Telegram Web Link
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
سؤال وجواب في المتشابهات:

سؤال :

موضع وحيد في القرآن ( وَلَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ....)

جواب :

﴿ وَلَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلَهُ الدِّينُ وَاصِبًا ۚ أَفَغَيْرَ اللَّهِ تَتَّقُونَ﴾
[ النحل: 52]

بقية المواضع (وَلَهُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ ...)

الضابط:

⬅️ متى نقول (من) ومتى نقول (ما)؟

🔹️(وله ما في السماوات والأرض) وحيدة في النحل
لاحظ أن (ما) لغير العاقل و(النحل) غير عاقل

🔹️(وله من في السماوات والأرض) في الأنبياء والروم
لاحظ أن (من) للعاقل و(الأنبياء/الروم) كلاهما عاقل

ملاحظة : الرابط للتذكر وليس معنى



https://www.tg-me.com/dalail22

8👍5
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
👍2
⋆┈┈。 ゚ ❃ ུ ۪ ❀ ུ ⋆┈┈。 ゚
سؤال وجواب في المتشابهات:
سؤال :

كيف نضبط التشابه بين :

(ولن يتمنوه /ولا يتمنونه )أبدا بما قدمت أيديهم

🌿" (وَلَن يَتَمَنَّوْهُ أَبَدًا بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ البقرة (95))

(وَلَا يَتَمَنَّوْنَهُ أَبَدًا بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ ۚ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِين)َ
الجمعة (7)

جواب:

نلاحظ أن الآيتين متشابتهين تماما ماعدا كلمة ( يتمنوه_يتمنونه)
وهذا نضبطه من الناحية الإعرابية حيث أن

🍃في موضع سورة الجمعة:(لا ) نافية و ( يتمنونه)فعل مضارع مرفوع بثبوت النون

🌻أما في موضع سورة البقرة :(لن )أداة نصب
و ( يتمنوه) فعل مضارع منصوب بحذف النون لأنه من الأفعال الخمسة ◀️يتمنوه

طريقة أخرى لضبط الحفظ 💫
🔹تذكر أن كلمة( لن )فيها نون فجاءت الكلمة التي بعدها بنون واحدة مشددة (يتمنّوه )

🔹أما كلمة( لا )ليس فيها حرف النون و الكلمة بعدها فيها نونين إحداهما مشددة والأخرى مفتوحة
(يتمنّونَه )

وكلا الآيتين ختم بـ ( والله عليم بالظالمين)

https://www.tg-me.com/dalail22

⋆┈┈。 ゚ ❃ ུ ۪ ❀ ུ ⋆┈┈。 ゚
👍10👏21
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
.. .. ..

{ لَّا یَقۡدِرُونَ عَلَىٰ شَیۡءࣲ مِّمَّا كَسَبُوا۟ }
[سُورَةُ البَقَرَةِ: ٢٦٤]

{ لَّا یَقۡدِرُونَ مِمَّا كَسَبُوا۟ عَلَىٰ شَیۡءࣲۚ }
[سُورَةُ إِبۡرَاهِيم ١٨]

✳️الرابط: يأتي حرف العين {على} قبل الميم {مِمَّا} في ترتيب الأحرف الهجائية وكذلك هنا في ترتيب السور.
او نضبطها بالنص: ( ادخل ب على واخوج ب على).




https://www.tg-me.com/dalail22

.. .. ..
4👍3👏2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
👍1
اللهم مع كل ليلةٍ ترحل من ليالي رمضان، تكتب لعبادك عتقاء من النار، فاجعلنا جميعًا منهم، ووالدينا، وكل من أحببناه فيك وأحبنا، ومن أعاننا على البر والطاعة، وجمعتنا به على محبتك وخدمة كتابك وعبادك، واجعلنا من المصطفين لنيل رضاك، والمقبولين في رحماتك، والمنعمين بجزيل عطائك، ووفقنا للعمل بموجبات رحمتك ومغفرتك، واخلف علينا هذه الليالي والأيام بالقبول والرضا والعتق من النيران. اللهم آمين.
16🎉1
__

