This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
منتظر باشید ...
#علی_سلاجقه
#نمایشگاه_شهر_پایدار
#محمد_درویش
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍17❤5
Forwarded from روزنامه فرهیختگان
ترامپ قبل از تجمع گفته بود «فک نکنم» کسی بیاد
این ویدئو هم در واکنش به همین جمله منتشر شده که جمعیت گسترده در شهرهای مختلف را نشان می‌دهد.
پس از این ترامپ یک ویدئوی ساخته شده با هوش مصنوعی را در حسابش منتشر کرد که سوار بر یک جت بر سر تجمع‌کنندگان مدفوع پرتاب می‌کند.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Telegram
جهان‌نما
⭕ دیشب در آمریکا حدود ۷ میلیون نفر به خیابان‌ها آمدند تا به ترامپ اعتراض کنند؛ اسم تجمعات هم «نه به پادشاه» بود. ترامپ قبل از تجمع گفته بود «فک نکنم» کسی بیاد
⬇️این ویدئو هم در واکنش به همین جمله منتشر شده که جمعیت گسترده در شهرهای مختلف را نشان می‌دهد
…
⬇️این ویدئو هم در واکنش به همین جمله منتشر شده که جمعیت گسترده در شهرهای مختلف را نشان می‌دهد
…
👍39🤯6🤩6👎3😭3😁2❤1😱1
پایداری؛ روایتِ مراقبت در جهانِ بی‌تاب
به قلم: نازیلا حقیقتی
(با اقتباس از سخنان نشست رونمایی از کتاب «پایداری ایرانی»)
در روزگاری که جهان با شتاب مصرف می‌شود—از منابع طبیعی تا سرمایه‌های انسانی—بازگشت به مفهوم «پایداری» دیگر یک انتخاب نیست، یک ضرورت است. پایداری در ژرف‌ترین معنا، تمرینی است برای مراقبت: مراقبت از زمین، از انسان، از زمان، و از معنای زیستن.
پایداری و به‌ویژه توسعه‌ی پایدار، سه‌بعدی و زمان‌مند است؛ گذشته، حال و آینده را در پیوندی آگاهانه می‌بیند.
از گذشته می‌آموزد تا میراث طبیعی و فرهنگی حفظ شود؛
در حال به‌دنبال تعادل میان رشد اقتصادی، عدالت اجتماعی و سلامت زیستمحیطی است؛
و نسبت به آینده احساس مسئولیت دارد تا نسل‌های بعد نیز از فرصت زیستنِ شایسته برخوردار باشند. توسعه‌ی پایدار یعنی «زندگیِ امروز، بی‌آن‌که حقِ زندگیِ فردا را بسوزانیم.»
از پرستش تا پایداری؛ ریشه‌های فرهنگیِ ایرانی
در فرهنگ ایرانی، «پرستیدن» به معنای مراقبت کردن بود، نه صرفاً عبادت.
آتش‌پرستی یعنی نگهبانی از روشنایی و گرما، و آب‌پرستی یعنی پاسداری از پاکی و زندگی.
از همین‌رو، پیش از آنکه از غرب واژه‌ی «پایداری» را بشنویم، با آن زیسته‌ایم.
فرهنگ ایرانی، فرهنگ مراقبت است—مراقبت از هستی، از خاک، از عناصر، از انسان.
در سرزمین ما، پایداری از دل پرستش برخاست؛
پرستشی نه از جنس ستایش، که از جنس مراقبت.
مسئولیت اجتماعی؛ چهره‌ی انسانیِ پایداری
مسئولیت اجتماعی صرفاً پروژه‌ای تزئینی یا کمک‌محور نیست؛
بلکه درک اثر رفتار سازمانی بر انسان و طبیعت و پاسخ‌گو بودن در برابر آن است.
در این نگرش، سازمان‌ها باید یاد بگیرند چگونه زیست کنند، نه فقط چگونه تولید کنند.
هر تصمیم اقتصادی، هر خط تولید، و هر تغییر سیاست،اثری دارد که دیر یا زود به جامعه و محیط‌زیست بازمی‌گردد. پایداری یعنی دیدن این چرخه و مسئول ماندن در برابر آن.
از نگاه سطحی تا درک بازنگرانه
باید در نظر داشته باشیم پایداری نسخه‌ی آماده ندارد. هر منطقه، هر زمان و هر جامعه، پاسخ خاص خود را می‌طلبد.
پس نمی‌توان با یک «راه‌حل واحد» جهان را ترمیم کرد.
پایداری نیازمند نگاهی بازنگرانه است
نگاهی که زمان، مکان و انسان را درهم می‌تند و دوباره می‌فهمد.
این نگاه نه محصول تکنیک، که حاصل تأمل و مشارکت است.
پایداری یعنی پرسیدنِ مداوم از خود:
«برای چه می‌سازیم؟ برای که می‌سازیم؟ و با چه هزینه‌ای برای جهان؟»
سه محورِ درهم‌تنیده
در فلسفه‌ی پایداری، سه محور هرگز از هم جدا نمی‌شوند:
انسان: عزت، آموزش، سلامت و عدالت
مکان: منابع، فرهنگ محلی، تنوع زیستی
زمان: تداوم، یادگیری، آینده‌نگری
هیچ‌یک را نمی‌توان قربانی دیگری کرد.
هیچ عدالت اجتماعی بدون احترام به طبیعت پایدار نیست، و هیچ پیشرفت اقتصادی بدون آینده‌نگری دوام نمی‌آورد.
*چرخه‌ی* *زنده‌ی* *پایداری*
پایداری یک مسیر تکرارشونده است:
فهم موقعیت → هم‌فکری با جامعه → اقدام با احترام → بازنگری و یادگیری
این چرخه هرگز پایان ندارد، زیرا جهان همواره در حال تغییر است.
پایداری یعنی انعطاف، یادگیری، و بازسازی مداومِ راه.
پایداری و مسئولیت اجتماعی در جوهر خود تمرینی‌اند برای بازگشت به مفهومِ مراقبت. مراقب زمین بودن، یعنی مراقب انسان بودن. و مراقب انسان بودن، یعنی پاسداری از آینده.
در جهانی که از مصرف و فراموشی لبریز است، شاید بازگشت به همین واژه‌ی کهن نجات‌بخش باشد:
پرستیدن، به معنای مراقبت.
به قلم: نازیلا حقیقتی
(با اقتباس از سخنان نشست رونمایی از کتاب «پایداری ایرانی»)
در روزگاری که جهان با شتاب مصرف می‌شود—از منابع طبیعی تا سرمایه‌های انسانی—بازگشت به مفهوم «پایداری» دیگر یک انتخاب نیست، یک ضرورت است. پایداری در ژرف‌ترین معنا، تمرینی است برای مراقبت: مراقبت از زمین، از انسان، از زمان، و از معنای زیستن.
پایداری و به‌ویژه توسعه‌ی پایدار، سه‌بعدی و زمان‌مند است؛ گذشته، حال و آینده را در پیوندی آگاهانه می‌بیند.
از گذشته می‌آموزد تا میراث طبیعی و فرهنگی حفظ شود؛
در حال به‌دنبال تعادل میان رشد اقتصادی، عدالت اجتماعی و سلامت زیستمحیطی است؛
و نسبت به آینده احساس مسئولیت دارد تا نسل‌های بعد نیز از فرصت زیستنِ شایسته برخوردار باشند. توسعه‌ی پایدار یعنی «زندگیِ امروز، بی‌آن‌که حقِ زندگیِ فردا را بسوزانیم.»
از پرستش تا پایداری؛ ریشه‌های فرهنگیِ ایرانی
در فرهنگ ایرانی، «پرستیدن» به معنای مراقبت کردن بود، نه صرفاً عبادت.
آتش‌پرستی یعنی نگهبانی از روشنایی و گرما، و آب‌پرستی یعنی پاسداری از پاکی و زندگی.
از همین‌رو، پیش از آنکه از غرب واژه‌ی «پایداری» را بشنویم، با آن زیسته‌ایم.
فرهنگ ایرانی، فرهنگ مراقبت است—مراقبت از هستی، از خاک، از عناصر، از انسان.
در سرزمین ما، پایداری از دل پرستش برخاست؛
پرستشی نه از جنس ستایش، که از جنس مراقبت.
مسئولیت اجتماعی؛ چهره‌ی انسانیِ پایداری
مسئولیت اجتماعی صرفاً پروژه‌ای تزئینی یا کمک‌محور نیست؛
بلکه درک اثر رفتار سازمانی بر انسان و طبیعت و پاسخ‌گو بودن در برابر آن است.
در این نگرش، سازمان‌ها باید یاد بگیرند چگونه زیست کنند، نه فقط چگونه تولید کنند.
