🚨 مراحل مرگ یک قلب؛ چگونه گناه، ارادهٔ توبه را میکشد؟ 💔
آیا تا به حال از خود پرسیدهاید چرا بازگشت از برخی گناهان، پس از تکرار، اینقدر دشوار میشود؟ چرا آن ندای درونی که روزی ما را از خطاهایمان آگاه میکرد، رفتهرفته خاموش میشود؟
امام ابن القیم الجوزیة (رحمهاللّه) این فرآیند هولناک را با دقتی شگفتانگیز تشریح میکند. این صرفاً یک موعظه نیست؛ بلکه کالبدشکافی روحانی مرگ تدریجی یک قلب است.
🖋 امام ابن القیم (رحمهاللّه) در کتاب «الداء والدواء» میفرماید: «از جمله آثار گناه -و این یکی از هولناکترینِ آنهاست- این است که قلب را از ارادهٔ خیر ناتوان میسازد، و در مقابل، ارادهٔ گناه را در آن تقویت میکند و عزمِ توبه را رفتهرفته سست میگرداند، تا آنجا که اراده و میل توبه بهکلی از دل رخت برمیبندد.»
گام اول: حساسیت اولیه قلب
در ابتدا، قلب مؤمن به گناه حساس است. مانند چشمی که از کوچکترین غبار آزرده میشود. با اولین لغزش، احساس پشیمانی، شرم و ترس از اللّه سبحانه وتعالی وجودش را فرا میگیرد و فوراً به سوی توبه میشتابد.
گام دوم: عادیسازی و تضعیف اراده
اما با تکرار گناه، آن حساسیت اولیه از بین میرود. قبح گناه در نظرش میشکند. به قول معروف: «کثرتِ تماس، احساس را زایل میکند».
این همان نقطهای است که رسول اللّهﷺ دربارهاش فرمودند: «بنده هنگامی که خطایی انجام میدهد، یک نقطه سیاه در قلبش نقش میبندد ...و اگر به گناه اصرار ورزید، بر آن نقطه سیاه افزوده میشود تا آنکه تمام قلبش را بپوشاند.» [نک: سنن الترمذی (۳۳۳۴)-: «حدیث صحیح»].
گام سوم: مرگِ واعظِ درونی
برای درک عمیق این مرحله، به این مَثَل شگفتانگیز از سیدنا رسول اللّهﷺ گوش فرا دهید:
✨ «اللّه سبحانه وتعالی مَثَلی زده است: راهی است مستقیم، که در دو سوی آن دو دیوار قرار دارد و در دیوارها درهایی گشوده با پردههایی آویخته است. در ابتدای راه، منادیای ندا میدهد: "به راه درآیید و کج نروید!" و منادی دیگری از بالای آن راه فریاد میزند: "وای بر تو! آن در را باز مکن، که اگر باز کنی، به درون آن خواهی رفت."»
ایشانﷺ در تفسیر آن فرمودند:
🛣 راهِ راست: اسلام
🛡 دو دیوار: حدود و مرزهای اللّه (این دیوارها برای محافظت از ما هستند، نه محدودیت)
🚪 درهای گشوده: محرّماتِ اللّه (وسوسهها و گناهان)
📖 منادیِ اول (بیرونی): کتابُ اللّه (قرآن که همه را آشکارا هشدار میدهد)
❤️ منادیِ دوم (درونی): واعظِ اللّه در دل هر مسلمان [۱]
این "واعظ اللّه" همان وجدان بیدار، همان تقوا، همان نوری است که اللّه سبحانه وتعالی در قلب مؤمن قرار داده است. وقتی به درهای گناه نزدیک میشویم، این واعظ فریاد میزند: "باز نکن! وارد نشو! هلاک میشوی!"
اما با اصرار بر گناه، ما آگاهانه صدای این واعظ را نادیده میگیریم. هر بار که پردهای را کنار میزنیم و وارد دری از درهای حرام میشویم، صدای او ضعیف و ضعیفتر میشود... تا جایی که کاملاً خاموش میگردد.
مرحله نهایی: توبهٔ دروغین و قلب مُهرخورده
اینجاست که به نقطه پایانی کلام ابن القیم (رحمهاللّه) میرسیم: «...چنین بندهای، حتی اگر در آستانهٔ مرگ نیز قرار گیرد، توبه نمیکند. در ظاهر، چه بسا بسیار استغفار بر زبان آورد، امّا این همان توبهٔ زباندارانِ دروغین است؛ زیرا دلش به گناه گره خورده و عزم آن دارد که هرگاه فرصتی یافت، دوباره مرتکب آن شود.» [۲]
در این مرحله، قلب دیگر خیر را نمیشناسد و از شر بیزار نیست. توبه برای او تنها یک حرکت زبانی است، بدون پشیمانی قلبی و بدون عزم بر ترک گناه. این نهایت خطر و نزدیکترین راه به هلاکت است.
💡 یک لحظه درنگ کنیم:
صدای آن واعظ درونی در قلب ما چقدر بلند است؟ آیا هنوز به هشدارهایش گوش میدهیم یا در حال ضعیف کردنش هستیم؟ تا دیر نشده به خود بیاییم.
پروردگارا! ای مقلب القلوب، قلبهای ما را بر دینت استوار بدار.
(یا مقلّب القلوب، ثبّت قلوبنا علی دینک)
📚 پینوشتها:
[۱] مسند الإمام أحمد (۱۷۶۳۴) و سنن الترمذی (۲۸۵۹)-: «حدیث صحیح.»
[۲] نک: الداء والدواء، ابن القیم، ص۵۶. | رد شبهات ملحدین کانال داعیان اسلام @dahyain_isalam
آیا تا به حال از خود پرسیدهاید چرا بازگشت از برخی گناهان، پس از تکرار، اینقدر دشوار میشود؟ چرا آن ندای درونی که روزی ما را از خطاهایمان آگاه میکرد، رفتهرفته خاموش میشود؟
امام ابن القیم الجوزیة (رحمهاللّه) این فرآیند هولناک را با دقتی شگفتانگیز تشریح میکند. این صرفاً یک موعظه نیست؛ بلکه کالبدشکافی روحانی مرگ تدریجی یک قلب است.
🖋 امام ابن القیم (رحمهاللّه) در کتاب «الداء والدواء» میفرماید: «از جمله آثار گناه -و این یکی از هولناکترینِ آنهاست- این است که قلب را از ارادهٔ خیر ناتوان میسازد، و در مقابل، ارادهٔ گناه را در آن تقویت میکند و عزمِ توبه را رفتهرفته سست میگرداند، تا آنجا که اراده و میل توبه بهکلی از دل رخت برمیبندد.»
گام اول: حساسیت اولیه قلب
در ابتدا، قلب مؤمن به گناه حساس است. مانند چشمی که از کوچکترین غبار آزرده میشود. با اولین لغزش، احساس پشیمانی، شرم و ترس از اللّه سبحانه وتعالی وجودش را فرا میگیرد و فوراً به سوی توبه میشتابد.
گام دوم: عادیسازی و تضعیف اراده
اما با تکرار گناه، آن حساسیت اولیه از بین میرود. قبح گناه در نظرش میشکند. به قول معروف: «کثرتِ تماس، احساس را زایل میکند».
این همان نقطهای است که رسول اللّهﷺ دربارهاش فرمودند: «بنده هنگامی که خطایی انجام میدهد، یک نقطه سیاه در قلبش نقش میبندد ...و اگر به گناه اصرار ورزید، بر آن نقطه سیاه افزوده میشود تا آنکه تمام قلبش را بپوشاند.» [نک: سنن الترمذی (۳۳۳۴)-: «حدیث صحیح»].
گام سوم: مرگِ واعظِ درونی
برای درک عمیق این مرحله، به این مَثَل شگفتانگیز از سیدنا رسول اللّهﷺ گوش فرا دهید:
✨ «اللّه سبحانه وتعالی مَثَلی زده است: راهی است مستقیم، که در دو سوی آن دو دیوار قرار دارد و در دیوارها درهایی گشوده با پردههایی آویخته است. در ابتدای راه، منادیای ندا میدهد: "به راه درآیید و کج نروید!" و منادی دیگری از بالای آن راه فریاد میزند: "وای بر تو! آن در را باز مکن، که اگر باز کنی، به درون آن خواهی رفت."»
ایشانﷺ در تفسیر آن فرمودند:
🛣 راهِ راست: اسلام
🛡 دو دیوار: حدود و مرزهای اللّه (این دیوارها برای محافظت از ما هستند، نه محدودیت)
🚪 درهای گشوده: محرّماتِ اللّه (وسوسهها و گناهان)
📖 منادیِ اول (بیرونی): کتابُ اللّه (قرآن که همه را آشکارا هشدار میدهد)
❤️ منادیِ دوم (درونی): واعظِ اللّه در دل هر مسلمان [۱]
این "واعظ اللّه" همان وجدان بیدار، همان تقوا، همان نوری است که اللّه سبحانه وتعالی در قلب مؤمن قرار داده است. وقتی به درهای گناه نزدیک میشویم، این واعظ فریاد میزند: "باز نکن! وارد نشو! هلاک میشوی!"
اما با اصرار بر گناه، ما آگاهانه صدای این واعظ را نادیده میگیریم. هر بار که پردهای را کنار میزنیم و وارد دری از درهای حرام میشویم، صدای او ضعیف و ضعیفتر میشود... تا جایی که کاملاً خاموش میگردد.
مرحله نهایی: توبهٔ دروغین و قلب مُهرخورده
اینجاست که به نقطه پایانی کلام ابن القیم (رحمهاللّه) میرسیم: «...چنین بندهای، حتی اگر در آستانهٔ مرگ نیز قرار گیرد، توبه نمیکند. در ظاهر، چه بسا بسیار استغفار بر زبان آورد، امّا این همان توبهٔ زباندارانِ دروغین است؛ زیرا دلش به گناه گره خورده و عزم آن دارد که هرگاه فرصتی یافت، دوباره مرتکب آن شود.» [۲]
در این مرحله، قلب دیگر خیر را نمیشناسد و از شر بیزار نیست. توبه برای او تنها یک حرکت زبانی است، بدون پشیمانی قلبی و بدون عزم بر ترک گناه. این نهایت خطر و نزدیکترین راه به هلاکت است.