سؤال وجواب في المتشابهات:

سؤال :

موضع وحيد في القرآن (....وَهُدًى وَبُشْرَىٰ لِلْمُسْلِمِينَ )

بقية المواضع (..هُدًى وَبُشْرَىٰ لِلْمُؤْمِنِينَ)

جواب:

سورة النحل

(قُلْ نَزَّلَهُ رُوحُ الْقُدُسِ مِن رَّبِّكَ بِالْحَقِّ لِيُثَبِّتَ الَّذِينَ آمَنُوا وَهُدًى وَبُشْرَىٰ لِلْمُسْلِمِينَ (102))


https://www.tg-me.com/dalail22

7👍3
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
👍1
بند 479
🔻🔻🔻🔻

ولا تقربوا مال اليتيم إلا بالتي هي أحسن حتى يبلغ أشده
(وأوفوا بالعهد _ وأوفوا الكيل والميزان )
〰️〰️〰️〰️〰️

{ وَلَا تَقْرَبُوا مَالَ الْيَتِيمِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ حَتَّىٰ يَبْلُغَ أَشُدَّهُ ۖ وَأَوْفُوا الْكَيْلَ وَالْمِيزَانَ بِالْقِسْطِ ۖ لَا نُكَلِّفُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا ۖ وَإِذَا قُلْتُمْ فَاعْدِلُوا وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَىٰ ۖ وَبِعَهْدِ اللَّهِ أَوْفُوا ۚ ذَٰلِكُمْ وَصَّاكُم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ }
[ سورة الأنعام : 152 ]

{ وَلَا تَقْرَبُوا مَالَ الْيَتِيمِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ حَتَّىٰ يَبْلُغَ أَشُدَّهُ ۚ وَأَوْفُوا بِالْعَهْدِ ۖ إِنَّ الْعَهْدَ كَانَ مَسْئُولًا }
[ سورة الإسراء : 34 ]
〰️〰️〰️〰️〰️〰️
الملاحظات
〰️〰️〰️〰️
تذكر أنه تقدم في سوره الانعام ذكر (الكيل والميزان) اولا حيث سبقت بقوله تعالى (من إملاق) أي من فقر. والفقر أدعى إلى التطفيف نظرا لحاجتهم الى المال فتقدم ذكر الكيل والميزان
والله تعالى أعلى وأعلم.



https://www.tg-me.com/dalail22

🍁🍂🪴
5👍1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿

ما الفرق بين (لا يشعرون ) و(لا يعلمون ) في القرآن الكريم ؟

#قاعدة :
يستخدم في القرآن الكريم الشعور : للكلام عن القظايا الظاهرة ، والأحاسيس الواضحة .
🌸 مثال :
قال الله تعالى :

﴿وَإِذا قيلَ لَهُم لا تُفسِدوا فِي الأَرضِ قالوا إِنَّما نَحنُ مُصلِحونَ﴾
[البقرة: ١١]

استخدم( لا يشعرون ) لأن الإفساد ظاهر يُتَلمس بالحواس سواءاً (الكلام ، النظر ، الحركة )
فناسبه استخدام (لا يشعرون ) الذي فيه معنى (لايحسون ) .

#أمايعلمون : يستخدمها عندما يتكلم عن الأشياء (القلبية والمعنوية ) .

🌸 مثال :
قال الله تعالى :

﴿وَإِذا قيلَ لَهُم آمِنوا كَما آمَنَ النّاسُ قالوا أَنُؤمِنُ كَما آمَنَ السُّفَهاءُ أَلا إِنَّهُم هُمُ السُّفَهاءُ وَلكِن لا يَعلَمونَ﴾
[البقرة: ١٣]

🛑 فالإيمان في القلب ، فهو قلبي ، لذلك قال (لايعلمون ) ولم يقل (لا يشعرون ) لأن الإيمان ليس شعوراً ظاهراً وإنما هو علم باطن .