هر تصمیم اقتصادی، هر خط تولید، و هر تغییر سیاست،اثری دارد که دیر یا زود به جامعه و محیط‌زیست بازمی‌گردد. پایداری یعنی دیدن این چرخه و مسئول ماندن در برابر آن.
از نگاه سطحی تا درک بازنگرانه
باید در نظر داشته باشیم پایداری نسخه‌ی آماده ندارد. هر منطقه، هر زمان و هر جامعه، پاسخ خاص خود را می‌طلبد.
پس نمی‌توان با یک «راه‌حل واحد» جهان را ترمیم کرد.
پایداری نیازمند نگاهی بازنگرانه است
نگاهی که زمان، مکان و انسان را درهم می‌تند و دوباره می‌فهمد.
این نگاه نه محصول تکنیک، که حاصل تأمل و مشارکت است.
پایداری یعنی پرسیدنِ مداوم از خود:
«برای چه می‌سازیم؟ برای که می‌سازیم؟ و با چه هزینه‌ای برای جهان؟»
سه محورِ درهم‌تنیده
در فلسفه‌ی پایداری، سه محور هرگز از هم جدا نمی‌شوند:
انسان: عزت، آموزش، سلامت و عدالت
مکان: منابع، فرهنگ محلی، تنوع زیستی
زمان: تداوم، یادگیری، آینده‌نگری
هیچ‌یک را نمی‌توان قربانی دیگری کرد.
هیچ عدالت اجتماعی بدون احترام به طبیعت پایدار نیست، و هیچ پیشرفت اقتصادی بدون آینده‌نگری دوام نمی‌آورد.
*چرخه‌ی* *زنده‌ی* *پایداری*
پایداری یک مسیر تکرارشونده است:
فهم موقعیت → هم‌فکری با جامعه → اقدام با احترام → بازنگری و یادگیری
این چرخه هرگز پایان ندارد، زیرا جهان همواره در حال تغییر است.
پایداری یعنی انعطاف، یادگیری، و بازسازی مداومِ راه.
پایداری و مسئولیت اجتماعی در جوهر خود تمرینی‌اند برای بازگشت به مفهومِ مراقبت. مراقب زمین بودن، یعنی مراقب انسان بودن. و مراقب انسان بودن، یعنی پاسداری از آینده.
در جهانی که از مصرف و فراموشی لبریز است، شاید بازگشت به همین واژه‌ی کهن نجات‌بخش باشد:
پرستیدن، به معنای مراقبت.
👍19❤5👌3👎1
Forwarded from Abdol-Hossein Vahabzadeh
▫️روز ملی تسهیلگر کودک و طبیعت
در آستانه‌ی دهمین سالگرد برگزاری کارگاه تسهیلگری کودک‌وطبیعت در ایران،
بنیاد کودک‌وطبیعت با افتخار پنجم آذرماه را «روز ملی تسهیلگر کودک‌وطبیعت» نام‌گذاری می‌کند.
این روز، فرصتی است برای پاسداشت مقام تسهیلگرانی که با صبر، عشق و حضور خود،
میان کودک و طبیعت پلی از زندگی، یادگیری و امید ساخته‌اند و همچنین گرامیداشت یاد و ارج‌نهادن تلاش‌های سه تسهیلگری که دیگر در میان ما نیستند ولی سهم بی‌بدیلی در شکل‌گیری این مسیر داشته‌اند:
شبنم اسماعیلی، رمیصا امیری و طیب حیدرزاده؛
.
«روز ملی تسهیلگر کودک‌وطبیعت» یادآور مسیری است که با گام‌های کوچک اما استوار آغاز شد و امروز در سراسر ایران، الهام‌بخش نسلی است، که کودکی را در پیوند با طبیعت بازمی‌آفریند.
▫️بنیاد کودک‌وطبیعت | مهر ۱۴۰۴ 🌱
@madresehtabiat
در آستانه‌ی دهمین سالگرد برگزاری کارگاه تسهیلگری کودک‌وطبیعت در ایران،
بنیاد کودک‌وطبیعت با افتخار پنجم آذرماه را «روز ملی تسهیلگر کودک‌وطبیعت» نام‌گذاری می‌کند.
این روز، فرصتی است برای پاسداشت مقام تسهیلگرانی که با صبر، عشق و حضور خود،
میان کودک و طبیعت پلی از زندگی، یادگیری و امید ساخته‌اند و همچنین گرامیداشت یاد و ارج‌نهادن تلاش‌های سه تسهیلگری که دیگر در میان ما نیستند ولی سهم بی‌بدیلی در شکل‌گیری این مسیر داشته‌اند:
شبنم اسماعیلی، رمیصا امیری و طیب حیدرزاده؛
.
«روز ملی تسهیلگر کودک‌وطبیعت» یادآور مسیری است که با گام‌های کوچک اما استوار آغاز شد و امروز در سراسر ایران، الهام‌بخش نسلی است، که کودکی را در پیوند با طبیعت بازمی‌آفریند.
▫️بنیاد کودک‌وطبیعت | مهر ۱۴۰۴ 🌱
@madresehtabiat
❤40
Forwarded from بازاروما
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
چرا دریاچه ارومیه خشک شد؟
به روایت محمد درویش
۱۰۵ سد در حوزه آبخیز دریاچه ارومیه ساخته شده و در حال حاضر ۱۰۳ سد مورد بهره‌برداری قرار گرفته است.
۴.۷ میلیارد متر مکعب ظرفیت این ۱۰۳ سد است. حق آبه دریاچه ارومیه ۳.۴ میلیارد متر مکعب است.
ویدیوی کامل این نشست را در یوتیوب ببینید.
@bazaaroma
به روایت محمد درویش
۱۰۵ سد در حوزه آبخیز دریاچه ارومیه ساخته شده و در حال حاضر ۱۰۳ سد مورد بهره‌برداری قرار گرفته است.
۴.۷ میلیارد متر مکعب ظرفیت این ۱۰۳ سد است. حق آبه دریاچه ارومیه ۳.۴ میلیارد متر مکعب است.
ویدیوی کامل این نشست را در یوتیوب ببینید.
@bazaaroma
💔37👍10😱6❤1
سکوت سبز در نفت؛ دارایی ساخته می شود اما پاسخگویی نیست
نویسنده: نازیلا حقیقتی
در صنعت نفت ایران، پروژه‌های مسئولیت اجتماعی (CSR) اغلب در قالب اقداماتی ملموس و قابل مشاهده تعریف می‌شوند: ساخت مدرسه، بازسازي زمين هاي ورزشي، یا درمانگاهها.
اما در پسِ این تعهدات عمراني، پدیده‌ای آرام در حال شکل‌گیری است که در ادبیات پایداری جهانی از آن با عنوان Green Hushing — سکوت سبز — یاد می‌شود؛
شرکت‌هاي نفتي، گازي، پالايشي و پتروشيمي، در ظاهر کار درست را انجام می‌دهند؛ اما در عمل از گفتن، سنجیدن و پاسخ دادن به نتایج کارشان پرهیز می‌کنند. نه از سر فروتنی، بلکه از سرِ ترس، از دلِ ساختارهای ناپایدار، و از بسترِ فرهنگی که هنوز شفافیت را تهدید می‌پندارد، نه فرصت. این سکوت، الزاماً از بی‌توجهی نمي آيد؛ گاه ریشه در ساز و كارهايي دارد که برای گفت‌وگو و گزارش‌دهی اجتماعی هنوز شکل نگرفته‌اند، یا از نگرانی نسبت به برداشت‌های نادرست و قضاوت‌های زودهنگام تغذیه می‌کند. وضعيتي كه به جاي يادگيري، محافظه كاري مي¬آفريند.
دارایی ساخته می‌شود، اما چرخه‌ی مسئولیت ناقص می‌ماند
در ذهن بسیاری از مدیران، «پروژه‌ی موفق» همان چیزی است که بتوان آن را دید و لمس کرد: ساختمانی تازه، جاده‌ای آسفالت شده، یا تجهیزاتی به‌روز. در چنین ذهنیتی، دارایی فیزیکی معادل با اثر اجتماعی گرفته می‌شود.
اما تجربه‌های جهانی نشان می‌دهد که مسئولیت اجتماعی درست از جایی آغاز می‌شود که پروژه پایان می‌یابد — از لحظه‌ی بازبینی، ارزیابی و گفت‌وگو با ذی‌نفعان.
پرسش‌هایی از این دست می‌توانند مسیر یادگیری را روشن‌تر کنند:
آیا مدرسه‌ای که ساخته شد، ماندگاری دانش را افزایش داد؟
آیا درمانگاهی که تجهیز شد، عدالت سلامت را تقویت کرد؟
اگر سازوکار مشخصی برای ارزیابی اثرات اجتماعی وجود نداشته باشد، چرخه‌ی مسئولیت در همان نقطه‌ی تحویل دارایی متوقف می‌شود. پروژه، به‌جای آنکه تجربه‌ای زنده برای سازمان و جامعه باشد، در قالب یک «اقدام انجام‌شده» ثبت می‌شود؛ و در سكوت ديوارهاي سفيد بي آن كه بياموزد يا اثر بيافريند مبهوت مي ماند.
چرا گفت‌وگو درباره‌ی مسئولیت اجتماعی دشوار است؟
۱. نگرانی از برداشت نادرست
در فضایی که گزارش‌دهی ممکن است با انتقاد يا ضعف عملكرد اشتباه گرفته شود، تمایل به سکوت بیشتر می‌شود. حال آنکه گزارش‌دهی_يعني اجازه دادن به ارزيابي_، ابزاری برای یادگیری و بهبود است، نه قضاوت.
۲. نبود سازوکار بومی گزارش‌دهی CSR
در حوزه‌هایی مانند تولید و HSE، شاخص‌ها و استانداردها مشخص‌اند؛ اما در زمینه‌ی اجتماعی، هنوز الگوی بومی و منسجمي برای گزارش‌دهی و ارزيابي وجود ندارد.
۳. ویژگی‌های خاص صنعت نفت
ماهیت حساس، فنی و گسترده‌ی این صنعت باعث شده تعامل با جامعه‌ی محلی و نهادهای مدنی گاهی کمتر از سایر بخش‌ها باشد. گذار از این وضعیت، نیازمند آموزش، اعتمادسازی و نهادسازی تدریجی است.
۴. تعارض میان روایت رسانه‌ای و واقعیت میدانی
پروژه‌های اجتماعی معمولاً با عنوان «اقدامات شاخص» معرفی می‌شوند. طبیعی است که در چنین فضایی، طرح نقاط ضعف يا نواقص دشوار باشد. با این‌حال، شفافیت تدریجی می‌تواند به بلوغ برند و افزایش اعتماد عمومی منجر شود.
دارایی می‌ماند، اما فرصت یادگیری از دست می‌رود
وقتی گزارش‌دهی و گفت‌وگو در مسیر پروژه تداوم نمی‌یابد، جامعه‌ی محلی نمی‌داند سهم واقعي اش از پروژه چه بوده، ذی‌نفعان نمی‌دانند اثر آن مثبت بوده یا نه، و خودِ شرکت نیز چیزی از تجربه‌ی خود نمی‌آموزد.
در ظاهر، سازه‌ها باقی می‌مانند؛ اما آنچه مهم‌تر است — اعتماد، مشارکت و يادگيري اجتماعی — نیاز به مراقبت مداوم دارد.
گام‌های پیشنهادی برای عبور از سکوت سبز
1.از پروژه تا فرآیند
مسئولیت اجتماعی نباید با افتتاح تمام شود؛ باید با گفت‌وگو و گزارش ادامه یابد. پروژه‌ای که گزارش ندارد، نیمه‌کاره است.
۲. چارچوب گزارش‌دهی بومی
حتی اگر الزام ملی وجود ندارد، می‌توان در سطح منطقه‌ای يا بين شركتي، الگوی داوطلبانه‌ی گزارش‌دهی و ارزيابي CSR را طراحي کرد. الگويي كه بر پايه واقعيت¬هاي اجتماعي، فرهنگي و زيست محيطي مناطق عملياتي صنعت نفت شكل گيرد.
۳. پاسخگویی چندجانبه
به‌جای گزارش یک‌طرفه، گفت‌وگویی میان شرکت، جامعه‌ی محلی و نهادهای مدنی صورت پذيرد. مسئولیت، در گفت‌وگو معنا می‌یابد، نه در بروشور.
۴. از سکوت سبز تا گفت‌وگوی سبز
نفت، اگر بخواهد پایداری‌اش واقعی باشد، باید از روایت‌های تبلیغاتی فاصله بگیرد و به روایت‌های صادقانه بازگردد — جایی که ضعف‌ها نیز به‌اندازه‌ی دستاوردها شنیده می‌شوند.
در پایان، شاید بتوان گفت سکوت سبز، همان نقطه‌ای است که صنعت نفت ایران باید از آن آغاز کند؛ از پذیرشِ اینکه ساختن کافی نیست، اگر پاسخ گفتن در کار نباشد.
نویسنده: نازیلا حقیقتی
در صنعت نفت ایران، پروژه‌های مسئولیت اجتماعی (CSR) اغلب در قالب اقداماتی ملموس و قابل مشاهده تعریف می‌شوند: ساخت مدرسه، بازسازي زمين هاي ورزشي، یا درمانگاهها.
اما در پسِ این تعهدات عمراني، پدیده‌ای آرام در حال شکل‌گیری است که در ادبیات پایداری جهانی از آن با عنوان Green Hushing — سکوت سبز — یاد می‌شود؛
شرکت‌هاي نفتي، گازي، پالايشي و پتروشيمي، در ظاهر کار درست را انجام می‌دهند؛ اما در عمل از گفتن، سنجیدن و پاسخ دادن به نتایج کارشان پرهیز می‌کنند. نه از سر فروتنی، بلکه از سرِ ترس، از دلِ ساختارهای ناپایدار، و از بسترِ فرهنگی که هنوز شفافیت را تهدید می‌پندارد، نه فرصت. این سکوت، الزاماً از بی‌توجهی نمي آيد؛ گاه ریشه در ساز و كارهايي دارد که برای گفت‌وگو و گزارش‌دهی اجتماعی هنوز شکل نگرفته‌اند، یا از نگرانی نسبت به برداشت‌های نادرست و قضاوت‌های زودهنگام تغذیه می‌کند. وضعيتي كه به جاي يادگيري، محافظه كاري مي¬آفريند.
دارایی ساخته می‌شود، اما چرخه‌ی مسئولیت ناقص می‌ماند
در ذهن بسیاری از مدیران، «پروژه‌ی موفق» همان چیزی است که بتوان آن را دید و لمس کرد: ساختمانی تازه، جاده‌ای آسفالت شده، یا تجهیزاتی به‌روز. در چنین ذهنیتی، دارایی فیزیکی معادل با اثر اجتماعی گرفته می‌شود.
اما تجربه‌های جهانی نشان می‌دهد که مسئولیت اجتماعی درست از جایی آغاز می‌شود که پروژه پایان می‌یابد — از لحظه‌ی بازبینی، ارزیابی و گفت‌وگو با ذی‌نفعان.
پرسش‌هایی از این دست می‌توانند مسیر یادگیری را روشن‌تر کنند:
آیا مدرسه‌ای که ساخته شد، ماندگاری دانش را افزایش داد؟
آیا درمانگاهی که تجهیز شد، عدالت سلامت را تقویت کرد؟
اگر سازوکار مشخصی برای ارزیابی اثرات اجتماعی وجود نداشته باشد، چرخه‌ی مسئولیت در همان نقطه‌ی تحویل دارایی متوقف می‌شود. پروژه، به‌جای آنکه تجربه‌ای زنده برای سازمان و جامعه باشد، در قالب یک «اقدام انجام‌شده» ثبت می‌شود؛ و در سكوت ديوارهاي سفيد بي آن كه بياموزد يا اثر بيافريند مبهوت مي ماند.
چرا گفت‌وگو درباره‌ی مسئولیت اجتماعی دشوار است؟
۱. نگرانی از برداشت نادرست
در فضایی که گزارش‌دهی ممکن است با انتقاد يا ضعف عملكرد اشتباه گرفته شود، تمایل به سکوت بیشتر می‌شود. حال آنکه گزارش‌دهی_يعني اجازه دادن به ارزيابي_، ابزاری برای یادگیری و بهبود است، نه قضاوت.
۲. نبود سازوکار بومی گزارش‌دهی CSR
در حوزه‌هایی مانند تولید و HSE، شاخص‌ها و استانداردها مشخص‌اند؛ اما در زمینه‌ی اجتماعی، هنوز الگوی بومی و منسجمي برای گزارش‌دهی و ارزيابي وجود ندارد.
۳. ویژگی‌های خاص صنعت نفت
ماهیت حساس، فنی و گسترده‌ی این صنعت باعث شده تعامل با جامعه‌ی محلی و نهادهای مدنی گاهی کمتر از سایر بخش‌ها باشد. گذار از این وضعیت، نیازمند آموزش، اعتمادسازی و نهادسازی تدریجی است.
۴. تعارض میان روایت رسانه‌ای و واقعیت میدانی
پروژه‌های اجتماعی معمولاً با عنوان «اقدامات شاخص» معرفی می‌شوند. طبیعی است که در چنین فضایی، طرح نقاط ضعف يا نواقص دشوار باشد. با این‌حال، شفافیت تدریجی می‌تواند به بلوغ برند و افزایش اعتماد عمومی منجر شود.
دارایی می‌ماند، اما فرصت یادگیری از دست می‌رود
وقتی گزارش‌دهی و گفت‌وگو در مسیر پروژه تداوم نمی‌یابد، جامعه‌ی محلی نمی‌داند سهم واقعي اش از پروژه چه بوده، ذی‌نفعان نمی‌دانند اثر آن مثبت بوده یا نه، و خودِ شرکت نیز چیزی از تجربه‌ی خود نمی‌آموزد.
در ظاهر، سازه‌ها باقی می‌مانند؛ اما آنچه مهم‌تر است — اعتماد، مشارکت و يادگيري اجتماعی — نیاز به مراقبت مداوم دارد.
گام‌های پیشنهادی برای عبور از سکوت سبز
1.از پروژه تا فرآیند
مسئولیت اجتماعی نباید با افتتاح تمام شود؛ باید با گفت‌وگو و گزارش ادامه یابد. پروژه‌ای که گزارش ندارد، نیمه‌کاره است.
۲. چارچوب گزارش‌دهی بومی
حتی اگر الزام ملی وجود ندارد، می‌توان در سطح منطقه‌ای يا بين شركتي، الگوی داوطلبانه‌ی گزارش‌دهی و ارزيابي CSR را طراحي کرد. الگويي كه بر پايه واقعيت¬هاي اجتماعي، فرهنگي و زيست محيطي مناطق عملياتي صنعت نفت شكل گيرد.
۳. پاسخگویی چندجانبه
به‌جای گزارش یک‌طرفه، گفت‌وگویی میان شرکت، جامعه‌ی محلی و نهادهای مدنی صورت پذيرد. مسئولیت، در گفت‌وگو معنا می‌یابد، نه در بروشور.
۴. از سکوت سبز تا گفت‌وگوی سبز
نفت، اگر بخواهد پایداری‌اش واقعی باشد، باید از روایت‌های تبلیغاتی فاصله بگیرد و به روایت‌های صادقانه بازگردد — جایی که ضعف‌ها نیز به‌اندازه‌ی دستاوردها شنیده می‌شوند.
در پایان، شاید بتوان گفت سکوت سبز، همان نقطه‌ای است که صنعت نفت ایران باید از آن آغاز کند؛ از پذیرشِ اینکه ساختن کافی نیست، اگر پاسخ گفتن در کار نباشد.
👍26❤1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#انرژی_خورشیدی_برگ_برنده_ایران
#محمد_درویش
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👏35❤14⚡1🔥1
Forwarded from اتاق بازرگانی مشهد
🔻 دومین همایش فرهنگ و اقتصاد
📌 پیوند میراث تمدنی و میراث طبیعی ایران
📅 تاریخ برگزاری: پنجشنبه ۸ آبان ۱۴۰۴
🕣 ساعت برگزاری: ۸:۳۰ الی ۱۳
📍مکان اجرا: سالن همایش اتاق بازرگانی خراسان رضوی (خیابان امام خمینی، جنب باغ ملی)
👤 سخنرانان کلیدی:
▫️ محمدحسین پاپلی یزدی
جغرافی‌دان، نویسنده و استاد مدعو دانشگاه سوربن فرانسه
▫️ محمد درویش
کنشگر محیط زیست کشور، عضو هیات علمی موسسه تحقیقات جنگل‌ها و مراتع کشور
▫️سید محمد بهشتی شیرازی
عضو شورای عالی میراث فرهنگی و گردشگری ایران
▫️ علیرضا قیامتی
شاهنامه‌پژوه و عرفان شناس
▫️ علی‌محمد شریعتی مقدم
عضو هیات نمایندگان اتاق مشهد
☎️ جهت کسب اطلاعات بیشتر با شماره زیر تماس حاصل فرمایید:
051332216000 داخلی 232
🔻 شرکت در این همایش رایگان و مستلزم ثبت‌نام می‌باشد:
https://mccima.com/register/
📎لینک پیوستن به کانال تلگرام اتاق بازرگانی، صنایع، معادن و کشاورزی خراسان‌رضوی:
https://www.tg-me.com/mccima
📌 پیوند میراث تمدنی و میراث طبیعی ایران
📅 تاریخ برگزاری: پنجشنبه ۸ آبان ۱۴۰۴
🕣 ساعت برگزاری: ۸:۳۰ الی ۱۳
📍مکان اجرا: سالن همایش اتاق بازرگانی خراسان رضوی (خیابان امام خمینی، جنب باغ ملی)
👤 سخنرانان کلیدی:
▫️ محمدحسین پاپلی یزدی
جغرافی‌دان، نویسنده و استاد مدعو دانشگاه سوربن فرانسه
▫️ محمد درویش
کنشگر محیط زیست کشور، عضو هیات علمی موسسه تحقیقات جنگل‌ها و مراتع کشور
▫️سید محمد بهشتی شیرازی
عضو شورای عالی میراث فرهنگی و گردشگری ایران
▫️ علیرضا قیامتی
شاهنامه‌پژوه و عرفان شناس
▫️ علی‌محمد شریعتی مقدم
عضو هیات نمایندگان اتاق مشهد
☎️ جهت کسب اطلاعات بیشتر با شماره زیر تماس حاصل فرمایید:
051332216000 داخلی 232
🔻 شرکت در این همایش رایگان و مستلزم ثبت‌نام می‌باشد:
https://mccima.com/register/
📎لینک پیوستن به کانال تلگرام اتاق بازرگانی، صنایع، معادن و کشاورزی خراسان‌رضوی:
https://www.tg-me.com/mccima
👏11🙏1
https://akhbarsabzkeshavarzi.ir/fa/tiny/news-52591
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👏8
Forwarded from کارزار
ششمین دورهمی کنشگران میراث فرهنگی کارزار
📅 چهارشنبه ۳۰ مهر ۱۴۰۴
🕔 ساعت ۱۷ تا ۲۰
📍 کافه‌رویداد کارزار
🔗 برای ثبت‌نام رایگان روی لینک بزنید:
http://evand.ir/cafekarzar
☕️ ورود و پذیرایی در کافه‌رویداد کارزار برای عموم علاقمندان رایگان است.
🔸 در این نشست به بررسی و گفت‌وگو درباره‌ی روندهایی می‌پردازیم که طی سال‌های اخیر با عنوان «کاهش حرائم» در بافت‌های تاریخی و پیرامون آثار ثبت‌شده دنبال شده؛ سیاست‌هایی که از نگاه بسیاری از فعالان و کارشناسان، نه‌تنها به بهبود وضعیت حفاظت منجر نشده‌اند، بلکه به تهدیدی برای یکپارچگی منظر شهری و حریم فرهنگی آثار بدل شده‌اند.
🔸 هدف نشست، تحلیل پیامدهای این سیاست‌ها، شنیدن تجربه‌های کنشگران میدانی، و گفت‌وگو درباره راه‌های مؤثرتر برای حفاظت از میراث فرهنگی ایران است.
✅ پلتفرم کارزار که تاکنون میزبان بیش از ۵۳ میلیون امضا برای ۵۱ هزار مطالبه مدنی بوده، این دورهمی‌های ماهانه را برای مرور کارزارهای اخیر و ایجاد فرصتی برای آشنایی و هم‌افزایی میان کنشگران برگزار می‌کند..
#قدرت_بی_قدرتان ✌🏻
@karzarnet
📅 چهارشنبه ۳۰ مهر ۱۴۰۴
🕔 ساعت ۱۷ تا ۲۰
📍 کافه‌رویداد کارزار
🔗 برای ثبت‌نام رایگان روی لینک بزنید:
http://evand.ir/cafekarzar
☕️ ورود و پذیرایی در کافه‌رویداد کارزار برای عموم علاقمندان رایگان است.
🔸 در این نشست به بررسی و گفت‌وگو درباره‌ی روندهایی می‌پردازیم که طی سال‌های اخیر با عنوان «کاهش حرائم» در بافت‌های تاریخی و پیرامون آثار ثبت‌شده دنبال شده؛ سیاست‌هایی که از نگاه بسیاری از فعالان و کارشناسان، نه‌تنها به بهبود وضعیت حفاظت منجر نشده‌اند، بلکه به تهدیدی برای یکپارچگی منظر شهری و حریم فرهنگی آثار بدل شده‌اند.
🔸 هدف نشست، تحلیل پیامدهای این سیاست‌ها، شنیدن تجربه‌های کنشگران میدانی، و گفت‌وگو درباره راه‌های مؤثرتر برای حفاظت از میراث فرهنگی ایران است.
✅ پلتفرم کارزار که تاکنون میزبان بیش از ۵۳ میلیون امضا برای ۵۱ هزار مطالبه مدنی بوده، این دورهمی‌های ماهانه را برای مرور کارزارهای اخیر و ایجاد فرصتی برای آشنایی و هم‌افزایی میان کنشگران برگزار می‌کند..
#قدرت_بی_قدرتان ✌🏻
@karzarnet
👍10❤4
محمد درویش
مدارس تهران نیروگاه خورشیدی می‌شوند
🔹استاندار تهران: در استان حدود ۶ هزار مدرسه وجود دارد که بر اساس برنامه‌ریزی‌ها، نصب پنل‌های خورشیدی در ۴۷۵ مدرسه در شهر تهران و ۷۲۵ مدرسه در شهرستان‌های استان در دستور کار قرار گرفته است.
@kakhresaneh
🔹استاندار تهران: در استان حدود ۶ هزار مدرسه وجود دارد که بر اساس برنامه‌ریزی‌ها، نصب پنل‌های خورشیدی در ۴۷۵ مدرسه در شهر تهران و ۷۲۵ مدرسه در شهرستان‌های استان در دستور کار قرار گرفته است.
@kakhresaneh
👏41❤12
Forwarded from نشر همرخ
🏆مسابقه بزرگ کتابخوانی
📚پایداری ایرانی، محیط زیست به مثابه زندگی
▫️به کوشش: محمد درویش
▫️تعداد صفحه: ۵۶۰ صفحه
▫️ناشر: همرخ، ۱۴۰۴
🏆جوایز چقدر است؟
1️⃣نفر اول: ۳۵ میلیون تومان
2️⃣نفر دوم: ۳۰ میلیون تومان
3️⃣نفر سوم: ۲۰ میلیون تومان
4️⃣نفر چهارم: ۱۰ میلیون تومان
5️⃣نفر پنجم: ۵ میلیون تومان
🧐منظور از نقد علمی چیست؟
این یک کتاب برای مخاطب عمومی است و هدفش افزایش آگاهی عمومی درباره مسائل محیط زیست ایران است. بنابراین نیازی نیست برای نقد آن متخصص محیط زیست باشید. همین که کتاب را با دقت بخوانید و نظرتان را در مورد مباحث و فصل‌های آن بنویسید، کافی است.
منظورمان از نقد علمی، نقد محتوایی فصل‌های کتاب است نه لزوما نقد تخصصی و نه نقد شکل و ظاهر کتاب.
✍️نقدهایمان چطور باشد؟
نقدتان را با توصیف کوتاهی از محتوای کتاب شروع کنید و سپس محتوای آن را تحلیل و بررسی کنید. مثلا می‌توانید به چند سوال اصلی پاسخ دهید: آیا کتاب توانسته عمده مسائل محیط زیست ایران را پوشش دهد؟ آیا جستارهای کتاب برای مخاطب عمومی قابل فهم و مناسب است؟ آیا مطالب کتاب رابطه انسان ایرانی با طبیعت و محیط زیستش را به خوبی بحث کرده است؟ و...
📝قالب نوشته‌ها چطور باشد؟
- نوشته شما باید بین هزار تا دوهزار کلمه باشد.
- در قالب فایل word نوشته شود.
- شامل نام و نام خانوادگی و شماره موبایل شما باشد.
📚کتاب را از کجا تهیه کنیم؟
- کتاب را می‌توانید از کتابفروشی‌های شهرتان بخرید یا از کتابخانه‌ها امانت بگیرید.
- یا اینکه از وب‌سایت همرخ سفارش دهید.
- یا در اینستاگرام دایرکت بدهید. @hamrokhpub
- یا به این شماره تلگرام/ واتساپ پیام بدهید. 09103303882
(کتاب فایل الکترونیک ندارد)
⏳تا کی فرصت داریم؟
- تا اول دی ماه برای ارسال آثارتان مهلت دارید.
- زمان اعلام نتایج و اهدای جوایز ۲۴ دی ماه است.
- آثارتان را به این آدرس ایمیل کنید و رسید دریافت کنید: [email protected]
📚پایداری ایرانی، محیط زیست به مثابه زندگی
▫️به کوشش: محمد درویش
▫️تعداد صفحه: ۵۶۰ صفحه
▫️ناشر: همرخ، ۱۴۰۴
🏆جوایز چقدر است؟
1️⃣نفر اول: ۳۵ میلیون تومان
2️⃣نفر دوم: ۳۰ میلیون تومان
3️⃣نفر سوم: ۲۰ میلیون تومان
4️⃣نفر چهارم: ۱۰ میلیون تومان
5️⃣نفر پنجم: ۵ میلیون تومان
🧐منظور از نقد علمی چیست؟
این یک کتاب برای مخاطب عمومی است و هدفش افزایش آگاهی عمومی درباره مسائل محیط زیست ایران است. بنابراین نیازی نیست برای نقد آن متخصص محیط زیست باشید. همین که کتاب را با دقت بخوانید و نظرتان را در مورد مباحث و فصل‌های آن بنویسید، کافی است.
منظورمان از نقد علمی، نقد محتوایی فصل‌های کتاب است نه لزوما نقد تخصصی و نه نقد شکل و ظاهر کتاب.
✍️نقدهایمان چطور باشد؟
نقدتان را با توصیف کوتاهی از محتوای کتاب شروع کنید و سپس محتوای آن را تحلیل و بررسی کنید. مثلا می‌توانید به چند سوال اصلی پاسخ دهید: آیا کتاب توانسته عمده مسائل محیط زیست ایران را پوشش دهد؟ آیا جستارهای کتاب برای مخاطب عمومی قابل فهم و مناسب است؟ آیا مطالب کتاب رابطه انسان ایرانی با طبیعت و محیط زیستش را به خوبی بحث کرده است؟ و...
📝قالب نوشته‌ها چطور باشد؟
- نوشته شما باید بین هزار تا دوهزار کلمه باشد.
- در قالب فایل word نوشته شود.
- شامل نام و نام خانوادگی و شماره موبایل شما باشد.
📚کتاب را از کجا تهیه کنیم؟
- کتاب را می‌توانید از کتابفروشی‌های شهرتان بخرید یا از کتابخانه‌ها امانت بگیرید.
- یا اینکه از وب‌سایت همرخ سفارش دهید.
- یا در اینستاگرام دایرکت بدهید. @hamrokhpub
- یا به این شماره تلگرام/ واتساپ پیام بدهید. 09103303882
(کتاب فایل الکترونیک ندارد)
⏳تا کی فرصت داریم؟
- تا اول دی ماه برای ارسال آثارتان مهلت دارید.
- زمان اعلام نتایج و اهدای جوایز ۲۴ دی ماه است.
- آثارتان را به این آدرس ایمیل کنید و رسید دریافت کنید: [email protected]
همرخ
مسابقه بزرگ کتابخوانی پایداری ایرانی - همرخ
شرح مسابقه کتابخوانی و پاسخ به سوالات متداول
❤18
Forwarded from عصر ایران (Hassan)
گزارش اختصاصی
🎥 معدن‌کاری در نزدیکی جایی که شاهان ساسانی تاجگذاری می‌کردند / ردپای ۴ درصدی‌ها یا آقا زاده‌ها : چرا حتی دادستانی هم نمی‌تواند جلوی تخلفات یک معدن خاص را در تکاب بگیرد؟ (فیلم)
▪️حسن ظهوری
🔹معدن قزل‌قشلاق در نزدیکی چند اثر تاریخی از جمله قرمزتپه، که در فهرست میراث ملی ثبت شده، و «زندان برنجه»، یک اثر طبیعی با گودالی شبیه به استخر تخت سلیمان، قرار دارد. فاصله معدن تا کوه سنگر کمتر از ۵۰۰ متر است، منطقه‌ای که بخشی از حریم تاریخی تخت سلیمان محسوب می‌شود، جایی که روزگاری محل تاجگذاری شاهان ساسانی بود.
فیلم گزارش را اینجا ببینید: asriran.com/004dj0
📽 ویدئوهای دیدنی دیگر در کانال های آپارات و یوتیوب عصر ایران
👇👇👇
https://www.aparat.com/asriran/videos
youtube.com/@asriran_official/videos
@MyAsriran
🎥 معدن‌کاری در نزدیکی جایی که شاهان ساسانی تاجگذاری می‌کردند / ردپای ۴ درصدی‌ها یا آقا زاده‌ها : چرا حتی دادستانی هم نمی‌تواند جلوی تخلفات یک معدن خاص را در تکاب بگیرد؟ (فیلم)
▪️حسن ظهوری
🔹معدن قزل‌قشلاق در نزدیکی چند اثر تاریخی از جمله قرمزتپه، که در فهرست میراث ملی ثبت شده، و «زندان برنجه»، یک اثر طبیعی با گودالی شبیه به استخر تخت سلیمان، قرار دارد. فاصله معدن تا کوه سنگر کمتر از ۵۰۰ متر است، منطقه‌ای که بخشی از حریم تاریخی تخت سلیمان محسوب می‌شود، جایی که روزگاری محل تاجگذاری شاهان ساسانی بود.