💡 یک لحظه درنگ کنیم:
صدای آن واعظ درونی در قلب ما چقدر بلند است؟ آیا هنوز به هشدارهایش گوش میدهیم یا در حال ضعیف کردنش هستیم؟ تا دیر نشده به خود بیاییم.
پروردگارا! ای مقلب القلوب، قلبهای ما را بر دینت استوار بدار.
(یا مقلّب القلوب، ثبّت قلوبنا علی دینک)
📚 پینوشتها:
[۱] مسند الإمام أحمد (۱۷۶۳۴) و سنن الترمذی (۲۸۵۹)-: «حدیث صحیح.»
[۲] نک: الداء والدواء، ابن القیم، ص۵۶. | رد شبهات ملحدین کانال داعیان اسلام @dahyain_isalam
تو نگرانِ فردایی هستی که در دست اوست 🪐
این آیه ۸۲ از سوره یس، قصه قدرت بینهایت خداوند رو بهسادگی تعریف میکنه:
«فرمان او چنین است که هرگاه چیزی را بخواهد، تنها میگوید: باش! و آن، بیدرنگ موجود میشود.»
اما این نگرانیها ، ترسها و شکها، سایههایی هستند که ذهن ما را در تاریکی گرفتار میکنند…کانال داعیان اسلام @dahyain_isalam
ذهنی که به خودش شک میکند و قدرت بینهایت پشت پرده هستی را فراموش میکند
این آیه ۸۲ از سوره یس، قصه قدرت بینهایت خداوند رو بهسادگی تعریف میکنه:
«فرمان او چنین است که هرگاه چیزی را بخواهد، تنها میگوید: باش! و آن، بیدرنگ موجود میشود.»
اما این نگرانیها ، ترسها و شکها، سایههایی هستند که ذهن ما را در تاریکی گرفتار میکنند…کانال داعیان اسلام @dahyain_isalam
ذهنی که به خودش شک میکند و قدرت بینهایت پشت پرده هستی را فراموش میکند
{ إِنَّ هَٰذَا لَهُوَ ٱلۡقَصَصُ ٱلۡحَقُّۚ وَمَا مِنۡ إِلَٰهٍ إِلَّا ٱللَّهُۚ وَإِنَّ ٱللَّهَ لَهُوَ ٱلۡعَزِيزُ ٱلۡحَكِيمُ }
[سوره آل عمران: ۶۲]
این همان داستان حقیقی [مسیح] است، و هیچ معبودی [بهحق] جز الله نیست و بیگمان، الله ذات شکستناپذیر [و] حکیم است.💞کانال داعیان اسلام @dahyain_isalam
[سوره آل عمران: ۶۲]
این همان داستان حقیقی [مسیح] است، و هیچ معبودی [بهحق] جز الله نیست و بیگمان، الله ذات شکستناپذیر [و] حکیم است.💞کانال داعیان اسلام @dahyain_isalam
┈•••❈﴿ مسائل وکالت - ۵ -﴾❈•••┈
┄┅┅✿❀❀✿┅┅┄
مسئله ۱۰: اگر شما شخصی مثلاً خدمتکار را به خاطر خریدن گوشت گوسفند فرستادید، و او گوشت گاو آورد، در این صورت شما اختیار دارید که آن را بگیرید یا نگیرید.
به همین ترتیب اگر شما او را برای خریدنِ {مثلاً}کچالو فرستاده بودید و او بامیه یا چیز دیگری خریده آورد، در این صورت نیز گرفتن آن بر شما لازم نیست. اگر بگیرید، خوب، و اگر از گرفتن آن انکار کنید، در این صورت بر همان شخص لازم خواهد بود تا آن را بگیرد.
مسئله ۱۱: اگر شما شخصی را فرستادید تا صد روپیه را فلان چیز بخرد، اما او دو صد روپیه را خریداری نموده آورد، در این صورت شما اختیار دارید که تمام آن را بگیرید یا به اندازۀ صد روپیه را بگیرید و آنچه را که بیشتر است، بر عهدۀ خودش بگذارید.
مسئله ۱۲: اگر شما دو نفر را فرستادید تا یک جنس را برایتان خریده بیاورند، در این صورت موجودیّت هر دوی آنها در وقت خریداری لازم می باشد، و خریداری یک نفر از آن دو به تنهائی جایز نخواهد بود.
و اگر یک نفر آنها آن جنس شما را خریداری نمود، در این صورت بیع موقوف خواهد بود و هنگامی که شما بر آن بیع اظهار رضایت کردید، بیع صحیح خواهد شد.
مسئله ۱۳: اگر شما به شخصی گفتید تا مثلاً یک گاو یا گوسفند یا فلان چیز را برایم خریداری کن، و این شخص خودش آن را خریداری نکرد، بلکه به کسی دیگری گفت تا آن را بخرد، و او نیز آن چیز را خریداری نمود، در این صورت گرفتن این جنس بر شما واجب نیست، اگر دل تان خواست می توانید آن را بگیرید، و اگر دل تان نخواست اجازه دارید آن را نگیرید، اختیار گرفتن و ناگرفتن آن جنس در دست شماست.
البته اگر آن جنس را خود همان وکیل شما خریداری کرده باشد، در این صورت گرفتن آن در هر حال بر شما لازم می باشدکانال داعیان اسلام @dahyain_isalam
┄┅┅✿❀❀✿┅┅┄
مسئله ۱۰: اگر شما شخصی مثلاً خدمتکار را به خاطر خریدن گوشت گوسفند فرستادید، و او گوشت گاو آورد، در این صورت شما اختیار دارید که آن را بگیرید یا نگیرید.
به همین ترتیب اگر شما او را برای خریدنِ {مثلاً}کچالو فرستاده بودید و او بامیه یا چیز دیگری خریده آورد، در این صورت نیز گرفتن آن بر شما لازم نیست. اگر بگیرید، خوب، و اگر از گرفتن آن انکار کنید، در این صورت بر همان شخص لازم خواهد بود تا آن را بگیرد.
مسئله ۱۱: اگر شما شخصی را فرستادید تا صد روپیه را فلان چیز بخرد، اما او دو صد روپیه را خریداری نموده آورد، در این صورت شما اختیار دارید که تمام آن را بگیرید یا به اندازۀ صد روپیه را بگیرید و آنچه را که بیشتر است، بر عهدۀ خودش بگذارید.
مسئله ۱۲: اگر شما دو نفر را فرستادید تا یک جنس را برایتان خریده بیاورند، در این صورت موجودیّت هر دوی آنها در وقت خریداری لازم می باشد، و خریداری یک نفر از آن دو به تنهائی جایز نخواهد بود.
و اگر یک نفر آنها آن جنس شما را خریداری نمود، در این صورت بیع موقوف خواهد بود و هنگامی که شما بر آن بیع اظهار رضایت کردید، بیع صحیح خواهد شد.
مسئله ۱۳: اگر شما به شخصی گفتید تا مثلاً یک گاو یا گوسفند یا فلان چیز را برایم خریداری کن، و این شخص خودش آن را خریداری نکرد، بلکه به کسی دیگری گفت تا آن را بخرد، و او نیز آن چیز را خریداری نمود، در این صورت گرفتن این جنس بر شما واجب نیست، اگر دل تان خواست می توانید آن را بگیرید، و اگر دل تان نخواست اجازه دارید آن را نگیرید، اختیار گرفتن و ناگرفتن آن جنس در دست شماست.
البته اگر آن جنس را خود همان وکیل شما خریداری کرده باشد، در این صورت گرفتن آن در هر حال بر شما لازم می باشدکانال داعیان اسلام @dahyain_isalam
عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَمَّا عُرِجَ بِي مَرَرْتُ بِقَوْمٍ لَهُمْ أَظْفَارٌ مِنْ نُحَاسٍ يَخْمِشُونَ وُجُوهَهُمْ وَصُدُورَهُمْ فَقُلْتُ مَنْ هَؤُلاَءِ يَا جِبْرِيلُ قَالَ هَؤُلاَءِ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ لُحُومَ النَّاسِ وَيَقَعُونَ فِي أَعْرَاضِهِمْ
ابوداود(۴۸۷۸) مسند احمد(۱۳۳۴۰)
از انس بن مالک رضی الله عنه روایت است که رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمودند: «وقتی به معراج رفتم از كنار گروهی گذشتم كه ناخن های مسی داشتند و چهره ها و سينه های شان را با
آن می خراشيدند؛ گفتم: ای جبريل علیهالسلام اينها چه كسانی هستند؟ گفت: اينان كسانی هستند كه گوشت مردم را می خورند و دست روی عزت و آبروی مردم می گذارند».
آنگاه که رسول الله صلی الله علیه وسلم در شب معراج به آسمان برده می شود، از کنار گروهی می گذرد که بدن شان را با ناخن های مسی می خراشند. از دیدن آنها شگفت زده می شود و در مورد آنها و این کارشان از جبریل علیهالسلام می پرسد. و جبریل علیهالسلام خبر می دهد: آنان کسانی هستند گوشت مردم می خورند (یعنی غیبت مردم میکردند)
و دست روی عزت و آبروی مردم گذاشته و به مردم بد و بیراه کرده. و به آبروی آنها بازی میکردندکانال داعیان اسلام @dahyain_isalam
ابوداود(۴۸۷۸) مسند احمد(۱۳۳۴۰)
از انس بن مالک رضی الله عنه روایت است که رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمودند: «وقتی به معراج رفتم از كنار گروهی گذشتم كه ناخن های مسی داشتند و چهره ها و سينه های شان را با
آن می خراشيدند؛ گفتم: ای جبريل علیهالسلام اينها چه كسانی هستند؟ گفت: اينان كسانی هستند كه گوشت مردم را می خورند و دست روی عزت و آبروی مردم می گذارند».
