا صَبَرْتُمْ} ۚ
«ســـلام بر شمــــا به سبب آنچه
بر آن صبر و استقامت کردهاید».
به دیــــن خــــود چنــــگ زدهاند:
• جوانان اهل نمازِ صبح و حلقههای حفظ قرآن،
• دختران باحجاب و باعفت،
• پیرمردهایی که با عصاهایشان به مسجد میروند،
• پیرزنانی که بر سجادههای نماز نشستهاند،
• علمایی که دینشان را نفروختهاند،
• الگوهای حاضر در دانشگاهها، مغازهها و کارگاهها
• و دوستداران مردم به خاطر خدا!
صبر کنید که به زودی به شما خواهند گفت:
{سَلَامٌ عَلَيْكُمْ بِمَا صَبَرْتُمْ} ۚ
«ســـلام بر شمــــا به سبب آنچه
بر آن صبر و استقامت کردهاید».