https://www.tg-me.com/dalail22

🌸🌿🌸
9👍4
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
1👍1
🌾🌾

سؤال وجواب في المتشابهات:

سؤال :

كيف نضبط التشابه بين :

(ولن يتمنوه /ولا يتمنونه )أبدا بما قدمت أيديهم

🌿" (وَلَن يَتَمَنَّوْهُ أَبَدًا بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ البقرة (95))

(وَلَا يَتَمَنَّوْنَهُ أَبَدًا بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ ۚ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِين)َ
الجمعة (7)

جواب:

نلاحظ أن الآيتين متشابتهين تماما ماعدا كلمة ( يتمنوه_يتمنونه)
وهذا نضبطه من الناحية الإعرابية حيث أن

🍃في موضع سورة الجمعة:(لا ) نافية و ( يتمنونه)فعل مضارع مرفوع بثبوت النون

🌻أما في موضع سورة البقرة :(لن )أداة نصب
و ( يتمنوه) فعل مضارع منصوب بحذف النون لأنه من الأفعال الخمسة ◀️يتمنوه

طريقة أخرى لضبط الحفظ 💫
🔹تذكر أن كلمة( لن )فيها نون فجاءت الكلمة التي بعدها بنون واحدة مشددة (يتمنّوه )

🔹أما كلمة( لا )ليس فيها حرف النون و الكلمة بعدها فيها نونين إحداهما مشددة والأخرى مفتوحة
(يتمنّونَه )

وكلا الآيتين ختم بـ ( والله عليم بالظالمين)



https://www.tg-me.com/dalail22

🌾🌾
5👍3
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
👍1
︎☆︎☆︎☆

سؤال وجواب في المتشابهات:

سؤال :

موضع وحيد في القرآن (..وَأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ) ؟

جواب :

سورة يونس

(﴿ قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِن كُنتُمْ فِي شَكٍّ مِّن دِينِي فَلَا أَعْبُدُ الَّذِينَ تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ وَلَٰكِنْ أَعْبُدُ اللَّهَ الَّذِي يَتَوَفَّاكُمْ ۖ وَأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ﴾
[ يونس: 104]

الضابط :

لما تقدم في سورة يونس (....كَذَٰلِكَ حَقًّا عَلَيْنَا نُنجِ الْمُؤْمِنِينَ )

ناسب قوله (....وَأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ)


https://www.tg-me.com/dalail22


︎☆︎☆︎☆
6
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
بند 480
🔻🔻🔻🔻

(وآت ذا القربى حقه والمسكين وابن السبيل ولا تبذر تبذيرا)

(فآت ذا القربى حقه والمسكين وابن السبيل ذلك خير...)
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
{ وَآتِ ذَا الْقُرْبَىٰ حَقَّهُ وَالْمِسْكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَلَا تُبَذِّرْ تَبْذِيرًا }
[ سورة الإسراء : 26 ]


{ أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَن يَشَاءُ وَيَقْدِرُ ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ (37) فَآتِ ذَا الْقُرْبَىٰ حَقَّهُ وَالْمِسْكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ ۚ ذَٰلِكَ خَيْرٌ لِّلَّذِينَ يُرِيدُونَ وَجْهَ اللَّهِ ۖ وَأُولَـٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (38) }
[ سورة الروم : 37 إلى 38 ]

〰️〰️〰️〰️〰️〰️
الملاحظات
〰️〰️〰️
تذكر أن كلمة ( وآت ) وردت في سورة الإسراء بالواو
والآيات قبلها بدأت بالواو أيضا (وقضى ربك...)
( واخفض لهما جناح الذل...)

وختم موضع الإسراء بالواو أيضا ( ولا تبذر تبذيرا )


أما موضع سورة الروم بدأ بالفاء
وتذكر أن الآية قبله ختمت ب ( إن في ذلك.....) وختم موضع سورة الروم بقوله ( ذلك خير .....) .




https://www.tg-me.com/dalail22


••🌱
7👍4
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
2025/10/26 06:13:16
Back to Top
HTML Embed Code: