Как должен совершать намаз новообращенный мусульманин? ✅
Вопрос: Молодой человек недавно принял Ислам. Он еще не выучил суру аль-Фатиха и не умеет правильно произносить арабские буквы. Как такому человеку можно совершать намаз, если он знает основные положения намаза (руку, саджда), но не умеет еще читать суры и дуа, необходимые для намаза?
Ответ:
Ассаляму алейкум уа рахматуллахи уа баракятух!
Новообращенный мусульманин, который еще не знает необходимых для сур и дуа для совершения намаза, должен прилагать все усилия, чтобы выучить их как можно скорее. Однако, незнание не освобождает его от необходимости совершать намаз.
Наша религия не возлагает на человека невозможного и предусматривает облегчение для человека, если он еще не в состоянии полноценно совершать какое-то поклонение.
Так что если новообращенный мусульманин еще не выучил необходимые суры и дуа, ему следует произнести вступительный такбир («Аллаху Акбар») и выполнять необходимые движения намаза. При переходе от одного положения намаза к другому нужно также произносить «Аллаху Акбар». В том положении, когда нужно читать суры Корана или дуа, пусть он произносит «Субханаллах», «Альхамдулиллях» или «Ля иляха илляЛЛях» (в зависимости от того, что ему легче произносить). Такой намаз также будет действителен.
Такое правило основано на хадисе, в котором Посланник Аллаха (мир ему и благословение) советовал своему сподвижнику:
فإن كان معك قرآن فاقرأ، وإلا فاحمد الله وكبره وهلله، ثم اركع فاطمئن راكعا، ثم اعتدل قائما، ثم اسجد فاعتدل ساجدا، ثم اجلس فاطمئن جالسا، ثم قم، فإذا فعلت ذلك فقد تمت صلاتك
«Если ты знаешь что-то из Корана, читай это. Если ты еще не выучил ничего из Корана, произноси (вместо этого) «Альхамдулиллях», «Аллаху Акбар» или «Ля иляха илляЛЛах». (Тирмизи, хадис 302, передал Рифа’а ибн Рафи’)
Когда он выучит необходимые суры и дуа, он сможет совершать свой намаз полноценно.
А Аллах знает лучше.
Муфтий Сухайл Тармахомед
Источник: annisa-today.ru
Вопрос: Молодой человек недавно принял Ислам. Он еще не выучил суру аль-Фатиха и не умеет правильно произносить арабские буквы. Как такому человеку можно совершать намаз, если он знает основные положения намаза (руку, саджда), но не умеет еще читать суры и дуа, необходимые для намаза?
Ответ:
Ассаляму алейкум уа рахматуллахи уа баракятух!
Новообращенный мусульманин, который еще не знает необходимых для сур и дуа для совершения намаза, должен прилагать все усилия, чтобы выучить их как можно скорее. Однако, незнание не освобождает его от необходимости совершать намаз.
Наша религия не возлагает на человека невозможного и предусматривает облегчение для человека, если он еще не в состоянии полноценно совершать какое-то поклонение.
Так что если новообращенный мусульманин еще не выучил необходимые суры и дуа, ему следует произнести вступительный такбир («Аллаху Акбар») и выполнять необходимые движения намаза. При переходе от одного положения намаза к другому нужно также произносить «Аллаху Акбар». В том положении, когда нужно читать суры Корана или дуа, пусть он произносит «Субханаллах», «Альхамдулиллях» или «Ля иляха илляЛЛях» (в зависимости от того, что ему легче произносить). Такой намаз также будет действителен.
Такое правило основано на хадисе, в котором Посланник Аллаха (мир ему и благословение) советовал своему сподвижнику:
فإن كان معك قرآن فاقرأ، وإلا فاحمد الله وكبره وهلله، ثم اركع فاطمئن راكعا، ثم اعتدل قائما، ثم اسجد فاعتدل ساجدا، ثم اجلس فاطمئن جالسا، ثم قم، فإذا فعلت ذلك فقد تمت صلاتك
«Если ты знаешь что-то из Корана, читай это. Если ты еще не выучил ничего из Корана, произноси (вместо этого) «Альхамдулиллях», «Аллаху Акбар» или «Ля иляха илляЛЛах». (Тирмизи, хадис 302, передал Рифа’а ибн Рафи’)
Когда он выучит необходимые суры и дуа, он сможет совершать свой намаз полноценно.
А Аллах знает лучше.
Муфтий Сухайл Тармахомед
Источник: annisa-today.ru
👍27❤18🔥3💯1
Пример для подражания ✅
Лектор: Шейх Фахад аль-Кандари
Язык: Арабский с субтитрами
Серии: 30
youtube.com/playlist?list=PL1Jp5T6L13RWCPpYbnqyi5RatXG_yY_76
Источник: www.tg-me.com/islamdinr07
Лектор: Шейх Фахад аль-Кандари
Язык: Арабский с субтитрами
Серии: 30
youtube.com/playlist?list=PL1Jp5T6L13RWCPpYbnqyi5RatXG_yY_76
Источник: www.tg-me.com/islamdinr07
❤9👍1💯1
Хукм употребления пищи и напитков ✅
وَمَنْدُوبٌ وَهُوَ مَا يُعِينُهُ عَلَى تَحْصِيلِ النَّوَافِلِ وَتَعْلِيمِ العِلْمِ وَتَعَلُّمِهِ. وَمُبَاحٌ إِلَى الشِّبَعِ لِتَزِيدَ قُوَّتُهُ. وَمَكْرُوهٌ وَهُوَ مَا زَادَ عَلَى الشِّبَعِ قَلِيلًا وَلَمْ يَتَضَرَّرْ بِهِ. وَحَرَامٌ وَهُوَ مَا فَوْقَهُ إِلَّا أَنْ يَقْصِدَ قُوَّةَ صَوْمِ الغَدِ، أَوْ لِئَلَّا يَسْتَحْيِي ضَيْفُهُ الحَاضِرُ مَعَهُ بَعْدَ مَا أَكَلَ قَدْرَ حَاجَتِهِ. وَلَا تَجُوزُ الرِّيَاضَةُ بِتَقْلِيلِ الطَّعَام
1) Есть столько, чтобы быть в состоянии совершать намаз стоя — фард (обязательно).
2) Есть с намерением, чтобы это помогало в совершении нафль поклонений, обучении и преподавании — мандуб (желательно).
Мусульманин получит награду при правильном намерении.
3) Есть до сытости для увеличения силы — мубах (разрешается).
4)Есть сверх сытости немного, так чтобы это не приносило вреда — макрух (порицаемо).
5) Есть сверх меры много — харам, кроме случаев, когда есть намерение увеличить силы для поста следующего дня или чтобы гость не стеснялся есть без хозяина. В таких случаях разрешается есть столько, сколько необходимо, например медленно, небольшими порциями, чтобы гость продолжал кушать вместе с вами, либо для поста, чтобы не довести себя до чрезмерного переедания.
6) Соблюдать диету и уменьшать количество еды настолько, что это не вредит совершению обязательных поклонений — мубах (разрешается).
7) Соблюдать диету так, что становится невозможным выполнение фардов — харам (запрещено).
См.: «Аль-Хадия аль-Аляийя» шейха Аляуддина Ибн Абидина
Источник: www.tg-me.com/hanafischool
وَمَنْدُوبٌ وَهُوَ مَا يُعِينُهُ عَلَى تَحْصِيلِ النَّوَافِلِ وَتَعْلِيمِ العِلْمِ وَتَعَلُّمِهِ. وَمُبَاحٌ إِلَى الشِّبَعِ لِتَزِيدَ قُوَّتُهُ. وَمَكْرُوهٌ وَهُوَ مَا زَادَ عَلَى الشِّبَعِ قَلِيلًا وَلَمْ يَتَضَرَّرْ بِهِ. وَحَرَامٌ وَهُوَ مَا فَوْقَهُ إِلَّا أَنْ يَقْصِدَ قُوَّةَ صَوْمِ الغَدِ، أَوْ لِئَلَّا يَسْتَحْيِي ضَيْفُهُ الحَاضِرُ مَعَهُ بَعْدَ مَا أَكَلَ قَدْرَ حَاجَتِهِ. وَلَا تَجُوزُ الرِّيَاضَةُ بِتَقْلِيلِ الطَّعَام
1) Есть столько, чтобы быть в состоянии совершать намаз стоя — фард (обязательно).
2) Есть с намерением, чтобы это помогало в совершении нафль поклонений, обучении и преподавании — мандуб (желательно).
Мусульманин получит награду при правильном намерении.
3) Есть до сытости для увеличения силы — мубах (разрешается).
4)Есть сверх сытости немного, так чтобы это не приносило вреда — макрух (порицаемо).
5) Есть сверх меры много — харам, кроме случаев, когда есть намерение увеличить силы для поста следующего дня или чтобы гость не стеснялся есть без хозяина. В таких случаях разрешается есть столько, сколько необходимо, например медленно, небольшими порциями, чтобы гость продолжал кушать вместе с вами, либо для поста, чтобы не довести себя до чрезмерного переедания.
6) Соблюдать диету и уменьшать количество еды настолько, что это не вредит совершению обязательных поклонений — мубах (разрешается).