فیلم گزارش را اینجا ببینید: asriran.com/004dj0
📽 ویدئوهای دیدنی دیگر در کانال های آپارات و یوتیوب عصر ایران
👇👇👇
https://www.aparat.com/asriran/videos
youtube.com/@asriran_official/videos
@MyAsriran
😡31😢8👍2🔥1👏1
Forwarded from اتاق بازرگانی تهران
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
▪️ساخت‌وساز مسکن در سایه بحران آب و فرونشست زمین
🔺در یکی از نشست‌های پویش «حتی چند قطره کمتر» که با ابتکار اتاق بازرگانی تهران برگزار شده است، رضا حاجی‌کریم، رئیس فدراسیون صنعت آب ایران، مهمان محمد درویش، پژوهشگر محیط زیست کشور بود با انتقاد سیاست‌گذاری‌های حوزه ساخت و ساز در شهر تهران گفت: در شرایطی که کشور با بحران جدی کم‌آبی و فرونشست زمین مواجه است، صدور مجوزهای گسترده ساخت‌وساز در مناطقی که زیرساخت‌های لازم برای تأمین پایدار آب ندارند و از نظر زمین‌شناسی نیز آسیب‌پذیر هستند، می‌تواند تبعات جبران‌ناپذیری به‌دنبال داشته باشد.
#حتی_چند_قطره_کمتر
پویش کاهش مصرف آب اتاق تهران
👈ویدئو کامل این گفتگو را در لینک زیر ببینید:
https://studio.tccim.ir/media?media=1603&type=1
🔺در یکی از نشست‌های پویش «حتی چند قطره کمتر» که با ابتکار اتاق بازرگانی تهران برگزار شده است، رضا حاجی‌کریم، رئیس فدراسیون صنعت آب ایران، مهمان محمد درویش، پژوهشگر محیط زیست کشور بود با انتقاد سیاست‌گذاری‌های حوزه ساخت و ساز در شهر تهران گفت: در شرایطی که کشور با بحران جدی کم‌آبی و فرونشست زمین مواجه است، صدور مجوزهای گسترده ساخت‌وساز در مناطقی که زیرساخت‌های لازم برای تأمین پایدار آب ندارند و از نظر زمین‌شناسی نیز آسیب‌پذیر هستند، می‌تواند تبعات جبران‌ناپذیری به‌دنبال داشته باشد.
#حتی_چند_قطره_کمتر
پویش کاهش مصرف آب اتاق تهران
👈ویدئو کامل این گفتگو را در لینک زیر ببینید:
https://studio.tccim.ir/media?media=1603&type=1
👍21
@sokhanranihaa
@sokhanranihaa
🔊فایل صوتی
گفتگو با مهدی مطهرنیا و محمد درویش؛
بحران آب و ارتباط آن با بی کفایتی در حکمرانی
📺 ویدیو یوتیوب
.
🆔 @sokhanranihaa
🆔 @
🆑 #کانال‌سخنرانی‌ها
🌹
گفتگو با مهدی مطهرنیا و محمد درویش؛
بحران آب و ارتباط آن با بی کفایتی در حکمرانی
📺 ویدیو یوتیوب
.
🆔 @sokhanranihaa
🆔 @
🆑 #کانال‌سخنرانی‌ها
🌹
👍14❤1🔥1
Forwarded from جایزه مهرگان (دبیرخانه جایزه مهرگان)
ششمین #گزارش دبیرخانه جایزه مهرگان
دوره‌های هجدهم و نوزدهم جایزه مهرگان علم
هفت کتاب علمی-زیستمحیطی
هفت تشکل مردمنهاد راه‌یافته به مرحله نهایی
معرفی پنج نامزد دریافت جایزه مهرگان علم برای یک عمر تلاش در عرصه محیط زیست
دبیرخانه جایزه مهرگان فهرست ۷ کتاب علمی زیستمحیطی، ۷ تشکل مردمنهاد و پنج کنشگر برتر حوزه حوزه محیط زیست ایران را که به مرحله نهایی دوره‌های هجدهم و نوزدهم جایزه مهرگان علم راه یافته‌اند، اعلام کرد.
داوری دوره‌های هجدهم و نوزدهم جایزه مهرگان علم را هفت نفر از کارشناسان و صاحب‌نظران محیط زیست ایران متشکل از: هوشنگ ضیایی، عبدالحسین وهاب‌زاده، محمد درویش، زهرا قلیچی‌پور، بهرام معلمی، نصرت‌اله صفاییان و مریم شهبازی در مدت نوزده ماه بر عهده داشتند.
هفت کتاب علمی-زیستمحیطی مرحله نهایی جایزه مهرگان علم، پس از چند مرحله داوری از میان ۱۷۲ عنوان کتاب چاپ اول سال‌های ۱۴۰۰ و ۱۴۰۱ انتخاب و به فهرست نهایی راه یافته است.
در بخش بهترین تشکل‌های مردم‌نهادِ زیستمحیطی (NGOها) عملکرد ۱۱۲ تشکل از سراسر ایران در بازه زمانی جایزه بررسی شده و بازدیدهای میدانی از فعالیت اغلب این تشکل‌ها توسط داوران و اعضای دبیرخانه جایزه صورت گرفته است و در نهایت از میان ۱۴ تشکل راه یافته به مرحله ماقبل نهایی، هفت تشکل به مرحله نهایی جایزه مهرگان علم راه یافته‌اند.
همچنین با اتفاق آرای داوران پنج نامزد از میان ۱۴ کنشگر و شخصیت برجسته محیط زیست ایران برای دریافت جایزه مهرگان علم برای ”یک عمر تلاش در عرصه محیط زیست“ انتخاب شده که هر یک از آنها با تلاش بی‌وقفه و اثرگذار، نقش تعیین‌کننده‌ای در احیا و حفظ محیط زیست ایران ایفا کرده‌اند.
علیرضا زرگر بنیان‌گذار و مدیر جایزه مهرگان با قدردانی از صرف وقت و دقت نظر داوران جایزه مهرگان علم در خواندن کتاب‌های علمی و ارزیابی عملکرد تشکل‌های مردمنهاد حوزه محیط زیست گفت: محیط زیست ایران این روزها با آسیب‌ها و مشکلات متعددی روبرو است و با توجه به شرایط دشوار اقتصادی و اجتماعی روز به روز وضعیت بحرانی‌تری نیز پیدا می‌کند. بهبود این شرایط نگران‌کننده نیازمند به کارگیری مدیران شجاع، با دانش و کاردانی است که قادر باشند با برنامه‌ریزی درست و ارتباط مؤثر با صاحب‌نظران، کنشگران و تشکل‌های مردمنهاد، چاره‌جویی کرده و محیط زیست را از بحران فعلی خارج کنند.
وی افزود: ادامه کار و فعالیت تشکل‌های مردمنهاد که خود عامل مؤثر و تعیین‌کننده‌ای در پایداری سرزمین و حفظ محیط زیست ایران هستند، در چند سال اخیر بیش از پیش با مشکل روبرو شده و حمایت عملی و مؤثری نیز از آنها نمی‌شود.
دبیرخانه جایزه مهرگان راه‌یافتگان مرحله نهایی جایزه مهرگان علم را بر اساس رأی داوران به این شرح اعلام کرد:
کتاب‌های علمی- زیستمحیطی راه‌یافته به مرحله نهایی جایزه مهرگان علم
(به نظم الفبایی)
- آب آب آب و دیگر هیچ؛ محمد حسین صائمیان؛ امید سخن
- چرا به علم اعتماد کنیم؛ نیومی اورسکیز؛ مترجم: میثم محمدامینی؛ فرهنگ نشر نو (با همکاری آسیم)
- خزندگان ایران (با محوریت گونه‌های نسبتاً فراوان بومزاد، تهدیدشونده و شاخص)؛ هادی فهیمی، به کوشش ناهید احمدی؛ فنی ایران
- در جست‌وجوی آن، روزنوشت‌های صعود به قله اورست؛ ایمان آذیش؛ دانیار
- سرآغازها؛ لوئیس دارتنل؛ مترجم:سحر یوسفی،مانی پارسا؛ فرهنگ نشر نو (با همکاری آسیم)
- سواد رسانه‌ای و محیط زیست؛ غلامعلی ابراهیمی سوته، پویا صالحی ساعی؛ اندیشه کامیاب ایرانیان
- شب گرگی؛ اسماعیل عباسی؛ بهجت
تشکل‌های مردمنهاد راه‌یافته به مرحله نهایی جایزه مهرگان علم
(به نظم الفبایی)
- انجمن زیستمحیطی ژیوای پاوه؛ کردستان، پاوه؛ معین فتحی
- انجمن زیستمحیطی سبزاندیشان تبریز؛ آذربایجان شرقی، تبریز؛ مهناز اسلامی، نسرین حیدری‌نژاد
- انجمن محیط‌زیستی ژینبانان سروشت بوکان؛ آذربایجان غربی، بوکان؛ محمد محمدنژاد
- انجمن محیط‌زیستی میراث پریشان کازرون؛ فارس، کازرون؛ محمدجواد سیاح‌پور
- مؤسسه محیط‌زیستی سرزمین ایده‌آل ما؛ گیلان، رشت؛ پیمان بازدیدی
- مؤسسه موج و مرجان هامون چابهار؛ سیستان و بلوچستان، چابهار؛ معصومه وجدانیان، فریبرز سینایی
- مؤسسه یام یاشیل میاندوآب؛ آذربایجان غربی، میاندوآب؛ بابک نژادبهمن
- ادامه دارد -
https://www.tg-me.com/mehreganprize_fa
دوره‌های هجدهم و نوزدهم جایزه مهرگان علم
هفت کتاب علمی-زیستمحیطی
هفت تشکل مردمنهاد راه‌یافته به مرحله نهایی
معرفی پنج نامزد دریافت جایزه مهرگان علم برای یک عمر تلاش در عرصه محیط زیست
دبیرخانه جایزه مهرگان فهرست ۷ کتاب علمی زیستمحیطی، ۷ تشکل مردمنهاد و پنج کنشگر برتر حوزه حوزه محیط زیست ایران را که به مرحله نهایی دوره‌های هجدهم و نوزدهم جایزه مهرگان علم راه یافته‌اند، اعلام کرد.