آنگاه که رسول الله صلی الله علیه وسلم در شب معراج به آسمان برده می شود، از کنار گروهی می گذرد که بدن شان را با ناخن های مسی می خراشند. از دیدن آنها شگفت زده می شود و در مورد آنها و این کارشان از جبریل علیهالسلام می پرسد. و جبریل علیهالسلام خبر می دهد: آنان کسانی هستند گوشت مردم می خورند (یعنی غیبت مردم میکردند)
و دست روی عزت و آبروی مردم گذاشته و به مردم بد و بیراه کرده. و به آبروی آنها بازی میکردندکانال داعیان اسلام @dahyain_isalam
🔖أَفَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ ...
«آیا در قرآن نمیاندیشند؟!»
💡 النساء / ۸۲
❤️ به کسانی که همهچیز را در کتاب خداوند مییابند، غبطه میخورم...
هم برای غمهایشان آیهای مییابند، هم برای شادیشان.
بر مبنای یک آیه صبر میکنند و یک آیه آنها را بیدار میکند.
یک آیه پاسخشان را میدهد و یک آیه اشکشان را درمیآورد.
اهدافشان بر اساس یک آیه است و موفقیتهایشان بر مبنای یک آیه.
زندگیشان را به گونهای سپری میکنند که گویا خداوند هر لحظه با آنها سخن میگوید!
✍ ادهم شرقاوی کانال داعیان اسلام @dahyain_isalam
«آیا در قرآن نمیاندیشند؟!»
💡 النساء / ۸۲
❤️ به کسانی که همهچیز را در کتاب خداوند مییابند، غبطه میخورم...
هم برای غمهایشان آیهای مییابند، هم برای شادیشان.
بر مبنای یک آیه صبر میکنند و یک آیه آنها را بیدار میکند.
یک آیه پاسخشان را میدهد و یک آیه اشکشان را درمیآورد.
اهدافشان بر اساس یک آیه است و موفقیتهایشان بر مبنای یک آیه.
زندگیشان را به گونهای سپری میکنند که گویا خداوند هر لحظه با آنها سخن میگوید!
✍ ادهم شرقاوی کانال داعیان اسلام @dahyain_isalam
🌴 اسباب ترک گناه
⚜۱)دعا بالاترین دوا و علاج امراض روحی است. دستهایت را به سوی کسی دراز کن که می شنود، می بیند و می بخشد « و قال ربکم ادعونی استجب لکم »
💠۲)مجاهده و اراده، برای ترک گناه فقط باید راه را شناخت و استقامت کرد « والذین جاهدوا فینا لنهدینهم سبلنا و ان الله لمع المحسنین »
⚜۳)به عاقبت و انجام گناه اندیشیدن.
💠۴)دوری از اسباب آن، زیرا هر گناه منشاء و سببی دارد که منجر به استمرار آن می شود.
⚜۵)دوری از دوستان بد، بعضی ها دوست دارند گناه را ترک کنند ولی دوستان ناباب مانع می شوند. رسول اللهﷺ فرمود:« انسان بر دین و آئین دوست خود است پس در انتخاب دوست دقت کنید»
💠۶)مرگ ناگهانی، آیا فکر کرده ای هنگامیکه در حال مشاهده کانال و فیلم مبتذل هستی یا موقع نماز که خوابی یا حین ارتکاب گناه ناگهان مرگ فرا رسد و فرصتی برای توبه نباشد.
⚜۷)حقیر دانستن دنیا، چگونه دنیای کم و حقیر تو را بر آخرت که نهایتی ندارد فریب میدهد و گناه تو را از بهشت جاودان محروم میکند« و ما الحیاه الدنیا الامتاع الغرور»
💠۸)خدا را ناظر دانستن،چون تو گناه کردی مطمئن باش که خدا تو را میبیند و حالت را می داند، حرکات و سکنات تو را میبیند، میشنود و تو به آنچه در دلت پنهان داری آگاه است«و کان اللـّه علی کل شی رقیبا»
⚜۹)روزی را به یاد آور که اعضایت بر علیه تو گواهی دهند «حتی اذا ما جاءو ها شهد علیهم سمعهم و ابصارهم و جلودهم بما کانوا یعملون»
💠۱۰)یادآوری کرام الکاتبین ، ای گنه کار آیا می دانی همه گناهان توسط دو فرشته نوشته میشوند «و ان علیکم لحافظین کراما کاتبین یعلمون ما تفعلون»
⚜۱۱)با کسانی مصاحبت کن چون آنها را ببینی از گناه متنفر شوی،زیرا رفاقت با صالحین و نیکان انسان را وادار میکند از گناه دست بکشد.
💠۱۲)از کسانیکه توبه کرده اند نحوه توبه را بپرس زیرا آنها قبل از تو گناه را تجربه و پیامد آن را دیده اند.
⚜۱۳)اوقات فراغت خود را با کارهای نافع و مفید پر کن زیرا شیطان انسان را همواره وسوسه میکند.
💠۱۴)ایجاد بدل برای کارهای گناه قبلی،مثلآ گوش دادن به تلاوت قرآن را جایگزین موسیقی بگردان و …
⚜۱۵)علم دین را فرا گیر، زیرا علم تو را به مکر شیطان و راههای نفوذ آن آشنا میکند.
💠۱۶)در فواید ترک معاصی بیاندیش مثلآ انشراح صدور سلامت روح و صفای نفس حاصل میکنی و مشکلات دنیا بر تو آسان میشوند.
⚜۱۷)سرگذشت کسانیکه به وسیله گناهان هلاک شدند را مطالعه کن.
⚜۱۸)بیاد داشته باش که برای عبادت خلق شدی نه معصیت« و ما خلقت الجن والانس الا لیعبدون»
⚜۱۹)اگر گناه را ترک کنی با خدا صادق میشوی و کسی که با خدا صادق باشد خداوند سینه اش را باز و هدایت اش میکند.
💠۲۰)از پدر و مادرت دعا بخواه تا برای استقامت تو دعا کنند.
⚜۲۱)بیاد داشته باش که داعی به گناه، شیطان و دشمن توست و داعی به خیر خدای مهربان است.
💠۲۲)از گناهان صغیره و کوچک پرهیز کن که کوتاهی در این امر موجب میشود مرتکب گناه کبیره شوی.
⚜۲۳)از مخدرات و اشیا نشئه آور پرهیز کن که غیرت را نابود میکند.
💠۲۴)یقین کن که هدایت با ترک معصیت ممکن است.
⚜۲۵)وقتی که گناه را اراده کردی بزرگی خدا را در نظر بگیر و بیاندیش چه ذاتی را نافرمانی می کنی او خدا و پادشاه پادشاهان است.
💠۲۶)فضایل ترک و صبر بر گناه را مطالعه کن«ان الله مع الصابرین».
⚜۲۷)از مرگ انسانهای گناه کار درس عبرت و اندرز بگیر مثلاً فرد تاجر غافل و بی نمازی هنگام سکرات به جای شهادت، حساب و کتاب خود را تکرار میکند، یا زنی که همیشه لباس تنگ می پوشیده است هنگام مرگ لباس او بر تن اش چسبیده و از او جدا نمیشد و …
💠۲۸)یاد کن که چشم، گوش،دست و… از نعمت های خدایند و بسا اوقات گناهان باعث میشوند که آنها را خدا از گنه کار بگیرد.
💠۲۹)وظیفه پدر است که منزل را از وسایل حرام و معاصی پاک کند.
⚜۳۰)ایجاد فضای مهر و محبت در خانه.
💠۳۱)تعلیم و فراهم کردن کتابهای دینی و نوارهای اسلامی در منزل.
⚜۳۲)توکل بر خدای یگانه و قدرتمند.
💠۳۳)شناخت داعی به گناه ( شیطان)
⚜۳۴)اتباع صراط مستقیم.
💠۳۵)مسلح شدن به سلاح ایمان.
⚜۳۶)حفظ ورد و دعاهای ماثوره و مداومت بر اذکار شرعی.
💠۳۷) تاسی جستن به اخلاق حسنه ورخوب.
⚜۳۸)به یاد آوردن ترازوی وزن اعمال در روز قیامت، زیرا پیروزی با کسانی است که کفه اعمال نیک آنها بیشتر باشد.
«فمن ثقلت موازینه فأولئک هم المفلحون»🌴کانال داعیان اسلام @dahyain_isalam
⚜۱)دعا بالاترین دوا و علاج امراض روحی است. دستهایت را به سوی کسی دراز کن که می شنود، می بیند و می بخشد « و قال ربکم ادعونی استجب لکم »
💠۲)مجاهده و اراده، برای ترک گناه فقط باید راه را شناخت و استقامت کرد « والذین جاهدوا فینا لنهدینهم سبلنا و ان الله لمع المحسنین »
⚜۳)به عاقبت و انجام گناه اندیشیدن.
💠۴)دوری از اسباب آن، زیرا هر گناه منشاء و سببی دارد که منجر به استمرار آن می شود.
⚜۵)دوری از دوستان بد، بعضی ها دوست دارند گناه را ترک کنند ولی دوستان ناباب مانع می شوند. رسول اللهﷺ فرمود:« انسان بر دین و آئین دوست خود است پس در انتخاب دوست دقت کنید»
💠۶)مرگ ناگهانی، آیا فکر کرده ای هنگامیکه در حال مشاهده کانال و فیلم مبتذل هستی یا موقع نماز که خوابی یا حین ارتکاب گناه ناگهان مرگ فرا رسد و فرصتی برای توبه نباشد.
⚜۷)حقیر دانستن دنیا، چگونه دنیای کم و حقیر تو را بر آخرت که نهایتی ندارد فریب میدهد و گناه تو را از بهشت جاودان محروم میکند« و ما الحیاه الدنیا الامتاع الغرور»
💠۸)خدا را ناظر دانستن،چون تو گناه کردی مطمئن باش که خدا تو را میبیند و حالت را می داند، حرکات و سکنات تو را میبیند، میشنود و تو به آنچه در دلت پنهان داری آگاه است«و کان اللـّه علی کل شی رقیبا»
⚜۹)روزی را به یاد آور که اعضایت بر علیه تو گواهی دهند «حتی اذا ما جاءو ها شهد علیهم سمعهم و ابصارهم و جلودهم بما کانوا یعملون»
💠۱۰)یادآوری کرام الکاتبین ، ای گنه کار آیا می دانی همه گناهان توسط دو فرشته نوشته میشوند «و ان علیکم لحافظین کراما کاتبین یعلمون ما تفعلون»
⚜۱۱)با کسانی مصاحبت کن چون آنها را ببینی از گناه متنفر شوی،زیرا رفاقت با صالحین و نیکان انسان را وادار میکند از گناه دست بکشد.
💠۱۲)از کسانیکه توبه کرده اند نحوه توبه را بپرس زیرا آنها قبل از تو گناه را تجربه و پیامد آن را دیده اند.
⚜۱۳)اوقات فراغت خود را با کارهای نافع و مفید پر کن زیرا شیطان انسان را همواره وسوسه میکند.
💠۱۴)ایجاد بدل برای کارهای گناه قبلی،مثلآ گوش دادن به تلاوت قرآن را جایگزین موسیقی بگردان و …
⚜۱۵)علم دین را فرا گیر، زیرا علم تو را به مکر شیطان و راههای نفوذ آن آشنا میکند.
💠۱۶)در فواید ترک معاصی بیاندیش مثلآ انشراح صدور سلامت روح و صفای نفس حاصل میکنی و مشکلات دنیا بر تو آسان میشوند.
⚜۱۷)سرگذشت کسانیکه به وسیله گناهان هلاک شدند را مطالعه کن.
⚜۱۸)بیاد داشته باش که برای عبادت خلق شدی نه معصیت« و ما خلقت الجن والانس الا لیعبدون»
⚜۱۹)اگر گناه را ترک کنی با خدا صادق میشوی و کسی که با خدا صادق باشد خداوند سینه اش را باز و هدایت اش میکند.
💠۲۰)از پدر و مادرت دعا بخواه تا برای استقامت تو دعا کنند.
⚜۲۱)بیاد داشته باش که داعی به گناه، شیطان و دشمن توست و داعی به خیر خدای مهربان است.
💠۲۲)از گناهان صغیره و کوچک پرهیز کن که کوتاهی در این امر موجب میشود مرتکب گناه کبیره شوی.
⚜۲۳)از مخدرات و اشیا نشئه آور پرهیز کن که غیرت را نابود میکند.
💠۲۴)یقین کن که هدایت با ترک معصیت ممکن است.
⚜۲۵)وقتی که گناه را اراده کردی بزرگی خدا را در نظر بگیر و بیاندیش چه ذاتی را نافرمانی می کنی او خدا و پادشاه پادشاهان است.
💠۲۶)فضایل ترک و صبر بر گناه را مطالعه کن«ان الله مع الصابرین».
⚜۲۷)از مرگ انسانهای گناه کار درس عبرت و اندرز بگیر مثلاً فرد تاجر غافل و بی نمازی هنگام سکرات به جای شهادت، حساب و کتاب خود را تکرار میکند، یا زنی که همیشه لباس تنگ می پوشیده است هنگام مرگ لباس او بر تن اش چسبیده و از او جدا نمیشد و …
💠۲۸)یاد کن که چشم، گوش،دست و… از نعمت های خدایند و بسا اوقات گناهان باعث میشوند که آنها را خدا از گنه کار بگیرد.
💠۲۹)وظیفه پدر است که منزل را از وسایل حرام و معاصی پاک کند.
⚜۳۰)ایجاد فضای مهر و محبت در خانه.
💠۳۱)تعلیم و فراهم کردن کتابهای دینی و نوارهای اسلامی در منزل.
⚜۳۲)توکل بر خدای یگانه و قدرتمند.
💠۳۳)شناخت داعی به گناه ( شیطان)
⚜۳۴)اتباع صراط مستقیم.
💠۳۵)مسلح شدن به سلاح ایمان.
⚜۳۶)حفظ ورد و دعاهای ماثوره و مداومت بر اذکار شرعی.
💠۳۷) تاسی جستن به اخلاق حسنه ورخوب.
⚜۳۸)به یاد آوردن ترازوی وزن اعمال در روز قیامت، زیرا پیروزی با کسانی است که کفه اعمال نیک آنها بیشتر باشد.
«فمن ثقلت موازینه فأولئک هم المفلحون»🌴کانال داعیان اسلام @dahyain_isalam
Telegram
attach 📎
🌴 راهی برای ایجاد تنفر نسبت به گناه
❓سوال : اگر شخصی به انجام دادن گناهی عادت کرد، این شخص چکار کند تا در دلش نسبت به آن گناه تنفر ایجاد شود؟
جواب: اگر شخصی به انجام دادن گناهی معتاد شد، اول اینکه سعی کند دوباره به آن مرتکب نشود، و توبه کند و به سوی خداوند متعال رجوع نماید. بعد، در خلوتی دو ركعت نماز توبه بخواند، و سپس استغفار كند و درود بخواند و خالصانه از ته دل توبه و اظهار ندامت نماید و سپس اينگونه دعا كند: بار الها! برای هدايتم از تو مدد ميجويم، هدايتم بده و مرا از مرتكب شدن به اين گناهی كه به آن عادت کرده ام نجات بده و هداتم نما!
اگر اين مراحل را طی كند ان شاءالله! نسبت به آن گناه متنفر ميشود و موفق به ترک آن ميگردد.
اگر اين روش را پيش گرفت اما باز هم نسبت به آن گناه متنفر نشد، در این صورت روزانه صد بار يا پنجاه بار اين دعا را بخواند: «لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّة إلّا بالله العَليّ العَظيمْ». تا زمانيكه نسبت به آن گناه در دلش تنفر ايجاد نشده و از آن دست نكشيده است اين دعا را بخواند، إن شاءالله! از آن گناه متنفر می شود و از آن نجات می يابد، البته به شرطيكه آن را با اخلاص بخواند
📚منبع: مجالس قطب الارشاد/ج/۲
☝️ «دیگر از گناه لذت نمیبرم، اما...»
بسیار پیش می آید که انسان به مرحله ای می رسد که دیگر از گناه لذت نمی برد، اما چنانچه که برخی از همین گناهکاران می گویند «نمی تواند آن را ترک کند»!
پرسش این است که چرا کسی که دیگر از گناه لذت نمی برد نمی تواند از آن دست بکشد؟ وقتی که جز گناه و سرزنشِ نفس لوامه چیزی عایدش نمیشود چرا آن را ترک نمیکند؟
این چیزی نیست جز فلج شدن اراده، و عادت کردن به معصیت، و ترسی ناشناخته که «اگر آن را ترک کنم چه به سرم خواهد آمد»، و عدم یقین به اینکه اگر آن را ترک کند حتما الله متعال در عوضِ آن، چیز بهتری به او خواهد داد.
انسان به وضعیتی شبیه به برخی انواع اعتیاد دچار می شود که در آن دیگر به او حالت لذت و نشئگی دست نمیدهد، اما از نظر روحی و روانی به آن وابسته است و میترسد آن را ترک کند و در راه به دست آوردن آن از مال و اخلاق و همه چیزش میگذرد.
گناهان نیز نوعی اعتیاد دارند. گویا معتادان به آن مانند برده ای بیچاره و افسرده اند، در غل و زنجیری وهمی که شیطان به واسطه ی آن، آنها را به هر جا که بخواهد می کشاند! درست است که این زنجیرها وهمی است! اما شخص حتی جرأت این را ندارد که آن را نادیده بگیرد و به شیطان پشت کرده و برعکس مسیر او را در پیش گیرد.
انگار این «معتاد» گرفتار چیزی شده که خداوند متعال در این آیه بیان نموده است:﷽ {اسْتَحْوَذَ عَلَیْهِمُ الشَّیْطَانُ فَأَنسَاهُمْ ذِکْرَ اللَّهِ…} [مجادله: ۱۹]
(شیطان بر آنان چیره شده و الله را از یاد آنان برده است…)
چیره شدنی که در آن شیطان بدون پرداخت هیچ مبلغی، صاحب آن بنده می شود! یعنی حتی بدون به دست آوردن متاع کم ارزش دنیا! چیزی که باعث می شود بنده در این اسارت باقی بماند این است: {فأنساهم ذكر الله / الله را از یاد آنان برده است}.
انگار بنده فراموش کرده پروردگاری دارد که می تواند از او یاری بخواهد تا او را از مخمصه ای که در آن گرفتار شده نجات دهد.
ای کسی که معتاد گناه شده ای! یادت رفته که شیطان از چهار جهت توانایی رسیدن به تو را دارد؟
﷽ {قَالَ فَبِمَا أَغْوَیْتَنِی لأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِرَاطَکَ الْمُسْتَقِیمَ (۱۶) ثُمَّ لآتِیَنَّهُم مِّن بَیْنِ أَیْدِیهِمْ وَ مِنْ خَلْفِهِمْ وَ عَنْ أَیْمَانِهِمْ وَ عَن شَمَآئِلِهِمْ وَ لاَ تَجِدُ أَکْثَرَهُمْ شَاکِرِینَ} [اعراف: ۱۶ تا ۱۷]
([شیطان] گفت: به سبب آنکه مرا به بیراهه افکندی من هم [برای گمراهی آنان] سر راه راست تو خواهم نشست، آنگاه از پیش رو و پشت سر و از سمت راست و سمت چپشان به آنان می تازم و بیشترشان را شکرگزار نخواهی یافت).
میبینی که شیطان توانایی هجوم از بالا را ندارد و نمیتواند میان تو و پروردگارت فاصله ايجاد کند.
نمیتوانی سرت را بالا بگیری و بگویی: پروردگارا؟!
زیرا: {ما يفتح الله من رحمة فلا ممسک لها/ هر رحمتی که الله برای بندگان خود بگشاید، کسی نمیتواند جلوی آن را بگیرد…} [فاطر ۲]🌴کانال داعیان اسلام @dahyain_isalam
❓سوال : اگر شخصی به انجام دادن گناهی عادت کرد، این شخص چکار کند تا در دلش نسبت به آن گناه تنفر ایجاد شود؟
جواب: اگر شخصی به انجام دادن گناهی معتاد شد، اول اینکه سعی کند دوباره به آن مرتکب نشود، و توبه کند و به سوی خداوند متعال رجوع نماید. بعد، در خلوتی دو ركعت نماز توبه بخواند، و سپس استغفار كند و درود بخواند و خالصانه از ته دل توبه و اظهار ندامت نماید و سپس اينگونه دعا كند: بار الها! برای هدايتم از تو مدد ميجويم، هدايتم بده و مرا از مرتكب شدن به اين گناهی كه به آن عادت کرده ام نجات بده و هداتم نما!