7) Соблюдать диету так, что становится невозможным выполнение фардов — харам (запрещено).
См.: «Аль-Хадия аль-Аляийя» шейха Аляуддина Ибн Абидина
Источник: www.tg-me.com/hanafischool
👍25❤12🔥4💯2
Самый выдающийся раб Аллаха ✅
Однажды между Зубайром б. аль-Аууамом и одним из ансаров возникли разногласия по поводу использования каналов, орошавших посадки финиковых пальм в местности Харра. Вода, протекавшая по этим каналам, сначала заходила в сад Зубайра, а затем текла в сад жителя Медины.
Продолжить чтение: https://islamdinr.ru/samyj-vydajushhijsja-rab-allaha
Однажды между Зубайром б. аль-Аууамом и одним из ансаров возникли разногласия по поводу использования каналов, орошавших посадки финиковых пальм в местности Харра. Вода, протекавшая по этим каналам, сначала заходила в сад Зубайра, а затем текла в сад жителя Медины.
Продолжить чтение: https://islamdinr.ru/samyj-vydajushhijsja-rab-allaha
❤8👍4🔥2💯1
Нужно ли в коллективном намазе читать Коран за имамом? ✅
Вопрос: Ассаламу алейкум, уважаемый шейх! Отвечать прошу исходя из мазхаба Абу Ханифы с учетом иджмы современных ученых этого мазхаба: насколько точно то, что муктади, следуя в намазе за имамом, не должен читать ничего из Корана, кроме слов такбира и зикра во всех пяти намазах? Есть ли какие-либо измененное мнение ханафитских ученых на сегодняшний день?
Ответ:
Именем Милостивого и Милосердного Аллаха!
Ассаламу алейкум уа рахматуллахи уа баракатух!
Муктади нужно молчать, когда имам произносит аяты Корана в намазе. Это основывается на следующем аяте Священного Корана:
وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ
«Когда читается Коран, слушайте его и храните молчание, чтобы вы могли быть помилованы». (7:204)
Также это основывается на хадисе от Абу Мусы Ашари:
عن أبي موسى الأشعري، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا قرأ الإمام فأنصتوا، فإذا كان عند القعدة، فليكن أول ذكر أحدكم التشهد
Абу Муса передавал следующие слова пророка ﷺ:
– Когда имам начинает чтение Корана, храните молчание. Когда он садится, первое, что вам нужно произнести, – это ташаххуд. (Ибн Маджа, 847)
Никаких изменений данного правила в ханафитском мазхабе нет, ведь Коран и хадисы Пророка ﷺ не могут быть изменены.
А Аллах знает лучше.
Муфтий Сухайл Тармахомед
Отдел фетв Совета алимов (ЮАР)
Источник: askimam.ru
Вопрос: Ассаламу алейкум, уважаемый шейх! Отвечать прошу исходя из мазхаба Абу Ханифы с учетом иджмы современных ученых этого мазхаба: насколько точно то, что муктади, следуя в намазе за имамом, не должен читать ничего из Корана, кроме слов такбира и зикра во всех пяти намазах? Есть ли какие-либо измененное мнение ханафитских ученых на сегодняшний день?
Ответ:
Именем Милостивого и Милосердного Аллаха!
Ассаламу алейкум уа рахматуллахи уа баракатух!
Муктади нужно молчать, когда имам произносит аяты Корана в намазе. Это основывается на следующем аяте Священного Корана:
وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ
«Когда читается Коран, слушайте его и храните молчание, чтобы вы могли быть помилованы». (7:204)
Также это основывается на хадисе от Абу Мусы Ашари:
عن أبي موسى الأشعري، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا قرأ الإمام فأنصتوا، فإذا كان عند القعدة، فليكن أول ذكر أحدكم التشهد
Абу Муса передавал следующие слова пророка ﷺ:
– Когда имам начинает чтение Корана, храните молчание. Когда он садится, первое, что вам нужно произнести, – это ташаххуд. (Ибн Маджа, 847)
Никаких изменений данного правила в ханафитском мазхабе нет, ведь Коран и хадисы Пророка ﷺ не могут быть изменены.
А Аллах знает лучше.
Муфтий Сухайл Тармахомед
Отдел фетв Совета алимов (ЮАР)
Источник: askimam.ru
❤22👍9💯6
Сунны и адабы пятничного дня (детальный разбор) ✅
Ради жизни в ахирате, оставив на время мирские заботы, нужно проявить особое уважение к пятничному дню – господину всех дней. Пятница – великий день. Аллах возвысил пятницу в Исламе и сделал это фарзом для мусульман.