داوری دوره‌های هجدهم و نوزدهم جایزه مهرگان علم را هفت نفر از کارشناسان و صاحب‌نظران محیط زیست ایران متشکل از: هوشنگ ضیایی، عبدالحسین وهاب‌زاده، محمد درویش، زهرا قلیچی‌پور، بهرام معلمی، نصرت‌اله صفاییان و مریم شهبازی در مدت نوزده ماه بر عهده داشتند.
هفت کتاب علمی-زیستمحیطی مرحله نهایی جایزه مهرگان علم، پس از چند مرحله داوری از میان ۱۷۲ عنوان کتاب چاپ اول سال‌های ۱۴۰۰ و ۱۴۰۱ انتخاب و به فهرست نهایی راه یافته است.
در بخش بهترین تشکل‌های مردم‌نهادِ زیستمحیطی (NGOها) عملکرد ۱۱۲ تشکل از سراسر ایران در بازه زمانی جایزه بررسی شده و بازدیدهای میدانی از فعالیت اغلب این تشکل‌ها توسط داوران و اعضای دبیرخانه جایزه صورت گرفته است و در نهایت از میان ۱۴ تشکل راه یافته به مرحله ماقبل نهایی، هفت تشکل به مرحله نهایی جایزه مهرگان علم راه یافته‌اند.
همچنین با اتفاق آرای داوران پنج نامزد از میان ۱۴ کنشگر و شخصیت برجسته محیط زیست ایران برای دریافت جایزه مهرگان علم برای ”یک عمر تلاش در عرصه محیط زیست“ انتخاب شده که هر یک از آنها با تلاش بی‌وقفه و اثرگذار، نقش تعیین‌کننده‌ای در احیا و حفظ محیط زیست ایران ایفا کرده‌اند.
علیرضا زرگر بنیان‌گذار و مدیر جایزه مهرگان با قدردانی از صرف وقت و دقت نظر داوران جایزه مهرگان علم در خواندن کتاب‌های علمی و ارزیابی عملکرد تشکل‌های مردمنهاد حوزه محیط زیست گفت: محیط زیست ایران این روزها با آسیب‌ها و مشکلات متعددی روبرو است و با توجه به شرایط دشوار اقتصادی و اجتماعی روز به روز وضعیت بحرانی‌تری نیز پیدا می‌کند. بهبود این شرایط نگران‌کننده نیازمند به کارگیری مدیران شجاع، با دانش و کاردانی است که قادر باشند با برنامه‌ریزی درست و ارتباط مؤثر با صاحب‌نظران، کنشگران و تشکل‌های مردمنهاد، چاره‌جویی کرده و محیط زیست را از بحران فعلی خارج کنند.
وی افزود: ادامه کار و فعالیت تشکل‌های مردمنهاد که خود عامل مؤثر و تعیین‌کننده‌ای در پایداری سرزمین و حفظ محیط زیست ایران هستند، در چند سال اخیر بیش از پیش با مشکل روبرو شده و حمایت عملی و مؤثری نیز از آنها نمی‌شود.
دبیرخانه جایزه مهرگان راه‌یافتگان مرحله نهایی جایزه مهرگان علم را بر اساس رأی داوران به این شرح اعلام کرد:
کتاب‌های علمی- زیستمحیطی راه‌یافته به مرحله نهایی جایزه مهرگان علم
(به نظم الفبایی)
- آب آب آب و دیگر هیچ؛ محمد حسین صائمیان؛ امید سخن
- چرا به علم اعتماد کنیم؛ نیومی اورسکیز؛ مترجم: میثم محمدامینی؛ فرهنگ نشر نو (با همکاری آسیم)
- خزندگان ایران (با محوریت گونه‌های نسبتاً فراوان بومزاد، تهدیدشونده و شاخص)؛ هادی فهیمی، به کوشش ناهید احمدی؛ فنی ایران
- در جست‌وجوی آن، روزنوشت‌های صعود به قله اورست؛ ایمان آذیش؛ دانیار
- سرآغازها؛ لوئیس دارتنل؛ مترجم:سحر یوسفی،مانی پارسا؛ فرهنگ نشر نو (با همکاری آسیم)
- سواد رسانه‌ای و محیط زیست؛ غلامعلی ابراهیمی سوته، پویا صالحی ساعی؛ اندیشه کامیاب ایرانیان
- شب گرگی؛ اسماعیل عباسی؛ بهجت
تشکل‌های مردمنهاد راه‌یافته به مرحله نهایی جایزه مهرگان علم
(به نظم الفبایی)
- انجمن زیستمحیطی ژیوای پاوه؛ کردستان، پاوه؛ معین فتحی
- انجمن زیستمحیطی سبزاندیشان تبریز؛ آذربایجان شرقی، تبریز؛ مهناز اسلامی، نسرین حیدری‌نژاد
- انجمن محیط‌زیستی ژینبانان سروشت بوکان؛ آذربایجان غربی، بوکان؛ محمد محمدنژاد
- انجمن محیط‌زیستی میراث پریشان کازرون؛ فارس، کازرون؛ محمدجواد سیاح‌پور
- مؤسسه محیط‌زیستی سرزمین ایده‌آل ما؛ گیلان، رشت؛ پیمان بازدیدی
- مؤسسه موج و مرجان هامون چابهار؛ سیستان و بلوچستان، چابهار؛ معصومه وجدانیان، فریبرز سینایی
- مؤسسه یام یاشیل میاندوآب؛ آذربایجان غربی، میاندوآب؛ بابک نژادبهمن
- ادامه دارد -
https://www.tg-me.com/mehreganprize_fa
👍7❤1
Forwarded from جایزه مهرگان (دبیرخانه جایزه مهرگان)
ششمین #گزارش دبیرخانه جایزه مهرگان
دوره‌های هجدهم و نوزدهم جایزه مهرگان علم
- ادامه از قبل -
پنج نامزد دریافت جایزه مهرگان علم برای یک عمر تلاش در عرصه محیط زیست
(به نظم الفبایی)
- میترا البرزی‌منش: دکترای ارزیابی و آمایش سرزمین، پژوهشگر برنامه‌ریزی و مدیریت ذخیره‌گاه زیست‌کره در ایران، عضو هیأت امنای جمعیت زنان مبارزه با آلودگی محیط زیست از سال ۱۳۷۴، مؤسس انجمن پایشگران محیط زیست ایران (پاما)، هدایت پروژه‌های مشارکتی با جامعه محلی، نماینده سمن‌های ایرانی در پروژه مشترک ایران و آلمان برای تأسیس ذخیره‌گاه‌های زیست‌کره در جنگل‌های شمال کشور
- شیرین پارسی: کنشگر محیط‌زیست، عضو هیأت امنا و رییس هیأت مدیره جمعیت زنان مبارزه با آلودگی محیط زیست گیلان، از اعضای مؤسس انجمن زنان کارآفرین، عضو هیأت امنا و رییس هیأت مدیره انجمن صنفی زنان مدیر کارآفرین، کشاورز و برنج‌کار نمونه استان گیلان با رویکرد کشت عاری از کود شیمیایی و آفت‌کش، مدیریت و اجرای بازیابی پسماند آب با استفاده از کشت نی و نیز تفکیک و بازیافت زباله با استفاده از روش ورمی کمپوست
- بهرام زهزاد: اکولوژیست و گیاهشناس، مهندس کشاورزی، عضو هیأت علمی دانشگاه، از پایه‌گذاران دانش اکوتوریسم و آموزش در حوزه محیط زیست طبیعی، مشاور ارشد پروژه‌های مطالعاتی اکوتوریسم و طبیعت‌گردی در ایران، مشاور ارشد پروژه‌های بین‌المللی حفظ تنوع زیستی در زاگرس مرکزی و جنگل‌های هیرکانی، همکاری در اجرای طرح‌های محیط زیستی با مراکز مختلف
- رمضانعلی قائمی: کارشناس ارشد و کنشگر محیط زیست، مدرس و پژوهشگر نمونه، نویسنده کتب و مقالات متعدد علمی و محیط زیستی، مدیر اسبق پارک ملی گلستان، مدیر پایگاه ثبت جهانی جنگل‌های هیرکانی و مشارکت در ثبت جهانی سه منطقه مهم زیستمحیطی در استان گلستان، عضویت و همکاری با گروه‌های بین‌المللی در زمینه‌های حیات وحش و پرنده‌شناسی
- اسماعیل کهرم: دکترای بوم‌شناسی از دانشگاه ولز، پرنده‌شناس، بوم‌شناس و کنشگر محیط زیست، سخنران و استاد دانشگاه، مشاور ارشد سازمان حفاظت محیط زیست، مدیر دفتر حیات وحش سازمان حفاظت محیط زیست، مشاور خصوصی محیط زیست در ایران و انگلستان، ناظر پروژه‌های بوم‌شناسی در نقاط مختلف ایران و انگلستان، همکار و ناظر پروژه‌های UNDP و GEF و ...، عضو انجمن‌های زیستمحیطی در ایران و جهان، نویسنده و مترجم کتاب‌ها و مقالات متعدد علمی و زیستمحیطی
طبق اعلام دبیرخانه جایزه، مراسم اهدای جوایز مهرگان علم و ادب روز سه‌شنبه ۶ آبان‌ماه ۱۴۰۴ از ساعت ۱۶ تا ۲۰ در سالن اصلی فرهنگسرای نیاوران تهران برگزار خواهد شد.