اگر اين مراحل را طی كند ان شاءالله! نسبت به آن گناه متنفر ميشود و موفق به ترک آن ميگردد.
اگر اين روش را پيش گرفت اما باز هم نسبت به آن گناه متنفر نشد، در این صورت روزانه صد بار يا پنجاه بار اين دعا را بخواند: «لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّة إلّا بالله العَليّ العَظيمْ». تا زمانيكه نسبت به آن گناه در دلش تنفر ايجاد نشده و از آن دست نكشيده است اين دعا را بخواند، إن شاءالله! از آن گناه متنفر می شود و از آن نجات می يابد، البته به شرطيكه آن را با اخلاص بخواند
📚منبع: مجالس قطب الارشاد/ج/۲
☝️ «دیگر از گناه لذت نمیبرم، اما...»
بسیار پیش می آید که انسان به مرحله ای می رسد که دیگر از گناه لذت نمی برد، اما چنانچه که برخی از همین گناهکاران می گویند «نمی تواند آن را ترک کند»!
پرسش این است که چرا کسی که دیگر از گناه لذت نمی برد نمی تواند از آن دست بکشد؟ وقتی که جز گناه و سرزنشِ نفس لوامه چیزی عایدش نمیشود چرا آن را ترک نمیکند؟
این چیزی نیست جز فلج شدن اراده، و عادت کردن به معصیت، و ترسی ناشناخته که «اگر آن را ترک کنم چه به سرم خواهد آمد»، و عدم یقین به اینکه اگر آن را ترک کند حتما الله متعال در عوضِ آن، چیز بهتری به او خواهد داد.
انسان به وضعیتی شبیه به برخی انواع اعتیاد دچار می شود که در آن دیگر به او حالت لذت و نشئگی دست نمیدهد، اما از نظر روحی و روانی به آن وابسته است و میترسد آن را ترک کند و در راه به دست آوردن آن از مال و اخلاق و همه چیزش میگذرد.
گناهان نیز نوعی اعتیاد دارند. گویا معتادان به آن مانند برده ای بیچاره و افسرده اند، در غل و زنجیری وهمی که شیطان به واسطه ی آن، آنها را به هر جا که بخواهد می کشاند! درست است که این زنجیرها وهمی است! اما شخص حتی جرأت این را ندارد که آن را نادیده بگیرد و به شیطان پشت کرده و برعکس مسیر او را در پیش گیرد.
انگار این «معتاد» گرفتار چیزی شده که خداوند متعال در این آیه بیان نموده است:﷽ {اسْتَحْوَذَ عَلَیْهِمُ الشَّیْطَانُ فَأَنسَاهُمْ ذِکْرَ اللَّهِ…} [مجادله: ۱۹]
(شیطان بر آنان چیره شده و الله را از یاد آنان برده است…)
چیره شدنی که در آن شیطان بدون پرداخت هیچ مبلغی، صاحب آن بنده می شود! یعنی حتی بدون به دست آوردن متاع کم ارزش دنیا! چیزی که باعث می شود بنده در این اسارت باقی بماند این است: {فأنساهم ذكر الله / الله را از یاد آنان برده است}.
انگار بنده فراموش کرده پروردگاری دارد که می تواند از او یاری بخواهد تا او را از مخمصه ای که در آن گرفتار شده نجات دهد.
ای کسی که معتاد گناه شده ای! یادت رفته که شیطان از چهار جهت توانایی رسیدن به تو را دارد؟
﷽ {قَالَ فَبِمَا أَغْوَیْتَنِی لأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِرَاطَکَ الْمُسْتَقِیمَ (۱۶) ثُمَّ لآتِیَنَّهُم مِّن بَیْنِ أَیْدِیهِمْ وَ مِنْ خَلْفِهِمْ وَ عَنْ أَیْمَانِهِمْ وَ عَن شَمَآئِلِهِمْ وَ لاَ تَجِدُ أَکْثَرَهُمْ شَاکِرِینَ} [اعراف: ۱۶ تا ۱۷]
([شیطان] گفت: به سبب آنکه مرا به بیراهه افکندی من هم [برای گمراهی آنان] سر راه راست تو خواهم نشست، آنگاه از پیش رو و پشت سر و از سمت راست و سمت چپشان به آنان می تازم و بیشترشان را شکرگزار نخواهی یافت).
میبینی که شیطان توانایی هجوم از بالا را ندارد و نمیتواند میان تو و پروردگارت فاصله ايجاد کند.
نمیتوانی سرت را بالا بگیری و بگویی: پروردگارا؟!
زیرا: {ما يفتح الله من رحمة فلا ممسک لها/ هر رحمتی که الله برای بندگان خود بگشاید، کسی نمیتواند جلوی آن را بگیرد…} [فاطر ۲]🌴کانال داعیان اسلام @dahyain_isalam
Telegram
attach 📎
📌دین، آسان است
«وعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِیَ اَللهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ
قَالَ: «إِنَّ الدِّينَ يُسْرٌ، وَلَنْ يُشَادَّ الدِّينَ أَحَدٌ إِلا
غَلَبَهُ، فَسَدِّدُوا، وَقَارِبُوا، وَأَبْشِرُوا، وَاسْتَعِينُوا
بِالْغَدْوَةِ وَالرَّوْحَةِ وَشَيْءٍ مِنَ الدُّلْجَةِ»».
«از ابوهریره رَضِیَ اَللهُ عَنْهُ
روایت است كه نبی اكرم ﷺ فرمود:
«دین، آسان است. و اگر كسی آنرا برخود
سخت بگیرد، سرانجام، خسته و مستأصل
خواهد شد. بنابراین، راه راست و میانه را
در پیش گیرید، خوشحال باشید و از عبادت
صبح و شام و پاسی از شب، كمک بگیرید»».
منبع: صحیح بخاری کانال داعیان اسلام @dahyain_isalam
«وعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِیَ اَللهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ
قَالَ: «إِنَّ الدِّينَ يُسْرٌ، وَلَنْ يُشَادَّ الدِّينَ أَحَدٌ إِلا
غَلَبَهُ، فَسَدِّدُوا، وَقَارِبُوا، وَأَبْشِرُوا، وَاسْتَعِينُوا
بِالْغَدْوَةِ وَالرَّوْحَةِ وَشَيْءٍ مِنَ الدُّلْجَةِ»».
«از ابوهریره رَضِیَ اَللهُ عَنْهُ
روایت است كه نبی اكرم ﷺ فرمود:
«دین، آسان است. و اگر كسی آنرا برخود
سخت بگیرد، سرانجام، خسته و مستأصل
خواهد شد. بنابراین، راه راست و میانه را
در پیش گیرید، خوشحال باشید و از عبادت
صبح و شام و پاسی از شب، كمک بگیرید»».
منبع: صحیح بخاری کانال داعیان اسلام @dahyain_isalam
خدا کیست؟
او کسی است که با وجود تمام آن زمان هایی که فراموش کردی دوستش داشته باشی
باز هم تو را دوست دارد
او کسی است که به سخن هر انسانی
با هر زبانی گوش می دهد و هرگز
بی توجهی نمی کند
او کسی است که حتی پس از
تمام آن لحظه هایی که از او روی برگرداندی
باز هم میبخشد
او کسی است که همیشه در دسترس است
لازم نیست وقت ملاقات بگیری
یا منتظر پاسخی بمانی
او همیشه هست
همیشه گوش می دهد
منتظرت میماند
نه به این دلیل که به تو نیاز دارد
بلکه به این دلیل که دوستت دارد
و تنها چیزی که همیشه میخواهد
موفقیت تو در این دنیا و آن دنیاست...
این است خداوند...کانال داعیان اسلام @dahyain_isalam
او کسی است که با وجود تمام آن زمان هایی که فراموش کردی دوستش داشته باشی
باز هم تو را دوست دارد
او کسی است که به سخن هر انسانی
با هر زبانی گوش می دهد و هرگز
بی توجهی نمی کند
او کسی است که حتی پس از
تمام آن لحظه هایی که از او روی برگرداندی
باز هم میبخشد
او کسی است که همیشه در دسترس است
لازم نیست وقت ملاقات بگیری
یا منتظر پاسخی بمانی
او همیشه هست
همیشه گوش می دهد
منتظرت میماند
نه به این دلیل که به تو نیاز دارد
بلکه به این دلیل که دوستت دارد
و تنها چیزی که همیشه میخواهد
موفقیت تو در این دنیا و آن دنیاست...
این است خداوند...کانال داعیان اسلام @dahyain_isalam
🌹بِسْـمِ اللهِ الـرَّحـْمـنِ الـرَّحِـيـم🌹
💞دخـتری در مـه💞
🗞 قســمت ← سوم← اگر حوا نبود!
🌺✍🏻حوا چگونه به آدم عليه السلام خیانت کرد؟ و با کدام یک از مردان رابطه برقرار کرد درحالی که غیر از آدم مرد دیگری نبود؟ این در صورتی است که خیانت به آن معنایی که در ابتدا به ذهن میرسد و همان عمل فحشا است تفسیر گردد.
🌺✍🏻بنابراین معنای خیانت درحدیث چیست؟ خیانت دراصل معانی متعددی دارد از جمله: یکی بی وفایی و مخالفت با حق و در معانی دیگر نیز به کار رفته است مانند دروغ گفتن،ترک نصیحت،معصیت و سرپیچی، برملا کردن راز و موارد دیگر.
🌺✍🏻شما دارید موضوع را پیچیده می کنید! عذر میخواهم، خوب به اصل موضوع خودمان برمیگردیم، مردی که با حدیث یادشده شما را مات ومبهوت کرد منظورش از خیانت معنایی بود که در نگاه اول به ذهن میرسد! صحیح است؟
🌺✍🏻این معنی قابل قبول نیست و اصلا منطقی نیست! زیرا مردی جز آدم نبود که حواء توسط او به آدم خیانت کند، افزون برآن هم خیانت در بستر هرگز برای هیچ یک از همسران پیامبران اتفاق نیفتاده است
🌺✍🏻 و هرگاه واژه ی خیانت برای همسر یکی از پیامبران مانند زن نوح و لوط ذکر شده است منظور ازخیانتشان این است که آنان بر دینی غیر از دین شوهران خود بوده اند زیرا خداوند هرگز زن بدکاره را برای هیچ یک از پیامبرانش برنگزیده است.
🌺✍🏻اما یک سوال به دنبال دارد: معنای موردنظرچیست؟معانی بسیاری درباره ی این حدیث که از طرف علما بیان شده وجود دارد امامن بسیار شما را معطل کردم ومیترسم که خیلی طول بکشد.
🌺✍🏻صاحب خانه در گفتگومداخله کرد: صادقانه بگویم این حدیث مرا هیجان زده کرد وگرنه عادت دارم که سریعا خسته شوم واز آنجایی که خانم شهد با بیان موارد یادشده، همه ی ما را به شک انداخت
🌺✍🏻 پس اگر اجازه بدهید اکنون توضیحات شما را از طرف همه ی ما کامل کنم و اگرچیزهای بیشتری برای گفتن به او دارید زمانی که با شما تماس گرفت به او بگویید. بله! خوب معانی احتمالی چیست عزیزم؟
🌺✍🏻برخی از آنان در مورد منظور حدیث گفته اند: حوا، خوردن از درخت را برای آدم زینت داد چنان که این را بسیاری از علما از جمله ابن حجر رحمه الله فرموده اند زیرا هنگامی که او خوردن ازدرخت را برای آدم نیک جلوه داد خیانت به حساب آمد
📬 ان شاءالله ادامـه دارد...کانال داعیان اسلام @dahyain_isalam
🌹بِسْـمِ اللهِ الـرَّحـْمـنِ الـرَّحِـيـم🌹
💞دخـتری در مـه💞
🗞 قســمت ← سوم← اگر حوا نبود!
🌺✍🏻حوا چگونه به آدم عليه السلام خیانت کرد؟ و با کدام یک از مردان رابطه برقرار کرد درحالی که غیر از آدم مرد دیگری نبود؟ این در صورتی است که خیانت به آن معنایی که در ابتدا به ذهن میرسد و همان عمل فحشا است تفسیر گردد.
🌺✍🏻بنابراین معنای خیانت درحدیث چیست؟ خیانت دراصل معانی متعددی دارد از جمله: یکی بی وفایی و مخالفت با حق و در معانی دیگر نیز به کار رفته است مانند دروغ گفتن،ترک نصیحت،معصیت و سرپیچی، برملا کردن راز و موارد دیگر.
🌺✍🏻شما دارید موضوع را پیچیده می کنید! عذر میخواهم، خوب به اصل موضوع خودمان برمیگردیم، مردی که با حدیث یادشده شما را مات ومبهوت کرد منظورش از خیانت معنایی بود که در نگاه اول به ذهن میرسد! صحیح است؟
🌺✍🏻این معنی قابل قبول نیست و اصلا منطقی نیست! زیرا مردی جز آدم نبود که حواء توسط او به آدم خیانت کند، افزون برآن هم خیانت در بستر هرگز برای هیچ یک از همسران پیامبران اتفاق نیفتاده است
🌺✍🏻 و هرگاه واژه ی خیانت برای همسر یکی از پیامبران مانند زن نوح و لوط ذکر شده است منظور ازخیانتشان این است که آنان بر دینی غیر از دین شوهران خود بوده اند زیرا خداوند هرگز زن بدکاره را برای هیچ یک از پیامبرانش برنگزیده است.
🌺✍🏻اما یک سوال به دنبال دارد: معنای موردنظرچیست؟معانی بسیاری درباره ی این حدیث که از طرف علما بیان شده وجود دارد امامن بسیار شما را معطل کردم ومیترسم که خیلی طول بکشد.
🌺✍🏻صاحب خانه در گفتگومداخله کرد: صادقانه بگویم این حدیث مرا هیجان زده کرد وگرنه عادت دارم که سریعا خسته شوم واز آنجایی که خانم شهد با بیان موارد یادشده، همه ی ما را به شک انداخت
🌺✍🏻 پس اگر اجازه بدهید اکنون توضیحات شما را از طرف همه ی ما کامل کنم و اگرچیزهای بیشتری برای گفتن به او دارید زمانی که با شما تماس گرفت به او بگویید. بله! خوب معانی احتمالی چیست عزیزم؟
🌺✍🏻برخی از آنان در مورد منظور حدیث گفته اند: حوا، خوردن از درخت را برای آدم زینت داد چنان که این را بسیاری از علما از جمله ابن حجر رحمه الله فرموده اند زیرا هنگامی که او خوردن ازدرخت را برای آدم نیک جلوه داد خیانت به حساب آمد
📬 ان شاءالله ادامـه دارد...کانال داعیان اسلام @dahyain_isalam
✺ ستايش الله، و چه میدانی که «الحمدلله» چيست..!
▣ الله سبحانه كتابش را با «حمد» آغاز كرده و فرمود: ﴿الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾
▣ و پنج سوره را با «حمد» آغاز كرده: فاتحه، انعام، كهف، سبأ، فاطر
▣ آفرينش را با حمد آغاز كرد و فرمود: ﴿الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَجَعَلَ الظُّلُمَاتِ وَالنُّورَ﴾
▣ و آن را با حمد خاتمه داد، آنگاه كه فرجام اهل بهشت و اهل دوزخ را ذكر كرد، فرمود: ﴿وَقُضِيَ بَيْنَهُم بِالْحَقِّ وَقِيلَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾
▣ و نخستين سخن حضرت آدم عليه السلام آن بود كه عطسه زد و گفت: «الْحَمْدُ لِلَّهِ»، چنانكه در حديث صحيح آمده است.
▣ و «حمّادون» (بسيار حمدكنندگان) بهترين بندگان الله در روز قيامتاند، چنانكه در حديث صحيح آمده است.
▣ حمد سبب رحمت است؛ در حديث صحيح آمده: هرگاه بندهام بگويد: «الْحَمْدُ لِلَّهِ كَثِيرًا»، الله تعالى میفرمايد: برای بندهام رحمتی فراوان بنويسيد.
▣ در بهشت خانهای است به نام «بيت الحمد» كه ويژه كسانی است كه در شادی و اندوه، الله را حمد میكنند و بر تلخی قضا صبر میورزند، چنانكه در حديث آمده: «برای بندهام خانهای در بهشت بنا كنيد و آن را بيت الحمد بناميد»، آنگاه كه فرزندش از دنيا رفت و او حمد كرد و «إنا لله و إنا إليه راجعون» گفت.
▣ و در فضيلت حمد، رسول الله ﷺ فرمودند: «بهترين ذكر: لا إله إلا الله و بهترين دعا: الحمدلله است».
▣ و اهل بهشت پس از ورود به بهشت چنين گويند: ﴿وَآخِرُ دَعْوَاهُمْ أَنِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾
▣ و در حديث آمده: «الحمدلله ترازو را پر میكند».
▣ و الله از بندهاش راضی میشود وقتی غذا میخورد و او را بر آن حمد میكند، یا آب مینوشد و حمد میگويد.
▣ و از اسم «حمد»، نام بهترين آفريدهاش، محمد ﷺ را برگرفته، و پرچم روز قيامت را «لواء الحمد» ناميده و آن را به دست پيامبرش محمد ﷺ خواهد سپرد.
▣ و حمد، بهترين نعمتی است كه الله به بندگانش عطا فرموده؛ چنانكه در حديث آمده: «هيچ نعمتی را الله به بندهاش عطا نمیكند، و او نگويد: الحمدلله، مگر آنكه آنچه گفت، بهتر از نعمتی است كه دريافت كرده»؛ پس حمد بر نعمت، بهتر از خود نعمت است.
◈ و اين تنها قطرهای است از دريای بیكران، و فضائل «حمد» فراتر از آن است كه در يك متن گنجانده شود.
آيا بعد از دانستن همه اينها، باز هم الحمدلله گفتن را فراموش خواهی كرد؟
کانال داعیان اسلام @dahyain_isalam
الَّلہُـــــمَّ صَل وَسَلَّمَ عَلَی نَبِيِّنَـــا مُـحَـمَّـدٍ ﷺ
▣ الله سبحانه كتابش را با «حمد» آغاز كرده و فرمود: ﴿الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾
▣ و پنج سوره را با «حمد» آغاز كرده: فاتحه، انعام، كهف، سبأ، فاطر
▣ آفرينش را با حمد آغاز كرد و فرمود: ﴿الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَجَعَلَ الظُّلُمَاتِ وَالنُّورَ﴾
▣ و آن را با حمد خاتمه داد، آنگاه كه فرجام اهل بهشت و اهل دوزخ را ذكر كرد، فرمود: ﴿وَقُضِيَ بَيْنَهُم بِالْحَقِّ وَقِيلَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾
▣ و نخستين سخن حضرت آدم عليه السلام آن بود كه عطسه زد و گفت: «الْحَمْدُ لِلَّهِ»، چنانكه در حديث صحيح آمده است.
▣ و «حمّادون» (بسيار حمدكنندگان) بهترين بندگان الله در روز قيامتاند، چنانكه در حديث صحيح آمده است.
▣ حمد سبب رحمت است؛ در حديث صحيح آمده: هرگاه بندهام بگويد: «الْحَمْدُ لِلَّهِ كَثِيرًا»، الله تعالى میفرمايد: برای بندهام رحمتی فراوان بنويسيد.
▣ در بهشت خانهای است به نام «بيت الحمد» كه ويژه كسانی است كه در شادی و اندوه، الله را حمد میكنند و بر تلخی قضا صبر میورزند، چنانكه در حديث آمده: «برای بندهام خانهای در بهشت بنا كنيد و آن را بيت الحمد بناميد»، آنگاه كه فرزندش از دنيا رفت و او حمد كرد و «إنا لله و إنا إليه راجعون» گفت.
▣ و در فضيلت حمد، رسول الله ﷺ فرمودند: «بهترين ذكر: لا إله إلا الله و بهترين دعا: الحمدلله است».
▣ و اهل بهشت پس از ورود به بهشت چنين گويند: ﴿وَآخِرُ دَعْوَاهُمْ أَنِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾
▣ و در حديث آمده: «الحمدلله ترازو را پر میكند».
▣ و الله از بندهاش راضی میشود وقتی غذا میخورد و او را بر آن حمد میكند، یا آب مینوشد و حمد میگويد.
▣ و از اسم «حمد»، نام بهترين آفريدهاش، محمد ﷺ را برگرفته، و پرچم روز قيامت را «لواء الحمد» ناميده و آن را به دست پيامبرش محمد ﷺ خواهد سپرد.
▣ و حمد، بهترين نعمتی است كه الله به بندگانش عطا فرموده؛ چنانكه در حديث آمده: «هيچ نعمتی را الله به بندهاش عطا نمیكند، و او نگويد: الحمدلله، مگر آنكه آنچه گفت، بهتر از نعمتی است كه دريافت كرده»؛ پس حمد بر نعمت، بهتر از خود نعمت است.
◈ و اين تنها قطرهای است از دريای بیكران، و فضائل «حمد» فراتر از آن است كه در يك متن گنجانده شود.
آيا بعد از دانستن همه اينها، باز هم الحمدلله گفتن را فراموش خواهی كرد؟
کانال داعیان اسلام @dahyain_isalam
الَّلہُـــــمَّ صَل وَسَلَّمَ عَلَی نَبِيِّنَـــا مُـحَـمَّـدٍ ﷺ
قبرستان ، نه !!!
نمایشگاه لاکچری ؟
روزگاری ، قبرستان جای سکوت بود ، نه سلفی. مردم با دل شکسته میرفتند تا نرم شوند ، نه برای ثبت لحظه و لوکیشن. کنار قبری میایستادند ، آرام میگفتند :« السلام علیکم دار قوم مؤمنین و انا ان شاء الله بکم لاحقون » سلام و درود بر آرامگاه قوم مؤمن ، ما هم به شما خواهیم پیوست.» و دلشان میلرزید.
امّا امروز قبرستانها بد جوری بوی دنیادوستی گرفتهاند؛ انگار هیاهوی بازار و تجمل از دیوارهای شهر بالا رفته و تا دل خاک هم رسیده. از درِ تا دل آرامستانها ، تابلوهای «قطعه VIP»، «نمای ایتالیایی»، «سنگ لوکس خارجی» چشمک میزنند. گویی حتی مرگ هم دیگر تعرفه دارد!
دیگر قبرها هم بالاشهر و پایین شهر دارند.
قبر نزدیک به خیابان اصلی گرانتر است ، قبر در سایه درخت ویو بهتر دارد ، و قطعهی نزدیک زائران ، پُر رفت و آمدتر و لاکچریتر! یکی میگوید: « قبر پدرم کنار فلان چهرهی معروف باشد ، شأنش حفظ شود! »
دیگری با افتخار میگوید: « سنگ قبر مادرمان را از ایتالیا آوردهایم!»
غافل از آنکه در آن پایین ، نه لیر معنا دارد نه یورو. مردهای که روزی با وام و قسط زندگی کرد ، حالا آرام گرفته در قطعهای که نوهاش باید برای پرداخت اقساطش هم وام بگیرد! پیامبر مهر و اخلاق ، چنین دنیایی با چنین نگرشی که زندگان فراموش و مردگان در صدرند ، را چه شگفت انگیز توصیف کرد : « الدُّنیا مَلْعُونَةٌ، مَلْعُونٌ ما فیها، إلّا ذِكرَ الله » دنیا و هر آنچه در آن هست نفرینشده است ، جز یاد خدا در آن. و ما حتی در گور هم یاد دنیا را رها نکردهایم.
سنگ قبرها هم دیگر ساده نیستند ؛ شدهاند صفحه نمایش تجمل. حکاکی با فونت طلایی، عکس لیزری ، شعر سفارش خارج ، و گلدان برقی با تایمر! کنار بعضی قبرها نیمکت چوب گردو و سایهبان خودکار میگذارند، تا بازدید کنندگان “راحتتر فاتحه بخوانند”!
یکی نورپردازی رنگی دارد، دیگری پخشکننده صوت قرآن با حسگر حرکت! گویی مردهها هم به امکانات “هوشمند” مجهز شدهاند. اما چه سود؟ مردهای که در زندگی شاید برای درمانش پول نداشت ، حالا بعد از مرگش زیر سنگی خوابیده که قیمتش از تمام عمرش بیشتر است.
بدعت تازه هم از راه رسیده: قبرهای خانوادگی با دیوار و درِ استیل، شبیه ویلاهای پس از مرگ! بعضیها حتی “رمز ورود خانوادگی” دارند، تا غریبه وارد نشود. کنارشان هم قبر حیوان خانگی ، با قاب عکس و شمع و گل مصنوعی. یکی نوشته: « رفیق وفادارم را از دست دادم» و زیرش هشتگ #ForeverInMyHeart
قرآن اما هشدار داده : « أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ» ( فخرفروشی و زیاده طلبی شما را مشغول کرد، تا آنکه به گورستان رسیدید.)
و ما ، نه تنها به گورستان رسیدیم ، بلکه همان فخرفروشی را با خودمان تا دل خاک بردیم!
این نمایش سنگ و چراغ و طلاکوبی ، نه تسلّی است و نه تذکر. مرگ را نمیشود با طراحی لوکس تلطیف کرد. آنکه رفت ، پروندهاش بسته شد؛ و آنکه مانده ، دارد آرام در رقابت قبرها گم میشود. ای کاش بجای سنگ وارداتی، کمی دلِ انسانی وارد میکردیم. بجای مجسمهی یادبود، عمل نیک به یاد مرده انجام میدادیم. چون در نهایت ، نه سنگ میماند و نه زرق و برق فقط عمل و انسانیت است که زیر خاک هم نمیپوسد. مرگ ، مساوات است ، اما ما حتی عدالت قبر را هم طبقاتی کردهایم.
🖋شفیع صادقی
٤٠٤٫٨٫١٧کانال داعیان اسلام @dahyain_isalam
نمایشگاه لاکچری ؟
روزگاری ، قبرستان جای سکوت بود ، نه سلفی. مردم با دل شکسته میرفتند تا نرم شوند ، نه برای ثبت لحظه و لوکیشن. کنار قبری میایستادند ، آرام میگفتند :« السلام علیکم دار قوم مؤمنین و انا ان شاء الله بکم لاحقون » سلام و درود بر آرامگاه قوم مؤمن ، ما هم به شما خواهیم پیوست.» و دلشان میلرزید.
امّا امروز قبرستانها بد جوری بوی دنیادوستی گرفتهاند؛ انگار هیاهوی بازار و تجمل از دیوارهای شهر بالا رفته و تا دل خاک هم رسیده. از درِ تا دل آرامستانها ، تابلوهای «قطعه VIP»، «نمای ایتالیایی»، «سنگ لوکس خارجی» چشمک میزنند. گویی حتی مرگ هم دیگر تعرفه دارد!
دیگر قبرها هم بالاشهر و پایین شهر دارند.
قبر نزدیک به خیابان اصلی گرانتر است ، قبر در سایه درخت ویو بهتر دارد ، و قطعهی نزدیک زائران ، پُر رفت و آمدتر و لاکچریتر! یکی میگوید: « قبر پدرم کنار فلان چهرهی معروف باشد ، شأنش حفظ شود! »
دیگری با افتخار میگوید: « سنگ قبر مادرمان را از ایتالیا آوردهایم!»
غافل از آنکه در آن پایین ، نه لیر معنا دارد نه یورو. مردهای که روزی با وام و قسط زندگی کرد ، حالا آرام گرفته در قطعهای که نوهاش باید برای پرداخت اقساطش هم وام بگیرد! پیامبر مهر و اخلاق ، چنین دنیایی با چنین نگرشی که زندگان فراموش و مردگان در صدرند ، را چه شگفت انگیز توصیف کرد : « الدُّنیا مَلْعُونَةٌ، مَلْعُونٌ ما فیها، إلّا ذِكرَ الله » دنیا و هر آنچه در آن هست نفرینشده است ، جز یاد خدا در آن. و ما حتی در گور هم یاد دنیا را رها نکردهایم.
سنگ قبرها هم دیگر ساده نیستند ؛ شدهاند صفحه نمایش تجمل. حکاکی با فونت طلایی، عکس لیزری ، شعر سفارش خارج ، و گلدان برقی با تایمر! کنار بعضی قبرها نیمکت چوب گردو و سایهبان خودکار میگذارند، تا بازدید کنندگان “راحتتر فاتحه بخوانند”!
یکی نورپردازی رنگی دارد، دیگری پخشکننده صوت قرآن با حسگر حرکت! گویی مردهها هم به امکانات “هوشمند” مجهز شدهاند. اما چه سود؟ مردهای که در زندگی شاید برای درمانش پول نداشت ، حالا بعد از مرگش زیر سنگی خوابیده که قیمتش از تمام عمرش بیشتر است.
بدعت تازه هم از راه رسیده: قبرهای خانوادگی با دیوار و درِ استیل، شبیه ویلاهای پس از مرگ! بعضیها حتی “رمز ورود خانوادگی” دارند، تا غریبه وارد نشود. کنارشان هم قبر حیوان خانگی ، با قاب عکس و شمع و گل مصنوعی. یکی نوشته: « رفیق وفادارم را از دست دادم» و زیرش هشتگ #ForeverInMyHeart
قرآن اما هشدار داده : « أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ» ( فخرفروشی و زیاده طلبی شما را مشغول کرد، تا آنکه به گورستان رسیدید.)
و ما ، نه تنها به گورستان رسیدیم ، بلکه همان فخرفروشی را با خودمان تا دل خاک بردیم!
این نمایش سنگ و چراغ و طلاکوبی ، نه تسلّی است و نه تذکر. مرگ را نمیشود با طراحی لوکس تلطیف کرد. آنکه رفت ، پروندهاش بسته شد؛ و آنکه مانده ، دارد آرام در رقابت قبرها گم میشود. ای کاش بجای سنگ وارداتی، کمی دلِ انسانی وارد میکردیم. بجای مجسمهی یادبود، عمل نیک به یاد مرده انجام میدادیم. چون در نهایت ، نه سنگ میماند و نه زرق و برق فقط عمل و انسانیت است که زیر خاک هم نمیپوسد. مرگ ، مساوات است ، اما ما حتی عدالت قبر را هم طبقاتی کردهایم.
🖋شفیع صادقی
٤٠٤٫٨٫١٧کانال داعیان اسلام @dahyain_isalam
سلام علیکم عزیزان همانطور ک در جریان هستید چند خانواده بی سرپرست و نیازمند تحت پوشش گروهامون هستند ک تا شهریور ماه آخرین فراخوان ما ۱۴خانواده بودن از مهرماه یک خانواده دیگه اضافه شده ک حالا شدن ۱۵خانواده ک هرماه بهشون کمک میشه ب ۴خانواده کمک غیر نقدی مواد غذایی کمک میشه و ب ۱۱خانواده کمک نقدی ک هر ماه ب کارت هاشون واریز میشه درجریان هستین ک تنها حامی و ما اول خداوند متعال و بعد شما عزیزان هم گروهی مجازی مون هستین ک مامجبوریم یک ماه درمیان از شما درخواست یاری و کمک کنیم خداوند متعال از همه شما عزیزان پیشاپیش صدقه هاتون رو قبول کند اجرتون دردنیا و آخرت با ذات پاک رب العالمین منتظر واریزی شما عزیزان هستیم جزاکم الله خیرا مدير ریگی شماره کارت واریزی هاتون ۵۸۹۲۱۰۱۶۶۱۳۲۶۶۷۴راضیه،ریگی بانک سپه
○ #تفسیر_سوره_حاقه ○
👈 آیه ③②
﴿قُطُوفُهَا دَانِيَةٞ ٢٣﴾.
در بهشتی که میوههایش نزدیک و شاخههای درختانش نرم و آویزان است، چنانکه به آسانی و سهولت به اهل بهشت میرسد.
👈 آیه ③②
﴿قُطُوفُهَا دَانِيَةٞ ٢٣﴾.
در بهشتی که میوههایش نزدیک و شاخههای درختانش نرم و آویزان است، چنانکه به آسانی و سهولت به اهل بهشت میرسد.
○ #تفسیر_سوره_حاقه ○
👈 آیه ④②
﴿كُلُواْ وَٱشۡرَبُواْ هَنِيَٓٔۢا بِمَآ أَسۡلَفۡتُمۡ فِي ٱلۡأَيَّامِ ٱلۡخَالِيَةِ ٢٤﴾.
از نعمتهای بهشت بدون امتنان و آزار، کدورت و دلگرفتگی، با امن و سلامتی، در نیکوترین مقام، بهترین اکرام و بزرگترین انعام بخورید و بیاشامید. این جزای اعمال نیک شماست که در دنیا انجام دادهاید.
👈 آیه ④②
﴿كُلُواْ وَٱشۡرَبُواْ هَنِيَٓٔۢا بِمَآ أَسۡلَفۡتُمۡ فِي ٱلۡأَيَّامِ ٱلۡخَالِيَةِ ٢٤﴾.
از نعمتهای بهشت بدون امتنان و آزار، کدورت و دلگرفتگی، با امن و سلامتی، در نیکوترین مقام، بهترین اکرام و بزرگترین انعام بخورید و بیاشامید. این جزای اعمال نیک شماست که در دنیا انجام دادهاید.
📖#قرآن_حیات_قلبهاست
● عمق ارتباط با قرآن نشانه تقوا است.
❒در روانشناسی اسلامی، ما معتقدیم که عمق تقوا نقش مهمی در سلامت روان دارد. به نظر من، میزان و کیفیت ارتباط با قرآن، شاخصی قوی برای عمق و قدرت ایمان فرد است.
❒ بنابراین چگونه ارتباط خود را با قرآن میسنجید؟
●شما باید به این سؤالات پاسخ دهید و ارتباط خود را با قرآن بر اساس آنها ارزیابی کنید:
❒- آیا به راهنماییهای قرآن عمل میکنید؟
❒- آیا قرآن زمان مشخصی در برنامه روزانه شما دارد؟
❒- آیا تلاوت را با حفظ ترکیب میکنید؟
❒- آیا تفسیر آیات را مرور میکنید؟
❒- آیا در آیات خاصی برای تفکر و تعمق مکث میکنید؟
❒- آیا قرآن قلب شما را تکان میدهد و احساسات درونی شما را برمیانگیزد؟
● و به یاد داشته باشید…
●هرچه ارتباط شما با قرآن قویتر، عمیقتر و طولانیتر باشد، سلامت روان شما بهتر خواهد بود.
●فقط آن را سرسری نخوانید، بلکه در آن تأمل کنید، حتی اگر فقط یک آیه در روز باشد... با تفسیر و تفکر در آن زندگی کنید.
● عمق ارتباط با قرآن نشانه تقوا است.
❒در روانشناسی اسلامی، ما معتقدیم که عمق تقوا نقش مهمی در سلامت روان دارد. به نظر من، میزان و کیفیت ارتباط با قرآن، شاخصی قوی برای عمق و قدرت ایمان فرد است.
❒ بنابراین چگونه ارتباط خود را با قرآن میسنجید؟
●شما باید به این سؤالات پاسخ دهید و ارتباط خود را با قرآن بر اساس آنها ارزیابی کنید:
❒- آیا به راهنماییهای قرآن عمل میکنید؟
❒- آیا قرآن زمان مشخصی در برنامه روزانه شما دارد؟
❒- آیا تلاوت را با حفظ ترکیب میکنید؟
❒- آیا تفسیر آیات را مرور میکنید؟
❒- آیا در آیات خاصی برای تفکر و تعمق مکث میکنید؟
❒- آیا قرآن قلب شما را تکان میدهد و احساسات درونی شما را برمیانگیزد؟
● و به یاد داشته باشید…
●هرچه ارتباط شما با قرآن قویتر، عمیقتر و طولانیتر باشد، سلامت روان شما بهتر خواهد بود.
●فقط آن را سرسری نخوانید، بلکه در آن تأمل کنید، حتی اگر فقط یک آیه در روز باشد... با تفسیر و تفکر در آن زندگی کنید.
💎رَبِّ إِنِّي لِمَآ أَنزَلۡتَ إِلَيَّ مِنۡ خَيۡرٖ فَقِيرٞ
ترجمه: «پروردگارا، به هر خیری که برایم بفرستی، سخت نیازمندم».
قصص / ۲۴
هنگامی که موسی علیه السلام به شهر مدین رسید، نه خانهای داشت نه شغلی و نه همسری!
کار نیکی انجام داد و زیر سایه درختی رفت، دستانش را به آسمان بلند کرد و فرمود:
🔖رَبِّ إِنِّي لِمَآ أَنزَلۡتَ إِلَيَّ مِنۡ خَيۡرٖ فَقِيرٞ
«پروردگارا، به هر خیری که برایم بفرستی، سخت نیازمندم».
هنوز خورشید آن روز غروب نکرده بود که موسی صاحب خانه، شغل و همسر شد.
💡 پس از انجام هر کار خیری این دعا را بخوانید. و نتيجهی شگفتانگیز آن را ببنید. الله سبحانه در زودترین و بهترین فرصت برایت خیر و برکتی عطا خواهد کرد، کافیست ایمان و صبر داشته باشی!
ترجمه: «پروردگارا، به هر خیری که برایم بفرستی، سخت نیازمندم».
قصص / ۲۴
هنگامی که موسی علیه السلام به شهر مدین رسید، نه خانهای داشت نه شغلی و نه همسری!
کار نیکی انجام داد و زیر سایه درختی رفت، دستانش را به آسمان بلند کرد و فرمود:
🔖رَبِّ إِنِّي لِمَآ أَنزَلۡتَ إِلَيَّ مِنۡ خَيۡرٖ فَقِيرٞ
«پروردگارا، به هر خیری که برایم بفرستی، سخت نیازمندم».
هنوز خورشید آن روز غروب نکرده بود که موسی صاحب خانه، شغل و همسر شد.
💡 پس از انجام هر کار خیری این دعا را بخوانید. و نتيجهی شگفتانگیز آن را ببنید. الله سبحانه در زودترین و بهترین فرصت برایت خیر و برکتی عطا خواهد کرد، کافیست ایمان و صبر داشته باشی!
میدانم صبر کردن برای اینکه خداوند زندگیات را تغییر دهد بسیار دردناک است. میدانم که برای کمی آسانی، با گریه و التماس دعا میکنی. و میدانم که برای ممکن شدن چیزی که در نظرت غیرممکن است، بسیار دعا میکنی. اما به خداوند و به نقشهای که برای تو دارد اعتماد کن. همه چیز در زیباترین شکل ممکن رقم خواهد خورد. ممکن است یک ماه طول بکشد، یا یک سال، یا چند سال؛ اما آنچه واقعاً برای تو مقدر شده باشد، فقط از آنِ تو خواهد بود.
میدانم سخت است برای چیزی صبر کنی در حالی که نمیدانی آیا اتفاق میافتد یا نه. اما به خودت یادآوری کن که تقدیر الهی قدرتمندترین است. اگر چیزی برای تو نوشته شده باشد، خداوند آن را در زمان درستش به تو عطا خواهد کرد.
خداوند به تو آسانی عطا کند و دعا میکنم در این دورهی انتظار که نامش زندگی است، آرامش بیابی. ❤
میدانم سخت است برای چیزی صبر کنی در حالی که نمیدانی آیا اتفاق میافتد یا نه. اما به خودت یادآوری کن که تقدیر الهی قدرتمندترین است. اگر چیزی برای تو نوشته شده باشد، خداوند آن را در زمان درستش به تو عطا خواهد کرد.
خداوند به تو آسانی عطا کند و دعا میکنم در این دورهی انتظار که نامش زندگی است، آرامش بیابی. ❤