Продолжить чтение: http://islamdinr.ru/sunny-i-adaby-pjatnichnogo-dnja-detalnyj-razbor
Ради жизни в ахирате, оставив на время мирские заботы, нужно проявить особое уважение к пятничному дню – господину всех дней. Пятница – великий день. Аллах возвысил пятницу в Исламе и сделал это фарзом для мусульман.
Продолжить чтение: http://islamdinr.ru/sunny-i-adaby-pjatnichnogo-dnja-detalnyj-razbor
❤14👍2🔥1💯1
❤7❤🔥3👍2💯1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Проблема долгов в Исламе ✅
https://youtu.be/kVPSZre0dDE
P.s. Отдавайте долги, не нужно людей доводить!
https://youtu.be/kVPSZre0dDE
P.s. Отдавайте долги, не нужно людей доводить!
😱11💯6😢4❤3
Forwarded from Муамалят
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Скоро❗️
Второй курс в рамках нашего проекта Современный муамалят пройдет с 1 октября по 1 ноября.
Наша тема — шариатские решения, связанные с продажей в рассрочку.
Мы будем читать классическую работу шейха Мухаммада Таки Усмани «Ахкям бай’ би ат-таксыт» (1990).
Об авторе
Основные темы курса:
• Можно ли продавать за наличные дешевле, а в рассрочку дороже?
• Способы обеспечить гарантию возврата долга: залог, удержание товара, поручительство, гарантийные письма.
• Можно ли предоставлять скидку при досрочной оплате?
• Разрешено ли требовать погасить долг целиком?
• Какие меры можно принять, чтобы должник платил вовремя?
• Что делать в случае смерти должника?
Что будет?
📌 8 записанных уроков
📌 Текст на арабском языке в формате pdf
📌 Слайды и дополнительные материалы на русском языке
📌 Обратная связь и вебинары
📌 Задания и тесты
📌 Бессрочный доступ к материалам
Второй курс в рамках нашего проекта Современный муамалят пройдет с 1 октября по 1 ноября.
Наша тема — шариатские решения, связанные с продажей в рассрочку.
Мы будем читать классическую работу шейха Мухаммада Таки Усмани «Ахкям бай’ би ат-таксыт» (1990).
Об авторе
Основные темы курса:
• Можно ли продавать за наличные дешевле, а в рассрочку дороже?
• Способы обеспечить гарантию возврата долга: залог, удержание товара, поручительство, гарантийные письма.
• Можно ли предоставлять скидку при досрочной оплате?
• Разрешено ли требовать погасить долг целиком?
• Какие меры можно принять, чтобы должник платил вовремя?
• Что делать в случае смерти должника?
Что будет?
📌 8 записанных уроков
📌 Текст на арабском языке в формате pdf
📌 Слайды и дополнительные материалы на русском языке
📌 Обратная связь и вебинары
📌 Задания и тесты
📌 Бессрочный доступ к материалам
❤8👍4🔥3💯2
На заметку ✅
Имам Абу Хамид Мухаммад аль-Газали (да смилуется над ним Аллах), пишет:
«Рассказывают, что ‘Умар ибн аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) говорил:
تفقدوا إخوانكم في الصلاة فإذا فقدتموهم فإن كانوا مرضى فعودوهم وإن كانوا أصحاء فعاتبوهم
«Ищите ваших братьев по вере на молитве, а когда вы не обнаружите их – если они больны, то посетите их, а если они здоровы, то упрекайте их!».
Упрек – это порицание и осуждение за оставление джамаат-намаза. Не следует проявлять небрежность в этом.
В порицании за оставление джамаат-намаза первые праведные предшественники проявляли настойчивость, некоторые из них даже подносили похоронные носилки к тем, кто отсутствовал [без уважительных причин], давая этим понять, что джамаат-намаз оставляет мертвец, а не живой человек» .
📚 См.: «Ихья» 1/712
Имам Абу Хамид Мухаммад аль-Газали (да смилуется над ним Аллах), пишет:
«Рассказывают, что ‘Умар ибн аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) говорил:
تفقدوا إخوانكم في الصلاة فإذا فقدتموهم فإن كانوا مرضى فعودوهم وإن كانوا أصحاء فعاتبوهم
«Ищите ваших братьев по вере на молитве, а когда вы не обнаружите их – если они больны, то посетите их, а если они здоровы, то упрекайте их!».
Упрек – это порицание и осуждение за оставление джамаат-намаза. Не следует проявлять небрежность в этом.
В порицании за оставление джамаат-намаза первые праведные предшественники проявляли настойчивость, некоторые из них даже подносили похоронные носилки к тем, кто отсутствовал [без уважительных причин], давая этим понять, что джамаат-намаз оставляет мертвец, а не живой человек» .
📚 См.: «Ихья» 1/712
❤39👍6💯3🔥2