دبیرخانه جایزه مهرگان
۳۰ مهرماه ۱۴۰۴
https://www.tg-me.com/mehreganprize_fa
دوره‌های هجدهم و نوزدهم جایزه مهرگان علم
- ادامه از قبل -
پنج نامزد دریافت جایزه مهرگان علم برای یک عمر تلاش در عرصه محیط زیست
(به نظم الفبایی)
- میترا البرزی‌منش: دکترای ارزیابی و آمایش سرزمین، پژوهشگر برنامه‌ریزی و مدیریت ذخیره‌گاه زیست‌کره در ایران، عضو هیأت امنای جمعیت زنان مبارزه با آلودگی محیط زیست از سال ۱۳۷۴، مؤسس انجمن پایشگران محیط زیست ایران (پاما)، هدایت پروژه‌های مشارکتی با جامعه محلی، نماینده سمن‌های ایرانی در پروژه مشترک ایران و آلمان برای تأسیس ذخیره‌گاه‌های زیست‌کره در جنگل‌های شمال کشور
- شیرین پارسی: کنشگر محیط‌زیست، عضو هیأت امنا و رییس هیأت مدیره جمعیت زنان مبارزه با آلودگی محیط زیست گیلان، از اعضای مؤسس انجمن زنان کارآفرین، عضو هیأت امنا و رییس هیأت مدیره انجمن صنفی زنان مدیر کارآفرین، کشاورز و برنج‌کار نمونه استان گیلان با رویکرد کشت عاری از کود شیمیایی و آفت‌کش، مدیریت و اجرای بازیابی پسماند آب با استفاده از کشت نی و نیز تفکیک و بازیافت زباله با استفاده از روش ورمی کمپوست
- بهرام زهزاد: اکولوژیست و گیاهشناس، مهندس کشاورزی، عضو هیأت علمی دانشگاه، از پایه‌گذاران دانش اکوتوریسم و آموزش در حوزه محیط زیست طبیعی، مشاور ارشد پروژه‌های مطالعاتی اکوتوریسم و طبیعت‌گردی در ایران، مشاور ارشد پروژه‌های بین‌المللی حفظ تنوع زیستی در زاگرس مرکزی و جنگل‌های هیرکانی، همکاری در اجرای طرح‌های محیط زیستی با مراکز مختلف
- رمضانعلی قائمی: کارشناس ارشد و کنشگر محیط زیست، مدرس و پژوهشگر نمونه، نویسنده کتب و مقالات متعدد علمی و محیط زیستی، مدیر اسبق پارک ملی گلستان، مدیر پایگاه ثبت جهانی جنگل‌های هیرکانی و مشارکت در ثبت جهانی سه منطقه مهم زیستمحیطی در استان گلستان، عضویت و همکاری با گروه‌های بین‌المللی در زمینه‌های حیات وحش و پرنده‌شناسی
- اسماعیل کهرم: دکترای بوم‌شناسی از دانشگاه ولز، پرنده‌شناس، بوم‌شناس و کنشگر محیط زیست، سخنران و استاد دانشگاه، مشاور ارشد سازمان حفاظت محیط زیست، مدیر دفتر حیات وحش سازمان حفاظت محیط زیست، مشاور خصوصی محیط زیست در ایران و انگلستان، ناظر پروژه‌های بوم‌شناسی در نقاط مختلف ایران و انگلستان، همکار و ناظر پروژه‌های UNDP و GEF و ...، عضو انجمن‌های زیستمحیطی در ایران و جهان، نویسنده و مترجم کتاب‌ها و مقالات متعدد علمی و زیستمحیطی
طبق اعلام دبیرخانه جایزه، مراسم اهدای جوایز مهرگان علم و ادب روز سه‌شنبه ۶ آبان‌ماه ۱۴۰۴ از ساعت ۱۶ تا ۲۰ در سالن اصلی فرهنگسرای نیاوران تهران برگزار خواهد شد.
دبیرخانه جایزه مهرگان
۳۰ مهرماه ۱۴۰۴
https://www.tg-me.com/mehreganprize_fa
👍12❤4
Forwarded from TEDxAmirKabir
یه شروع تازه فقط یه تصمیم می‌خواد...
اگه مدت‌ها منتظر یه جرقه بودی، این همونه!
🎓 ویژه‌ی نودانشجوها
با کد تخفیف
۴۰٪ تخفیف برای ورود به TEDxAmirkabir بگیر!
📍 دانشگاه امیرکبیر
🗓️ یکم آبان ۱۴۰۴
🔗 همین حالا ثبت‌نام کن!
Telegram | LinkedIn | Instagram | Twitter
اگه مدت‌ها منتظر یه جرقه بودی، این همونه!
🎓 ویژه‌ی نودانشجوها
با کد تخفیف
DANESHJOO-04 ،۴۰٪ تخفیف برای ورود به TEDxAmirkabir بگیر!
ارائه کارت دانشجویی برای ورودی‌های جدید الزامی می‌باشد.
📍 دانشگاه امیرکبیر
🗓️ یکم آبان ۱۴۰۴
🔗 همین حالا ثبت‌نام کن!
Telegram | LinkedIn | Instagram | Twitter
👍5
TEDxAmirKabir
یه شروع تازه فقط یه تصمیم می‌خواد... اگه مدت‌ها منتظر یه جرقه بودی، این همونه! 🎓 ویژه‌ی نودانشجوها با کد تخفیف DANESHJOO-04 ، ۴۰٪ تخفیف برای ورود به TEDxAmirkabir بگیر! ارائه کارت دانشجویی برای ورودی‌های جدید الزامی می‌باشد. 📍 دانشگاه امیرکبیر 🗓️ یکم آبان…
✍ به امید دیدارتان در روزی - ساعت ۱۱ صبح پنجشنبه، اول آبان ۱۴۰۴ - که می‌خواهم در ۱۷ دقیقه به ماجرای نخلهای آبادان، دوچرخه‌‌سوارهای بشرویه، جاماندن از پروازی اشتباهی، درگیری با یک راننده اسنپ، غاز پیشانی سفید کوچک و تداومی پنج‌هزارساله پرداخته و آنها را به هم پیوند زنم به عشق ایران ...❤️
🔖 @darvishnameh
#تدکس_امیرکبیر
#ایران_دورت_بگردم
#سخنرانی_محمد_درویش
#تدکس_امیرکبیر
#ایران_دورت_بگردم
#سخنرانی_محمد_درویش
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤16🔥3👏2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
https://www.instagram.com/reel/DQH3uarDly1/?igsh=MWV3OXd3d29qemZjaw==
#نخلهای_آبادان
#محمد_درویش
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
😢20❤5👍1